id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000436-ara1.ms024	false	-3869927166261801581	128	188	653	936	1515	300	وغيرهم من طرق عن ابي امامة التيمي قال قلت لابن عمر انا نكري فهل لنا من حج فقال ابن عمر جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الذي سالتني عنه فلم يجبه حتي نزل عليه جبريل بهذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انتم حجاج قوله تعالي	24	551677910735416720	Shamela0001385-ara1.ms034	true	4279382831197157709	22	64	116	316	1587	300	وغيره --------عن ابي امامة التيمي قال قلت لابن عمر انا نكري فهل لنا من حج فقال-------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الذي سالتني---- فلم يجبه حتي نزل عليه جبريل بهذه الاية-------------------------------------- فدعاه فق-------------------------ال انتم حجاج قوله تعالي	34	-2785018430717903872	197	352.5	156	283	69.6113052368164	37	JK000436-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000436-ara1.ms032	false	2472356699761029127	53	108	292	582	1519	300	قوله تعالي وللمطلقات متاع بالمعروف الاية اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج ابن جرير عن ابن زيد قال لما نزلت ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين قال رجل ان احسنت فعلت وان لم ارد ذلك لم افعل فانزل الله وللمطلقات متاع بالمعروف---- حقا علي المتقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي من ذا الذي يقرض الله الاية روي	32	551677910735416720	Shamela0001385-ara1.ms048	true	2503376144582734678	50	181	267	924	1524	300	قوله تعالي وللمطلقات متاع بالمعروف فيه وجوب المتعة لكل مطلقة قبل الدخول وبعده رجعية او مختلعة او باءنة بثلاث حرة او امة واستدل به من لم ير المتعة في الفسوخ واللعان لان الفسخ لا يسمي طلاقا واستدل بقوله علي الماقين علي وجوب المتعة لما اخرج ابن جرير عن ابن زيد انه لم----------------------------------------------------ا نزل----- حقا علي المحسنين قال رجل ان احسنت فعلت وان لم ا د ----لم ا---------------------------------فعل فنزلت حقا علي المتقين وذهب الزهري الي متعة المفوضة غير واجبة لانه نزل فيها حقا علي المحسنين ومتعة غيرها واجبة لقوله فيها حقا علي المتقين اخرجه ابن جرير قوله تعالي الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت اخرج الحاكم عن ابن عباس انهم خرجوا فرارا من الطاعون ففيه ذم الفرار منه وقوله تعالي من ذا الذي يقرض الله الاية فيه	48	-2785018430717903872	176	232.5	137	751	23.4354190826416	32	JK000436-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000436-ara1.ms051	false	-824198639649352015	263	300	1346	1536	1536	300	قال صنع لنا عبد الرحمن -بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا-	51	551677910735416720	Shamela0001385-ara1.ms082	true	2891310378889298589	3	41	11	208	1528	300	قال صنع لنا عبد الرحمن ابن عوف طعاما فدعانا -سقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فانول الله تعالي يا ايها الذين امنوا	82	-2785018430717903872	188	352.5	152	198	94.94949340820312	34	JK000436-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000436-ara1.ms087	false	2838498053188917660	5	93	23	455	1472	300	واخرج عن الزهري قال نزلت هذه الاية في فتي من الانصار كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما قرا شيءا قراه وقال- سعيد بن منصور في سننه حدثنا ابو معشر عن محمد بن كعب قال كانوا يتلقفون من رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا شيءا قراوا معه حتي نزلت هذه الاية التي في الاعراف---------------------------------------------------------------------------- واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا قلت ظاهر ذلك ان الاية مدنية سورة الانفال روي ابو داود والنساءي وابن حبان والحاكم عن ابن عباس قال ق-------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	87	551677910735416720	Shamela0001385-ara1.ms122	true	8068565653898285852	39	127	191	623	1527	300	واخرج عن الزهري قال نزلت هذه الاية في فتي من الانصار كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما قرا شيءا قراه واخرج سعيد بن منصو-----------------------ر عن محمد بن كعب قال كانوا يتلقفون من رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا-قرا شيءا قرءوا معه حتي نزلت واخرج ابو الشيخ عن ابن عمر قال كانت بنو اسراءيل اذا قرات اءمتهم جاوبوهم فكره الله ذلك لهذه الامة فقال واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا واخرج ابن ابي حات--------------------------------------------------------------م عن مجاهد ---قال قرا رجل خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	122	-2785018430717903872	292	499.0	229	522	55.938697814941406	53	JK000436-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000436-ara1.ms126	false	-3488979478677299500	125	161	636	821	1549	300	قوله تعالي لن ينال الله لحومها الاية----- اخرج ابن ابي حاتم عن ابن جريج قال كان اهل الجاهلية يضمخون البيت بلحوم الابل ودماءها فقال ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فنحن احق ان نضمخ فانزل الله	126	551677910735416720	Shamela0001385-ara1.ms163	true	-3073104481272649555	224	256	1185	1351	1570	300	قوله تعالي لن ينال الله لحومها ولا دماءها اخرج ابن ابي حاتم عن ابن جريج قال كان اهل الجاهلية ينضحون البيت بلحوم الابل ودماءها فقال الصحابة -------------------------نحن احق ان ننضح فانزل الله	163	-2785018430717903872	149	258.0	119	191	78.01046752929688	26	JK000436-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000436-ara1.ms127	false	8659272849484642476	206	241	1059	1234	1534	300	اخرج الحاكم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي رفع بصره الي السماء فنزلت الذين هم في صلاتهم خاشعون فطاطا راسه---------------------------------------------------------------------------- واخرجه ابن مردويه بلفظ كان يلتفت في الصلاة	127	551677910735416720	Shamela0001385-ara1.ms165	true	-8948796481031818496	16	68	108	358	1548	300	اخرج الحاكم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي رفع بصره الي السماء فنزلت الذين هم في صلاتهم خاشعون فطاطا راسه وفي لفظ عند ابن ابي حاتم من طريق ابن سيرين مرسلا فكان بعد ذلك ينظر حيث يسجد واخرج -ابن مردويه بلفظ كان يلتفت في الصلاة	165	-2785018430717903872	173	334.0	139	251	68.92430114746094	34	JK000436-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000436-ara1.ms136	false	8318611462832700546	95	167	490	847	1527	300	منكم الاية واخرج- ابن ابي حاتم عن البراء قال فينا نزلت هذه الاية ونحن في خوف شديد قوله تعالي ليس علي الاعمي ال----اية قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال كان الرجل يذهب بالاعمي و--الاعرج و--المريض الي بيت ابيه او بيت اخيه او بيت اخته او بيت عمته او بيت خال------------ته فكانت الزمني يتحرجون من ذلك يقولون انما يذهبون بنا الي بيوت غيرهم فنزلت هذه الاية رخصة	136	551677910735416720	Shamela0001385-ara1.ms174	true	-1407881343104037427	188	300	1012	1568	1568	300	من-- الحيض -اخرجه ابن ابي حاتم وفيه ان استعفافهن وتحفظهن بالستر كالشواب خير وافضل قوله تعالي ليس علي الاعمي حرج الاية قيل ان المراد في ترك الغزو اخرجه ابن الي حاتم عن عطاء وقيل في الاكل مع غيرهم حيث كانوا يكرهون ذلك لانهم لا ينالون كما ينال الصحيح فنزلت اخرجه عن سعيد بن جبير وغيره وفيخ نظر لان رفع الحرج في ذلك عن الاكل مع المذكورين لا عنهم واحسن منه ما اخرجه عبد الرزاق---------------------------- عن مجاهد قال كان الرجل يذهب بالاعمي او الاعرج او المريض الي بيت ابيه او بيت اخيه او ------------------------بيت خالته او بيت عمته فكان- الزمني يتحرجون من ذلك يقولون انما يذهبون بنا الي بيوت غيرهم فنزلت ال----اية رخصة-	174	-2785018430717903872	239	359.5	191	617	38.735816955566406	37	JK000436-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000436-ara1.ms144	false	-3017395338754618246	140	172	693	857	1473	300	السجدة ك اخرج البزار عن بلال قال كنا نجلس في المسجد وناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون بعد المغرب الي العشاء فنزلت هذه الاية--------------------------- تتجافي جنوبهم عن المضاجع	144	551677910735416720	Shamela0001385-ara1.ms184	true	2703216507776205930	150	186	753	939	1504	300	العتمة واخ-رج البزار عن بلال قال كنا نجلس في المجلس وناس من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلون بعد المغرب الي العشاء فنزلت هذه الاية واخرج ابن ابي حاتم عن عطاء تتجافي جنوبهم عن المضاجع	184	-2785018430717903872	145	260.0	115	191	75.91622924804688	26	JK000436-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000436-ara1.ms155	false	-6369874705054957762	149	191	745	973	1496	300	الترمذي وحسنه والحاكم وصححه عن ابي سعيد الخدري قال كانت بنو سلمة في ناحية المدينة فارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزلت هذه الاية انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلا تنتقلوا	155	551677910735416720	Shamela0001385-ara1.ms190	true	3654981952349029523	69	101	339	512	1566	300	للترمذي------ والحاكم------ عن ابي سعيد الخدري قال كانت بنو سلمة في ناحية المدينة فارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزلت هذه الاية------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا	190	-2785018430717903872	170	310.0	138	228	74.5614013671875	27	JK000436-ara1	Shamela0001385-ara1
JK000436-ara1.ms159	false	-4002897912890453486	0	51	0	259	1525	300	يكون منا في اخر الزمان فعظموا امره وقالوا يصنع -----كذا فانزل الله ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله فامر نبيه ان يتعوذ من فتنة الدجال قوله تعالي لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس قال----- من خلق الدجال	159	551677910735416720	Shamela0001385-ara1.ms197	true	4728519520131409314	189	231	967	1182	1565	300	يكون منا ويكون من امره وعظموا امره وقالوا يصنع كذا وكذا فانزل الله ان الذين يجادلون في ايات الله الي قول-------------------------------------------ه فاستعذ بالله فامر نبيه ان يتعوذ من فتنة الدجال----------- لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس قال اكبر من خلق الدجال	197	-2785018430717903872	188	318.0	151	269	69.88847351074219	32	JK000436-ara1	Shamela0001385-ara1
