id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000435-ara1.ms003	true	1475824046558121151	154	204	776	1012	1499	300	عن ابن ابي نجيح عن-------------- مجاهد في قوله------ هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي السماء قال خلق ال-----ارض قبل السماء فلما خلق الارض ثار منها دخان فذلك حين يقول ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات قال بعضهن فوق بعض وسبع ارضين بعضهن----- تحت بعض	3	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0040	false	-698422854919029586	11	63	55	299	1555	300	علي بن ابي طلحة عن ابن عباس وقال مجاهد في قوله تعالي هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا --------------------قال خلق الله الارض قبل السماء فلما خلق الارض ثار منها دخان فذلك حين يقول ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سمو--ت قال بعضهن فوق بعض وسبع ارضين يعني بعضها تحت بعض	40	-1275909201402086025	202	350.5	157	266	75.93984985351562	38	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms003	true	1475824046558121151	249	278	1239	1384	1499	300	قتادة في قوله اتجعل فيها من يفسد فيها قال كان الله اعلمهم---- اذا كان في الارض خلق افسدوا فيها وسفكوا الدماء فذلك---- قول-ه اتجعل فيها من يفسد فيها حدثنا	3	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0042	false	7963359079531452038	239	269	1216	1366	1515	300	قتادة في قوله اتجعل فيها من يفسد فيها ----كان الله اعلمهم انه اذا كان في الارض خلق افسدوا فيها وسفكوا الدماء فذلك حين قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك	42	-1275909201402086025	134	236.5	106	154	87.01298522949219	24	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms013	true	5714649972754365820	247	274	1264	1398	1524	300	عن قتادة في قوله لا ينال عهدي الظالمين قال لا ينال عهد الله في الاخرة الظالمون فاما في الدنيا فقد ناله الظالم وامن به واكل وابصر وعاش -----	13	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0142	false	-728068431248688029	147	174	743	876	1513	300	عن قتادة في قوله لا ينال عهدي الظالمين قال لا ينال عهد الله في الاخرة الظالمين فاما في الدنيا فقد ناله الظالم فامن به واكل------ وعاش وقال	142	-1275909201402086025	126	236.5	100	139	90.6474838256836	24	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms052	true	2829717777356046496	67	131	334	659	1470	300	مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران 36 فلما وضعتها قالت عبد الرزاق قال نا معمر عن الزهراوي عن سعيد بن المسيب ----------------عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم ما من مولود يولد الا---- الشيطان يمسه---- فيستهل صارخا من مسة الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها	52	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0372	false	3363363214498691115	116	182	566	899	1519	300	قالت واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم اي عوذتها بالله عز وجل من شر الشيطان وعوذت ذريتها وهو ولدها عيسي عليه السلام فاستجاب الله لها ذلك عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود يولد الا مسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مسه-------- اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة اقراوا ان شء-----------------تم واني اعيذها بك وذريتها	372	-1275909201402086025	204	323.0	160	358	56.98324203491211	34	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms055	true	5229871885495316138	123	162	584	783	1463	300	اموال اهل الذمة الدجاجة والشاة قال ابن عباس فتقولون ماذا قالوا نقول ليس علينا----- باس في ذلك قال هذا كما قال اهل الكتاب ليس علينا في الاميين سبيل انهم اذا ادوا الجزية لم تحلل لكم اموالهم الا بطيب انفسهم	55	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0392	false	-3173654553671166722	0	38	0	194	1520	300	اموال اهل الذمة الدجاجة والشاة قال ابن عباس فتقولون ماذا قال-- نقول ليس علينا بذلك باس -------قال هذا كما قال اهل الكتاب ليس علينا في الاميين سبيل انهم اذا ادوا الجزية لم تح-ل لكم اموالهم الا بطيب انفسهم	392	-1275909201402086025	189	352.5	152	204	92.64705657958984	34	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms067	true	-4547391639165057220	252	289	1272	1440	1493	300	ان مروان قال لرافع بوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فق-ل له لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل يعذب- لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما	67	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0467	false	-8205730567199283373	3	39	12	175	1489	300	ان مروان قال ل-----بوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقال له لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعين فقال ابن عباس -ما لكم و-هذه انما	467	-1275909201402086025	160	292.0	124	170	94.11764526367188	32	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms071	true	-1835016113919846618	101	147	493	717	1468	300	جاء اعرابي الي ابن عباس فقال ان في حجري -يتامي وان لهم ابلا ولي ابل وانا امنح في ابلي وافقر يعني ظهرها فماذا يحل لي من البانها -قال ان كنت تبغي ضالتها وتهنا جرباها وتلوط حياضها وتسقي عليها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	71	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0486	false	6372683781870413101	195	238	1000	1211	1529	300	جاء اعرابي الي ابن عباس فقال ان في حجري ايتاما وان لهم ابلا ولي ابل وانا امنح من ابلي --فقراء--------- فماذا يحل ---من البانها فقال ان كنت تبغي ضالتها وتهنا جرباها وتلوط حو-ضها وتسعي عليها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	486	-1275909201402086025	202	361.5	159	226	89.38053131103516	37	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms074	true	7532872912956146844	101	155	488	765	1505	300	في قوله ولا تعضلوهن يقول -لا ينبغي لك ان تحبس امراتك ضرارا حتي ----------------------------------------------------------------تفتدي منها عبد الرزاق قال انا معمر قال اخبرني سماك بن الفضل---------------- عن ابن البيلماني قال نزلت هاتان الايتان احداهما في امر الجاهلية والاخري في---- الاسلام عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي------------------------------------------------------------------------- الا ان ياتين بفاحشة مبينة قال	74	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0500	false	4597773442265581805	8	83	41	449	1619	300	في قوله ولا تعضلوهن يقول ولا تقهروهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن يعني الرجل تكون له المراة وهو كاره لصحبتها ولها عليه مهر فيضرها لتفتدي به وكذا قال الضحاك وقتادة وغير واحد واختاره ابن جرير وقال ابن المبارك عن ابن الس-لماني قال نزلت هاتان الايتان احداهما في امر الجاهلية والاخري في امر الاسلام يعني ق--------------------------وله تعالي لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها في الجاهلية ولا تعضلوهن في الاسلام وقوله الا ان ياتين بفاحشة مبينة قال	500	-1275909201402086025	163	223.0	131	435	37.47126388549805	24	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms075	true	7031302012362872293	105	189	536	939	1489	300	بعد الاربع الا ما ملكت يمينك قال معمر واخبرني ابن طاوس عن ابيه قال الا ما ملكت يمينك قال فزوجك مما ملكت يمينك يقول حرم الله الزنا لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحل لك ات تطا امراة الا ما ملكت يمينك نا عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة عن ابي الخليل او غيره او عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبايا من سبي يوم اوطاس -لهن ازواج فكرهنا ان نقع عليهن ولهن ازواج فسالنا النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت---------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	75	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0509	false	-3153039300669649591	117	188	601	979	1554	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي وحرم عليكم من الاجنبيات المحصنات وهن المزوجات الا ما ملكت ايمانكم يعني الا ما ملكتموهن بالسبي فانه يحل لكم وطءهن اذا استبراتموهن فان الاية نزلت في ذلك وقال الامام احمد عن ------------------------------ابي سعيد الخدري قال اصبنا سب-يا من سبي---- اوطاس ولهن ازواج فكرهنا ان نقع عليهن ولهن ازواج فسالنا النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	509	-1275909201402086025	176	150.5	140	545	32.2935791015625	30	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms078	true	6783242766908117531	114	226	574	1125	1488	300	سيرين عن عبيدة في قوله تعالي حكما من اهله وحكما من اهلها قال شهدت عليا وجاءته امراة وزوجها مع كل واحد منهم- فءام من الناس واخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي الحكمين اتدريان ما عليكما ان عليكما ان رايتما ان تفرقا ففرقا وان رايتما ان تجمعا جمعتما فقا-------------------------------------ل الزوج اما الفرقة فلا -قال علي كذبت لا والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله------- لك وعليك قالت المراة رضيت بكتاب الله لي و علي قال انا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال--------------------------------------------- ان شاء الحكمان فرقا وان شاءا ان يجمعا جمعا عبد الرزاق قال معمر وقا------------------------------ل الحسن -----يقول----- يحكمان في الاجتماع ولا يحكمان في ال-فرقة	78	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0529	false	9042722498660974900	161	264	825	1360	1545	300	سيرين عن عبيدة ------------------------------------------قال شهدت عليا وجاءته امراة وزوجها مع كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي للحكمين اتدريان ما عليكما ان عليكما ان رايتما --------------------------ان تجمعا جمعتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله لي وعلي وقال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت--- والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله عز وجل لك وعليك رواه ا----------------------------------------------------بن ابي حاتم وقد اجمع العلماء علي ان الحكمين لهما الجمع والتفرقة حتي قال ابراهيم النخعي ان شاء الحكمان-------------- ان يفرقا بينهما بطلقة او بطلقتين او ثلاث فعلا وهو رواية عن مالك وقال الحسن البصري الحكمان يحكمان في ال---جمع -لا------- في التفرقة	529	-1275909201402086025	333	485.5	262	683	48.755489349365234	55	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms079	true	-643724286760321521	241	280	1144	1327	1441	300	في القران قال ليس ب-----شك ولكن اختلاف قال فهات ما اختلف عليك من ذلك قال اسمع الله حيث يقول ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين-------- وقال ولا يكتمون الله حديثا فقد كتموا -قال	79	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0538	false	2869358647262886097	0	40	0	193	1537	300	في القران قال ليس هو بالشك ولكن اختلاف قال فهات ما اختلف عليك من ذلك قال اسمع الله---- يقول ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين الانعام وقال ولا يكتمون الله حديثا فقد كتموا فقال	538	-1275909201402086025	178	328.0	140	197	90.35533142089844	35	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms080	true	3379651124348715837	20	105	103	539	1482	300	ذلك دحاها قال اسمع----ه يقول كان الله ما شانه يقول وكان الله --------------------------------------------------------------------فقال ابن عباس اما قوله ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين-------- فانهم لما راوا يوم القيامة ان الله--- يغفر---- لاهل الاسلام ويغفر الذنوب ولا يغفر شركا ولا يتعاظمه ذنب ان يغفره-------------- جحد المشركون فقالوا والله ربنا ما كنا مشركين-------- رجاء ان يغفر لهم فختم----- علي افواههم وتكلمت ايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون فعند ذلك يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا	80	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0538	false	2869358647262886097	14	117	65	594	1537	300	ذلك------ قال اسمع الله يقول ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين الانعام وقال ولا يكتمون الله حديثا فقد كتموا فقال ابن عباس اما قوله ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فانهم لما ر-وا يوم القيامة ان الله لا يغفر الا لاهل الاسلام ويغفر الذنوب و--------------لا يتعاظمه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا جحد المشركون فقالوا والله ربنا ما كنا مشركين الانعام رجاء ان يغفر لهم فختم الله علي افواههم وتكلمت ايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون فعند ذلك يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا	538	-1275909201402086025	384	678.5	309	550	69.81818389892578	64	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms083	true	8593751551659153221	40	68	185	320	1541	300	هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصا الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصا اميري فقد عصاني	83	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0562	false	-7300245321293361745	0	30	0	143	1515	300	هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصا الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصا اميري فقد عصاني	562	-1275909201402086025	129	240.5	101	143	90.20979309082031	25	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms088	true	2059826652576461524	183	230	920	1173	1513	300	تعالي ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا قال جاء رجل الي علي بن ابي طالب فقال كيف تقرا هذه الاية ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا وهم يقتلون قال علي ا------------------دنه فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين يوم القيامة علي المءمنين سبيلا	88	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0623	false	4891653292858566590	179	224	1015	1255	1668	300	تعالي ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا---- جاء رجل الي علي بن ابي طالب فقال كيف----- هذه الاية ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا ف----------قال علي رضي الله عنه ادنه ادنه فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين------------ علي المءمنين سبيلا	623	-1275909201402086025	220	394.0	179	271	81.1808090209961	40	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms092	true	3220686256378540627	183	242	895	1206	1499	300	الحرام ولا الهدي ول---------ا القلاءد ولا امين البيت الحرام قال منسوخ كان الرجل في الجاهلية اذا خرج من بيته يريد الحج تقلد من السمر فلم يعرض له احد واذا ت----قلد قلادة--- شعر -لم يعرض له احد وكان المشرك يومءذ لا يصد عن البيت فامروا ا--لا يقاتلوا في الشهر-الحرام ولا عند البيت فنسخها قوله تعالي فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم التوبة	92	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0664	false	-7050136337546027024	96	160	513	838	1543	300	الحرام وقال قتادة في قوله ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام قال منسوخ كان الرجل في الجاهلية اذا خرج من بيته يريد الحج تقلد من الشجر فلم يعرض له احد فاذا رجع تقلد قلادة من شعر فلم يعرض له احد وكان المشرك يومءذ لا يصد عن البيت فامروا ان لا يقاتلوا في الشهر الحرام ولا عند البيت فنسخها قوله------ فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم التوبة	664	-1275909201402086025	291	537.0	235	331	87.9154052734375	48	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms094	true	4087507209790075388	80	176	385	879	1548	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل منزلا وتفرق الناس في العضاة يستظلون تحتها فعلق النبي صلي الله عليه وسلم سلاحه بشجرة فجاء اعرابي الي سيفه---------------------------- فاخذه فسله ثم اقبل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يمنعك مني قال الله قا-------ل الاعرابي مرتين او ثلاثا من يمنعك مني والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله---- فشام الاعرابي السيف ودعا النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاخبرهم خبر الاعرابي وهو جالس الي جنبه -لم يعاقبه قال معمر وكان قتادة يذكر نحو هذا ويذكر---------------------------------------------------- ان قوما من العرب ارادوا ان يفتكوا بالنبي صلي الله عليه وسلم	94	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0695	false	8373157227826025210	179	288	933	1489	1557	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل منزلا وتفرق الناس في العضاه يستظلون تحتها وعلق النبي صلي الله عليه وسلم سلاحه بشجرة فجاء اعرابي الي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذه فسله ثم اقبل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يمنعك مني قال الله عز وجل قال الاعرابي مرتين او ثلاثا من يمنعك مني والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله قال فشام الاعرابي السيف فدعا النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاخبرهم خبر الاعرابي وهو جالس الي جنبه ولم يعاقبه وقصة------------------------ هذا الاعرابي وهو غورث بن الحارث ثابتة في الصحيح وقال ابن عباس ان قوما من اليهود صنعوا ----لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم	695	-1275909201402086025	435	774.5	346	586	74.2320785522461	77	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms102	true	-4774327592340838340	77	179	425	902	1530	300	ابي هريرة ------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو اول من سيب السواءب وغير عهد ابراهيم عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرزاق عن معمر عن زيد ابن اسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اول من سيب السواءب و اول من غير عهد ابراهي------------م قالوا -من هو يا رسول الله قالوا عمرو بن يحيي اخو بني كعب لقد رايته يجر قصبه في النار يءذي بريح-ه اهل النار واني لاعرف اول من بحر البحاءر قالوا -من هو يا رسول الله قال رجل من بني مدلج كانت له ناقتان فجدع اذانهما وحرم البانهما ثم	102	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0786	false	-7039362678168152937	92	300	484	1514	1514	300	ابو هريرة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه عن الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي ثم قال البخاري عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السواءب وقال الامام احمد عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اول من سيب السواءب وعبد الاصنام ابو خزاعة عمرو بن عامر واني رايته يجر امعاءه في النار وقال عبد الرزاق-------- عن زيد -بن اسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اول من سيب السواءب و-اول من غير دين ابراهيم عليه السلام قالوا ومن هو يا رسول الله قال-- عمرو بن لح-ي اخو بني كعب لقد رايته يجر قصبه في النار تءذي راءحته اهل النار واني لاعرف اول من بحر البحاءر قالوا ومن هو يا رسول الله قال رجل من بني مدلج كانت له ناقتان فجدع اذانهما وحرم البانهما ثم-	786	-1275909201402086025	432	701.5	336	1049	41.18207931518555	82	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms106	true	-2214678062507998065	204	263	974	1243	1416	300	عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي لانذركم به ومن بلغ ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بلغوا عن الله فمن بلغته اية من كتاب الله فقد بلغه امر الله 3 عبد الرزاق سمعت الاوزاعي يحدث عن حسان بن عطية عن ابي كبشة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	106	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0809	false	-7239869082381569225	28	84	135	393	1523	300	عبد الرزاق-------- عن قتادة في قوله تعالي لانذركم به ومن بلغ ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بلغوا عن الله فمن بلغته اية من كتاب الله فقد بلغه امر الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال الربيع بن انس حق علي من اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدعو كالذي دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	809	-1275909201402086025	139	140.5	109	386	36.0103645324707	28	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms107	true	-710459109996499769	78	153	376	742	1481	300	صلي الله عليه وسلم ويناي عما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم الانعام 38 وما من دابة------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن برقان عن زيد بن الاصم عن ابي هريرة في قوله تعالي الا امم امثالكم --------------------------------------------قال يحشر الله الخلق كلهم يوم القيامة البهاءم والدواب والطير وكل شء فيبلغ من عدل الله تعالي يومءذ ان الله ياخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا قال فلذلك يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	107	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0817	false	2920169204412878995	165	241	861	1246	1527	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- وما يقلب طاءر جناحيه في السماء الا ذكر لنا منه علما وفي الحديث ان الجمعاء لتقتص من القرناء يوم القيامة وقال عبد الرزاق----------------------------------------- عن ابي هريرة في قوله ------الا امم امثالكم ما فرطنا في الكتاب من شء ثم الي ربهم يحشرون قال يحشر----- الخلق كلهم يوم القيامة البهاءم والدواب والطير وكل شء فيبلغ من عدل الله------ يومءذ ان----- ياخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا---- فلذلك يقول الكافر ي--ليتني كنت ترابا	817	-1275909201402086025	238	398.0	191	506	47.03557205200195	45	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms110	true	-7374029055120283299	5	169	28	862	1483	300	صلي الله عليه وسلم وهو يصلي حتي اذا كان في الصبح قال له يا نبي الله لقد رايتك الليلة تصلي صلاة ما رايتك صليت مثلها -قال----------------------------- اجل انها صلاة رغب ورهب سالت ربي------- فيها ثلاث خصلات فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته الا ------------يهلكنا بما اهلك به الامم------ فاعطاني-- وسالته الا يسلط------------ علينا عدو---------ا فاعطاني-- وسالته الا ------------يلبسنا شيعا فمنعني عبد الرزاق عن معمر قال اخبرني ايوب عن قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني عن ابي اسماء الرحبي عن شداد بن اوس --يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم---- ان الله زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الابيض والاحمر واني سالت ربي الا ي---------هلك امتي بسنة بعامة وا--لا يسلط عليهم عدوا فيهلك-م بعامة ولا ---يلبسهم شيعا و---لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--- اعطي-ك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا -من سواهم فيهلكهم بعامة حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا	110	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0830	false	-7179762445864577910	125	300	621	1468	1468	300	صلي الله عليه وسلم من صلاته فقلت يا رسول ا----------------------لله لقد صليت- الليلة ص-----لاة ما رايتك صليت مثلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل انها صلاة رغب ورهب سالت ربي عز وجل فيها ثلاث خص-ال فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي عز وجل ان لا يهلكنا بما اهلك به الامم قبلنا فاعطانيها وسالت ربي عز وجل ان لا يظهر علينا عدوا من غيرنا فاعطانيها وسالت ربي عز وجل ان لا يلبسنا شيعا فمنعنيها حديث اخر---------------------------------------------------------------------------- عن شداد بن اوس ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الابيض والاحمر واني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة -عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سواهم فيهلكهم بعامة حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا-	830	-1275909201402086025	651	1075.0	523	960	67.8125	98	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms110	true	-7374029055120283299	169	198	862	1005	1483	300	وبعضهم يسبي بعضا قال فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني لا اخاف علي امتي الا الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنهم الي يوم القيامة	110	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0831	false	7023248762711409640	0	30	0	147	1416	300	وبعضهم يسبي بعضا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخاف علي امتي الا الاءمة المضلين فاذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنهم الي يوم القيامة	831	-1275909201402086025	136	260.0	107	147	92.51700592041016	26	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms113	true	8638965057731201322	174	257	894	1288	1494	300	عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي شياطين الانس والجن قال ان من الجن شياطين ومن الانس شياطين يوحي بعضهم الي بعض عبد الرزاق عن معمر وقال قتادة -بلغني ان ابا ذر قام يصلي يوما----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعوذ يا ابا ذر من شياطين الانس والجن فقال يا نبي الله وان من الانس لشياطين -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم عبد الرزاق عن معمر عن منصور ان------------ ابن مسعود قال ------قال النبي صلي الله عليه وسلم ما	113	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0863	false	-4984608647606071938	220	292	1141	1481	1516	300	عبد الرزاق-------- عن قتادة في قوله------ شياطين الانس والجن قال م---ن الجن شياطين ومن الانس شياطين يوحي بعضهم الي بعض ق--------------------ال قتادة وبلغني ان ابا ذر كان----- يوما يصلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعوذ يا ابا ذر من شياطين الانس والجن فقال او ----------ان من الانس -شياطين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم وقال-------------------------- ابن جرير عن ابي ---ذر قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في	863	-1275909201402086025	289	448.5	223	424	68.1603775024414	50	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms114	true	2454356362522732762	108	180	559	928	1546	300	قال -سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي المءمنين اكيس قال اكثركم ذكرا للموت واحسنكم لما بعده استعدادا قال وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام قالوا كيف يشرح صدره يا رسول الله قال نور يقذف فيه في-شرح له وي-فسح قا-لوا فهل لذلك من امارة يعرف بها قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت---- عبد	114	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0874	false	927219319483753247	122	189	637	984	1515	300	سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي المءمنين اكيس قال اكثرهم ذكرا للموت واكثرهم لما بعده استعدادا---- وسءل------------------------- عن هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام قالوا كيف يشرح صدره يا رسول الله قال نور يقذف فيه فينشرح له وينفسح وقالوا فهل لذلك من امارة يعرف بها قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت وعن عبد	874	-1275909201402086025	327	604.0	261	377	86.7374038696289	57	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms117	true	8987080781334440220	184	234	917	1153	1465	300	سال -ابن مسعود ما الصراط--------- قال تركنا محمد -------------------في ادناه وطرفه في الجنة وعن يمينه جواد وعن شماله جواد وثم رجال يدعون من مر بهم فمن اخذ علي تلك الجواد انتهت به الي النار ومن اخذ علي الصراط انتهي به الي الجنة ثم قرا ابن مسعود وان هذا صر-طي مستقيما	117	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0898	false	828685202425537749	0	55	0	264	1564	300	قال لابن مسعود ما الصراط المستقيم قال تركنا محمد صلي الله عليه وسلم في ادناه وطرفه في الجنة وعن يمينه جواد وعن يساره جواد -ثم رجال يدعون من مر بهم فمن اخذ ف-ي تلك الجواد انتهت به الي النار ومن اخذ علي الصراط انتهي به الي الجنة ثم قرا ابن مسعود وان هذا صراطي مستقيما	898	-1275909201402086025	229	412.0	179	266	86.09022521972656	42	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms124	true	8491518974612643466	47	98	249	513	1523	300	قبل حنين فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا هذه ذات انواط كما للكفار ذات انواط وكان الكفار ينوطون سلاحهم بسدرة ويعكفون حولها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر هذا كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم تركبون سنن الذين من قبلكم	124	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0966	false	-2505282319138278509	0	49	0	252	1601	300	قبل حنين فمررنا بسدرة فقل-ت يا نبي ال-له اجعل لنا هذا ذات انواط كما للكفار ذات انواط وكان الكفار ينوطون سلاحهم بسدرة ويعكفون حولها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر هذا كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة---- انكم تركبون سن------ن من قبلكم	966	-1275909201402086025	244	465.0	196	264	92.42424011230469	44	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms125	true	-2476437174365209396	42	116	202	572	1510	300	قتادة في قوله تعالي ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح قال اي رب اني اجد في الالواح امة هي خير الامم---------- يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال اي رب اني اجد في الالواح امة هم الاخرون ا-------------------------لسابقون ----يوم القيامة فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال اي رب اني اجد في الالواح امة اناجيلهم حكمتهم في صدورهم وكانوا يقرءون نظرا فاجعلهم امتي قال ت-ك امة احمد قال	125	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0973	false	-6488482947167685957	34	106	173	533	1523	300	قتادة في قوله تعالي----------------------- اخذ الالواح قال--- رب اني اجد في الالواح امة--- خير امة اخرجت للناس يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال--- رب اني اجد في الالواح امة هم الاخرون السابقون اي اخرون في الخلق سابقون في دخول الجنة رب اجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال--- رب اني اجد في الالواح امة اناجيل-------هم في صدورهم------- يقرءونها رب -اجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال	973	-1275909201402086025	302	513.5	241	410	73.65853881835938	54	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms127	true	-8998729843893120001	203	266	1011	1299	1490	300	عبد الرزاق قال ابن جريج حدثني رجل عن عكرمة قال جءت ابن عباس يوما واذا هو يبكي و----المصحف في حجره قال فاعظمت ان ادنو- منه قال ثم لم ازل علي ذلك حتي تقدمت فجلست فقلت ما يبكيك يا ابا عباس جعلني الله فداك ق-----ال هءلاء الو----رقات واذا هو في سورة الاعراف ثم قال هل تعرف ايلة قال قلت نعم قال فانه كان بها	127	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0981	false	-724786576877425114	245	300	1291	1547	1547	300	عبد الرزاق----------------------- عن عكرمة قال جءت ابن عباس يوما و----هو يبكي واذا المصحف في حجره---- فاعظمت ان ادنوا منه---- ثم لم ازل علي ذلك حتي تقدمت فجلست فقلت ما يبكيك يا ابن عباس جعلني الله فداك قال فقال هءلاء الورقات قال واذا هو في سورة الاعراف قا------ل تعرف ايلة---- قلت نعم قال فانه كان بها-	981	-1275909201402086025	237	402.5	186	302	78.47682189941406	46	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms128	true	4023457254894419099	0	266	0	1427	1578	300	فكانوا كذلك برهة من الدهر ثم ان الشيطان اوحي اليهم فقال انما نهيتم عن اكلها يوم السبت فخذوها فيه وكلوها في غيره من الايام فقالت ذلك ظاءفة منهم وقالت ظاءفة بل نهيتم عن اكلها واخذها وصيدها في يوم السبت فكانوا كذلك حتي جاءت الجمعة المقبلة فغدت------ بانفسها وابناءها ونساءها واعتزلت طاءفة ذات اليمين ونه-ت واعترضت ظاءفة ذات الشمال وسكتت فقال الايمنون ويلكم الله الله ننهاكم عن الله الا تتعرضوا لعقوبه الله وقال الايسرون لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قال الايمنون معذرة الي ربكم ولعلهم يتق----------ون ان ينتهوا فهو احب الينا الا يصابوا ولا يهلكوا وان لم ينتهوا فمعذرة الي ربهم فمضوا عل- الخطيءة فقال الايمنون---------- يا اعداء الله قد فعلتم والله لا نبايتنكم الليلة في مدينتكم والله ما نري ان تصبحوا حتي يصيبهم الله بخسف او قذف او بعض ما عنده من العذاب فلما اصبحوا ضربوا عليهم الباب ونادوا فلم يجابوا فوضعوا سلما فاعلوا بسور المدينة رجلا فالتفت اليهم فقال اي عباد الله قرود والله تع------اوي لها اذناب قال ففتحوا اولءك عليهم فدخلوا عليهم فعرفت القرود انسباءها من الانس ولا تعرف الانس انسباءها من القرود فجعلت القرود تاتي-- نسيبها من الانس فتشم ثيابه وتبكي فيقول الم انهكم عن كذا وعن كذا فتقول براسها بلي الم ننهكم عن كذا فتقول برءوسها بلي ثم قرا ابن عباس فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس اليم وجيع قال فاري الذين نهوا--- نجوا ولا اري الاخرين ذكروا ونحن نري اشياء ننكرها فلا نقول شيءا قال قلت اي جعلني الله فداك------------- قد كرهوا ما هم عليه وخالفوهم وقالوا لم تعظون قوما الله مهلكهم قال فامر لي فكسيت بردين غل-ظين	128	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0982	false	-3284458915717761525	26	280	135	1511	1617	300	فكانوا كذلك برهة من الدهر ثم ان الشيطان اوحي اليهم فقال انما نهيتم عن اكلها يوم السبت فخذوها فيه وكلوها في غيره من الايام فقالت ذلك طاءفة منهم وقالت طاءفة بل نهيتم عن اكلها واخذها وصيدها--- يوم السبت فكانوا كذلك حتي جاءت الجمعة المقبلة فغدت طاءفة بانفسها وابناءها ونساءها واعتزلت طاءفة ذات اليمين وتنحت واعتزلت طاءفة ذات اليسار وسكتت وقال الايمنون ويلكم---------- ننهاكم ان--------- تتعرضوا لعقوبة الله وقال الايسرون لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قال الايمنون معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون اي ينتهون ان ينتهوا فهو احب الينا -لا يصابوا ولا يهلكوا وان لم ينتهوا فمعذرة الي ربكم فمضوا علي الخطيءة وقال الايمنون فقد فعلتم يا اعداء الله وا---------لله لناتي---نكم الليلة في مدينتكم والله ما نراكم- تصبحون حتي يصبحكم الله بخسف او قذف او بعض ما عنده من العذاب فلما اصبحوا ضربوا عليهم الباب ونادوا فلم يجابوا فوضعوا سلما واعلوا -سور المدينة رجلا فالتفت اليهم فقال اي عباد الله قردة والله تعاوي تعاوي لها اذناب قال ففتحوا------------ فدخلوا عليهم فعرفت القرود انس-ابها من الانس ولا تعرف الانس انس-ابها من القردة فجعلت القرود ياتيها نسيبها من الانس فتشم ثيابه وتبكي فيقول الم ننهكم عن كذا فتقو--------ل براسها اي نعم-------------------------------- ثم قرا ابن عباس فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس قا----------ل فاري الذين نهوا قد نجوا ولا اري الاخرين ذكروا ونحن نري اشياء ننكرها ولا نقول فيها قال قلت--- جعلني الله فداك الا تري انهم قد كرهوا ما هم عليه وخالفوهم وقالوا لم تعظون قوما الله مهلكهم قال فامر لي فكسيت ثوبين غليظين	982	-1275909201402086025	1268	2346.5	1025	1480	85.67567443847656	204	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms131	true	3069718647434110663	54	96	270	471	1445	300	خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل ما هذا قال لا ادري حتي اسال العالم قال فاتاه جبريل فقال يا محمد ان الله يامرك ان تعفو عمن ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك	131	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1006	false	5967457776361285145	220	252	1133	1282	1522	300	خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ما هذا يا----------------------------------- جبريل -قال-------- ان الله -امرك ان تعفو عمن ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك	1006	-1275909201402086025	148	253.5	116	201	73.63184356689453	29	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms132	true	-4297251258896514558	55	132	266	618	1455	300	بن محمد ق------------------------------------------ال قال-------------------- ابن عباس كان عمر اذا سءل عن شء قال لا امرك ولا انهاك قال ثم يقول ابن عباس والله ما بعث الله نبيه صلي الله عليه وسلم الا زاجرا امرا محلا محرما ------------------------------------------------------------------------------------------قال فسلط ------علي ابن عباس رجل من اهل العراق فساله عن الانفال فقال ابن عباس كان الرجل ينفل فرس الرجل وسلبه فاعاد عليه فقال مثل ذلك ثم اعاد عليه فقال ابن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس اتدرون ما مثل هذا مثل صبيغ الذي ضربه عمر	132	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1013	false	-4102912407557837514	121	233	659	1195	1534	300	بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة الانفال قال نزلت في بدر وروي عن ابن عباس انه قال الانفال الغناءم كانت لرسول الل------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم خالصة ليس لاحد منها شء ---قال فيها لبيد ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي والعجل وقال ابن جرير عن القاسم بن محمد قال سمعت رجلا يسال ابن عباس ع------------------------ن الانفال فقا------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عباس رضي الله عنهما الفرس من النفل والسلب من النفل ثم عاد لمسالته فقال ابن عباس ايضا ثم قال الرجل الانفال التي قال الله في كتابه ما هي قال القاسم فلم يزل يساله حتي كاد يحرجه فقال ابن عباس اتدرون ما مثل هذا مثل صبيغ الذي ضربه عمر	1013	-1275909201402086025	126	-0.5	91	701	17.974323272705078	19	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms138	true	-3953119152677230582	6	98	30	504	1525	300	ابن عباس في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا قال تشاوروا فيه ليلة وهو بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بال--------------------------------وثاق وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فلما اصبحوا راوا عليا فرد الله تعالي مكرهم قال معمر واخبرني عثمان الجزري عن مقسم ان عليا حين تشاوروا ف---ي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم تلك الليلة بات -----------------علي فراش----- النبي صلي الله عليه وسلم وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسونه و---يحسبون ان عليا هو النبي صلي الله عليه وسلم -حتي اصبح--------------------------- ورد الله تعالي مكرهم	138	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1041	false	6203545076258738705	83	168	425	861	1529	300	ابن عباس في قوله------ واذ يمكر بك الاية ------قال تشاورت قريش ليلة---- بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------جوه فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي ذلك ف--بات علي رضي الله عنه علي فراش رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبون----------ه النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوا عليا رد الله تعالي مكرهم	1041	-1275909201402086025	314	500.5	251	566	55.47703170776367	50	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms143	true	-4750157323665502448	155	232	786	1167	1499	300	اجعلتم سقاية الحاج معمر عن يحيي بن ابي كثير عن رجل عن النعمان بن ب--------------------------------------------------------------------------شير ان رجلا قال ما ابالي ا--لا اعمل---- عملا بعد الاس-رم الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي الا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر--- الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر و-----------------------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله------------------- وذلك يوم الجمعة ولكن اذا صلي- الجمعة دخلنا عليه فنزلت---------------------------------------------------------------------------- اجعلتم سقاية الحاج-------------- الي قوله	143	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1084	false	585639757701873877	28	134	165	698	1583	300	اجعلتم سقاية الحاج الاية و-------------------------عن النعمان بن بشير الانصاري قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان لا اعمل لله عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة المسج--------------------------------------د الحرام وقال اخر بل الجهاد في سبيل الله خير- مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخل-ت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فيما اختلفتم فيه قال ففعل فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الي قوله	1084	-1275909201402086025	277	407.0	219	598	46.32107162475586	42	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms147	true	9080075881736714387	11	90	48	410	1424	300	بلغني ان الكنز يتحول يوم القيامة شجاعا اقرع يتبع صاحبه وهو يفر منه -يقول انا كنزك لا-يدرك منه شيءا الا اخذه عبد الرازق قال انا معمر عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل--- يوم القيامة صفاءح من نار ف-كوي بها جنبه و جبهته و ظهره في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين الناس- ثم يري سبيله	147	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1097	false	-5120835742113622123	129	198	669	992	1505	300	بلغني ان الكنز يتحول يوم القيامة شجاعا----- يتبع صاحبه وهو يفر منه ويقول انا كنزك لا يدرك منه شيءا الا اخذه وفي صحيح مسلم عن --------------------------------------ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل له يوم القيامة صفاءح من نار فيكوي بها جنبه و-جبهته و-ظهره في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد ثم يري سبيله	1097	-1275909201402086025	291	516.5	228	373	78.01608276367188	57	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms152	true	-2573540187106591787	35	114	179	584	1572	300	بينما النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وركب من المنافقين يسيرون بين يديه فقالوا ايظن هذا ان تفتتح قصور الروم وحصونها------------ فاطلع الله تبارك وتعالي نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوا فقال علي بهءلاء النفر فدعاهم فقال اقلتم كذا وكذا فحلفوا ما كنا الا نخوض ونلعب التوبة 66 لا تعتذروا قد عبد الرزاق قال معمر وق--------ال الكلبي كان رجل منهم لم يمالءهم في الحديث يسير مجانبا لهم فنزلت ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة	152	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1115	false	-4259145754885650693	120	190	610	969	1585	300	بينما النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وركب من المنافقين يسيرون بين يديه فقالوا -يظن هذا ان يف-تح قصور الروم وحصونها هيهات هيهات فاطلع الله------------- نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوا فقال علي بهءلاء النفر فدعاهم فقال -قلتم كذا وكذا فحلفوا ما كنا الا نخوض ونلعب وقوله---- لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم اي بهذا المقال الذي استهزاتم به---------------------------------------------- ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة	1115	-1275909201402086025	297	511.0	236	425	69.88235473632812	54	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms153	true	-8140777028841374008	163	236	820	1164	1505	300	ارسل عبد الله بن ابي بن سلول------------------------- وهو مريض الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم قال له------------------------- اهلكك حب يهود قال له يا رسول الله انما ارسلت اليك -تستغفر لي ولم ارسل اليك لتءنبني ثم ساله عبد الله ان يعطيه قميصه يكفن في-----ه فاعطاه اياه وصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم وقام علي قبره فانزل الله تعالي- ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	153	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1127	false	-6153163505686206520	171	239	804	1123	1415	300	ارسل عبد الله بن ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مريض----------------------------- فلما دخل عليه قال------------------------- له النبي صلي الله عليه وسلم اهلكت حب يهود قال--- يا رسول الله انما ارسلت اليك لتستغفر لي ولم ارسل اليك لتءنبني ثم ساله عبد الله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه اياه وصلي عليه------------------------- وقام علي قبره فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	1127	-1275909201402086025	246	411.5	191	401	61.34663391113281	48	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms156	true	-747393970112731756	14	157	66	731	1362	300	لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله ق--------ال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به انا علي ملة التوبة 113 ما كان للنبي عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ونزلت فيه ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم عبد الرزاق قال معمر-------------------------------------------- وقال قتادة تبين له حين مات و علم ان التوبة --قد انقطعت عنه عبد الرزاق عن الزهري قال لما قبض النبي صلي الله عليه وسلم	156	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1142	false	6428783737573907106	89	210	465	1026	1484	300	لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله عز وجل فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فقال------------------------------------- انا عل----------------------ي مل--ة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك --------------------------------------------------فنزلت---- ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم قال ونزلت فيه انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص -------------------------------وقال الامام احمد عن-------- ابن -بريدة عن ابيه-- قال كنا -مع النبي صلي الله عليه وسلم	1142	-1275909201402086025	460	799.0	353	719	63.977745056152344	91	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms175	true	-8183240604444680567	177	238	827	1132	1424	300	-عن عكرمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم حتي اش-رط عليهم ان يخرجوني ولقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه والله يغفر له حين اتاه الرسول ولو كنت مكانه لبادرتهم الباب ولكنه اراد ان يكون له العذر ولولا --انه قال	175	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1240	false	110133263684018425	226	286	1173	1475	1543	300	وعن عكرمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اجب-تهم حتي اشترط ------ان يخرجوني ولقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه والله يغفر له حين اتاه الرسول ولو كنت مكانه لبادرتهم الباب ولكنه اراد ان يكون له العذر وقوله تعالي قال	1240	-1275909201402086025	293	553.0	233	309	94.82200622558594	55	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms177	true	-2348866337588317670	190	222	879	1021	1389	300	عن سعيد بن جبير قال كنا عند ابن عباس فحدث -حديثا---- فتعجب رجل فقال الحمد لله فوق كل ذي علم عليم فقال ابن عباس بءس ما قلت الله العليم وفوق كل عالم	177	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1246	false	372022014447906462	251	284	1293	1439	1510	300	عن سعيد بن جبير قال كنا عند ابن عباس فحدث بحديث عجيب فتعجب رجل فقال الحمد لله فوق كل ذي علم عليم فقال ابن عباس بءس ما قلت الله العليم -فوق كل عالم	1246	-1275909201402086025	140	262.5	108	147	95.23809814453125	30	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms196	true	-4615659795733858547	121	163	576	783	1452	300	اخذ المشركون عمار بن ياسر فعذبوه حتي قاربهم في بعض ما ارادوا فشكا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كيف تجد قلبك قال مطمءن- بالايمان ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم فان عادوا فعد	196	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1361	false	-9011335117878774940	187	228	964	1167	1523	300	اخذ المشركون عمار بن ياسر فعذبوه حتي قاربهم في بعض ما ارادوا فشكا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كيف تجد قلبك قال مطمءنا بالايمان--- قال النبي صلي الله عليه وسلم -ان عادو- فعد	1361	-1275909201402086025	202	383.0	161	208	97.11538696289062	38	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms209	true	-6353532769115023691	204	266	991	1328	1494	300	ان له خيلا ورجالا من الجن والانس -هم الذين يطيعونه عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في -----------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي وشاركهم في الاموال والاولاد قال قد فعل اما في الام--------------------------وال فامرهم ان يجعلوها بحيرة وساءبة ووصيلة وحاميا واما في الاولاد فانهم هودوهم ونصروهم ومجسوهم قال ع----بد الرزاق قال معمر وقال الحسن وشاركهم في الاموال امرهم ان يكسبوها من خبيث وينفقوها في حرام	209	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1416	false	4643604894326339860	63	129	340	685	1547	300	ان له خيلا ورجالا من الجن والانس وهم الذين يطيعونه تقول العرب اجلب فلان علي فلان اذا صاح عليه ومنه نهي في المسابقة عن الجلب والجنب ومنه اشتقاق الجلبة وهي ارتفاع الاصوات وقوله تعالي وشاركهم في الاموال والاولاد قال ابن عباس ومجاهد هو ما امرهم به من انفاق الاموال في معاصي الله تعالي و---------------------------------------------------------------------قال عطاء هو الربا وق----------ال الحسن هو جمع---------------------------ها من خبيث وانفاقها في حرام	1416	-1275909201402086025	147	186.5	118	451	32.594234466552734	21	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms210	true	2455095172188481149	39	64	185	308	1491	300	بني ادم الدنيا ياكلون فيها وينعمون ولم تعطنا ذلك فاعطناه في--------------------------------------------------------- الاخرة فقال وعزتي لا اجعل صالح ذرية من خلقت بيدي كمن قلت له كن	210	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1419	false	7955292486816816527	0	35	0	173	1592	300	بني ادم الدنيا ياكلون فيها ويشربون ويلبسون ونحن نسبح بحمدك ولا ناكل ولا نشرب ولا نلهو فكما جعلت لهم الدنيا فاجعل لنا الاخرة -قال------ لا اجعل صالح ذرية من خلقت بيدي كمن قلت له كن	1419	-1275909201402086025	90	133.0	70	180	50.0	17	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms213	true	8715468844255063603	13	96	61	492	1492	300	قال يجمع الله الناس ف-ي صعيد واحد حيث يسمعهم الداعي وينفذهم البصر حفاة عراة كما خلقوا سكوتا لا تكلم نفس الا باذنه فينادي--- محمد فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك وبك- واليك ---------لا ملجا ولا منجا منك الا اليك تباركت ربنا وتعاليت سبحانك رب البيت قال فذلك المقام المحمود الذي ذكر ا-لله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا عبد الرزاق قال انا الثوري عن الاعمش عن ذكوان قال بلغني ان الناس يحشرون---------------------------------------------- يوم القيامة	213	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1422	false	8709962931537156447	212	294	1072	1503	1532	300	قال يج-----مع الناس علي صعيد واحد---- يسمعهم الداعي وينفذهم البصر حفاة عراة كما خلقوا قياما لا تكلم نفس الا باذنه -ينادي يا محمد فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك ومنك واليك لا منجي ولا مل---------جا منك الا اليك تباركت----- وتعاليت سبحانك رب البيت---- فهذا المقام المحمود الذي ذكره الله عز وجل و---------------------------------قال ابن عباس المقام المحمود مقام الشفاعة وكذا قال مجاهد والحسن البصري وقال قتادة هو اول من تنشق عنه الارض يوم القيامة	1422	-1275909201402086025	303	491.0	242	492	61.585365295410156	49	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms213	true	8715468844255063603	118	185	596	926	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------- اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه قال النبي صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يدعي وجبريل عن يمين الرحمن------------- والله ما راه قبلها قال فاقول يا-رب ان هذا اخبرني انك ارسلته الي فيقول الله------- صدق ثم اشفع فاقول يا-رب عبادك عبدوك في اطراف الارض قال وهو المقام المحمود	213	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1427	false	-1433059907871424007	210	299	976	1409	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا قال هو المقام الذي اشفع لامتي فيه وفي الحديث اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه قال النبي صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يدعي وجبريل عن يمين الرحمن تبارك وتعالي والله ما راه قبلها---- فاقول اي رب ان هذا اخبرني انك ارسلته الي فيقول الله عز وجل صدق ثم اشفع فاقول يا رب عبادك عبدوك في اطراف الارض قال فهو المقام المحمود	1427	-1275909201402086025	320	559.0	254	437	73.22654724121094	60	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms221	true	381858431150184555	1	89	5	424	1453	300	عن ابي هريرة قال ------------------------------------قال سليمان بن داود لاطي--------------فن الليلة علي سبعين ام---------------------راة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقيل له----------------------- قل ان شاء الله فلم يقل فاطاف بهن فلم تلد منهن الا امراة واحدة نصف انسان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته الكهف 28 واصبر نفسك مع عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة قال لما نزلت واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي قال قا-------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	221	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1453	false	-7369037785219464485	149	253	725	1225	1453	300	عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي سبعين امراة وفي رواية ماءة امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقيل له وفي رواية قال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ف-طاف بهن فلم يلد منهن الا امراة واحدة نصف انسان---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية ولقاتلوا في سبيل الله فرسانا اجمعون وقد تقدم في اول السورة ذكر سبب نزول هذه الاية في قول النبي صلي الله عليه وسلم	1453	-1275909201402086025	284	406.5	222	626	45.36741256713867	54	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms222	true	6844881852621437240	84	143	409	728	1487	300	-ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر لا يمتخطون ولا يبصقون----- ولا يتف-----------------وطون انيتهم وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم اللءلءة ورشحهم المسك -لكل امرء منهم زوجتان يري مخ ساقها من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب و----احد يسبحون الله بكرة وعشيا عبد الرزاق-- قال	222	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1512	false	-4014931506006433621	174	236	915	1245	1558	300	رسول الله-- صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة -صورهم علي صورة القمر ليلة البدر ------------لا يبصقون فيها ولا يتمخطون فيها ولا يتغوطون انيتهم وامشاطهم--- الذهب والفضة ومجامرهم الالو-ة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقها من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا وعن ابن عباس قال	1512	-1275909201402086025	276	483.5	220	349	79.08309173583984	44	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms222	true	6844881852621437240	84	147	409	744	1487	300	-ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر ----------------لا يمتخطون ولا يبصقون ولا يتفوطون---- انيتهم وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم اللءلءة ورشحهم المسك -لكل امرء منهم زوجتان يري مخ ساقه-ا من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب واحد يسبحون الله------ بكرة وعشيا عبد الرزاق قال انا معمر عن ابن	222	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms2123	false	-2026314029475460790	25	90	124	472	1508	300	رسول الله-- صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة -صورهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون فيها و------لا يتفلون فيها انيتهم وامشاطهم--- الذهب والفضة ومجامرهم الالو-ة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب واحد يسبحون الله تعالي بكرة وعشيا وروي الحافظ ابو يعلي--- عن ابي	2123	-1275909201402086025	276	468.0	220	364	75.82417297363281	43	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms225	true	5095523689485999341	91	268	424	1290	1437	300	حتي اذا اتيا الصخرة رقد موسي ف----------اضطرب الحوت في المكتل فخرج---- ووقع في الماء ف--------------------------امسك الله عنه----- جرية الماء---------- مثل الطوق ومد ابهامه والتي تليها وفتحها قال فنسي ان يخبره قال--- فانطلقا حتي ---------------------اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد----- النصب حتي جاوز حيث-------- امره الله قال----------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت حتي بلغ في ال-------------------------------------بحر عجبا ---------------------------------------قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا قال------ يقصان اثارهما حتي ا--تيا الصخر----ة فاذا هما برجل مسجي عليه الثوب فسلم----- موسي فرد عليه وقال واني بارضك من سلام -قال من انت قال انا موسي -قال اموسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك قال حءتك لتعلمني مما علمت رشدا قال وما يكفيك ان التوراة نيديك وان الوحي ياتيك قال انا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه----- لا اعلمه اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا حتي بلغ ولا اعصي لك امرا------ قال فانط-----------------------------------------------------------------لقا يمشيان علي الساحل------------------------------------ فعرف-- الخضر فحمل--- بغير نول فلما ركبا--- السفينة	225	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1470	false	876073689419587697	10	227	49	1153	1515	300	حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه -----------------ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي وفتاه عجبا فقال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا قال فرجعا يقصان اث-رهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا -----رجل مسجي ب------ثوب فسلم عليه موسي فقال الخضر--- واني بارضك ال-سلام فقال -----------انا موسي فقال م-وسي بني اسراءيل قال نعم قال اتي------------تك لتعلمني مما علمت رشدا قال ------انك لن --تستطيع معي صبرا الكهف يا-- موسي اني علي علم من علم الله علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا------ ولا اعصي لك امرا الكهف قال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوهم بغير نول فلما ركبا في السفينة	1470	-1275909201402086025	642	901.0	501	1188	54.0404052734375	97	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms234	true	1590394964253817030	0	53	0	251	1485	300	تبكي فبكيت قال اني ذكرت قول الله------- وان منكم الا واردها فلا ندري اننجو منها ام لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق قال انا ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال اخبرني من سمع ابن عباس يخاصم ن---------افع بن الازرق فقال ابن عباس الورود الدخول وقال نافع لا قال فقرا ابن عباس انكم وما تعبدون من	234	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1515	false	-1238266169912700275	186	300	947	1478	1478	300	تبكي فبكيت قال اني ذكرت قول الله عز وجل وان منكم الا واردها فلا ادري ا-نجو منها ام لا وكان مريضا وقال ابن جرير عن ابي اسحاق كان ابو ميسرة اذا اوي الي فراشه قال يا ليت امي لم تلدني ثم يبكي فقيل له ما يبكيك يا ابا ميسرة فقال اخبرنا انا واردوها ولم نخبر انا صادرون عنها وعن الحسن البصري قال قال رجل لاخيه هل اتاك انك وارد النار قال نعم قال فهل اتاك انك صادر عنها قال لا قال ففيم الضحك قال فما رءي ضاحكا حتي لحق بالله وقال عبد الرزاق ---------------------------------------------------------------خاصم ابن عباس نافع بن الازرق فقال ابن عباس الورود الدخول فقال نافع لا---- فقرا ابن عباس انكم وما تعبدون من-	1515	-1275909201402086025	179	298.5	142	600	29.83333396911621	31	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms234	true	1590394964253817030	232	299	1136	1481	1485	300	عودا يابسا فحط ورقة ثم قال ان قول لا اله الا الله والله اكبر------------ والحمد لله وسبحان الله يحط الخطايا كما انحط ورق هذه الشجرة------ خذهن يا ابا الدرداء قبل ان يحال بينك وبينهن فانهنن من الباقيات الصالحات و---من كنوز الجنة قال ابو سلمة فكان ابو الدرداء اذا ذكر هذا الحديث قال لاهللن الله ولاكبرن الله ولاحمدن الله ولاسبحن الله حتي اذا راني الجاهل حسب اني مجنون	234	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1519	false	5980244041864455815	0	66	0	333	1522	300	عودا يابسا فحط ورقه ثم قال ان قول لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله ت------------حط الخطايا كما تحط- ورق هذه الشجرة الريح خذهن يا ابا الدرداء قبل ان يحال بينك وبينهن ه-------ن الباقيات الصالحات وهن من كنوز الجنة قال ابو سلمة فكان ابو الدرداء اذا ذكر هذا الحديث قال لاهللن الله ولاكبرن الله------------- ولاسبحن الله حتي اذا راني الجاهل حسب اني مجنون	1519	-1275909201402086025	306	570.5	244	366	83.60655975341797	55	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms235	true	4077018659761163781	165	227	786	1090	1428	300	عن مسروق قال قال خباب بن الارت كنت قينا و-----كنت اعمل للعاص بن واءل فاجتمع- لي عليه دراهم فجءت لاتقاضاه ف-قال ---لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لا اكفر بمحمد حتي تموت ثم تبعث قال فاذا بعثت كان لي مال وولد قال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي افرايت الذي كفر باياتن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي قوله وياتينا فردا	235	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1519	false	5980244041864455815	162	284	811	1437	1522	300	عن مسروق قال قال خباب بن الارت كنت قينا بمكة فكنت اعمل للعاص بن واءل فاجتمعت لي عليه دراهم فجءت لاتقاضاها فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد ف---قلت لا اكفر بمحمد حتي تموت ثم تبعث قال فاذا بعثت كان لي مال وولد قال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل ال-------------------------------له افرايت الذي كفر باياتنا الايات وقال ابن عباس ان رجالا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يطلبون العاص بن واءل بدين فاتوه يتقاقضونه فقال الستم تزعمون ان في الجنة ذهبا وفضة وحريرا ومن كل الثمرات قالوا بلي قال فان موعدكم الاخرة فوالله لاوتين مالا وولدا ولاوتين مثل كتابكم الذي جءتم به فضرب الله مثله في القران فقال افرايت الذي كفر باياتنا الي قوله وياتينا فردا	1519	-1275909201402086025	266	311.5	211	660	40.30303192138672	51	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms259	true	8809029281010014420	146	233	732	1165	1499	300	عن ايوب عن عكرمة قال لما نزلت والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ف-------------------------قال سعد بن عبادة ----اي لكاع الان تفخذها رجل فنظرت حتي ايقنت فان ذهبت اجمع الشهداء لم اجمعهم حتي يقضي حاجته وان حدثتكم بما رايت ضربتم ظهري ثمانين ققال النبي صلي الله عليه وسلم ----------------الا تسمعون الي ما يقول سيدكم -قالوا يا نبي ا-لله لا تلمه فانه ليس فينا احد اشد غيرة منه والله ما تزوج امراة قط الا بكرا ولا طلق امراة قط فاستطاع احد منا ان يتزوجها	259	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1682	false	2654682722032008746	136	212	688	1067	1481	300	عن ابن عباس -----قال لما نزلت والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا قال سعد بن عبادة وهو سيد---- الانصار رضي الله عنه اهكذا انزلت يا رسول الله فقال رسول الله------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون---- ما يقول سيدكم فقالوا يا رسول الله لا تلمه فانه رجل غيور----------------- والله ما تزوج امراة قط الا بكرا وما طلق امراة فاجترا رجل---- منا ان يتزوجها	1682	-1275909201402086025	250	372.5	194	480	52.08333206176758	43	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms263	true	4711378827705834887	71	132	350	666	1483	300	الزهري ان رجلا من قريش اسر يوم بدر وكان عند عبد الله بن ابي سلول اسيرا وكانت لعبد الله بن ابي جارية يقال لها معاذة فكان القرشي الاسير يريدها علي نفسها وكانت مسلمة فكانت تمتنع منه لاسلامها وكان ابن --------ابي يكرهها-------- ويضربها رجاء ان تحمل للق---رشي فيطلب فداء ولده فقال الله --تعالي ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا -قال	263	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1713	false	2553201378163276689	64	129	328	661	1526	300	الزهري ان رجلا من قريش اسر يوم بدر وكان عند عبد الله بن ابي----- اسيرا وكانت لعبد الله بن ابي جارية يقال لها معاذة وكان القرشي الاسير يريدها علي نفسها وكانت مسلمة وكانت تمتنع منه لاسلامها وكان عبد الله بن ابي يكرهها علي ذلك ويضربها رجاء ان تحمل من القرشي فيطلب فداء ولده فقال تبارك وتعالي ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا وقال	1713	-1275909201402086025	299	557.5	240	338	88.46154022216797	51	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms264	true	-5130832795096524957	143	180	690	866	1445	300	عبد الرزاق عن معمر عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون الاودي قال ادركت اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهم يقولون ان المساجد بيوت الله في الارض فانه حق علي الله ان يكرم من زاره فيها	264	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1083	false	3430802859080015216	58	90	305	459	1512	300	عبد الرزاق--------------------- عن عمرو بن ميمون الاودي قال ادركت اصحاب محمد- صلي الله عليه وسلم وهم يقولون ان المساجد بيوت الله في الارض وانه حق علي الله ان يكرم من زاره فيها	1083	-1275909201402086025	149	285.0	117	176	84.65908813476562	30	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms276	true	3231091455345598580	34	61	178	308	1548	300	في بيت مملكة وكان اولو مشورتها ثلاث ماءة واثني عشر رجلا كل رجل منهم علي عشرة الاف رجل وكانت بارض يقال لها مارب من صنعاء علي ثلاثة	276	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1802	false	-921301752704398333	2	26	12	131	1536	300	من بيت مملكة وكان اولو مشورتها ثلث--ماءة واثني عشر رجلا كل رجل منهم علي عشرة الاف رجل وكانت بارض يقال لها مارب ---------علي ثلاثة	1802	-1275909201402086025	116	214.5	92	130	89.23076629638672	23	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms292	true	-6626047282525258493	228	300	1070	1439	1439	300	اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار وقال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم------- وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم----------- حتي------------------- يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه فقلت بلي يا رسول الله -قال راس الامر-	292	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1913	false	8514300531402755894	0	79	0	407	1524	300	اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار -قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ جزاء بما كانوا يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه فقلت بلي يا رسول الله فقال راس الامر	1913	-1275909201402086025	368	691.0	297	408	90.19607543945312	66	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms293	true	7317867260471542849	0	57	0	278	1425	300	الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم -------------قال الا اخبرك بملاك ذلك كله -قلت بلي يا رسول الله فاخذ بلسانه ثم قال كف عليك هذا فقلت يا رسول الله او انا ل-ءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او-------- مناخرهم الا حصاءد السنتهم عبد الرزاق------- عن معمر عن	293	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1913	false	8514300531402755894	79	142	407	712	1524	300	الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله فقلت بلي يا نبي ا-لله فاخذ بلسانه ثم قال كف عليك هذا فقلت يا رسول الله و--انا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم وروي ابن ابي حاتم عن معاذ بن	1913	-1275909201402086025	254	455.5	200	308	82.467529296875	45	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms293	true	7317867260471542849	226	262	1094	1251	1425	300	عبد الرزاق قال انا معمر عن الزهري في قوله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه قال بلغنا ان ذلك كان في شان زيد ابن حارثة فضرب له مثلا يقول ليس ابن رجل اخر ابنك	293	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1920	false	1828219806458007059	134	166	660	797	1475	300	عبد الرزاق------------- عن الزهري في قوله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه قال بلغنا ان ذلك كان في---- زيد -بن حارثة -ضرب له مثل- يقول ليس ابن رجل اخر ابنك	1920	-1275909201402086025	137	241.5	105	157	87.26114654541016	29	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms301	true	-2931149128320605864	228	289	1134	1447	1497	300	الله عليه وسلم المءمنات ان يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادني ان يعرفن من الاماء انهن حراءر فلا يءذين عبد الرزاق عن معمر عن ابن خثيم عن صفية بنت نسيبة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما نزلت هذه الاية يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان من السكينة وعليهن اكسية سود يلبسنها	301	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1971	false	3757229244554617758	68	114	379	632	1634	300	الله عز وجل--------------- يدنين عليهن من جلابيبهن فغطي وجهه وراسه وابرز عينه اليسري وقال عكرمة تغطي ثغرة نحرها بجلبابها تدنيه عليها ----------------عن ام سلمة----------------------------- قالت لما نزلت هذه الاية يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان من السكينة وعليهن اكسية سود يلبسنها	1971	-1275909201402086025	167	266.0	135	313	53.35463333129883	30	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms330	true	8047302775024882906	152	248	712	1238	1479	300	كتفي ف---وجدت بردها بين ثديي او قال نحري فعلمت ما في السمو-ات وما في الارض ثم قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت نعم يختصمون في الكفارات والدرجات -------والكفارا--------ت المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره وانتظار الصلاة بعد الصلاة ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقا---ل يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك---- الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بعبادك فتنة ان تقبضني اليك غير مفتون----- والدرجات بذل الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام	330	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms2340	false	2705646821238382977	0	99	0	526	1485	300	كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي او قال نحري فعلمت ما في السماوات وما في الارض ثم قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت نعم يختصمون في الكفارات والدرجات قال وما الكفارات قال قلت المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات وابلاغ الوضوء في المكاره ---------------------------من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال قل يا محمد اذا صليت---- اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بعبادك فتنة ان تقبضني اليك غير مفتون وقال والدرجات بذل الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام	2340	-1275909201402086025	490	912.5	399	557	87.97127532958984	83	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms334	true	-5061010466225686407	152	263	713	1315	1502	300	وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا قال ------حتي اذا جاءوها --------------------وجدوا عند باب الجنة شجرة يخرج من---- ساقها عينان فعمدوا الي احداهما كانما امروا بها فاغتسلوا فيها فلن---------------------------------- تشعث -رءوسهم بعدها ابدا كانما دهنوا بالدهان ثم عمدوا الي الاخري---------------- فشربوا منها فطهرت اجوافهم وغسلت كل قذر فيهم وتتلقاه----م الملاءكة علي --باب الجنة سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وتتلقاهم--------------------------- الولدان يطيفون بهم كما يطيف ولدان اهل الدنيا بالحميم يجء من الغيبة يقولون ابشر--- اعد الله لك----------- كذا وكذا ثم يذهب ال------------------------------------غلام منهم الي الزوجة من ازواجه فيقول قد جاء------------ فلان باسمه الذي كان يدعي في الدنيا فتقول انت رايته فيقول نعم فيستخفها الفرح حتي تقوم علي اسكفة --بابها ثم ترجع فيجء	334	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms2125	false	-8525883138863735773	85	218	420	1123	1523	300	وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا قال سيقوا حتي انتهوا الي باب من ابواب الجنة فوجدوا عندها-------- شجرة يخرج من تحت ساقها عينان فعمدوا الي احداهما فتطهروا منها فجرت عليهم نضرة النعيم فلم تغير ابشارهم بعدها ابدا ولم تشعث اشعارهم بعدها ابدا فانما دهنوا بالدهان ثم عمدوا الي الاخري كانما امروا بها فشربوا منها فاذهب ما كان في بطونهم من اذي او قذي وتلقتهم الملاءكة علي ابواب الجنة سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وتلقي كل غلمان صاحبهم يطوفون به فعل الولدان------------------------------------- بالحميم جاء من الغيبة------- ابشر قد اعد الله لك من الكرامة كذا وكذا قد اعد الله لك من الكرامة كذا وكذا قال وينطلق غلام من غلمانه الي----- ازواجه من الحور العين فيقول هذا فلان باسمه-------------- في الدنيا فيقلن انت رايته فيقول نعم فيستخفهن الفرح حتي تخرج الي اسكفة الباب قال------ فيجء	2125	-1275909201402086025	393	535.5	312	780	50.38461685180664	55	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms335	true	5778508672579173130	71	102	337	486	1482	300	ان لكم ان تحي-وا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ---------------------------------ان تنعموا فلا تبتءسوا ابدا فذلك قوله---- تعالي	335	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1218	false	-71984528494311934	112	143	553	706	1494	300	ان لكم ان تعيشوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ---------------------------------ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تبا-سوا ابدا 11109111 يقول تعالي	1218	-1275909201402086025	104	179.0	81	187	55.61497497558594	19	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms347	true	-5327639302773345421	238	300	1153	1441	1441	300	ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وبقيت النقمة ولم ير- الله------------- نبيه صلي الله عليه وسلم في امته شيءا يكرهه حتي مضي ولم يكن نبي قط الا -قد راي العقوبة في امته الا نبيكم عليه السلا--------م قال معمر قال قتادة وذكر لنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اري ما يصاب به امته--- بعده فما رءي ضاحكا مستنشطا حتي قبض صلي الله-	347	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms2199	false	-4201446771522806570	222	285	1163	1459	1526	300	ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وبقيت النقمة ولن يري الله تبارك وتعالي نبيه صلي الله عليه وسلم في امته شيءا يكرهه حتي مضي ولم يكن نبي قط الا وقد راي العقوبة في امته الا نبيكم صلي- الله عليه وسلم قال--------------- وذكر لنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اري ما يصيب--- امته من بعده فما رءي ضاحكا منبس-طا حتي قبض---ه الله	2199	-1275909201402086025	252	408.5	196	320	78.75	45	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms350	true	-4449577016430897963	39	183	188	863	1439	300	المغيرة بن شعبة يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي سال الله قال رب اخبرني ب-----------ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل يجء بعدما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول رب و--كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم قال فيقال له اما ترضي ان يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول بلي اي رب فيقال له فان ذلك لك وم------------------ثله فذكر مرارا فيقول رب رضيت فيقال ان لك هذا--- وعشرة امثاله فيقول رضيت رب فيقال له ان لك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب فقال موسي رب فاخبرني عن افضل اهل الجنة منزلة فقال عن اولءك سالت او ذلك اردت وسوف اخبرك غرست كراماتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر فقال ومصداق ذلك في كتاب الله------- فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	350	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1914	false	-1570467987387283887	123	250	559	1168	1429	300	المغيرة بن شعبة يرفعه الي النبي-- صلي الله عليه وسلم قال---- سال موسي عليه السلام ربه عز وجل ما ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل يجء بعدما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد اخذ الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم---- فيقال له ا---ترضي ان يكون لك مثل --------ملك من ملوك الدنيا فيقول رضي--ت رب فيقول لك ذ-------لك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت ربي فيقول------ هذا لك وعشرة امثاله معه و---------------------لك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب -قال -----رب فاعلاهم منزلة قال---------------------- اولءك الذين------ اردت----------- غرست كرام-تهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر -قال ومصداقه من--- كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	1914	-1275909201402086025	470	738.0	364	716	65.6424560546875	82	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms350	true	-4449577016430897963	263	300	1264	1439	1439	300	قال وان ادني اهل الجنة منزلة واسفلهم درجة لرجل لا يدخل الجنة بعده احد يفسح له في بصره مسيرة ماءة عام في قصور من ذهب وخيام من لءلء ليس فيها موضع شبر الا معمورا ويغدي عليه ويراح-	350	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms2207	false	-7754382438317621944	82	119	438	611	1519	300	قال -ان ادني اهل الجنة منزلة واسفلهم درجة لرجل لا يدخل الجنة بعده احد يفسح له في بصره مسيرة ماءة عام في قصور من ذهب وخيام من لءلء ليس فيها موضع شبر الا معمور --يغدي عليه ويراح	2207	-1275909201402086025	171	325.5	136	176	97.15908813476562	33	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms351	true	-7980752247730015299	2	39	7	180	1411	300	بسبعين الف صفحة من ذهب ليس منها صفحة الا وفيها لون ليس في الاخري مثله شهوته في اخرها كشهوته في اولها لو نزل به جميع اهل الدنيا لوسع عليهم مما اعطي لا ينقص ذلك مما اوتي شيءا	351	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms2207	false	-7754382438317621944	119	156	611	782	1519	300	بسبعين الف صحفة من ذهب ليس فيها صحفة الا ف-يها لون ليس في الاخري مثله شهوته في اخرها كشهوته في اولها لو نزل به جميع اهل الارض- لوسع عليهم مما اعطي لا ينقص ذلك مما اوتي شيءا	2207	-1275909201402086025	161	305.0	124	173	93.06358337402344	32	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms364	true	-239605746967651501	218	300	1106	1503	1503	300	ليغفر لك الله عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن انس بن مالك -------------قال نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم لغير ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه من الحديبية فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد -نزلت علي------- اية احب الي مما علي الارض ثم قراها عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هنيءا مريءا قد--------- بين الله لك ماذا يف--عل بك فم--ا يفعل بنا فنزلت عليه------------------- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار حتي---- فوزا-	364	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms2261	false	-7188478281764857147	37	130	168	615	1440	300	ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر و--عن انس بن مالك رضي الله عنه قال نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم----- ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه من الحديبية -قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد انزلت علي الليلة اية احب الي مما علي الارض ثم قراها عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هنيءا مريءا يا نبي الله بين الله عز وجل ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه صلي الله عليه وسلم ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار حتي بلغ فوزا	2261	-1275909201402086025	354	611.5	280	455	77.80220031738281	63	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms367	true	1133409782598667373	189	275	915	1332	1459	300	الذين عبد الرزاق-------- عن معمر عن -------الزهري عن ثابت بن قيس بن شماس قال لما نزلت لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي قال يا نبي ا-------لله لقد خشيت ان اكون قد هلكت نهانا الله ان نرفع اصواتنا فوق صوتك وانا امرء جهير الصوت ونهي الله المرء ان يحب ان يحمد بما لم يفعل واجدني احب الحمد ونهي الله عن الخيلاء واجدني احب الجمال قال النبي------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يا ثابت اما ترضي ان تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة---------------------- فعاش حميدا وقتل شهيدا يوم مسيلمه	367	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms0467	false	-8205730567199283373	188	274	942	1362	1489	300	الاية وقد روي ابن مردويه عن محمد بن ثابت الانصاري ان ثابت بن قيس الانصار--------------------------------------------ي قال يا رسول الله والله لقد خشيت ان اكون--- هلكت قال لم قال نهي ال-----------------------------------------------له المرء ان يحب ان يحمد بما لم يفعل واجدني احب الحمد ونهي الله عن الخيلاء واجدني احب الجمال ونهي الله ان نرفع اصواتنا فوق صوتك وانا امرء جهير الصوت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اما ترضي ان تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة فقال بلي يا رسول الله فعاش حميدا وقتل شهيدا يوم مسيلمة	467	-1275909201402086025	262	420.5	202	522	50.19157028198242	46	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms370	true	-8904561081177787844	110	204	520	963	1421	300	بن سعد بن---- وقاص عن ابي-----ه قال اعطي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجالا ولم يعط رجلا منهم شيءا فقال سعد يا نبي ا--------------لله اعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيءا وهو مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسلم حتي اعادها----------------- ثلاثا والنبي صلي الله عليه وسلم يقول او مسلم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اع-طي رجالا وادع من هو احب الي منهم -لا اعطيهم شيءا مخافة ان يكبوا في النار علي وجوههم عبد الرزاق عن معمر عن صالح بن مسمار قال بلغني -----ان النبي صلي الله عليه وسلم	370	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms2303	false	2793802283936750824	53	144	283	709	1538	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال اعطي رسول ال-له صلي الله عليه -سلم رجالا ولم يعط رجلا منهم شيءا فقال سعد رضي الله عنه يا رسول الله اعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيءا وهو مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسلم حتي اعادها سعد رضي الله عنه ثلاثا والنبي------------------- يقول او مسلم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا وادع من هو احب الي منهم فلم اعطه ش--يءا مخافة ان يكبوا في النار علي وج----------------------------------------------وههم فقد فرق النبي صلي الله عليه وسلم	2303	-1275909201402086025	345	594.5	269	495	69.69696807861328	63	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms372	true	5038428072135552225	0	57	0	276	1434	300	عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن شمالك فيحفظ سيءاتك فاملل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج يوم القيامة فعند ذلك يقول وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه حتي بلغ حسيبا عدل والله لك من جعلك حسيب نفسك	372	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1389	false	2480012130473333271	227	278	1099	1351	1462	300	عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن شمالك فيحفظ سيءاتك فاعمل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج يوم القيامة كتابا تلقاه منشورا اقرا كتبك الاية فقد--------------------- عدل والله--- من جعلك حسيب نفسك	1389	-1275909201402086025	214	384.0	168	276	77.5362319946289	43	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms372	true	5038428072135552225	0	57	0	276	1434	300	عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن شمالك فيحفظ سيءاتك فاملل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج يوم القيامة فعند ذلك يقول وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه حتي بلغ حسيبا---------------- عدل والله ل-ك من جعلك حسيب نفسك	372	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms2309	false	-4437929528999982133	72	131	359	646	1420	300	عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن يسارك فيحفظ سيءاتك فاعمل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك وجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج يوم القيامة فعند ذلك يقال لك اقرا كتبك كفي بنفسك اليوم عليك ------حسيبا الاسراء ثم يقول عدل والله فيك من جعلك حسيب نفسك	2309	-1275909201402086025	230	413.5	181	293	78.498291015625	43	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms380	true	-3227256490458845563	163	259	794	1257	1461	300	راي ربه مرتين -قال----------------------------------------- فكبر كعب حتي جاوبته الجبال ثم قال ان ا-------------------------------لله قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي فكلمه موسي------ وراه محمد بقلبه -قال مجالد وقال الشعبي فاخبرني مسروق انه قال لعاءشة -قلت اي امتاه هل راي محمد ربه فقالت انك لتقول قولا انه ليقف منه شعري قال قلت رويدا ف--قرات عليها والنجم اذا هوي حتي قاب قوسين او ادني فقالت رويدا اين يذهب بك انما راي جبريل في صورته من حدثك ان محمدا راي ربه فقد كذب ومن حدثك انه----- يعلم الخمس من الغيب فقد كذب ان ا---لله عنده علم الساعة وينزل الغيث الي	380	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms2339	false	9048507519720898032	14	114	70	541	1430	300	راي ربه مرتين وقال ايضا لقي ابن عباس كعبا بعرفة فساله عن شء فكبر ----حتي جاوبته الجبال --فقال ابن عباس انا بنو هاشم فقال كعب ان الله قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي فكلم- موسي مرتين وراه محمد مرتين وقال-------------------------- مسروق دخلت علي عاءشة فقلت--------- هل راي محمد ربه فقالت لقد تكلمت بشء وقف ل-------ه شعري ف---قلت رويدا ثم قرات لقد راي من ايات ربه الكبر----------------ي فقالت------ اين يذهب بك انما هو- جبريل من اخبر--------ك ان محمدا راي ربه او كتم شيءا مما امر به او يعلم الخمس التي قال الله تعالي ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث فقد	2339	-1275909201402086025	273	320.0	209	554	49.277976989746094	42	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms386	true	-5195750289977828012	250	289	1237	1428	1480	300	---------ان مما خلق الله---- لوح-------ا من ياقوتة بيضاء دفتاه ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور--------------------------- ينظر فيه كل يوم ستين وثلاث ماءة------ نظرة----- في كل نظرة يخلق ويرزق ويحيي ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء الرحمن 31------------------------ سنفرغ لكم	386	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms2364	false	-5244330002195195988	76	125	388	631	1525	300	ابن عباس ان-------- الله خلق لوحا محفوظا من در---ة بيضاء دفتاه ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور وعرضه ما بين السماء والارض ينظر فيه كل يوم ثلث--------ماءة وستين نظرة يخلق في كل نظرة----------- ويحيي ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء 553136 قال ابن عباس في قوله تعالي سنفرغ لكم	2364	-1275909201402086025	148	201.0	115	273	54.21245574951172	24	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms393	true	-4716561320715895596	93	120	440	571	1503	300	ولا في انفسكم يقول الاوجاع والامراض قال -بلغنا انه ليس احد يصيبه خدش عود ولا نكبة قدم ولا خلجان عرق الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر	393	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms2409	false	-8772674255084634720	1	28	6	138	1555	300	ولا في انفسكم يقول الاوجاع والامراض قال وبلغنا انه ليس احد يصيبه خدش عود ولا نكبة قدم ولا خلخال عرق الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر	2409	-1275909201402086025	129	251.0	102	132	97.7272720336914	25	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms397	true	533189548090797112	228	287	1153	1455	1513	300	قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل ثم قال هذه لهولاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري------------------------------- حتي بلغ وال--------------------------------------ذين جاءوا من بعدهم ثم قال هذه استوعبت---- المسلمين عامة ف-------------------------------لءن عشت لياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيها جبينه	397	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms2438	false	6324065984297224284	3	79	15	399	1574	300	قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي -----الانفال----------- ال-اية ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي الحشر حتي بلغ والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم والذين جاءوا من بعدهم ثم قال---- استوعبت هذه المسلمين عامة وليس احد الا وله فيها حق ثم قال لءن عشت لياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه فيها لم يعرق ب-ها جبينه	2438	-1275909201402086025	269	460.0	213	406	66.25615692138672	47	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms400	true	-7118416312857831731	134	227	676	1175	1545	300	الزهري -نزلت عليه-------------------------------------- وهو في اسفل الحديبية وكان النبي صلي الله عليه وسلم صالحهم علي انه من اتاه منهم فانه يرده اليهم فلما جاء النساء نزلت عليه هذه الاية وامره ان يرد الصداق علي ازواجهن وحكم علي المشركين بمثل ذلك اذا جاءتهم امراة من المسلمين ان يردوا الصداق الي زوجها قال الله تعالي ولا تمسكوا بعصم الكوافر قال فطلق عمر امراتين كانتا له بمكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فاما المءمنون فاقروا بحكم الله واما المشركون فابوا ان يقروا فانزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا	400	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms2452	false	-8848465014166771933	23	171	126	912	1557	300	الزهري انزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ب--اسفل الحديبية حين-------------------------- صالحهم علي انه من اتاه منهم ------رده اليهم فلما جاء النساء نزلت----- هذه الاية وامره ان يرد الصداق الي ازواجهن وحكم علي المشركين -مثل ذلك اذا جاءتهم امراة من المسلمين ان يردوا الصداق الي ازواجهن وقال-------- ولا تمسكوا بعصم الكوافر ----------------------------------وانما حكم الله بينهم بذلك لاجل ما كان بينهم وبينهم من العهد وقوله تعالي واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا اي وطالبوا بما انفقتم علي ازواجكم اللاتي يذهبن الي الكفار ان ذهبن وليطالبوا بما انفقوا علي ازواجهم اللاتي هاجرن الي المسلمين وقوله تعالي ذلكم حكم الله يحكم بينكم اي في الصلح واستثناء النساء منه والامر بهذا كله هو حكم الله يحكم به بين خلقه والله عليم حكيم اي عليم بما يصلح عباده حكيم في ذلك ثم قال تعال-----------------------------------------------------------------------ي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا	2452	-1275909201402086025	323	345.5	259	939	34.39829635620117	55	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms414	true	7231783720884308991	218	250	1126	1295	1520	300	شهر ابن حوشب قال حملة العرش ثمانية قال اربعة منهم يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد علي حلمك بعد علمك واربع- منهم يقولون سبحانك الله- وبحمدك لك الحمد علي عفوك بعد قدرتك	414	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1750	false	-8767503410427240809	34	64	186	348	1574	300	شهر -بن حوشب---- حملة العرش ثمانية---- اربعة منهم يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد علي حلمك بعد علمك واربعة منهم يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد علي عفوك بعد قدرتك	1750	-1275909201402086025	160	292.0	130	171	93.56725311279297	27	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms416	true	7457871537782428024	32	69	157	328	1458	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل ---يوم القيامة صفاءح من نار -يكوي بها جبينه وجبهته وظهره في يوم كان مقداره خمسين الف سنة	416	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1097	false	-5120835742113622123	153	191	786	959	1505	300	عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل له يوم القيامة صفاءح من نار فيكوي بها جنب-ه وجبهته وظهره في يوم كان مقداره خمسين الف سنة	1097	-1275909201402086025	161	291.5	125	179	89.94413757324219	31	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms422	true	-461325718801018915	9	163	40	772	1445	300	عن عكرمة ان الوليد بن المغيرة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا عليه القران فكانه رق له فبلغ ذلك ابا-جهل-------- فاتاه فقال اي عم ان قومك يريدون ان يجمعوا لك مالا قال ولم قال ليعطو-كه فانك اتيت محمدا لتعرض لما قبله قال قد علمت قريش اني من اكثرها مالا قال فقل فيه قولا يبلغ قومك انك منكر لما قال وانك كاره له قال -ماذا اقول فيه فو الله ما منكم رجل اعلم بالاشعار مني ولا اعلم برجزه ولا بقصيدة ولا باشعار الجن مني والله ما يشبه الذي يقول شء-- من هذا والله ان لقوله الذي يقوله لحلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه معذق اسفله وانه ليحطم ما تحته وانه ليعلو وما يعلي فقال قف والله لا يرضي عنك وقومك حتي تقول فيه قال فدعني حتي ا-فكر فيه قال فلما فكر قال هذ-------ا سحر يءثر اي ياثره عن غيره فنزلت فيه ذرني ومن خلقت وحيدا المدثر 30 عليها تسعة عشر قال عبد	422	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms2551	false	-2540892088423536483	68	209	319	984	1448	300	عن عكرمة ان الوليد بن المغيرة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا عليه القران فكانه رق له فبلغ ذلك ابا جهل بن هشام فاتاه فقال اي عم ان قومك يريدون ان يجمعوا لك مالا قال -لم قال -يعطونكه فانك اتيت محمدا -تعرض لما قبله قال قد علمت قريش اني--- اكثرها مالا قال فقل فيه قولا يعلم قومك انك منكر لما قال وانك كاره له قال فماذا اقول فيه فو-الله ما منكم رجل اعلم بالاشعار مني ولا اعلم برجزه ولا بقصيده ولا باشعار الجن---- والله ما يشبه الذي يقول شيءا من هذا والله ان لقوله الذي يقوله لحلاوة وان--------------------------------------------ه ليحطم ما تحته وانه ليعلو وما يعلي -قال وا---لله لا يرضي ق-----ومك حتي تقول فيه قال فدعني حتي اتفكر فيه---- فلما فكر قال ان هذا الا سحر يء--------ثره عن غيره فنزلت---- ذرني ومن خلقت وحيدا حتي بلغ-------- تسعة عشر وقد زعم	2551	-1275909201402086025	622	1102.0	487	753	82.60292053222656	119	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms432	true	1950644415758365472	124	163	620	804	1467	300	في قوله تعالي عبس وتولي قال جاء ابن ام مكتوم الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يكلم ابي بن خلف فاعرض عنه فانزل الله تعالي عليه عبس وتولي قال----------- فكان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يكرمه	432	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms2585	false	601695715036608576	74	114	386	571	1523	300	في قوله------ عبس وتولي قال جاء ابن ام مكتوم الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يكلم ابي بن خلف فاعرض عنه فانزل الله ----عز وجل عبس وتولي ان جاءه الاعمي فكان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يكرمه	2585	-1275909201402086025	165	298.5	128	195	84.61538696289062	35	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms437	true	7113006538392702201	85	150	410	726	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------- اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه قال النبي صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يدعي وجبريل عن يمين الرحمن------------- والله ما راه قبلها فاقول يا رب ان هذا اخبرني انك ارسلته الي فيقول الله------- صدق-------- فاقول يا رب عبادك عبدوك في اطراف الارض---- وهو المقام المحمود	437	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms1427	false	-1433059907871424007	210	299	976	1409	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا قال هو المقام الذي اشفع لامتي فيه وفي الحديث اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه قال النبي صلي الله عليه وسلم فاكون اول من يدعي وجبريل عن يمين الرحمن تبارك وتعالي والله ما راه قبلها فاقول اي رب ان هذا اخبرني انك ارسلته الي فيقول الله عز وجل صدق ثم اشفع فاقول يا رب عبادك عبدوك في اطراف الارض قال فهو المقام المحمود	1427	-1275909201402086025	310	537.5	245	433	71.59353637695312	58	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000435-ara1.ms452	true	-750837696566373475	63	113	311	568	1490	300	معمر عن --اشعث بن عبد الله الاعمي قال اذا مات المءمن ذهب بروحه الي ارواح المءمنين فيقولون روحوا اخاكم مرتين فانه كان في غم الدنيا قال ويسالونه ما فعل فلان فيخبرهم فيقول صالح حتي يسالوه فيقولون ما فعل فلان فيقول مات ا--ما جاءكم فيقولون لا ذهب به الي امه الهاوية	452	-8786575661901892920	Tafsir09084-ara1.ms2659	false	-7451423870647540216	165	205	853	1055	1516	300	جرير عن الاشعث بن عبد الله الاعمي قال اذا مات المءمن ذهب بروحه الي ارواح المءمنين فيقولون روحوا اخاكم------ فانه كان في غم الدنيا قال ويسالونه ما فعل فلان في--------------------------------------------------قول مات او ما جاءكم فيقولون ذ---هب به الي امه الهاوية	2659	-1275909201402086025	194	359.5	155	261	74.32949829101562	34	JK000435-ara1	Tafsir09084-ara1
