id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000435-ara1.ms056	true	4661983511549196099	93	216	456	1081	1487	300	يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم قال هم اهل الكتاب كانوا يجدون محمدا صلي الله عليه وسلم مكتوبا في كتابهم ويستخفون به فكفروا بعد ايمانهم به قال معمر وقال الكلبي هم قوم ارتدوا بعد ايمانهم--- عبد الرزاق قال انا جعفر بن سليمان بن حميد الاعرج عن مجاهد قال جاء الحارث بن سويد فاسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم كفر الحارث فرجع الي قومه فانزل الله تعالي فيه القران كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي الا- الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم---- فحملها اليه رجل من قومه فقراها عليه قال فقال الحارث---- والله انك ما علمت لصدوق وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصدق منك وان الله لاصدق الثلاثة قال فرجع الحارث------ فحسن اسلامه -ال	56	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms0590	false	-4436375645732711498	0	101	0	521	1555	300	يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم -ال عمران الي قوله فان----------------- الله غفور رحيم فارسل اليه قومه فاسلم وهكذا رواه النساءي والحاكم وابن حبان- وقال الحاكم صحيح الاسناد ولم يخرجاه وروي عبد الرزاق-------------------------------------- عن مجاهد قال جاء الحارث بن سويد فاسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم كفر الحارث فرجع الي قومه فانزل الله------ فيه------- كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم ال عمران ال----------------------ي قوله فان الله غفور رحيم قال فحملها اليه رجل من قومه فقراها عليه---- فقال الحارث انك والله---- ما علمت لصدوق وان رسول الله لا-------------------صدق منك وان الله لاصدق الثلاثة فرج----ع الحارث فاسلم فحسن اسلامه قال	590	6749072694164230445	381	561.0	301	644	59.16149139404297	65	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms071	true	-1835016113919846618	22	147	117	717	1468	300	عبد الرزاق قال انا معمر عن الزهري عن القاسم بن محمد قال جاء رجل الي ابن العباس فقال ان في حجري اموال يتامي وهو يستاذنه ان يصيب فيها قال ابن عباس الست تبغي ضالتها قال بلي قال الست تهنء جرباها قال بلي قال الست تلوط حياضها قال بلي قال الست تفرط عليها يوم وردها قال بلي قال فاصب من رسلها يعني من لبنها عبد الرزاق قال اخبرني الثوري عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن القاسم ابن محمد قال جاء اعرابي الي ابن عباس فقال ان في حجري -يتامي وان لهم ابلا ولي ابل وانا امنح في ابلي وافقر يعني ظهرها فماذا يحل لي من البانها -قال ان كنت تبغي ضالتها وتهنا جرباها وتلوط حياضها وتسقي عليها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	71	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms0760	false	-2857985633094701653	124	181	584	857	1468	300	عبد الرزاق عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الثوري عن يحيي بن سعيد عن القاسم -----------بن محمد قال جاء اعرابي الي ابن عباس فقال ان في حجري ايتاما وان لهم ابلا ولي ابل وانا امنح من ابلي --فقراء--------- فماذا يحل لي من البانها فقال ان كنت تبغي ضالتها وتهنا جرباها وتلوط حو-ضها وتسعي عليها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	760	6749072694164230445	262	467.0	205	602	43.5215950012207	49	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms075	true	7031302012362872293	156	189	768	939	1489	300	عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبايا من سبي يوم اوطاس -لهن ازواج فكرهنا ان نقع عليهن ولهن ازواج فسالنا النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت---------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	75	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms0797	false	-5615947111577392480	167	201	903	1079	1587	300	عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبايا من سبي---- اوطاس ولهن ازواج فكرهنا ان نقع عليهن ولهن ازواج فسالنا النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية والمحصن-ت من النساء الا ما ملكت ايم-نكم	797	6749072694164230445	165	299.0	133	182	90.65933990478516	28	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms077	true	4865318816711275896	143	183	714	930	1517	300	الرجل في الجاهلية يعاقد الرجل فيقول دمي دمك وهدمي هدمك وترثني وارثك وتطلب بي واطلب بك فلما جاء الاسلام بقي منهم ناس فامروا -ان يءتوهم نصيبهم من الميراث وهو السدس ثم نسخ ذلك بالميراث فقال واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض	77	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms0819	false	3834127466387785379	9	45	51	246	1583	300	الرجل في الجاهلية------------ فيقول دمي د-----------مك وترثني وارثك وتطلب بي واطلب بك فلما جاء الاسلام بقي منهم ناس فامروا بان يءتوهم نصيبهم من الميراث وهو السدس ثم نسخ ذلك بالميراث فقال واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض	819	6749072694164230445	193	362.5	157	218	88.53211212158203	33	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms078	true	6783242766908117531	126	226	631	1125	1488	300	قال شهدت عليا وجاءته امراة وزوجها مع كل واحد منهم- فءام من الناس واخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي الحكمين اتدريان ما عليكما ان عليكما ان رايتما ان تفرقا ففرقا وان رايتما ان تجمعا جمعتما فقا-------------------------------------ل الزوج اما الفرقة فلا -قال علي كذبت لا والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله------- لك وعليك قالت المراة رضيت بكتاب الله لي و علي قال انا معمر عن يحيي بن ابي------------------------------ كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال--------------------------------------------- ان شاء الحكمان فرقا وان شاءا ان يجمعا جمعا عبد الرزاق قال معمر وقال------------------------------- الحسن -----يقول----- يحكمان في الاجتماع ولا يحكمان في ال-فرقة	78	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms0828	false	-2182125857727069684	152	258	778	1330	1547	300	قال شهدت عليا وجاءته امراة وزوجها مع كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي للحكمين اتدريان ما عليكما ان عليكما ان رايتما --------------------------ان تجمعا جمعتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله لي وعلي وقال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت--- والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله عز وجل لك وعليك ورواه ا---------------------------------------------------بن ابي حاتم وابن جرير قال الحافظ ابن كثير وقد اجمع العلماء علي ان الحكمين لهما الجمع والتفرقة حتي قال ابراهيم النخعي ان شاء الحكمان-------------- ان يفرقا بينهما بطلقة او بطلقتين او ثلاثا فعلا وهو رواية عن مالك وقال الحسن البصري الحكمان يحكمان في ال---جمع -لا------- في التفرقة	828	6749072694164230445	320	482.5	253	657	48.706241607666016	52	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms092	true	3220686256378540627	167	242	818	1206	1499	300	عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في قوله تعالي لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام قال منسوخ كان الرجل في الجاهلية اذا خرج من بيته يريد الحج تقلد من السمر فلم يعرض له احد واذا ت----قلد قلادة--- شعر -لم يعرض له احد وكان المشرك يومءذ لا يصد عن البيت فامروا ا--لا يقاتلوا في الشهر-الحرام ولا عند البيت فنسخها قوله تعالي فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم التوبة	92	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms1228	false	3189219703964032994	94	161	495	833	1599	300	عبد الرزاق حدث--نا معمر عن قتادة في قو--------------------------له ول---------------------------ا القلاءد ولا امين البيت الحرام قال منسوخ كان الرجل في الجاهلية اذا خرج من بيته يريد الحج تقلد من الشجر فلم يعرض له احد فاذا رجع تقلد قلادة من شعر فلم يعرض له احد وكان المشرك يومءذ لا يصد عن البيت فامروا ان لا يقاتلوا في الشهر الحرام ولا عند البيت فنسخها قوله------ فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم التوبة	1228	6749072694164230445	320	583.0	257	399	80.20050048828125	53	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms094	true	4087507209790075388	69	180	337	907	1548	300	معمر عن الزهري عن ابي سليمة عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل منزلا وتفرق الناس في العضاة يستظلون تحتها فعلق النبي صلي الله عليه وسلم سلاحه بشجرة فجاء اعرابي الي سيفه---------------------------- فاخذه فسله ثم اقبل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يمنعك مني قال الله قا-------ل الاعرابي مرتين او ثلاثا من يمنعك مني والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله---- فشام الاعرابي السيف ودعا النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاخبرهم خبر الاعرابي وهو جالس الي جنبه -لم يعاقبه ق-ال معمر وكان قتادة يذكر نحو هذا ويذكر ان قوما من العرب ارادوا ان يفتكوا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم فارسلوا هذا الاعرابي ويتاول	94	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms1296	false	6630390451377758721	18	136	85	685	1489	300	معمر عن الزهري عن ابي سل-مة عن جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل منزلا وتفرق الناس في العضاه يستظلون تحتها وعلق النبي صلي الله عليه وسلم سلاحه بشجرة فجاء اعرابي الي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذه فسله ثم اقبل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يمنعك مني قال الله عز وجل قال الاعرابي مرتين او ثلاثا من يمنعك مني والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله قال فشام الاعرابي السيف فدعا النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاخبرهم خبر الاعرابي وهو جالس الي جنبه ولم يعاقبه وقال معمر -كان قتادة يذكر نحو هذا ويذكر ان قوما من العرب ارادوا ان يفتكوا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارسلوا هذا الاعرابي و-تاول	1296	6749072694164230445	545	1016.0	437	616	88.47402954101562	96	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms101	true	6789392482936703843	152	239	730	1164	1436	300	علي ركبتيه وقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -------------------رسولا فقا----------ل النبي صلي الله عليه وسلم اولي اما------------------------------------------- والذي نفسي بيده لقد صورت ل-ي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط---------- فلم ار كاليوم في الخير والشر عبد الرزاق عن معمر وقال الزهري فاخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال فقالت ام عبد الله بن حذ-------------------افة ما رايت ولدا قط اعق منك اكنت تامن ان تكون امك ---قارفت ما -----قارف----- اهل الجاهلية فتفضحها علي رءوس الناس قال------------------ والله لو الحقني بعبد اسود للحقته	101	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms1472	false	9033213797243942643	0	112	0	542	1449	300	علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا -قال فسكت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر وعند مسلم قال ابن شهاب ---------اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ----------قالت ام عبد الله بن حذافة لعبد الله بن حذافة ما سمعت بابن قط اعق منك اامنت---- ان تكون امك قد قارفت بعض ما تقارف نساء اهل الجاهلية فتفضحها علي اعين الناس قال عبد الله بن حذافة والله لو الحقني بعبد اسود للحقته	1472	6749072694164230445	351	559.0	275	567	61.904762268066406	57	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms103	true	-2553717683235617192	193	243	942	1193	1471	300	ساله رجل عن قوله تعالي عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال ان هذا ليس بزمانها انها اليوم مقبوله ولكنه قد اوشك ان ياتي زمانها تامرون بالمعروف فيصنع بكم كذا وكذا او قال فلا يقبل منكم فحينءذ عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم عبد الرزاق عن	103	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms1486	false	3836695869536971436	2	51	9	248	1490	300	ساله رجل عن قول-- الله عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال ان هذا ليس بزمانها انها اليوم مقبولة ولكنه قد يوشك ان ياتي زمانها تامرون--------- فيصنع بكم كذا وكذا او قال فلا يقبل منكم فحينءذ عليكم انفسكم لا يضركم من ضل -ورواه ابو جعفر الرازي عن	1486	6749072694164230445	219	401.5	173	251	87.2509994506836	41	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms107	true	-710459109996499769	87	154	417	746	1481	300	صلي الله عليه وسلم الانعام 38 وما من دابة ------------------------عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن برقان عن زيد بن الاصم عن ابي هريرة في قوله تعالي الا امم امثالكم قال يحشر الله الخلق كلهم يوم القيامة --------البهاءم والدواب والطير وكل شء فيبلغ من عدل الله تعالي يومءذ ان الله ياخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا قال فلذلك يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا عبد	107	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms1557	false	4273786711630390636	225	279	1134	1409	1519	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الجماء لتقص من القرناء يوم القيامة وروي عبد الرزاق----------------------------------------- عن ابي هريرة في هذه الاية -----------------قال يحشر----- الخلق كلهم يوم القيامة الدواب والبهاءم-------- والطير وكل شء فيبلغ من عدل الله------ يومءذ ان----- ياخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا---- فلذلك يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا وقد	1557	6749072694164230445	208	343.5	166	361	57.61772918701172	39	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms114	true	2454356362522732762	128	179	666	924	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- عن هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام قالوا كيف يشرح صدره يا رسول الله قال نور يقذف فيه في-شرح له وي-فسح قالوا فهل لذلك من امارة يعرف بها قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت	114	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms1679	false	-1390089559739760732	106	146	547	752	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن هذه الاية---------------------------------------------- كيف يشرح صدر-------------ه قال نور يقذف فيه فينشرح له وينفسح قالوا فهل لذلك من امارة يعرف بها قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت	1679	6749072694164230445	199	358.5	160	264	75.3787841796875	35	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms119	true	-3442048268511001341	185	249	893	1212	1455	300	الزهري ان العرب كانت تطوف بالبيت عراة الا الحمس---- قريشا واحلافها فمن جاء من غيرهم---- وضع ثيابه وطاف في ثوبي احمس فانه-------- يحل له ان يلبس ثيابه فان لم يجد من يعيره من الحمس فانه يلقي ثيابه ويطوف عريانا وان طاف في ثياب نفسه القاها -اذا قضي طوافه يحرمها في-جعلها حراما عليه فلذلك قال الله تعالي خذوا زينتكم عند كل مسجد عبد الرزاق عن	119	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms1780	false	4130005788611296960	70	137	342	669	1531	300	الزهري ان العرب كانت تطوف بالبيت عراة الا الحمس وهم قريش- واحلافهم فمن جاء من غير الحمس وضع ثيابه وطاف في ثوب- احمسي ويري انه لا يحل له ان يلبس ثيابه فان لم يجد من يعيره من الحمس فانه يلقي ثيابه ويطوف عريانا وان طاف في ثياب نفسه القاها واذا قضي طوافه وحرمها اي جعلها حراما عليه فلذلك قال----- تعالي خذوا زينتكم عند كل مسجد ---والمراد من	1780	6749072694164230445	294	523.0	233	337	87.2403564453125	51	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms122	true	-8268285359434546727	37	127	195	628	1476	300	عن جابر بن عبد الله قال لما مر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فكانت------------ ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم----- ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم صيحة اهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله قيل--------- يا رسول الله من هو قال ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه عب------------------------------------------------------------------------د الرزاق عن معمر قال اخبرني اسماعيل بن امية ان النبي صلي الله عليه	122	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms1875	false	6735795704118161429	194	300	1028	1540	1540	300	عن جابر ق------------ال لما مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فكانت يعني الناقة ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم صيحة اخمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله فقالوا من هو يا رسول الله قا------ل ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه قال ابن كثير وهذا الحديث ليس في شي من الكتب الستة وهو علي شرط مسلم وروي عبد الرزاق عن معمر---- اخبرني اسماعيل بن امية ان النبي صلي الله عليه-	1875	6749072694164230445	398	721.5	315	536	74.25373077392578	75	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms122	true	-8268285359434546727	209	245	1024	1203	1476	300	عن ابن عمر قال لما مر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان ت-----------------صيبكم مثل الذي اصابهم ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	122	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms1876	false	-8454595317568220374	197	236	1014	1206	1529	300	عن ابن عمر قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين------ الا ان تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما-- اصابهم ثم قنع راسه واسرع السير حتي جاوز الوادي	1876	6749072694164230445	139	235.5	107	200	69.5	27	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms122	true	-8268285359434546727	127	220	628	1071	1476	300	وسلم مر بقبر ابي رغال فقال اتدرون من هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا قبر ابي رغال قالوا ومن هو ابو رغال قال رجل من ثمود كان في حرم الله فمنعه حرم الله عذاب الله فلما خرج اصابه ما اصاب قومه من الهلكة فدفن هاهنا ودفن معه غصن من ذهب قال فنزل القوم فابتدروه باسيافهم فبحثوا عنه فاستخرجوا الغصن قال عبد الرزاق قال معمر وقال الزهري ابو رغال ---ابو ثقيف عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم	122	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms1876	false	-8454595317568220374	0	69	0	345	1529	300	وسلم مر بقبر ابي رغال فقال اتدرون من هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا قبر ابي رغ--------------------------ال رجل من ثمود كان في حرم الله فمنعه حرم الله عذاب الله فلما خرج اصابه ما اصاب قومه---------- فدفن هاهنا ودفن معه غصن من ذهب---- فنزل القوم فابتدروه باسيافهم فبحثوا عنه فاستخرجوا ا-----------------------------------لغصن وابو رغال هو ابو ثقيف الذين كانوا يسكنون الطاءف كما روي مرفوعا الي-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1876	6749072694164230445	295	512.5	234	446	66.14350128173828	57	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms124	true	8491518974612643466	36	87	195	460	1523	300	ابي واقد الليثي قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل حنين--------------------------------------------------------------------------------------- فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا هذه ذات انواط كما للكفار ذات انواط وكان الكفار ينوطون سلاحهم بسدرة ويعكفون حولها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر هذا ----------------------------كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا	124	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms0005	false	5549522089584112370	235	300	1277	1611	1611	300	ابي واقد الليثي قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي حنين ونحن حدثاء عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا---- ذات انواط كما ل---هم ذات انواط---------------------------------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا-	5	6749072694164230445	196	288.5	155	390	50.25640869140625	34	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms143	true	-4750157323665502448	155	198	786	990	1499	300	اجعلتم سقاية الحاج معمر عن يحيي بن ابي كثير عن رجل عن النعمان بن بشير ان رجلا قال ما ابالي الا اعمل عملا بعد الاس-رم الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي الا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام	143	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms2081	false	-5253368741895660956	34	72	178	370	1626	300	اجعلتم سقاية الحاج الاية ورواه عبد الرزاق في مصنفه ولفظه------------- ان رجلا قال ما ابالي الا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي الا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام	2081	6749072694164230445	157	271.5	123	205	76.58536529541016	30	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms153	true	-8140777028841374008	36	105	191	531	1505	300	عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لما نزلت استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لازيدن عن سب---عين ف-قال الله عز وجل سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم التوبة 81 فرح المخلفون بمقعدهم عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله -تعالي فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله	153	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms2176	false	3831882780071054988	161	245	842	1269	1576	300	عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لما نزلت استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم لازيدن علي السبعين فانزل الله تعالي- سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ثم قال ويحتمل ان تكون الايتان معا نزلتا في ذلك انتهي ثم اشار تعالي الي نوع اخر من مساوء المنافقين وهو جعلهم الفرح مكان الحزن والكراهة مكان الرضا ب------------------------قوله سبحانه فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله	2176	6749072694164230445	263	428.0	207	453	58.057395935058594	49	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms154	true	-3903777191128999502	0	57	0	284	1446	300	الجنة وفلان في النار فاذا سالت احدهم عن نفسه قال لا ادري لعمري لانت بنفس-ك اعلم منك باعمال الناس و لقد تكلفت شيءا ما تكلفته الانبياء قبلك قال نبي الله نوح ----------------وما علمي بما كانوا يعملون-------- وقال نبي الله شعيب بقية ا------------لله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ---- وقال------ لنبيه------------------- لا تعلمهم نحن نعلمهم	154	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms2197	false	3340227941836524237	22	90	107	454	1597	300	الجنة وفلان في النار فاذا سالت احدهم عن نفسه قال لا ادري لعمري -انت بنصيبك اعلم منك باحوال الناس و-لقد تكلفت شيءا ما تكلف-ه الانبياء قبلك قال نبي الله نوح عليه السلام قال وما علمي بما كانوا يعملون الشعراء وقال نبي الله شعيب عليه السلام بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ هود وقال تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم لا تعلمهم نحن نعلمهم	2197	6749072694164230445	274	473.0	218	350	78.28571319580078	46	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms175	true	-8183240604444680567	183	229	854	1090	1424	300	صلي الله عليه وسلم لقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم حتي اشرط عليهم ان يخرجوني ولقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه والله يغفر له حين اتاه ال------------------رسول ولو كنت مكانه ل--------------------------------------بادرتهم الباب	175	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms2395	false	-925429556617301708	19	69	98	355	1536	300	صلي الله عليه وسلم لقد عجبت من يوسف وكرمه وصبره والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم حتي اشترط----- ان يخرجوني ولقد عجبت منه ------------------------------حين اتاه الرسول فقال ارجع الي ربك ولو كنت مكانه ولبثت في السجن ما لبثت لاسرعت الاجابة وبادرتهم الباب	2395	6749072694164230445	185	311.5	147	292	63.356163024902344	34	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms330	true	8047302775024882906	105	248	492	1238	1479	300	عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني ات- الليلة في احسن صورة احسبه قال يعني في المنام فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قال النبي صلي الله عليه وسلم قلت لا قال النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده بين كتفي ف---وجدت بردها بين ثديي او قال نحري فعلمت ما في السمو-ات وما في الارض ثم قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت نعم يختصمون في الكفارات والدرجات -------والكفارا--------ت المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره وانتظار الصلاة بعد الصلاة ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقا---ل يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك---- الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بعبادك فتنة ان تقبضني اليك غير مفتون---- والدرجات بذل الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام	330	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms3722	false	-368741275867764805	18	152	91	780	1571	300	عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اتاني ربي الليلة في احسن صورة احسبه---- يعني في النو-م فقال يا محمد --اتدري فيم يختصم الملا الاعلي قال -------------------------قلت لا----------------------------- فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي او قال نحري فعلمت ما في السماوات وما في الارض ثم قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت نعم يختصمون في الكفارات والدرجات قال وما الكفارات قال قلت المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات وابلاغ الوضوء في المكاره ---------------------------من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال قل يا محمد اذا صليت ----اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بعبادك فتنة ان تقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات بذل الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام	3722	6749072694164230445	641	1151.0	516	782	81.96930694580078	113	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms335	true	5778508672579173130	54	106	258	507	1482	300	عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال ثم ي--------------------نادي مناد ان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تبتءسوا ابدا فذلك قوله تعالي- ونودوا ان تلكم الجنة	335	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms1800	false	5730941485137076795	0	59	0	278	1569	300	عن ابي سعيد و----------ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد ان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تيا-سوا ابدا فذلك قوله عز وجل ونودوا ان تلكم الجنة	1800	6749072694164230445	218	378.5	170	289	75.43252563476562	44	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms364	true	-239605746967651501	227	275	1148	1372	1503	300	عن انس بن مالك قال نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم لغير ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر------ مرجعه من الحديبية فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد -نزلت علي اية احب الي مما علي الارض ثم قراها عليهم النبي صلي الله عليه وسلم	364	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms3605	false	3337732697359873493	70	118	341	566	1508	300	عن انس بن مالك قال نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم----- ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر الفتح مرجعه من الحديبية -قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد انزلت علي اية احب الي مما علي الارض ثم قراها عليهم النبي صلي الله عليه وسلم	3605	6749072694164230445	218	411.5	171	231	94.3722915649414	44	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms397	true	533189548090797112	213	287	1071	1455	1513	300	اوس ابن الحدثان ان عمر بن الخطاب قال ا-------------نما الصدقات للفقراء والمساكين حتي----------- عليم ----------حكيم قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل ثم قال هذه------ لهولاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري------ حتي بلغ والذين جاءوا من بعدهم------ ثم قال هذه استوعبت---------- المسلمين عامة ف------------------------------لءن عشت لياتين الراعي وهو بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيها جبينه	397	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms3830	false	-6560270461472505248	93	181	483	918	1550	300	روي ابن جرير--- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا انما الصدقات للفقراء والمساكين التوبة حتي بلغ عليم حكيم التوبة ثم قال هذه لهءلاء ثم قرا واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول الانفال---------------------------- ال-اية ثم قال هذه الاية لهءلاء ثم قرا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري الحشر حتي بلغ والذين جاءوا من بعدهم الحشر ثم قال---- استوعبت هذه الاية المسلمين عامة فليس احد الا له فيها حق ثم قال لءن عشت لياتين الراعي وهو يسير حمره نصيبه----- لم يعرق فيها جبينه	3830	6749072694164230445	316	504.5	248	476	66.38655090332031	52	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1
JK000435-ara1.ms417	true	2834251001512394478	114	185	552	900	1429	300	لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قال كان------ت الهة يعبدها قوم نوح ثم كانت-- العرب تعبدها بعد-------- فكان ود لكلب بدومة الجندل وكان -سواع لهذيل وكان يغوث لبني غطيف من مراد بالجوف وكان يعوق لهمدان وكان نسر لذي الكلاع من حمير عبد الرزاق عن --------------------------------------------------ابن جريج عن عطاء الخراسان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابن عباس مثله الا انه --قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب	417	-8786575661901892920	Tafsir02102-ara1.ms3946	false	4650174883495513456	83	221	475	1166	1585	300	لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قال قتادة كانت الهة تعبدها قوم نوح ثم عبدتها العرب------- بعد ذلك قال فكان ود لكلب بدومة الجندل وكانت سواع لهذيل وكان يغوث لبني غطيف من مراد بالجرف وكان يعوق لهمدان وكان نسر لذي الكلاع من حمير وقال في رواية والله ما عدا اي كل منها خشبة او طينة او حجرا وقال ابن جرير كان من خبرهم فيما بلغنا من محمد بن قيس قال كانوا قوما صالحين من بني ادم وكان لهم اتباع يقتدون بهم فلما ماتوا قال اصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم لو صورناهم كان اشوق لنا الي العبادة اذا ذكرناهم فصورهم فلما ماتوا وجاء اخرون دب اليهم ابليس فقال انما كانوا يعبدونهم وبهم يسقون المطر فعبدوهم وروي البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب	3946	6749072694164230445	293	503.5	230	698	41.97707748413086	52	JK000435-ara1	Tafsir02102-ara1