id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000435-ara1.ms232	true	-2338468407592967977	67	116	324	567	1509	300	قال- اجتمع بنو اسراءيل فاخرجوا منهم اربعة نفر اخرج كل قوم عالمهم فامتروا في---- عيسي حين رفع فقال احدهم هو الله هبط الي الارض فاحيا من احيا وامات من امات ثم صعد الي السماء وهم اليعقوبية قال فقال- الثلاثة كذبت ثم قال اثنان منهم للثالث قل ف---قال هو ابن	232	-8786575661901892920	Tafsir02096-ara1.ms1204	false	1717845240355931229	250	300	1270	1514	1514	300	-انه اجتمع بنو اسراءيل فاخرجوا منهم اربعة نفر من-- كل قوم عالمهم فامتروا في شان عيسي حين رفع فقال احدهم هو الله هبط الي الارض فاحيا من احيا وامات من امات ثم صعد الي السماء وهم اليعقوبية---- فقالت الثلاثة كذبت ثم قال اثنان منهم للثالث قل فيه قال هو ابن-	1204	-7919821670108607479	232	422.5	185	252	92.06349182128906	43	JK000435-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000435-ara1.ms232	true	-2338468407592967977	116	166	567	831	1509	300	الله وهم النسطورية فقال --اثنان كذبت ثم قال احد الاثنين للاخر قل فيه -قال هو ثالث ثلاثة الل----ه وهو اله وامه اله وهم الاسراءيلية وهم ملوك النصاري قال الرابع كذبت--- هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته وهم المسلمون فكانت لكل رجل منهم اتباع علي ما قال فاقتتلوا فظهر --علي المسلمين	232	-8786575661901892920	Tafsir02096-ara1.ms1205	false	-4798213695850553387	0	47	0	246	1609	300	الله وهم النسطورية -قال الاثنان كذب- ثم قال احد الاثنين للاخر قل فيه فقال هو ثا-ث ثلاثة الله اله وهو اله وامه اله وهم الملكانية قا-------------------ل الرابع كذبت بل هو عبد الله ورسول------ه وكلمته وهم المسلمون وكان- لكل رجل منهم اتباع علي ما-قال فاقتتلوا وظهروا علي المسلمين	1205	-7919821670108607479	223	376.5	180	276	80.79710388183594	33	JK000435-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000435-ara1.ms302	true	-8506301594633621054	118	253	605	1273	1520	300	ان بني اسراءيل كانوا يغتسلون عراة فلا يستترون وكان موسي رجلا حييا لا يفعل ذلك فكانوا يقولون ما يمنع موسي ان يسعي معنا الا انه ادر فاغتسل يوما ووضع ثوبه علي حجر فسعي الحجر بثوبه فاتبعه موسي خلفه ويقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي مر علي بني اسراءيل فنظروا اليه فراوه بريءا مما كانوا يقولون فادرك الحجر فاخذ ثوبه عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه قال سمعت ابا هريرة يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا------ ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا ا----در فذهب يغ-----تسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي في-------------- اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي فقالوا والله ما بموسي	302	-8786575661901892920	Tafsir02096-ara1.ms1596	false	7531581906955236541	242	299	1249	1538	1540	300	ان بني اسراءيل كانوا يغتسلون ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب يوما يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فجعل موسي عليه السلام يعدو اثره يقول ثوبي--- حجر ثوبي--- حجر حتي نظرت بنو اسراءيل سوا----ة موسي فقالوا والله ما بموسي	1596	-7919821670108607479	251	438.5	199	697	36.011478424072266	44	JK000435-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000435-ara1.ms364	true	-239605746967651501	175	215	883	1096	1503	300	الشعبي في قوله انا فتحنا لك فتحا مبينا قال نزلت بعد الحديبية وغفر------------------------------------------ له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وبايعوه مبايعة الرضوان واطعموا نخل خيبر ----------------وظهرت الروم علي فارس وفرح المءمنون بتصديق كتاب الله وظهر اهل الكتاب علي المجوس	364	-8786575661901892920	Tafsir02096-ara1.ms1890	false	8054245117505481571	116	165	611	856	1544	300	الشعبي في قوله انا فتحنا لك فتحا مبينا هو فتح------ الحديبية لقد اصاب فيها ما لم يصب في غزوة غيرها غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وبويع ب----يعة الرضوان واطعموا نخل خيبر وبلغ الهدي محله وظهرت الروم علي فارس وفرح المءمنون بظهو----------------ر اهل الكتاب علي المجوس	1890	-7919821670108607479	171	285.0	137	271	63.099632263183594	29	JK000435-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000435-ara1.ms372	true	5038428072135552225	0	38	0	185	1434	300	عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن شمالك فيحفظ----- سيءاتك فاملل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك فجعلت في عنقك معك في قبرك حتي تخرج--- يوم القيامة	372	-8786575661901892920	Tafsir02096-ara1.ms1094	false	-1928198826520735547	263	295	1395	1554	1575	300	عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن يسارك فيحفظ عليك سيءاتك --------------------------حتي اذا مت طويت صحيفتك وجعلت-------- معك في قبرك حتي تخرج لك يوم القيامة	1094	-7919821670108607479	147	256.5	117	193	76.16580200195312	26	JK000435-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000435-ara1.ms389	true	2458264152392048913	175	208	864	1045	1511	300	قال الجنة نخلها جذوعها زمرد اخضر وكربها ذهب احمر وسعفها كسوة لاهل الجنة منها مقطعاتهم وحللهم وثم-رها امثال القلال و--الدلاء اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والين من الزبد ليس له- عجم	389	-8786575661901892920	Tafsir02096-ara1.ms1995	false	-3608644774436601531	139	171	746	913	1599	300	نخل الجنة------ جذوعها زمرد اخضر وكرمها ذهب احمر وسعفها كسوة لاهل الجنة منها ----------حللهم وثمارها هنا-- القلال او الدلاء اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والين من الزبد ليس لها عجم	1995	-7919821670108607479	156	267.0	125	185	84.32432556152344	24	JK000435-ara1	Tafsir02096-ara1
JK000435-ara1.ms414	true	7231783720884308991	222	250	1143	1295	1520	300	حملة العرش------------------- ثمانية قال اربعة منهم يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد علي حلمك بعد عل------مك واربع منهم يقولون سبحانك الله- وبحمدك لك الحمد علي عفوك بعد قدرتك	414	-8786575661901892920	Tafsir02096-ara1.ms1748	false	-3344886907551957524	59	87	300	461	1580	300	حملة العرش يكونون يوم القيامة ثمانية---- اربعة منهم يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد علي--------- علمك وحلمك واربع----ة يقولون سبحانك اللهم وبحمدك لك الحمد علي عفوك بعد قدرتك	1748	-7919821670108607479	134	225.0	110	178	75.28089904785156	21	JK000435-ara1	Tafsir02096-ara1
