id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000435-ara1.ms096	true	-7755844609515270315	255	300	1254	1481	1481	300	عبد الرزاق عن م----عمر عن الزهري قال حدثنا رجل من مزينة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونحن جلوس عند ا----بن المسيب -------عن ابي هريرة ----------------------قال زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي---- النبي فانه نبي بعث ب--تخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند-	96	-8786575661901892920	Sham19Y0131521-ara1.ms5805	false	-3359785685969119378	90	164	445	825	1515	300	عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثنا رجل من مزينة ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس قال قال محمد بن مسلم سمعت رجلا من مزينة ممن يتبع العلم ويعيه ثم اتفقاونحن----- عند سعيد بن المسيب فحدثنا عن ابي هريرة وهذا حديث معمر وهو اتمقال زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند	5805	7776056370713504820	217	349.5	175	385	56.3636360168457	35	JK000435-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000435-ara1.ms097	true	4144621877882513485	0	142	0	711	1505	300	الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك فقال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي بن عمران ما تجدون في التوراة علي من زنا اذا احصن قالوا يحمم ويجبه قال-- والتجبيه ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشيدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قال زني رجل ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل اخر في اثرة من الناس فاراد رجمه فحال----- دونه وقالوا لا ترجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا	97	-8786575661901892920	Sham19Y0131521-ara1.ms5805	false	-3359785685969119378	164	300	825	1515	1515	300	الله -قلنا فتيا نبي من انبياءك -قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة----- زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ---------ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يجمم ويجبه ويجلد والتجبية ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم-سكت الظ به النش-دة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قال زني---- ذو قرابة مع ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل---- في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا-	5805	7776056370713504820	674	1267.5	540	718	93.87186431884766	126	JK000435-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000435-ara1.ms097	true	4144621877882513485	142	201	711	1006	1505	300	علي هذه العقوبة بينهم قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما فرجما قال الزهري فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا فكان النبي منه ---------------------------نا عبد الرز------------------------------------------------------------------------اق عن معمر عن الزهري عن سالم -----------------------------------عن ابن --عمر قال شهدت-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	97	-8786575661901892920	Sham19Y0131521-ara1.ms5806	false	5247393345738265784	0	90	0	461	1565	300	علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما فرجما قال الزهري فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا -كان النبي صلي الله عليه وسلممنهم 4451 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ الحراني قال حدثني محمد يعني ابن سلمةعن محمد بن اسحاق --------عن الزهري قال سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال زني رجل وامراة من اليهود وقد احصنا حين قدم رسول الله صلي الله عليه	5806	7776056370713504820	264	436.0	209	470	56.17021179199219	46	JK000435-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000435-ara1.ms097	true	4144621877882513485	17	59	86	293	1505	300	في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ---------------------------------------ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كلمة---------- حتي اتي بيت مدراسه--------------------م فقام علي الباب ---------فقال انشدكم-------------------------------- بالله الذي انزل التوراة علي موسي بن عمران ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تجدون في التوراة علي من زنا اذا احصن	97	-8786575661901892920	Sham19Y0131521-ara1.ms5813	false	9207440279368246290	194	286	1013	1484	1565	300	في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم فيه جواز دخول الكفار المسجد اذا اذن له ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كلمة في المسجد حتي اتي بيت مدراسهم بكسر الميم كما تقدم فقام علي الباب ولم يدخل فقال انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين اي اسالكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي وفي رواية ابي بكر عبد الله بن الزبير الحميدي في مسنده انشدكم بالذي فلق البحر لبني اسراءيل وظلل علكيم الغمام وانجاكم من ال فرعون وانزل المن والسلوي علي بني اسراءيل ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن	5813	7776056370713504820	198	331.0	158	471	42.03821563720703	33	JK000435-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000435-ara1.ms097	true	4144621877882513485	107	171	543	863	1505	300	امر الله ------قال زني رجل ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر------------------------- عن-------------ه الرجم ثم زني رجل اخر في اثرة من------------------------------- الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاراد رجم----------------ه فحال--------------------- دونه وقالوا لا ترجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة ب----------------------ينهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التور-------------------------------------------------------------------------------اة فامر بهما فرجما قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزهري فبلغنا ان هذه الاية -نزلت فيهم انا انزلنا التوراة	97	-8786575661901892920	Sham19Y0131521-ara1.ms5815	false	-1969882217867465159	31	205	161	1067	1586	300	امر الله تعالي قال زني---- ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر بفتح الهمزة والخاء الملك عنه اي عن قرابته الرجم ثم زني رجل---- في اسرة بضم الهمزة وسكون السين المهملة من الناس ليس له قرابة من الملك قال ابن الاثير اسرة الرجل قومه الذي يتقوي بهم من الاسر وهو القوة قال المبرد الاسر القوي كلها واصله عند العرب القد الذي يشد به الاقتاب يقال شد الله اسيرة فلان اي قوته قال الله تعالي وشددنا اسرهم فاراد رجمه لعدم قرابته منه فحال قومه الذين يتقوي بهم دونه وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصل-حوا علي هذه العقوبة بينهم وهي التحميم والتجبيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فيه دليل لما ذهب اليه مالك ان النبي صلي الله عليه وسلمحكم بالرجم عملا بالتوراة فامر بهما فرجما فيه ان الصلح الذي احل حراما او حرم حلالا غير جاءز ولهذا ابطل النبي صلي الله عليه وسلمما كانوا اصطلحوا فامر بهما فرجما الذكر والانثي فيه دليل علي رجم الفاعل والمفعول قال الزهري فبلغنا ان هذه الاية انزلت فيهم انا انزلنا التوراة	5815	7776056370713504820	300	459.5	239	915	32.78688430786133	48	JK000435-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000435-ara1.ms110	true	-7374029055120283299	71	198	366	1005	1483	300	عن------------ قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني عن ابي اسماء الرحبي عن -شداد بن اوس يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض حتي ------------------------رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الابيض والاحمر و--------اني سالت ربي ا--------لا يهلك امتي بسنة بعامة والا يسلط عليهم عدوا فيهلكم بعامة ولا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيك لامتك الا اهلكهم بسنة بعامة ولا اسلط عليهم عدوا من سو-----اهم فيهلكهم بعامة حتي يكون بعض------------------------------------------------هم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا وبعضهم يسبي بعضا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اخاف علي امتي الا الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنهم الي يوم القيامة	110	-8786575661901892920	Sham19Y0131521-ara1.ms5550	false	5488030723498544510	112	237	518	1135	1452	300	عن ايوب عن ابي قلابة عن ا-----------------------بي اسماء------- عن ثوبان قال قال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض او قال ان ربي زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها و----اعطيت الكنزين --------الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها--- بسنة بعامة و-لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي------------- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و-----------------لا اهلكهم بسنة بعامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و--حتي يكون بعض------هم يسبي بعضا وانم-----------------------------------ا اخاف علي امتي---- الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة	5550	7776056370713504820	418	645.5	326	745	56.107383728027344	69	JK000435-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000435-ara1.ms173	true	1521769983027654581	254	289	1246	1433	1483	300	عبد الرزاق عن---- الثوري عن الاعمش عن ابي واءل قال قال ابن مسعود قد تسمعت القراءة فسمعتهم م-قاربين فاقرءوا كما علمتم واياكم والتنطع والاختلاف فانما هو كقول احدهم هلم وتعال ثم قرا عبد الله------ هيت	173	-8786575661901892920	Sham19Y0131521-ara1.ms5304	false	-8859081610645616343	114	150	581	778	1497	300	عبد الرزاق اخبرني الثوري عن الاعمش عن ابي واءل قال قال ابن مسعود قد -سمعت القراءة فسمعتهم متقاربين فاقرءوا كما علمتم واياكم والتنطع والاختلاف فانما هو كقول احدكم هلم وتعال ثم قرا عبد الله وقالت هيت	5304	7776056370713504820	183	339.0	148	198	92.42424011230469	30	JK000435-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000435-ara1.ms243	true	-3743407158267611923	72	107	365	547	1535	300	عبد الرزاق قال انا معمر عن الزهري عن ا----بن محيصة-------- ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدته------ فقضي النبي---- صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل	243	-8786575661901892920	Sham19Y0131521-ara1.ms4799	false	6403730337943833145	58	97	277	480	1531	300	عبد الرزاق اخبر-نا معمر عن الزهري عن حرام بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدته عليهم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل	4799	7776056370713504820	171	302.5	137	204	83.82353210449219	29	JK000435-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000435-ara1.ms262	true	-2493598393634811242	66	151	306	722	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل علي-ه النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند ام سلمة --وهو ينعت لعبد الله بن ابي امية امراة فقال اذا اقتتحتم الطاءف غدا فاني رايت ابنة الغيلان بن سلمة اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها هنا لا يدخل هذا عليكن---- فحجبوه--------------------------------------- عبد الرزاق قال انا معمر عن ابن طاو------------------------------------------------------------------------س عن ابيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله تعالي غير اولي الاربة	262	-8786575661901892920	Sham19Y0131521-ara1.ms5413	false	-8292104846937238560	0	138	0	686	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم-مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم-يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت---------------------- امراة فقال انها اذ-------------------------------------------------ا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن--- عليكن هذا فحجبوه 4108 حدثنا محمد بن داود بن سفيان حدثنا عبد الرزاق اخبر-نا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة بمعناه 4109 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة بهذا الحديث زاد واخرجه فكان بالبيداء يدخل كل جمعة يستطعم 4110 حدثنا محمود بن خالد حدثنا عمر عن الاوزاعي في هذه القصة فقيل يا رسول الله انه اذا يموت من الجوع فاذن له ان يدخل في كل جمعة مرتين فيسال ثم يرجع باب في قوله تعالي غير اولي الاربة	5413	7776056370713504820	311	494.0	248	763	40.76015853881836	57	JK000435-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000435-ara1.ms276	true	3231091455345598580	204	264	1062	1365	1548	300	بسم الله الرحمن الرحيم عبد الرزاق عن الثوري عن غير واحد عن الشعبي -ان النبي---- صلي الله عليه وسلم -كتب اول ما كتب--- باسمك اللهم حتي نزل----ت بسم الله مجراها ومرساها فكتب بسم الله -ثم نزلت--- ادعوا الله او ادعوا الرحمن فكتب بسم الله الرحمن حتي نزلت انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم فكتب بسم الله الرحمن الرحيم	276	-8786575661901892920	Sham19Y0131521-ara1.ms4162	false	7724598323943973346	186	239	950	1223	1523	300	بسم الله الرحمن الرحيم قال-------------------------------- الشعبي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب كما تكتب قريش باسمك اللهم حتي نزل عليه بسم الله مجراها ومرساها فكتب بسم الله حتي نزلت قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن فكتب بسم الله الرحمن حتي نزل-------- علي-------ه بسم الله الرحمن الرحيم فكتب بسم الله الرحمن الرحيم	4162	7776056370713504820	235	381.0	186	320	73.4375	38	JK000435-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000435-ara1.ms301	true	-2931149128320605864	249	285	1245	1422	1497	300	عن معمر عن ابن خثيم عن صفية بنت نسيبة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما نزلت هذه الاية يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان من السكينة	301	-8786575661901892920	Sham19Y0131521-ara1.ms5406	false	-6843234869462000794	86	114	453	590	1562	300	عن معمر عن ابن خثيم عن صفية بنت ش-يبة عن ام سلمة----------------------------- قالت لما نزلت---------- يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان من الاكسية	5406	7776056370713504820	133	240.5	105	177	75.14124298095703	26	JK000435-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000435-ara1.ms370	true	-8904561081177787844	104	188	494	889	1421	300	عن معمر عن--------- الزهري عن عامر بن سعد بن---- وقاص عن ابيه قال اعطي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجالا ولم يعط رجلا منهم شيءا فقال سعد يا نبي ا-لله اعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيءا وهو مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسلم حتي اعادها---- ثلاثا والنبي صلي الله عليه وسلم يقول او مسلم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا وادع من هو احب الي منهم لا اعطيهم شيءا مخافة ان يكبوا في النار علي وجوههم	370	-8786575661901892920	Sham19Y0131521-ara1.ms6050	false	-5527124350815094062	119	205	580	994	1470	300	عن معمر قال واخبرني الزهري عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال اعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-رجالا ولم يعط رحلا منهم شيءا فقال سعد يا رسول الله اعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيءا وهو مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسلم حتي اعادها سعد ثلاثا والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول او مسلم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا وادع من هو احب الي منهم لا اعطيه ش-يءا مخافة ان يكبوا في النار علي وجوههم	6050	7776056370713504820	379	704.0	299	418	90.66985321044922	74	JK000435-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000435-ara1.ms370	true	-8904561081177787844	125	188	587	889	1421	300	يعط رجلا منهم شيءا ف---------------قال سعد يا نبي ا-لله اعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيءا وهو مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اعادها---- ثلاثا والنبي صلي الله عليه وسلم يقول----------- او مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اني -اعطي رجالا وادع من هو احب الي منهم لا اعطيهم ش------------يءا مخافة ان يكبوا في النار علي وجوههم	370	-8786575661901892920	Sham19Y0131521-ara1.ms6056	false	-5678685831475937034	0	157	0	822	1584	300	يعط رجلا منهم شيءا وهو اعجبهم الي فقال سعد يا رسول الله اعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيءا وهو مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسلم قال القرطبي الرواية بسكون الواو وقد غلط من فتحها واحال المعني لان النبي صلي الله عليه وسلملم يرد استفهامه وانما اشار له الي القسم الاخر المختص بالظاهر الذي يمكن ان يدرك فجاء ب او التي للتقسيم والتنويع حتي اعادها سعد ثلاثا والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول في كل كلمة او مسلم وفي قوله او التي للتقسيم دليل علي صحة الفرق بين حقيقتي الايمان والاسلام وانما هما قسمان فالايمان من اعمال الباطن والاسلام من اعمال الجوارح الظاهرة وفيه رد علي غلاة المرجءة والكرامية حيث حكموا بصحة الايمان لمن نطق بالشهادتين ولم يعتقد بقلبه وهو قول باطل قطعا لانه توسيع للنفاق ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا وادع من هو احب الي منهم لا اعطيه من هذا المال شيءا مخافة ان يكبوا في النار علي وجوههم	6056	7776056370713504820	292	490.5	232	823	35.479949951171875	53	JK000435-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000435-ara1.ms381	true	-630675486474804046	96	165	481	803	1433	300	عن معمر ع------------------------ن ابن طاوس عن ابيه قال سمعت ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ا-و هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادر----ك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي -الفرج يصدق ذلك كله او يكذبه عبد الرزاق عن معمر عن همام عن------------------- ابي هريرة مثل حديث ابن طاوس عن ابيه	381	-8786575661901892920	Sham19Y0131521-ara1.ms2879	false	7188833211502055843	232	298	1119	1439	1445	300	عن معمر اخبرنا ابن طاوس عن ابيه عن --------------------------ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و------يكذبه 2153 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن سهيل بن------------------- ابي صالح عن ابيه	2879	7776056370713504820	239	415.5	185	371	64.42048645019531	44	JK000435-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000435-ara1.ms397	true	533189548090797112	96	205	491	1038	1513	300	عن معمر عن الزهري في قوله تعالي فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب يقول صالح النبي صلي الله عليه وسلم اهل فدك وقري--- سماها لا احفظها وهو محاصر قوما اخرين فارسلوا اليه بالصلح فافاءها الله عليهم من غير قتال لم يوجفوا علية خيلا ولا ركابا فقال الله فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب يقول بغير قتال عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال كانت بنو النضير للنبي صلي الله عليه وسلم خالصا لم يفتتحوها عنوة انما افتتحوها علي صلح فقسمهما النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين ولم يعط الانصار منها شيءا الا رجلين كانت بهما حاجة الحشر 7 ما افاء الله عبد الرزاق ---عن معمر عن	397	-8786575661901892920	Sham19Y0131521-ara1.ms4045	false	-2749304179749305445	35	124	178	626	1479	300	عن معمر عن الزهري في قوله------ فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب قا-ل صالح النبي صلي الله عليه وسلم اهل فدك وقري قد سماها لا احفظها وهو محاصر قوما اخرين فارسلوا اليه با-------------------------------------------------------------------لصلح قال فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب يقول بغير قتال قال الزهري وكا---------------------نت بنو النضير للنبي صلي الله عليه وسلم خالصا لم يفتحو-ها عنوة----- افتتحوها علي صلح فقسمه-ا النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين -لم يعط الانصار منها شيءا الا رجلين كانت بهما حاجة 2972 حدثنا -عبد الله -بن الجراح حدثنا جرير عن	4045	7776056370713504820	400	711.5	314	553	72.33273315429688	71	JK000435-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000435-ara1.ms397	true	533189548090797112	99	173	502	875	1513	300	الزهري في-- قوله تعالي فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب يقول صالح النبي صلي الله عليه وسلم اهل فدك وقري سماها لا احفظها وهو محاصر قوما اخرين فارسلوا اليه بالصلح فافاءها الله عليهم من غير قتال لم يوجفوا علية خيلا ولا ركابا فقا------------ل الله فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب يقول بغير قتال عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال كانت بنو النضير للنبي صلي الله عليه وسلم خالصا ------------------------------------لم يفتتحوها عنوة	397	-8786575661901892920	Sham19Y0131521-ara1.ms4062	false	855975387379812140	9	70	51	347	1524	300	الزهري فذلك قوله تعالي فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب -------اي ا-----فاء الله علي رسوله----------------------------------------------------------------------------------------- من غير ان----- يوجفوا ----بخيل- ولا ركاب --قال الزهري يقول الله في ذلك يعني حصل هذا الفء------------ بغير قتال منهم ولا قطعوا في تحصيله مسافة و-كانت بنو النضير للنبي صلي الله عليه وسلم خالصة اي خاصة به دونهم يفعل فيها ما يشاء ولم يف-تحوها عنوة	4062	7776056370713504820	179	178.5	140	423	42.3167839050293	27	JK000435-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000435-ara1.ms405	true	1154419371053512953	20	89	98	428	1479	300	عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله ان---- فاطمة --ابنة ---------قيس كانت تحت ابي عمرو بن حفص المخزومي وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر عليا ع----------------لي بعض اليمن فخرج معه------ فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش ابن ابي ربيعة والح-رث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها من نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم	405	-8786575661901892920	Sham19Y0131521-ara1.ms3099	false	7728818534135515399	227	298	1101	1448	1455	300	عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله قال ارسل مروان الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي-------- حفص--------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالب يعني علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش -بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها--- نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم	3099	7776056370713504820	285	478.0	224	368	77.4456558227539	53	JK000435-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000435-ara1.ms405	true	1154419371053512953	95	189	454	939	1479	300	نفقة ---الا ان تكون- حاملا فاستاذنته في الانتقال فق---------الت اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هنالك حتي -----------انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد حين مضت عدتها فارسل اليها مروان ابن الحكم قبيصة بن ذءيب يسالها عن هذا الحديث فاخبرته ----فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة-------------- بيني وبينكم القران ---قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن حتي بلغ---- لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت فاي امر يحدث بعد الثلاث	405	-8786575661901892920	Sham19Y0131521-ara1.ms3100	false	4223965254701475247	0	92	0	471	1535	300	نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هنا-ك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فرجع-------------------------------------------- قبيصة الي مروان------------------- فاخبره بذلك فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن حتي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت فاي امر يحدث بعد الثلاث	3100	7776056370713504820	393	675.5	315	535	73.45794677734375	65	JK000435-ara1	Sham19Y0131521-ara1
JK000435-ara1.ms405	true	1154419371053512953	51	100	243	477	1479	300	علي بعض----- اليمن فخرج معه---------------------- فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها----------- وامر عياش---------------------------- ابن ابي ربيعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والح-رث بن هشام-------------------------------------------------------------------------------------------- ان ينفقا ---------علي-------------------------------------------ها فقالا والله ما لها من نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فلم يجعل لها نفقة الا ان تكون حاملا	405	-8786575661901892920	Sham19Y0131521-ara1.ms3109	false	-7674913598064871002	2	105	11	537	1535	300	علي بعض بلاد اليمن فخرج معه زوجها ابو عمرو بن حفص فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها من الثلاثة وامر عياش بالمثناة تحت والشين المعجمة ابن ابي ربيعة عمرو بن المغيرة المخزومي اخو ابي جهل بن هشام لامه واخو عبد الله بن ابي ربيعة لابيه وامه هاجر الي ارض الحبشة وولد له بها عبد الله ثم هاجر الي المدينة فجمع الهجرتين والحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي اخو ابي جهل لابويه وهو الذي اجارته ام هانء يوم الفتح توفي بالشام مرابطا ان ينفقا بضم اوله عليها فيه التوكيل في النفقة من غير تعيين مقدارها فقالا والله ما ----------------------------------------------------------------------------------لها نفقة الا ان تكون حاملا	3109	7776056370713504820	152	194.0	121	608	25.0	23	JK000435-ara1	Sham19Y0131521-ara1