id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000435-ara1.ms002	false	-2708669201555444904	31	104	160	522	1526	300	البقرة 19 20 او كصيب من وحدثنا الحسن بن يحيي قال اخبرنا عبد الرزاق قال انبانا معمر عن قتادة او كصيب قال المطر وحدثنا الحسن بن يحيي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن قتادة فيه ظلمات ورعد وبرق يقول اخبر عن قوم لا يسمعون شيءا الا ظنوا انهم هالكون فيه حذرا من الموت والله محيط بالكافرين ثم ضرب لهم مثلا اخر فقال يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه	2	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms0032	true	3594309792997568603	55	89	282	458	1519	300	البقرة 19 20 او كصيب من او كصيب من السماء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذ---------------------انهم من الصواعق حذر---- الموت والله محيط بالكافرين------------------------- يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه	32	-8792777753893665064	131	175.0	105	362	36.18784713745117	21	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms006	false	-5013233294854784699	113	136	541	655	1487	300	البقرة 55 56 واذ قلتم يا عبد الرزاق نا معمر عن قتادة في قوله------------ فاخذتكم الصاعقة وانتم تنظرون ثم بعثناكم من بعد موتكم	6	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms0058	true	-7029841091399386702	274	300	1463	1586	1586	300	البقرة 55 56 واذ قلتم يا واذ قل--تم يا موسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة وانتم تنظرون ثم بعثناكم من بعد موتكم-	58	-8792777753893665064	87	136.5	67	126	69.04762268066406	14	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms014	false	902252694661044298	142	192	681	927	1455	300	البقرة 119 انا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلناك بالحق عبد الرزاق قال نا الثوري عن موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب القرظي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليت شعري ما فعل ابواي ليت شعري ما فعل ابواي ثلاث مرات فنزلت انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم	14	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms0095	true	-3712022305817125551	29	135	174	727	1599	300	البقرة 119 انا ارسلناك بالحق انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم قوله تعالي انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا يعني محمدا ارسله بدين الحق بشيرا ونذيرا يعني بشيرا بالجنة لمن اطاع ونذيرا بالنار لمن عصي ولا تسال عن اصحاب الجحيم اي لا تكون مءاخذا بكفرة من كفر بعد البشري والانذار وقرا بعض اهل المدينة ولا تسل عن اصحاب الجحيم بفتح التاء وجزم اللام وذكر ان سبب نزولها ما رواه------------------------------------------ موسي بن عبيد -عن محمد بن كعب القرظي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليت شعري ما فعل ابواي فانزل الله تعالي--------------------- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم	95	-8792777753893665064	166	104.5	132	617	26.904375076293945	33	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms042	false	-2626904421749789420	182	230	905	1136	1478	300	وقال--- ان بنات الملوك لا بد لهن من صداق-------- وانت رجل جرء شجاع فاجعل لها صداق-----ا ثلاث ماءة غلفة من اعداءنا وكان يرجو بذلك ان يقتل داود فغزا داود فاسر ثلاث ماءة وقطع غلفهم وجاء بها فلم يجد طالوت بدا من ان يزوجه فزوجه ثم ادركته الندامة فاراد	42	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms0191	true	7117964340842993935	22	62	115	316	1565	300	وقال له ان بنات الملوك لا بد لهن من صداق امثالهن وانت رجل جرء----- فاجعل---- صداقها قتل ثلاث-ماء-----ة من اعداءنا وكان يرجو بذلك ان يقتل----- فغزا داود واسر ثلاث-ماءة-------------------- فلم يجد طالوت بدا من تزوي--جه فزوجه بها وزاد ---ندامة فاراد	191	-8792777753893665064	171	244.5	136	247	69.23076629638672	26	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms056	false	4661983511549196099	254	297	1274	1475	1487	300	ال عمران 92 لن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنالوا البر عبد الرزاق قال انا معمر عن ايوب وغيره انه-------------------- لما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء زيد بن حارثة بفرس له كان يحبها فقال هذه في سبيل الله فحمل النبي صلي الله عليه وسلم	56	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms0247	true	-71903757127447013	64	183	351	950	1539	300	ال عمران 92 لن تنالوا البر لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شء فان الله به عليم قوله تعالي لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون في البر ثلاثة تاويلات احدهما ان البر ثواب الله تعالي والثاني انه فعل الخير الذي يستحق به الثواب والثالث ان البر الجنة وهو قول السدي وفي قوله تعالي حتي تنفقوا ثلاثة اقاويل احدها في الصدقات المفروضات وهو قول الحسن والثاني في جميع الصدقات فرضا وتطوعا وهو قول ابن عمر والثالث في سبيل الخير كلها من صدقة------------------------------------------- وغيرها وروي عمرو بن دينار قال لما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء زيد بن حارثة بفرس له يقال لها سبل الي رسو-----ل الله----------- صلي الله عليه وسلم	247	-8792777753893665064	118	-49.5	91	658	17.933130264282227	23	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms071	false	-1835016113919846618	30	147	154	717	1468	300	القاسم بن محمد قال جاء رجل الي ابن العباس فقال ان في حجري اموال يتامي وهو يستاذنه ان يصيب فيها قال ابن عباس الست تبغي ضالتها قال بلي قال الست تهنء جرباها قال بلي قال الست تلوط حياضها قال بلي قال الست تفرط عليها يوم وردها قال بلي قال فاصب من رسلها يعني من لبنها عبد الرزاق قال اخبرني الثوري عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن القاسم ابن محمد قال جاء اعرابي الي ابن عباس فقال ان في حجري -يتامي وان لهم ابلا ولي ابل وانا امنح في ابلي وافقر يعني ظهرها فماذا يحل لي من البانها قال ان كنت تبغي ضالتها وتهنا جرباه-ا وتلوط حياضها وتسقي علي----------ها فاشرب----------- غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	71	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms0278	true	128328779311184134	8	52	39	256	1589	300	القاسم بن محمد قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء اعرابي الي ابن عباس فقال ان في حجري ايتاما وان لهم ابل-------------------------------------------ا فماذا يحل لي منها فقال----- ان كنت تبغي ضالتها وتهنا جرباءها وتلوط حو-ضها وتفرط عليها يوم وردها فاشرب من البانها غير مضر بنسل ولا باهل في الحلب	278	-8792777753893665064	180	307.0	141	586	30.716724395751953	30	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms088	false	2059826652576461524	166	230	832	1173	1513	300	النساء 141 الذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يتربصون بكم عبد الرزاق قال انا الثوري عن الاعمش عن يشيع الكندي في قوله تعالي ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا قال جاء رجل الي علي بن ابي طالب فقال كيف تقرا هذه الاية ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا وهم يقتلون قال علي ادنه فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين يوم القيامة علي المءمنين سبيلا	88	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms0335	true	5744817650392057689	206	247	1114	1340	1636	300	النساء 141 الذين يتربصون بكم الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين------------ علي المءمنين سبيلا	335	-8792777753893665064	86	-35.0	71	481	17.879417419433594	13	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms114	false	2454356362522732762	88	179	471	924	1546	300	الانعام 125 فمن يرد الله عبد الرزاق عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثوري عن عمرو بن قيس عن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مرة عن ابي جعفر قال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي المءمنين اكيس قال اكثركم ذكرا للموت واحسنكم لما بعده استعدادا قال وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام قالوا كيف يشرح صدره يا رسول الله قال نور يقذف فيه فيشرح له وي-فسح قالوا فهل لذلك من امارة يعرف بها قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت	114	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms0446	true	-4966333623008142651	48	194	246	998	1547	300	الانعام 125 فمن يرد الله فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس علي الذين لا يءمنون قوله عز وجل فمن يرد الله ان يهديه فيه قولان احدهما يهديه الي نيل الثواب واستحقاق الكرامة والثاني يهديه الي الدلاءل المءدية الي الحق يشرح صدره للاسلام يعني بشرح الصدر سعته لدخول الاسلام ايه وثبوته فيه كقوله تعالي الم نشرح لك صدرك الشرح 1 روي عمرو بن مرة عن ابي جعفر قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي المءمنين اكيس قال اكثرهم ذكرا للموت واحسنهم لما بعده استعدادا قال وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية قا----------------------------------------لوا كيف يشرح صدره يا رسول الله قال نور يقذف فينش---رح له وينفسح قالوا فهل لذلك--- امارة يعرف بها قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت	446	-8792777753893665064	361	644.5	287	799	45.18147659301758	63	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms125	false	-2476437174365209396	8	53	34	257	1510	300	سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين ----------------------------------------------------------------------------------قال هو جزاء كل مفتر يكون الي يوم القيامة ان يذله الله تعالي الاعراف 154 ولما سكت عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح	125	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms0511	true	-8709333701304812599	44	76	237	407	1621	300	سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ولما سكت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن موسي الغضب اخذ الالواح	511	-8792777753893665064	88	62.5	72	305	28.852458953857422	15	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms126	false	8422122097816135728	0	62	0	339	1502	300	بوفد بني اسراءيل فناجاه ربه قال اني اجعل السكينة في قلوبهم واجعلهم يقرءون التوراة عن ظهر السنتهم واجعل لهم الارض -------مساجد يصلون----- حيث ادركتهم الصلاة الا عند مرحاض------- او حما-------------------------------------------------------------م قا---------------------------ل فقالوا لا نصلي الا في الكنيسة ولا نستطيع ان نحمل السكينة في قلوبنا فاجعلها لنا في تابوت ولا نستطيع ان نقرا التوراة عن ظهر السنتنا قال------------------------------ فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة	126	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms0513	true	1178205028813458082	93	163	524	903	1659	300	بوفد بني اسراءيل كلمه الله وقال اني قد بسطت----------------------------------------------------------- لهم الارض طهورا ومساجد يصلون فيها حيث ادركتهم الصلاة الا عند مرحاض او قبر او حمام وجعلت السكينة في قلوبهم وجعلتهم يقرءون التوراة عن ظهر السنهم قال فذكر موسي ذلك لبني اسراءيل فقالوا------------------------ لا نستطيع ----حمل السكينة في قلوبنا فاجعلها لنا في تابوت ولا---------- نقرا التوراة الا نظرا ولا نصلي الا في السكينة فقال الله تعالي فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة	513	-8792777753893665064	206	306.5	168	476	43.27730941772461	30	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms146	false	-2249192409698805643	119	286	607	1431	1502	300	علي في قوله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة قال اربعة الاف درهم فما دونها نفقة وما فوقها كنز عبد الرزاق ----------------------عن الثوري عن منصور عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد قال نزلت هذه------------------------------------- الاية والذين يكنزون ا-------------------لذهب والفضة ولا ينفقونها في سبي------ل الله قال المهاجرون------------ فاي المال نتخذ -قال عمر فاني اسال النبي صلي الله عليه وسلم عنه قال فادركته علي بعيري فقلت يا رسول الله ان المهاجرين ----------قالوا -اي المال نتخذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة مءمنة تعين احدكم علي دينه عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال ذكر لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من فارق الروح جسده وهو برء من ثلاث دخل الجنة الكنز والغلول والدين عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن شهر بن حوشب بن ابي امامة قال توفي------------ رجل من اهل الصفة فوجد في ازاره دينار فقال النبي صلي الله عليه وسلم كية ثم توفي اخر فوجد في ازاره ديناران فقال النبي صلي الله عليه وسلم كيتان	146	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms0572	true	-3508303127757564522	148	294	775	1477	1501	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقد ق------------ال اربعة الاف درهم فما دونها نفقة وما فوقها كنز والثالث ان الكنز ما فضل من المال عن الحاجة اليه روي--- عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد قال لما نزل قوله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة الاية قال النبي صلي الله عليه وسلم تبا للذهب والفضة قال فشق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا فاي المال نتخذ فقال عمر ابن الخطاب انا اعلم لكم ذلك فقال--------------------------------- يا رسول الله ان اصحابك قد شق عليهم وقالوا فاي المال نتخذ فقال----------------------------- لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة مءمنة تعين احدكم علي دينه وروي قت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة صدي بن عجلان قال مات رجل من اهل الصفة فوجد في مءزرة دينار فقال النبي صلي الله عليه وسلم كية ثم مات- اخر فوجد في مءزره ديناران فقال النبي صلي الله عليه وسلم كيتان	572	-8792777753893665064	431	628.5	328	944	45.65678024291992	75	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms156	false	-747393970112731756	8	116	39	539	1362	300	سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال------------------- اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله ق-ال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به------- انا علي ملة التوبة 113 ما كان للنبي عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ونزلت فيه ما كان للنبي والذين -امنوا ان يستغفروا للمشركين	156	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms0605	true	3699589916703418573	203	292	1049	1462	1506	300	سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن امية---------------- اترغب عن ملة عبد المطلب فكان--------------------- اخر شء كلمهم به ان قال انا عل----------------------ي مل--ة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك --------------------------------------------------فنزلت---- ما كان للنبي والذين ءامنوا ان يستغفروا للمشركين	605	-8792777753893665064	375	678.0	292	528	71.0227279663086	76	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms177	false	-2348866337588317670	99	180	464	830	1389	300	الملك قال ----------لم يكن ذلك في دين الملك ان ياخذ من سرق عبدا قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه قال كانوا اخبروه بما يحكم في بلادهم انه من سرق ضعيف عليه الغرم ولم يءخذ عبدا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------وسف 77 قالوا ان يسرق عبد الرزاق عن معمر عن قتادة فقد سرق اخ له من قبل قال ذكر لنا انه سرق صنما كان لجده ابي امه فعيروه بذلك فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون	177	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms0711	true	4576764087932016307	103	177	524	867	1497	300	الملك قال ابن عيسي ولم يكن---- في دين الملك استرقاق من سرق قال الضحاك وانما كان يضاع-------------------------------------------------------------------ف عليه الغرم الا ان يشاء الله فيه وجهان احدهما الا ان يشاء الله ان يسترق من سرق والثاني الا ان يشاء الله ان يجعل ليوسف عذرا فيما فعل يوسف 77 قالوا ان يسرق قالوا ان يسرق-------------- فقد سرق اخ له من قبل------------------------------------------------------ فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون	711	-8792777753893665064	174	242.0	131	482	36.099586486816406	33	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms191	false	2056411423950046095	107	220	551	1128	1518	300	قوله تعالي انا كفيناك المستهزءين قال المستهزءون الوليد بن المغيرة والعاصي بن واءل وعدي بن قيس والاسود بن عبد يغوث والاسود بن المطلب مروا رجلا رجلا علي النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم ومعه جبريل فاذا مر رجل منهم قال له جبريل كيف تجد هذا فيقول بءس عبد الله فيقول جبريل---- كفيناكه- فا------------------ما الوليد بن المغيرة فتردي فتعلق سهم برداءه فذهب يجلس فقطع اكحله فنزف فمات وام------------------------------------------------------------------------------ا الاسود بن عبد يغوث ف----اتي بغصن فيه شوك فضرب به وجهه فسالت حدقتاه علي وجهه فكان يقول دعوت علي محمد ------دعوة ودع-ا علي دعوة فاستجيب لي واستجيب له دعا علي ان اعمي فعميت ودعوت عليه ان يكون وحيدا طريدا في اهل يثرب فكان كذلك واما العاصي بن	191	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms0781	true	6842905932074879004	83	195	453	1039	1589	300	قوله تعالي انا كفيناك المستهزءين وهم -خمس-----ة الوليد بن المغيرة والعاص- بن واءل وابو --زمعة والاسود بن عبد يغوث والحراث بن الطلاطلة اهلكهم الله جميعا قبل بدر لاتسهزاءهم برسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------سلم وسبب هلاكهم ما حكاه مقسم وقتادة ان الوليد بن المغيرة ارتدي ف-علق سهم برداءه فذهب فجلس فقطع اكحله فنزف فمات واما العاص بن واءل فوطء علي شوكة فتساقط لحمه عن عظامه فمات واما ابو زمعة فعمي واما الاسود بن عبد يغوث فانه اتي بغصن---- شوك فاصاب عيني-ه فسالت حدقتاه علي وجهه فكان يقول دعا -علي محمد فاستجيب له ودعوت علي----ه فاستجي-----------ب لي دعا علي ان اعمي فعميت ودعوت عليه ان يكون------ طريدا ب------يثرب فكان كذلك واما الحارث بن	781	-8792777753893665064	369	548.0	291	714	51.68067169189453	54	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms195	false	-8833006729397990838	21	80	96	377	1405	300	شفاء للناس-------------------------------- قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ان اخاه اشتكي بطنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فاسق اخاك عسلا ثم جاءه فقال ما زاده الا شدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فاسق اخاك عسلا فقد----------------------------------------------------------------------------- صدق الله وكذب بطن اخيك فسقي له فكانما نشط من عقال فبرا النحل 71 والله	195	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms0796	true	3859148003299533619	33	114	165	548	1463	300	شفاء للناس قاله ابن مسعود وقتادة روي قتادة قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر-- ان اخاه اشتكي بطنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فاسق اخاك عسلا ثم جاء ف-قال ما زاده الا شدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فاسق اخاك عسلا ثم جاء فقال له ما زاده الا شدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فاسق اخاك عسلا صدق الله وكذب بطن اخيك فسقا--ه فكانه- نشط من عقال----- النحل 70 والله	796	-8792777753893665064	256	456.5	200	395	64.81012725830078	49	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms223	false	-1269852410869972259	237	292	1131	1379	1412	300	عباس قال لما اقتص م-وسي اثر الحوت انتهي الي رجل راقد وقد سجي عليه ثوبه فسلم عليه موسي فكشف الرجل عن وجهه فرد عليه السلام ثم قال له من انت قال انا موسي قال صاحب بني اسراءيل قال نعم قال او ما كان لك في بني اسراءيل شغل قال بلي ولكن امرت ات اتيك واصحبك	223	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms0874	true	1335071761451307334	248	295	1292	1512	1536	300	عباس---- لما اقتفي موسي اثر الحوت انتهي الي رجل راقد وقد سجي عليه ثوبه فسلم عليه موسي فكشف ثوبه- عن وجهه ورد عليه السلام وقال----- من انت قال م----وسي قال صاحب بني اسراءيل قال نعم قال وما------ لك في بني اسراءيل شغل قال--------- امرت ان اتيك واصحبك	874	-8792777753893665064	202	355.5	156	249	81.12449645996094	37	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms224	false	4839316377602531465	1	55	5	272	1449	300	حتي بلغ اذا ركبا في السفينة خرقها قال موسي اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا يقول نكرا -------------------------قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس قال معمر قال الحسن تاءبة قال ابو اسحاق في حديثه لقد جءت شيءا نكرا	224	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms0876	true	7422373922248898157	53	101	280	515	1519	300	حتي ----اذا ركبا في السفينة خرقها قال----- اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير------------------------------------------------ نفس لقد جءت شيءا نكرا	876	-8792777753893665064	197	362.5	158	292	67.46575164794922	36	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms374	false	-3464182958295332346	158	196	816	1007	1528	300	ولكنه كان عبدا صالحا احب الله فاحب-----ه وناصح الله فناصحه دعا قومه الي الهدي فضربوه علي قرنه فمكث ما شاء الله ثم دعاهم الي الهدي فضربوه علي قرنه الاخر ولم يكن له قرنان كقرني الثور قال افرايت هذا ------	374	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms0883	true	743392176956477518	8	45	34	221	1496	300	ولكنه كان عبدا صالحا احب الله واحبه الله وناصح ل-له فن---------اصحه ال---له-- وضربوه علي قرنه فمكث ما شاء الله ثم دعاهم الي الهدي فضربوه علي قرنه الاخر ولم يكن له قرنان كقرني الثور واختلف في تسميته بذي	883	-8792777753893665064	158	280.0	126	202	78.21781921386719	27	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms227	false	7639835092120944756	69	100	328	485	1433	300	قد كان ذو القرنين عم-ي مسلما ملكا تدين له الملوك وتفتدي فاتي المشارق والمغارب يبتغي اسباب ملك من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند مغابها في عين ذي خلب وثاط حرمد	227	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms0884	true	1166335331280961063	94	125	479	635	1539	300	قد كان ذو القرنين قبلي مسلما ملكا تدين له الملوك وتسجد بلغ-- المشارق والمغارب يبتغي اسباب امر من حكيم مرشد فراي مغيب الشمس عند غروبها في عين ذي خلب وثاط حرمد	884	-8792777753893665064	141	257.5	111	158	89.24050903320312	26	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms276	false	3231091455345598580	8	52	36	264	1548	300	قوله تعالي اني وجدت امراة تملكهم قال بلغني انها امراة تسمي بلقيس احسبه قال ابنة-------------- شراحيل احد ابويها من--------------------------------------------------------------- الجن مءخر احدي قدميها كحافر الدابة وكانت في بيت مملكة وكان اولو مشورتها ثلاث ماءة واثني عشر رجلا كل رجل منهم علي عشرة الاف رجل	276	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms1092	true	-1140642133527262874	143	194	720	984	1559	300	قوله تعالي اني وجدت امراة تملكهم --------------------------------------قال الحسن هي بلقيس بنت شراحيل ملكة سبا وقال زهير بن محمد هي بلقيس بنت شرحبيل بن مالك بن الديان وامها فارعة الجنية وقيل ولدها اربعون ملكا اخرهم شرحبيل قال قتادة --كان اولو مشورتها ثلاث-ماءة واثني عشر رجلا كل رجل منهم علي عشرة الاف رجل	1092	-8792777753893665064	123	185.0	99	305	40.3278694152832	19	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms280	false	1297331079396900586	223	283	1080	1355	1433	300	لا يشعرون ان هلاكهم علي يدي----------ه القصص 10 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واصبح فءاد ام عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي واصبح فءاد ام موسي فارغا قال فارغا ليس بها هم غيره عبد الرزاق عن معمر قال انا جعفر بن سليمان عن ابي عمران الجوني في قوله تعالي فءاد ام موسي فارغا قال فارغا من كل شء الا من ذكر موسي	280	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms1115	true	-3815590026292493059	155	247	757	1195	1480	300	لا يشعرون ان هلاكهم علي يديه وفي زمانه القصص 10 13 واصبح فءاد ام واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون قوله واصبح فءاد ام موسي فارغا فيه ستة اوجه احدها فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رغا من كل شء الا من ذكر موسي	1115	-8792777753893665064	67	-164.5	51	646	10.371517181396484	14	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms284	false	-5264147826715933938	95	130	446	620	1478	300	قوله تعالي ولا يسال عن ذنوبهم المجرم---------------------------------------ون قال يدخلون النار بغير حساب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القصص 79 ---فخرج علي قومه عبد الرزاق------------ قال انا الثوري عن عثمان بن الاسود عن مجاهد في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله فخرج علي قومه في زينته	284	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms1137	true	7102020721186417923	15	120	85	643	1555	300	قوله تعالي ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون اربعة تاويلات احدها يعذبون ولا يحاسبون قاله قتادة الثاني لا يسالون عن احصاءها ويعطون صحاءفها فيعرفون ويعترفون بها قاله الربيع الثالث لان الملاءكة تعرفهم بسيماهم فلا تسال عنهم قاله مجاهد الرابع انهم لا يسالون سءال استعتاب لم لم يءمنوا قاله ابن بحر كما قال ولا هم يستعتبون الروم 57 القصص 79 80 فخرج علي قومه فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون قوله فخرج علي قومه في زينته	1137	-8792777753893665064	110	140.0	85	558	19.7132625579834	18	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms298	false	1247662046114140076	2	76	10	377	1442	300	-قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اتق الله وامسك عليك زوجك و--النبي صلي الله عليه وسلم يحب ان يطلقها ويخشي قالة الناس ان امره بطلاقها فانزل الله تعالي وتخفي في نفسك ما الله مبديه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فلما قضي زيد منها وطرا قال---------------------- قتادة لما طلقها زيد زوجناكها عبد الرزاق -----------------------------قال انا معمر واخبرني من سمع الحسن يقول ما نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم اية اشد عليه منها	298	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms1223	true	8469366124148899689	97	211	504	1065	1511	300	فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتق الله وامسك عليك زوجك وفي قلبه صلي الله عليه وسلم غير ذلك-------------------------------------------------------- وتخفي في نفسك ما الله مبديه فيه اربعة اقاويل احدها ان الذي اخفاه في نفسه ميله اليها الثاني اشارة لطلاقها قاله ابن جريج الثالث اخفي في نفسه ان طلقها زيد تزوجها الرابع ان الذي اخفاه في نفسه ان الله اعلمه انها ستكون من ازواجه قبل ان يتزوجها قاله الحسن وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فيه وجهان احدهما ان نبي الله خشي قالة الناس قاله قتادة الثاني انه خشي ان يبديه للناس فايد الله سره قاله مقاتل بن حيان قال الحسن----------------------------- ما نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم اية اشد عليه منها	1223	-8792777753893665064	210	281.5	163	647	32.457496643066406	40	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms328	false	1720709508262157195	197	255	984	1268	1477	300	هذا عطاءنا فامنن عبد الرزاق قال انا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد او غيره في قوله هذا عطاءنا ------قال سليمان بن داود ----اوتينا ما اوتي الناس وما لم يءتوا وعلمنا ما علم الناس وما لم يعلموا فلم نر شيءا--- افضل من خشية الله في الغيب والشهادة والقصد في -------الفقر والغني وكلمة الحق عند ------الغضب والرضا	328	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms1337	true	1399916398897955789	55	111	274	553	1499	300	هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وحكي ---------ابن ابي نجيح عن مجاهد-------- في قوله هذا عطاءنا الاية قال سليمان عليه السلام اوتينا ما اوتي الناس وما لم يءتوا وعلمنا ما علم الناس وما لم يعلموا فلم نر شيءا هو افضل من خشية الله في الغيب والشهادة والقصد في الغني والفقر------- وكلمة الحق في الرضا والغضب -------	1337	-8792777753893665064	220	349.0	175	310	70.96774291992188	40	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms360	false	-6378804851692259721	173	273	866	1353	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي ابن مسعود خطا فقال لا تخرج منه ثم ثم ذهب النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الجن فقر---------------------------------------------------------------------ا عليهم القران ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي ابن مسعود فقال له هل رايت شيءا فقال سمعت لغطا شديدا قال ان الجن تدارات في قتيل بينها فقضي بينهم بالحق قال وسالوا النبي صلي الله عليه وسلم الزاد فقال كل عظم لكم عرق وكل روثة لكم خضرة -قالوا يا نبي ا-لله يقذرهما الناس علينا فنهي---- النبي صلي الله عليه وسلم فنهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يستنجي الناس باحدهما -------------------وقال فلما قدم ابن مسعود	360	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms1458	true	3554460961168703119	177	259	898	1298	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلم يبرح--------- فقال له------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لو ذهبت ما التقينا الي يوم القيامة ولما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم تلا عليهم القران وقضي بينهم------------------------------------------------------------------------------------------------ في قتيل منهم وروي قتادة عن ابن مسعود انهم سالوه------------------- الزاد فقال كل عظم لكم عرق وكل روثة لكم خضرة فقالوا يا رسول الله يقذره-ا الناس علينا فنهي سول ال-له صلي الله عليه وس------------------------------لم ان يستنجي------ باحدهما روي عبد الله بن عمرو بن غيلان عن ابن مسعود	1458	-8792777753893665064	224	286.5	172	581	38.55421829223633	36	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms368	false	5491996805442684982	12	83	56	410	1540	300	قوله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي قال--- اخلص الله قلوبهم فيما احب الحجرات 4-- ان الذين ينادونك عبد الرزاق عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معمر عن قتادة في قوله تعالي ان الذين ينادونك من وراء الحجرات ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فناداه من وراء الحجرة فقال يا محمد ان مدحي زين وان شتمي شين فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك ذاك الله ويلك ذلك الله فانزل الله	368	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms1484	true	5912890285431971141	102	189	555	997	1545	300	قاله الفراء الثاني معناه اختصها--- للتقوي قاله الاخفش الحج---------------------رات 4 5 ان الذين ينادونك ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم قوله عز وجل ان الذين ينادونك من وراء الحجرات الاية اختلف في سبب نزولها فروي معمر عن قتادة----------------------------------------------- ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فناداه من وراء الحجرة----- يا محمد ان مدحي زين و---شتمي شين فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك ذاك الله ذاك ا-----لله فانزل الله	1484	-8792777753893665064	217	330.5	171	531	40.86629104614258	36	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms380	false	-3227256490458845563	74	130	351	646	1461	300	معمر عن قتادة عن انس في قوله تعالي عند سدرة المنتهي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رفعت لي سدرة --منتهاها في السماء السابعة نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل اذان الفيلة يخرج من ساقها نهران ظاهران ونهران باطنان قال قلت يا جبريل ما هذان قال اما-------- الباطنان ففي الجنة واما النهران الظاهران فالنيل والفرات	380	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms1528	true	-168236525761240148	6	56	32	299	1626	300	معمر عن قتادة عن انس------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رفعت لي سدرة المنتهي-- في السماء السابعة ثمرها مثل قلال هجر وورقها مثل اذان الفيلة يخرج من ساقها نهران ظاهران ونهران باطنان---- قلت يا جبريل ما هذا -قال اما النهران الباطنان ففي الجنة واما النهران الظاهران فالنيل والفرات	1528	-8792777753893665064	252	459.5	204	305	82.6229476928711	44	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms383	false	388825367186090971	75	113	369	564	1511	300	مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود قال رايت القمر منشقا شقتين مرتين بمكة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم------------ شقة علي ابي قبيس وشقة علي السويداء فقالوا سحر القمر فنزلت اقتربت الساعة وانشق القمر	383	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms1537	true	-9067581564879122444	235	272	1224	1416	1564	300	مجاهد عن ابي معمر عن ابي-------- مسعود قال رايت القمر منشقا شق------تين بمكة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة شقة علي ابي قبيس وشقة علي السويدا- فقالوا سحر القمر فنزلت اقتربت الساعة وانشق القمر	1537	-8792777753893665064	178	327.0	143	207	85.99034118652344	32	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms394	false	7627350493751685556	34	99	176	496	1471	300	بسم الله الرحمن الرحيم المجادلة 1 قد سمع الله عبد الرزاق عن معمر عن ابي اسحاق في-------------------------------------------------------- قوله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك قال نزلت في امراة اسمها خويلة قال معمر قال عكرمة ايضا اسمها خولة بنت ثعلبة------------------------------------------------------------------------------------ وزوجها اوس بن الصامت ----------------------------------------------------------فقال جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان زوجها جعلها عليه كظهر امه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	394	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms1584	true	2649801504333194859	204	284	1065	1466	1557	300	بسم الله الرحمن الرحيم المجادلة 1 قد سمع الله قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير قوله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وهي----------------------------------------------- خولة بنت ثعلبة وقيل بنت خويلد وليس هذا بمختلف لان احدهما ابوها والاخر جدها فنسبت الي كل واحد منهما وزوجها اوس بن الصامت قال عروة وكان امرا به لمم فاصابه بعض لممه فظاهر من امراته فاتت رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------	1584	-8792777753893665064	149	195.0	115	518	28.76447868347168	28	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms416	false	7457871537782428024	232	262	1142	1291	1458	300	فلم يزدهم دعاءي الا فرارا------------------------------------------------------------------------ قال------ بلغني انهم كانوا يذهب الرجل بابنه الي نوح فيقول لابنه احذر هذا لا يغرنك فان ابي--- ذهب بي اليه وانا مثلك فحذرني كما حذرتك	416	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms1674	true	-229086548821790692	85	130	471	698	1618	300	فلم يزدهم دعاءي الا فرارا يحتمل وجهين احدهما الا فرارا من طاعتك الثاني فرارا من اجابتي الي عبادتك قال قتادة بلغني انه- كان-- يذهب الرجل بابنه الي نوح فيقول لابنه احذر هذا لا يغرنك فان ابي قد ذهب بي غليه وانا مثلك فحذرني كما حذرتك	1674	-8792777753893665064	145	245.0	115	230	63.043479919433594	27	JK000435-ara1	JK009396-ara1
JK000435-ara1.ms421	false	-6948308603529649713	73	97	350	469	1481	300	سورة المدثر بسم الله الرحمن الرحيم المدثر 1 -6 يا ايها المدثر عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي يا ايها المدثر	421	-8786575661901892920	JK009396-ara1.ms1697	true	3854024291571118604	165	210	873	1110	1630	300	سورة المدثر بسم الله الرحمن الرحيم المدثر 1 10 يا ايها المدثر يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر ولربك فاصبر فاذا نقر في الناقور فذلك يومءذ يوم عسير علي الكافرين غير يسير قوله تعالي يا ايها المدثر	1697	-8792777753893665064	92	114.0	73	237	38.818565368652344	16	JK000435-ara1	JK009396-ara1