id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000435-ara1.ms203	true	-1018454942957464285	113	190	566	939	1454	300	عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف لاصحابة ليلة اسري به ابراهيم وموسي وعيسي ق-ال اما ابراهيم فلم ار رجلا اشبه بصاحبكم ----------------------منه واما موسي فرجل ادم طوال جعد اقن---ي كانه من رجال شن-ءة واما عيسي فرجل احمر بين القصير والطويل سبط الشعر كثير خيلان الوجه كانه خرج من ديماس ت------------خال راسه يقطر ماء وما به ماء اشبه من رايت به عروة بن مسعود	203	-8786575661901892920	JK000977-ara1.ms0192	false	6498400726907809023	15	101	72	488	1429	300	عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف لاصحابه ليلة اسري به ابراهيم وموسي وعيسي فقال اما ابراهيم فلم ار رجلا اشبه بصاحبكم منه او قال اشبه بولده منه واما موسي فرجل ادم طوال جعد قني حتي كانه من رجال شنوءة واما عيسي فرجل احمر بين القصير والطويل سبط الشعر كثير خيلان الوجه كانه خرج من ديماس يعني الحمام يخال راسه يقطر ماء وما به ماء اشبه من رايت به عروة بن مسعود	192	-8009006001349649397	366	698.0	289	416	87.98076629638672	70	JK000435-ara1	JK000977-ara1
JK000435-ara1.ms300	true	-4955687277898754191	177	274	851	1326	1455	300	معمر عن ابي عثمان البصري عن انس ق--------ال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب اهدت اليه ام سليم حيسا في تور من الحجارة قال انس فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فادع من لقيت من المسلمين قال فدعوت له من لقيت فجعلوا يدخلون و-----ياكلون ويخرجون---- ووضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي الطعام فدعا فيه او قال فيه ما شاء الله ان يقول ولم ادع احدا لقيته الا دعوته فاكلوا حتي شبعوا وخرجوا وبقي طاءفة منهم فاطالوا عنده الحديث فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يستحي منهم ان يقول لهم شيءا فخرج	300	-8786575661901892920	JK000977-ara1.ms1311	false	8709163802444314507	204	300	994	1462	1462	300	معمر عن ابي عثمان -------عن انس بن مالك قال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب اهدت اليه ام سليم حيسا في تور من --حجارة قال انس فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فادع من لقيت من المسلمين---- فدعوت له من لقيت فجعلوا يدخلون عليه فياكلون ويخرجون قال ووضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي الطعام فدعا فيه وق--ال فيه ما شاء الله ان يقول ولم ادع احدا لقيته الا دعوته فاكلوا حتي شبعوا وخرجوا وبقي طاءفة منهم فاطالوا عنده الحديث فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يستحي منهم ان يقول لهم----- فخرج-	1311	-8009006001349649397	447	830.5	356	492	90.8536605834961	87	JK000435-ara1	JK000977-ara1
JK000435-ara1.ms302	true	-8506301594633621054	207	284	1053	1434	1520	300	بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا------ ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا----- ادر فذهب يغ----تسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي فقالوا والله ما بموسي--- باس قال فقام الحجر بعد-ما نظروا اليه فاخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة --انه لندب بالحجر----- ستة او سبعة اثر ضربه بالحجر الاحزاب 72 انا عرضنا الامانة عبد الرزاق	302	-8786575661901892920	JK000977-ara1.ms0330	false	-4473040935119473331	0	80	0	384	1444	300	بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا بانه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمح----- في اثره يقول ثوبي ---حجر ثوبي ---حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي -قالوا والله ما بموسي من باس---- فقام الحجر بعد ما نظر-- اليه فاخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله ان- لبالحجر ضربا ستة او سبعة ضرب موسي بالحجر رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق	330	-8009006001349649397	317	507.5	249	407	77.88697814941406	54	JK000435-ara1	JK000977-ara1
JK000435-ara1.ms350	true	-4449577016430897963	31	183	149	863	1439	300	ابجر ومطرف ابن طريف عن الشعبي قال سمعت المغيرة بن شعبة يحدث------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي سال الله قال رب اخبرني ب-------------ادني اهل الجنة منزلة -قال هو رجل يجء--- بعد-ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول رب وكيف- وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم قال فيقال له اما ترضي ان يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول بلي اي رب ------فيقال له ف--ان ذلك لك---------------- ومثله فذكر مرارا فيقول رب رضيت---------- فيقال ----ان لك هذا وعشرة امثاله-------- فيقول رضيت--- رب---- فيقال له -ان لك -------ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب فقال موسي ---رب فاخبرني عن افضل اهل الجنة----- منزلة فقال عن اولءك سالت او ذلك اردت وسوف اخبرك------ غرست كراماتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم ي----خطر علي قلب بشر فقال ومصداق ذلك في كتاب الله ------فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	350	-8786575661901892920	JK000977-ara1.ms0220	false	-1599794324871068891	0	159	0	731	1410	300	ابجر ومطر---------ف عن الشعبي قال سمعت المغيرة بن شعبة يحدث الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي س---------ال ربه عز وجل اي اهل الجنة ----------ادني منزلة فقال--- رجل يجء من بعد ما د-خل اهل------ الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول كيف ادخل وقد نزلوا---- منازلهم واخذوا اخذاتهم قال فيقال له ا---ترضي ان يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول نعم اي رب قد رضيت قال له فيقال تله لك هذا ومثله ومثله ومثله ومثله قا-ل فيقول--- رضيت اي رب قال فيقال له فان لك هذا وعشرة امثاله معه قال فيقول رضيت اي رب قال فيقال له فان لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك قال ف----------قال موسي اي رب فا------------ي اهل الجنة ارفع منزلة -قال اياها--------------- اردت وساحدثك عنهم اني غرست كرام-تهم بيدي وختمت عليها فلا--- عين رات ولا- اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر -قال ومصداق ذلك في كتاب الله تعالي فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	220	-8009006001349649397	553	804.5	428	824	67.11164855957031	90	JK000435-ara1	JK000977-ara1
JK000435-ara1.ms405	true	1154419371053512953	20	222	98	1098	1479	300	عبد الرزاق عن- معمر عن الزهري عن---- عبيد الله بن عبد الله ان فاطمة ابنة قيس كانت تحت ابي عمرو بن حفص المخزومي وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر عليا علي بعض اليمن فخرج معه فبعث اليها----------- بتطليقة كانت بقيت له------ا وامر -------------------عياش ابن ابي ربيعة والحرث بن هشام ان ينفقا عليها فقال----ا والله ما لها من نفقة الا ان تكون- حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فلم يجع----------------------------ل لها نفقة الا ان تكون حاملا فاستاذنته في الانتقال فق---------الت اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هنالك حتي انكحها----- النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد حين مضت عدتها فارسل اليها مروان ابن الحكم قبيصة بن ذءيب يسالها عن هذا الحديث----------- فاخبرته فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة-------------------- بيني وبينكم القران قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن -------------------حتي بلغ لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت فاي امر يحدث بعد الثلاث وانما هو في مراجعة الرجل امراته فكيف تحبس امراة فكيف يقولون لا نفقة لها عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قال هذا--------- في مراجعة	405	-8786575661901892920	JK000977-ara1.ms1380	false	-6567503637202586916	113	285	527	1386	1456	300	عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا------------------------ حفص بن المغيرة خرج مع------------------------------ علي الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامرها الحارث ابن هشام وعياش -بن ابي ربيعة بنفقة فاستقلتها --------------فقالا لها والله ما ل----ك نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امرها فقا--ل لها النبي صلي الله عليه وسلم لا نفقة لك ---------------فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين------ يا رسول الله قال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يرا-ها فلما مضت عدتها--- انكحها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد-------------- فارسل اليها مروان---------- قبيصة بن ذءيب يسالها عن ذلك فحدثته فاتي مروان فاخبر-ه فقال مروان لم اسمع هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران فان الله قال ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة حتي بلغ لا تدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قال هذا لمن كانت له مراجعة	1380	-8009006001349649397	569	819.0	445	1147	49.60767364501953	94	JK000435-ara1	JK000977-ara1
JK000435-ara1.ms436	true	7442576101875912889	128	171	611	827	1465	300	يعرض الحصير---- فمن اشربها قلبه كانت في قلبه نكتة سوداء ومن انكرها قلبه كانت في قلبه نكته بيضاء حتي يصير الناس او يكونوا علي------ قلبين قلب ابيض مثل الصفا لا تضره فتنة ابدا وقلب منكوس اسود مرباد--------------- لا يعرف----------- معروفا ولا ينكر منكرا	436	-8786575661901892920	JK000977-ara1.ms0162	false	-4621907539871353466	245	292	1159	1392	1426	300	يعرض للناس فتنة فمن اشربها----- كانت في قلبه نكتة سوداء ومن انكرها----- كانت في قلبه نكتة بيضاء حتي يكون الناس او تكون القلوب فيها قلبين قلب ابيض ك---الصفا لا تضره فتنة ابدا وقلب------ اسود مربد مثل الكوز مجخيا لا يعرف حقا او قال معروفا ولا ينكر منكرا	162	-8009006001349649397	180	282.5	142	252	71.42857360839844	32	JK000435-ara1	JK000977-ara1