id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000435-ara1.ms006	true	-5013233294854784699	175	279	848	1381	1487	300	البقرة 57 وظللنا عليكم الغمام عبد الرازق نا معمر عن قتادة في قول----------------------------ه وانزلنا عليكم ا----لمن والسلوي قال كان المن ينزل مثل الثلج والسلوي طير كانت تحشرها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم ريح الجنوب البقرة 58 واذ قلنا ادخلوا عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله ادخلوا هذه القرية قال بيت المقدس ثم قال --------------------------------------------وادخلوا الباب--------- سجدا------- وقولوا حطة ابراهيم بن الحكم عن ابيه عن عكرمة في قوله حطة قال لا اله الا الله عبد الرزاق قال معمر وقال الحسن وقتادة اي احط--ط عنا خطايانا فدخلوا علي غير الجهة التي امروا بها دخلوا متزحفين علي اوراكهم وبدلوا------------------------------------------------------------------------------------ قولا غير الذي قيل لهم فقالوا حبة في شعيرة	6	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms011	false	-8717362977903958699	57	184	281	988	1589	300	البقرة 57 وظللنا عليكم الغمام وظللنا عليكم الغمام سترناكم بالسحاب الرقيق من حر الشمس في التيه وانزلنا عليكم فيه المن وا---------------------------------------------------------لسلوي هما الترنجبين والطير السماني بتخفيف الميم والقصر وقلنا كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تدخروا فكفروا النعمة وادخروا فقطع عنهم وما ظلمونا بذلك ولكن كانوا انفسهم يظلمون لان وباله عليهم 58 البق--------رة 58 واذ قلنا ادخلوا واذ قلنا لهم بعد خروجهم من التي-------ه ادخلوا هذه القرية---- بيت المقدس او اريحا فكلوا منها حيث شءتم رغدا واسعا لا حجر فيه وادخلوا الباب اي بابها سجدا منحنين وقولوا مسالتنا حطه------------------------------------------------------------------------------------------------ اي ان تحط عنا خطايانا ----------نغفر وفي قراءة بالياء والتاء مبنيا للمفعول فيهما لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين بالطاعة ثوابا 59 البقرة 59 فبدل الذين ظلموا فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فقالوا حبة في شع-رة	11	-4915611753596433312	214	145.5	168	890	24.044944763183594	29	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms052	true	2829717777356046496	24	81	117	409	1470	300	ال عمران 35 اذ قالت ام-------------------راة عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله ----------------------اني نذرت-------- لك ما في بطني محررا قال نذرت ولدها للكنيسة فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي وانما كانوا يحررون الغلمان قالت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم-------------------------------------------------------------------------------------- ال عمران 36 فلما وضعتها قالت	52	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms070	false	750237009210424162	72	130	367	656	1553	300	ال عمران 35 اذ قالت امراة اذكر اذ قالت امراة عمران حنة لما اسنت واشتاقت للولد فدعت الله واحست بالحمل يا رب اني نذرت ان اجعل لك ما في بطني محررا عتيقا خالص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من شواغل الدنيا لخدمة بيتك المقدس فتقبل مني انك انت السميع للدعاء العليم بالنيات وهلك عمران وهي حامل 36 ال عمران 36 فلما وضعتها قالت	70	-4915611753596433312	92	99.5	70	427	21.54566764831543	17	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms053	true	33199215957215982	217	279	1052	1348	1455	300	ال عمران 43 يا مريم اقنتي عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالي اقنتي لربك قال اطيعي ربك عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حسبك من نساء العالمين مريم ابنة عمران واسية امراة فرعون وخديجة ابنة خويلد وفاطمة ابنة محمد ال عمران 44 ذلك من انباء عبد	53	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms072	false	-8636682555363970858	47	74	247	375	1490	300	ال عمران 43 يا مريم اقنتي يا مريم اق--------------------------------------نتي لربك---- اطيعيه واسجدي واركعي مع الراكعين ا------------------------------ي صلي مع المصلين 44------------------------------------------------------------------------------------------------ ال عمران 44 ذلك من انباء ذلك	72	-4915611753596433312	80	77.5	59	296	27.027027130126953	15	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms057	true	-891998761849646382	133	197	658	952	1456	300	ال عمران 96 ان اول بيت -قال انا معمر عن قتادة في قوله تعالي ان اول بيت وضع------- للناس--------- للذي ببكة مباركا قال اول بيت وضعه الله في الارض فطاف به-------------------------------------- ادم ومن- بعده قال قتادة وبكة يبك الناس بعضهم بعضا الرجال والنساء يصلي بعضهم بين يدي بعض ويمر بعضهم بين يدي بعض لا يصلح ذلك الا بمكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ال عمران 97 فيه ايات بينات	57	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms080	false	4793392964803692608	213	299	1043	1470	1473	300	ال عمران 96 ان اول بيت ونزل لما قالوا قبلت----نا قبل قبلتكم ان اول بيت وضع متعبدا للناس في الارض للذي ببكة بالباء لغة في مكة سميت بذلك لانها تبك اعناق الجبابرة اي تدقها بناه الملاءكة قبل خلق ادم ووضع بعده ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاقصي وبينهما اربعون سنة كما في حديث الصحيحين وفي حديث انه اول ما ظهر علي وجه الماء عند خلق السماوات والارض زبدة بيضاء فدحيت الارض من تحته مباركا حال من الذي اي ذا بركة وهدي للعالمين لانه قبلتهم 97 ال عمران 97 فيه ايات بينات	80	-4915611753596433312	108	-42.5	77	548	19.70802879333496	19	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms060	true	-3913636832417859158	32	92	157	437	1439	300	ال عمران 125 بلي ان تصبروا عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في قوله---------------------------------------------- تعالي--------------------------------------------------------------------- من فورهم هذا قال من وجههم هذا عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه قال نزلت الملاءكة يوم بدر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي خيل بلق عليهم عماءم صفر وكان علي الزبير يومءذ عمامة صفراء ال عمرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن 128 ليس لك من	60	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms085	false	-8009494783230350465	149	298	810	1580	1589	300	ال عمران 125 بلي ان تصبروا بلي يكفيكم ذلك وفي الانفال بالف لانه امدهم اولا بها ثم صارت ثلاثة ثم صارت خمسة كما قال تعالي ان تصبروا علي لقاء العدو وتتقوا الله في المخالفة وياتوكم اي المشركون من فورهم -----------وقتهم هذا -------------------------------------------------------------------------------------------يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين بكسر الواو وفتحها اي معلمين وقد صبروا وانجز الله وعده بان قاتلت معهم الملاءكة علي خيل بلق عليهم عماءم صفر -----------------------------------------او بيض ارسلوها بين اكتافهم 126 ال عمران 126 وما جعله الله وما جعله الله اي الامداد الا بشري لكم بالنصر ولتطمءن تسكن قلوبكم به فلا تجزع من كسرة العدو وقلتكم وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم يءتيه من يشاء وليس بكثرة الجند 127 ال عمران 127 ليقطع طرفا من ليقطع متعلق بنصركم اي ليهلك طرفا من الذين كفروا بالقتل والاسر او يكبتهم يذلهم بالهزيمة فينقلبوا يرجعوا خاءبين لم ينالوا ما راموه 128 ال عمران 128 ليس لك من	85	-4915611753596433312	100	-193.5	72	913	10.952902793884277	18	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms069	true	-7035513266737461852	177	220	912	1109	1496	300	ال عمران 195 فاستجاب لهم ربهم عبد الرزاق قال انا بن عيينه عن عمرو بن دينار قال سمعت رجلا من ولد ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت ام سلمة يا رسول الله ----لا اسمع ذكر النساء في الهجرة بشء	69	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms097	false	9160560370751740380	125	184	673	963	1587	300	ال عمران 195 فاس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تجاب لهم ربهم فاستجاب لهم ربهم دعاءهم اني اي باني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم كاءن من بعض اي الذكور من الاناث وبالعكس والجملة مءكدة لما قبلها اي هم سواء في المجازاة بالاعمال وترك تضييعها نزلت لما قالت ام سلمة يا رسول الله اني لا اسمع ذكر النساء في الهجرة بشء	97	-4915611753596433312	76	-25.0	59	411	18.491483688354492	15	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms164	true	4732700770916081539	63	254	321	1249	1476	300	هود 65 فعقروها فقال تمتعوا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي تمتعوا في------------------------------------------------- داركم ثلاثة ايام قال بقية اجالهم ه-------------------ود 66 فلما جاء امرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي برحم--------------------------ة منا ومن خزي يومءذ قال نجاه الله برحمة منه ونجاه من خزي يومءذ عبد الرزاق عن معمر عن قتادة ان ابن عباس قال لو صعدتم علي القارة لرايتم عظام الفصيل ه--------ود 67 واخذ الذين ظلموا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي فاصبحوا في ديارهم جاثمين قال------------- ميتين ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود 69 ولقد جاءت رسلنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي-------------------------------------------------------- بعجل حنيذ قال نضيج عبد الرزاق عن معمر وقال الكلبي الحنيذ الذي يحنذ في الارض هود 70 فلما راي ايديهم عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم قال كانوا اذا نزل لهم ضيف فلم ياكل من طعامهم ظنوا انه لم يات بخير وانه يحدث نفسه -----------بشر قال ثم حدثوه عند ذلك لما جاءوه فضحكت امراته عند ذلك تعجبا من غفلة القوم وما اتاهم من العذاب فبشروها باسحاق بعد الذي كان من امره ومن وراء اسحاق يعقوب هود 71 وامراته قاءمة فضحكت	164	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms266	false	5951147207149686855	100	279	474	1394	1517	300	هود 65 فعقروها فقال تمت-------------------------------------------------عوا فعقروها عقرها قدار بامرهم فقال صالح تمتعوا عيشوا في داركم ثلاثة ايام ثم تهلكون ذلك وعد غير مكذوب فيه 66 هود 66 فلما جاء امرنا فلما جاء امرنا باهلاكهم نجينا صالحا والذين امنوا معه وهم اربعة الاف برحمة منا و نجيناهم---------------------------------- من خزي يومءذ بكسر الميم اعرابا وفتحها بناء لاضافته الي مبني وهو الاكثر ان ربك هو القوي العزيز الغالب 67 هود 67 واخذ الذين ظلموا واخذ الذين ظلموا الصيحة------------------ فاصبحوا في ديارهم جاثمين باركين علي الركب ميتين 68 هود 68 كان لم يغنوا كان مخففة واسمها محذوف اي كانهم لم يغنوا يقيموا فيها في دارهم الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود بالصرف وتركه علي معني الحي والقبيلة 69 هود 69 ولقد جاءت رسلنا ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري باسحاق ويعقوب بعده قالوا سلاما مصدر قال سلام عليكم فما لبث ان جاء بعجل حنيذ مشوي 70 ه----------------------------------------------------------ود 70 فلما راي ايديهم فلما راي ايد------------------------------------------يهم لا تصل اليه نكرهم بمعني انكرهم واوجس اضمر في------------------------------------------------- نفسه منهم خيفة خوفا قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط لنهلكهم 71 ه------------------------------------------------------------------------------------------------------ود 71 وامراته قاءمة فضحكت	266	-4915611753596433312	273	274.5	208	1272	21.462265014648438	44	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms168	true	6313477770247509976	124	261	598	1265	1446	300	هود 95 كان لم يغنوا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي كان-- لم يغنوا فيها يقول كان لم يعيشوا فيها ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود 98 يقدم قومه يوم عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي يقوم قومه يوم القيامة قال فرعون ي------قدم قومه يوم القيامة يقول يمضي بين ايديهم حتي يهجم بهم علي------- النار هود 92 قال يا قوم عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي ارهطي اعز عليكم من الله قال اعززتم قومكم واغتررتم بربكم هود 99 واتبعوا في هذه عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي ويوم القيام-----ة بءس الرفد------ المرفود قال لعنة في الدنيا وزيدوا فيها لعنة في الاخرة هود 100 ذلك من انباء عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي منها -----------------------قاءم وحصيد قال قاءمة خاوية علي عروشها وحصيد مستاصلة هو----------------------------د 101 وما ظلمناهم ولكن	168	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms270	false	-6862497224695158047	11	146	61	742	1484	300	هود 95 كان لم يغنوا كان مخففة ا-----------------------------ي كانهم لم ي-----------------غنوا يقيموا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود 96 هود 96 ولقد ارسلنا موسي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين برهان بين ظاهر 97 هود 97 الي فرعون وملءه الي فرعون وملءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد سديد 98 هود 98 يقدم قومه يوم-------------------------------------------------------------------------- يقدم يتقدم قومه يوم القيامة فيتبعونه كما اتبعوه في الدنيا فاوردهم ادخلهم النار وبءس الورد المورود هي 99 ه-------------------------------------------------------------------------------------------ود 99 واتبعوا في هذه واتبعوا في هذه اي الدنيا لعنة------------ ويوم القيامة لعنة بءس الرفد العون المرفود رفدهم 100 هو------------------------------------د 100 ذلك من انباء ذلك المذكور مبتدا خبره من انباء القري نقصه عليك يا محمد منها اي القري قاءم هلك اهله دونه و منها حصيد هلك باهله فلا اثر له كالزرع المحصود بالمناجل 101 هود 101 وما ظلمناهم ولكن	270	-4915611753596433312	205	169.0	152	940	21.808509826660156	30	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms180	true	-8116073746677320388	71	230	338	1145	1473	300	الرعد 6 ويستعجلونك بالسيءة قبل --------------عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي ويستعجلونك بالسيءة قب-------ل الحسنة قال بالعقوبة قبل العافية عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي وقد خلت من قبلهم المثلات قال ال--------------------عقوبات ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رعد 7 ويقول الذين كفروا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكل قوم هاد قال نبي يدعوهم الي الله ال-------------------------------------رعد 8 الله يعلم ما عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي و-------------------ما تغيض----- الارحام وما تزداد قال الغيض السقط وما تزداد فوق التسعة الاشهر قال معمر وقال سعيد بن ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير اذا رات المراة الدم علي الحمل فهو الغيض للولد يقول نقصان في غذاء الولد وهو زيادة في الحمل الرعد 10 سواء منكم من عبد الرزاق عن معمر عن الحسن وقتادة في قوله تعالي--------------------------------------------------------- وسارب بالنهار قالا ظاهر ذاهب الر------------------------------عد 11 له معقبات من عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي يحفظونه من امر الله قال ملاءكة يتعاقبونه ب-----------------الليل والنهار يحفظونه من امر الله اي	180	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms290	false	-7761217038727755148	16	226	92	1172	1545	300	الرعد 6 ويستعجلونك بالسيءة قبل ونزل في استعجالهم العذاب -----------------------استهزاء ويستعجلونك بالسيءة العذاب قبل الحسنة الرحمة------------------------------------------------------------ وقد خلت--- قبلهم المثلات جمع المثلة بوزن الثمرة اي عقوبات امثالهم من المكذبين افلا يعتبرون بها وان ربك لذو مغفرة للناس علي مع ظلمهم والا لم يترك علي ظهرها دابة وان ربك لشديد العقاب لمن عصاه 7 الرعد 7 ويقول الذين كفروا ويقول الذين كفروا لولا هلا انزل عليه علي محمد اية من ربه كالعصا واليد والناقة قال تعالي انما انت منذر مخوف الكافرين وليس عليك اتيان الايات ولكل قوم هاد---- نبي يدعوهم الي ربهم بما يعطيه من الايات لا بما يقترحون 8 الرعد 8 الله يعلم ما الله يعلم ما تحمل كل انثي من ذكر وانثي وواحد ومتعدد وغير ذلك وما تغيض تنقص الارحام -----------------------------------------------------------------------------من مدة الحمل وما تزداد منه وكل شء عنده بمقدار بقدر وحد لا يتجاوزه 9 الرعد 9 عالم الغيب والشهادة عالم الغيب والشهادة ما غاب وما شوهد الكبير العظيم المتعال علي خلقه بالقهر بياء ودونها 10 الر--------------------------------------------عد 10 سواء منكم من ------سواء منكم------------------- في علمه تعالي من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف مستتر بالليل بظلامه وسارب------------- ظاهر بذهابه في سربه اي طريقه بالنهار 11 الرعد 11 له معقبات من له للانسان معقبات------------------------------------------------ ملاءكة تتعقبه من بين يديه قدامه ومن خلفه وراءه-- يحفظونه من امر الله اي	290	-4915611753596433312	309	144.0	237	1379	22.407541275024414	44	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms184	true	-1877870425473817803	198	245	956	1197	1472	300	الرعد 43 ويقول الذين كفروا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعال---------------------------------ي ومن عنده علم الكتاب قال كان منهم عبد الله بن سلام وسلمان الفارسي وتميم الداري قال معمر وقال الحسن ومن عند الله علم الكتاب S14 سورة ابراهيم بسم الله الرحمن الرحيم-- ابراهيم 5	184	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms296	false	-5785249231755324633	118	156	593	791	1530	300	الرعد 43 ويقول الذين كفروا ويقول الذين كفروا لك لست مرسلا قل لهم كفي بالله شهيدا بيني وبينكم علي صدقي ومن عنده علم الكتاب من مءمني اليهود والنصاري ------------------------------------------------------------------------------14 سورة ابراهيم بسم الله الرحمن الرحيم 1 ابراهيم 1	296	-4915611753596433312	104	130.0	83	276	37.68115997314453	15	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms191	true	2056411423950046095	5	129	25	676	1518	300	الحجر 91 الذين جعلوا القران عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي جعلوا القران عضين ----------------------------------قال عضهوه ---------------------------------------------------قال بهتوه قال معمر وكان عكرمة يقول العضه السحر بلسان قريش يقولون للساحرة العاضهة الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جر 94 فاصدع بما تءمر عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد في قوله تعالي فاصدع --------بما تءمر قال بالقران الحجر 92 93 فوربك لنسالنهم اجمعين عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون قال عن لا اله الا الله الحجر 95 انا كفيناك المستهزءين عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وعثمان الجزري عن مقسم مولي ابن عباس في قوله تعالي انا كفيناك المستهزءين قال المستهزءون--------------- الوليد بن المغيرة والعاصي بن واءل وعدي بن قيس والاسود بن عبد يغوث والاسود بن	191	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms309	false	-6475414420044787770	153	264	773	1375	1553	300	الحجر 91 الذين جعلوا القران الذين جعلوا القران اي كتبهم المنزلة عليهم------------- عضين اجزاء حيث امنوا ببعض وكفروا ببعض وقيل المراد بهم الذين اقتسموا طرق مكة يصدون الناس عن الاسلام وقال ب-------------------------------------------------------------------------------عضهم في القران سحر وبعضهم كهانة وبعضهم شعر 92 الحجر 92 فوربك لنسالنهم اجمعين فوربك لنسالنهم اجمعين سءال توبيخ 93 الحجر 93 عما كانوا يعملون عما كانوا يعملون 94 الحجر 94 فاصدع بما تءمر--------------------------------------------------- فاصدع يا محمد بما تءمر به اي اجهر به وامضه واعرض------------------------------- عن المشركين هذا قبل الامر بالجهاد 95 الح-----------------------------------------------------------------جر 95 انا كفيناك المستهزءين------------------------------------------------------------------------------ انا كفيناك المستهزءين بك باهلاكنا كلا منهم بافة وهم الوليد بن المغيرة والعاصي بن واءل وعدي بن قيس والاسود بن --المطلب والاسود بن	309	-4915611753596433312	216	107.5	167	921	23.452768325805664	33	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms192	true	-5359909301159200084	1	202	5	997	1475	300	الحجر 99 واعبد ربك حتي --عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي حتي ياتيك اليقين قال اليقين الموت S16 سورة النحل وهي ---------------------------------------------------م---------------------------دنية بسم الله الرحمن الرحيم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحل 2 ينزل الملاءكة بالروح عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي ينزل الملاءكة بالروح قال------- بالوحي والرحمة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحل 5 والانعام خلقها لكم عبد الرزاق عن اسراءيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عب-----------------اس في قوله تعالي لكم فيها دفء------------------------------------------------------- ومنافع --قال نسل كل دابة ال---------------------------------------نحل 6 ولكم فيها جمال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي ولكم فيها جمال----- حين تريحون قال اذا راحت كاعظم ما تكون اسنمة واحسن ما تكون ضروعا ال---------------نحل 7 وتحمل اثقالكم الي عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي -------------------------------الا بشق الانفس قال بجهد الانفس عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني داود بن ابي عاصم ان الغزو واجب علي الناس اجمعين غزوة واحدة كهيءة الحج قال لي داود فقلت لابن المسيب اعلم ان الغزو واجب علي كل الناس فسكت فقد علمت ان لو انكر ما قلت لبين لي فقلت لابن المسيب تجهزت لا يهزني الا ذلك حتي رابطت قال اجرت عنك ال--------------------------------------------نحل 8 والخيل والبغال والحمير عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي لتركبوها وزينة	192	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms310	false	-3992736138548587345	30	295	158	1576	1605	300	الحجر 99 واعبد ربك حتي واعبد ربك ----------------------------------حتي ياتيك الي-----------قين الموت -16 سورة النحل بسم الله الرحمن الرحيم مكية الا الايات الثلاث الاخيرة فمدنية واياتها 128 نزلت بعد الكهف بسم الله الرحمن الرحيم 1 النحل 1 اتي امر الله لما استبطا المشركون العذاب نزل اتي امر الله اي الساعة واتي بصيغة الماضي لتحقق وقوعه اي قرب فلا تستعجلوه تطلبوه قبل حينه فانه واقع لا محالة سبحانه تنزيها له وتعالي عما يشركون به غيره 2 النحل 2 ينزل الملاءكة بالروح------------------------------------------ ينزل الملاءكة اي جبري--ل بالروح بالوحي من امره بارادته علي من يشاء من عباده وهم الانبياء ان مفسرة انذروا خوفوا الكافرين بالعذاب واعلموهم انه لا اله الا انا فاتقون خافون 3 النحل 3 خلق السماوات والارض خلق السماوات والارض بالحق اي محقا تعالي عما يشركون به من الاصنام 4 النحل 4 خلق الانسان من خلق الانسان من نطفة مني الي ان صيره قويا شديدا فاذا هو خصيم شديد الخصومة مبين بينها في نفي البعث قاءلا من يحيي العظام وهي رميم 5 النحل 5 والانعام خلقها لكم والانعام الابل والبقر والغنم ونصبه بفعل مقدر يفسره خلقها لكم من جملة الناس ف------------------يها دفء ما تستدفءون به من الاكسية والاردية من اشعارها واصوافها ومنافع من ال-نسل والدر والركوب ومنها تاكلون قدم الظرف للفاصلة 6 النحل 6 ولكم فيها جمال------------------------------------------ ولكم فيها جمال زينة حين تريحون تردونها الي مراحها بالعشي وحين تسرحون تخرجونها الي المرعي بالغداة 7 النحل 7 وتحمل اثقالكم الي وتحمل اثقالكم احمالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه واصلين اليه علي غير الابل الا بشق الانفس---- بجهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ان ربكم لرءوف رحيم بكم حيث خلقها لكم 8 النحل 8 والخيل والبغال والحمير و خلق الخيل والبغال والحمير-------------- لتركبوها وزينة	310	-4915611753596433312	343	116.0	271	1865	18.391420364379883	48	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms202	true	3878048933058425507	96	213	463	1022	1425	300	قال ثم ان الله تبارك وتعالي امرني بامره وفرض علي---------------- خمسين صلاة فمررت علي مو-----------سي فقال بم امرك رب---------ك قلت فرض علي خمسين صلا----------------ة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يقومون لهذا فرجعت الي ----------------------------------ربي ف----------------سالته فوضع عني عشرا ثم رجعت الي موسي -----------------------------------------------------------------------------------------------فلم ازل ارجع الي ربي اذا مررت بموسي حتي فرض علي--------------------- خمس صلوات فقال لي موسي ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقلت لقد رجعت حتي استحييت او قال قلت ما انا براجع قال فقيل لي ان لك بهذه الخمس صلوات خمسين صلاة الخمسة بعشرة امثالها ومن هم بحسنة ثم لم يعملها كتبت له حسنة ومن عملها كتبت ع---شرا ومن هم بسيءة ولم يعملها لم يكتب عليه شء فان عملها كتبت-------- واحدة	202	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms328	false	-6986445607103447291	5	145	25	665	1464	300	قال فاوحي الله الي ما اوحي------------- وفرض علي في كل يوم وليلة خمسين صلاة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فقال -ما فرض ربك علي امتك قلت-------- خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك واني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت اي رب خفف عن امتي ف-حط عني خمسا --فرجعت الي موسي قال ما فعلت فقلت قد حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي ويحط عني خمسا خمسا حتي قال يا محمد هي خمس صلوات في كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بحسنة --فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة ولم يعملها لم تكتب-------- فان عملها كتبت له سيءة واحدة	328	-4915611753596433312	278	323.5	211	788	35.2791862487793	44	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms207	true	-4740628922706927031	5	262	21	1270	1458	300	الاسراء 31 ولا تقتلوا اولادكم عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن قتادة في قوله ولا تقتلوا اولادكم خشي-------------ة املاق قال كانوا يقتلون البنات خشية الفاقة الاسر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء 33 ولا تقتلوا النفس عبد الرزاق قال انا الثوري عن حصيف عن سعيد بن جبير في قوله تعالي--------------------------------------- فلا يسرف------------ في القتل قال لا يقتل رجلان برجل عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في قوله تعالي فلا يسرف في القتل يقول لا تقتل غير قاتلك ولا تمثل------ به انه كان منصورا--- الاسراء 34 ولا تقربوا مال عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في قوله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن قال كانوا لا يخالطوهم في مال ولا ماكل ولا مشرب ولا مركب حني نزلت وان تخالطوهم فاخوانكم الاسراء 35 واوفوا الكيل اذا عبد الرزاق قال انا معمر عن قتاده في قوله تعالي -------------------ذلك خير واحسن تاويلا قال عاقبة وثوابا الاسراء 36 ولا تقف ما عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في قوله تعالي ولا تقف ما ليس لك به علم قال لا تقل رايت ولم تر وسمعت ولم تسمع وعلمت ولم تعلم الاسر---------------------------------------------------------------------------اء 37 ولا تمش في عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في قوله تعالي ولا تمش في الارض مرحا قال لا تمش كبرا ولا فخرا فان ذلك لا يبلغ بك ا------------------------------ن تبلغ الجبال طولا ولا ان تخرق الارض تكبرا وفخرا الاسر----------------------------------------------------------------------------------اء 39 ذلك مما اوحي قال انا معمر عن قتادة في قوله تعالي مل----------------------------------------------------وما مدحورا قال ملوما في عباد الله مدحورا في النار الاسراء 40 افاصفاكم ربكم بالبنين عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في قوله تعالي واتخذ من الملاءكة اناثا	207	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms332	false	-8141141164028560161	7	271	45	1388	1548	300	الاسراء 31 ولا تقتلوا اولادكم-------------------------------------------- ولا تقتلوا اولادكم بالواد خشية مخافة املاق فقر نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطءا اثما كبيرا عظيما 32 الاسراء 32 ولا تقربوا الزني ولا تقربوا الزني ابلغ من لا تاتوه انه كان فاحشة قبيحا وساء بءس سبيلا طريقا هو 33 الاسراء 33 ولا تقتلوا النفس ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه لوارثه سلطانا تسلطا علي القاتل فلا يسرف يتجاوز الحد في القتل بان ---ي-----------------------------------------------------------------------------------------قتل غير قاتله او بغير ما قتل به انه كان منصورا 34 الاسراء 34 ولا تقربوا مال ولا تقربوا -----------------------------------------------مال اليتيم الا-بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد اذا عاهدتم الله او الناس ان العهد كان مسءولا عنه 35 الاسر-------اء 35 واوفوا الكيل اذا واوفوا الكيل اتموه اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم الميزان السوي ذلك خير واحسن تاويلا مالا 36 الاسر---------اء 36 ولا تقف ما ولا تقف تتبع------------------------------------------ ما ليس لك به -----------------------------------------------------علم ان السمع والبصر والفءاد القلب كل اولءك كان عنه مسءولا صاحبه ماذا فعل به 37 الاسراء 37 ولا تمش في ولا تمش ف-----------------------------------------------ي الارض مرحا -اي ذا مرح بالكبر والخيلاء انك لن تخرق الارض تثقبها حتي تبلغ اخرها بكبرك ولن تبلغ الجبال ط----ولا المعني انك لا تبلغ هذا المبلغ فكيف تختال 38 الاسراء 38 كل ذلك كان كل ذلك المذكور كان سيءة عند ربك مكروها 39 الاسراء 39 ذلك مما اوحي ذلك مما اوحي اليك يا محمد ربك من الحكمة الموعظة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا ---مطرودا عن رحمة الله 40 الاس-------------راء 40 افاصفاكم ربكم بالبنين افاصفاكم اخلصكم يا اهل مكة ربكم بالبنين------- واتخذ من الملاءكة اناثا	332	-4915611753596433312	461	486.5	346	1713	26.911849975585938	69	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms225	true	5095523689485999341	28	140	128	670	1437	300	ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم فقال انا فعتب عليه الله اذ لم يرد العلم ال-------ي الله فقال الله بلي عبد لي عند مجمع البحرين قال ربي وكيف--------------------- به قال تاخذ---- حوتا ف-جعله في مكتل -حيث يفارقك الحوت فهو ثم قال فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وف-------تاه يمشيان قال لفتاه حيث يقارقك الحوت فاذني حتي اذا اتيا الصخرة رقد موسي ف-----------اضطرب الحوت في المكتل فخرج---- ووقع في الماء ف--------------------------امسك الله عنه----- جرية الماء---------- مثل الطوق ومد ابهامه والتي تليها وفتحها قال فنسي ان يخبره قال--- فانطلق---------------------ا حتي اذا كان- من الغد-- قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نص-------با قال	225	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms353	false	3742822078710812456	146	269	723	1332	1473	300	ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان ---لي عبدا ب-----مجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب كيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم---- فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي-------------------------------- اتيا الصخرة ووضعا راسيهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه----------------- ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كانا من الغداة قال موسي لفتاه اتنا غداءنا الي قوله واتخذ سبيله في البحر عجبا قال	353	-4915611753596433312	366	492.0	283	673	54.383358001708984	56	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms229	true	-452863319349848032	166	217	767	986	1371	300	مريم 7 يا زكريا انا عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في قوله تعال-ي لم نجعل له من قبل سميا قال لم يسم احد قبله يحيي مريم 8 قال رب اني عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله-------------------- من الكبر عتيا قال سنا قال وكان ابن بضع وسبع-----ين سنة	229	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms360	false	-2500922004659592424	60	114	290	526	1449	300	مريم 7 يا زكريا انا يا زكريا انا نبشرك بغلام يرث كما سالت اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا اي مسمي بيحيي 8--------- مريم 8 قال رب اني قال رب اني كيف يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا من عتا يبس اي نهاية السن ماءة وعشرين سنة	360	-4915611753596433312	93	97.5	63	245	37.95918273925781	20	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms229	true	-452863319349848032	243	293	1106	1339	1371	300	مريم 10 قال رب اجعل عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة عن عكرمة في قو--------------------------------------------------------له ثلاث --------------------------------------ليال سويا قال سويا من غير خرس وقاله قتادة مريم 11 فخرج علي قومه عبد الرزاق قال انا معمر عن قت--------------------------------------------------ادة في قوله تعالي فاوحي اليهم قال فاوما اليهم ان------ صلوا بكرة وعشيا	229	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms360	false	-2500922004659592424	192	267	923	1280	1449	300	مريم 10 قال رب اجعل قال رب اجعل لي اية اي علامة علي حمل امراتي قال ايتك عليه الا تكلم الناس اي تمتنع من كلامهم بخلاف ذكر الله ثلاث ليال اي بايامها كما في ال عمران ثلاثة ايام سويا حال من فاعل تكلم اي بلا علة 11- مريم 11 فخرج علي قومه فخرج علي قومه من المحراب اي المسجد وكانوا ينتظرون فتحه ليصلوا فيه بامره علي العادة-------------- فاوحي اشار ال-----------يهم ان سبحوا صلوا بكرة وعشيا	360	-4915611753596433312	108	83.0	79	383	28.19843292236328	16	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms239	true	-694729976616411922	3	181	15	839	1391	300	خاب من حمل ظلما قال من حمل شركا ط----ه 112 ومن يعمل من عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في قوله تعالي فلا يخاف ظلما ولا هضما قال ظلما ان يزاد في سيءاته ولا يهضم ------من حسناته طه ----113 وكذلك انزلناه قر---------------------------------------------------------------------انا عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في قوله تعالي---- او يحدث------- لهم ذكرا قال جدا وورعا عبد الرزاق قال اخبرني الثوري عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال انما سمي الانسان لانه عهد اليه فنسي طه 114 فتعالي الله الملك عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في قوله تعالي---------------------- من قبل ان يقضي اليك وحيه قال تبيانه طه 82 واني لغفار لمن عبد الرزاق قال انا الثوري عن بيان عن الشعبي في قوله تعالي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا قال لغفار لمن تاب من الذنوب وامن من الشرك وعمل صالحا صام وصلي ثم اهتدي علم ان لهذا ثوابا عبد الرزاق قال انا الثوري عن ابي حصين او غيره عن سعيد بن جبير قال سمي ادم انه خلق من اديم الارض طه 115 ولقد عهدنا الي	239	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms381	false	-3621495987040963977	0	119	0	585	1434	300	خسر من حمل ظلما اي-------- شركا 112 طه 112 ومن يعمل من ومن يعمل من الصالحات الطاعات وهو مءمن--------- فلا يخاف ظلما بزيادة------------------- في سيءاته ولا -هضما بنقص من حسناته 113 طه 113 وكذلك انزلناه قرانا وكذلك معطوف علي كذلك نقص اي مثل انزال ما ذكر انزلناه اي القران قرانا عربيا وصرفنا كررنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون الشرك او يحدث القران لهم ذكرا بهلاك من تقدمهم م---------------------------ن الامم فيعتبرون 114 ط------------------------------------------------------------------------ه 114 فتعالي الله الملك فتعالي الله الملك الحق عما يقول المشركون ولا تعجل بالقران اي بقراءته من قبل ان يقضي اليك وحيه اي يفرغ جبريل من ابلاغه وقل رب زدن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي علما اي بالقران فكلما انزل عليه شء منه زاد به علمه 115 طه -----------------------------------------------------------115 ولقد عهدنا الي	381	-4915611753596433312	227	199.0	167	940	24.148935317993164	35	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms253	true	-5592539678658069052	38	300	194	1469	1469	300	---------الحج 78 وجاهدوا في الله عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في قوله تعالي وما جعل عليكم في الدين من حرج قال من ضيق وقال اعطيت هذه الامة ثلاثا لم يعطها الا نبي كان يقال للنبي اذهب فليس عليك حرج وقال الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وما جعل عليكم في الدين من حرج وكان يقال للنبي انت شهيد علي قومك وقال الله وتكونوا شهداء علي الناس وكان يقال للنبي سل ما تعطه وقال الله ادعوني استجب لكم عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في قوله تعالي هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سماكم المسلمين من قبل------------------ وفي هذا---------- ليكون الرسول شهيدا عليكم------------ انه قد بلغكم انتم وتكونوا انتم شهداء علي الناس ان الرسل قد بلغتهم S------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------23 سورة قد افلح------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم-- المءمنون 1 قد افلح المءمنون عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في قوله قد افلح المءمنون قال قال كعب ان الله لم يخلق بيده الا ثلاثة خلق ادم بيده والتوراة بيده وغرس جنة عدن بيده ثم قال للجنة تكلمي فقالت قد-------- افلح---- المءمنون لما علمت فيها من كرامة الله لاهلها المءمنون 2 الذين هم في عبد الرزاق قال انا معمر عن الزهري في قوله في صلاتهم خاشعون قال هو سكون المرء في صلاته قال معمر وقال الحسن خاءفون قال عبد الرزاق قال معمر وقال قتادة الخشوع في القلب عبد الرزاق قال انا الثوري عن ابي سنان عن رجل عن علي قال سءل عن قوله الذين هم في صلاتهم خاشعون قال لا تلتفت في صلاتك وان تلين كتفيك للرجل المسلم المءمنون 3 والذين هم عن عبد الرزاق قال انا معمر عن الحسن في قوله تعالي عن اللغو---------------- معرضون قال عن المعاصي المءم-----------------------------------------------نون 5 والذين هم لفروجهم-	253	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms407	false	1230535572807211214	68	244	368	1313	1608	300	الجنة 78 الحج 78 وجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدوا في الله وجاهدوا في الله لاقامة دينه حق جهاده باستفراغ الطاقة فيه ونصب حق علي المصدر هو اجتباكم اختاركم لدينه وما جعل عليكم في الدين من حرج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي ضيق بان سهله عند الضرورات كالقصر والتيمم واكل الميتة والفطر للمرض والسفر ملة ابيكم منصوب بنزع الخافض الكاف ابراهيم عطف بيان هو اي الله سماكم المسلمين من قبل اي قبل هذا الكتاب وفي هذا اي القران ليكون الرسول شهيدا عليكم يوم القيامة انه--- بلغك-----م وتكونوا انتم شهداء علي الناس ان --رسل-هم بلغوهم فاقيموا الصلاة داوموا عليها واتوا الزكاة واعتصموا بالله ثقوا به هو مولاكم ناصركم ومتولي اموركم فنعم المولي هو ونعم النصير الناصر لكم 23 سورة المءمنون مكية واياتها 118 او 119 نزلت بعد الانبياء بسم الله الرحمن الرحيم 1 المءمنون 1 قد افلح المءم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون قد للتحقيق افلح فاز المءمنون 2 المءمنون ---------------------------------2 الذين هم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في-------------------------------------------------------------------------- الذين هم في صلاتهم خاشعون متواضعون 3--------------------------------------- المءمنون 3 والذين هم عن والذين هم عن------------------------------------- اللغو من الكلام وغيره معرضون 4 المءمنون 4 والذين هم للزكاة والذين هم للزكاة فاعلون مءدون 5 المءمنون 5 والذين هم لفروجهم	407	-4915611753596433312	329	112.5	261	1826	18.01752471923828	49	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms254	true	-3440095419277117340	49	178	247	887	1476	300	المءمنون 10 اولءك هم الوارثون عبد الرزاق قال عن معمر عن سليمان الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة في قوله تعالي اولءك هم الوارثون قال يرثون مساكنهم ومساكن اخوانهم الذين اعدت لهم لو اطاعوا الله المءمنون 11 الذين يرثون الفردوس عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي يرثون الفردوس قال قتل حارث بن سراقة يوم بدر فقالت امه يا رسول الله ان كان ابني من اهل الجنة لم ابك عليه وان كان من اهل النار بالغت في البكاء فقال يا ام حارثة انهما جنتان في جنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي من ال-----------------------------------------------------------------------------------------جنة المءمنون 12 ولقد خلقنا الانسان عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي من سلالة من طين قال استل ادم من طين وخلقت ذريت-----------------------------------------ه من ماء م-----------هين المءمن-------------------------------------------------------------------------------------------ون 14 ثم خلقنا النطفة	254	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms408	false	-1060171684174219324	40	129	225	684	1589	300	المءمنون 10 اولءك هم الوارثون------------------------------------------------------------------------------- اولءك هم الوارثون لا غيرهم 11--------------------------------------------------- المءمنون 11 الذين يرثون الفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوس الذين يرثون الفردوس هو جنة اعلي الجنان هم فيها خالدون في ذلك اشارة الي المعاد ويناسبه ذكر المبدا بعده 12 المءمنون 12 ولقد خلقنا الانسان و الله لقد خلقنا الانسان ------------------------------------------ادم من سلالة هي من سللت الشء من الشء اي استخرجته منه وهو خلاصته من طين متعلق بسلالة 13 المءمنون 13 ثم جعلناه نطفة ثم جعلناه اي الانسان نسل ادم نطفة منيا في قرار مكين هو الرحم 14 المءمنون 14 ثم خلقنا النطفة	408	-4915611753596433312	163	145.0	131	872	18.69266128540039	24	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms274	true	-7057149006598170937	11	70	63	355	1532	300	الشعراء 197 او لم يكن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله او لم يكن لهم اية------------------ ان يعلمه علماء بني اسراءيل قال الم يكن لهم النبي اية ان علماء بني اسراءيل كانوا يعلمونه ----------------------------انهم كانوا يجدونه مكتوبا عندهم------------------------------------ الشعراء 198 ولو نزلناه علي عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي ولو نزلناه علي بعض الاعجمين	274	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms451	false	-2723577003893817772	4	52	30	279	1581	300	الشعراء 197 او لم يكن------------------------------------ او لم يكن لهم لكفار مكة اية علي ذلك ان يعلمه علماء بني اسرا-----------------------------------------------ءيل كعبد الله بن سلام واصحابه من الذين امنوا فانهم يخبرون بذلك ويكن بالتحتانية ونصب اية وبالفوقانية ورفع اية 198 الشعراء 198 ولو نزلناه ع------------------------------------------لي ولو نزلناه علي بعض الاعجمين	451	-4915611753596433312	130	152.0	103	374	34.75935745239258	22	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms274	true	-7057149006598170937	83	132	425	676	1532	300	الشعراء 210 وما تنزلت به عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي وما تنزلت به الشياطين قال هو القرا-------------ن الشعرا-------------------------------------------------------------------------------ء 212 انهم عن السمع عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في قوله تعالي انهم عن السمع--------------- لمعزولون قال عن س----------------------------------مع السماء الشعرا--------------------------------------------------------ء 214 وانذر عشيرتك الاقربين	274	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms451	false	-2723577003893817772	232	298	1225	1569	1581	300	الشعراء 210 وما تنزلت به------------------------------------------ وما تنزلت به ب---------------القران الشياطين 211 الشعراء 211 وما ينبغي لهم وما ينبغي يصلح لهم ان ينزلوا به وما يستطيعون ذلك 212 الشعراء 212 انهم عن السمع انهم عن ال-----------------------------------------------سمع لكلام الملاءكة لمعزولون بالشهب 213 الشعراء 213 فلا تدع مع فلا تدع مع الله الها اخر فتكون من المعذبين ان فعلت ذلك الذي دعوك اليه 214 الشعراء 214 وانذر عشيرتك الاقربين	451	-4915611753596433312	120	157.0	97	448	26.785715103149414	17	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms281	true	-3906365071536168876	175	260	856	1284	1465	300	القصص 18 فاصبح في المدينة---------------------------------------------------------- فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال----------------------- له موسي انك لغوي مبين فاقبل اليه موسي فظن الرجل انه يريد قتله فقال يا موسي القصص 19 فلما ان ا-------------------راد---------------------------------------------------------------------------------------------- اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس و-------------------------------------------------------------------------قبطي قريب منهما يسمعهما فافشي عليهما قال الق------------------------------------------------------------------------صص 20 وجاء رجل من وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال هو مءمن ا--------------------------------------------------------------ل فرعون يسعي قال يا موسي ان الملا------------- ياتمرون ب-------------ك ليقتلوك فاخرج----------- اني لك من الناصحين الق--------------------صص 21 فخرج منها خاءفا فخرج منها خاءفا يترقب	281	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms468	false	4344082116537424856	32	201	163	1006	1501	300	القصص 18 فاصبح في المدينة فاصبح في المدينة خاءفا يترقب ينتظر ما يناله من جهة القتيل فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه يستغيث به علي قبطي اخر قال له موسي انك لغوي مبين بين الغواية لما فعلته بالامس واليوم 19 الق--------------صص 19 فلما ان اراد فلما ان زاءدة اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما لموسي والمستغيث به قال المستغيث ظانا انه يبطش به لما قال له يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان ما تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين فسمع القبطي ذلك فعلم ان القاتل موسي فانطلق الي فرعون فاخبره بذلك فامر فرعون الذباحين بقتل موسي فاخذوا في الطريق اليه 20 القصص 20 وجاء رجل من وجاء رج-------------------------ل هو مءمن ال فرعون من اقصي المدينة اخرها يسعي يسرع في مشيه من طريق اقرب من طر----يقهم قال يا موسي ان الملا من قوم فرعون ياتمرون بك يتشاورون فيك ليقتلوك فاخرج من المدينة اني لك من الناصحين في الامر بالخروج 21 القصص 21 فخرج منها خاءفا فخرج منها خاءفا يترقب	468	-4915611753596433312	299	452.0	235	886	33.74717712402344	49	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms314	true	-876601398007396218	40	181	198	856	1450	300	يس 43 وان نشا نغر---------------قهم معمر عن قتادة في قوله تعالي فلا صريخ لهم قال لا مغيث لهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس 45 واذا قيل لهم معمر عن قتادة في قوله اتقوا ما بين ايديكم قال ما بين ايديكم من الوقاءع التي قد خلت وما خلفكم من امر الساعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------يس 47 واذا قيل لهم معمر عن الكلبي في قوله واذا قيل له---------------------م انفقوا من ----ما رزقكم الله قال نزلت في الزنادقة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس 49 ما ينظرون الا معمر عن محمد بن زياد مولي بني جمح في قوله تعالي صيحة واحدة------------------------ تاخذهم وهم يخصمون قال سمعت ابا هريرة يقول ان الساعة لتقوم علي الرجلين وهما ينشران الثوب ي-----------------------تبايع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي بقلب سليم قال سليم من الشرك -----------------------------يس 51 ونفخ في الصور عبد الرزاق عن معمر عن الكلبي في قوله------------------------------------------------------------------------------ ينسلون قال يزفون علي اقدامهم يس 52 قالوا يا ويلنا	314	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms530	false	4616537736309216604	31	297	146	1463	1478	300	يس 43 وان نشا نغرقهم وان نشا نغرقهم مع ايجاد السفن -------------فلا صريخ----------- مغيث لهم ولا هم ينقذون ينجون 44 يس 44 الا رحمة منا الا رحمة منا ومتاعا الي حين اي لا ينجيهم الا رحمتنا لهم وتمتيعنا اياهم بلذاتهم الي انقضاء اجالهم 45 يس 45 واذا قيل لهم واذا قيل لهم--------- اتقوا ما بين ايد------------------يكم من عذاب الدنيا كغيرهم -وما خلفكم من عذاب الاخرة لعلكم ترحمون ا عرضوا 46 يس 46 وما تاتيهم من وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين 47 يس 47 واذا قيل لهم----------------------- واذا قيل اي قال فقراء الصحابة لهم انفقوا علينا مما رزقكم الله من الاموال قال الذين كفروا للذين امنوا استهزاء بهم انطعم من لو يشاء الله اطعمه في معتقدكم هذا ان ما انتم في قولكم لنا ذلك مع معتقدكم هذا الا في ضلال مبين بين وللتصريح بكفرهم موقع عظيم 48 يس 48 ويقولون متي هذا ويقولون متي هذا الوعد بالبعث ان كنتم صادقين فيه 49 يس 49 ما ينظرون الا قال تعالي ما ينظرون اي ينتظرون الا------------- صيحة واحدة وهي نفخة اسرافيل الاولي تاخذهم وهم يخصمون بالتشديد اصله يختصمون نقلت حركة التاء ا--لي الخاء وادغمت في الصاد اي وهم في غفلة عنها بتخاصم وتبايع واكل وشرب وغير ذلك وفي قراءة يخصمون كيضربون اي يخصم بعضهم بعضا 50 يس 50 فلا يستطيعون توصية فلا يستطيعون توصية اي ان يوصوا ولا الي اهلهم يرجعون----------------------------------- من اسواقهم واشغالهم بل يموتون فيها 51 يس 51 ونفخ في الصور ونفخ في الصور هو قرن النفخة الثانية للبعث وبين النفختين اربعون سنة فاذا هم اي المقبورون من الاجداث القبور الي ربهم ينسلون يخرجون بسرعة 52 ------يس 52 قالوا يا ويلنا	530	-4915611753596433312	284	203.5	215	1448	19.61326026916504	47	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms336	true	4515240837548124480	11	218	67	1121	1538	300	غافر 5 كذبت قبلهم قوم معمر عن قتادة في قوله تعالي---------------------------- وهمت كل امة برسولهم لياخذوه قال لياخذوه فيقتلوه غ--------------------------------------------------------------------------------------------افر 6 وكذلك حقت كلمة معمر عن قتادة في قوله تعالي حقت كلمة ربك قال حق عليهم عذاب الله باعمالهم غ------------------------------------افر 7 الذ-------------------ين يحملون العرش عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قول---------------------------------------------------------------ه تعالي----------------------------- ويستغفرون للذين امنوا قال قال مطرف بن عبد الله بن الشخير وجدنا انصح عباد الله لعباد الله الملاءكة ووجدنا اغش عباد الله لعباد الله الشياطين عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في قوله تعالي------------------------------------------------------------------ فاغفر للذين تابوا قال تابوا من الشرك تابوا واتبعوا اي طاعتك غ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افر 9 وقهم السيءات ومن نا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي وقهم السيءات قال قهم العذاب ومن تق العذاب- يومءذ------------ فقد رحمته غا------------------------فر 10 ان الذين كفروا عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في قوله تعالي لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم قال يقول-------- لمقت الله اياكم ------------------------------في الدنيا حين دعيتم الي الايمان فلم تءمنوا اكبر من مقتكم انفسكم حين رايتم العذاب غافر 11 قالوا ربنا امتنا عبد الرزاق قال معمر مر بالكلبي رجل فقال له ارايت قوله امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين قال قد عرفت حين تذهب انما كانوا امواتا في اصلاب اباءهم فاحياهم ثم يميتهم ثم يحييهم غا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فر 12 ذلكم بانه اذا	336	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms564	false	3517732118095650163	10	269	57	1435	1592	300	غافر 5 كذبت قبلهم قوم كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب كعاد وثمود وغيرهما من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه -------------يقتلوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا يزيلوا به الحق فاخذتهم بالعقاب فكيف كان عقاب لهم اي هو واقع موقعه 6 غافر 6 وكذلك حقت كلمة وكذلك حقت ك----------------------لمة ربك اي لاملان جهنم الاية علي الذين كفروا انهم اصحاب النار بدل من كلمة 7 غافر 7 الذين يحملون العرش الذين يحملون العرش مبتدا ومن حوله عطف عليه يسبحون خبره بحمد ربهم ملابسين للحمد اي يقولون سبحان الله وبحمده ويءمنون به تعالي ببصاءرهم اي يصدقون بوحدانيته ويستغفرون للذين امنوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقولون ربنا وسعت كل شء رحمة وعلما اي وسعت رحمتك كل شء وعلمك كل شء فاغفر للذين تا----------بوا من الشرك------ واتبعوا سبيلك دين الاسلام وقهم عذاب الجحيم النار 8 غافر 8 ربنا وادخلهم جنات ربنا وادخلهم جنات عدن اقامة التي وعدتهم ومن صلح عطف علي هم في وادخلهم او في وعدتهم من اباءهم وازواجهم وذرياتهم انك انت العزيز الحكيم في صنعه 9 غافر 9 وقهم السيءا---------------------------------------------ت ومن وقهم السيءات اي عذابها -----ومن تق السيءات يومءذ يوم القيامة فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم 10 غافر 10 ان الذين كفروا ان الذين كفروا ينادون من قبل الملاءكة وهم يمقتون---------------------- انفسهم عند دخولهم النار لمقت الله اياكم اكبر من مقتكم انفسهم اذ تدعون في الدنيا ال----------ي الايمان فتكفرون 11 غا--------------------------------------فر 11 قالوا ربنا امتنا قالوا ربنا امتنا اثنتين امات-----------------------------------تين واحييتنا اثنتين احياءتين لانهم نطف------------- اموات----------------- فاحي-وا ثم اميتوا ثم احيوا للبعث فاعترفنا بذنوبنا بكفرنا بالبعث فهل الي خروج من النار والرجوع الي الدنيا لنطيع ربنا من سبيل طريق وجوابهم لا 12 غافر 12 ذلكم بانه اذا	564	-4915611753596433312	410	329.0	322	1779	23.046655654907227	55	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms342	true	-4683675217767074687	134	291	623	1359	1400	300	فصلت 39 ومن اياته انك عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في قوله تري الارض خاشعة قال غبراء متهشمة عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله يلحدون قال الالحاد التكذيب فص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت 40 ان الذين يلحدون عبد الرزاق قال انا ابن عيينة عن بشير بن تميم قال نزلت هذه الاية في ابي جهل وعمار بن ياسر------------------------- افمن يلقي في النار ابو جهل خير ام من ياتي امنا يوم القيامة عمار بن ياسر فص-----------------------------------لت 41 ان الذين كفروا معمر عن قتادة في قوله تعالي بالذكر------- لما جاءهم قال بالقران فص--------------------لت 42 لا ياتيه الباطل عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي لا ياتيه الباطل قال الشيطان لا يستطيع ان يبطل منه حقا ولا يحق فيه باطلا فص----------------------------------------------------------------------------لت 43 ما يقال لك عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في يقوله تعالي ما يقال لك الا---- ما قد قيل للرسل من قبلك قال يعزيه قال قول قد قيل للانبياء ساحر وشبه ذلك فص----لت 44 ولو جعلناه قرانا	342	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms577	false	-8200889324211569280	85	242	458	1220	1526	300	فصلت 39 ومن اياته انك ومن اياته انك--------------------------- تري الارض خاشعة ----------------------------------------------------------------------------------يابسة لا نبات فيها فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت تحركت وربت انتفخت وعلت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير 40 فصلت 40 ان الذين يلحدون ان الذين يلحدون من الحد ولحد----------------------------------- في اياتنا القران بالتكذيب لا يخفون علينا فنجازيهم افمن يلقي في النار-------- خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير تهديد لهم 41 فصلت 41 ان الذين كفروا ان الذين كفروا------------- بالذكر القران لما جاءهم نجازيهم وانه لكتاب عزيز منيع 42 فصلت 42 لا ياتيه الباطل------------------------------------------ لا ياتيه البا------------------------------طل من بين يديه ولا من خلفه اي ليس قبله كتاب يكذبه ولا بعده تنزيل من حكيم حميد اي الله المحمود في امره 43 فصلت 43 ما يقال لك ما يقال لك من التكذيب-------------------------------- الا مثل ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة للمءمنين وذو عقاب اليم للكافرين 44 فصلت 44 ولو جعلناه قرانا	577	-4915611753596433312	282	183.5	212	1031	27.35208511352539	50	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms351	true	-7980752247730015299	39	109	180	517	1411	300	الزخرف 70 ادخلوا الجنة انتم عبد الرزاق عن معمر عن يحيي بن ابي كثير في قوله تعالي انتم وازواج--------كم تحبرون قال قيل يا رسول الله ما الحبر قال اللذة والسماع بما شاء الله من ذكره عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي تحبرون قال تنعمون الزخرف 71 يطاف عليهم بصحاف عبد الرزاق عن معمر عن ابان عن رجل عن كعب في قوله تعالي يطاف عليهم بصحاف ------من ذهب	351	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms593	false	5620725965821876131	1	29	3	165	1540	300	الزخرف 70 ادخلوا الجنة انتم ادخلوا الجنة انتم مبتدا---------------------------------- وازواجكم زوجاتكم تحبرون تسرون وتكرمون خبر المبتدا 71---------------------------------------------------------------------------------------------------- الزخرف 71 يطاف عليهم بصحاف------------------------------------------------------- يطاف عليهم بصحاف بقصاع من ذهب	593	-4915611753596433312	99	103.0	80	351	28.205127716064453	15	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms351	true	-7980752247730015299	224	299	1054	1407	1411	300	الزخرف 75 لا يفتر عنهم انا معمر عن قتادة في قوله تعالي مبلسون قال اي مستسلمون الزخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رف 79 ام ابرموا امرا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي ام ابرموا امرا فا------------------نا مبرمون قال ام اجمعوا امرا فانا مجمعون الزخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رف 81 قل ان كان عبد الرزاق عن معمر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله تعالي قل ان كان للرحمن ولد فا-----نا اول العابدين قال يقول ان كان لله ولد في قولكم	351	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms593	false	5620725965821876131	98	248	514	1256	1540	300	الزخرف 75 لا يفتر عنهم لا يفتر يخفف عنهم وهم فيه------ مبلسون ساكتون سكوت ياس 76 الزخرف 76 وما ظلمناهم ولكن وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين 77 الزخرف 77 ونادوا يا مالك ونادوا يا مالك هو خازن النار ليقض علينا ربك ليمتنا قال بعد الف سنة انكم ماكثون مقيمون في العذاب داءما 78 الزخرف 78 لقد جءناكم بالحق قال تعالي لقد جءناكم اي اهل مكة بالحق علي لسان الرسول ولكن اكثركم للحق كارهون 79 الزخرف 79 ام ابرموا امرا -ام ابرموا اي كفار ----------------------مكة احكموا امرا في كيد محمد النبي فانا مبرمون محكمون كيدنا في اهلاكهم 80 الزخرف 80 ام يحسبون انا ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ما يسرون الي غيرهم وما يجهرون به بينهم بلي نسمع ذلك ورسلنا الحفظة لديهم عندهم يكتبون ذلك 81 الزخرف 81 قل ان كان قل ان كا----------------------------------------------------------ن للرحمن ولد فرضا فانا اول العابدين للولد لكن ثبت ان لا ولد له تعالي	593	-4915611753596433312	142	146.0	101	829	17.129070281982422	21	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms354	true	-146756510308050078	161	270	792	1307	1451	300	الدخان 15 انا كاشفو العذاب معمر عن قتادة في قوله تعالي------------------------- انكم عاءدون قال عاءدون الي عذاب الله الدخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان 17 ولقد فتنا قبلهم عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله رسول كريم قال هو موسي الدخ-----------------------------------ان 18 ان ادوا الي عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله ان ادوا الي-------------------------------------------------- عباد الله قال ادوا بني اسراءيل عبد الرزاق عن معمر عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عبد ا---------لله بن عمرو قال اذا رايت البناء ارتفع الي ابي قبيس وجري الماء في الوادي فخذ حذرك عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي فاتونا بسلط------ان مبين قال اي بعذر بين الد-----------------------------خان 20 واني عذت بربي	354	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms595	false	-3298261294607242929	173	298	860	1484	1493	300	الدخان 15 انا كاشفو العذاب انا كاشفوا العذاب اي الجوع عنكم زمنا قليلا فكشف عنهم انكم عاء-----------دون الي كفركم فعادوا اليه 16 الدخان 16 يوم نبطش البطشة اذكر يوم نبطش البطشة الكبري هو يوم بدر انا منتقمون منهم والبطش الاخذ بقوة 17 الدخان 17 ولقد فتنا قبلهم ولقد فتنا بلونا قبلهم قوم فرعون معه وجاءهم رسو--ل هو موسي عليه السلام كريم علي الله تعالي 18 الدخان 18 ان ادوا الي --------ان اي ---------------------بان ادوا الي ما ادعوكم اليه من الايمان اي اظهروا ايمانكم لي يا عباد الله اني لكم رسول امين علي ما ارسلت به 19 الدخان 19 وان لا تعلوا وان لا تعلوا تتجبروا علي الله بترك طاعته اني اتيكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسلطان برهان مبين------------ بين علي رسالتي فتوعدوه بالرجم 20 الدخان 20 واني عذت بربي	595	-4915611753596433312	179	144.5	133	783	22.86079216003418	27	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms387	true	5153599532312572276	75	261	359	1302	1488	300	----------------فباي الاء ربكما تكذبان يعني الجن والانس قال يقول فباي نعم ربكما تكذبان الرحمن 37 فاذا انشقت السماء عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله----------------- ورد---------------ة كالدهان قال انها اليوم خضراء وسيكون لها يومءذ لون اخر الرح--------------------------------------------------------------------من 39 فيومءذ لا يسال عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله تعالي لا يسال عن ذنبه انس ولا جان قال قد حفظ الله عليهم اعمالهم الرح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من 41 يعرف المجرمون بسيماهم عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله تعالي يعرف المجرمون بسيماهم قال يعرفون باسوداد الوجوه وزرق- الاعين الرح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من 44 يطوفون بينها وبين عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله تعالي وبين حميم --------ان قال يقول قد ان اي قد بلغ منتهي حره الر----------------------------حمن 48 ذواتا افنان عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي ذواتا افنان قال ذواتا فضل علي ما سواهما الرحمن 54 متكءين علي فرش عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي وجني الجنتين دان قال يقول لا يرده بعد ولا شوك الرحمن 58 كانهن الياقوت والمرجان عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي كانهن الياقوت والمرجان قال في صفاء الياقوت وبياض اللءلء الرح------------------------------------------------من 46 ولمن خاف مقام	387	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms648	false	4726345518647460468	4	188	20	1002	1570	300	فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان 37 الرح---------------------------------------------من 37 فاذا انشقت السماء فاذا انشقت السماء انفرجت ابوابا لنزول الملاءكة فكانت وردة اي مثلها محمرة كالدهان كالاديم الاحمر علي خلاف العهد بها وجواب اذا فما اعظم الهول 38 الرحمن 38 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان 39 الرحمن 39 فيومءذ لا يسال فيومءذ لا يس-----------------------------------ال عن ذنبه انس ولا جان عن ذنبه ويسالون في وقت اخر فوربك لنسالنهم اجمعين والجان هنا وفيما سياتي بمعني الجني والانس فيهما بمعني الانسي 40 الرحمن 40 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان 41 الرحمن 41 يعرف المجرمون بسيماهم------------------------------------------ يعرف المجرمون بسيماهم سو--------------اد الوجوه وزرقة العيون فيءخذ بالنواصي والاقدام 42 الرحمن 42 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان تضم ناصية كل منهم الي قدميه من خلف او قدام ويلقي في النار ويقال لهم 43 الرحمن 43 هذه جهنم التي هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون 44 الرحمن 44 يطوفون بينها وبين يطوفون يسعون بينها و-----------------------بين حميم ماء حار ان شديد الحرارة يسقونه اذا استغاثوا من حر النار وهو منقوص كقاض 45 الرحمن 4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 فباي الاء ربكما فباي الاء ربكما تكذبان 46 الرحمن 46 ولمن خاف مقام	648	-4915611753596433312	249	91.0	196	1485	16.767677307128906	34	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms419	true	-1608180199664315003	16	94	75	464	1447	300	لاسقيناهم ماء غدقا قال هو المال ال------------------------------------------جن 17 لنفتنهم فيه ومن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي ---------------------------------------------------------عذابا صعدا قال صعودا من عذاب الله لا راحة فيه الجن 18 وان المساجد لله عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي فلا تدعو-----ا مع الله احدا قال----------- كانت اليهود والنصاري اذا دخلوا كناءسهم وبيعهم اشركوا بالله فامرالله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم ان يخلص الدعوة له اذا دخل المسجد الجن 19 وانه لما قام	419	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms697	false	9046929184549245712	215	290	1090	1479	1537	300	لاسقيناهم ماء غدقا كثيرا من السماء وذلك بعد ما رفع المطر عنهم سبع سنين 17 الجن 17 لنفتنهم فيه ومن لنفتنهم لنختبرهم فيه فنعلم كيف شكرهم علم ظهور ومن يعرض عن ذكر ربه القران نسلكه بالنون والياء ندخله عذابا صعدا شاقا 18 ال---------------------------جن 18 وان المساجد لله وان المساجد مواضع الصلاة لله------------- فلا تدعوا فيها مع الله احدا بان تشركوا كما كانت اليهود والنصاري اذا دخلوا كناءسهم وبيعهم اشركوا 19 ال---------------------------------------------------------------------------جن 19 وانه لما قام	697	-4915611753596433312	182	240.5	145	504	36.11111068725586	28	JK000435-ara1	JK000818-ara1
JK000435-ara1.ms443	true	-3937819902653703935	69	264	343	1286	1446	300	الفجر 4 والليل اذا ---------------يسر معمر عن قتادة في قوله تعالي والليل اذا يسري قال اذا سار عبد الرزاق قال انا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع ابن عباس يقول صوموا التاسع والعاشر وخالفوا اليهود الفجر 5 هل في ذلك عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله لذي حجر قال لذي حجي يعني العقل قال عبد الرزاق قال معمر وقال الحسن لذي لب ال---------------------------------------فجر 7 ارم ذات العماد عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي بعاد ارم قال ارم قبيل من عاد كان يقال ل-----------------------------------------------------------------------------------هم ارم ذات العماد كانوا اهل عمود ال------------------------------------------------------فجر 9 وثمود الذين جابوا --عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله جابوا الصخر---- بالواد قال نقبوا الصخر نحتوا الصخر الفجر 10 وفرعون ذي الاوتاد عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي ذي الاوتاد قال ذي البناء عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة قال كانت مظال يلعب له تحتها واوتاد كانت تضرب له عبد الرزاق عن معمر عن ثابت البناني عن ابي رافع قال وتد فرعون لامراته اربعة اوتاد ثم جعل علي ظهرها رحي عظيمة حتي ماتت الف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جر 14 ان ربك لبالمرصاد عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله ان ربك لبالمرصاد يقول بمرصا----------------------د اعمال	443	-8786575661901892920	JK000818-ara1.ms733	false	-8189705653827775410	99	272	502	1342	1497	300	الفجر 4 والليل اذا يسر والليل اذا يسر مقبلا ومدبرا 5 ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجر 5 هل في ذلك هل في ذلك القسم قسم لذ----------------ي حجر عقل وجواب القسم محذوف اي لتعذبن يا كفار مكة 6 الفجر 6 الم تر كيف الم تر تعلم يا محمد كيف فعل ربك بعاد 7 الفجر 7 ارم ذات العم-----------------------------------------------اد ارم هي------------- عاد الاولي فارم عطف بيان او بدل ومنع الصرف للعلمية والتانيث ذات العماد اي الطول كان طول الطويل منهم اربعماءة ذراع 8 الفجر 8 التي لم يخلق التي لم يخلق مثلها في البلاد في بطشهم وقوتهم 9 الفجر 9 وثمود الذين جابوا وثمود الذين جابوا قطعوا الصخر جمع صخرة واتخذوها بيوتا بالواد وادي القري 10 الف--------------جر 10 وفرعون ذي الاوتاد وفرعون ذي الاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاد كان يتد --------------------------------------------------------------------------اربعة اوتاد يشد اليها يدي ورجلي من يعذبه 11 الفجر 11 الذين طغوا في الذين طغوا تجبروا في البلاد 12 الفجر 12 فاكثروا فيها الفساد فاكثروا فيها الفساد القتل وغيره 13 الفجر 13 فصب عليهم ربك فصب عليهم ربك سوط نوع عذاب 14 الفجر 14 ان ربك لبالمر-----------------------------------------------------------------صاد ان ربك لبالمرصاد يرصد اعمال	733	-4915611753596433312	208	115.0	159	1329	15.65086555480957	29	JK000435-ara1	JK000818-ara1