id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000435-ara1.ms138	true	-3953119152677230582	9	169	42	854	1525	300	قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا --------------------------قال تشاوروا فيه ليلة وهو بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بال--------------------------------وثاق وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فلما اصبحوا راوا عليا فرد الله تعالي مكرهم قال معمر واخبرني عثمان الجزري عن مقسم ان عليا حين تشاوروا في النبي صلي الله عليه وسلم تلك الليلة بات ع----لي فراش النبي صلي الله عليه وسلم وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسونه ويحسبون ان عليا هو النبي صلي الله عليه وسلم حتي اصبح ورد الله تعالي مكرهم عبد الرزاق قال سمعت ابي يحدث عن عكرمة في قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر الي الغار امر علي بن ابي طالب فنام في مضجعه وبات المشركون يحرسونه فان راوه ناءما حسبوا انه النبي صلي الله عليه وسلم فتركوه فلما اصبحوا وثبوا عليه وهم يحسبون انه النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هم بعلي -----------------------------فقالوا اين صاحبك قال لا ادري	138	-8786575661901892920	JK000232-ara1.ms527	false	-5070314044978825604	108	190	519	937	1518	300	قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك الاية عن ابن عباس قال تشاورت قريش ليلة---- بمكة----------- اذا اصبح فاثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله عز وجل نبيه علي ذلك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------بات علي علي فراش النبي صلي ا-له عليه وسلم تلك الليلة -------------------حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحسبون انه النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبح وراوا عليا رد الله عز وجل مكرهم فقالوا اين صاحبك قال لا ادري	527	-5474314146195603572	268	388.5	215	903	29.678848266601562	43	JK000435-ara1	JK000232-ara1
JK000435-ara1.ms340	true	7355369921546656750	252	300	1285	1540	1540	300	مسعود قال اني لمستتر باستار الكعبة اذ جاء ثلاثة نفر ثقفي وختناه قرشيان كثيرة شحوم بطونهم قليل فقه قلوبهم فتحدثوا بينهم بحديث فقال احدهم اتري الله يسمع ما قلنا-فقال الاخر اراه يسمع اذا رفعنا ولا يسمع اذا خفضنا فقال الاخر لءن كان يسمع---- شيءا منه انه ليسمعه كله-	340	-8786575661901892920	JK000232-ara1.ms563	false	622942372219204028	29	73	136	360	1463	300	مسعود---- اني لمستند باستار الكعبة اذ جاء ثلاثة نفر ثقفي و------قرشيان كثير- شح-م بطونهم قليل فقه قلو--------------------بهم فقال احدهم اتري الله يسمع ما قلنا فقال احدهم اراه يسمع اذا رفعنا ولا يسمع اذا خفضنا وقال الاخر ا-ن كان يسمع منه شيءا---- انه ليسمعه كله	563	-5474314146195603572	207	351.0	166	261	79.31034851074219	32	JK000435-ara1	JK000232-ara1
JK000435-ara1.ms418	true	-5808955742685124223	133	222	640	1094	1489	300	فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي هذه السماء ثم يستخبر اهل السماء السابعة حملة ال-----------------------------عرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ثم يستخبر اهل كل سما----ء اهل سماء حتي ينتهي الخبر الي هذه السماء وتتخطف الجن ويرم---------------------ون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقذفون فيه ويزيدون قال معمر فقلت للزهري او كان يرمي بها في الجاهلية قال نعم قلت افرايت---------------------------------------------------------- قوله------------------------------- وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع	418	-8786575661901892920	JK000232-ara1.ms568	false	6154849284750181927	3	104	14	546	1508	300	فانها لا ترمي ب----موت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التس-------------------------بيح اهل السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش م--ا قال ربكم فيخبرونهم --فيستخبر اهل ال-سماوات بعضهم بعضا حتي يبلغ- الخبر---- هذا السماء ف-تخطف الجن فيلقونه الي اولياءهم ويروون فما جاءا--به علي وجهه فهو حق ولكنهم يكذبون فيه ويزيدون يحتمل انه-------------- كان ---------في الجاهلية الرمي في وقت خاص وبعد مبعث النبي صلي الله عليه وسلم عم الاوقات كلها يدل عليه قوله تعالي في اخباره عن الجن بقولهم وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع	568	-5474314146195603572	324	511.5	257	597	54.271358489990234	52	JK000435-ara1	JK000232-ara1