id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000435-ara1.ms096	true	-7755844609515270315	272	300	1334	1481	1481	300	ابي هريرة قال زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي---- النبي فانه نبي بعث ب--تخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند-	96	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms09680	false	7919273847909199539	0	28	0	150	1551	300	ابي هريرة قال زني رجل من اليهود بامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه---- بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند	9680	-4160265865722444146	142	259.5	116	154	92.20779418945312	23	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms097	true	4144621877882513485	0	29	0	143	1505	300	الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك فقال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة----- منهم	97	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms09680	false	7919273847909199539	28	58	150	297	1551	300	الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك -قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة زنيا منهم	9680	-4160265865722444146	142	272.0	113	148	95.9459457397461	27	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms097	true	4144621877882513485	103	157	524	787	1505	300	فما اول ما ارتخصتم امر الله قال زني رجل ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل اخر في اثرة من الناس فاراد-- رجمه فحال----- دونه وقالوا لا ترجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة	97	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms09683	false	-56464122036880464	195	275	984	1378	1498	300	فما اول ما ارتخصتم امر الله قال زني ذوا--- قرابة من الملك-------- فاخر عنه الرجم ثم زني رجل شريف---------------- فارادوا رجمه فحال قومه دونه وقالوا ابدا------------------ بصاحبك------- فاصطلحوا علي هذه العقوبة وفي حديث بن عباس عند الطبراني انا كنا شببة وكان في نساءنا حسن وجه فكثر فينا فلم يقم له فصرنا نجلد والله اعلم قوله فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما زاد في حديث ابي هريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة	9683	-4160265865722444146	190	293.0	149	446	42.60089874267578	34	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms102	true	-4774327592340838340	195	247	996	1263	1530	300	عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال البحيرة من الابل كانت الناقة اذا نتجت خمسة بطون فان كان الخامس ذكرا كان للرجال دون النساء وان كانت انثي بتكوا اذانها ثم ارسلوها فلم يجزوا لها وبرا ولم يشربوا لها لبنا ولم يركبوا لها ظهرا فان كانت ميتة فهم فيه شركاء الرجال والنساء واما	102	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms05826	false	-8935409652571590791	246	298	1269	1530	1539	300	عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال البحيرة من الابل كانت الناقة اذا نتجت خمس- بطون فان كان الخامس ذكرا كان للرجال دون النساء وان كانت انثي بتكت اذ--نها ثم ارسلت-- فلم يجزوا لها وبرا ولم يشربوا لها لبنا ولم يركبوا لها ظهرا وان تكن- ميتة فهم فيه شركاء الرجال والنساء ونقل	5826	-4160265865722444146	250	472.5	199	267	93.6329574584961	45	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms102	true	-4774327592340838340	265	294	1356	1500	1530	300	الشاة كانت اذا ولدت سبعة بطون فان كان السابع ذكرا ذبح واكله الرجال و النساء وان كانت انثي تركت وان كان ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فترك لا- يذبح	102	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms05828	false	2877805699426411100	13	38	68	190	1508	300	الشاة كانت اذا ولدت سبعة----- فان كان السابع ذكرا ذبح------------- واكل---- وان كان- انثي تركت وان كان ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فترك ولم يذبح	5828	-4160265865722444146	117	209.5	92	145	80.68965148925781	23	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms112	true	1712883858835116125	167	221	823	1108	1498	300	في قوله تعالي والشمس والقمر حسبانا قال يدوران --بحساب الانعام 98------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو الذي انشاكم عبد الرزاق عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معمر عن قتادة في قوله تعالي فمستقر ومستودع قال مستقر في الرحم ومستودع في الصلب ------عبد الرزاق عن ابن عيينة عن اسماعيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي خالد عن ابراهيم قال قال عبد الله م---------------------------------------------ستقرها في الدنيا ومستودعها في الاخرة	112	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms05834	false	6104895717404253595	0	158	0	787	1587	300	في قوله تعالي والشمس والقمر حسبانا قال يدوران في حساب وعن الاخفش قال حسبان جمع حساب مثل شهبان جمع شهاب قوله تعالي علا وقع في مستخرج ابي نعيم تعالي الله علا الله وهو في رواية النسفي ايضا قوله حسبانا مرامي ورجوما للشياطين تقدم الكلام عليه في بدء الخلق قوله جن اظلم قال ابو عبيدة في قوله تعالي فلما جن عليه الليل اي غطي عليه واظلم وما جنك من شء فهو جنان لك اي غطاء قوله مستقر في الصلب ومستودع في الرحم هكذا وقع هنا وقد قال معمر عن قتادة في قوله------ فمستقر ومستودع قال مستقر في الرحم ومستودع في الصلب اخرجه عبد الرزاق واخرج سعيد بن منصور من حديث بن عباس مثله باسناد صحيح وصححه الحاكم وقال ابو عبيدة مستقر في صلب الاب ومستودع في رحم الام وكذا اخرج عبد بن حميد من حديث محمد بن الحنفية وهذا موافق لما عند المصنف مخالف لما تقدم واخرج عبد الرزاق عن بن مسعود قال مستقرها في الدنيا ومستودعها في الاخرة	5834	-4160265865722444146	191	263.0	154	793	24.085750579833984	30	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms122	true	-8268285359434546727	37	118	195	582	1476	300	عن جابر بن عبد الله قال لما مر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فكانت------- ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم صيحة اهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله قيل يا رسول الله من هو قال ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه عب-----د الرزاق عن معمر قال ----------	122	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms04392	false	4848175067831917297	62	138	351	720	1549	300	عن جابر ق------------ال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح وكانت الناقة ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم وكا--------نت تشرب يوما- ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم صيحة اهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله وهو----------------------- ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه وروي عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال	4392	-4160265865722444146	320	588.5	250	413	77.48184204101562	63	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms144	true	8838684439001284180	114	207	585	1088	1575	300	فقال يا عباس ناد اصحاب السمرة ق-----------------ال فناديت وكنت رجلا صيتا فاديت بصوتي الا---------------------------------------------------------------------------علي اي اصحاب السمرة فاقبلوا كاهم الابل اذا حنت الي اولادها يقولون يا لبيك يا لبيك واقبل المشركون فاقتتلوا والمسلمون ونادت الانصار يا معشر الانصار يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة في بني الحارث بن الخزرج يا بني الحارث بن الخزرج فنظر النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ بيده من الحصباء فرماهم بها ------------ثم قال انهزموا ورب الكعبة انهزموا ورب الكعبة مرتين قال فوالله مازلت اري ------------امرهم مدبرا	144	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms05498	false	-5572182609833069970	87	158	437	813	1517	300	فقال اي عباس ناد اصحاب الشجرة وكان العباس صيتا قال فنا---------------------ديت ب-------اعلي صوتي اين اصحاب الشجرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر ع-----------------------------------------------لي اولادها فقالوا يا لبيك قال------------------- فاقتتلوا والكفار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ ----------حصيات فرم--ي بهن وجوه الكفار ثم قا-------------------ل انهزموا ورب الكعبة------ قال فما -----زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	5498	-4160265865722444146	230	328.5	182	623	36.91813659667969	32	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms150	true	-4892472154385139952	21	84	102	398	1427	300	معمر قال اخبرني محمد بن ابي زياد انه سمع ابا هريرة يقول كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم تمرا من تمر الصدقة والحسن بن علي في حجره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغ حمله النبي صلي الله عليه وسلم علي عاتقه فسال لعابه علي خد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع النبي صلي الله عليه وسلم اليه راسه فاذا تمرة في فيه	150	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms02259	false	-4826905577487204243	62	143	316	696	1464	300	معمر --------عن محمد بن ز----ياد انه سمع ابا هريرة قا-ل كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم تمرا من تمر الصدقة والحسن------- في حجره اخرجه احمد قوله فجعلها في فيه زاد ابو مسلم الكجي من طريق الربيع بن مسلم عن محمد بن زياد فلم يفطن له النبي صلي الله عليه وسلم حتي قام ولعابه يسيل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم شدقه وفي رواية معمر فلما فرغ حمله -------------------------علي عاتقه فسال لعابه------------------------------------ فرفع------------------------------ راسه فاذا تمرة في فيه	2259	-4160265865722444146	180	282.0	140	491	36.65987777709961	36	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms153	true	-8140777028841374008	146	215	744	1063	1505	300	عبد الرزاق عن معمر---------------------------- عن قتادة في قوله تعالي ولا تصل علي احد منهم مات ابدا قال ارسل عبد الله بن ابي بن سلول وهو مريض الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم قال له اهلكك حب يهود -قال له يا رسول الله انما ارسلت اليك -تستغفر لي ولم ارسل اليك لتءنبني ثم ساله عبد الله ان يعطيه قميصه يكفن فيه فاعطاه	153	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms05894	false	8831196949474933935	214	265	1023	1271	1432	300	عبد الرزاق عن معمر والطبري من طريق سعيد كلاهما عن قتادة ق--------------------------------------------ال ارسل عبد الله بن ابي----------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما دخل عليه قال---------------------------- اهلكك حب يهود فقال--- يا رسول الله انما ارسلت اليك لتستغفر لي ولم ارسل اليك لتوبخني ثم سال---------ه ان يعطيه قميصه يكفن فيه فاجابه	5894	-4160265865722444146	208	348.0	162	349	59.598854064941406	38	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms153	true	-8140777028841374008	36	83	191	413	1505	300	عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لما نزلت استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لازيدن عن سب---عين فقا-ل الله عز وجل سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر	153	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms05899	false	-5924627121735805240	254	300	1198	1421	1421	300	عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لما نزلت استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم لازيدن علي السبعين فانزل الله تعالي- سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر-	5899	-4160265865722444146	206	385.0	162	226	91.15044403076172	41	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms179	true	2899636310625803883	1	32	5	161	1493	300	ولما فصلت العير قال لما خرجت العير هاجت ريح فجاءت يعقوب بريح قميص يوسف فقال اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون يقول------- تسفهون قال فوجد ريحه من مسيرة ثمانية ايام	179	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms05929	false	-5239957932446128699	151	182	729	884	1462	300	ولما فصلت العير قال لما خرجت العير هاجت ريح فات-ت يعقوب بريح ي-----وسف فقال اني لاجد-ريح يوسف لولا ان تفندون قال لولا ان تسفهون قال فوجد ريحه من مسيرة ثلاث-ة ايام	5929	-4160265865722444146	139	246.5	110	163	85.27607727050781	26	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms197	true	-8425404661683961167	0	30	0	154	1456	300	امة قانتا لله فقال--------- ان معاذا كان امة قانتا لله قال فاعادوا عليه قال فاعاد عليهم ثم قال اتدرون ما الام------ة الذي يعلم الناس الخير والقانت الذي يطيع الله ورسوله	197	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms05968	false	6050342798889554616	118	148	578	726	1499	300	امة قانتا لله فقال بن مسعود ان معاذا كان امة قانتا لله فسءل عن ذلك فقال هل ---------------------تدرون ما الامة الامة الذي يعلم الناس الخير والقانت الذي يطيع الله ورسوله	5968	-4160265865722444146	115	197.0	91	169	68.0473403930664	19	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms243	true	-3743407158267611923	232	286	1175	1457	1535	300	قال كان حرثهم عنبا فنفشت فيه الغنم------- ليلا فقضي----- بالغنم لهم فمروا علي سليمان فاخبروه الخبر فقال او غير ذلك فردهم الي داود فقال ما قضيت بين هءلاء فاخبروه قال ولكن اقض- بينهم ان ياخذوا غنمهم فيكون لهم لبنها وصوفها وسمنها ومنفعتها ويقوم هءلاء علي عنبهم حتي اذا عاد كما كان ردوا عليهم غنمهم	243	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms10362	false	7626041532477369208	137	182	719	955	1537	300	قال كان حرثهم عنبا -نفشت فيه الغنم اي رعت ليلا فقضي داود بالغنم لهم فمروا علي سليمان فاخبروه الخبر فقال سليمان لا--------------------------------------------------- ولكن اقضي بينهم ان ياخذوا الغنم فيكون لهم لبنها وصوف-------ها ومنفعتها ويقوم هءلاء علي حرثهم حتي اذا عاد كما كان ردوا عليهم غنمهم	10362	-4160265865722444146	208	358.5	166	295	70.50847625732422	33	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms262	true	-2493598393634811242	56	92	258	434	1433	300	الزهري عن عروة عن عاءشة قالت---- كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند ام سلمة --وهو ينعت	262	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms06996	false	2201568856496217196	187	223	926	1103	1487	300	الزهري عن عروة عن عاءشة عند مسلم كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث وكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل----- النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت	6996	-4160265865722444146	158	293.0	125	182	86.81318664550781	30	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms266	true	-355099338606803966	159	219	787	1072	1458	300	عبد الرزاق عن---- معمر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال كان الرجل يذهب بالاعمي او الاعرج او المريض الي بيت اخيه او بيت ابيه او بيت اخته او عمته او خاله او خالته فكان الزمني يتحرجون من ذلك -يقولون انما يذهبون بنا الي بيوت غيرهم فنزلت هذه الاية رخصة لهم عبد الرزاق عن معمر عن قتادة ف-----------------------ي قوله تعالي	266	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms07308	false	9182272350523551997	29	82	134	406	1561	300	عبد الرزاق انبانا معمر عن -بن ابي نجيح عن مجاهد---- كان الرجل يذهب بالاعمي او الاعرج او المريض الي ب------------يت ابيه او---- اخيه او قريب----------------ه فكان الزمني يتحرجون من ذلك ويقولون انما يذهبون بنا الي بيوت غيرهم فنزلت ال----اية رخصة لهم وقال بن المنير موضع المطابقة من الترجمة وسط الاية وهي قوله تعالي	7308	-4160265865722444146	209	345.0	165	313	66.77316284179688	36	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms299	true	-3252188396030969795	154	268	762	1330	1482	300	قوله تعالي وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي قال ان ميمونة وهبت نفسها للنبي فقبلها ووهبت سودة يومها لعاءشة قال الزهري ان الهبة كانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة ولا يحل لاحد ان تهب له امراة نفسها بغير صداق عبد الرزاق قال انا معمر عن قتادة في قوله تعالي قد علمنا ما فرضنا عليهم قال ما------------------------------------------------------------ فرض الله عليهم ا--لا ينكح الا بوجود شهداء وصداق ولا ينكح الرجل اكثر من اربع الاحزاب 51------------------------------------------------------------------------------ ترجي من تشاء عبد الرزاق عن معمر عن منصور عن ---------------------------------------------------------ابي -----------------------------------رزين في قوله ترجي من تشاء منهن قال المرجيات ميمونة وسودة وصفية وجويرية وام حبيبة وكانت عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب سواء في قس-------------م النبي صلي الله عليه وسلم	299	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms06164	false	-7898474993137439811	194	298	955	1465	1476	300	قوله تعالي وامراة مءمنة ا-------------------------------ن وهبت نفسها للنبي وقوله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وروي بن مردويه من حديث بن عمر ومن حديث بن عباس ايضا قال فرض عل-----يهم ان لا نكاح الا بو-----------------لي وشاهدين قوله ما اري ربك الا يسارع في هواك اي ما اري الله الا موجدا لما تريد بلا تاخير منزلا لما تحب وتختار وقوله ترجي من تشاء منهن اي تءخرهن بغير قسم وهذا قول الجمهور واخرجه الطبري عن بن عباس ومجاهد والحسن وقتادة وابي رزين وغيرهم واخرج الطبري ايضا عن الشعبي في قوله ترجي من تشاء منه------------------------------------------------------------------------------------ن قال كن نساء وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم	6164	-4160265865722444146	178	195.5	136	813	21.89421844482422	26	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms313	true	-5134824146725227211	0	31	0	142	1488	300	المسير بعيد وانه ان لا يءذن لي لا ابلغ فتحبس ما شاء الله ان تحبس ثم يقال لها اطلعي من حيث غربت---- فمن يومءذ الي يوم القيامة لا ينفع نفسا ايمانها	313	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms06185	false	-7702105207210272228	113	142	560	692	1525	300	ال-سير بع-د واني ان لا يءذن لي لا ابلغ فتحبس ما شاء الله-------- ثم يقال---- اطلعي من حيث غربت قال فمن يومءذ الي يوم القيامة لا ينفع نفسا ايمانها	6185	-4160265865722444146	127	221.5	99	146	86.98629760742188	24	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms318	true	3585067413507946894	28	94	128	448	1450	300	افلا اخبرك عن ابراهيم انه لما راي -----ذبح ابنه اسحاق قال الشيطان ان لم افتن هءلاء عند هذه لم افتنهم ابدا فخرج ابراهيم بابنه ليذبحه فذهب الشيطان فدخل علي سارة فقال اين ذهب ابراهيم بابنك قالت غدا به لبعض حاجته فقال---- انه لم يغد به لحاجة انما ذهب به ليذبحه قالت ولم يذبحه قال يزعم ان ربه امره بذلك -قالت فقد احسن ان يطيع ربه فخرج	318	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms10020	false	8457751249212546034	124	174	604	840	1462	300	افلا اخبرك عن ابراهيم---- لما راي انه يذبح ابنه اسحاق قال الشيطان ان لم افتن هءلاء عند هذه لم افتنهم ابدا-------------------------- فذهب ا-------------لي سارة فقال اين ذهب ابراهيم بابنك قالت في--------- حاجته -قال كلا انه ---------------------ذهب به ليذبحه------------------- يزعم ان ربه امره بذلك فقالت اخشي ان لا- يطيع ربه فجاء	10020	-4160265865722444146	212	326.5	166	330	64.24242401123047	39	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms340	true	7355369921546656750	2	56	12	298	1540	300	الارض في يوم الاحد ويوم--- الاثنين وخلقت الجبال وشقت الانهار وغرس في الارض الثمار وقدر في كل ارض قوتها يوم الثلاثاء ويوم الاربعاء ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فقضاهن سبع سماوات في يومين واوحي في كل سماء امرها---- في يوم الخميس ويوم الجمعة	340	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms06205	false	4010998375212158144	207	247	1078	1282	1563	300	الارض في يوم الاحد وفي يوم الاثنين وخلق- الجبال وشقق الانه---------------------ار وقدر في كل ارض قوتها يوم الثلاثاء ويوم الاربعاء ثم استوي الي السماء وهي دخان وتلا الاية الي قوله في------------------------------------------------------------------- كل سماء امرها قال في يوم الخميس ويوم الجمعة	6205	-4160265865722444146	173	313.0	138	293	59.044368743896484	28	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms355	true	-5237486634198880438	150	238	738	1143	1430	300	عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله قوم تبع ان عاءشة---- قالت كان ------تبع رجلا صالحا وقال كعب ذم الله قومه ولم يذممه عبد الرزاق قال اخبرني معمر واخبرنيه تميم بن عبد الرحمن انه سمع سعيد بن جبير -قال ان تبعا كسا البيت ونهي سعيد عن سبه----- عبد الرزاق قال انا بكار قال---------- سمعت وهبا ي-------قول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سب تبع قلنا يا ابا عبد الله وما كان تبع قال صابءا قلنا يا ابا عبد الله وما الصابء قال علي دين ابراهيم	355	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms06224	false	8753202554629793281	95	157	476	767	1449	300	عبد الرزاق عن معمر عن قتاد-------------------------ة قال قالت عاءشة كان تبع رجلا صالحا -قال م-------------------------------------------------عمر واخبرني- تميم بن عبد الرحمن انه سمع سعيد بن جبير يقول انه---- كسا البيت ونهي ع-----ن سبه وقال عبد الرزاق انب-انا بكار بن عبد الرحمن سمعت وهب بن منبه يقول نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن سب اسعد وهو ت------------------------بع قال وهب وكان--------------------------------- علي دين ابراهيم	6224	-4160265865722444146	222	319.0	171	438	50.684932708740234	37	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms356	true	8248681666307984574	188	278	888	1346	1447	300	عبد الرزاق عن معمر عن ابن عيينة عن ابي سعيد عن عكرمة مولي ابن عباس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم في كم خلقت السماوات والارض فقال خلق الله اول الايام يوم الاحد وخلقت الارض في يوم الاحد ويوم--- الاثنين وخلقت الجبال وشقت الانهار وغرس في الارض الثمار وقدر في كل ارض قوتها يوم الثلاثاء ويوم الاربعاء ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فقضاهن سبع سماوات في يومين واوحي في كل سماء امرها---- في يوم الخميس ويوم الجمعة	356	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms06205	false	4010998375212158144	192	247	1012	1282	1563	300	عبد الرزاق من طريق---------------- ابي سعيد عن عكرمة عن ---بن عباس رفعه ------------------------------------------------------------قال خلق الله الا---------------------------رض في يوم الاحد وفي يوم الاثنين وخلق- الجبال وشقق الانه---------------------ار وقدر في كل ارض قوتها يوم الثلاثاء ويوم الاربعاء ثم استوي الي السماء وهي دخان وتلا الاية الي قوله في------------------------------------------------------------------- كل سماء امرها قال في يوم الخميس ويوم الجمعة	6205	-4160265865722444146	224	369.5	176	465	48.17204284667969	36	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms358	true	-5415165601648129606	94	139	458	672	1388	300	سورة--- الاحقاف بسم الله الرحمن الرحيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاحقاف 4 قل ارايتم ما سلم-------------------------------------------------------------------------------------------ة قال نا عبد الرزاق قال انا معمر عن من سمع الحسن في قوله تعالي او اثارة من علم قال اثرة شء يستخرجه فيثيره عبد الرزاق قال معمر وقال قتادة او خاصة من علم	358	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms06229	false	1903281453586892011	130	228	650	1127	1485	300	سورة حم الاحقاف بسم الله الرحمن الرحيم سقطت البسملة لغير ابي ذر قوله وقال بعضهم اثره واثرة واثاره بقية من علم قال ابو عبيدة في قوله او اثارة من علم اي بقية من علم ومن قال اثرة اي بفتحتين فهو مصدر اثره ياثره فذكره قال الطبري قرا الجمهور او اثارة بالالف وعن ابي عبد الرحمن السلمي او اثرة بمعني او خاصة من علم اوتيتموه واوثرتم به علي غيركم قلت وبهذا فسره الحسن وقتادة قال--- عبد الرزاق عن م-----عمر عن ال-------حسن في قوله------ او اث-رة من علم قال اثرة شء يستخرجه فيثيره قال و----------------قال قتادة او خاصة من علم	6229	-4160265865722444146	144	222.0	112	515	27.961164474487305	24	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms364	true	-239605746967651501	174	210	880	1069	1503	300	عن الشعبي في قوله انا فتحنا لك فتحا مبينا قال نزلت بعد الحديبية وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و-بايعوه مبايعة الرضوان واطعموا نخ-ل خيبر وظهرت الروم علي فارس وفرح المءمنون بتصديق كتاب الله	364	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms05349	false	-826345168618060936	182	214	910	1079	1542	300	عن الشعبي في قوله انا فتحنا لك فتحا مبينا قال صلح----- الحديبية وغفر له ما تقدم-------- وما تاخر وتبايعوا ب--يعة الرضوان واطعموا نخيل خيبر وظهرت الروم علي فارس وفرح المسلمون بنصر------- الله	5349	-4160265865722444146	157	265.0	125	191	82.1989517211914	26	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms371	true	6119148654870372397	77	206	353	950	1402	300	عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي قد علمنا ما تنقص الارض منهم قال يعني الموت قال يقول من يموت منهم او قال ما تاكل-- الارض منهم اذا ماتوا نا عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن عوف عن الحسن في قوله تعالي قد علمنا ما تنقص الارض منهم قال من ابدانهم وعندنا بذلك كتاب حفيظ ق 5 بل كذبوا بالحق نا عبد الرزاق قال معمر تلا قتادة في ا------------مر مريج قال من ترك الحق مرج عليه رايه والتبس عليه دينه ق 8---------------------------------------------- تبصرة وذكري لك-----------------------------ل عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تبصرة وذكري قال تبصرة من الله وذكري لكل عبد منيب ق 9 10 ونزلنا من السماء عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي وحب الحصيد قال----------------------------------------------------------- هو البر والشعير والنخل باسقات	371	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms06253	false	1466339703686499487	196	291	944	1421	1471	300	عبد الرزاق عن معمر عن قتادة---------------------------------------------- يعني الموتي------------------------------- تاكلهم الارض----- اذا ماتوا و-------------عن جعفر بن سليمان عن عوف عن الحسن اي -------------------------------------------من ابدانهم تنبيه زعم بن التين انه وقع----------------------------------------------- في البخاري بلفظ من اعظامهم ثم استشكله وقال الصواب من عظامهم وفعل بفتح الفاء وسكون العين لا يجمع علي افعال الا نادرا قوله تبصرة بصيرة وصله الفريابي عن مجاهد هكذا وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تبصرة------ قال نعم-ة من الله عز وجل قوله --------------------------------------------------------------------------حب الحصيد الحنطة وصله الفريابي ايضا عنه وقال عبد الرزاق عن معمر عن قتادة هو البر والشعير قوله-- باسقات	6253	-4160265865722444146	219	221.5	168	745	29.395973205566406	40	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms372	true	5038428072135552225	269	295	1276	1409	1434	300	ما لي لا يدخلني الا فقراء الناس وسقطهم و-------------قالت النار ما لي يارب لا يدخلني الا الجبارون والمتكبرون ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء	372	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms10790	false	-5426501022536329781	224	273	1159	1396	1528	300	ما لي لا يدخلني الا اخرجه النساءي وفي حديث ابي سعيد فقالت النار في اخرجه ابو يعلي وساق مسلم سنده قوله -------فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي زاد ابو الزناد في روايته ارحم بك من اشاء من عبادي وكذا لهمام قوله وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء	10790	-4160265865722444146	75	99.5	58	244	30.73770523071289	13	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms373	true	-7896365686713157676	130	195	612	909	1416	300	عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي لمن كان له قلب قال من كان له قلب من هذه الامة او القي السمع قال هو رجل من اهل الكتاب القي السمع يقول استمع الي القران وهو شهيد علي ما في يديه من كتاب الله انه يجد النبي------ صلي الله عليه وسلم مكتوبا قال عبد الرزاق قال معمر وقال الحسن هو منافق استمع ولم ينتفع	373	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms06254	false	-1215612840611116148	191	238	941	1162	1480	300	عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في----------------------------------------------- هذه الاية --------------قال هو رجل من اهل الكتاب القي السمع --اي استمع ل----لقران وهو شهيد علي ما في يديه من كتاب الله انه يجد النبي محمدا صلي الله عليه وسلم مكتوبا ق---------------ال معمر وقال الحسن هو منافق استمع ولم ينتفع	6254	-4160265865722444146	211	377.5	165	303	69.636962890625	41	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms374	true	-3464182958295332346	26	99	134	489	1528	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم -بليل -نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل فقام اليه ابن الكواء و انا بينه وبين علي وهو خلفي -قال ما والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا فقال علي ويلك سل تفقها ولا تس-ل تعنتا	374	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms06261	false	-6046030291551591738	2	69	8	324	1479	300	عن ابي الطفيل قال شهدت عليا وهو يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثتكم به وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل انزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل فقال ------بن الكواء و-انا بينه وبين علي وهو خلفي فقال ما -الذاريات ذروا فذكر مثله وقال فيه----------------------------------- ويلك سل تفقها ولا تسال تعنتا	6261	-4160265865722444146	300	539.0	234	359	83.56546020507812	57	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms384	true	-7278019315884803956	39	78	205	387	1493	300	عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وعن ايوب عن عكرمة ان عمر قال لما نزلت سيهزم الجمع------------- جعلت اقول اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت النبي صلي الله عليه وسلم يثبت في الدرع وهو يقول سيهزم الجمع	384	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms06290	false	9202549597310815773	73	112	354	538	1465	300	عبد الرزاق عن معمر ----------عن ايوب عن عكرمة ان عمر قال لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر جعلت اقول اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت النبي صلي الله عليه وسلم يثب- في الدرع وهو يقول سيهزم الجمع	6290	-4160265865722444146	171	320.0	134	195	87.69230651855469	34	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms396	true	-3087868757675996144	201	282	1020	1433	1519	300	الرزاق--------- عن معمر عن الزهري في قوله تعالي من ديارهم لاول الحشر قال هم بنو------------------- النضير قاتلهم النبي صلي الله عليه وسلم حتي صالح--------------------------------------------------هم رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- علي الجلاء فاجلاهم الي الشام وعلي ان لهم ما اقلت الابل من شء ا-------------لا الحلقة والحلقة السلاح --------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا من سبط لم يصبهم جلاء فيما خلا وكان الله قد كتب عليهم الجلاء ولولا ذلك لعذبهم في الدنيا بالقتل والسباء واما قوله لاول الحشر وكان جلاءهم ذلك اول الحشر----- في الدنيا الي الشام	396	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms05198	false	8873679081244710361	116	229	574	1154	1501	300	الرزاق في مصنفه عن معمر عن الزهري اتم من هذا ولفظه عن الزهري وهو في حديثه عن عروة ثم كانت غزوة بني النضير وهم طاءفة من اليهود علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وكانت منازلهم ونخلهم بناحية المدينة فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلوا علي الجلاء------------------ وعلي ان لهم ما اقلت الابل من الامتعة والاموال لا الحلقة يعني--- السلاح فانزل الله فيهم سبح لله الي قوله لاول الحشر وقاتلهم حتي صالحهم علي الجلاء فاجلاهم الي الشام وكانوا من سبط لم يصبهم جلاء فيما خلا وكان الله قد كتب عليهم الجلاء ولولا ذلك لعذبهم في الدنيا بالقتل والسباء و----قوله لاول الحشر فكان جلاءهم---- اول --حشر حشرا في الدنيا الي الشام	5198	-4160265865722444146	294	437.0	232	611	48.11783981323242	50	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms400	true	-7118416312857831731	170	220	861	1136	1545	300	علي المشركين بمثل ذلك اذا جاءتهم امراة من المسلمين ان يردوا الصداق الي زوجها قال الله تعالي ولا تمسكوا بعصم الكوافر قال فطلق عمر امراتين كانتا له بمكة قال فاما المءمنون فاقروا بحكم الله واما المشركون فابوا ان يقروا فانزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم	400	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms03836	false	8603162162070317224	241	282	1250	1479	1577	300	علي المشركين بمثل ذلك اذا جاءتهم امراة من المسلمين ان يرد-- الصداق الي زوجها قال الله تعالي ولا تمسكوا بعصم الكوافر فاتاه-------------------------------------- المءمنون فاقروا بحكم الله واما المشركون فابوا ان يقروا فانزل الله------ وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم	3836	-4160265865722444146	225	423.0	184	275	81.81818389892578	39	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms403	true	-6797333393671110270	67	136	333	675	1502	300	فقال رجل منهم عظيم النفاق عليكم صاحبكم عليكم حليفكم فوالله ما مثلنا ومثل محمد الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك ام---------------------------------------------------------------------ا والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل----------------------- قال وهم في سفر حينءذ فجاء رجل من بعض من سمعه الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فق-------ال عمر مر معاذا ان يضرب عنقه -----فقال النبي صلي الله عليه وسلم له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا والله لا يتحدث الناس	403	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms06328	false	7885421010413050171	194	295	1075	1577	1597	300	فقال رجل منهم عظيم النفاق ما مثل---------------------------------نا ومثل---هم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك وعند بن اسحاق فقال عبد الله بن ابي اقد فعلوها نافرونا وكاثرونا في بلادنا والله----------------------------------- ما مثلنا وجلابيب قريش هذه الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك قوله فقام عمر فقال يا رسول------ الله دعني اضرب عنقه في مرسل قتادة فقال عمر مر معاذا ان يضرب عنقه وانما قال ذلك لان معاذا لم يكن من قومه قوله دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه اي اتباعه ويجوز في يتحدث الرفع علي الاستءناف والكسر علي جواب الامر وفي مرسل قتادة فقال لا والله لا يتحدث الناس	6328	-4160265865722444146	161	145.0	120	579	27.806562423706055	27	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms411	true	-2164923282462876276	185	249	878	1204	1473	300	في بعض اللغة القلم 17 انا بلوناهم كما عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالي اذ اقسموا ليصرمنها قال كانت الجنة لشيخ وكان يتصدق و----------------------كان بنوه ينهونه عن الصدقة وكان يمسك قوت سنة ويتصدق بالفضل فلما مات ابوهم غدوا عليها فقالوا لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين قال وغدوا علي حرد قادرين يقول علي جد من امرهم قال معمر وقال الحسن علي فاقة	411	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms06342	false	7466947779079861015	206	258	1018	1284	1482	300	في بعض الاصول بفتح الجيم قال--------- عبد الرزاق عن معمر عن قتادة------------------------------------- كانت الجنة لشيخ وكان يمسك قوته سنة ويتصدق بالفضل وكان بنوه ينهونه عن الصدقة-------------------------------- فلما مات ابوهم غدوا عليها فقالوا لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين---- وغدوا علي حرد قادرين يقول علي جد من امرهم قال معمر وقال الحسن علي فاقة	6342	-4160265865722444146	222	383.5	177	348	63.7931022644043	42	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms415	true	2516124247753749191	132	178	639	850	1430	300	معمر عن اب---------ن ابي نجيح عن مجاهد قال معمر واخبرني الحكم بن ابان عن عكرمة في قوله تعالي في يوم كان مقداره خمسين الف سنة قالا الدنيا من اولها الي اخرها يوم مقداره خمسون الف سنة لا يدري احد كم مضي ولا كم بقي الا الله	415	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms08984	false	6208617168846427315	157	201	789	989	1488	300	معمر في الجامع عن بن ابي نجيح عن مجاهد قال معمر وبلغني--------------- عن عكرمة في قوله تعالي في يوم كان مقداره خمسين الف سنة قال- الدنيا من اولها الي اخرها يوم مقداره خمسون الف سنة لا يدري---- كم مضي ولا كم بقي الا الله	8984	-4160265865722444146	183	330.0	141	220	83.18181610107422	38	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms418	true	-5808955742685124223	85	173	412	844	1489	300	علي بن --حسين عن ا------بن عباس في قوله تعالي يجد له شهابا رصدا قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه من الانصار رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون----- اذا كان مثل هذا في الجاهلية قالوا كنا نقول يموت عظيم و--يولد عظيم -قال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي هذه السماء ثم يستخبر اهل السماء السابعة حملة العرش ماذا قال ربكم	418	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms06181	false	-3299849248796880123	19	95	89	459	1477	300	علي بن الحسين بن علي عن بن عباس عن رجال من الانصار انهم كانوا عند------- النبي صلي الله عليه وسلم فر--------------------------------مي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون لهذا اذا رمي به----- في الجاهلية قالوا كنا نقول ما-ت عظيم او يولد عظيم فقال -انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا ا-----------ذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح سماء الدنيا--- ثم يقولون لحملة ال------------------عرش ماذا قال ربكم	6181	-4160265865722444146	287	455.0	221	448	64.0625	48	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms418	true	-5808955742685124223	83	240	402	1180	1489	300	الزهري عن علي بن حسين عن ابن عباس في قوله تعالي يجد له شهابا رصدا قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه من الانصار ر------------------------------------------مي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون -----اذا كان مثل هذا في الجاهلية قالوا كنا نقول يموت عظيم ويولد عظيم قال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي هذه السماء ثم يستخبر اهل السماء السابعة حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ثم يستخبر اهل كل سماء اهل سماء حتي ينتهي الخبر الي هذه السماء وتتخطف الجن ويرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقذفون فيه ويزيدون قال--------------------------- معمر فقل---ت للزهري او --------كان يرمي بها في الجاهلية قال نعم قلت افرايت قوله وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا قال غلظت وشدد ---امرها حين -----------بعث ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	418	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms06359	false	2544891823706277411	91	160	456	795	1508	300	الزهري عن عبيد الله عن ---بن عباس عن رجال --------------------------------------------------------------------------------من الانصار قالوا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون لهذا اذا رمي به----- في الجاهلية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث واخرجه عبد الرزاق عن معمر قال سءل الزهري عن النجوم اكان يرمي بها في الجاهلية قال نعم ولكنه اذ جاء الاسلام غلظ---------------------------------------------------------------- وشدد وهذا جمع حسن ويحتمل ان يكون المراد بقوله صلي الله عليه وسلم	6359	-4160265865722444146	171	7.5	128	884	19.343891143798828	25	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms418	true	-5808955742685124223	101	201	483	990	1489	300	صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه من الانصار رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية قالوا كنا نقول ----------يموت عظيم -----ويولد عظيم -قال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي---- هذه السماء ثم يستخبر اهل السماء السابعة حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ثم يستخبر اهل كل سماء اهل سماء حتي ينتهي الخبر الي هذه السماء وتتخطف----------- الجن ويرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقذفون فيه ويزيدون	418	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms07857	false	7914094842077447008	16	98	74	485	1513	300	صلي الله عليه وسلم اذ ر------------------------------مي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون اذا رمي مثل هذا في الجاهلية قالوا كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم او مات رجل عظيم فقال -انها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا ا-----------ذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح----------- الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي اهل هذه السماء الدنيا فيقولون------------------------- ماذا قال ربكم فيخب-------------------------------رونهم حتي ي--------صل الي---- السماء الدنيا فيسترق منه الجني------ فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه وينقصون	7857	-4160265865722444146	329	507.0	256	538	61.15241622924805	59	JK000435-ara1	JK000166-ara1
JK000435-ara1.ms446	true	2386121777987946004	207	240	1032	1194	1479	300	سورة والضحي بسم الله الرحمن الرحيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضحي 1 2 والضحي عبد الرزاق عن معمر عن----------------------------------------------------------------- قتادة في قوله تعالي والضحي قال ساعة من ساعات النهار وفي قوله والليل اذا سجي قال اذا سكن	446	-8786575661901892920	JK000166-ara1.ms06408	false	-1928361346575365538	62	131	305	645	1466	300	سورة والضحي بسم الله الرحمن الرحيم سقطت البسملة لغير ابي ذر قوله وقال مجاهد اذا سجي استوي وصله الفريابي من طريق مجاهد بهذا قوله وقال غيره سجي اظلم وسكن قال الفراء في 4667 قوله والضحي والليل اذا سجي قال الضحي النهار كله والليل اذا سجي اذا اظلم وركد في طوله تقول بحر ساج وليل ساج اذا سكن وروي الطبري من طريق قتادة----------------------------------------------- في قوله------- اذا سجي قال اذا سكن	6408	-4160265865722444146	79	102.5	61	394	20.050762176513672	13	JK000435-ara1	JK000166-ara1
