id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000434-ara1.ms5	false	-8552162268717894220	190	264	992	1391	1597	300	اخبرني وقرات عليه ثم قرء عليه وانا اسمع ثم انباني ثم ناولني ثم شافهني------------ ثم كتب الي المشافهة والكتابة بالاجازة ثم عن ونحوها من الصيغ المحتملة للسماع والاجازة-- ولعدم السماع ايضا -هذا مثل قال وذكر وروي فا--------لاولان----- سمعت وحدثني -------لمن سمع وحده من لفظ الشيخ فان جمع فم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع غيره وقد تكون النون للعظمة لكن بقلة-- واولها ------اصرحه--------------------------------------------------------------------------------------------ا وارفعها مقدارا ما يقع في الاملاء-------------------- والثالث--- اخبرني-- والرابع---- قرات -----لمن قرا بنفسه---------- فان جمع ------------------------------فهو كالخامس	5	-3209997419803530369	ShamAY0034018-ara1.ms59	true	-1255636704494712729	0	137	0	697	1521	300	اخبرني وقرات عليه ثم قري عليه وانا اسمع ثم انباني ثم ناولني ثم شافهني اي بالاجازة ثم كتب -لي------------------ بالاجازة ثم عن ونحوها من الصيغ المحتملة للسماع والاجازة 0 ولعدم السماع ايضا وهذا مثل قال وذكر وروي واللفظان الاولان وهما سمعت وحدثني صالحان لمن سمع وحده من لفظ الشيخ وان جمع الراوي اي اتي بصيغة الجمع في الصيغة الاولي كان يقول حدثنا فلان او سمعنا فلان يقول فهو دليل علي انه سمعه منه مكع غيره وقد تكون النون للعظمة لكن بقلة 0 واول المراتب اصرحها اي اصرح صيغ الاول في سماع قابلها لانها لا تحتمل الواسطة لكن حدثني قد يطلق في الاجازة تدليسا وارفعها مقدارا ما يقع في الاملا لما فيه من التثبيت 0 والثالث هو اخبرني 0 والرابع وهو قرات عليه لمن قرا بنفسه علي الشيخ فان جمع كان يقول اخبرنا او قرانا عليه فهو كالخامس	59	-4603065424976843309	372	551.0	301	716	51.95530700683594	65	JK000434-ara1	ShamAY0034018-ara1