id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000434-ara1.ms1	true	6361062286829655760	6	48	30	241	1599	300	بسم الله الرحمن الرحيم 1 الحمد لله الذي لم يزل عالما 1 قديرا وصلي الله علي-- سيدنا محمد الذي ارسله الي الناس كافة بشيرا وني-را وعلي ال محمد وصحبه وسلم تسليما كثيرا-- اما بعد فان التصانيف في اصطلاح اهل الحديث قد كثرت	1	-3209997419803530369	JK000989-ara1.ms01	false	-3755636223583741470	1	42	2	209	1535	300	بسم الله الرحمن الرحيم-- الحمد لله الذي لم يزل عالما-- قديرا وصلي الله علي 2 سيدنا محمد الذي ارسله الي الناس----- بشيرا ونذيرا وعلي ال محمد وصحبه وسلم تسليما كثيرا 3 اما بعد فان التصانيف في اصطلاح اهل الحديث قد كثرت	1	-684498008206099378	201	370.0	162	216	93.05555725097656	36	JK000434-ara1	JK000989-ara1
JK000434-ara1.ms1	true	6361062286829655760	149	209	794	1125	1599	300	الاول--- احاد وفيها المقبول وهو ما يجب العمل به عند الجمهور وفيها المردود-------------------------------------------------- لتوقف-- الاستدلال بها علي البحث عن احوال رواتها دون الاول--------------------------------------------------------------------------------------- وقد يقع فيها -------------ما يفيد العلم النظري---------------------------- بالقراءن --علي المختار كان يخرج الخبر الشيخان في صحيح-هما او يكون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------مشهورا و---------له طرق متباينة سالمة من ضعف الرواة والعلل او يكون مسلسلا بالاءمة الحفاظ المتقنين-- حيث لا يكون غريبا	1	-3209997419803530369	JK000989-ara1.ms04	false	-5929158328423656123	157	277	748	1370	1488	300	المتواتر احاد وفيها المقبول وهو ما رجح صدق 8 المخبر به و----------المردود وهو ما يرجح كذب المخبر به وما يتوقف في قبوله ورده لتوقف 9 الاستدلال بها علي البحث عن احوال رواتها بخلاف المتواتر فكله مقبول لعدم توقف الاستدلال 10 به علي البحث عن احوال رواته فصل قال قاضي القضاة وقد يقع في اخبار الاحاد 1 ما يفيد العلم النظري علي المختار وعني به ما احتف بالقراءن وجعله انواعا منها 2 ما اخرجه الشيخان في صحيحيهما من اخبار الاحاد مما لم ينتقده احد من الحفاظ ولا 3 وقع التجاذب بين مدلوليه حتي حصل الاجماع علي تسليم صحته ومنها المشهور اذا كانت 4 له طرق متباينة سالمة من ضعف الرواة والعلل ومنها المسلسل- بالاءمة الحفاظ المتقنين 5 حيث لا يكون غريبا	4	-684498008206099378	254	345.0	204	633	40.126380920410156	32	JK000434-ara1	JK000989-ara1
JK000434-ara1.ms5	true	-8552162268717894220	73	137	400	714	1597	300	عن الاخر فهو المدبج وان ر--وي عمن دونه في السن او في-- المقدار ف--------------------------------------الاكابر عن الاصاغر ومنه- رواية-- الاباء عن الابناء والصحابة عن التابعين والشيخ عن تلميذه ----------------------------------------------------------وفي عكسه----------------------- كثرة ومنه---------------------------------------------------------------------------- من روي عن ا---بيه عن جده و--------------------------------------------------------------------------------------ان اشترك اثنان----------- عن شيخ وتقدم موت اح----------------دهما فهو --------------السابق واللاحق وان روي عن------------------------------------------------------------------------------ اثنين---- متفقي---- الاسم او مع ا--------------------------سم الاب او مع------------- الجد او مع------ النسبة	5	-3209997419803530369	JK000989-ara1.ms22	false	2452762623336510783	128	291	647	1424	1465	300	عن الاخر منهم واذا روي الراوي عمن دونه في السن او في 7 المقدار علي سبيل منع الخلو دون الجمع فهي رواية الاكابر عن الاصاغر ومنها رواية 8 الاباء عن الابناء والصحابة عن التابعين والشيخ عن تلميذه ونحو ذلك زاد قاضي القضاة 9 فقال او في الاخذ عن الشيوخ قال وفي عكس رواية الاباء عن الابناء كثرة كرواية عبد 10 الله بن عمر بن الخطاب عن ابيه وابي العشراء الدارمي عن ابيه وكرواية من روي عن 11 ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم سواء عاد ضمير جده اليه او الي ابيه 1 فصل في السابق واللاحق ان اشترك اثنان في الرواية عن شيخ وتقدم موت احدهما 2 علي موت الاخر فهو النوع المسمي بالسابق واللاحق وقد عد العراقي هذا التقدم من 3 اقسام مطلق العلو فصل في المهمل ان روي الراوي حديثا عن احد اثنين 1 1 متفقين في الاسم فقط من كنية او غيرها او فيه وفي اسم الاب او فيهما وفي اسم 2 الجد او فيهن وفي النسبة	22	-684498008206099378	268	343.0	210	777	34.491634368896484	38	JK000434-ara1	JK000989-ara1
JK000434-ara1.ms6	true	-5157482073278780497	50	162	298	909	1649	300	اتفق--------ت اسماءهم واسماء اباءهم فصاعدا واختلف---------------------ت اشخاصهم فهو المتفق- والمفترق وان اتفقت الاسماء خط------ا واختلف---ت الاباء نطقا مع ----اختلافهما خطا او بالعكس كان تختلف الاسم------------اء نطقا وتاتلف خطا وتتفق الاباء خطا ونطقا فهو --المتشابه وكذا ان وقع ذلك الاتفاق في اسم الاب والاختلاف في النسبة وكذا ان وقع الاتفاق في الاسم واسم الاب والاختلاف في النسبة ويتركب منه ومما قبله انواع منها ان يحصل الاتفاق ----والاشتباه------------------------ الا في حرف او حرف--------------------------------------------------------------------------ين كمحمد بن سنان ومحمد بن سيار وعبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------ بن زيد وعبد الله بن يزيد -----------او الاتفاق في الخط-- والنطق لكن يحصل الاختلاف او الاشتباه بالتقديم والتاخير او نحو ذلك--------- كالاسود--- بن يزيد ويزيد بن الا--------------------------------------------------------------------------------------سود وايوب بن سيار وايوب بن يسار	6	-3209997419803530369	JK000989-ara1.ms26	false	-1688167981466682738	50	224	275	1129	1497	300	اتفق الاسم اي اسم كان ولو لقبا او نسبا خطا واختلف نطقا سواء كان اثنين 2 ام اكثر فهو المءتلف والمختلف وان اتفق- الاسم-- خطا ونطقا واختلف اسم الاب ن--طقا مع 3 الاءتلاف ---خطا او بالعكس -او -اتفق الاسم اسم الاب خطا ونطقا واختلفت النسبة ن--------------طقا فهو 4 المتشابه قال قاضي القضا---------------------------------------------------------------------------------------------------ة ويتركب منه ومما قبله انواع منها ان يحصل الاتفاق 5 او الاشتباه في الاسم واسم الاب مثلا الا في حرف فاكثر من احدهما او منهما سواء 6 كان الاختلاف بالتغير مع ثبوت عدد الحروف في الجهتين كمحمد بن سنان ومحمد بن سيار 7 وكاحمد بن الحسين واحيد بن الحسين او مع نقصانه في احدهما كعبد الله بن نجي وعبد 8 الله بن يحيي وكعبد الله بن زيد وعبد الله بن يزيد ومنها ان يحصل الاتفاق في الخط 9 والنطق لكن يحصل الاختلاط او الاشتباه بالتقديم والتاخير اما في جملة الاسمين كالاسود 10 بن يزيد ويزيد بن الاسود ومنه عبد الله بن يزيد وزيد بن عبد الله او في بعض حروف 11 الاسم الواحد من جملة الاسمين كايوب بن سيار وايوب بن يسار	26	-684498008206099378	389	520.0	311	977	39.81576156616211	50	JK000434-ara1	JK000989-ara1
JK000434-ara1.ms6	true	-5157482073278780497	170	244	954	1362	1649	300	اصطلاحهم عبارة عن جماعة اشتركوا في السن ولقاء-- المشايخ 0 وموال-----دهم ووفياتهم وبلدانهم و----------------------------احوالهم ت-------عديلا وتجريها وجهالة و------مراتب الجرح واسوءها الوصف بافعل---------------------------------------------------------------------------------------------- كاكذب الناس ثم دجال او وضا-----------------ع او كذا--------ب واسهلها----- لين او سء الحفظ او فيه----- مقال و-------مراتب التعديل وارفعها الوصف بافعل------------------------------------------------------------ كاوثق الناس ثم ما تاكد بصفة او صفتين كثقة ثقة او ثقة حافظ------- وادناها ما اشعر بالقرب من اسهل التجريح كشيخ ت--------------------------------------------------------قبل----------------------------------------------------------------------------------------- التزكية من عارف باسبابها ولو من واح--------------------------------------د علي الاصح	6	-3209997419803530369	JK000989-ara1.ms27	false	-7261681427339601788	0	159	0	834	1598	300	اصطلاحهم عبارة عن جماعة اشتركوا في السن ولقاء 4 المشايخ ومعرفة مواليدهم ووفياتهم وبلدانهم واوطانهم فصل ومن المهم معرفة احوال 5 الرواة تعديلا وتجريحا وجهالة ومعرفة مراتب الفاظ التعديل والتجريح بحسب مراتب 6 اسبابهما فاسوا الفاظ التجريح ما دل علي المبالغة فيه بصيغة افعل التفضيل وهو الاصرح 7 كاكذب الناس او بدونها كاليه المنتهي في الوضع او هو ركن الكذب واسهلها فلان لين 8 وسء الحفظ او فيه ادني مقال وبينهما مراتب-------- وارفع الفاظ التعديل ما دل علي المبالغة 9 فيه بصيغة افعل التفضيل ايضا وهو الاصرح كاوثق الناس او اثبت الناس او بدونها كاليه 10 المنتهي في التثبت 1 وادناها ما اشعر بالقرب من اسهل التجريح كشيخ ويروي حديثه ويعتبر به وبينهما 2 مراتب ثم ان خلا عن تعديل قبل الجرح ولو مجملا بان لم يبين سببه ولكن من عارف باسبابه 3 علي المختار وان خلا عن جريح قبلت التزكية من عارف باسبابها ولو من واحد وان لم 4 يقبل في حق الشاهد الا من عدد علي الاصح	27	-684498008206099378	296	368.5	237	842	35.154396057128906	37	JK000434-ara1	JK000989-ara1
JK000434-ara1.ms7	true	3602037924900592614	0	42	0	204	1188	214	ابي اسحاق او-------------- كنيته كنية زوجته كابي ايوب--------- وام-- ايوب و------------------------------------------------------من نسب الي غير ابيه -------------------------------------او الي غير ما يسبق الي الفهم كالحداد نسب الي الحدادة لانه كان يجالس ال--حدادين ومن اتفق اسمه واسم ابيه وجده -------------او اسمه-- واسم شيخه وشيخ شيخه	7	-3209997419803530369	JK000989-ara1.ms28	false	-5327939187043215637	46	112	219	527	1486	300	ابي اسحاق السبيعي او وافقت كنيته كنية زوجته كابي ايوب الانصاري وام 9 ايوب او وافق اسم شيخه اسم ابيه كالربيع بن انس عن انس ومعرفة من نسب الي غير ابيه 10 من الرجال او من النساء كامه وجدته او الي غير ما يسبق الي ا-----------------------------لفهم 1 فصل ومن المهم معرفة من اتفق اسمه واسم ابيه وجده فصاعدا ومن اتفق اسمه 2 واسم شيخه وشيخ شيخه	28	-684498008206099378	151	194.0	116	337	44.80712127685547	25	JK000434-ara1	JK000989-ara1