id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000429-ara1.ms048	true	6047910124999055110	81	104	419	552	1515	300	الله تعالي ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم	48	69881606884517074	Zaydiyya0000361-ara1.ms0973	false	-1878524840785837888	125	148	631	764	1591	300	الله تعالي ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم	973	7547208818729881988	133	266.0	110	133	100.0	23	JK000429-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000429-ara1.ms069	true	5542494276276896159	1	41	7	214	1517	300	لانه اذا حبس ومنع من التقلب في البلاد فقد نفي منها انشد ابن قتيبة لبعض المسجونين شعرا خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة--------------------------------- عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	69	69881606884517074	Zaydiyya0000361-ara1.ms1059	false	-5920673948613154750	75	116	364	568	1530	300	لانه اذا حبس ومنع من التقلب في البلاد فقد نفي منها جليله قول بعض من حبس من الشعراء--- خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها ---------------------------------اذا جاءنا السجان يوما لحاجة فلسنا من الاموات فيها ولا الاحيا عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	1059	7547208818729881988	140	241.5	111	240	58.33333206176758	27	JK000429-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000429-ara1.ms071	true	-2612114312985691262	152	212	722	1067	1519	300	صلي الله علي-----ه وسلم ان يبادر بقول لا اله الا الله ليكفر بذلك ما سبق الي -----------------لسانه وبالله التوفيق الكبيرة السادسة والعشرون الظلم باكل اموال الناس واخذها ظلما وظلم الناس بالضرب والشتم والتعدي والاستطالة علي الضعفاء قال الله تعالي ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم	71	69881606884517074	Zaydiyya0000361-ara1.ms0973	false	-1878524840785837888	90	148	462	764	1591	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال ومن شهد شهادة الزور علي رجل مسلم او ذمي او احد من الناس علق بلسانه مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار واما ----اكل اموال الناس------- ظلما فلقو------------------------------------------------------ل الله تعالي ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم	973	7547208818729881988	196	293.5	159	367	53.4059944152832	30	JK000429-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000429-ara1.ms107	true	9012824795260291601	94	161	517	837	1544	300	رحمه الله تعالي نزلت هذه الاية في ابي لبابة حين بعثه------- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي بن------ي قريظة لما حاصرهم وكان اهله وولده فيهم فقالوا يا ابا لبابة ما تري لنا ان نزلنا علي حكم سعد فينا فاشار---- ابو لبابة الي حلقه ا--ي انه الذبح فلا تفعلوا فكان-ت تلك منه خيانة لله و-رسوله قال ابو لبابة فما زالت قدماي من مكاني حتي عرفت اني خنت	107	69881606884517074	Zaydiyya0000361-ara1.ms1197	false	6794905091394291958	233	300	1201	1529	1529	300	رحمه الله وكان من حلفاءهم----- في الجاهلية فرضوا بحكمه وبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابا لبابة الي قريظة لما حاصرهم وكان اهله وولده فيهم فقالوا يا ابا لبابة ما تري لنا ان ننزل- علي حكم سعد----- فاشار لهم ابو لبابة الي حلقه يعني انه الذبح فلا تفعل-ا فكانمت تلك---- خيانة لله ولرسوله قال ابو لبابة -ما زالت قدماي من مكاني حتي علمت اني خنت-	1197	7547208818729881988	263	413.5	205	346	76.01155853271484	46	JK000429-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000429-ara1.ms126	true	-1605202724856430240	54	103	297	574	1577	300	قال الله تعالي واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا قال الواحدي رحمه الله تعالي النشوز ههنا معصية---------------------------------- الزوج وهو ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترفع عليه بالخلاف وقال عطاء هو ان تتعطر له وتمنعه نفسها وتتغير عما كانت تفعله من الطواعية	126	69881606884517074	Zaydiyya0000361-ara1.ms0697	false	4986373830910597108	94	173	494	939	1581	300	قال الله تعالي واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيراالنساء34 دل علي انه اذا ظهر للزوج امارة النشوز وعظها وجوبا وعرفها بما تجهل من حق الزوج وان كان سبب النشوز من جهته ازاله وجوبا لقوله تعالي فامساك بمعروف او تسريح باحسانالبقرة229 وازالة سبب النشوز من المعروف ونشوزها معصيتها له وذلك بان ترفع عليه بالخلاف وقيل----- هو ان لا تتعض- وتمنعه نفسها وتتغير عما كانت علي-ه من الطواعية	697	7547208818729881988	209	353.0	170	452	46.23893737792969	34	JK000429-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000429-ara1.ms138	true	-4660051823847928362	43	245	248	1273	1562	300	معاملة من يبتلي فمن صبر اثابه علي صبره ومن لم يصبر لم يستحق الثواب وقول الله بشء من الخوف والجوع قال ابن عباس يعني خوف العدو والجوع يعني المجاعة والقحط ونقص من الاموال يعني الخسران والنقصان في المال وهلاك المواشي والانفس بالموت والقتل والمرض والشيب والثمرات يعني الحواءج--- وان لا تخرج الثمرة كما كانت تخرج ثم ختم الاية بتبشير الصابرين ليدل علي ان من صبر علي هذه المصاءب كان علي وعد الثواب من الله تعالي فقال تعالي وبشر الصابرين ثم نعتهم فقال الذين اذا اصابتهم مصيبة---------------------------------------- اي نالتهم نكبة مما ذكر ولا يقال فيما اصيب بخير مصيبة قالوا انا لله عبيد الله ف--يصنع----- بنا ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشاء وانا اليه راجعون------ بالهلاك وبالفناء ومعني الرجوع الي الله الرجوع الي انفراده بالحكم اذ قد ملك في الدنيا قوما الحك--م فاذا زال حكم العباد رجع الامر الي الله عز وجل ---وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال ما من مصيبة يصاب بها المءمن الا كفر الله بها عنه حتي الشوكة يشاكها رواه مسلم 1 وعن 2 علقمة بن مرثد بن سابط عن ابيه قال قال رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم -------------من اصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بي فانها--- اعظم المصاءب وقال 3 رسو-ل ال-له صلي الله علي-----ه وسلم اذا مات	138	69881606884517074	Zaydiyya0000361-ara1.ms0325	false	-2164887024049514939	9	201	58	1096	1570	300	معاملة الم-بتلي فمن صبر اثاب---------ه ومن لم يصبر لم يثبه وقوله تعالي م----------ن الخوف قيل--------------------- خوف العدو-والجوع يعني المجاعة والقحط ونقص من الاموال ب----الخسران والنقصان--------- وهلاك المواشي-والانفس بالموت والقتل والمرض والشيب والثمرات يصيبها بالجواءح وان لا يخرج الثمرة كما كانت تخرج قال الله تع---------------------------------------------------------------------------------------------الي وبشر الصابرين ثم نعتهم فقال-الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعونالبقرة156 اي نالتهم نكبة بم----------------------------ا ذكروا قالوا انا لله نحن واموالنا يصنع الله بنا ما يشاء فما كان من قبله فالرضاء به والاعتقاد لحسنه لكونه حكمة ومصلحة وواجب وما كان من غيره فانه يرجع اليه في الانتصاف والرضاء بالتخلية بما فيه من المصلحة ويدخل ذلك كله في قوله انا لله وقولهوانا اليه راجعون اقرار بالهلاك و-الفناء ومعنا الرجوع الي الله الرجوع الي انفراده بالحكم اذ قد ملك في الدنيا قوما الاحكام فاذا زال حكم العباد رجع الامر الي الله تعالي خبر وعن عاءشة-------------- ان -سول الله صلي الله -ليه واله وسلم قال ما من مصيبة يثاب بها المءمن الا كفر -----بها عنه حتي الشوكة يش------------------------------------------------------اكها خبر وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال من اصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بي فانها من اعظم المصاءب----- خبر وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال	325	7547208818729881988	666	1053.5	536	1297	51.349266052246094	103	JK000429-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000429-ara1.ms146	true	-7772010062238841733	233	293	1215	1507	1552	300	وعن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما اصاب عبدا مصيبة الا باحدي خلتين اما بذنب لم يكن الله ليغفر له الا بتلك المصيبة او بدرجة لم يكن الله -يبلغه اياها الا بتلك المصيبة وقال سعيد بن جبير لقد اعطيت هذه الامة---------------------------------- عند المصيبة ما لم تعط الانبياء قبلهم انا لله وانا اليه راجعون	146	69881606884517074	Zaydiyya0000361-ara1.ms0325	false	-2164887024049514939	211	272	1150	1444	1570	300	وعن ثوبان -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما اصاب عبدا مصيبة الا باحدي خلتين اما بذنب لم يكن الله ليغفر له الا بتلك المصيبة او بدرجة لم يكن الله ليبلغه اياها الا بتلك المصيبة خبر وعن ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من قال عند المصيبة------------------------- انا لله وانا اليه راجعون	325	7547208818729881988	220	361.0	175	332	66.26506042480469	42	JK000429-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000429-ara1.ms147	true	-5731259134854295706	8	59	37	275	1519	300	وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول من قال عند المصيبة انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف -لي خيرا منها الا اجره الله واخلف له خيرا منها قالت-------- فلما توفي ابو سلم قالت من خير من ابي سلمة ثم	147	69881606884517074	Zaydiyya0000361-ara1.ms0325	false	-2164887024049514939	250	300	1339	1570	1570	300	وعن ام سلمة ق--------------الت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من قال عند المصيبة انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف علي خيرا منه----ا اجره الله وخ-لف له خيرا منها قالت ام سلمة فلما هلك- ابو سلمة قلت من خير من ابي سلمة ثم-	325	7547208818729881988	209	364.0	164	252	82.93650817871094	39	JK000429-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000429-ara1.ms151	true	-8448064464058669810	115	155	576	770	1522	300	وعن ا-------بن مسعود 2 رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله علي-----ه وسلم اعرابي فقال يا نبي ا-لله اوصني قال لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحر--قت ولا تدع الصلاة لوقتها فانها ذمة الله ولا------- تشرب الخمر فانها مفتاح	151	69881606884517074	Zaydiyya0000361-ara1.ms0929	false	7569266165412371285	259	300	1344	1544	1544	300	وعن عبدالله بن مسعود انه--------------- اتي النبي صلي الله عليه واله وسلم اعرابي فقال يا رسول الله اوصني قال لا تشرك بالله شيءا وان قتلت او مزقت ولا تدع الصلاة لوقتها فانها ذمة الله عز وجل ولا تشرب الخمر فانها مفتاح-	929	7547208818729881988	161	273.5	127	216	74.53704071044922	28	JK000429-ara1	Zaydiyya0000361-ara1
JK000429-ara1.ms176	true	95074113689775819	12	136	54	640	1399	300	قاءد يقودني الي المسجد فهل لي--- رخصة ان اصلي في بيتي فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فا----------جب وفي رواية ابي داود ان ابن ام مكتوم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع وانا ضرير البصر فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ت--------سمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم قال فاجب فحي هلا وفي رواية------------------------------------------------ انه قال يا رسول الله اني ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل لي رخصة وقوله فحي هلا اي تعال واقبل وروي الحاكم في مستدركه علي شرط الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	176	69881606884517074	Zaydiyya0000361-ara1.ms0223	false	5782946931562119122	3	96	15	451	1491	300	قاءد ---------يلازم-ني فهل لي من رخصة ان اصلي في بيتي -----------------------قال هل تسمع النداء-------- قال نعم قال لا اجد لك رخصة وفي رواية اخري انه قال يا رسول الل--------------------------------------------------ه ان المدينة كثيرة الهوام وال--------------------------------------------سباع فقال--- النبي صلي الله عليه واله وسلم هل تسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم قال----- فحي هلا يعني هلم الي الصلاة خبر وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال من اشراط الساعة ان يتدافع اهل المسج-----د لا يجدون اماما يصلي بهم خبر عن علي عليه السلام -----------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	223	7547208818729881988	252	342.0	191	655	38.47328186035156	45	JK000429-ara1	Zaydiyya0000361-ara1