id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000429-ara1.ms131	false	6901729981787293550	215	253	1160	1358	1598	300	صلي الله عليه وسلم 3 استوصوا بالنساء الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن وحقكم عليهن ان ---لا يوطءن فر-شكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون	131	69881606884517074	Tafsir09050-ara1.ms0279	true	4170568360000960980	224	252	1188	1330	1571	300	صلي الله عليه وسلم------------------ الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما ------------------------------------------حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فراشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون	279	-1575590356639255932	130	217.5	105	202	64.35643768310547	22	JK000429-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000429-ara1.ms099	false	8337545160666834262	188	285	980	1465	1542	300	صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابن ماجه باسناد صحيح------------------------------------------------- وعن ابن عمر ان رجلا ساله فقال ما تقول في امراة تزوجتها احلها لزوجها لم يامرني ولم يعلم فقال له ابن عمر لا الا نكاح رغبة ان اعجبتك امسكتها وان كرهتها فارقتها وانا كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واما الاثار عن الصحابة والتابعين فقد روي الاثرم وابن المنذر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لا اوتي بمحلل ولا محلل له الا رجمتهما	99	69881606884517074	Tafsir09050-ara1.ms0284	true	8273480392867613725	81	126	431	661	1545	300	صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له يعني بالمحلل له الزوج الاول والمراة وان لم تعلم بقصد التحليل فلا اثم عليها وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اوتي بمحلل ولا محلل له الا رجمتها -	284	-1575590356639255932	155	264.0	123	534	29.026216506958008	28	JK000429-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000429-ara1.ms151	false	-8448064464058669810	59	115	322	576	1522	300	صلي الله عليه وسلم علي حمار فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال هل تدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان --------------لا يعذب من لا يشرك-- به شيءا	151	69881606884517074	Tafsir09050-ara1.ms0487	true	2620672095581088866	43	87	209	419	1506	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- هل تدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله قال الله ورسوله اعلم قال---- حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان يدخلهم الجنة اذا -عبدوه ولم يشركوا به شيءا	487	-1575590356639255932	184	317.5	143	270	68.14814758300781	35	JK000429-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000429-ara1.ms064	false	-542617448517605367	165	300	818	1441	1441	300	ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة وفي صحيح -----------------مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم -ق--------------ال لا الفين --------------------1 احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء 2 يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة 3-------------------------- فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء -4 ---------يقول يا رسول الله اغثني فاقول ---لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله-	64	69881606884517074	Tafsir09050-ara1.ms0544	true	8567995981128484489	85	231	427	1123	1449	300	ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة بعينه وباثمه ففي البخاري ومسلم عن ابي هريرة----------------- قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا القين وروي لا الفين بالفاء وكذا فيما بعده احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء --يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة اي صوت طلب العلف دون الصهيل فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء اي صوت شاة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول له لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا القين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله	544	-1575590356639255932	585	1094.5	459	715	81.81818389892578	116	JK000429-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000429-ara1.ms160	false	2335033815256738139	110	143	539	675	1415	300	ام حبيبة 2 رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كلام ابن ادم كله عليه لا له الا ما كان من امر بمعروف او نهي عن منكر او ذكر -لله	160	69881606884517074	Tafsir09050-ara1.ms0711	true	-4934558620752103404	168	200	897	1032	1558	300	ام حبيبة-- رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كلام ابن ادم كله عليه لا له الا ما كان من امر بمعروف او نهي عن منكر او ذكر الله	711	-1575590356639255932	134	257.5	102	137	97.81021881103516	30	JK000429-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000429-ara1.ms171	false	4915064136986523	214	287	1068	1397	1460	300	الحسن من وسع الله عليه فلم ير انه يمكر به----------- فلا راي له ومن قتر عليه فلم ير انه ينظر -----------اليه فلا راي له ثم قرا هذه الاية حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون وقال مكر بالقوم ورب الكعبة اعطوا حاجتهم ثم اخذوا وعن عقبة 1 بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله يعطي العبد ما يحب وهو مقيم علي	171	69881606884517074	Tafsir09050-ara1.ms1005	true	6640091621341345789	176	235	908	1153	1501	300	-ايضا من وسع----- عليه فلم ير انه يمكر به اي فلم يظن فلا راي له ومن قتر عليه فلم ير انه ينظر له اي في الصلاح فلا راي له ثم قرا---- الاية والحديث م-------------------------------------------------كر بالقوم الخ----------------------------- وعن ع-----------مر رضي الله عنه من وسع عليه في دنياه ولم يعلم انه مكر به فهو مخدع عن عقله اي------- وهو مقيم علي	1005	-1575590356639255932	150	191.0	108	351	42.735042572021484	30	JK000429-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000429-ara1.ms038	false	5731144826839296165	170	217	830	1064	1450	300	النظر وانشدوا شعرا كل الحوادث مبدءها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر والمرء ما دام ذا عين يقلبها في اعين الغير موقوف علي الخطر كم نظرة فعلت في قلب صاحبها فعل السهام بلا قوس ولا وتر يس-ر ناظره ما ضر خاطره لا مرحبا بسرور عاد بالضرر	38	69881606884517074	Tafsir09050-ara1.ms2870	true	-6304136807351368938	212	258	1155	1389	1603	300	النظر ويتهاونون به كل الحوادث مبدءها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر والمرء ما دام ذا عين يقلبها في اعين العين موقوف علي الخطر كم نظرة فعلت في قلب فاعلها فعل السهام بلا قوس ولا وتر يستر ناظره ما-ضر خاطره لا مرحبا بسرور عاد بالضرر	2870	-1575590356639255932	218	411.0	173	235	92.76596069335938	40	JK000429-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000429-ara1.ms028	false	5629783039800373782	2	81	13	412	1517	300	----لامك حق لو علمت كثير كثيرك يا هذا لديه يسير فكم ليلة باتت بثقلك تشتكي لها من جواها انة وزفير وفي الوضع لو تدري عليها مشقة فمن غصص منها الفءاد يطير وكم غسلت عنك الاذي بيمينها وما حجرها الا لديك سرير وتفديك مما تشتكيه بنفسها ومن ثديها شرب لديك نمير وكم مرة جاعت واعطتك قوتها حنانا واشفاقا وانت صغير فاها لذي عقل ويتبع الهوي واها لاعمي القلب وهو بصير فدونك فارغب في عميم دعاءها فانت لما تدعو اليه فقير	28	69881606884517074	Tafsir09050-ara1.ms3217	true	2511400488586346009	60	140	328	728	1531	300	بعض لامك حق لو علمت كبير كثيرك يا هذا لديه يسير فكم ليلة باتت بثقلك تشتكي لها من جواها انة وزفير وفي الوضع لو تدري عليها مشقة فمن غصص له-ا الفءاد يطير وكم غسلت منك الاذي بيمينها وما حجرها الا لديك سرير وتفديك عما تشتكيه بنفسها ومن ثديها شرب لديك نمير وكم مرة جاءت واعطتك قوتها حنو-ا واشفاقا وانت صغير واها لذي عقل ويتبع الهوي واها لاعمي القلب وهو بصير فدونك فارغب في عميم دعاءها فانت لما تدعو به ل-فقير	3217	-1575590356639255932	384	739.0	306	403	95.28536224365234	70	JK000429-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000429-ara1.ms020	false	-8965563368266926414	238	297	1189	1482	1496	300	1 صلي الله عليه وسلم خمس بخمس قالوا يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله------ الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت 2 ولا طففوا المكيال والميزان الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس----- عنهم القطر	20	69881606884517074	Tafsir09050-ara1.ms4767	true	-312331425171961946	130	188	675	961	1517	300	--صلي الله عليه وسلم خمس بخمس قيل-- يا رسول الله -ما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله تعالي الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت وم--ا طففوا الكيل -----------الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس الله عنهم القطر	4767	-1575590356639255932	268	490.5	213	304	88.15789794921875	50	JK000429-ara1	Tafsir09050-ara1
JK000429-ara1.ms170	false	937734356886096877	122	191	676	1020	1569	300	ابن عباس 1 رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس بخمس قالوا يا رسول الله وماخمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله------ الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا انزل الله بهم الطاعون يعني كثرة الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس -----عنهم المطر	170	69881606884517074	Tafsir09050-ara1.ms4767	true	-312331425171961946	125	188	653	961	1517	300	ابن عباس عن رسول ا----------------------لله صلي الله عليه وسلم خمس بخمس قيل-- يا رسول الله ما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله تعالي الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم----------------------- الموت وما طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس الله عنهم القطر	4767	-1575590356639255932	274	499.0	217	355	77.18309783935547	52	JK000429-ara1	Tafsir09050-ara1