id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000429-ara1.ms023	true	7015821435457943770	177	233	846	1122	1461	300	ماله- الا سال الرجعة عند الموت فقيل له انما يسال الرجعة الكفار قال وان ذلك في كتاب الله تعالي وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لولا اخرتني الي اجل قريب فاصدق اي اءدي الزكاة واكن من الصالحين اي احج--------------- ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله خبير بما تعملون	23	69881606884517074	Tafsir08060-ara1.ms516	false	8799608869985148210	150	179	796	942	1571	300	والحج الا سال الرجعة عند الموت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصدق اي اتصدق وازكي واكن من الصالحين اي احج قال الله تعالي ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله خبير بما تعملون	516	4436116453894253367	118	193.0	93	292	40.41095733642578	22	JK000429-ara1	Tafsir08060-ara1
JK000429-ara1.ms040	true	5184029741559386132	202	290	1027	1498	1547	300	لا يقومون من قبورهم يوم القيامة الا كما يقوم الذي قد مسه الشيطان وصرعه ذلك اي ذلك الذي اصابهم بانهم قالوا انما البيع مثل الربا اي حلالا فاستحلوا ما حرم الله فاذا بعث الله الناس يوم القيامة خرجوا مسرعين الا اكلة الربا فانهم يقومون ويسقطون كما يقوم المصروع كلما قام صرع لانهم لما اكلوا الربا الحرام في الدنيا ارباه الله في بطونهم حتي اثقلهم يوم القيامة فهم كلما ارادوا النهوض سقطوا ويريدون الاسراع مع الناس فلا يقدرون وقال قتادة 1---------------------------------- ان اكل الربا يبعث يوم القيامة مجنونا وذلك	40	69881606884517074	Tafsir08060-ara1.ms062	false	5796618674731824836	1	28	5	146	1506	300	لا يقومون من قبورهم يوم القيامة الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصيبه بجنون من المس من الجنون وذلك ان اكل الربا يبعث يوم القيامة مجنونا -ذلك	62	4436116453894253367	102	-9.5	81	505	20.19801902770996	18	JK000429-ara1	Tafsir08060-ara1
JK000429-ara1.ms069	true	5542494276276896159	128	290	672	1476	1517	300	نزلت في رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ضيعة فهم المدعي عليه ان يحلف فانزل الله هذه الاية فنكل المدعي عليه عن اليمين واقر للمدعي بحقه وعن عبدالله 2 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله تعالي وهو عليه غضبان فقال الاشعث في والله نزلت كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله انه اذن يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشتر---------ون بعهد الل------------------------------------------ه وايمانهم---------------------- ثمنا قليلا اي عرضا يسيرا من الدنيا وهو ما يحلفون عليه كاذبين اولءك لا خلاق لهم في الاخرة اي لا نصيب لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله اي بكلام يسرهم ولا ينظر اليهم نظرا يسرهم يعني نظر الرحمة ولا يزكيهم ولا يزيدهم خيرا ولا يثني عليهم و-----------عن عبدالله بن مسعود قال سمعت رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم	69	69881606884517074	Tafsir08060-ara1.ms077	false	-8604581143280548341	146	229	760	1201	1588	300	نزلت في رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ضيعة فهم المدعي عليه ان يحلف ف-نزلت---- هذه الاية فنكل المدعي عليه عن اليمين واقر بالحق ومعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يشترون يستبدلون بعهد الله بوصيته للمءمنين ان لا يحلفوا كاذبين باسمه وايمانهم جميع اليمين وهو الحلف ثمنا قليل--------------ا من الدنيا-------------------------- اولءك لا خلاق لهم في الاخرة اي لا نصيب لهم فيها و-----لا يكلمهم الله--- بكلام يسرهم ولا ينظر اليهم ب-------------------الر------------------------------------------حمة واكثر المفسرين ع----لي ان الاية نزل----ت --في اليهود وكتمانهم امر محمد صلي الله عليه وسلم	77	4436116453894253367	305	445.0	240	908	33.590309143066406	51	JK000429-ara1	Tafsir08060-ara1
JK000429-ara1.ms107	true	9012824795260291601	90	149	492	782	1544	300	وانتم تعلمون قال الواحدي رحمه الله تعالي نزلت هذه الاية في ابي لبابة حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة لما حاصرهم وكان اهله وولده فيهم فقالوا يا ابا لبابة ما تري لنا ان نزلنا علي حكم سعد فينا فاشار ابو لبابة الي حلقه اي انه الذبح فلا تفعلوا فكانت تلك منه خيانة لله ورسوله	107	69881606884517074	Tafsir08060-ara1.ms201	false	-8974499106264485389	18	72	91	357	1548	300	وانتم تعلمون انها امانة من غير شبهة وقيل نزلت هذه الاية في ابي لبابة حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----ي قريظة لما حاصرهم وكان اهله وولده فيهم فقالوا له---------- ما تري لنا ان-نزل-- علي حكم سعد فينا فاشار ابو لبابة الي حلقه--- انه الذبح فلا تفعلوا وكانت---- منه خيانة لله ورسوله	201	4436116453894253367	238	409.0	189	290	82.06896209716797	45	JK000429-ara1	Tafsir08060-ara1
JK000429-ara1.ms138	true	-4660051823847928362	0	91	0	519	1562	300	يا ايها الذين امنوا استعينوا--------------- بالصبر------------ والصلاة--------------------------------- ان الله مع الصابرين قال عطاء عن ابن عباس يقول اني معكم انصركم ولا اخذلكم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولنبلونكم اي لنعاملنكم معاملة المبتلي لان الله يعلم عاقبة الامور فلا يحتاج الي الابتلاء ليعلم العاقبة ولكنه يعاملهم معاملة من يبتلي فمن صبر اثابه علي صبره ومن لم يصبر لم يستحق الثواب وقول الله بشء من الخوف والجوع قال ابن عباس يعني خوف العدو والجوع يعني المجاعة والقحط ونقص من الاموال يعني الخسران والنقصان في المال وهلاك المواشي والانفس ب----الموت والقتل---------- والمرض والشيب والثمرات يعني الحواءج	138	69881606884517074	Tafsir08060-ara1.ms030	false	211212388978287543	172	295	961	1642	1666	300	يا ايها الذين امنوا استعينوا علي طلب الاخرة بالصبر علي الفراءض والصلاة وبالصلوات الخمس علي تمحيص الذنوب ان الله مع الصابرين اي----------------------- اني معكم انصركم ولا اخذلكم 2154162 ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات نزلت في قتلي بدر من المسلمين وذلك انهم كانوا يقولون لمن يقتل في سبيل الله مات فلان وذهب عنه نعيم الدنيا فقال الله تعالي ولا تقولوا للمقتولين في سبيلي هم اموات بل هم احياء لان ارواح الشهداء في اجواف طير خضر تسرح في الجنة ولكن لا تشعرون بما هم فيه من النعيم والكرامة ولنبلونكم و--لنعاملنكم معاملة المبتلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشء من الخوف ي--------------------عني خوف العدو والجوع يعني ---------القحط ونقص من الاموال يعني الخسران والنقصان في المال وهلاك المواشي والانفس يعني الموت والقتل في الجهاد والمرض والشيب والثمرات يعني الجواءح	30	4436116453894253367	302	477.0	251	890	33.93258285522461	40	JK000429-ara1	Tafsir08060-ara1