id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000429-ara1.ms003	false	6824852494954649970	153	276	738	1408	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال يءمر بفءام اي جماعات من الناس يوم القيامة الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا راءحتها ونظروا الي قصورها والي ما اعد الله لاهلها فيها------ نودوا ان اصرفوهم عنها فانهم لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحصرة وندامة ما -رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون--- ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثواب ما اعددت لاولياءك كان اهون علينا فيقول الله تعالي ذلك ما-- اردت بكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس باعمالكم خلاف ما تعط----وني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي يعني لاجل الناس فاليوم اذيقكم اليم عقابي مع ما حرمتكم من جزيل ثوابي 2 وسال رجل --رسول الله	3	69881606884517074	Tafsir02091-ara1.ms0013	true	-6293490648072340479	5	96	32	513	1642	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يءمر ب-----------ناس من المنافقين --------الي الجنة حتي اذا دنوا منها ووجد---وا راءحتها ونظروا ------------الي ما اعد الله لاهلها من الكرامة نودوا ان اصرفوهم عنه-----------------------ا فيرجعون بحسرة وندامة لم ترجع الخلاءق--------- بمثلها فيقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا-------------------------- كان اهون علينا فيقول الله تعالي هذا الذي اردت بكم هبتم الناس ولم --تهابوني اجل-------------لتم الناس ولم تجلوني كنتم تراءون الناس باعمالكم خلاف ما كنتم تروني من قلوبكم------------------------------------------------------------------------------------------- فاليوم اذيقكم من عذ--ابي--- ما حرمتكم من -----ثوابي ---فان قيل لم امر الله	13	-346789708134051998	385	565.0	303	692	55.63583755493164	56	JK000429-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000429-ara1.ms067	false	-3931102310608037908	132	248	645	1215	1483	300	وعن 1 عاءشة رضي الله عنها قالت كانت------ مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فيها فكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامة لا اراك تشفع-- في حد من حدود الله تعالي ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما اهلك من كان قبلكم -انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو ان-- فاطمة بنت- محمد سرقت لقطعت يدها------------------- فقطع يد المخزو----------------------------------------------------------------------------------------------------------مية وعن عبدالرحمن 2 بن جرير قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق يد السارق في عنقه امن السنة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم	67	69881606884517074	Tafsir02091-ara1.ms0639	true	4317751252496233713	104	205	516	1032	1524	300	وعن-- عاءشة-------------- قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة -------فكلموه -----فكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------- يا اسامة لا اراك تكلمني في حد من حدود الله------ ثم قا-------------------------م خطيبا فقال انما -هلك م----ن قبلكم بانهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة ابنة محمد----- لقطعت يدها اعاذها الله من ذلك فقطع يد المخزومية 54041 قوله عز وجل الم تعلم ان الله له ملك السموت والارض اي له القدرة علي اهل السماوات والارض والخطاب ل--------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	639	-346789708134051998	364	482.0	290	712	51.12359619140625	58	JK000429-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000429-ara1.ms150	false	-2192516478410014998	125	240	655	1215	1575	300	فاوحي الله اليه اني قد امرت الارض ان تطيعك فمرها فق--------ال موسي------------ يا ارض خذيه فاخذته حتي غيبت سريره فلما راي قارون ذلك ناشد موسي بالر--------حم فقال يا ارض خذيه فاخذته حتي غيبت قدميه ف---------------------------------ما --زال يقول يا ارض خذيه حتي -------غيبته-------------------------------------------------------------- فاوحي الله اليه يا موسي---------------------------------------------------------------- وعزتي وجلالي لو استغاث بي لاغثت----------------------------------------------------------ه قال ابن عباس فخسفت به الارض الي الارض السفلي قال سمرة بن جندب انه كل يوم يخسف به قامة قال مقاتل فلما هلك قارون قال- بنو اسراءيل انما اهلكه موسي ل-------ياخذ م-------------اله وداره ----------------فخسف الله بداره وم--اله بعد ---------------ثلاثة ايام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله اي------------------------ يمنعونه من ا-----لله وما كان من المنتصرين اي من-------- الممتنعين مما انزل	150	69881606884517074	Tafsir02091-ara1.ms1598	true	-2801109806660961527	0	189	0	936	1500	300	فاوحي الله اليه اني قد امرت الارض--- تطيعك فمرها بما شءت فقال موسي عليه السلام يا ارض خذيه فاخذته الي كعبه ثم قال يا ارض خذيه فاخذته الي ركبتيه فناشده الرحم فقال يا ارض خذيه فاخذته حتي غيبت حقوته فتضرع الي موسي وناشده الرحم فلم يسمع تضرعه فقال يا ارض خذيه فاخذته حتي غيبته فروي انه استغاث بموسي وناشده سبعين مرة فلم يلتفت موسي الي ذلك فاوحي الله الي---- موسي ما افظك واغلظ قلبك استغاث بك قارون سبعين مرة فلم ترحمه ولم تغثه وعزتي وجلالي لو استغاث بي لاغثته ولو دعاني لوجدني قريبا مجيبا واختلفوا في اي وقت خسف بداره قال بعضهم انه خ------------------------------------------------------------سف به معه وقال بعضهم لما خسف بقارون قالت بنو اسراءيل ان-------- موسي اراد ان ياخذ دار قارون وامواله وكنوزه فدعا الله موسي فخسف----- بداره وامواله بعد ما خسف بقارون بثلاثة ايام قال قتادة وذكر لنا ان قارون يتجلجل في الارض هو وداره وماله كل يوم قامة لا يبلغ قعرها الي يوم القيامة قوله تعالي فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله اي ما كان له من جند وجماعة يمنعونه من عذاب الله وما كان من المنتصرين اي وما كان من الممتنعين مما -نزل	1598	-346789708134051998	383	482.0	298	1017	37.65978240966797	60	JK000429-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000429-ara1.ms110	false	-5115200440886740741	175	287	873	1414	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اذا جمع الله الاولين والاخرين------------------------ يوم القيامة امر مناديا فنادي نداء يسمعه الاولون والاخرون اين خصماء الله فتقوم القدرية فيءمر بهم الي النار يقول الله- ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر وانما قيل لهم خصماء الله لانهم يخاصمون في انه لا يجوز ان يقدر المعصية علي العبد ثم يعذبه عليها وروي--------------------------------------------------------------------------------- هشام بن حسان عن------ الحسن قا-ل والله لو ان قدريا صام حتي يصير كالحبل ثم صلي حتي يصير كالوتر-------------------------------------------- لكبه الله عل-------ي وجهه في سقر ثم قيل له ذق مس سقر---------------- انا كل شء خلقناه بقدر وروي مسلم في صحيحه من حديث ابن عمر قال قال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	69881606884517074	Tafsir02091-ara1.ms2028	true	-6032156743847875671	66	190	350	946	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الاية نزلت في القدرية ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون ف--------------------------------------------------------------------------------------ي النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله ص-------------------------------------------------لي الل----------ه عليه وسلم مجوس هذه الامة القدرية وهم المجرمون الذين سماهم الله ان المجرمين في ضلال وسعر وعن هشام بن حسان قال سمعت الحسن يقول والله لو ان قدريا صام حتي يصير كالجبل ثم صلي حتي يصير كالوتر ثم اخذ ظلما وزورا حتي ذبح بين الركن والمقام لكبه الله عز وجل علي وجهه في سقر ثم قيل له ذق مس سقر 5449 قوله تعالي انا كل شء خلقناه بقدر معناه كل ما خلقنا فمقدور ومكتوب في اللوح المحفوظ قبل وقوعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2028	-346789708134051998	262	334.0	196	741	35.35762405395508	50	JK000429-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000429-ara1.ms020	false	-8965563368266926414	238	297	1189	1482	1496	300	1 صلي الله عليه وسلم-------- خمس بخمس قالوا يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت 2 ولا طففوا المكيال والميزان الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس----- عنهم القطر	20	69881606884517074	Tafsir02091-ara1.ms2245	true	1015973608001229374	22	81	110	401	1475	300	--صلي الله عليه وسلم انه قال خمس بخمس قالوا يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت --ولا طففوا الكيل -----------الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس الله عنهم القطر	2245	-346789708134051998	274	512.0	219	306	89.54248046875	52	JK000429-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000429-ara1.ms170	false	937734356886096877	130	291	710	1522	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خمس بخمس قالوا يا رسول الله وما-خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا انزل الله بهم الطاعون يعني كثرة الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس----- عنهم المطر الا يظن اولءك انهم مبعوثون قال الزجاج المعني لو ظنوا انهم مبعوثون ما نقصوا في الكيل والوزن ليوم عظيم اي يوم القيامة يوم يقوم الناس من قبورهم لرب العالمين اي لامره ولجزاءه وحسابه وهم يقومون بين يديه لفصل القضاء وعن مالك بن دينار قال دخل -علي جار لي وقد نزل به الموت وهو- يقول جبلين من نار جبلين من نار قال قلت ما تقول قال يا ابا يحيي كان لي مكيالان كنت اكيل باحدهما واكتال بالاخر وقال مالك بن دينار فقمت فجعلت اضرب احدهما بالاخر فقال يا ابا يحيي كلما ضربت احدهما بالاخر ازداد الامر عظما وشدة فمات في مرضه	170	69881606884517074	Tafsir02091-ara1.ms2245	true	1015973608001229374	20	137	100	669	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال خمس بخمس قالوا يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الم-----------------------وت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م القطر------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن مالك بن دينار قال دخلت علي جار لي وقد نزل به الموت فجعل يقول جبلين من نار جبلين من نار---- قلت ما تقول قال يا ابا يحيي كان لي مكيالان---- اكيل باحدهما واكتال بالاخر -قال-------------- فقمت فجعلت اضرب احدهما بالاخر فقال يا ابا يحيي كلما ضربت احدهما بالاخر ازداد علي-- عظما قال- فمات في مرضه	2245	-346789708134051998	530	954.5	420	828	64.00965881347656	102	JK000429-ara1	Tafsir02091-ara1
