id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000429-ara1.ms003	true	6824852494954649970	201	271	996	1387	1521	300	بمثلها فيقولون--- ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثواب ما اعددت لاولياءك كان اهون علينا فيقول الله تعالي ذلك ما----- اردت بكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين- تراءون الناس باعمالكم خلاف ما تعطو-----ني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي يعني لاجل الناس فاليوم اذيقكم اليم عقابي مع ما حرمتكم من جزيل ثوابي	3	69881606884517074	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0082	false	-4439602022592012940	1	51	8	275	1649	300	بمثلها فيقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا-------------------------- كان اهون علينا فيقول الله جل جلاله هذه الذي اردت بكم هبتم الناس ولم --تهابوني وا------------جللتم الناس ولم تجلوني وكنتم تراءون الناس باعمالكم خلاف ما كنتم ترونني من قلوبكم------------------------------------------------------------------------------------------- فاليوم اذيقكم من عذ--ابي مع ما حرمتكم من -----ثوابي	82	1481387970607904843	201	298.0	160	405	49.62963104248047	32	JK000429-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms016	true	1861015271160259256	22	81	118	442	1486	300	وقد كانوا يدعون---------- الي السجود وهم سالمون وذلك يوم القيامة يغشاهم ذل الندامة وقد كانوا في الدنيا يدعون الي السجود قال ابراهيم التيمي ي-عني الي الصلاة المكتوبة بالاذان والاقامة و--------قال سعيد بن المسيب كانوا يسمعون حي علي الصلاة حي علي الفلاح فلا يجيبون وهم اصحاء سالمون وقال كعب الاحبار والله ما نزلت هذه الاية الا في الذين -تخلفوا عن	16	69881606884517074	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3252	false	8194681215193581045	2	49	20	283	1607	300	وقد كانوا يدعون في الدنيا الي السجود وهم سالمون اصحاء فلا ياتونه ويابونه -----------------------------------------------قال ابراهيم التيمي يدعون الي الصلاة المكتوبة بالاذان والاقامة فيابونه وقال سعيد بن --جبير كانوا يسمعون حي عل--------------ي الفلاح فلا يجيءون ------------------قال كعب الاحبار والله ما نزلت هذه الاية الا في الذين يتخلفون عن	3252	1481387970607904843	211	339.5	170	344	61.33720779418945	32	JK000429-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms020	true	-8965563368266926414	238	297	1189	1482	1496	300	1 صلي الله عليه وسلم خمس بخمس قالوا يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت 2 ولا طففوا المكيال والميزان الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	20	69881606884517074	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3382	false	-2622015891331778774	151	206	800	1073	1540	300	--صلي الله عليه وسلم خمس لخمس قالوا يا رسول الله وما خمس لخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط -----عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت --ولا طففوا الكيل -----------الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	3382	1481387970607904843	267	504.5	213	293	91.12628173828125	52	JK000429-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms023	true	7015821435457943770	95	132	465	643	1461	300	صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه حج--- بيت الله الحرام ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك لان 3 الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	23	69881606884517074	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0667	false	5585454311477427805	47	81	221	388	1468	300	صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغانه الي بيت الله ف-------لم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا فان ا-------لله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا	667	1481387970607904843	154	285.0	122	181	85.08287048339844	29	JK000429-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms033	true	-7676144818611698046	119	150	576	738	1512	300	فانطلقن-----ا فاتينا عل---------ي مثل----- التنور اعلاه ضيق واسفله واسع----- فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة فاذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب	33	69881606884517074	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1862	false	802920715844178645	228	262	1123	1299	1480	300	فانطلقت معهما فاتي-ا علي بيت مبني مثل بناء التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يوقد فيه النار--------- فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب	1862	1481387970607904843	145	242.0	116	186	77.95698547363281	22	JK000429-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms041	true	-3720546756050275828	40	143	193	743	1515	300	علي النار غدوا وعشيا قال فيقبلون مثل الابل المنهزم---------------ة لا يسمعون ولا يعقلون فاذا احس بهم اصحاب تلك البطون قاموا فتميل بهم بطونهم--------------------------------------- فلا يستطيعون ان يبرحوا حتي يغشاهم ال فرعون فيردونهم مقبلين ومدبرين فذلك عذابهم في البرزخ بين الدنيا والاخرة قال صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------قلت يا جبر--يل من هءلاء قال هءلاء الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس وفي رواية 3 قال--------------------------------------------------------------------- لما عرج بي سمعت في السماء السابعة فوق راسي رعدا وصواعق ورايت رجالا بطونهم بين ايديهم كالبيوت فيها --حيات وعقارب تري من ظاهر بطونهم فقلت من هءلاء يا جبر--يل فقال هءلاء اكلة الربا	41	69881606884517074	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0490	false	5941568381257540125	0	131	0	687	1540	300	علي النار غدوا وعشيا قال فيقبلون مثل الابل المنهومة يخبطون الحجارة لا يسمعون ولا يعقلون فاذا احس بهم اصحاب تلك البطون قاموا فتميل بهم بطونهم فيصرعون ثم يقوم احدهم فتميل بطنه فيصرع فلا يستطيعون ان يبرحوا حتي يغشاهم ال فرعون فيطءونهم مقبلين ومدبرين فذلك عذابهم في البرزخ بين الدنيا والاخرة قال وال فرعون يقولون اللهم لا تقم الساعة ابدا قال ويوم يقال لهم ادخلوا ال فرعون اشد العذاب قال قلت يا جبراءيل من هءلاء قال ------الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ابي الصلت عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسري به راي في السماء----------------------------------- رجالا بطون-----------هم كالبيوت فيها الحيات------- تري--- خارج بطونهم فقلت من هءلاء يا جبراءيل -قال هءلاء اكلة الربا	490	1481387970607904843	437	725.0	353	750	58.266666412353516	71	JK000429-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms057	true	4403922715757420133	0	60	0	307	1498	300	قبل ان يشربها فاذا شربها تساقط لحمه وجلده يتاذي به اهل--------------------- النار الا وشاربها وعاصرها ومعتصرها----------------- وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها شركاء في اثمها ----------لا يقبل الله منهم صلاة ولا صو-ما ولا حجا--------- حتي يتوبوا فان ماتوا قبل التوبة------ كان حقا علي الله ان يسقيهم- بكل جرعة شربوها في الدنيا----- من صديد جهنم الا وكل مسكر خمر وكل خمر حرام	57	69881606884517074	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1071	false	-7181427373283905059	70	143	335	695	1490	300	قبل ان يشربها فاذا شربها تفسخ- لحمه يناد------ي به اهل الجمع ثم يءمر به الي النار الا وشاربها وعاصرها ومعتصرها وبايعها ومبتاعها وحاملها والمحمول- اليه و-كل فيها سو--اء في اثمها وحاد بها ولا يقبل الله منه- صلاة ولا صياما ولا حجا ولا عمرة حتي يتوب-- فان مات-- قبل ان يتوب منها كان حقا علي الله يعاقبه فيه بكل جرعة شرب-ها في الدنيا شربة من صديد جهنم الا وكل مسكر خمر وكل خمر حرام	1071	1481387970607904843	262	408.5	205	377	69.49601745605469	40	JK000429-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms066	true	-2076844908798573396	35	91	170	435	1515	300	عبدا-لله بن عمرو 2 رضي الله عنهما قال كان علي ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا----- عباءة قد غلها وعن زيد بن خالد الجهني ان--------------------------------------------------- رجلا غل في غزوة خيبر فامتنع النبي صلي الله عليه وسلم من	66	69881606884517074	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0713	false	-1753298369530385694	140	192	670	912	1417	300	عبد الله بن عمرو -----------------قال كان علي ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو في النار------------------- فوجدوا عليه عباءة قد غلها وحدث الزهري عن عروة عن ابي حميد الساعدي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من ------------------------------------------------	713	1481387970607904843	153	234.5	118	327	46.78899002075195	28	JK000429-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms067	true	-3931102310608037908	134	223	651	1097	1483	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت------ مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه------------------------------------ فيها فكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامة لا اراك تشفع-- في حد من حدود الله تعالي ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما اهلك من كان قبلكم -انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو ان-- فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها---- فقطع يد المخزومية	67	69881606884517074	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1020	false	6777566452360979233	38	119	185	597	1511	300	عاءشة-------------- قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة------- فكلمته وكلم اسامة النبي صلي الله عليه وسلم فيها ف------------------------------قال له النبي------------------- يا اسامة لا ازال تكلمني في حد من حدود الله------ ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما -هلك من كان قبلكم بانه------- اذا سرق فيه- الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها قال فقطع يد المخزومية	1020	1481387970607904843	353	580.5	281	497	71.02615356445312	62	JK000429-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms071	true	-2612114312985691262	191	253	945	1285	1519	300	ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	71	69881606884517074	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1719	false	-9072342995467257520	89	151	466	805	1613	300	ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رء-سهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	1719	1481387970607904843	339	673.0	277	340	99.70587921142578	61	JK000429-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms076	true	-8789662082944815510	213	248	1027	1189	1445	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة قيل يا رسول الله وان كان شيءا يسيرا قال و----ان قضيبا من اراك	76	69881606884517074	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0609	false	5605987376686463198	37	71	166	324	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال رجل وان --------كان شيءا يسيرا قال وان كان قضيبا من اراك	609	1481387970607904843	142	274.0	112	166	85.54216766357422	29	JK000429-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms077	true	7185016628018691668	30	76	156	358	1534	300	صلي الله عليه وسلم 2 من كانت عنده مظلمة لاخيه من-------- عرضه او من شء فليتحلل منه اليوم من- قبل ا---------ن لا يكون--------- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل- عليه	77	69881606884517074	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2707	false	-8872425332953620301	57	101	275	479	1440	300	صلي الله عليه وسلم-- من كانت عنده مظلمة لاخيه من ماله او عرضه--------- فليتحللها-- اليوم منه قبل ان يءخذ حين لا يكون درهم ولا دينار--------- ان كان له عمل صالح اخذ---- بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحملت عليه	2707	1481387970607904843	174	276.5	136	230	75.65217590332031	33	JK000429-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms084	true	1746514807194499637	9	94	49	449	1423	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من يحب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه ولا يكسب عبد مالا--- حراما ف-----------------------ينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق منه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار -ان الله لا يمحو السء بالسء ولكن- يمحو السء بالحسن وعن 4 ابن عمر رضي الله عنهما قال قال------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	84	69881606884517074	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0474	false	-2648515285249211762	73	150	382	764	1522	300	النبي صلي الله عليه و------------سلم قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله طيب لا يقبل الا طيبا ------------------------------------------------------------------لا يكسب عبد مالا من حرام فيتصدق منه فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ول------------------------ا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار وان----- لا يمحو السء بالسء ولكنه يمحو السء بالحسن والخبيث لا يمحو به الخبيث ما كسبتم بالتجارة والصناعة من الذهب والفضة قال عبيد بن رفاعة خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	474	1481387970607904843	236	363.5	186	489	48.261756896972656	39	JK000429-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms109	true	7794693285906501248	213	243	1082	1236	1523	300	وصاحب سلفت منه الي بد ابطا عليه مكافاتي فعاداني لما تيقن ان الدهر حاربني ابدي الندامة م-ما كان اولاني--------- افسدت بالمن ما قدمت من حسن ليس الكريم اذا اعطي بمنان	109	69881606884517074	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0468	false	6643248290944084603	63	95	333	497	1512	300	وصاحب سلفت منه الي يد ابطا عليه مكافاتي فعاداني لما تيقن ان الدهر حاربني ابدي الندامة فيما كان اولاني وقال اخر افسدت بالمن ما قدمت من حسن ليس الكريم اذا اعطي بمنان	468	1481387970607904843	152	288.0	122	164	92.68292999267578	27	JK000429-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms138	true	-4660051823847928362	59	98	325	552	1562	300	بشء من الخوف والجوع------ قال ابن عباس ي------عني خوف العدو والجوع يعني المجاعة والقحط ونقص من الاموال يعني الخسران والنقصان في المال وهلاك المواشي والانفس ب----الموت والقتل و----المرض و----الشيب والثمرات يعني الحواءج وان لا تخرج الثمرة كما كانت تخرج	138	69881606884517074	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0217	false	-3121931746109675528	151	195	745	996	1531	300	بشء من الخوف والجوع الاية قال ابن عباس الخوف يعني خوف العدو والجوع يعني المجاعة والقحط ونقص من الاموال يعني الخسران والنقصان في المال وهلاك المواشي والانفس يعني الموت والقتل وقيل المرض وقيل الشيب والثمرات يعني الحواءج وان لا تخرج الثمرة كما كانت تخرج	217	1481387970607904843	225	416.5	186	251	89.64143371582031	34	JK000429-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms170	true	937734356886096877	94	291	530	1522	1569	300	وقال السدي لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وبها رجل يقال له ابو جهينة له مكيالان يكيل باحدهما ويكتال بالاخر فانزل الل-------ه هذه الاية وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس 1 رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس بخمس قالوا يا رسول الله وما-خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا انزل الله بهم الطاعون يعني كثرة الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم المطر الا يظن اولءك انهم مبعوثون قال الزجاج المعني لو ظنوا انهم مبعوثون ما نقصوا في الكيل والوزن ليوم عظيم اي يوم القيامة يوم يقوم الناس من قبورهم لرب العالمين اي لامره ولجزاءه وحسابه وهم يقومون بين يديه لفصل القضاء وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن دينار قال دخل- علي جار لي وقد نزل به الموت وهو- يقول جبلين من نار جبلين من نار قال قلت ما تقول------ قال يا ابا يحيي كان لي مكيالان كنت اكيل باحدهما واكتال بالاخر وقال مالك بن دينار فقمت فجعلت اضرب احدهما بالاخر فقال يا ابا يحيي كلما ضربت احدهما بالاخر ازداد الامر عظما وشدة فمات في مرضه	170	69881606884517074	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3382	false	-2622015891331778774	84	286	459	1466	1540	300	وقال السدي---- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وبها رجل يقال له ابو جهينة ومعه صاعان يكيل باحدهما ويكتال بالاخر فانزل الله سبحانه هذه الاية واخبرني ابن فنجويه قال حدثنا بن يوسف قال حدثنا ابن عمران قال حدثنا ابو الدرداء عبد العزيز بن منيب قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن كيسان عن ابيه عن الضحاك ومجاهد وطاوس عن ابن عباس ق-----------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس لخمس قالوا يا رسول الله وما خمس لخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط -----عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الم-----------------------وت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الق------------------------------------------------------------------------------------------------------طر واخبرني ابن فنجويه قال حدثنا ابن ماجة قال حدثنا ابن ايوب قال حدثنا القصواني قال حدثنا سنان بن حاتم قال حدثنا حفص قال حدثنا مالك بن دينار قال دخلت علي جار لي وقد نزل به الموت فجعل يقول جبلين من نار جبلين من نار قال قلت ما تقول اتهجر قال يا ابا يحيي كان لي مكيالان كنت اكيل باحدهما واكتال بالاخر -قال-------------- فقمت فجعلت اضرب احدهما بالاخر فقال يا ابا يحيي كلما ضربت احدهما بالاخر ازداد------ عظما----- فمات في وجعه	3382	1481387970607904843	672	1095.5	533	1298	51.77195739746094	124	JK000429-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms171	true	4915064136986523	38	145	182	704	1460	300	اشهد علي كل كيال او وزان بالنار لانه لا يكاد يسلم الا من عصم الله وقال بعضهم دخلت علي مريض وقد نزل به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الموت فجعلت القنه الشهادة ولسانه لا ينطق بها فلما افاق قلت له يا اخي مالي القنك الشهادة ولسانك لا ينطق بها قال يا اخي لسان الميزان علي لساني يمنعني من النطق بها فقلت له بالله اكنت تزن ناقصا قال لا والله ولكن ما كنت اقف مدة لاختبر صحة ميزاني فهذا حال من لا يعتبر صحة ميزانه فكيف حال من يزن ناقصا وقال نافع كان ابن عمر يمر بالباءع فيقول اتق الله واوف الكيل والوزن فان المطففين يوقفون------------ حتي ان العرق ليلجمهم الي انصاف اذانهم	171	69881606884517074	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3383	false	-7569325003776448278	18	136	85	671	1507	300	اشهد علي كل كيا--------------------------------------------------------------------------------------ل او وزان انه في النار قيل له ان ابنك كيال او وزان قال انا اشهد انه في النار واخبرني ابن فنجويه قال حدثنا الفضل بن الفضل قال حدثني عبد الله بن زكريا القاضي قال حدثنا العباس بن عبد الله بن احمد قال حدثنا المبرد قال حدثنا الرياسي عن الاصمعي قال قال لي اعرابي لا تلتمس الحواءج ممن مروءته في رءس المكاييل والسن الموازين وروي عبد خير ان عليا مر علي رجل وهو يزن الزعفران وقد ارجح فكفا--------------------------------------------------- الميزان ثم قال اقم الوزن بالقسط ثم ارجح بعد ذلك ما شءت و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نافع كان ابن عمر يمر بالباءع فيقول اتق الله واوف الكيل والوزن فان المطففين يوقفون يوم القيامة حتي ان العرق ليلجمهم الي انصاف اذانهم	3383	1481387970607904843	162	36.0	127	840	19.285715103149414	25	JK000429-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
