id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000429-ara1.ms040	false	5184029741559386132	188	297	954	1535	1547	300	الذين ياكلون الرب--------------------ا لا يقومون-------------------- الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس اي لا يقومون من قبورهم يوم القيامة الا --كما يق-وم الذي قد مسه الشيطان وصرعه ذلك اي ذلك الذي اصابهم بانهم قالوا انما البيع مثل الربا اي حلالا فاستحلوا ما حرم الله فاذا بعث الله الناس يوم القيامة خرجوا مسرعين الا اكلة الربا فانهم يقومون ويسقطون كما يقوم المصروع كلما قام صرع لانهم لما اكلوا الربا الحرام في الدنيا ارباه الله في بطونهم حتي اثقلهم يوم القيامة فهم كلما ارادوا النهوض سقطوا ويريدون الاسراع مع الناس فلا يقدرون وقال قتادة 1 ان اكل الربا يبعث يوم القيامة مجنونا وذلك ---عل-----------م لاكلة الربا -يعرفهم به اهل الموقف	40	69881606884517074	Shamela0022769-ara1.ms0133	true	4898175661157500647	134	183	676	952	1584	300	الذين ياكلون الربا اي ياخذونه استحلالا لا يقومون من قبورهم اذا بعثوا الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من الم--------------------------------س اي الا قياما كقيام الذي يتخبله الشيطان من------------------- اصابة الشيطان بالجنون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الدنيا اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اكل الربا يبعث يوم القيامة مجنونا وذلك كالعلامة المخصوصة باكل- الربا فيعرف----ه اهل الموقف	133	-7759058697046287073	185	236.0	147	639	28.951486587524414	27	JK000429-ara1	Shamela0022769-ara1
JK000429-ara1.ms177	false	-2111274514077544092	241	284	1213	1429	1525	300	ومن يطع الله ورسوله في -شان المواريث يد--------خله جنات------------------------------------------------------ تجري من تحتها الانهار خالدين فيها---------------------------------------------------------------------------------------- وذلك------------------------------ الفوز العظيم و------------------من يعص الله ورسوله قال مجاهد فيما فرض الله من الموا------------------------------------------------------------------------ريث و---------------------قال عكرمة عن ابن عباس من لم يرض بقسم الله وي------تعد ما قسم الله	177	69881606884517074	Shamela0022769-ara1.ms0248	true	4646834361030657118	201	299	998	1512	1517	300	ومن يطع الله ورسوله في جميع الاوامر والنواهي يدخله جنات نصب علي الظرفية عند الجمهور وعلي المفعولية عند الاخفش تجري من تحتها الانهار خالدين فيها حال من الهاء في يدخله وهي عاءدة علي من وهو مفرد في اللفظ جمع في المعني فلهذا صح الوجهان وذلك اي دخول الجنات علي وجه الخلود الفوز العظيم الذي لا فوز وراءه ومن يعص الله ورسوله ولو في بعض الاوامر والنواهي ويتعد حدوده اي يتجاوز احكامه بالجور وقال الكلبي اي ومن يكفر بقسمة الله المواريث ويتعد حدوده استحلالا وقال عكرمة عن ابن عباس من لم يرض بقسم الله تعالي ويتعد ما قال الله	248	-7759058697046287073	173	240.0	135	514	33.657588958740234	29	JK000429-ara1	Shamela0022769-ara1
JK000429-ara1.ms082	false	-6653861520770620743	57	109	279	522	1545	300	قال يا رسول الله ا-------------------ن الخمر كانت تجارتي واني جمع--ت من بيعها مالا فهل ينفعني--- ذلك المال ان عملت فيه بطاعة الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انفقته في حج او جهاد او صدقة لم يعدل عند الله جناح بعوضة ان الله لا يقبل الا الطيب فا-نزل الله	82	69881606884517074	Shamela0022769-ara1.ms0398	true	5898268326343454274	0	52	0	247	1512	300	قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخمر كانت تجارتي واني اعتنقت من بيعها مالا فهل ينفعني من ذلك المال ان عملت فيه بطاعة الله تعالي فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان انفقته في حج او جهاد او صدقة لم يعدل--------- جناح بعوضة ان الله لا يقبل الا الطيب فاتقوا الله	398	-7759058697046287073	214	368.5	167	268	79.85074615478516	41	JK000429-ara1	Shamela0022769-ara1
JK000429-ara1.ms165	false	7179446068816241839	196	230	1023	1187	1573	300	فانزل الله------ هذه الاي------------------------ة وان اطعتموهم يعني في استحلال الميتة انكم لمشركون قال الزجاج وفي هذا دليل علي ان كل من احل شيءا مما حرم الله------ او حرم شيءا مما احل الله------ فهو مشترك	165	69881606884517074	Shamela0022769-ara1.ms0465	true	3510016090258093680	116	155	571	768	1535	300	فانزل الله تعالي هذه الاية ليجادلوكم في اكل الميتة وان اطعتموهم -----في استحلال الميتة انكم لمشركون قال الزجاج و---هذا دليل علي ان كل من اجل شيءا مما حرم الله تعالي او حرم شيءا مما احل الله تعالي فهو مش-رك	465	-7759058697046287073	154	258.5	122	206	74.75727844238281	27	JK000429-ara1	Shamela0022769-ara1
JK000429-ara1.ms035	false	1130133438854016278	249	299	1267	1495	1500	300	حجارة من سجيل اي من طين طبخ حتي صار كالاحر منضود اي يتلو بعضه بعضا------------------- مسومة اي معلمة ب------------------------------------علامة تعرف- بها انها ليست من حجارة اهل الدنيا عند ربك اي في خزاءنه التي لا يتصرف في شء منها الا باذنه وما هي من الظالمين ببعيد--- ما هي من ظالمي هذه	35	69881606884517074	Shamela0022769-ara1.ms0700	true	1797117546623720069	72	123	378	620	1549	300	حجارة من سجيل اي من طين متحج-------------ر منضود اي كان بعض الحجارة فوق بعض في النزول مسومة اي مخططة بالسواد والحمرة والبياض اي كان عليها علامة تتميز بها ع----------ن حجارة الارض----- عند ربك اي في خزاءنه التي لا يتصرف فيها احد-- الا هو--- وما هي من الظالمين ببعيد اي ما------------ هذه	700	-7759058697046287073	146	186.5	109	287	50.87107849121094	28	JK000429-ara1	Shamela0022769-ara1