id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000429-ara1.ms054	true	-1882992099317125447	175	228	826	1080	1423	300	عليه وسلم------ من شرب الخمر و--لم يسكر اعرض الله عنه اربعين ليلة ومن شرب الخمر وسكر لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا اربعين ليلة فان مات فيها مات كعابد وث----ن وكان حقا علي الله ان يسقيه------------ من طينة الخبال قيل يا رسول الله وما طينة الخبال قال عصارة اهل النار القيح والدم	54	69881606884517074	Shamela0022593-ara1.completed.ms0678	false	1904805724728014651	129	184	723	991	1611	300	عليه السلام قال من شرب الخمر ثم لم يسكر اعرض الله عنه اربعين ليلة وان ا----------سكر لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا اربعين ليلة فان مات فيها مات كعابد الاوثان وكان حقا علي الله ان يسقيه يوم القيامة من طينة الخبال قيل يا رسول الله وما طينة الخبال قال عصارة اهل النار القيح والدم	678	1126588734767461601	235	424.5	184	278	84.5323715209961	45	JK000429-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK000429-ara1.ms075	true	-4079953753055829089	214	300	1048	1471	1471	300	وعن ابن مسعود رضي الله عنه ----------------------قال يءخذ بيد العبد او الامة يوم القيامة فينادي به علي رءوس الخلاءق------------------------- هذا فلان ابن فلان -من كان له عليه حق----- فليات الي حقه قال فتفرح المراة------ ان يكون لها حق علي ابيها او----------------- اخيها او---- زوجها ثم قرا فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون قال فيغفر الله من حقه ما شاء ولا يغفر من حقوق الناس شيءا فينصب العبد للناس ثم يقول الله تعالي لاصحاب الحقوق اءتوا الي حقوقكم قال فيقول الله تعالي---------------------------- للملاءكة خذوا من اعماله الصالحة-	75	69881606884517074	Shamela0022593-ara1.completed.ms1727	false	2712609550404478348	144	227	770	1190	1552	300	وعن ابن مسعود ان ذلك في الموقف في النفخة الثانية قال يءخذ بيد العبد و--الامة يوم القيامة ----------علي رءوس الاولين والاخرين قال وينادي مناد هذا فلان -بن فلان فمن كان ل-----ه حق قبله فليات الي حقه قال فتفرح المراة يومءذ ان يكون لها حق علي ابيها او علي ابنها او علي اخيها او علي زوجها------- فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون---ن فيقول الرب عز وجل ل--------------------------------------------------------------------------------لعبد اعط هءلاء حقوقهم---- فيقول اي رب فنبت الدنيا فمن اين اعطيهم فيقول للملاءكة خذوا من اعماله الصالحة	1727	1126588734767461601	258	341.5	202	532	48.496238708496094	39	JK000429-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK000429-ara1.ms103	true	4116762998830751581	8	145	37	689	1465	300	صلي الله عليه وسلم ان- اول الناس يقضي عليه يوم القيام------ة رجل استشهد في سبيل الله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جرء وقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها -قال تعلمت---- العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال هو- عالم-------- وقرات------- ليقال هو- قارء-------- ثم امر به فسحب علي وجهه	103	69881606884517074	Shamela0022593-ara1.completed.ms0917	false	3001992105999280853	208	300	1003	1454	1454	300	صلي الله عليه وسلم قال اول ما--- يقضي ف-يه يوم القيامة ثلاثة رجل است-------------شهد فامر به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكن قاتلت ليقال--- جرء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد قيل ثم امر به فسحب علي وحهه حتي القي في النار ورحل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال فما عملت فيها فقال تعملت فيك العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال انك عالم فقد قيل وقرات القران ليقال انك قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه-	917	1126588734767461601	385	542.5	303	696	55.31609344482422	65	JK000429-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK000429-ara1.ms103	true	4116762998830751581	53	106	250	492	1465	300	حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل---------- تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	103	69881606884517074	Shamela0022593-ara1.completed.ms0918	false	6395108855226411897	0	52	0	242	1419	300	حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه انواع--- المال كله ف----عرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت في سبيل الله شيءا تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال--- جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	918	1126588734767461601	222	415.0	173	252	88.0952377319336	45	JK000429-ara1	Shamela0022593-ara1.completed
JK000429-ara1.ms165	true	7179446068816241839	175	255	913	1317	1573	300	الميتة قال ابن عباس ا--------------وحي الشيطان الي اولياءه من الانس كيف تعبدون شيءا لا تاكلون ما يقتل وانتم تاكلون ما قتلتم فانزل الله هذه الاية وان اطعتموهم يعني في استحلال الميتة انكم لمشركون قال الزجاج وفي هذا دليل علي ان كل من احل شيءا مما حرم الله او حرم شيءا مما احل الله فهو مشترك فان قيل كيف ابحتم ذبيحة المسلم اذا ترك التسمية والاية كالنص في التحريم قلت ان المفسرين فسروا مالم يذكر اسم الله عليه في هذه الاية	165	69881606884517074	Shamela0022593-ara1.completed.ms0775	false	5860258565006216827	72	127	379	637	1530	300	الاية وقال ابن عباس ابليس هو الذي يوحي-------- الي مشركي قريش يقول -كيف تعبدون شيءا لا تاكلون--------------------- ما قتل قوله------------------ وان اطعتموهم ا--ي في اك----ل الميتة انكم لمشركون اي انكم مثلهم وهذا يد-ل علي من حلل ------------ما حرم ا-------------------------لله انه مش-رك قال الحسن وعكرمة حرم اكل ما -------------------------------------------------------------------لم يذكر اسم الله عليه في هذه الاية	775	1126588734767461601	168	199.0	129	418	40.19138717651367	26	JK000429-ara1	Shamela0022593-ara1.completed