id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000429-ara1.ms015	true	-8550870630782964985	233	279	1113	1335	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- اول ما يحاسب--- العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من الفريض-ة ش-ء يقول الله تعالي- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به-- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر	15	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms247	false	1568840948556506846	112	161	587	817	1548	300	الله- صلي الله عليه وسلم ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من --فريضته شيءا قال الرب عز وجل انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل منها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر	247	5902552326104332626	204	350.0	159	233	87.55364990234375	37	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms017	true	3324159247361673784	173	247	797	1173	1419	300	مسعود رضي الله عنه قال من سره ان يلقي الله------ غدا مسلما يعني يوم القيامة فليحافظ علي هءلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق اومريض ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين --رجلين حتي يقام في الصف	17	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms245	false	4418717827204480571	104	178	531	904	1512	300	مسعود رضي الله عنه قال من سره ان يلقي الله تعالي غدا مسلما----------------- فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق و-------لقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	245	5902552326104332626	345	640.5	276	403	85.60794067382812	65	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms019	true	-100452219692613899	50	217	280	1077	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها ------جبينه وجنبيه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين الناس- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حق-------------------------ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع 2 قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولها رد عليه اخرها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين الناس فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر ليس فيها عقصاء 3 ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها 4 كلما مر عليه اولاها رد	19	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms265	false	-5986979098322714262	198	300	1002	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبين-------ه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار-قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع ق--رقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولاها رد-	265	5902552326104332626	456	846.0	361	829	55.00603103637695	93	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms019	true	-100452219692613899	152	247	763	1221	1455	300	عليه اخر-ها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين الناس- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------------ ليس فيها عقصاء 3 ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها 4 كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين الناس- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وقال 5 صلي الله عليه وسلم او--ل ثلاثة	19	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms266	false	3269927917992254857	0	93	0	467	1444	300	عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء --ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها-- كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النارقيل يا رسول الله فالخيل قالالخيل ثلاثة	266	5902552326104332626	416	761.5	330	481	86.48648834228516	81	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms026	true	-1025799693711634217	60	141	300	712	1480	300	وقال ----3 صلي الله عليه وسلم الجنة تحت اقدام الامهات وجاء رجل 4 الي----------------- ابي الدرداء رضي الله عن-------------ه فقال يا ابا الدرداء اني تزوجت امراة وان امي تامرني بطلاقها فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك الباب او احفظه وقال 5 صلي الله عليه وسلم ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي ولده----------------------------------------------------------- وقال- 6 صلي الله عليه وسلم---- الخالة بمنزلة الام	26	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms095	false	-4883977231838591574	175	249	934	1320	1600	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلمطلقها رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح 23334وعن ابي الدرادء رضي الله عنه ان رجلا اتاه فقال ان لي------------------- امراة وان امي تامرني بطلاقها فقال------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك الباب او احفظه --------------------------------رواه الترمذي------------------------------------------------------------- وقال حديث حسن صحيح 24335وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخالة بمنزلة الام	95	5902552326104332626	233	347.0	183	510	45.686275482177734	39	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms033	true	-7676144818611698046	119	159	576	778	1512	300	فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة فاذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا اي صاحوا من شدة حره فقلت من هءلاء	33	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms327	false	-2792219488336255224	133	167	667	841	1486	300	فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور فاحسب انه قال فاذا ---فيه لغط واصوات---- فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا ---------------------قلت ما هءلاء	327	5902552326104332626	156	275.5	124	202	77.22772216796875	27	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms051	true	-8729657886993123934	194	268	1005	1377	1523	300	سلمة بن الاكوع--------------------- اكل رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله -قال كل بيمينك قال لا استطيع فقال لا استطعت ما منعه الا الكبر---- فما رفعها الي فيه بعد رواه ------------------------------------------------------------------------مسلم وقال 1 عليه الصلاة والسلام الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر العتل الغليظ الجافي والجواظ الجموع المنوع وقيل الضخم المختال في مشيته وقيل البطين عن ابن -عمر -----2 رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	51	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms164	false	803006526664614644	209	289	1062	1458	1527	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان رجلا اك----ل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك-قال لا استطيع -قال-لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه---- رواه مسلم 3614وعن حارثة بن وهب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ا----------------------لا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر متفق عليه وتقدم شرحه في باب ضعفة المسلمين 4615و-----------------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن ال------------نبي صلي الله عليه وسلم	164	5902552326104332626	233	334.0	182	476	48.949581146240234	39	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms064	true	-542617448517605367	30	55	142	263	1441	300	يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك 2 امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم الا حصاءد السنتهم وفي -	64	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms320	false	-4468919401956919823	275	297	1433	1545	1562	300	يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك-- امك-------- وهل يكب الناس في النار علي وجوههم الا حصاءد السنتهم رواه	320	5902552326104332626	107	197.0	86	122	87.70491790771484	21	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms065	true	4012188234146003174	168	223	831	1079	1461	300	والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا جاء----------------- يوم القيامة يحمله فلا اعرف رجل-ا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يد-ه صلي الله عليه وسلم فقال اللهم هل بلغت 1 ------------------وعن ابي هريرة -2 قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	65	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms069	false	4945672391337256911	222	279	1084	1359	1453	300	والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي يحمله يوم القيامة------ فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه فقال-اللهم هل بلغت ثلاثا متفق عليه 8210وعن ابي هريرة رضي الله عنه -----عن النبي صلي الله عليه وسلم	69	5902552326104332626	199	302.5	153	287	69.33798217773438	39	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms066	true	-2076844908798573396	22	95	113	455	1515	300	صلي الله عليه وسلم شراك او شراكا------------ن من نار--------------------------------------- متفق عليه 1 وعن عبدالله بن عمرو 2 رضي الله عنهما قال كان علي ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها ------------------وعن ----------زيد بن خالد الجهني ان رجلا غل في غزوة خيبر فامتنع النبي صلي الله عليه وسلم من الصلاة عليه وقال ان	66	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms070	false	8555933315865275377	34	109	159	528	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه متفق ع--------------ليه 10212وعنه رضي الله عنه --قال كان علي ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها رواه البخاري 11213وعن ابي بكرة نفيع بن -الحارث رضي ا-------------------لله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----------------ال ان	70	5902552326104332626	234	323.5	179	427	54.80093765258789	41	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms070	true	5266380830142037278	191	300	961	1526	1526	300	الحلف بغير الله عز وجل كالنبي والكعبة والملاءكة والسماء والماء- والحياة والامانة وهي من اشد ما هنا والروح والراس وحياة السلطان ونعمة السلطان وتربة فلان --------------------------------عن ابن عمر 5 رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------ ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن حلف------ فليحلف بالله او ليصمت---------- وفي رواية في الصحيح فمن كان حالفا فلا يحلف الا بالله او ليسكت -----وعن 1 عبد-الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا بالطواغي ولا باباءكم رواه مسلم الطواغي جمع طاغية وهي الاصنام ومنه الحديث هذه طاغية دوس اي صنمهم ومعبودهم -----------------------------------------------------------وعن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله-	70	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms358	false	8562424769593707692	133	245	665	1290	1558	300	الحلف بمخلوق---------- كالنبي والكعبة والملاءكة والسماء والاباء والحياة ---------------------------والروح والراس-------------- ونعمة السلطان وتربة فلان والامانة وهي من اشدها نهيا 11707عن ابن عمر-- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت متفق عليه وفي رواية في الصحيح فمن كان حالفا فلا يحلف الا بالله او ليسكت 21708وعن-- عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا بالطواغي ولا باباءكم رواه مسلم الطواغي جمع طاغية وهي الاصنام ومنه الحديث-هذه طاغية دوس اي صنمهم ومعبودهم وروي في غير مسلمبالطواغيتجمع طاغوت وهو الشيطان والصنم 31709وعن بريدة رضي الله عنه -----ان رسول الله	358	5902552326104332626	492	861.5	399	686	71.7201156616211	84	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms070	true	5266380830142037278	0	113	0	546	1526	300	الله وهو عليه غضبان قال عبدالله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تصديقه من كتاب الله------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا--------- الي اخر الاية اخرجاه في الصحيحين وعن ابي ا--------------------------مامة قال- كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال--- رجل وان كان----- يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك اخرجه مسلم 1 في صحيحه قال حفص بن ميسرة ما اشد هذا الحديث فقال اليس في كتاب الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية وعن ابي ذر 2 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	70	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms359	false	-6807741958050074398	80	180	395	885	1510	300	الله وهو عليه غضبان قال-------- ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية متفق عليه 21713وعن ----ابي امامة اياس بن ثعلبة الحارثي رضي الله عنه ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة-فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال-وان كان قضيبا من اراك روا-ه مسلم 31714وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	359	5902552326104332626	367	594.0	286	597	61.474037170410156	67	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms071	true	-2612114312985691262	0	52	0	240	1519	300	صلي الله عليه وسلم من ----حلف بالامانة فليس منا---------- رواه ابو داود وغيره -----------وعنه رضي الله عنه 2 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما -------------------وعن ابن عمر رضي الله	71	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms358	false	8562424769593707692	245	300	1290	1558	1558	300	صلي الله عليه وسلم قال من حلف بالامانة فليس منا حديث صحيح رواه ابو داود باسناد صحيح 41710وعنه ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما رواه ابو داود 51711وعن ابن عمر رضي الله-	358	5902552326104332626	215	376.5	170	284	75.7042236328125	42	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms071	true	-2612114312985691262	52	122	240	575	1519	300	عنهما انه سمع رجلا يقول--- والكعبة فقال-------- لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر وا--شرك رواه الترمذي وحسنه ابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرطهم 3 قال وفسر بعض العلماء قوله كفر او اشرك علي التغليظ كما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الرياء-------------------------------------------------------------------- شرك وقال- 4 صلي الله عليه وسلم---- من حلف	71	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms359	false	-6807741958050074398	0	73	0	364	1510	300	عنهما انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال ابن عمر لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك رواه الترمذي وقال حديث حسن-------------------------------------------- وفسر بعض العلماء قوله-كفر او اشرك-علي التغليظ كما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-----الرياء شرك باب تغليظ اليمين الكاذبة عمدا 11712عن ابن مسعود رضي الله عنه ان ------النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف	359	5902552326104332626	260	446.0	206	421	61.757720947265625	47	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms089	true	-2665507139404611678	76	203	393	1018	1478	300	---------------------------------------------------------الله تعالي الا لعنة الل-------ه علي الظالمين وقال الله تعالي قتل الخراصون اي الكاذبون وقال تعالي ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب وفي الصحيحين -----عن ابن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل -يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل -يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله ك---------------------------------------------ذابا وفي الصحيحين 1 ايضا انه صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث وان صلي وصام وزعم انه مسلم اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان وقال 2 عليه الصلاة والسلام اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منها كان- فيه خصلة	89	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms326	false	6846048814476264110	16	132	73	630	1446	300	الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري باب تحريم الكذب قال الله تعالي ولا تقف ما ليس لك به علم الاسراء و------------------------------------------قال تعالي-------- ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ق 11542وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة و-----ان الرجل لي-------------صدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار و-----ان الرجل لي-------------كذب حتي يكتب عند الله كذابا متفق عليه 21543وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة	326	5902552326104332626	363	578.0	281	755	48.079471588134766	61	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms090	true	-855148168155205167	162	212	790	1014	1453	300	من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس بعاقد وقال 7 رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فر-ي الفري علي الله ان يري الرجل عينيه ما لم تريا --------------معناه ان يقول رايت في منامي كيت وكيت ولم يكن راي شيءا وقال 1 ابن مسعود رضي الله عنه	90	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms326	false	6846048814476264110	174	269	836	1307	1446	300	من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ رواه البخاري تحلماي قال انه حلم في نومه وراي كذا وكذا وهو كاذب والانكبالمد وضم النون وتخفيف الكاف وهو الرصاص المذاب 41545وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افري الفري ---------ان يري الرجل عينيه ما لم تريا رواه البخاري ومعناه--- يقول رايت فيما لم يره 51546وعن سمرة بن جندب رضي الله------------------ عنه	326	5902552326104332626	137	214.0	104	501	27.34531021118164	26	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms090	true	-855148168155205167	80	144	404	712	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ما--------- يمنعه--- ابن السبيل ورجل بايع رجلا سلعة---------- فحلف بالله لاخذتها بكذا وكذا فصدقه واخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي له وان لم يعطه -----ل------------------------م يف له وقال- 5 صلي الله عليه وسلم	90	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms383	false	4876564642637919373	66	137	339	693	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا سلعة بعد العصر فحلف بالله لاخذ-ها بكذا وكذا فصدقه------- وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي--- وان لم يعطه منها لم يف متفق عليه 291836وعنه عن -----النبي صلي الله عليه وسلم	383	5902552326104332626	282	482.0	223	375	75.19999694824219	50	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms091	true	2731112627300274314	0	112	0	539	1514	300	ظهرت مصلحته للمتكلم قال 2 ابو----------------------------- موسي----------------- قلت يا رسول الله اي المسلمين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويده وفي الصحيحين 3 ان الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها اي ما يفكر فيها بانها حرام يزل بها ف-ي النار ابعد مما بين المشرق والمغرب وفي موطا الامام 4 مالك---------------------------------------------------------------------------------------- من رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلال بن الحارث المزني------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله تعالي بها له رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالي ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه	91	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms319	false	-8574644682754203735	71	272	364	1355	1497	300	ظهرت مصلحته ومتي شك في ظهور المصلحة فلا يتكلم 21512وعن ابي موسي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي المسلمين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده متفق عليه 31513وعن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنة متفق عليه 41514وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها--------------------------- يزل بها الي النار ابعد مما بين المشرق والمغرب ----متفق عليه ومعنييتبينيتفكر انها خير ام لا 51515وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالي لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم رواه البخاري 61516وعن ابي عبد الرحمن بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له--- بها ر---ضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله------ ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه الي يوم يلقاه	319	5902552326104332626	439	762.5	342	1034	42.456478118896484	84	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms096	true	-9197722765674333110	190	295	1005	1587	1610	300	صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاري-------ات ماءلات مميلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا اخرجه مسلم قوله كاسيات اي من نعم- الله عاريات من شكرها وقيل هو ان---------------------------------------------------- تلبس المراة ثوبا رقيقا يصف لون بدنها ومعني ماءلات قيل عن طاعة الله------ وما يلزمهن حفظه مميلات اي يعلمن غير------هن الفعل المذموم وقيل ماءلات------ متبخترات مميلات لاكتافهن وقيل ماءلات يمتشطن المشطة الميلاء وهي مشطة البغايا ومميلات يمشطن غيرهن تلك المشطة رءوسهن كاسنمة البخت اي يكبرنها ويعظمنها بلف عصابة او عمامة او ---------	96	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms347	false	6908977669194201050	92	196	507	1136	1681	300	صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماء-------لات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا روا-ه مسلم -معنيكاسيات-اي من نعمة الله-عاريات-من شكرها وقيل معناه تستر بعض بدنها وتكشف بعضه اظهارا لجمالها ونحوه وقيل تلبس------- ثوبا رقيقا يصف لون بدنها ومعني-ماءلات-قيل عن طاعة الله تعالي وما يلزمهن حفظه-مميلات-اي يعلمن غيرهن فعلهن------ المذموم وقيل ماءلات يمشين متبخترات مميلات لاكتافهن وقيل ماءلات يمتشطن المشطة الميلاء وهي مشطة البغايا ومميلات يمشطن غيرهن تلك المشطة-رءوسهن كاسنمة البخت-اي يكبرنها ويعظمنها بلف--------- عمامة او عصابة او	347	5902552326104332626	531	918.0	442	669	79.37220001220703	90	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms103	true	4116762998830751581	4	151	19	717	1465	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد في سبيل الله فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك -فعلت ل---يقال هو جرء وقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال هو عالم وقرات ليقال هو قارء ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار رواه مسلم	103	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms344	false	3508874575669132495	88	235	479	1186	1506	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل است-------------شهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار رواه مسلم	344	5902552326104332626	450	830.0	351	944	47.669490814208984	88	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms119	true	-8198282528109889107	101	183	510	929	1502	300	صلي الله عليه وسلم لعن المءمن كقتله اخرجه البخاري 2 وفي صحيح مسلم 3 عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة وقال عليه الصلاة والسلام 4 لا ينبغي لصديق ان يكون لعانا وفي الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس المءمن ب--طعان ولا ب-لعان ولا بالفاحش ولا بالبذء والبذء هو-- ال---ذي يتكل---------------------م بالفحش وردء ال------كلام وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال 5 ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها	119	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms331	false	-2477519250327989501	177	300	902	1535	1535	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------قال لا ينبغي لصديق ان يكون لعانا رواه مسلم 31553وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة ------------------------------------------------------------------رواه مسلم 41554وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار رواه ابو داود والترمذي وقالا حديث حسن صحيح 51555وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المءمن بالطعان ولا اللعان ولا -الفاحش ولا --------البذي رواه الترمذي وقال حديث حسن 61556وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها-	331	5902552326104332626	229	199.0	182	800	28.625	36	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms119	true	-8198282528109889107	183	288	929	1443	1502	300	ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن -ان كان اهلا لذلك والا رجعت الي قاءلها وقد عاقب النبي صلي الله عليه وسلم من لعنت ناقتها بان سلبها اياها قال عمران بن --حصين بي-------------------نما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضج-ت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني انظر اليها الان تمشي في الناس ما يعرض لها احد اخرجه مسلم 6 ---وعن----------------- ابي- هريرة 7 رضي الله---------------------------------------------------------- عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	119	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms332	false	-5957633043156547507	0	110	0	558	1523	300	ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان اهلا لذلك والا رجعت الي قاءلها رواه ابو داود 71557وعن عم----------------------------------------------ران بن الحصين رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني ارا-----ها الان تمشي في الناس ما يعرض لها احد روا-ه مسلم 81558وعن ابي برزة نضلة بن عبيد الاسلمي رضي الله عنه قال بينما جارية علي ناقة عليها بعض متاع القوم اذ بصرت ------بالنبي صلي الله عليه وسلم	332	5902552326104332626	415	743.5	328	616	67.37013244628906	75	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms120	true	-698361387684568404	26	165	125	887	1573	300	جواز لعن---- اصحاب المعاصي غير المعينين المعروفين قال الله تعالي الا لعنة الله علي الظالمين---- وقال -------------ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين-------- وثبت ع----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لعن ال-------------------------------------له اكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه وانه قال لعن الله المحلل والمحلل له وانه قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة فالواصلة هي التي تصل شعرها والمستوصلة هي التي يوصل لها والنامصة هي التي تنتف الشعر من الحاجبين والمتنمصة التي يفعل بها ذلك وانه صلي الله عليه وسلم لعن الصالقة والحالقة والشاقة فالصالقة هي التي ترفع صوتها عند المصيبة والحالقة هي التي تحلق شعرها عند المصيبة والشاقة هي التي تشق ثيابها عند المصيبة وانه صلي الله عليه وسلم لعن المصورين وانه لعن--------- من غير منار الارض اي حدودها وانه قال لعن الله------------------------------------- من لعن والديه ولعن----- من سب امه وفي- السنن انه قال	120	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms332	false	-5957633043156547507	207	290	1054	1477	1523	300	جواز لعن بعض اصحاب المعاصي غير المعين----------ين قال الله تعالي الا لعنة الله علي الظالمين هود وقال تعالي فاذن مءذن بينهم ان--- لعنة الله علي الظالمين الاعراف وثبت في الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال لعن الله الواصلة والمستوصلة وانه قال لعن الله اكل ال---------------------ربا وانه---- لعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المصورين وانه قال لعن الله من غير منار الارض اي حدودها وانه قال لعن الله السارق يسرق البيضة وانه قال لعن الله من لعن والديه ولعن الله من ذب---ح لغير الله وانه قال	332	5902552326104332626	271	407.5	212	890	30.449438095092773	44	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms123	true	2035719974687159053	213	253	1032	1241	1467	300	احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء احد ينازعه فاضربوا عنق الاخر	123	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms174	false	-1685825281615787734	51	91	258	467	1585	300	احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر	174	5902552326104332626	207	412.0	167	209	99.04306030273438	39	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms123	true	2035719974687159053	174	235	858	1145	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية اخرجه مسلم 1 و-----------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 من احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه	123	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms334	false	-8602147317793712451	13	67	66	337	1583	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه متفق عليه 21566وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- من احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه	334	5902552326104332626	183	289.5	146	370	49.4594612121582	36	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms125	true	-3408855661881586069	4	137	22	686	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي عرافا فصدقه بما يقول لم تقبل له صلاة اربعين يوما ر------واه -------------------------------------------------------------------------------------------مسلم --2 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اناس عن الكهان فقال ليس-- بشء -قالوا يا رسول الله اليس قد قال كذا وكذ--------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يحفظها الجني فيقرها في اذن وليه اي يلقيها فيخلط-- معها ماءة كذبة مخرج في الصحيحين و----------عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فيسترق الشيطان السمع فيسمعه فيوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم رواه البخاري وعن قبيصة بن---------------------------------------------------------------------------------------- ابي ال--------مخارق رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	125	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms352	false	-5428876929025210078	139	298	692	1560	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة علي الميت رواه مسلم باب النهي عن اتيان الكهان والمنجمين والعراف واصحاب الرمل والطوارق بالحصي وبالشعير ونحو ذلك 11668عن عاءشة رضي الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اناس عن الكهان فقال ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثوننا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه---------- فيخلطون معها ماءة كذبة متفق عليه وفي رواية للبخاري عن عاءشة رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فيسترق الشيطان السمع فيسمعه فيوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم قولهفيقرهاهو بفتح الياء وضم القاف والراء اي يلقيهاوالعنانبفتح العين 21669وعن صفية بنت ابي عبيد عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنه----------ا عن النبي صلي الله عليه وسلم	352	5902552326104332626	511	828.0	403	889	57.480316162109375	90	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms125	true	-3408855661881586069	122	211	614	1058	1557	300	قبيصة بن ابي المخارق رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العيافة والطيرة والطرق من الجبت رواه ابو داود وقا-----------ل الطرق--- الزجر اي زجر الطير وهو ان يتيامن او يتشاءم بطيرانه فان طار الي جهة اليمين تيمن وان طار الي جهة اليسار تشاءم قال ابو داود العيافة الخط قال الجوهري ال---------جبت كلمة تقع علي الصنم والكاهن والساحر ونحو ذلك -----وعن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد وقال	125	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms353	false	-2587358581331559266	15	108	75	553	1544	300	قبيصة بن---- المخارق رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العيافة والطيرة والطرق من الجبت رواه ابو داود باسناد حسن وقال الطرق هو الزجر اي زجر الطير وهو ان يتي-من او يتشاءم بطيرانه فان طار الي جهة اليمين تيمن وان طار الي جهة اليسار تشاءم قال ابو داودوالعيافة الخط قال الجوهري فيالصحاح الجبت كلمة تقع علي الصنم والكاهن والساحر ونحو ذلك 41671وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتبس علما من النجوم---- اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد رواه	353	5902552326104332626	422	784.5	336	487	86.6529769897461	79	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms126	true	-1605202724856430240	178	244	963	1295	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فلم تات لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي لفظ فبات وهو عليها غضبان------ لعنتها الملاءكة حتي تصبح ولفظ الصحيحين ايضا 2 ----اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها زوجها وعن جابر 3- رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا	126	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms085	false	5337393393914768159	153	236	805	1225	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فلم تاته-------------------------------- فبات---------- غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح متفق عليه وفي رواية لهما اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي رواية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها 2282وعن ابي هريرة رضي الله عنه ايضا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا --	85	5902552326104332626	239	371.5	189	469	50.95948791503906	42	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms127	true	7325751218594745007	1	176	2	862	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه اخرجه البخاري ومعني شاهد اي حاضر غير غاءب وذلك في صوم التطوع فلا تصوم حتي تستاذنه لاجل وجوب حقه وطاعته وقال صلي الله عليه وسلم لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها رواه الترمذي 3 وقالت عمة حصين بن محصن وذكرت زوجها للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انظري من اين انت منه فانه جنتك ونارك اخرجه النساءي وعن عبدالله بن عمرو 4 رضي الله عنهما قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينظر الله الي امراة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه وجاء عنه 5 صلي الله عليه وسلم انه قال اذا خرجت المراة من بيت زوجها لعنتها الملاءكة حتي ترجع او تتوب وقال 6 رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة ----فالواجب علي المراة ان تطلب رضا زوجها وتجتنب سخطه ولا تمتنع منه متي ارادها لقول النبي صلي الله عليه وسلم	127	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms086	false	5043579100980159989	4	100	17	507	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور رواه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حديث حسن صحيح 5285وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها رواه الترمذي-- وقال حديث حسن صحيح 6286وعن ام سلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه-ا قالت قال رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة رواه الترمذي وقال حديث حسن 7287وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	86	5902552326104332626	237	348.5	188	1031	22.987390518188477	41	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms131	true	6901729981787293550	222	284	1197	1513	1598	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن وحقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم ------------------------------------------------------------------------------------لمن تكرهون وقوله صلي الله عليه وسلم عوان اي اسيرات جمع عاني---------------ة وهي الاسيرة--------------- شبه رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة في دخولها تحت حكم الرجل -----------------------------بالاسير وقال 1 صلي الله عليه	131	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms084	false	-3045273186929946023	120	194	639	1046	1587	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----------------------------------------------حقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن رواه الترمذي وقال حديث حسن ---صحيح قوله صلي الله عليه وسلم-عوان-اي اسيرات جمع عانية بالعين المهملة وهي الاسيرة والعاني الاسير شبه رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة في دخولها تحت حكم الزوج بالاسيروالضرب المبرح هو الشاق الشديد وقول-ه صلي الله عليه	84	5902552326104332626	248	437.0	198	459	54.03050231933594	44	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms133	true	-751810400780309143	271	300	1398	1534	1534	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	133	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms170	false	-5758422135898111058	163	192	816	953	1515	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم	170	5902552326104332626	136	267.0	108	137	99.27007293701172	28	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms133	true	-751810400780309143	240	300	1242	1534	1534	300	الصور و----عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الذين يصنعون---- الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم مخرج في الصحيحين وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	133	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms354	false	375436903881117558	54	114	269	567	1528	300	الصور 11678عن ابن عمر رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم متفق عليه 21679--وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم	354	5902552326104332626	270	491.0	214	305	88.52458953857422	51	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms134	true	-9010096926322006472	0	126	0	624	1501	300	تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا--------- يوم القيامة الذين يضاهءون بخلق الله عز وجل قالت عاءشة رضي الله عنها فقطعت-ه فجعلت- منه ---------وسادتين مخرج في الصحيحين القرام بكسر القاف وهو الستر والسهوة ك---------------------الصفة تكون بين يدي ال------------------------------------بيت وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس -يعذب- في نار جهنم مخرج في الصحيحين -----------------------------------------------------------------وعنه 1 رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس ب----------------------------------------------نافخ فيها ابدا وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال ي------------------------------------------------------------------------------------------------قول الله عز وجل------------------------------- ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخل---------------قوا حبة او ليخلقوا شعيرة او ليخلقوا ذرة	134	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms354	false	375436903881117558	114	282	567	1436	1528	300	تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاه-ون بخلق الله------- قالت-------------------- فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين متفق عليه------- القرام-بكسر القاف -هو الستر-والسهوةبفتح السين المهملة وهي الصفة تكون بين يدي البيت وقيل هي الطاق النافذ في الحاءط 31680وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فيعذبه في---- جهنم -------قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا روح فيه متفق عليه 41681و---------------عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ متفق عليه 51682وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------قول ان اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون متفق عليه 61683وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولقال الله تعالي ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او ليخلقوا شعيرة ---------------	354	5902552326104332626	492	816.0	391	956	51.46443557739258	87	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms135	true	2380638128183678405	160	267	791	1358	1529	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية وروينا في صحيحهما عن ابي--------------- موسي الاشعري رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة---------- الصالقة التي ترفع صوتها بالنياحة ------والحالقة التي تحلق شعرها وتنتفه عند المصيبة والشاقة التي تشق ثيابها عند المصيبة وكل هذا حرام باتفاق العلماء وكذلك يحرم نشر الشعر ولطم الخدود وخمش الوجه والدعاء بالويل والثبور و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام -----------------------عطية رضي الله عنها قالت اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في- البيعة ان لا ننوح رواه ال--بخاري وعن ا-------بي هريرة رضي الله عنه-- قال ----قال رسول الله--------- صلي الله	135	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms351	false	-1763177780750164232	35	193	181	997	1516	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية متفق عليه 31659وعن ابي بردة قال وجع ابو موسي الاشعري رضي الله عنه فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فاقبلت تصيح برنة فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة متفق عليه الصالقة التي ترفع صوتها بالنياحة والندبوالحالقة التي تحلق راسها------- عند المصيبة-والشاقةال-تي تشق ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبها 41660وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه فانه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة متفق عليه 51661وعن ام عطية نسيبة بضم النون وفتحها رضي الله عنها قالت اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عند البيعة ان لا ننوح متفق عليه 61662وعن النعمان بن بشير- رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة رضي الله	351	5902552326104332626	383	478.0	303	940	40.74468231201172	64	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms135	true	2380638128183678405	88	122	421	572	1529	300	حيان بن حصين قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا	135	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms355	false	3468541190111344178	147	181	742	893	1476	300	حيان بن حصين قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا	355	5902552326104332626	151	302.0	117	151	100.0	34	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms136	true	1449534210944979066	4	99	18	474	1493	300	1 ابي بردة قال وجع ابو موسي الاشعري------------- فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فاقبلت تصيح برنة فلم يستطع ان يرد عليه-----ا فلما افاق قال انا برء مما برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النعمان بن بشير رضي الله عنه ق--ال اغمي علي عبدا-لله بن رواحة------------- فجعلت اخته تعدد عليه فتقول وا--------كذا واكذا---------- فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذا انت كذا اخرجه الب-----------------------------------------------------خاري 1 وفي ال--------صحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	136	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms351	false	-1763177780750164232	55	238	286	1220	1516	300	--ابي بردة قال وجع ابو موسي الاشعري رضي الله عنه فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فاقبلت تصيح برنة فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة متفق عليه الصالقة التي ترفع صوتها بالنياحة والندبوالحالقة التي تحلق راسها عند المصيبةوالشاقةالتي تشق ثوبها 41660وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه فانه يعذب بما نيح عليه يوم القيامة متفق عليه 51661وعن ام عطية نسيبة بضم النون وفتحها رضي الله عنها قالت اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عند البيعة ان لا ننوح متفق عليه 61662وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة رضي الله عنه فجعلت اخته تبكي و-----تقول واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك روا--------ه البخاري 71663وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اشتكي سعد بن عبادة رضي الله عنه شكوي فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	351	5902552326104332626	410	713.0	323	949	43.203372955322266	73	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms137	true	2232117540001150252	6	193	36	947	1528	300	البكاء علي الميت من غير ندب ولا نياحة فليس بحرام روينا في صحيح البخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد سعد بن عبادة ومعه عبد-الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبدا-لله بن مسعود رضي الله عنهم فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا او يرحم واشار الي لسانه وروينا في صحيحهما عن اسامة بن--------------- زيد ان رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------لم فقال ---سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله------ في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء وروينا في صحيح البخاري عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ابنه ابراهيم -------------وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد-الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله -قال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ا-------------------ن العين لتدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون واما	137	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms220	false	538838401879266952	41	246	207	1207	1475	300	البكاء ب------------غير ندب ولا نياحة احاديث كيثرة منها 1925-----------------عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد سعد بن عبادة ومعه عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا او يرحم واشار الي لسانه متفق عليه 2926و---عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع اليه ابن ابنته وهو في الموت ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله تعالي في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء متفق عليه 3927و--------عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ابنه ابراهيم رضي الله عنه وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقالي-ا ابن عوف انها رحمة-ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين -تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه	220	5902552326104332626	807	1456.0	638	1043	77.37296295166016	156	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms138	true	-4660051823847928362	220	294	1149	1529	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بي فانها اعظم المصاءب وقال 3 رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا مات ولد العبد يقول الله ل-----لملاءكة قب-ضتم ولد عبدي فيقو--------------------------------------------------------------------لون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت ا---------------------------------------------------------لحمد وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي ما لعبدي------- عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسب- الا الجنة رواه البخاري	138	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms219	false	2084742549154972058	138	236	693	1200	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم 3922وعن ابي موسي رضي الله عنه ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد -قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول فماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد رواه الترمذي وقال حديث حسن 4923وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة رواه البخاري	219	5902552326104332626	311	541.5	248	523	59.46462631225586	54	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms141	true	7380860559672075064	228	300	1100	1440	1440	300	وفي صحيح --مسلم مات ابن لابي طلحة من ام سليم فقالت لاهله- لا تحدثوا ابا طلحة------ حتي اكون انا احدثه فجاء ابو طلحة فقربت اليه عشاء فاكل وشرب ثم تصنعت له احسن ما كانت تتصنع قبل ذلك فوقع بها فلما--- رات انه قد شبع واصاب منها قالت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا عاريتهم اهل بيت فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا -قالت ام سليم فاحتسب ابنك قال فغضب-	141	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms022	false	-2517456331034222090	80	150	410	746	1471	300	وفي رواية لمسلم مات ابن لابي طلحة من ام سليم فقالت لاهلها لا تحدثوا ابا طلحة بابنه حتي اكون انا احدثه فجاء--------- فقربت اليه عشاء فاكل وشرب ثم تصنعت له احسن ما كانت -تصنع قبل ذلك فوقع بها فلما ان رات انه قد شبع واصاب منها قالت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا عاريتهم اهل بيت فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوها قال لا فقالت-------- فاحتسب ابنك قال فغضب	22	5902552326104332626	316	571.0	250	354	89.26553344726562	59	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms142	true	-6709564118731740359	3	38	14	196	1469	300	تركتني حتي اذا تلطخت--- اخبرتيني بابني والله لا تغلبيني علي الصبر فانطلق حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لكما في ليلتكما	142	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms022	false	-2517456331034222090	152	183	753	910	1471	300	تركتني حتي اذا تلطخت ثم اخبرت-ني بابني--------------------------- فانطلق حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لكما في ليلتكما	22	5902552326104332626	154	285.0	124	185	83.24324035644531	28	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms149	true	-5779984398665200448	225	284	1167	1449	1518	300	تعالي انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب ----------------------------------------------------اليم وقال النبي صلي الله عليه وسلم 1 ان الله------ اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يبغي احد علي احد ولا يفخر احد علي احد رواه مسلم وفي الاثر ل---و بغي جبل علي جبل------------------------- لجعل الله الباغي منهما دكا وقال-- صلي الله عليه وسلم	149	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms338	false	-5735480153127166561	141	212	749	1106	1585	300	تعالي انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم الشوري 11589وعن عياض بن حمار رضي الله عنه قال قال-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-- ان الله تعالي اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يبغي احد علي احد ولا يفخر احد علي احد رواه مسلم قال اهل اللغة البغي -التعدي والاستطالة 21590وعن ابي هريرة رضي الله------- عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	338	5902552326104332626	235	371.0	184	370	63.513511657714844	43	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms151	true	-8448064464058669810	49	129	278	638	1522	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال هل تدري ما حق الله علي العباد- وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا ----------------------------------------------------------------------وعن ا------بن مسعود 2 رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم	151	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms120	false	-2527920928509453854	44	127	219	613	1474	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنت رد-ف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار فقال يا معاذ--------------------------------- هل تدري ما حق الله علي --عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال-فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر الناس قاللا تبشرهم فيتكلوا متفق عليه 16427وعن البراء بن ---عازب رضي الله عنه---ما عن النبي صلي الله عليه وسلم	120	5902552326104332626	308	531.0	239	437	70.48055267333984	65	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms152	true	9004716856660964416	197	300	972	1450	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة سء الملكة 3 قال ابو مسعود رضي الله---------------------------- عنه---- كنت اضرب مملوكا لي بالسوط فسمعت صوتا من وراءي اعلم ابا مسع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام قال قلت يا رسول الله لا اضرب مملوكا لي بعده ابدا وفي رواية -سقط السوط من يدي من هيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية فقلت------------- هو حر لوجه الله فق------ال اما انك لو لم تفعل للفحتك النار يو-----م القيامة رواه مسلم وروي مسلم ايضا من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من ضرب غلاما-	152	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms341	false	-4917232518510305437	66	197	338	974	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نعتقها رواه مسلم وفي روايةسابع اخوة لي 51604وعن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال كنت اضرب غلاما -لي بالسوط فسمعت صوتا من خلف-ي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود قال فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام فقلت---------------- لا اضرب مملوكا--- بعده ابدا وفي رواية فسقط السوط من يدي من هيبته وفي روا----------------------------ية فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما---- لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك ال--نار رواه مسلم بهذه الروايات 61605وعن ابن عمر رضي الله عنهما ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ضرب غلاما	341	5902552326104332626	318	484.0	242	701	45.363765716552734	56	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms153	true	-4866213078237458150	0	49	0	229	1498	300	له حدا لم ياته او لطمه ف---كفارته ان يعتقه ومن حديث------------------ حكيم بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حزام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا -----وفي الحديث 4 من ضرب بسوط ظلما اقتص منه يوم القيامة وقيل 5 ل------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	153	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms341	false	-4917232518510305437	197	289	974	1444	1499	300	له حدا لم ياته او لطمه فان كفارته ان يعتقه رواه مسلم 71606وعن هشام بن حكيم بن حزام رضي الله عنهما انه مر بالشام علي اناس من الانباط وقد اقيموا في الشمس وصب علي رءوسهم الزيت فقال ما هذا قيل يعذبون في الخراج وفي رواية حبسوا في الجزية فقال هشام اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا فدخل علي الامير فحدثه فامر بهم فخلوا رواه مسلمالانباطالفلاحون من العجم 81607وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم	341	5902552326104332626	160	241.0	125	470	34.04255294799805	28	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms155	true	-2390992294057824135	91	126	448	611	1512	300	بصبيان من قريش قد نصبوا طيرا وهم يرمونه وقد جعلوا لصاحبه----- كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال-------- من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه	155	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms340	false	2094325143101730820	262	300	1353	1528	1528	300	بفتيان من قريش قد نصبوا طيرا وهم يرمونه وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه-	340	5902552326104332626	159	294.5	125	176	90.34091186523438	32	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms155	true	-2390992294057824135	126	153	611	745	1512	300	وسلم لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا و---------الغرض ك-----------------------------الهدف وما------- يرمي اليه و-----------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تصبر البهاءم يعني ان--------- تحبس للقتل	155	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms341	false	-4917232518510305437	0	42	0	217	1499	300	وسلم لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا متفق عليه الغرض بفتح الغين المعجمة والراء وهو الهدف والشء الذي يرمي اليه 31602وعن انس رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تصبر البهاءم متفق عليه ومعناه تحبس للقتل	341	5902552326104332626	123	186.0	96	217	56.68202590942383	21	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms155	true	-2390992294057824135	198	295	997	1491	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما قال------------------ ابن مسعود----------------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفره فانطلق لحاجته فراينا حمرة 1 معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت ترفرف فجاء النبي صلي الله عليه وسلم وقال من فجع هذه بولدها ردوا عليها ولدي-----ها وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم قرية نمل اي مكان نمل قد احرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن فقال عليه الصلاة والسلام انه لا ينبغي لاحد ان يعذب بالنار الا ---	155	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms342	false	2931563935612642988	96	184	503	960	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروجاني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما رواه البخاري 21610وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر- فانطلق لحاجته فراينا حمرة-- معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة تعرش -------فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردو------ا ولدها اليها وراي----------------------------- قرية ------------نمل قد -حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن -قال---------------------انه لا ينبغي----- ان يعذب بالنار الا رب	342	5902552326104332626	389	648.5	311	549	70.8561019897461	69	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms160	true	2335033815256738139	209	299	978	1412	1415	300	ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا رواه البخاري وقالت ام كلثوم 3------ ولم اسمعه صلي الله عليه وسلم يرخص في شء مما يقول- الناس الا في ثلاثة اشياء في الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل زوج-ته وحديث المراة زوجها وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس معه من اصحابه رواه البخاري وعن ابي هريرة 4 رضي الله ------------------------------	160	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms077	false	-8768497209985296026	44	205	239	1064	1517	300	ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا متفق عليه وفي رواية مسلم زيادة قالت ولم اسمعه------------------- يرخص في شء مما يقوله الناس الا في ثلاث تعني----- الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجه 3250وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب متفق عليه معنييستوضعه يساله ان يضع عنه بعض دينهويسترفقه يساله الرفقوالمتالي الحالف 4251وعن ابي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله	77	5902552326104332626	330	570.5	259	849	38.869258880615234	63	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms160	true	2335033815256738139	209	253	978	1202	1415	300	ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا رواه البخاري و-------------قالت ام كلثوم 3 ولم اسمعه صلي الله عليه وسلم يرخص في شء مما يقول الناس الا في ثلاثة اشياء في الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل زوج-ته وحديث المراة زوجها	160	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms330	false	2814212484740113912	113	154	587	799	1500	300	ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا متفق عليه زاد مسلم في روايةقالت ام كلثوم-- ولم اسمعه------------------- يرخص في شء مما يقول الناس الا في ثلاث تعن-----ي الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	330	5902552326104332626	179	300.0	143	238	75.2100830078125	32	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms161	true	3636649434035000218	104	252	547	1280	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا--------------------------------لله تعالي قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وفي رواية فقد بارزني بالمحاربة اي اعلمته اني محارب له وفي الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا ما اخذت سيوف الله من عدو الله ماخذها فقال ابو بكر رضي الله عنه اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبت----------------هم لقد اغضبت ربك فاتاهم ابو بكر رضي الله عنه فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي و---------قولهم ماخذها اي لم تستوف حقها منه فصل في قوله تعالي واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الايات وهذه الايات في تفضيل الفقراء وسبب نزولها ان النبي صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم اول من امن به الفقراء وكذلك كل نبي ارسل اول من امن به الفقراء فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	161	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms081	false	3039639419110425601	90	231	473	1195	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله تعا---------------لي ول-------------------------------------------------------------------------------------ا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الانعام رواه مسلم 2261وعن ابي هبيرة عاءذ بن عمرو المزني وهو من اهل بيعة الرضوان رضي الله عنه ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا ما اخذت سيوف الله من عدو الله ماخذها فقال ابو بكر رضي الله عنه اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم فقال ي---------------------ا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي رواه مسلم قوله--ماخذها-اي لم تستوف حقها منه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقولهيا اخيروي بفتح الهمزة وكسر الخاء وتخفيف الياء وروي بضم الهمزة وفتح الخاء وتشديد الياء 3262وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	81	5902552326104332626	389	460.5	309	1046	37.189292907714844	74	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms163	true	-6960093710026091293	204	252	1066	1285	1510	300	7 ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره قال له رسول الله------------------- اذهب فتوضا---------- ثم جاء فقال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره و-------لا يقبل الله صلاة رجل	163	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms199	false	-7232746151692512890	227	277	1161	1404	1521	300	--ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبل- ازاره قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضافذهب فتوضا ثم جاء فقال-اذهب فتوضا-فقال له رجل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه -قال-انه كان يصلي وهو مسبل ازاره ان الله لا يقبل----- صلاة رجل	199	5902552326104332626	206	343.5	163	255	80.78431701660156	41	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms164	true	2710232953929003547	48	102	253	529	1506	300	الحرير والذهب علي ذكور امتي -------------------------------------------------وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال نهانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليها اخرجه البخاري فمن استحل لبس الحرير -من الرجال فهو كافر وانما------------- رخص -فيه الشارع صلي الله عليه وسلم	164	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms202	false	-8750763139283329432	96	159	453	774	1468	300	الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح 6809وعن حذيفة---------- رضي الله عنه قال نهانا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه روا--ه البخاري باب -جواز لبس الحرير لمن به حكة 1810عن انس رضي الله عنه قال رخص رسول ال--له صلي الله عليه وسلم	202	5902552326104332626	218	332.0	170	341	63.92961883544922	38	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms166	true	7110331045343019343	239	300	1158	1467	1467	300	عليا رضي الله عنه يخطب علي المنبر----- فسمعته يقول--- والله ما عندنا من كتاب نقرءه الا كتاب الله تعالي وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل وش---ء من الجراحات وفيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل-	166	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms375	false	3455919896649051448	0	61	0	309	1531	300	عليا رضي الله عنه----- علي المنبر يخطب فسمعته يقول لا والله ما عندنا من كتاب نقرءه الا كتاب الله------ وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات وفيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حر-م ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل	375	5902552326104332626	296	547.5	238	321	92.21183776855469	54	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms167	true	2112768027363258584	0	72	0	342	1565	300	الل----ه يوم القيامة منه صرفا ولا عدلا ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة رواه البخاري --------------------------------------------------------وعن ابي ذر------------- انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا رجلا ادعي الي غير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال يا عدو الله وليس كذلك الا حار عليه اي رجع عليه ورواه--------- مسلم فنسال	167	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms375	false	3455919896649051448	110	185	571	958	1531	300	الله منه يوم القيامة---- صرفا ولا عدلا متفق عليه -------------------------ذمة المسلميناي عهدهم وامانتهمواخفره نقض عهدهوالصرف التوبة وقيل الحيلةوالعدل الفداء 41805وعن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من- رجل- ادعي ل---غير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال--- عدو الله وليس كذلك الا حار عليه --متفق عليه وهذا لفظ رواية مسلم باب --	375	5902552326104332626	257	393.5	201	428	60.046730041503906	48	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms169	true	5434543745736317000	51	122	279	656	1575	300	عبدا-لله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة قال -----------الترمذي----- حديث حسن وروينا فيه ايضا عن جابر------------ رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان من ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون	169	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms363	false	-2463487110184851349	45	118	269	658	1611	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن 31738و----------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وا---ن ابغضكم الي وابعدكم مني------ يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون	363	5902552326104332626	347	626.5	282	408	85.04901885986328	60	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms177	true	-2111274514077544092	87	116	451	591	1525	300	صلي الله عليه وسلم قال من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطواته احدهما تحط خطيءة والاخري ترفع درجة	177	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms243	false	-5721450621017144538	24	53	110	250	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال من تطهر في بيته ثم مضي الي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطواته احداها تحط خطيءة والاخري ترفع درجة	243	5902552326104332626	137	271.0	108	140	97.85713958740234	27	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000429-ara1.ms177	true	-2111274514077544092	0	31	0	160	1525	300	لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق او مريض ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	177	69881606884517074	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms245	false	4418717827204480571	149	178	752	904	1512	300	لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق و--------لقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	245	5902552326104332626	151	295.5	122	160	94.375	28	JK000429-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown