id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000429-ara1.ms002	true	-7044152515653462589	136	175	628	834	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	2	69881606884517074	Shamela0008476-ara1.ms2597	false	-3776836188722082757	84	117	419	599	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا--------------------------- الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	2597	750394337050736321	179	341.0	146	207	86.47342681884766	32	JK000429-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000429-ara1.ms017	true	3324159247361673784	67	107	298	488	1419	300	الله -صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي بالصلاة فلم يمنعه من اتباعه عذر قيل وما العذر يا رسول الله قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي يعني في بيته واخرج الحاكم في مستدركه--- عن ابن عباس	17	69881606884517074	Shamela0008476-ara1.ms2482	false	-6824535258366071767	87	127	447	633	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي-------- فلم يمنعه من اتيانه عذر قيل وما العذر يا رسول الله قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي يعني في بيته رواه ابو داود وروي الترمذي عن ابن عباس	2482	750394337050736321	154	280.0	119	194	79.3814468383789	32	JK000429-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000429-ara1.ms019	true	-100452219692613899	14	103	85	525	1455	300	الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون وثبت 1 عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جبينه وجنبيه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين	19	69881606884517074	Shamela0008476-ara1.ms0505	false	2372894147731144821	55	130	313	709	1655	300	الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا-ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما-كنزتم لانفسكم فذوقوا ما-كنتم تكنزون وفي الحديث الصحيح ما------------------------------من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي----- حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جبهته وجنب-ه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين	505	750394337050736321	375	693.0	303	440	85.2272720336914	73	JK000429-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000429-ara1.ms019	true	-100452219692613899	50	243	280	1201	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جبينه وجنبيه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين الناس- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها---- حق-----------------ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع 2 قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطء-ه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولها رد عليه اخرها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين الناس فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر ليس فيها عقصاء 3 ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها 4 كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين الناس- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وقال 5 صلي الله	19	69881606884517074	Shamela0008476-ara1.ms0572	false	-4282940135072979727	179	299	928	1518	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا-يءدي عنها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جبين-------ه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا-يءدي حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع-- قرقر -------------لا يفقد منها فصيلا واحدا تطاءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يارسول الله	572	750394337050736321	546	988.5	431	945	57.77777862548828	109	JK000429-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000429-ara1.ms019	true	-100452219692613899	179	239	894	1185	1455	300	والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------------ ليس فيها عقصاء 3 ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتط-ءه باظلافها 4 كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين الناس- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	19	69881606884517074	Shamela0008476-ara1.ms0573	false	-7923091121509783212	0	60	0	298	1614	300	والغنم قال ولا-صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصا ---ولا جلحا -ولا عضبا- تنطحه بقرونها وتطاءه باظلافها-- كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	573	750394337050736321	273	497.5	219	311	87.7813491821289	51	JK000429-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000429-ara1.ms041	true	-3720546756050275828	166	190	854	996	1515	300	اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة وتتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بلاء ف----لا يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم	41	69881606884517074	Shamela0008476-ara1.ms0551	false	4478063566522510680	85	110	460	605	1627	300	اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة و-تبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله ادخل الله عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم	551	750394337050736321	134	249.5	111	146	91.78082275390625	20	JK000429-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000429-ara1.ms042	true	-3795786374621259485	183	252	954	1268	1512	300	الصديق رضي الله عنه قال الزاءد والمستزيد في النار يعني الاخذ والمعطي فيه سواء نسال الله العافية فصل عن ابن مسعود 5 رضي الله عنه قال اذا كان لك علي رجل دين فاهدي لك شيءا فلا تاخذه فانه ربا وقال الحسن 6 رحمه الله اذا كان لك علي رجل دين فما اكلت من بيته فهو سحت وهذا من قوله صلي الله عليه وسلم كل قرض جر نفعا فهو ربا	42	69881606884517074	Shamela0008476-ara1.ms1054	false	-6757755763162772702	58	124	270	570	1441	300	النبي- صلي الله عليه وسلم ان اشتراط الزيادة في السلف ربا وقال الحافظ الذهبي في الكباءر--------- فصل عن ابن مسعود-- رضي الله عنه قال اذا كان لك علي رجل دين فاهدي لك شيءا فلا تاخذه فانه ربا وقال الحسن-- رحمه الله اذا كان لك علي رجل دين فما اكلت من بيته فهو سحت وهذا من قوله صلي الله عليه وسلم كل قرض جر نفعا فهو ربا	1054	750394337050736321	234	419.0	178	314	74.52229309082031	51	JK000429-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000429-ara1.ms072	true	8432069005808904745	5	49	23	218	1449	300	صلي الله عليه وسلم 2-- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض- او شء فليتحلل----ه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	72	69881606884517074	Shamela0008476-ara1.ms1702	false	-7514046907684104783	23	67	122	321	1600	300	صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1702	750394337050736321	190	355.0	147	202	94.05940246582031	39	JK000429-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000429-ara1.ms077	true	7185016628018691668	30	76	156	358	1534	300	صلي الله عليه وسلم 2-- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من شء فليتحلل -منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	77	69881606884517074	Shamela0008476-ara1.ms1702	false	-7514046907684104783	23	67	122	321	1600	300	صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او--- شء فليتحلله منه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1702	750394337050736321	194	366.5	151	205	94.63414764404297	42	JK000429-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000429-ara1.ms096	true	-9197722765674333110	158	231	844	1228	1610	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا هلكت الرجال حين اطاعوا النساء وقال الحس-ن والله ما اصبح اليوم رجل يطيع امراته فيما تهوي الا اكبه الله تعال-----------ي---------------------------------------------------------------- في النار وقال صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا اخرجه	96	69881606884517074	Shamela0008476-ara1.ms0176	false	160126584679913518	23	110	114	563	1499	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من تشبه بقوم فهو منهم صحح هذا الحديث ابن حيان والحافظ العراقي وقال شيخ الاسلام ابن تيمية اسناده جيد وقال ابن حجر العسقلاني في اسناده حسن وعن ابي هريرة رضي الله عنه في حديث طويل قال قال رسول ال------له صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات رءوسهن كاسنمة البخت العجاف- لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا اخرجه	176	750394337050736321	264	438.0	212	460	57.39130401611328	46	JK000429-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000429-ara1.ms099	true	8337545160666834262	100	259	539	1333	1542	300	صلي الله عليه وسلم لعن----- المحلل والمحلل له قال ---------------------الترمذي------------------- والعمل علي ذلك عند اهل العل----------------------------------م منهم عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبدالله بن عمر وهو قول الفقهاء من التابعين ورواه الامام احمد في مسنده والنساءي في سننه ايضا باسناد صحيح وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل رس-ول الله----------------------------------- صلي الله عليه وسلم عن المحلل فقال لا الا نكاح رغبة لا نكاح دلسة 2 ولا استهزاء بكتاب الله عز وجل حتي يذوق العسيلة ورواه ابو اسحاق الجوزجاني وعن عقبة بن عامر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابن ماجه باسناد صحيح وعن ابن عمر ان رجلا ساله فقال ما تقول في امراة تزوجتها احلها لزوجها لم يامرني ولم يعلم فقال له ابن عمر لا الا نكاح رغبة ان اعجبتك امسكتها وان كرهتها فارقتها وانا كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	99	69881606884517074	Shamela0008476-ara1.ms1673	false	-8183069730369140051	28	157	139	783	1520	300	صلي الله عليه وسلم لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح والعمل عليه--- عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر وابنه---- وعثمان------------------------ وهو قول الفقهاء من التابعين وروي ذلك عن علي وا------------------------------------------------بن عباس --------------وقال ابن مسعود المحلل والمحلل له ملعونان علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم وروي ابن ماجه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له وعن نافع عن ابن ------------------عمر ان رجلا قال له اتزوج--------------------ها احلها لزوجها لم يامرني ولم يعلم -قال----------- لا الا نكاح رغبة ان اعجبتك امسكتها وان كرهتها فارقتها قال- كنا نعده ---------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1673	750394337050736321	446	690.5	354	914	48.7964973449707	77	JK000429-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000429-ara1.ms130	true	-4455979013790521828	53	92	268	473	1522	300	صلي الله عليه وسلم جالستين فدخ----------------------ل ابن ام مكتوم -----------------وكان ا-------عمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقالتا يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال صلي الله عليه وسلم افعمياوات انتما الستما تبصرانه	130	69881606884517074	Shamela0008476-ara1.ms1593	false	-6592210292942332	0	48	0	242	1597	300	صلي الله عليه وسلم مع ميمونة قال بينما نحن عندها اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه وذلك بعد ان امر بالحجاب فقال------ صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت-- يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال صلي الله عليه وسلم و-عمياوان انتما الستما تبصرانه	1593	750394337050736321	176	289.5	139	251	70.11952209472656	32	JK000429-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000429-ara1.ms134	true	-9010096926322006472	54	102	283	507	1501	300	كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب في نار جهنم مخرج في الصحيحين وعنه 1 رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ فيها ابدا وعنه	134	69881606884517074	Shamela0008476-ara1.ms0099	false	5327253881277437807	258	288	1369	1506	1571	300	كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب بها في جهنم وبان--------------------------------------------------------------------------- من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح------------ وليس بنافخ وبان اصحاب هذه	99	750394337050736321	117	194.5	89	224	52.23214340209961	24	JK000429-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000429-ara1.ms174	true	-8489486276590115813	236	298	1196	1513	1523	300	مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجماعة لقد هممت ان امر رجل- يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجماعة بيوتهم رواه ------مسلم وقال عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصلاة والسلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لينتهين اقوام عن ودعهم الجماعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم 1 وقا--------------------------------ل صلي الله عليه وسلم---- من ترك ثلاث جمع	174	69881606884517074	Shamela0008476-ara1.ms2482	false	-6824535258366071767	153	273	750	1347	1476	300	مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجم-عة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجم-عة بيوتهم رواه احمد ومسلم وورد مثل هذا في التخلف عن الجماعة وفي حديث الاعمي الذي قال للنبي صلي الله عليه وسلم انه بعيد الدار وليس له قاءد يلاءمه اتسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وفي رواية قال لا اجد لك رخصة وعن ابي هريرة وعم عمر انهما سمعا النبي صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجم-عات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم وعن ابي الجعد الضمري وله صحبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع	2482	750394337050736321	297	478.0	237	600	49.5	50	JK000429-ara1	Shamela0008476-ara1
JK000429-ara1.ms175	true	-3721222857178836687	233	294	1162	1443	1469	300	الله -صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتيانه عذر قيل وما العذر يا رسول الله قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي يعني في بيته-------------- وروي الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن رجل يصوم النهار ويقوم الليل ولا يصلي في جماعة ولا يجمع فقال ان مات هذا فهو في النار	175	69881606884517074	Shamela0008476-ara1.ms2482	false	-6824535258366071767	87	151	447	742	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتيانه عذر قيل وما العذر يا رسول الله قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي يعني في بيته رواه ابو داود وروي الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن رجل يصوم النهار ويقوم الليل ولا يصلي في جماعة ولا يجمع -قال ان مات هذا فهو في النار	2482	750394337050736321	277	532.5	217	296	93.5810775756836	57	JK000429-ara1	Shamela0008476-ara1