id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000429-ara1.ms151	false	-8448064464058669810	55	134	303	662	1522	300	قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار فقال--- يا معاذ قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال هل تدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا وعن ابن مسعود 2 رضي الله عنه قال اتي النبي صلي ال---له عليه وسلم اعرابي------------- فقال يا نبي الله	151	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms0032	true	8408541884122082453	124	196	628	964	1511	300	قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار فقال لي يا معاذ ا-----------------------------------تدري ما حق الله علي العباد وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال---- حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا 1 الحديث والاحاديث في هذا ما تحصي واما تنويهه صلي الله عليه وسلم بان دينه يتغير بعده فقال--- صلي الله	32	-7311628769986669144	262	453.5	203	378	69.31217193603516	52	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms013	false	7572052422267894551	109	240	554	1164	1459	300	في الصحيحي-------ن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فيه فصلي الرجل ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال له ارجع فصل فانك لم تصل فرجع------ فصلي كما---- صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاث مرات فقال في الثالثة والذي بعثك بالحق يا رسول الله ما احسن غيره--- فعلمني فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم	13	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms1022	true	1049508468344546153	198	300	1080	1550	1550	300	في الصحيحين والسنن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ثم صلي ورسول الله صلي الله عليه وسلم -------------جال--س ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قال له ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل فعل ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثا ثم --قال في الثالثة والذي بعثك بالحق ل-------------ا احسن غير هذا فعلمني فقال------------------------- اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم-	1022	-7311628769986669144	428	745.0	336	637	67.18995666503906	85	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms174	false	-8489486276590115813	236	300	1196	1523	1523	300	مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجماعة لقد هممت ان امر رجل- يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجماعة بيوتهم رواه مسلم وقال عليه الصلاة والسلام--------------------------------- لينتهين اقوام عن ودعهم الجماعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم -----------------------------1 وقا------------------ل صلي الله عليه وسلم من ترك ثلاث جمع تهاونا بها-	174	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms1089	true	4115589644605907523	10	91	44	450	1499	300	مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجم-عة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجم-عة بيوتهم وعن ابي هريرة وابن عمر انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لينتهين اقوام عن ودعهم الجم-عات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم وابن ماجة وعن ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة عن النبي صلي الله عليه وسلم من ترك ثلاث جمع تهاونا بها	1089	-7311628769986669144	288	497.0	230	409	70.4156494140625	52	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms019	false	-100452219692613899	52	130	290	654	1455	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها -------جبينه وجنبيه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بي--------------------------ن الناس فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها الا اذا -كا--------ن يوم القيامة ------------------------------------------	19	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms1218	true	-4332534111072562709	202	281	1042	1415	1509	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي----- حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جبهته وجبين-------ه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد وفي الصحيح ايضا ان الن---------------بي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- قال من رزقه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوق به يوم القيامة	1218	-7311628769986669144	254	416.0	193	448	56.69643020629883	46	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms099	false	8337545160666834262	100	209	539	1090	1542	300	صلي الله عليه وسلم-------- لعن----- المحلل والمحلل له قال ---------------------الترمذي------------------- والعمل علي ذلك عند اهل العل----------------------------------م منهم عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبدالله بن عمر وهو قول الفقهاء من التابعين ورواه الامام احمد في مسنده والنساءي في سننه ايضا باسناد صحيح وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحلل فقال لا الا نكاح رغبة لا نكاح دلسة 2 ولا استهزاء بكتاب الله عز وجل حتي يذوق العسيلة ورواه ابو اسحاق الجوزجاني وعن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له	99	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms1742	true	6847264680576025995	185	269	940	1369	1521	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن صحيح والعمل عليه--- عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر---------- وعثمان وا---------------بن عمر وهو قول الفقهاء من التابعين -----------------------------------------------------------------------------------------قال ابن مسعود-------------------------- المحلل والمحلل له ملعونان علي لسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ابن ماجة انه صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له	1742	-7311628769986669144	262	399.0	209	679	38.58615493774414	43	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms064	false	-542617448517605367	172	300	850	1441	1441	300	وفي --صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين 1 احدكم يجء يوم القيامة -علي رقبته بعير له رغاء 2 يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة 3 فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء 4 يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله-	64	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms2450	true	6939269863399603774	99	222	493	1075	1447	300	ففي الصحيحين--- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول وعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين-- احدكم يجء يوم القيامة وعلي رقبته بعير له رغاء --يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة --فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء ف-يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله	2450	-7311628769986669144	573	1088.0	451	595	96.30252075195312	112	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms065	false	4012188234146003174	0	50	0	242	1461	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع يخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك	65	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms2450	true	6939269863399603774	222	272	1075	1313	1447	300	شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -بلغتك	2450	-7311628769986669144	237	453.0	187	242	97.93388366699219	45	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms065	false	4012188234146003174	201	300	981	1461	1461	300	صلي الله عليه وسلم فقال اللهم هل بلغت 1-------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة 2 قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ففتح علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غنمنا المتاع الطعام والثياب ثم انطلقنا الي الوادي يعني وادي القري ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد وهبه له رجل من بني جذام يدعي رفاعة بن يزيد من بني الضبيب فلما نزل الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل--- رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيءا له بالشهادة يا رسول الله فقال رسول الله------------------- كلا والذي نفسي---- بيده ان الشملة لتلتهب عليه-	65	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms2451	true	-3122626251065016397	27	112	114	533	1481	300	صلي الله عليه وسلم حين صدر من حنين ادوا الخيط والمخيط فان الغلول عار وشنار علي اهله يوم القيامة وعن ابي هريرة-- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر ففتح الله عليه----------------------------------------------- ثم انطلقنا الي الوادي-يعني وادي القري ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد له------------------------------------------------------ فلما نزلنا----- قا---------------------------------م يحل من رحله فرمي بسهم -كان فيه حتفه فقلنا هنيءا له -الشهادة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتلتهب عليه	2451	-7311628769986669144	306	458.0	242	563	54.351688385009766	55	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms066	false	-2076844908798573396	0	73	0	353	1515	300	نارا----- اخذها من الغناءم--------- لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال اصبت- يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار متفق عليه 1 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عبدا-لله بن عمرو 2 رضي الله عنهما قال كان علي ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	66	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms2451	true	-3122626251065016397	112	213	533	1016	1481	300	نارا التي اخذها من المغانم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال اصبته يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار وعن ابي حازم قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بنطع من الغنيمة فقيل يا رسول الله هذا لك تستظل به من الشمس فقال اتحبون ان يستظل نبيكم بظل من نار وعن عبد الله بن عمرو -----------------قال كان علي ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	2451	-7311628769986669144	310	539.5	245	506	61.26482391357422	58	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms002	false	-7044152515653462589	69	163	312	773	1469	300	قال الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء -وقال تعالي ان الشرك لظلم عظيم وقال تعالي انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار والايات في ذلك كثيرة فمن اشرك بالله ثم مات مشركا فهو من اصحاب النار قطعا كما ان من امن بالله ومات مءمنا فهو من اصحاب الجنة وان عذب بالنار وفي الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا	2	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms2627	true	-3229137085549128197	242	300	1298	1588	1588	300	قال الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء 1وقال تعالي ان الشرك لظلم عظيم وقال تعالي انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار وفي الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم باكبر الكباءر--------------------------------- الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا-	2627	-7311628769986669144	289	550.0	232	462	62.55411148071289	54	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms002	false	-7044152515653462589	59	191	265	919	1469	300	ذلك وهذا هو الشرك الاكبر الذي ذكره الله ----------------عز وجل قال الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وقال تعالي ان الشرك لظلم عظيم وقال تعالي ----------------------------------------------انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار والايات في ذلك كثيرة فمن اشرك بالله ثم مات مشركا فهو من اصحاب النار قطعا كما ان من امن بالله ومات مءمنا فهو من اصحاب الجنة وان عذب بالنار وفي الصحيح ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت ------------------------------------1 وقال صلي الله عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات فذكر منها الشرك بالله وقال------ صلي الله	2	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms2808	true	-3598475898819974339	117	236	623	1212	1518	300	ذلك وهذا من الشرك -------الذي حرمه الله واخبر انه لا يغفره كما قال----- تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وقال ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين 2وقال انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار وعن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----الا انبءكم باكبر الكباءر قلن-------ا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت 4 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الكباءر فقال--------------الشرك بالله و-الياس من روح الله	2808	-7311628769986669144	397	660.5	309	765	51.895423889160156	70	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms103	false	4116762998830751581	0	130	0	619	1465	300	هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد في سبيل الله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك -فعلت ل---يقال هو جرء وقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت	103	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms3566	true	1336796972630637229	224	300	1138	1514	1514	300	هريرة قال سمعت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل است-------------شهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران فقال كذبت-	3566	-7311628769986669144	349	621.0	277	634	55.04731750488281	64	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms103	false	4116762998830751581	42	106	205	492	1465	300	ليقال هو -جرء وقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	103	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms3567	true	-2618147925570900274	7	72	42	331	1471	300	ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيه- لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	3567	-7311628769986669144	280	529.5	216	292	95.89041137695312	59	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms064	false	-542617448517605367	213	298	1038	1434	1441	300	يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له- حمحمة 3 فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء 4 يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	64	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms3880	true	6427253774313806138	0	77	0	367	1514	300	يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس لها حمحمة --فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها اعار ف-يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد -بلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	3880	-7311628769986669144	362	664.0	285	397	91.18387603759766	67	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms081	false	836601369650576706	207	266	1046	1323	1494	300	اتدرون من المفلس قالوا يا رسول الله المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ان المفلس من امتي من ياتي---- بصلاة وزكاة وصيام وحج وياتي وقد شتم هذا وضرب هذا واخذ مال ----------------------------هذا فيءخذ لهذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من سيءاتهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	81	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms3989	true	5834719977135052771	136	196	722	1000	1540	300	اتدرون من المفلس ق-------------الوا المفلس----- من لا درهم له ولا متاع قال ان المفلس من ا-تي يوم القيامة بصلاة------------ وحج وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واخذ مال هذا ونال من عرض هذا وسفك دم هذا فيءخذ لهذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	3989	-7311628769986669144	230	419.5	178	309	74.43365478515625	45	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms119	false	-8198282528109889107	161	234	820	1180	1502	300	وعن رسول ال---له صلي الله عليه وسلم قال 5 ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن ان كان اهلا لذلك والا رجعت الي قاءلها وقد عاقب النبي صلي الله عليه وسلم من لعنت ناقتها بان سلبها اياها قال عمران بن حصين بينما----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	119	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms4000	true	5668901470160112056	4	55	25	282	1538	300	وعن -ابي الدرداء رضي الله عنه مرفوعا -----ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض ف----------------------تاخذ يمنة ويسرة-- فاذا لم تجد مساغا رجعت ----------------------------------------الي قاءلها وعن -ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة لعنت نا----------------------------------------قتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4000	-7311628769986669144	200	309.5	155	368	54.34782791137695	32	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms008	false	-5947741593437470141	256	295	1290	1485	1504	300	وقال صلي الله عليه وسلم من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة يوم القيامة وكان يوم القيامة مع فرعون وقارون وهاما-------ن وابي -بن خلف	8	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms4022	true	457935189181242441	211	248	1150	1334	1617	300	وقال صلي الله عليه وسلم من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة يوم القيامة وحشر------------ مع فرع-------ون وهامان وقارون وابي ابن خلف	4022	-7311628769986669144	173	318.5	137	203	85.22167205810547	32	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms019	false	-100452219692613899	14	103	85	525	1455	300	الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون وثبت 1 عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها ------جبينه وجنبيه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين	19	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms4101	true	3387791339247201325	137	220	766	1187	1596	300	الله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون سورة التوبة اية 3435 وفي الحديث الصحيح-------- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي----- حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبين-------ه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين	4101	-7311628769986669144	379	699.5	302	446	84.97757720947266	72	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms020	false	-8965563368266926414	96	179	485	893	1496	300	صلي الله عليه وسلم-------- من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ف--ياخذ بله-زميته اي ب-شدقيه فيقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة اخرجه البخاري وعن ابن مسعود 1 رضي الله عنه في قول الله تعالي في مانعي الزكاة يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم	20	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms4108	true	4625045992761553094	10	74	57	379	1620	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهمزمتيه يعني شدقيه ويقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله الاية سورة ال عمران اية وقو----------------------------------------------------------------------------------له تعالي ----------------يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم	4108	-7311628769986669144	275	486.0	220	420	65.47618865966797	51	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms134	false	-9010096926322006472	5	211	24	1036	1501	300	اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهءون بخلق الله عز وجل قالت عاءشة رضي الله عنها فقطعته فجعلت منه وسادتين مخرج في الصحيحين القرام بكسر القاف وهو ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لستر والسهوة كالصفة تكون بين يدي البيت وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب في نار جهنم مخرج في الصحيحين وعنه 1 رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ ------------------------فيها ابدا وعن---------ه صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله عز وجل ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة او ليخلقوا شعيرة او ليخلقوا ذرة مخرج في الصحيحين ---------------------------------------------------------------------------------------وقال- 2 صلي الله عليه وسلم يخرج عنق من النار يوم القيامة فيقول اني وكلت بثلاثة بكل من دعا مع الله الها اخر وبكل جبار عنيد وبالمصورين -----------------------وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة مخرج في الصحيحين وفي سنن ابي داود عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة ولا جنب------------------- وقال الخطابي رحمه الله تعالي قوله صلي الله عليه وسلم	134	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms4343	true	-3080031522641193269	15	231	72	1146	1506	300	اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهءون بخلق الله قال النووي قيل هذا محمول علي صانع الصورة لتعبد وهو صانع الاصنام ونحوها فهذا كافر -----------وهو اشد الناس عذابا وقيل هو فيمن قصد المعني الذي في الحديث من مضاهاته خلقه واعتقد ذلك فهو كافر ايضا وله به من شدة العذاب ما للكافر ويزيد عذابه بزيادة كفره وقال النبي------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون يقال لهم احيوا ما خلقتم 3 متفق عليه ولهما--------------------------------------- عنه صلي الله عليه وسلم----- من صور صورة---------- كلف ان ينفخ فيها الروح------------ وليس بنافخ ولهما عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فهتكه وتلون وجهه--------------------------------------------------------- وقال اشد الناس عذابا عند الله الذين يضاهءون بخلق الله 1 القرام الستر الرقيق وفي السنن عن النبي صلي الله عليه وسلم يخرج عنق من النار------------ فيقول اني وكلت -------بكل من دعا مع الله الها اخر وبكل جبار عنيد وبالمصورين 2 قال الترمذي حسن صحيح وقال صلي الله عليه وسلم الذين يصورون هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم 3 متفق عليه وقال ابن عباس رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور------------------------------- في ال-----نار يجع------------------------------------------ل الله له بكل---------------------------------------------- صورة صورها نفس يعذب بها في جهنم ----------------------------وقال- صلي الله عليه وسلم	4343	-7311628769986669144	375	308.0	287	1465	25.59726905822754	62	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms134	false	-9010096926322006472	40	163	216	807	1501	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس -يعذب- في نار جهنم مخرج في الصحيحين وعنه 1 رضي الله عنه -------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ فيها ابدا وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله عز وجل ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة او ليخل------------------------قوا شعيرة او ليخلقوا ذرة مخرج في الصحيحين وقال 2 صلي الله عليه وسلم يخرج عنق من النار يوم القيامة فيقول اني وكلت بثلاثة بكل من دعا------------------------------------------------------ مع الله الها اخر وبكل جبار عنيد وبالمصورين وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	134	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms4348	true	-4218539993665986721	17	114	88	560	1483	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فتعذبه في---- جهنم ----وفي --صحيح البخاري عن ابي زرعة قال دخلت مع ابي هريرة دارا بالمدينة فراي في اعلاها مصورا يصور فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة او ليخلقوا ذرة زاد مسلم او ليخلقوا شعيرة --------والذ------ي في --صحيح مسلم دخلت--------------------------------------------------------------------------------- مع ابي هريرة في دار مروان فراي فيها تصاوير وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4348	-7311628769986669144	281	433.5	221	732	38.387977600097656	50	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms135	false	2380638128183678405	88	124	421	582	1529	300	حيان بن حصين قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته	135	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms4348	true	-4218539993665986721	255	287	1281	1428	1483	300	حيان بن حصين قال قال لي علي------------ رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا تدع صورة الا طمستها ولا قبرا مشرفا الا سويته	4348	-7311628769986669144	147	278.0	115	161	91.3043441772461	30	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms135	false	2380638128183678405	40	82	183	398	1529	300	مصور من ذوات الارواح سواء كانت لها اشخاص منتصبة او كانت منقوشة في سقف او جدار او موضوعة في نمط او منسوجة في ثوب او مكان فان قضية العموم تاتي عليه فليجتنب وبالله التوفيق ويجب اتلاف الصور لمن قدر علي اتلافها و--ازالتها	135	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms4353	true	-6858223055957548875	0	41	0	202	1549	300	مصور من ذوات الارواح سواء كانت لها اشخاص منتصبة او كانت منقوشة في سقف او جدار او موضوعة في نمط او منسوجة في ثوب او مكان فان قضية العموم تاتي عليه فليجتنب--------------- ويجب اتلاف الصور لمن قدر علي اتلافها او ازالتها	4353	-7311628769986669144	199	382.5	159	217	91.70507049560547	39	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms134	false	-9010096926322006472	5	99	24	492	1501	300	اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهءون بخلق الله عز وجل قالت عاءشة رضي الله عنها فقطعته فجعلت منه وسادتين مخرج في الصحيحين القرام بكسر القاف وهو الستر والسهوة كالصفة تكون بين يدي البيت وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب في نار جهنم مخرج في الصحيحين وعنه 1 رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ	134	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms4357	true	5241574329580064710	194	234	989	1185	1513	300	اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهءون بخلق الله 2 متفق عليه ولهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح------------ وليس بنافخ	4357	-7311628769986669144	181	320.5	142	468	38.67521286010742	33	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms135	false	2380638128183678405	34	73	156	344	1529	300	شاء الله--- واما الصور- فهي كل مصور- من ذوات الارواح سواء كانت لها اشخاص منتصبة او كانت منقوشة في سقف او جدار او موضوعة في نمط او منسوجة في ثوب او م--كان فان قضية العموم تاتي عليه فليجتنب وبالله	135	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms4364	true	-7550934492463982624	134	173	670	856	1538	300	قال الخطابي واما الصورة فهي كل -صورة من ذوات الارواح ك-----انت لها اشخاص منتصبة او كانت منقوشة في سقف او جدار او مصنوعة في نمط او منسوجة في ثوب او ما كان فان قضية العموم تاتي عليه فليجتنب قال ---	4364	-7311628769986669144	168	294.0	131	195	86.15384674072266	31	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000429-ara1.ms019	false	-100452219692613899	50	239	280	1185	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جبينه وجنبيه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين الناس- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها---- حق-----------------ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع 2 قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اول-ها رد عليه اخر-ها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين الناس- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------------ ليس فيها عقصاء 3 ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها 4 كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين الناس- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	19	69881606884517074	Shamela0003055-ara1.ms4411	true	7050409414146951509	98	283	522	1422	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جبين-------ه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع-- قرقر------------- لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء --ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها-- كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	4411	-7311628769986669144	845	1567.0	668	949	89.04109954833984	161	JK000429-ara1	Shamela0003055-ara1