id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000429-ara1.ms099	false	8337545160666834262	92	260	503	1338	1542	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن المحلل والمحلل له قال الترمذي والعمل علي ذلك عند اهل العلم منهم عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبدالله بن عمر وهو قول الفقهاء من التابعين ورواه الامام احمد في مسنده والنساءي في سننه ايضا باسناد صحيح وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحلل فقال لا الا نكاح رغبة لا نكاح دلسة 2 ولا استهزاء بكتاب الله عز وجل حتي يذوق العسيلة ورواه ابو اسحاق الجوزجاني وعن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابن ماجه باسناد صحيح وعن ------------------------ابن عمر ان رجلا ساله فقال ما تقول في امراة تزوجتها -احلها لزوجها لم يامرني ولم يعلم فقال له ابن عمر لا الا نكاح رغبة ان اعجبتك امسكتها وان كرهتها فارقتها وانا كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واما	99	69881606884517074	Sham19Y0023608-ara1.ms0312	true	-5265707298944003997	153	274	800	1385	1505	300	ابن مسعود -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----------------------ال ال-----------------------ا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رس---------------------------ول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له وروي عن ا-------------------------------بن عباس ---------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحلل فقال لا الا نكاح رغبة لا----- دلسة-- ولا استهزاء بكتاب الله عز وجل ثم ت-ذوق العسيلة --------------------------وعن ع---------مر رض------------------ي الله عنه ان----------------------------------------------------ه قال لا اوتي بم------------حلل ومح--لل له الا رجمتهما فسءل ابنه عن ذلك فقال كلاهما زان وسال رجل ابن عمر ف-------------قال ما تقول في امراة تزوجتها لاحلها لزوجها لم يامرني ولم يعلم فقال--- ابن عمر لا الا نكاح رغبة ان اعجبتك امسكتها وان كرهتها فارقتها وان- كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسءل	312	-2230790543342479406	421	631.5	329	860	48.953487396240234	69	JK000429-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000429-ara1.ms008	false	-5947741593437470141	257	295	1295	1485	1504	300	صلي الله عليه وسلم------------------------- من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة يوم القيامة وكان يوم القيامة مع -------فرعون وقارون وهامان وابي بن خلف	8	69881606884517074	Sham19Y0023608-ara1.ms0334	true	-2019536722273429364	259	300	1421	1623	1623	300	صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجا------------ة وكان يوم القيامة مع قارون وفرع-------ون وهامان وابي بن خلف-	334	-2230790543342479406	170	301.5	136	222	76.57657623291016	32	JK000429-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000429-ara1.ms065	false	4012188234146003174	0	53	0	258	1461	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع يخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك اخرج------------ هذا الحديث	65	69881606884517074	Sham19Y0023608-ara1.ms0636	true	672590507346438579	181	236	872	1142	1500	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك وجعل بعض العلماء هذا الحديث	636	-2230790543342479406	253	490.5	200	270	93.70370483398438	51	JK000429-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000429-ara1.ms160	false	2335033815256738139	75	203	372	952	1415	300	صلي الله عليه وسلم فقال لابي----- ايوب الانصاري 1 الا ادلك علي صدقة هي خير لك من حمر النعم -قال بلي يا رسول الله قال تصلح بين الناس اذا تفاسدوا وتقرب بينهم اذا تباعدوا وروت ام حبيبة 2 رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كلام ابن ادم كله عليه لا له الا ما كان من امر بمعروف او نهي عن منكر او ذكر لله وروي ان رجلا قال لسفيان ما اشد هذا الحديث قال سفيان الم تسمع الي قول الله تعالي لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف الاية فهذا هو بعينه ثم علم سبحانه ان ذلك انما ينفع من ابتغي به ما عند الله قال الله تعالي ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نءتيه اجرا عظيما اي	160	69881606884517074	Sham19Y0023608-ara1.ms0856	true	-4897457163441839232	71	133	348	642	1569	300	صلي الله عليه وسلم -قال له يا ابا ايوب -----------الا ادلك علي صدقة ---خير لك من حمر النعم فقال بلي يا رسول الله قال تصلح بين الناس اذا تفاسدوا وتقرب بينهم اذا تباعدوا وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم افضل الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة اصلاح ذات البين----------------------------------------------------------------------------------- ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نءتيه اجرا عظيما اي	856	-2230790543342479406	235	350.0	182	586	40.10239028930664	41	JK000429-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000429-ara1.ms171	false	4915064136986523	214	261	1068	1284	1460	300	الحسن------- من وسع الله عليه فلم ير انه يمكر به فلا راي له ومن قتر عليه فلم ير انه ينظر اليه فلا راي له ثم قرا هذه------------------------------------------ الاية حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون وقال مكر بالقوم ورب الكعبة اعطوا حاجتهم ثم اخذوا	171	69881606884517074	Sham19Y0023608-ara1.ms1143	true	-7617624812713791261	142	188	736	947	1561	300	الحسن البصري من وسع الله عليه فلم يرا-نه يمكر به فلا راي له ومن قتر عليه فلم يرا-نه ينظر --له فلا راي له ثم قرا فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء الاية ثم --------------------------------------------------قال مكر بالقوم ورب الكعبة اعطوا حاجتهم ثم اخذوا	1143	-2230790543342479406	153	254.0	118	265	57.73584747314453	30	JK000429-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000429-ara1.ms165	false	7179446068816241839	196	230	1023	1187	1573	300	فانزل الله هذه الاية------- وان اطعتموهم يعني في استحلال الميتة انكم لمشركون قال الزجاج وفي هذا دليل علي ان كل من احل شيءا مما حرم الله------ او حرم شيءا مما احل الله------ فهو مشترك	165	69881606884517074	Sham19Y0023608-ara1.ms1236	true	6960143327424924710	193	230	1048	1227	1601	300	فانزل الله هذه الاية ثم قال وان اطعتموهم يعني في استحلال الميتة انكم لمشركون قال الزجاج وفيه--- دليل علي ان كل من احل شيءا مما حرم الله تعالي او حرم شيءا مما احل الله تعالي فهو مش-رك	1236	-2230790543342479406	159	283.0	126	183	86.88524627685547	31	JK000429-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000429-ara1.ms137	false	2232117540001150252	132	191	644	933	1528	300	الله ---عنه ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي ابنه ابراهيم وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد-الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله قال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين لتدمع و---القلب يحزن- ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم	137	69881606884517074	Sham19Y0023608-ara1.ms2011	true	-3105295810128366732	96	150	516	772	1530	300	الله تعالي ومن ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم عند موت ولده ابراهيم وقد ------------جعلت عيناه تذر ---------------------------فان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله ي----ا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين -تدمع وان القلب ليخشع ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم	2011	-2230790543342479406	214	338.5	165	300	71.33333587646484	37	JK000429-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000429-ara1.ms071	false	-2612114312985691262	191	251	945	1273	1519	300	ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا	71	69881606884517074	Sham19Y0023608-ara1.ms2119	true	-2905343291062721195	240	300	1236	1562	1562	300	ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رء-سهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا-	2119	-2230790543342479406	326	642.0	267	328	99.39024353027344	58	JK000429-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000429-ara1.ms084	false	1746514807194499637	10	48	54	233	1423	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من يحب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه ولا يكسب------------------- عبد	84	69881606884517074	Sham19Y0023608-ara1.ms2682	true	2727980686241395834	143	184	791	985	1617	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب فمن اعطاه الله الدين فقد احبه والذي نفس محمد بيده لا يسلم عبد	2682	-2230790543342479406	168	318.5	132	198	84.8484878540039	33	JK000429-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000429-ara1.ms034	false	-6585045006157132772	92	141	443	698	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا معشر المسلمين اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا فذهاب --بهاء الوجه وقصر------- العمر ودوام الفقر واما التي في الاخرة فسخط الله تبارك- وتعالي وسوء الحساب والعذاب بالنار وعنه 3 صلي الله	34	69881606884517074	Sham19Y0023608-ara1.ms2710	true	-6767301508433656456	215	261	1114	1353	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يا معشر الناس--- اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة -اما التي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العم------------ر واما التي في الاخرة فسخط الله سبحانه وتعالي وسوء الحساب و--عذاب -النار وعن--- عبد الله	2710	-2230790543342479406	208	342.5	163	265	78.49056243896484	32	JK000429-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000429-ara1.ms038	false	5731144826839296165	173	218	849	1069	1450	300	كل الحوادث مبدءها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر والمرء ما دام ذا عين يقلبها في اعين الغير موقوف علي الخطر كم نظرة فعلت في قلب صاحبها فعل السهام بلا قوس ولا وتر ي---------------------------------------------------------سر ناظره ما ضر خاطره لا مرحبا بسرور عاد بالضرر وكان	38	69881606884517074	Sham19Y0023608-ara1.ms2735	true	-4940256583795679817	148	192	746	963	1507	300	كل الحوادث مبداها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشر----------------------------------------------------------ر كم نظرة فعلت في قلب فاعلها فعل السهام بلا قوس ولا وتر والمرء مادام ذا عين يقلبها في اعين العين موقوف علي الخطر بسر ناظره ما ضر خاطره لا مرحبا بسرور عاد بالضرر --ان	2735	-2230790543342479406	155	284.5	122	277	55.95668029785156	28	JK000429-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000429-ara1.ms072	false	8432069005808904745	5	149	23	689	1449	300	صلي الله عليه وسلم 2-- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض او شء- فليتحلله اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل- عليه وقال صلي الله عليه وسلم 1 عن ربه تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا وقال 2 رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتدرون من المفلس قالوا يا رسول الله المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال----------------------------- ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وزكاة وصيام وحج فياتي وقد شتم ه---------ذا واخذ مال هذا ونبش عن عرض هذا وضرب هذا وسفك دم ---------هذا فيءخذ لهذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرح ع-ليه ثم طرح في النار	72	69881606884517074	Sham19Y0023608-ara1.ms3375	true	-4617775160935202772	157	279	816	1389	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال من كان- عنده مظلمة لاخيه من عرض او مال فليتحلله اليوم--- قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحملت عليه رواه البخاري وعن ابي هريرة----------------------- قال ان-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتدرون من المفلس قالوا الم-------------فلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المفلس-------- من ياتي يوم القيامة بصلاة وزكاة وصيام و----ياتي -قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال ه-------------------------ذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي -هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	3375	-2230790543342479406	480	836.0	373	722	66.48199462890625	87	JK000429-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000429-ara1.ms020	false	-8965563368266926414	239	297	1191	1482	1496	300	صلي الله عليه --------------وسلم خمس بخمس قالوا يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت 2 ولا طففوا المكيال والميزان الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	20	69881606884517074	Sham19Y0023608-ara1.ms4208	true	-4698101123052988253	67	115	398	639	1584	300	صلي الله عليه وسلم وتهددهم بقوله خمس بخمس------------------------------------ ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت --ولا طففوا الكيل -----------الا منعوا النبات ---------------ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم المطر	4208	-2230790543342479406	219	397.0	174	305	71.80327606201172	39	JK000429-ara1	Sham19Y0023608-ara1
JK000429-ara1.ms170	false	937734356886096877	105	193	586	1028	1569	300	وبها رجل يقال له ابو جهينة له مكيالان يكيل باحدهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويكتال بالاخر فانزل الله هذه الاية وعن ابن عباس 1 رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- خمس بخمس قالوا يا رسول الله وماخمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا انزل الله بهم الطاعون يعني كثرة الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم المطر الا يظن	170	69881606884517074	Sham19Y0023608-ara1.ms4208	true	-4698101123052988253	17	117	104	647	1584	300	-----رجل يقال له ابو جهينة له -كي-لان ------احدهما كبير والثاني صغير فكان اذا اراد ان يشتري من اصحاب الزروع والحبوب والثمار اشتري بالكيل الكبير واذا باع للناس كال للمشتري بالكيل الصغير هذا الرجل وامثاله ممن امتلات نفوسهم بالطمع واستولي علي نفوسهم الجثعهم المقصودون بهذا الوعيد الشديد وهم الذين توعدهم النبي---------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وتهددهم بقوله خمس بخمس----------------------------------- ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم----------------------- الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات ---------------ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم المطر وقد بين	4208	-2230790543342479406	261	270.5	205	711	36.7088623046875	47	JK000429-ara1	Sham19Y0023608-ara1