id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000429-ara1.ms016	false	1861015271160259256	210	231	1066	1169	1486	300	عن عمرو بن ام مكتوم انه اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع	16	69881606884517074	Sham19Y0017437-ara1.ms0303	true	5958325155688854301	101	160	494	769	1462	300	عن عمرو بن ام مكتوم قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قلت نعم قال ما اجد لك رخصة وابو داود والنساءي عن ابن ام مكتوم قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع	303	-5812452446808936539	92	158.0	71	275	33.45454406738281	18	JK000429-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000429-ara1.ms176	false	95074113689775819	2	147	10	691	1399	300	صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله ليس -----------------لي قاءد يقودني الي المسجد فهل---- لي رخصة ان اصلي في بيتي فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وفي رواية ابي- داود ان ---------ابن ام مكتوم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع وانا ضرير البصر فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم تسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم قال فاجب فحي هلا وفي رواية انه قال يا رسول الله اني ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل لي رخصة وقوله فحي هلا اي تعال واقبل وروي الحاكم في مستدركه علي شرط الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن سمع النداء فلم يمنعه من اتباعه عذر فلا صلاة له	176	69881606884517074	Sham19Y0017437-ara1.ms0303	true	5958325155688854301	110	195	532	934	1462	300	صلي الله عليه وسلم فق-لت يا رسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني------- فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال ا-------------------------تسمع النداء قلت-------- نعم قال ما اجد لك رخصة وابو داود والنساءي عن ابن ام م---------------------------------كتوم -قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام وال--------------------------------------------سباع فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم تسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم قال فحي -----هلا ورواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم وصححه وقال --------------------ابن عباس رضي الله عنهما --------------------------------------من سمع النداء فلم يجب---------------- فلا صلاة له	303	-5812452446808936539	306	458.0	234	713	42.91725158691406	54	JK000429-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000429-ara1.ms136	false	1449534210944979066	12	52	54	241	1493	300	فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله---------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت------------------- تصيح برنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يستطع--------- ان يرد عليه-----ا فلما افاق قال انا ب------------رء مما برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة ----------	136	69881606884517074	Sham19Y0017437-ara1.ms0682	true	-6179367566218064919	54	160	302	797	1520	300	فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله اي حضنها وهو بتثليث الحاء المهملة زاد مسلم فصاحت وله من وجه اخر اغمي علي ابي موسي فاقبلت امراته ام عبد الله تصيح برنة وفي النساءي هي ام عبد الله بنت ابي دومة وفي تاريخ البصرة لعمر بن شبة ان اسمها صفية بنت دمون وان ذلك وقع حين كان ابو موسي اميرا علي البصرة من قبل عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يستطع ابو موسي ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا وفي لفظ اني برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-ء من الصالقة فذكره قال	682	-5812452446808936539	182	306.5	143	496	36.69355010986328	35	JK000429-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000429-ara1.ms072	false	8432069005808904745	220	242	1031	1144	1449	300	لا تظلمن اذا ما كنت مقتدرا فالظلم يرجع عقباه الي الندم تنام عيناك والمظلوم منتبه يدعو عليك وعين الله لم تنم وكان	72	69881606884517074	Sham19Y0017437-ara1.ms0702	true	-7515706488321555569	185	207	953	1066	1547	300	لا تظلمن اذا ما كنت مقتدرا فالظلم مصدره يفضي الي الندم تنام عيناك والمظلوم منتبه يدعو عليك وعين الله لم تنم وقال	702	-5812452446808936539	101	190.0	80	113	89.38053131103516	19	JK000429-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000429-ara1.ms072	false	8432069005808904745	5	150	23	694	1449	300	صلي الله عليه وسلم 2-- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض او شء فليتحلل----ه اليوم من قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه وقال صلي الله عليه وسلم 1 عن ربه تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا وقال 2 رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم--- اتدرون من المفلس قالوا يا رسول الله المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وزكاة وصيام وحج في--اتي وقد شتم ه---------ذا واخذ مال هذا ونبش عن عرض هذا وضرب هذا وسفك دم ---------هذا فيءخذ لهذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرح ع-ليه ثم طرح في النار وهذه -	72	69881606884517074	Sham19Y0017437-ara1.ms0703	true	912509315355586513	26	169	130	794	1490	300	صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه ورواه الترمذي ايض---------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال في اخره رحم الله عبدا كانت له عند اخيه مظلمة في عرض او مال وفي صحيح مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اتدرون من المفلس قالوا الم-------------فلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصل------اة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال ه-------------------------ذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي -هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ورواه	703	-5812452446808936539	481	858.0	374	810	59.38271713256836	90	JK000429-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000429-ara1.ms077	false	7185016628018691668	30	101	156	474	1534	300	صلي الله عليه وسلم 2-- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من شء فليتحلل -منه اليوم من قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه ثم طرح----------------- في النار وروي--- عبدالله بن ابي الدنيا بسنده الي ابي ايوب 3 الانصاري----------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا---ول من	77	69881606884517074	Sham19Y0017437-ara1.ms0703	true	912509315355586513	26	108	130	505	1490	300	صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض- او--- شء فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه ورواه الترمذي ايضا وقال في اخره رحم الله عبدا كانت له عند اخيه مظلمة في عرض او مال وفي صحيح مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اتدرون من	703	-5812452446808936539	249	393.0	191	382	65.18324279785156	48	JK000429-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000429-ara1.ms099	false	8337545160666834262	91	212	498	1104	1542	300	حديث ابن مسعود رضي الله عنه--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن----- المحلل والمحلل له قال الترمذي والعمل علي ذلك عند اهل العلم منهم عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبدالله بن عمر وهو قول الفقهاء من التابعين ورواه الامام احمد في مسنده والنساءي في سننه ايضا باسناد صحيح وعن ابن عباس رضي الله عنهما -----قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحلل فقال لا الا نكاح رغبة لا نكاح دلسة 2 ولا استهزاء بكتاب الله عز وجل حتي يذوق العسيلة ورواه ابو اسحاق الجوزجاني وعن--------------------- عقبة بن عامر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابن ماجه	99	69881606884517074	Sham19Y0017437-ara1.ms1259	true	-8990899973802606072	202	297	1048	1522	1534	300	حديث ابن -عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابن ماجه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن عباس رضي الله عنهما ايضا قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحلل فقال لا الا نكاح رغبة لان-كاح دلسة-- ولا استهزاء بكتاب الله ثم-------- يذوق العسيلة -رواه ابو اسحاق الجوزجاني في كتاب المترجم وفي حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابن ماجه	1259	-5812452446808936539	401	661.0	319	653	61.40888214111328	74	JK000429-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000429-ara1.ms099	false	8337545160666834262	93	193	507	1003	1542	300	مسعود رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن المحلل والمحلل له قال -------------------الترمذي و-----------------------العمل علي ذلك عند اهل العلم منهم عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبدا-لله بن عمر-------------- وهو قول الفقهاء من التابعين و---رواه الامام احمد في مسنده والنساءي في سننه ايضا باس-ناد صحيح وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ا---------------------------------لمحلل فقال لا الا نكاح رغبة لا نكاح دلسة 2 ولا استهزاء بكتاب الله عز وجل حتي يذوق العسيلة ورواه ابو اسحاق الجوزجاني وعن عقبة بن عامر -----------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا	99	69881606884517074	Sham19Y0017437-ara1.ms1259	true	-8990899973802606072	48	170	249	880	1534	300	مسعود رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المحلل والمحلل له رواه الحاكم في الصحيح والترمذي وقال حديث حسن صحيح وقال العمل عليه--- عند اهل العلم منهم عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم وهو قول الفقهاء من التابعين وقد رواه الامام احمد في مسنده والنساءي في سننه -----باسانيد صحاح ولفظهما لعن------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الواشمة والمتوشمة والواصلة والموصلة والمحلل والمحلل له واكل الربا وموكله وفي حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لعن المحلل والمحلل له --------------------------------------------------------------------------رواه الامام احمد واهل السنن كلهم غير النساءي وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن	1259	-5812452446808936539	323	469.5	256	741	43.589744567871094	54	JK000429-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000429-ara1.ms099	false	8337545160666834262	215	296	1120	1523	1542	300	ابن عمر ان رجلا ساله فقال ما تقول في امراة تزوجتها اح-لها لزوجها لم يامرني ولم يعلم فقال له ابن عمر لا الا نكاح رغبة ان اعجبتك -امسكتها وان كرهتها فارقتها وانا كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واما الاثار عن الصحابة والتابعين فقد روي ---------------------------------------الاثرم وابن-------- المنذر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لا اوتي بمحلل ولا محلل له الا رجمتهما وسءل عمر بن الخطاب-------------------------------------------------------- عن تحليل المراة لزوجها فقال ذلك السفاح	99	69881606884517074	Sham19Y0017437-ara1.ms1260	true	1408696529982557842	116	210	566	1037	1468	300	ابن عمر ان رجلا قال له-------------- امراة تزوجتها احللها لزوجها لم يامرني ولم يعلم -قال -----------لا الا نكاح رغبة ان اعجبتك فامسك-ها وان كرهتها فارقتها وان- كنا نعد هذ------ا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سفاحا ذكره شيخ الاسلام قدس الله روحهفي ابطال التحليل وفي مصنف ابن ابي شيبة وسنن الاثرم والاوسط لابن المنذر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لا اوتي بمحلل ولا محلل له الا رجمتهما ولفظ ع---بد الرزاق عن معمر والزهري عن عبد الملك بن المغيرة قال سءل ابن عمر عن تحليل المراة لزوجها فقال ذاك السفاح	1260	-5812452446808936539	316	506.0	249	508	62.2047233581543	53	JK000429-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000429-ara1.ms100	false	6217020624560913746	29	87	131	401	1532	300	كلاهما زان----------------------- وان مكثا عشرين سنة او نحو ذلك اذا كان----- يعلم انه يريد ان يحللها وعن ا----بن عباس رضي الله عنهما انه ساله رجل فقال ابن عمي طلق امراته ثلاثا ثم ندم فقال ابن عمك عصي رب-ه فاندمه واطاع الشيطان فلم يجعل له مخرجا فقال كيف تري في رجل يح-لها له فقال من يخادع الله يخدعه وقال	100	69881606884517074	Sham19Y0017437-ara1.ms1260	true	1408696529982557842	212	267	1047	1311	1468	300	كلاهما زان يعني المحلل والمحلل له وان مكث- عشرين سنة او نحو ذلك اذا كان الله يعلم انه يريد ان يحللها له وسءل ابن عباس رضي الله عنهما عن------ رجل------------- طلق امراته ثلاثا فقال--------------- عصي الله فاندمه واطاع الشيطان فلم يجعل له مخرجا -قال كيف تري في رجل يحللها ----قال من يخادع الله يخدعه وسءل	1260	-5812452446808936539	216	350.5	168	304	71.0526351928711	38	JK000429-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000429-ara1.ms167	false	2112768027363258584	20	66	106	313	1565	300	ابي ذر------------- انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا رجلا ادعي الي غير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال يا عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	167	69881606884517074	Sham19Y0017437-ara1.ms1397	true	7633775077048121076	159	207	830	1046	1525	300	ابي ذر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من- رجل- ادعي ل---غير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال--- عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	1397	-5812452446808936539	193	342.0	149	224	86.16071319580078	39	JK000429-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000429-ara1.ms067	false	-3931102310608037908	3	78	15	367	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم وعن 3 عاءشة رضي الله عنها قالت-------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا وفي رواية 4 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطع --يد السارق فيما دون ثمن المجن قيل لعاءشة رضي الله عنها وما ثمن المجن قالت ربع دينار وفي رواية 5 قال----------------- اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما دو-------ن ذلك	67	69881606884517074	Sham19Y0017437-ara1.ms1563	true	-2373064448443189410	230	295	1213	1528	1556	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا رواه الامام احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وفي رواية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع--- السارق في ربع دينار فصاعدا وفي رواية----------------------------------- لا تقطع اليد الا في--------------------------------------------------------------- ربع دينار فما فوقه وقال صلي الله عليه وسلم اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك	1563	-5812452446808936539	182	247.0	139	416	43.75	31	JK000429-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000429-ara1.ms067	false	-3931102310608037908	18	132	84	645	1483	300	رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا وفي رواية 4 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطع يد السارق فيما دون ثمن المجن قيل لعاءشة رضي الله عنها وما ثمن المجن قالت ربع دينار وفي رواية 5 قال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما دون ذلك كان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار اثني عشر درهما وعن------------------------------------------------ ابي هريرة 6 رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق الذي يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال الاعمش كانوا يرون انه بيض- الحديد والحبل كانوا يرون ان- منها ما يساوي ثمنه ثلاثة دراهم	67	69881606884517074	Sham19Y0017437-ara1.ms1564	true	-2116394792921694785	0	90	0	447	1528	300	رضي الله عنها --لم تكن----------------------------- تقطع يد السار-----------------------------ق في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ادني م----------------ن ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل منهما ذا ثمن وقال الامام مجد الدين في المنتقي وك-----------------------------------------------ان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار اثني عشر درهما رواه الامام احمد وصح عنه صلي الله عليه وسلم من حديث ابي هريرة-- رضي الله عنه انه قال--------------------------------- لعن الله السارق----- يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال الاعمش كانوا يرون انه بيضة الحديد والحبل كانوا يرون انه منها ما يساوي----- ثلاثة دراهم	1564	-5812452446808936539	319	458.0	249	615	51.86991882324219	49	JK000429-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000429-ara1.ms067	false	-3931102310608037908	224	258	1101	1259	1483	300	عبد-الرحمن 2 بن جرير --قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق يد--------- السارق في عنقه امن السنة قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بسارق فقطع- يده ثم امر بها فعلقت في عنقه قال	67	69881606884517074	Sham19Y0017437-ara1.ms1569	true	-8264924566447532330	39	74	191	356	1504	300	عبد الرحمن-- بن محيريز قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في عنق السارق-------- امن السنة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه قال	1569	-5812452446808936539	138	227.0	108	175	78.85713958740234	26	JK000429-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000429-ara1.ms055	false	-4104720658206602823	124	173	599	852	1532	300	الله 3----------- صلي الله عليه وسلم ا----ن الله بعثني رحمة وهدي للعالمين بعثني ل---امحق المعازف والمزامير وامر----------------------------------------------------- الجاهلية واقسم ربي تعالي بعزته لا يشرب عبد من عبيدي جرعة من الخمر الا سقيته م-ثلها من حميم جهنم و------------------------------------------------------------------------------------------لا يدعها عبد من عبيدي من مخافتي الا سقيته- اياها في حظاءر القدس	55	69881606884517074	Sham19Y0017437-ara1.ms1766	true	2545344574722972307	210	286	1093	1491	1567	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله بعثني رحمة وهدي للعالمين وامرني ان امحق ---------المزامير والكبارات يعني البرابط والمعازفوالاوثان التي كانت تعبد في الجاهلية واقسم رب------ي بعزته لا يشرب عبد من عبيدي جرعة من --خمر الا سقيته مكانها من حميم جهنم معذبا او مغفورا له ولا يسقيها صبيا صغيرا الا سقيته مكانها من حميم جهنم معذبا او مغفورا له ولا يدعها عبد من عبيدي من مخافتي الا سقيتها اياه- في حظيرة القدس	1766	-5812452446808936539	218	342.5	172	416	52.403846740722656	35	JK000429-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000429-ara1.ms076	false	-8789662082944815510	131	220	629	1059	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي--- غدر ورجل باع حرا ف--اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه العمل ولم يعطه اجرته وكذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ظلم يهوديا اونصرانيا او -نقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفسه فهو داخل في قوله تعالي انا حجيجه او قال انا خصمه يوم القيامة ومن ذلك ان يحلف علي دين في ذمته كاذبا فاجرا لما ثبت في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	76	69881606884517074	Sham19Y0017437-ara1.ms1821	true	-8440392346559851299	12	160	54	780	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا-----لله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة------------------- رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه العمل ولم يوفه اجر-ه وفي مسلم وغيره من حديث علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا الحديث يقال اخفر بالرجل اذا غدره ونقض عهده وروي ابو داود عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم معاهد----------ا او تنقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس ف-----------------------انا حجيجه ----------------يوم القيامة والابناء مجهولون وعن عمرو بن الحمق رضي الله عنه قال سمعت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1821	-5812452446808936539	281	403.0	219	810	34.69135665893555	50	JK000429-ara1	Sham19Y0017437-ara1
