id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000429-ara1.ms136	false	1449534210944979066	5	54	20	258	1493	300	ابي بردة قال وجع ابو موسي الاشعري فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فاقبلت تصيح برنة فلم يستطع ان يرد عليه-----ا فلما افاق قال انا برء مما برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة	136	69881606884517074	Sham19Y0016946-ara1.ms199	true	4520206385148392139	216	261	1055	1271	1482	300	ابي موسي قال وجع ابو موسي وجعا--- فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله----------------- فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله عليه السلا--------م برء من الصالقة والحالقة والشاقة	199	-5182264038584806530	197	348.0	153	244	80.73770141601562	37	JK000429-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000429-ara1.ms072	false	8432069005808904745	5	52	23	232	1449	300	صلي الله عليه وسلم 2 من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض- او شء فليتحلل----ه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه وقال صلي الله	72	69881606884517074	Sham19Y0016946-ara1.ms370	true	1666976774165678740	197	242	981	1190	1483	300	صلي الله عليه وسلم-- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قوله فليتحلله	370	-5182264038584806530	195	358.0	151	214	91.12149810791016	36	JK000429-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000429-ara1.ms077	false	7185016628018691668	30	76	156	358	1534	300	صلي الله عليه وسلم 2 من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من شء فليتحلل -منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	77	69881606884517074	Sham19Y0016946-ara1.ms370	true	1666976774165678740	197	240	981	1176	1483	300	صلي الله عليه وسلم-- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او--- شء فليتحلله منه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	370	-5182264038584806530	192	362.5	150	203	94.58128356933594	38	JK000429-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000429-ara1.ms125	false	-3408855661881586069	26	76	123	365	1557	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اناس----------------------------- عن الكهان فقال ليس-------------------------- بشء قالوا يا رسول الله اليس قد قال كذا وكذ--------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يحفظها الجني فيقرها في اذن وليه اي يلقيها- فيخلط معها---------- ماءة كذبة	125	69881606884517074	Sham19Y0016946-ara1.ms693	true	2323982567420745768	185	239	910	1184	1484	300	عاءشة------------------- سال----------------------------- اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال رسول صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	693	-5182264038584806530	157	220.0	122	322	48.75776290893555	27	JK000429-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000429-ara1.ms103	false	4116762998830751581	152	195	722	925	1465	300	صلي الله عليه وسلم 1 من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي به قال الخطابي معناه من عمل عملا علي غير اخلاص -انما يريد ان يراه الناس ويسمعوه جوزي علي ذلك بانه يشهر-----ه ويفضحه فيبدو ع--ليه ما كان يبطنه ويسره من ذلك	103	69881606884517074	Sham19Y0016946-ara1.ms706	true	2493003167076027772	16	58	77	277	1483	300	صلي الله عليه وسلم-- من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به يقول-------- من عمل عملا علي غير اخلاص وانما يريد ان يراه الناس ويسمعوه جوزي علي ذلك بان- يشهره الله ويفضحه فيشيدوا عليه ما كان يبطنه ويسره من ذلك	706	-5182264038584806530	175	311.5	137	211	82.93838500976562	32	JK000429-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000429-ara1.ms005	false	8226186370052258263	0	118	0	555	1440	300	حريصا علي قتل صاحبه 1 قال الامام ابو سليمان رحمه الله هذا انما يكون كذلك اذا لم يكونا ي-قتتلان علي تاويل انما ي-قتتلان علي عداوة بينهما و--عصبية او طلب دنيا او رءاسة او عل---و فاما من قاتل اهل البغي علي الصفة التي يجب قتالهم بها------- او دفع عن نفسه او حريمه----- فانه لا يدخل في هذه------- لانه مامور بالقتال للذب عن نفسه غير قاصد به قتل صاحبه الا ان----------- كان حريصا علي قتل صاحبه ومن قاتل باغيا او قاطع طريق من المسلمين فانه لا يحرص علي قتله انما يدفعه عن نفسه فان- انتهي صاحبه كف عنه ولم يتبعه ف----ان الحديث لم يرد في اهل هذه الصفة فاما من خالف هذا النعت فهو الذي -دخل في هذا الحديث الذي	5	69881606884517074	Sham19Y0016946-ara1.ms722	true	5676527351138166824	50	168	259	840	1496	300	حريصا علي قتل صاحبه قوله القاتل والمقتول في النار هذ----ا انما يكون كذلك اذا لم يكونا يتقاتلان علي تاويل انما يتقاتلان علي عداوة بينهما او عصبية او طلب دنيا او نحوها من الامور فاما من قاتل اهل البغي علي الصفة التي يجب قتالهم عليها فقتل او دفع عن نفسه و--حريمه فقتل فانه لا-يدخل في هذا الوعيد لانه مامور بالقتال للذب عن نفسه غير قاصد به قتل صاحبه الا تراه يقول انه كان حريصا علي قتل صاحبه ومن----- باغيا او قاطع طريق من المسلمين فانه لا-يحرص علي قتله انما يدفعه عن نفسه فاذا انتهي صاحبه كف عنه ولم يتبعه فبان ان الحديث لم يرد في اهل هذه الصفة فاما من خالف هذا النعت فهو الذي يدخل في الح----ديث الذي	722	-5182264038584806530	486	845.0	379	598	81.27090454101562	90	JK000429-ara1	Sham19Y0016946-ara1
JK000429-ara1.ms033	false	-7676144818611698046	119	161	576	787	1512	300	فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع ------فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة فاذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا اي صاحوا من شدة حره فقلت من هءلاء يا جبريل	33	69881606884517074	Sham19Y0016946-ara1.ms730	true	-5854255440424029068	159	199	781	981	1462	300	فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما------------ هءلاء قال -----	730	-5182264038584806530	155	274.5	124	217	71.42857360839844	28	JK000429-ara1	Sham19Y0016946-ara1