id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000429-ara1.ms134	false	-9010096926322006472	178	298	880	1494	1501	300	عن علي بن ابي طال-------------------------------------------------------------------------------ب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة ولا جنب وقال الخطابي رحمه الله تعالي قوله صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة ولا جنب يريد الملاءكة الذين ينزلون ب--------الرحمة والبركة دون الملاءكة الذين هم الحفظة فانهم لا يفارقون الجنب وغير الجنب وقد قيل انه لم يرد -الجنب الذي--- اصابته الجنابة فاخر الاغتسال الي اوان حضور الصلاة ولكنه الذي يجنب ولا يغتسل ويتهاون بالغسل ويتخذه عادة فان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغ--سل واحد وفي هذا تاخير الاغتسال عن اول وقت وجوبه وقالت 1 عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام وهو جنب	134	69881606884517074	Sham19Y0014601-ara1.ms0488	true	-1853214525591605846	8	101	29	505	1419	300	عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب -------------------------------------------------------------------------------------قال الخطابي--------------------------------------------------------------------------------------- يريد الملاءكة الذين ينزلون بالبركة والرحم--------ة دون الملاءكة الذين هم الحفظة فانهم لا يفارقون الجنب وغير الجنب و---قيل انه لم يرد بالجنب ههنا من اصابته --جنابة فاخر الاغتسال الي اوان حضور الصلاة ولكنه الذي يجنب فلا يغتسل ويتهاون به---- ويتخذه عادة فان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في غسل واحد ----------------------------------------وقالت-- عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام وهو جنب	488	-1090118583071412828	375	656.0	302	707	53.041019439697266	61	JK000429-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000429-ara1.ms135	false	2380638128183678405	0	112	0	526	1529	300	ماء واما الكلب فهو ان يقتني كلبا لا- لزرع ولا لضرع ولا صيد فاما اذا اضطر اليه فلا حرج للحاجة اليه في بعض---- الامور او لحراسة داره اذا اضطر اليه فلا حرج عليه ان شاء الله واما الصور- فهي كل مصور- من ذوات الارواح سواء كانت لها اشخاص منتصبة او كانت منقوشة في سقف او جدار او موضوعة في نمط او منسوجة في ثوب او م--كان فان قضية العموم تاتي عليه فليجتنب وبالله التوفيق ويجب اتلاف الصور لمن قدر علي اتلافها وازالتها روي مسلم 2 في صحيحه عن حيان بن حصين قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه	135	69881606884517074	Sham19Y0014601-ara1.ms0488	true	-1853214525591605846	105	199	519	960	1419	300	ماء واما الكلب فهو ان يقتني كلبا ليس لزرع --او ضرع او- صيد فاما اذا كان-------------- للحاجة اليه في بعض هذه الامور او لحراسة داره اذا اضطر اليه فلا حرج عليه ان شاء الله واما الصورة فهي كل -صورة من ذوات الارواح سواء كانت لها اشخاص------- او كانت منقوشة في سقف او جدار او مصنوعة في نمط او منسوجة في ثوب او ما كان فان قضية العموم تاتي عليه فليجتنب وبالله التوفيق 228 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان ع---------------------------------------------------------ن ابي اسحاق عن الاسود عن عاءشة قالت كان------------ رسول الله صلي الله عليه	488	-1090118583071412828	354	597.0	276	535	66.16822052001953	68	JK000429-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000429-ara1.ms087	false	-8386079683716758077	231	294	1164	1484	1511	300	عن عمرو 1 بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --فصليت باصحابي الصبح فذكرت- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته -الذي منعني من الاغتسال فقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتل----------------------------وا ان--فسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	87	69881606884517074	Sham19Y0014601-ara1.ms0705	true	1444973942340407622	28	142	149	740	1544	300	عن عمرو-- بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل قال في المجمع بضم سين مهملة اولي وكسر ثانية ماء بارض جذام وبه سميت الغزوة وقيل سميت ذات السلاسل لان المشركين ارتبط بعضهم الي بعض مخافة ان يفروا وكانت وراء وادي القري وبينها وبين المدينة عشرة ايام سنة ثمان من الهجرة او سبع بعد غزوة موتة وهي غزوة لخم وجذام فاشفقت ان اغتسل -ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول وقصتها ان جمعا من قضاعة تجمعوا وارادوا ان يدنوا من ا---طراف الم--دينة ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلم	705	-1090118583071412828	272	408.5	217	610	44.59016418457031	43	JK000429-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000429-ara1.ms010	false	97290911996750424	194	296	940	1465	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مروا ال-----------------------------صبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين فاذا بلغ عشر سنين فاضربوه عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وفي رواية مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الامام ابو سليمان الخطابي رحمه الله هذا الحديث يدل علي اغلاظ العقوبة له اذا بلغ تاركا لها---------- وكان بعض------ اصحاب الامام الشافعي رحمه الله تعالي يحتج به في وجوب قتله اذا تركها متعمدا بعد البلوغ ويقول اذا استحق الضرب------- وهو غير بالغ فيدل علي انه----------- يستحق بعد البلوغ من العقوبة ما هو ابلغ من الضرب وليس بعد الضرب ش-----------------ء اشد من القتل وقد اختلف	10	69881606884517074	Sham19Y0014601-ara1.ms0943	true	-3114077772969082373	0	155	0	773	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع القلم عن ثلاثة وفيه وعن الصبي حتي الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها ت حم دي قط ك ق يشب او يحتلم فهو ليس بمخاطب الا ما ورد في قوله تعالي ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم الاية الصبي قال------------------------------------------------------------------------------------------ في القاموس والصبي من لم يفطم بعد قلت والمراد هاهنا الذي لم يحتلم فامرهم بالصلاة لهم للتخلق والاعتياد اذا بلغ سبع سنين اذا بلغ اي الصبي عشر سنين فاضربوه اي الصبي عليها اي علي الصلاة اي تركها وقال------------------ الخطابي قو-----له هذا------- يدل علي اغلاظ العقوبة له اذا تركها متعمدا بعد البلوغ وكان بعض فقهاء اصحاب------- الشافع----------------ي يحتج به في وجوب قتله اذا تركها متعمدا بعد البلوغ ويقول اذا استحق الصبي الوضوء وهو غير بالغ فقد عقل- انه بعد البلوغ يستحق م-----------ن العقوبة ما هو اشد م-ن الضرب وليس بعد الضرب شء مما قاله العلماء اشد من القتل وقد اختلف	943	-1090118583071412828	326	397.5	255	929	35.091495513916016	55	JK000429-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000429-ara1.ms069	false	5542494276276896159	186	234	955	1199	1517	300	فقال الاشعث-------------- في والله نزلت --------------كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------- الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله انه اذن يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	69	69881606884517074	Sham19Y0014601-ara1.ms4643	true	-4584103609927071802	61	121	320	616	1509	300	فقال الاشعث بن قيس الكندي في والله كان ذلك اي ورد ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا---- يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	4643	-1090118583071412828	232	424.0	186	300	77.33333587646484	44	JK000429-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000429-ara1.ms050	false	-305227010521409934	64	94	329	470	1472	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار	50	69881606884517074	Sham19Y0014601-ara1.ms4918	true	4878253439970385190	251	278	1238	1366	1470	300	ابو هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار	4918	-1090118583071412828	127	242.0	100	141	90.0709228515625	25	JK000429-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000429-ara1.ms050	false	-305227010521409934	64	94	329	470	1472	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار	50	69881606884517074	Sham19Y0014601-ara1.ms4919	true	-6888305819966774923	35	62	172	300	1436	300	ابو هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار	4919	-1090118583071412828	127	242.0	100	141	90.0709228515625	25	JK000429-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000429-ara1.ms163	false	-6960093710026091293	205	294	1068	1481	1510	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره -قال له رسول الله------------------- اذهب فتوضا----------- ثم جاء فقال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله ما-لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره و--------------لا يقبل الله صلاة رجل مسب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ازاره ولما قال صلي الله عليه وسلم 1 من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ----ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	163	69881606884517074	Sham19Y0014601-ara1.ms5288	true	2125186106333398413	187	291	909	1384	1430	300	ابي هريرة------------- قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه ق-ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي لا يقبل----- صلاة رجل مسبل تقدم برقم 4087 حدثنا حفص بن عمر نا شعبة عن علي بن مدرك 4086 حدثنا موسي بن اسماعيل نا ابان نا يحيي عن ابي جعفر عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي ما تحت الكعبين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	5288	-1090118583071412828	251	321.5	195	626	40.095848083496094	48	JK000429-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000429-ara1.ms069	false	5542494276276896159	12	42	58	218	1517	300	انشد ابن قتيبة لبعض المسجونين شعرا خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا قال	69	69881606884517074	Sham19Y0014601-ara1.ms5502	true	-7308270735800905022	108	135	501	646	1426	300	انشد---------- لبعض المحبوسين----- خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا كذا	5502	-1090118583071412828	139	255.5	112	160	86.875	24	JK000429-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000429-ara1.ms155	false	-2390992294057824135	226	295	1144	1491	1512	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفره فانطلق لحاجته فراينا حمرة 1 معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت ترفرف فجاء النبي صلي الله عليه وسلم وقال من فجع هذه بولدها ردوا ع------ليها ولديها وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم قرية نمل اي مكان نمل قد احرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن فقال عليه الصلاة والسلام انه لا ينبغي لاحد ان يعذب بالنار الا ---	155	69881606884517074	Sham19Y0014601-ara1.ms6174	true	-2100762148937408447	239	295	1160	1437	1459	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر- فانطلق لحاجته فراينا حمرة-- معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش -فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها الي-------ها وراي----------------------------- قرية ------------نمل قد -حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن -قال-------------------- انه لا ينبغي----- ان يعذب بالنار الا رب	6174	-1090118583071412828	262	451.5	209	356	73.59550476074219	43	JK000429-ara1	Sham19Y0014601-ara1