id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000429-ara1.ms111	false	2689554155245072201	201	251	1044	1283	1553	300	يزعمون ان لا قدر وان الامر انف قال ف-------------------------------------اذا لقيتهم---- فاخبرهم اني---- منهم برء وانهم براء مني ثم قال والذي نفسي بيده-------------- لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل--------- حتي يءمن بالقدر خيره وشره ثم ذكر حديث جبريل وسءاله النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال	111	69881606884517074	JK008001-ara1.ms0194	true	-5512621528310305116	172	238	866	1166	1465	300	يزعمون ان لا قدر وان الامر انف الامر انف اي مبتدا غير مقدر ا ه مختار قال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم---- وانهم براء مني------- والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفق-------------ه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات	194	-7652036097202687241	163	207.0	124	324	50.30864334106445	29	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms169	false	5434543745736317000	99	134	514	734	1575	300	ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان من ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون	169	69881606884517074	JK008001-ara1.ms0763	true	994007971681896748	54	83	299	479	1515	300	ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وا---ن ابغضكم الي وابعدكم مني------ يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله -------------------------------ما المتفيقهون قال المتكبرون	763	-7652036097202687241	178	325.5	149	220	80.90908813476562	25	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms049	false	447628682514860214	141	182	689	916	1483	300	مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا الله فلا يستجيب لكم وقبل ان تستغفروا الله فلا يغفر لكم ان---------------------------------------- الاحبار من اليهود والرهبان من النصاري لما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله------- علي لسان انبياءهم ثم عمهم بالبلاء	49	69881606884517074	JK008001-ara1.ms0796	true	-8489556047516012374	95	145	429	697	1469	300	مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا الله فلن يستجيب لكم وقبل ان تستغفروا فلن----- يغفر لكم ان الامر والنهي عن المنكر لا يفوت اجلا وان الاحبار من اليهود والرهبان من النصاري لما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله عز وجل علي لسان انبياءهم ثم عمهم -البلاء	796	-7652036097202687241	218	413.0	178	274	79.56204223632812	37	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms044	false	3309099619779179099	81	138	393	654	1478	300	وسلم من ضم يتيما من ال--مسلمين الي طعامه وشرابه حتي يغنيه الله تعالي اوجب الله له الجن------ة الا ان يعمل ذنبا لا يغفر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مسح راس يتيم لا يمسحه الا لله كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنة ومن احسن الي يتيم- او يتيمة عنده كنت انا وهو هكذا في الجنة	44	69881606884517074	JK008001-ara1.ms0847	true	4650713209035591074	119	242	571	1139	1414	300	مسلم قبض --يتيما من بين مسلمين الي طعامه وشرابه الا دخل ال--------------------------جنة البتة الا ان يعمل ذنبا لا يغفر ومن اخذت كريمتاه فصبر واحتسب لم يكن له عندي ثواب الا الجنة قيل وما كريمتاه قال عيناه ومن عال ثلاث بنات فانفق عليهن ورحمهن واحسن ادبهن ادخله الله الجنة قيل او اثنتين قال او اثنتين طب عن عباس 6034 ما من مسلم يمسح يده علي راس يتيم الا كانت له بكل شعرة مرت يده عليها حسنة ورفعت له بها درجة وحطت عنه بها خطيءة ابن النجار عن زاهد حامد بن عبد الله بن ابي اوفي 6035 من مسح راس يتيم لا يمسحه الا لله فان له بكل شعرة مرت علي --يده حسنة ومن احسن الي يتيمة او يتيم- عنده كنت انا وهو----- في الجنة	847	-7652036097202687241	192	315.5	147	604	31.7880802154541	34	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms084	false	1746514807194499637	94	138	449	665	1423	300	الدنيا----- حلوة خضرة من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الل-----ه واورثه جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه ادخله الله تعالي دار الهوان ورب متخوض فيما 1 اشتهت نفسه من الحرام له النار يوم القيامة	84	69881606884517074	JK008001-ara1.ms0851	true	6786505552403413047	130	172	652	857	1483	300	الدنيا خضرة حلو-----ة من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه ا-حله الله------ دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله--------- له النار يوم القيامة	851	-7652036097202687241	180	305.5	142	226	79.6460189819336	32	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms141	false	7380860559672075064	42	66	199	305	1440	300	يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا بابا--- من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه يفتحه	141	69881606884517074	JK008001-ara1.ms0902	true	-5102055085444729100	148	173	725	834	1406	300	يا فلان ايما كان احب اليك ان تمتع به عمرك او لا تاتي غدا الي باب من ابواب الجنة الا وجدته قد سبقك اليه يفتحه	902	-7652036097202687241	102	198.5	78	109	93.5779800415039	23	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms089	false	-2665507139404611678	114	155	581	791	1478	300	الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا وا-------------ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	89	69881606884517074	JK008001-ara1.ms0936	true	2856406259257184607	170	213	845	1068	1485	300	الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب ان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا	936	-7652036097202687241	210	409.0	169	223	94.17040252685547	40	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms103	false	4116762998830751581	12	106	56	492	1465	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد في سبيل الله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فم--ا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك -فعلت ليقال هو جرء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	103	69881606884517074	JK008001-ara1.ms0993	true	-1586539731768278032	120	257	578	1237	1447	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل است-------------شهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فماذا عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار و---------------------------------------------------رجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار	993	-7652036097202687241	361	514.5	283	727	49.65612030029297	72	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms003	false	6824852494954649970	160	269	771	1376	1521	300	يءمر بفءام اي جماعات من الناس يوم القيامة الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا راءحتها ونظروا الي قصورها والي ما اعد ا-لله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها فانهم لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحصرة وندامة ما رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثواب ما-- اعددت----- لاولياءك كان اهون علينا فيقول الله تعالي ذلك ما اردت بكم----------- كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس باعمالكم خلاف ما تعط-وني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي يعني لاجل الناس فاليوم اذيقكم اليم عقابي مع ما حرمتكم من	3	69881606884517074	JK008001-ara1.ms1001	true	5626312318456770501	26	125	117	661	1498	300	يءمر بناس----------- من الناس يوم القيامة الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا ريح--ها ونظروا الي قصورها والي ما اعده الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها------ لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسر-------ة ما رجع الاول---------ون بمثلها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذاك---------------- اردت منكم يا اشقياء كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراء-ن الناس ب--------خلاف ما تعظموني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي---------------- فاليوم اذيقكم العذاب---- مع ما حرمت-م من	1001	-7652036097202687241	498	879.5	405	625	79.68000030517578	78	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms168	false	-8209787762982063929	196	253	1022	1277	1489	300	كفي بك اثما ان لا تزال مخاصما وجاء عن علي رضي الله عنه قال ان الخصومة لها قحم قلت القحم بضم القاف وفتح الحاء المهملة وهي المهالك فصل عن ابي هريرة 1 رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جادل في خصومة بغير علم لم يزل في سخط----- حتي ينزع وعن ابي	168	69881606884517074	JK008001-ara1.ms1038	true	1440847129863061097	92	119	432	543	1403	300	كفي بك اثما ان لا تزال مخاصما ت----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس 7929------------------------------------------------ من جادل في خصومة بغير علم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ابن ابي	1038	-7652036097202687241	93	140.0	68	260	35.769229888916016	21	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms119	false	-8198282528109889107	170	212	859	1071	1502	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن -ان كان----- اهلا لذلك والا رجعت الي قاءلها وقد عاقب --	119	69881606884517074	JK008001-ara1.ms1060	true	7402330084747885306	197	240	940	1153	1462	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا----- والا رجعت الي قاءلها --د عن ابي	1060	-7652036097202687241	201	374.0	161	220	91.36363983154297	37	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms119	false	-8198282528109889107	170	210	859	1062	1502	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن -ان كان اهلا لذلك والا رجعت الي قاءلها	119	69881606884517074	JK008001-ara1.ms1062	true	-1893100595739348600	60	99	289	488	1405	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان ك-----ذلك والا رجعت الي قاءلها	1062	-7652036097202687241	197	381.0	158	204	96.5686264038086	37	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms144	false	-3626465364935193448	267	300	1292	1446	1446	300	عن ابيه 3 ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حص------نا من النار فقال ابو الدرداء قدمت اثنين قال واثنين قال ابي-	144	69881606884517074	JK008001-ara1.ms1140	true	42549563644471037	61	93	303	452	1376	300	عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قدم ثلاثة--------- لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار قا-ل ابو ذر----- قدمت اثنين قال واثنين قال ابي	1140	-7652036097202687241	130	223.0	102	164	79.26829528808594	25	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms003	false	6824852494954649970	145	269	702	1376	1521	300	عدي ابن حاتم الطاءي رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يءمر بفءام اي جماعات من الناس يوم القيامة ----------الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا راءحتها ونظروا الي قصورها والي ما اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها فانهم لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحصرة وندامة ما رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثواب ما اعددت لاولياءك كان اهون علينا فيقول الله تعالي ذلك ما اردت ب-----كم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس باعمالكم خلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي يعني لاجل الناس فاليوم اذيقكم--- اليم عقابي- مع ما حرمتكم من	3	69881606884517074	JK008001-ara1.ms1164	true	4064389621234405715	202	298	948	1447	1457	300	عدي -بن حاتم قال قال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي ب------------------------ناس يوم القيامة فيءمر بهم الي الجنة حتي اذا دخلو---------------------ها ونظروا الي نعيمها وما---- اعد الله ف-------يها نودي- ان اخرجوهم منها فلا حق------- لهم فيها ف----------------------------------------------------يقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا الجنة وما----------- اعددت فيها---- كان اهون علينا فيقول الله عز وجل ذاك-- اردت بكم انكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون ب--------------خلاف ما تعطون----------- هبتم الناس ولم تهابوني -اجللتم الناس ولم تجلوني عرف-تم للناس ولم تعرفوا لي -----------------اليوم اذيقكم من اليم العذاب مع ما حرمت-م من	1164	-7652036097202687241	415	632.5	329	693	59.884559631347656	62	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms104	false	3134964305793479676	86	114	409	536	1540	300	ابا امامة الباهلي رضي الله عنه اتي علي رجل في المسجد وهو ساجد يبكي في سجوده ويدعو---- فقال له ابو امامة انت انت لو كان هذا في بيتك	104	69881606884517074	JK008001-ara1.ms1166	true	1456344240171985956	135	159	660	767	1432	300	ابا امامة--------------------- اتي علي رجل في المسجد وهو ساجد يبكي في سجوده ويدعو ربه فقال--- ابو امامة انت انت لو كان هذا في بيتك	1166	-7652036097202687241	103	178.5	80	131	78.6259536743164	21	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms084	false	1746514807194499637	46	82	224	393	1423	300	يك-سب عبد مالا حراما فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق منه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار ان الله لا يمحو السء بالسء ولكن يمحو السء بالحسن وعن -----4 ابن	84	69881606884517074	JK008001-ara1.ms1232	true	-331179550081753509	137	221	590	985	1360	300	يكتسب عبد مالا حراما فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق منه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار هذا الحديث فقرة من حديث طويل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه واوله ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم ولما كان في اخر الحديث حذف الله ان الله لا يمحو وذلك خطا مطبعي راجع الحديث في مسند الامام احمد 1 387 ص ان الله لا يمحو السء بالسء ولكن يمحو السء بالحسن ابن لال عن ابن	1232	-7652036097202687241	162	305.0	126	395	41.012657165527344	32	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms134	false	-9010096926322006472	54	99	283	492	1501	300	كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس -يعذب في نار جهنم مخرج في الصحيحين وعنه 1 رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ	134	69881606884517074	JK008001-ara1.ms1241	true	505850921554085405	196	230	937	1089	1426	300	كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فيعذب بها في جهنم حم م عن ابن عباس 9379---------------------------------------------------------- من صور صورة في الدنيا كلف ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ	1241	-7652036097202687241	128	212.5	97	210	60.9523811340332	25	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms041	false	-3720546756050275828	163	190	841	996	1515	300	عمر 2 مرفوعا اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة وتتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بلاء ف----لا يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم	41	69881606884517074	JK008001-ara1.ms1371	true	-5436508499011401923	17	44	86	241	1412	300	عمر 10504--- اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة و-تبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله ادخل الله عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم	1371	-7652036097202687241	139	248.5	114	159	87.42138671875	22	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms054	false	-1882992099317125447	139	226	670	1068	1423	300	من شرب الخمر لم يقبل الله منه شيءا ومن سكر منها لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب ثم عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من مهل جهنم وقال 2 رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر ولم يسكر اعرض الله عنه اربعين ليلة ومن شرب الخمر وسكر لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا اربعين ليلة فان مات فيها مات كعابد وثن وكان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل يا رسول الله وما طينة الخبال قال عصارة اهل النار	54	69881606884517074	JK008001-ara1.ms1748	true	4935476239543651484	120	162	560	750	1406	300	من شرب الخمر لم يقبل الله------------------------------ له صلاة اربعين ليلة -فان تاب تاب ال--------------------------------------------------------------له عليه -------------------------------------------------------------------------------------------فان عاد كان مثل ذلك---- فان عاد --------------------كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل يا رسول الله وما طينة الخبال قال عصارة اهل النار	1748	-7652036097202687241	163	253.0	126	398	40.95477294921875	30	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms123	false	2035719974687159053	213	253	1032	1241	1467	300	احب -----ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء احد ينازعه فاضربوا عنق الاخر	123	69881606884517074	JK008001-ara1.ms2096	true	1282402401668443639	36	77	194	408	1511	300	احب منكم ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقه يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر	2096	-7652036097202687241	204	396.0	164	214	95.32710266113281	37	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms092	false	-1674331272240666582	125	167	644	837	1450	300	قاض في الجنة وقاضيان في النار-------------- قاض عرف الحق فقضي به فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا فهو في النار وقاض قضي بغير علم فه-و في النار قالوا فما ذنب---- الذي يجهل قال ذنبه ان لا يكون قاضيا حتي يعلم	92	69881606884517074	JK008001-ara1.ms2120	true	4144984079231960684	201	241	979	1162	1438	300	ق--------------اضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف الحق فقضي به فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا او--------------- قضي بغير علم فهما في النار قالوا فما ذنب هذا الذي يجهل قال ذنبه ان لا يكون قاضيا حتي يعلم	2120	-7652036097202687241	161	287.0	125	212	75.94339752197266	33	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms064	false	-542617448517605367	199	298	975	1434	1441	300	لا الفين 1 احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء 2 يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة 3 فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء 4 يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	64	69881606884517074	JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	103	192	515	943	1476	300	لا الفين-- احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء ف-يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة --فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء --يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك	2232	-7652036097202687241	427	811.0	338	459	93.0283203125	82	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms065	false	4012188234146003174	0	50	0	242	1461	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع يخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك من الله شيءا قد ابلغتك	65	69881606884517074	JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	192	238	943	1169	1476	300	شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك-------- شيءا قد ابلغتك	2232	-7652036097202687241	225	432.0	179	242	92.97520446777344	43	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms019	false	-100452219692613899	58	194	317	960	1455	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها ------جبينه وجنبيه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين الناس- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حق-------------------------ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع 2 قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اول-ها رد عليه اخر-ها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين الناس- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم	19	69881606884517074	JK008001-ara1.ms2233	true	-7862202606658053533	162	300	758	1415	1415	300	ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبين-------ه وظهره كلما -ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع-- قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم-	2233	-7652036097202687241	616	1153.5	485	678	90.85545349121094	121	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms019	false	-100452219692613899	194	239	960	1185	1455	300	القيامة بطح لها بقاع قرقر------------------ ليس فيها عقصاء 3 ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها 4 كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين الناس- فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	19	69881606884517074	JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	0	46	0	235	1403	300	القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء --ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها-- كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي----- بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2234	-7652036097202687241	213	394.0	171	244	87.29508209228516	38	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms125	false	-3408855661881586069	93	121	450	610	1557	300	ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فيسترق الشيطا-ن السمع فيسمعه فيوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم روا------------ه البخاري	125	69881606884517074	JK008001-ara1.ms2486	true	-2711597294966933199	175	206	874	1047	1539	300	ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم خ عن عاءشة اخرجه البخاري	2486	-7652036097202687241	152	283.5	124	173	87.86127471923828	23	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms015	false	-8550870630782964985	238	282	1138	1347	1439	300	اول ما يحاسب--- العبد يوم القيامة من عمله صلاته -فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من الفريضة شء يقول الله تعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله ---كذلك 1	15	69881606884517074	JK008001-ara1.ms2642	true	-7981082089557952451	166	210	789	995	1424	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من --فريضته قال الرب--------- انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك ت	2642	-7652036097202687241	180	317.5	141	217	82.94931030273438	35	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms177	false	-2111274514077544092	92	116	474	591	1525	300	من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطواته احدهما تحط خطيءة والاخري ترفع درجة	177	69881606884517074	JK008001-ara1.ms2651	true	8067728440030609178	197	221	949	1066	1445	300	من تطهر في بيته ثم مشي الي بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فراءض الله كانت خطواته احداها تحط خطيءة والاخري ترفع درجة	2651	-7652036097202687241	115	228.0	91	117	98.29059600830078	23	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms014	false	-1169865233322422870	239	297	1119	1421	1439	300	من توضا احسن- الوضوء ثم قام الي الصلاة فاتم ركوعها وسجودها والقراءة فيها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني ثم -صعد بها الي السماء ولها ضوء ونور ففتحت لها ابواب السماء حتي ينتهي بها الي الله تعالي فتشفع لصاحبها واذا لم يتم ركوعها ولا سجودها ولا القراءة فيها قالت الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة ضيعك الله كما ضيعتني ثم صعد بها الي	14	69881606884517074	JK008001-ara1.ms2663	true	5666071927700811196	44	152	213	783	1536	300	من توضا فابلغ الوضوء ثم قام الي الصلاة فاتم ركوعها وسجودها والقراءة فيها قالت------- حفظك الله كما حفظتني ثم اصعد بها الي السماء ولها ضوء ونور ففتحت لها ابواب السماء حتي ينتهي بها الي الله------ فتشفع لصاحبها واذا لم يتم ركوعها ولا سجودها ولا القراءة فيها قالت ضيعك الله كما ضيعتني ثم اصعد بها الي السماء وعليها ظلمة فغلقت دونها ابواب السماء ثم تلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجه صاحبها ص عن عبادة بن الصامت 19054 اذا احسن الرجل الصلاة فاتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة حفظك الله كما حفظتني فترفع وان اساء الصلاة فلم يتم ركوعها وسجودها قالت الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني فتلف كما يلف --	2663	-7652036097202687241	267	480.5	215	585	45.64102554321289	47	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms010	false	97290911996750424	45	101	197	492	1486	300	اذا صلي العبد الصلاة في اول الوقت صعدت الي السماء ولها نور حتي تنتهي الي العرش فتستغفر لصاحبها الي يوم القيامة وتقول حفظك الله كما حفظتني واذا صلي العبد الصلاة في غير وقتها صعدت الي السماء وعليها ظلمة فاذا انتهت الي السماء -تلف كما يلف الثوب الخلق و----يضرب بها وجه صاحبها وتقول ضيعك الله كما ضيعتني	10	69881606884517074	JK008001-ara1.ms2686	true	7266358823799769263	3	51	14	264	1445	300	اذا صلي العبد------- في اول الوقت صعدت الي السماء--------- حتي تنتهي الي العرش فتستغفر لصاحبها---- يوم القيامة ت-قول حفظك الله كما حفظتني واذا صلي------------- في غير وقتها صعدت -------لا نور لها ---------فتنتهي الي السماء فتلف كما تلف الخرقة المبلولة فيضرب بها وجه صاحبها وتقول ضيعك الله كما ضيعتني	2686	-7652036097202687241	224	369.5	180	300	74.66666412353516	34	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms175	false	-3721222857178836687	238	270	1186	1333	1469	300	من سمع المنادي فلم يمنعه من اتيانه عذر قيل-- وما العذر يا رسول الله قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي يعني في بيته وروي الترمذي عن ابن عباس	175	69881606884517074	JK008001-ara1.ms2863	true	-1154920298566510125	68	94	309	423	1405	300	من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر------------- قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي د ك---------------------- عن ابن عباس	2863	-7652036097202687241	106	180.5	81	149	71.14093780517578	21	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms176	false	95074113689775819	253	299	1173	1395	1399	300	ابن مسعود 2 رضي الله عنه من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه-- الصلوات الخمس---- حيث ينادي بهن ف-------------------ان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانها من سنن الهدي------------------------------------------------ ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في	176	69881606884517074	JK008001-ara1.ms2944	true	-7206946434073580032	247	300	1176	1437	1437	300	ابن مسعود قال -----------من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات المكتوبات حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله قد--- شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن اله-------------------دي ولعمري ما اخال احدكم الا وقد اتخذ مسجدا في بيته ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في-	2944	-7652036097202687241	177	299.5	140	295	60.0	31	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms099	false	8337545160666834262	100	192	539	999	1542	300	صلي الله عليه وسلم لعن المحلل والمحلل له قال الترمذي والعمل علي ذلك عند اهل العلم منهم عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبدالله بن عمر وهو قول الفقهاء من التابعين ورواه الامام احمد في مسنده والنساءي في سننه ايضا باسناد صحيح وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحلل فقال لا الا نكاح رغبة لا نكاح دلسة 2 ولا استهزاء بكتاب الله عز وجل حتي يذوق العسيلة ورواه ابو اسحاق الجوزجاني وعن ------عقبة بن عا-مر قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	99	69881606884517074	JK008001-ara1.ms3708	true	-3836064815010156532	196	248	892	1141	1397	300	صلي الله عليه وسلم لعن المحلل والمحلل له ابن جرير 28063 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ---------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحلل -قال لا الا نكاح رغبة لا نكاح دلسة ---لا استهزاء بكتاب الله ثم-------- يذوق الع--------------------------سيلة ابن جرير 28064 عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3708	-7652036097202687241	211	332.0	162	468	45.08546829223633	36	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms180	false	163609088333370934	85	183	463	983	1574	300	ان الله اختارني واختار لي اصحابا فجعل لي منهم وزراء وانصار واصهارا فمن سبهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال اناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انا نسب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين وعنه 2 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اختارني واختار لي اصحابي وجعل لي اصحابا واخوانا واصهارا وسيجء- قوم بعدهم يعيبونهم وين-قصونهم فلا تواكلوهم ولا تشاربوهم ولا تناكحوهم ولا	180	69881606884517074	JK008001-ara1.ms4414	true	-2557581464321800570	104	183	507	937	1541	300	ان الله اختارني واختار لي اصحابا فجعل لي منهم وزراء واصهار وانصارا فمن سبهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا طب ك عن عويم بن ساعدة 32467 ان الله اختارني واختار لي اصحابا واختار لي منهم اصهارا وانصارا فمن حفظني فيهم حفظه الله ومن اذاني فيهم اذاه الله خط عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس 32468 ان الله اختارني واختار لي اصح-----------------------ابي واصهاري وسياتي قوم يس-------بونهم وينتقصونهم فلا تجالسوهم ولا تشاربوهم ولا تءاكلوهم ولا	4414	-7652036097202687241	259	459.5	210	665	38.94736862182617	38	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms180	false	163609088333370934	85	189	463	1014	1574	300	ان الله------ اختارني واختار لي اصحابا فجعل لي منهم وزراء وانصار واصهارا فمن سبهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال اناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انا نسب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سب اصحابي فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين وعنه 2 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اختارني واختار لي اصحابي وجعل لي اصحابا واخوانا واصهارا وسيجء------------------- قوم بعدهم يعيبونهم وينقصونهم فلا تواكلوهم ولا تشاربوهم ولا تناكحوهم ولا تصلوا عليهم ولا تصلوا معهم وعن	180	69881606884517074	JK008001-ara1.ms4420	true	-1840959513999481254	179	211	925	1103	1537	300	ان الله تعالي اختارني واختار لي اصحابا فجعل لي منهم وزراء وانص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارا وانه سيخرج في اخر الزمان قوم يبغضو----------------نهم فلا تءاكلوهم ولا تشاربوهم ولا تجالسوهم ولا تصلوا عليهم ولا تصلوا معهم ابن	4420	-7652036097202687241	138	229.0	111	576	23.95833396911621	21	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms085	false	6873574863219385053	216	294	1011	1359	1386	300	اف لك كدت--- تهلكني ثم ادخل -يده في في-ه فجعل يتقيا ولا ي-----خرج فقيل له ان--ها لا تخرج الا بالماء فدعا بم-------------------------------------------------------اء فجعل يشرب ويتقيا حتي قاء كل شء في بطنه فقيل له يرحمك الله كل هذا من اجل هذه اللقمة فقال رضي الله عنه لو لم تخرج الا مع نفسي لاخرجتها اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل جسد نبت من سحت فالنار اولي به فخشيت ان ينبت بذلك في جسدي من هذه اللقمة	85	69881606884517074	JK008001-ara1.ms4839	true	-334171348229483475	200	284	962	1345	1421	300	اف لك كدت ان تهلكني ف--ادخل بيده في حلقه فجعل يتقيا وجعلت لا تخرج فقيل له ان هذه لا تخرج الا بالماء فدعا بعس بعس العس بالضم القدح الكبير المصباح المنير 2 560 من ماء فجعل يشرب ويتقيا حتي رمي بها فقيل---------- له يرحمك الله كل هذا من اجل هذه اللقمة -قال------------- لو لم تخرج الا مع نفسي لاخرجتها---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل جسد نبت من سحت فالنار اولي به فخشيت ان ينبت شء من-- جسدي من هذه اللقمة	4839	-7652036097202687241	290	499.0	223	415	69.8795166015625	57	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms077	false	7185016628018691668	99	172	467	850	1534	300	اول من يختصم يوم القيامة الرجل وامراته والله ما يتكلم لسانها ولكن يداها ورجلاها يشهدان عليها بما كانت تعنت لزوجها في الدنيا ويشهد علي الرجل يده ورجله بما كان يولي زوجته من خير او- شر ثم يدعي بالرجل وخدمه -مثل ذلك فما يءخذ منه-------------------م دوانيق ولا قراريط ولكن حسنات هذا الظالم تدفع الي هذا المظلو-م وسيءات هذا ال--مظلوم تحمل علي هذا الظالم ثم يءتي بالجبارين في مقامع من حديد فيقال سوقوهم الي النار	77	69881606884517074	JK008001-ara1.ms5582	true	4899493369113620616	0	67	0	352	1501	300	اول من يختصم يوم القيامة الرجل وامراته والله ما يتكلم لسانه و-لكن يداها ورجلاها يشهدان عليها بما كانت تغيب لزوجها وتشهد رجلاه ويدا------------------ه بما كان------------------ يوليها ثم يدعي -الرجل وخدمه فمثل ذلك ثم يدعي باهل الاسواق وما يوجد ثم دوانيق ولا قراريط ولكن حسنات هذا------- تدفع الي هذا الذي ظلم وسيءات هذا الذي ظلمه توضع عليه ----------ثم يءتي بالجبارين في مقامع من حديد فيقال اوردهم الي النار	5582	-7652036097202687241	278	473.0	223	407	68.3046646118164	42	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms139	false	5767333454785525078	166	255	820	1249	1488	300	من عزي ثكلي كسي بردا من الجنة رواه الترمذي 2 وعن 3 عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------لفاطمة رضي الله عنها ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت اهل هذا البيت فترحمت اليهم ميتهم وعزيتهم به وعن عمرو 4 بن حزم عن النبي صلي الله عليه وسلم ما من مءمن يعزي اخاه بمصيبة الا كساه الله من حلل الكرامة يوم القيامة واعلم رحمك الله ان التعزية هي التصبير وذكر ما يسلي صاحب الميت ويخفف حزنه ويهون مصيبته	139	69881606884517074	JK008001-ara1.ms6082	true	-8708544139290133718	124	165	582	780	1428	300	من عزي ثكلي كسي بردا من الجنة هب عن ابي برزة 42627 من عزي ثكلي كسي بردا في الجنة ت---------------------------------------- قال الامام النووي في كتاب فيض القدير للمناوي 6 179------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التعزية--- التصبير وذكر ما يسلي صاحب الميت ويخفف حزنه ويهون مصيبته	6082	-7652036097202687241	105	15.0	81	475	22.105262756347656	18	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms084	false	1746514807194499637	15	79	77	383	1423	300	ان الله------------- قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي------ الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من يحب فمن اعطاه الله الدين فقد اح------------------------------------------به و------------------------------------------------لا يكسب عبد مالا--- حراما فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق منه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السء- بالس-ء ولكن يمحو السء- بالحسن	84	69881606884517074	JK008001-ara1.ms6185	true	-5355717245234450711	37	123	190	604	1450	300	ان الله تعالي عز وجل قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين الا من احب ومن اعطا-----ه الدين فقد احبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتي يسلم قلبه ولسانه ولا يءمن حتي يامن جاره بواءقه غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام- فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق ب-ه فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن	6185	-7652036097202687241	291	530.5	228	421	69.12113952636719	52	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms090	false	-855148168155205167	87	137	437	683	1453	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ما--------- يمنعه--- ابن السبيل ورجل بايع رجلا -سلعة---------- فحلف--- بالله لاخذتها بكذا وكذا فصدقه واخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي له وان لم يعطه -----لم يف	90	69881606884517074	JK008001-ara1.ms6250	true	8317585389183521735	140	197	673	953	1500	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه عن ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذ-ها بكذا وكذا فصدقه------- وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي--- وان لم يعطه منها لم يف	6250	-7652036097202687241	234	398.5	186	292	80.1369857788086	41	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms126	false	-1605202724856430240	242	275	1286	1457	1577	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا تر-فع لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي عنها والسكران حتي يصحو وعن	126	69881606884517074	JK008001-ara1.ms6250	true	8317585389183521735	7	35	26	174	1500	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا ترتفع لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه------------------- والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي----- والسكران حتي يصحو ابن	6250	-7652036097202687241	145	265.0	117	172	84.30232238769531	24	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms126	false	-1605202724856430240	242	275	1286	1457	1577	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا ترفع لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي عنها والسكران حتي يصحو وعن	126	69881606884517074	JK008001-ara1.ms6262	true	5042331555650955255	182	214	915	1079	1518	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا تصعد لهم الي الله-- حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي----- والسكران حتي يصحو ابن	6262	-7652036097202687241	157	294.5	125	171	91.8128662109375	28	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms101	false	773492360022759412	207	300	1117	1570	1570	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم والجحيم ويدعون بالويل والثبور ويقول اهل النار لبعضهم البعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فمه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه قال فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس---------------- ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي-	101	69881606884517074	JK008001-ara1.ms6269	true	8424046156966052931	15	110	81	540	1486	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون--- بين الحميم والجحيم -يدعون بالويل والثبور يق-ول اهل النار -بعضهم -لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه---- فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قضاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي	6269	-7652036097202687241	439	834.5	349	470	93.40425872802734	84	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms102	false	8591414221862264039	0	65	0	315	1582	300	اين ما اصاب البول منه و--لا يغسله ثم يقال للذي يسيل فمه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ينظر---- كل كلمة قبيحة فيس--------------------------------------------------------------------تلذها وفي رواية كان ياكل لحوم الناس وي-مشي بالنميمة ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس يعني بالغيبة	102	69881606884517074	JK008001-ara1.ms6269	true	8424046156966052931	110	185	540	890	1486	300	اين--- اصاب البول منه ثم لا يغسله ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ينظر الي كل كلمة قذعة قذعة القذع هو الفحش من الكلام الذي يقبح ذكره ا ه 4 29 النهاية ب خبيثة يستل------------------------------ذها ويستلذه ال--رفث ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس----- بالغيبة	6269	-7652036097202687241	254	453.5	199	390	65.12820434570312	50	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms036	false	6477592797242047279	252	282	1298	1462	1549	300	اربعة يصبحون في غضب الله ويمسون في سخط الله تعالي قيل من هم يا رسول الله قال المتشبهون من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال والذي ياتي البهيمة والذي ياتي	36	69881606884517074	JK008001-ara1.ms6270	true	4158579047990804884	12	34	56	187	1477	300	اربعة يصبحون في غضب الله ويمسون في غضب الله--------------------------------- المتشبهون من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال والذي ياتي البهيمة والذي ياتي	6270	-7652036097202687241	128	232.0	106	164	78.04878234863281	20	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms020	false	-8965563368266926414	250	297	1242	1482	1496	300	خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت 2 ولا طففوا المكيال والميزان الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	20	69881606884517074	JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	2	45	8	227	1532	300	خمس بخمس---- ما نقض قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا نشا فيهم الفقر ولا ظهر- فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت --ولا طفقوا المكيال ---------الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	6273	-7652036097202687241	216	396.0	173	240	90.0	35	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms170	false	937734356886096877	143	191	774	1020	1569	300	بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا انزل الله بهم الطاعون يعني كثرة الموت ولا طففوا الكي--ل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم المطر	170	69881606884517074	JK008001-ara1.ms6273	true	4071647513040739615	3	45	12	227	1532	300	بخمس---- ما نقض قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا نشا فيهم الفقر ولا ظهر- فيهم الفاحشة الا فشا فيهم----------------------- الموت ولا طفقوا المكيال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	6273	-7652036097202687241	199	348.5	158	248	80.24193572998047	32	JK000429-ara1	JK008001-ara1
JK000429-ara1.ms044	false	3309099619779179099	154	197	731	943	1478	300	واطعمه من طعامك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه --------رجل يشتكي---- قسوة قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اردت ان يلين قلبك فادن اليتيم منك------ وامسح -راسه واطعمه من طعامك فان ذلك يلين قلبك وتقدر علي حاجتك	44	69881606884517074	JK008001-ara1.ms6353	true	-7984515794067125805	152	186	726	902	1433	300	واطعمه من طعامك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وجاءه الرجل يشكو اليه قسوة القلب قال ---------------------------------------------------ادن اليتيم منك والطف وامسح براسه واطعمه من طعامك فان ذلك يلين قلبك وتدرك---- حاجتك	6353	-7652036097202687241	142	214.0	112	231	61.47186279296875	24	JK000429-ara1	JK008001-ara1