id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000429-ara1.ms017	false	3324159247361673784	59	97	261	439	1419	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي بالصلاة فلم يمنعه من اتباعه عذر قيل-- وما العذر يا رسول الله قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	17	69881606884517074	JK000201-ara1.ms0559	true	-7423781921623621078	105	136	551	695	1499	300	وبن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي-------- فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر -------------قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	559	-8033235710361536306	140	241.0	109	180	77.77777862548828	26	JK000429-ara1	JK000201-ara1
JK000429-ara1.ms175	false	-3721222857178836687	190	262	951	1295	1469	300	ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم----- وفي هذا-------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث الصحيح والاية التي قبله وعيد شديد لمن يترك صلاة --------------------------------------------------------------------------------------الجماعة من غير عذر فقد روي ------------------ابو داود في سننه ب-------------------------------اسناده الي ا-بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتيانه عذر قيل --وما العذر يا رسول الله قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	175	69881606884517074	JK000201-ara1.ms0559	true	-7423781921623621078	27	136	144	695	1499	300	ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم قوله وفي الباب عن ابي مسعود اخرجه مسلم قال لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض الحديث وابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ثلاثة في قرية ولا بد ولا تقام فيهم الصلاة الا وقد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية اخرجه احمد وابو داود والنساءي ورواه الحاكم وصححه وقال النووي اسناده صحيح وبن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر -------------قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	559	-8033235710361536306	229	336.0	180	579	39.55094909667969	41	JK000429-ara1	JK000201-ara1
JK000429-ara1.ms010	false	97290911996750424	109	151	521	728	1486	300	عبدا-لله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاتهم من تقدم قوما وهم له كارهون ومن استعبد 3 محررا ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته	10	69881606884517074	JK000201-ara1.ms0855	true	8434130799309445055	24	63	127	315	1554	300	عبد الله بن عمرو فاخرجه ابو داود بلفظ ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة-- من تقدم قوما وهم له كارهون------------------- ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته	855	-8033235710361536306	153	257.5	121	217	70.50691223144531	29	JK000429-ara1	JK000201-ara1
JK000429-ara1.ms010	false	97290911996750424	196	296	950	1465	1486	300	صلي الله عليه وسلم قال مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين فاذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها وفي رواية مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع قال الامام ابو سليمان الخطابي رحمه الله هذا الحديث يدل علي اغلاظ العقوبة له اذا بلغ تاركا لها وكان بعض------ اصحاب الامام الشافعي رحمه الله تعالي يحتج به في وجوب قتله اذا تركها متعمدا بعد البلوغ ويقول اذا استحق الض------رب وهو غير بالغ فيدل علي انه----------- يستحق بعد البلوغ من العقوبة ما هو ابلغ من الضرب وليس بعد الضرب ش-----------------ء اشد من القتل وقد اختلف	10	69881606884517074	JK000201-ara1.ms0933	true	-1540659330379505979	186	252	969	1296	1542	300	صلي الله عليه وسلم اذا -----------------------------------------بلغ عشر سنين فاضربوه عليها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدل علي اغلاظ العقوبة له اذا تركها مدرك--ا وكان بعض فقهاء اصحاب------- الشافع----------------ي يحتج به في وجوب قتله اذا تركها متعمدا بعد البلوغ ويقول اذا استحق الصبي الضرب وهو غير بالغ فقد عقل- انه بعد البلوغ يستحق م-----------ن العقوبة ما هو اشد م-ن الضرب وليس بعد الضرب شء مما قاله العلماء اشد من القتل وقد اختلف	933	-8033235710361536306	264	427.0	208	555	47.56756591796875	45	JK000429-ara1	JK000201-ara1
JK000429-ara1.ms066	false	-2076844908798573396	22	73	113	353	1515	300	صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار متفق عليه 1 وعن عبدا-----------------------لله بن عمرو 2 رضي الله عنهما قال كان علي ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	66	69881606884517074	JK000201-ara1.ms2181	true	6770119143449172744	133	185	662	907	1487	300	صلي الله عليه وسلم انه حرق متاعه يعني في حديثه الذي ساقه في ذلك الباب وهو حديث عبد الله بن عمر------------------ قال كان علي ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	2181	-8033235710361536306	175	272.5	135	269	65.0557632446289	31	JK000429-ara1	JK000201-ara1