id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000429-ara1.ms113	true	6602692650786784149	101	187	487	881	1398	300	منها ما لو سخر باسم من اسماء الله ------او بامره او -وعده او وعيده كفر و----لو قال لو امرني الله -------كذا -ما فعلت كفر ولو صارت القبلة في هذه الجهة ما صليت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليها كفر ولو قيل له ا--لا تترك الصلاة فان الله------ يءاخذك فقال لو -اخذني----- بها مع ما في من المرض والشدة لظلمن--------------------------------------------------------------------------------ي كفر ولو قال لو شهد عندي الانبياء والملاءكة بكذا ما صدقت-- كفر ولو قيل له قلم اظافرك فانها سنة فق-----------------------------ال لا افعل وان كانت سنة كفر ولو -------------------------------------------------------------------------قال فلان في عيني كاليهودي	113	69881606884517074	JK000192-ara1.ms2871	false	3109114382799487272	141	291	743	1476	1519	300	منها اذا-- سخر باسم من اسماء الله تعالي او بامره او بوعده او وعيده كفر وكذا لو قال لو امرني الله تعالي بكذا لم افعل او ---لو صارت القبلة في هذه الجهة ما صليت اليها او لو اعطاني الجنة ما دخلتها قلت مقتضي مذهبنا والجاري علي القواعد انه لا يكفر في قوله لو اعطاني الجنة ما دخلتها وهو الصواب والله اعلم ولو قال لغيره لا تترك الصلاة فان الله تعالي يءاخذك فقال لو واخذني الله بها مع ما بي من المرض والشدة -ظلمني او قال المظلوم هذا بتقدير الله تعالي فقال الظالم انا افعل بغير تقدير الله تعالي كفر ولو قال لو شهد عندي الانبياء والملاءكة بكذا ما صدقتهم كفر ولو قيل له قلم اظفارك فانه- سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا افعل وان كان -سنة كفر قلت المختار انه لا يكفر بهذا الا ان يقصد استهزاء والله اعلم واختلفوا فيما لو قال فلان في عيني كاليهودي	2871	2323845950007907051	359	577.5	280	741	48.44804382324219	60	JK000429-ara1	JK000192-ara1
JK000429-ara1.ms113	true	6602692650786784149	241	300	1134	1398	1398	300	ولو قال لو كان فلان نبيا ما امنت به كفر و----لو قال ان كان ما قاله--------- صدقا نجونا كفر ولو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي بغير وضوء استهزاء------------- او استحلالا كفر -----------------------------------------------------------ولو تنازع رجلان فقال احدهما لا حول ولا قوة الا بالله فقال له الاخر لا حول ولا قوة الا بالله لا تغني من جوع كفر ولو سمع اذان المءذن فقال انه يكذب-	113	69881606884517074	JK000192-ara1.ms2872	false	4049711615019336441	144	247	719	1199	1456	300	ولو قال لو كان فلان نبي---ا امنت به كفر وكذا لو قال ان كان ما قاله الانبياء صدقا نجونا او قال لا ادري اكان النبي صلي الله عليه وسلم انسيا ام جنيا او قال انه جن او صغر عضوا من اعضاءه علي طريق الاهانة واختلفوا فيما لو قال كان طويل الظفر واختلفوا فيمن صلي بغير وضوء متعمدا او مع ثوب نجس او الي غير القبلة قلت مذهبنا ومذهب الجمهور لا يكفر ان لم يستحله والله اعلم ولو تنازع رجلان فقال احدهما لا حول ولا قوة الا بالله فقال--- الاخر لا حول------------------ لا تغني من جوع كفر ولو سمع اذان المءذن فقال انه يكذب	2872	2323845950007907051	215	339.0	167	504	42.658729553222656	42	JK000429-ara1	JK000192-ara1
JK000429-ara1.ms114	true	4874790126187641801	0	25	0	114	1555	300	كفر ولو قال لا اخاف القيامة كفر و-------------لو وضع متاعه ف--------قال سلمته الي الله فق------ال له رجل سلمته الي من لا يتبع السارق---- كفر ولو	114	69881606884517074	JK000192-ara1.ms2872	false	4049711615019336441	264	295	1287	1432	1456	300	كفر ولو قال لا اخاف القيامة كفر واختلفوا فيما لو وضع متاعه في موضع وقال سلمته الي الله تعالي فقال له رجل سلمته الي من لا يتبع السارق اذا سرق ولو	2872	2323845950007907051	109	185.5	84	145	75.17241668701172	20	JK000429-ara1	JK000192-ara1
JK000429-ara1.ms114	true	4874790126187641801	81	105	388	511	1555	300	ولو شد علي وسطه حبلا فسءل عنه فقال هذا زنار فالاكثرون علي انه يكفر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو قال معلم الصبيان اليهود خير من المسلمين------ لانهم يعطون	114	69881606884517074	JK000192-ara1.ms2873	false	-567071925277883940	243	300	1220	1503	1503	300	ولو شد علي وسطه حبلا فسءل عنه فقال هذا زنار فالاكثرون علي انه يكفر ولو شد علي وسطه زنارا ودخل دار الحرب للتجارة كفر وان دخل لتخليص الاساري لم يكفر قلت الصواب انه لا يكفر في مسالة التمني وما بعدها اذا لم تكن نيه والله اعلم ولو قال معلم الصبيان اليهود خير من المسلمين بكثير لانهم يقضون-	2873	2323845950007907051	120	222.5	97	284	42.25352096557617	21	JK000429-ara1	JK000192-ara1
JK000429-ara1.ms114	true	4874790126187641801	28	70	126	339	1555	300	مكان مرتفع تشبيها بالخطيب-- فسالوه المساءل وهم يضحكون او قال احدهم---------------------------------------------------------------------------------- قصعة ثريد خير من العلم كفر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو ابتلي بمصاءب فقال اخذت مالي و-----ولدي---------- وماذا --------------------------تفعل- كفر ولو ضرب---- ولده او غلامه فقال له-------------- رجل الست بمسلم فقال لا متعمدا كفر ولو	114	69881606884517074	JK000192-ara1.ms2873	false	-567071925277883940	0	92	0	482	1503	300	فكان رفي-ع تشب-ها بالمذكرين فسالوه المساءل وهم يضحكون ثم يضربونه بالمخراق او تشبه بالمعلمين فاخذ خشبة وجلس القوم حوله كالصبيان وضحكوا واستهزءوا وقال قصعة ثريد خير من العلم كفر قلت الصواب انه لا يكفر في مسالتي التشبه والله اعلم ولو دام مرضه واشتد فقال ان شءت توفني مسلما وان شءت توفني كافرا صار كافرا وكذا لو ابتلي بمصاءب فقال اخذت مالي واخذت ولدي وكذا وكذا وماذا تفعل ايضا او ماذا بقي ولم تفعله كفر ولو غضب علي ولده او غلامه فضربه ضربا شديدا فقال رجل -لست بمسلم فقال لا متعمدا كفر ولو	2873	2323845950007907051	182	272.0	142	485	37.52577209472656	28	JK000429-ara1	JK000192-ara1