id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000429-ara1.ms087	false	-8386079683716758077	231	297	1164	1497	1511	300	عن عمرو 1 بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --فصليت باصحابي الصبح فذكرت- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته -الذي منعني من الاغتسال فقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	87	69881606884517074	JK000166-ara1.ms00691	true	1221337320265914461	166	230	823	1150	1475	300	عن عمرو-- بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	691	-4160265865722444146	318	597.0	256	337	94.36201477050781	57	JK000429-ara1	JK000166-ara1
JK000429-ara1.ms144	false	-3626465364935193448	278	300	1339	1446	1446	300	من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حص------نا من النار فقال ابو الدرداء قدمت اثنين قال واثنين قال ابي-	144	69881606884517074	JK000166-ara1.ms01920	true	-5856180565744979754	64	87	323	431	1449	300	من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار قا-ل ابو ذر----- قدمت اثنين قال واثنين قال ابي	1920	-4160265865722444146	97	174.0	76	114	85.08772277832031	19	JK000429-ara1	JK000166-ara1
JK000429-ara1.ms141	false	7380860559672075064	256	300	1233	1440	1440	300	ثم تصنعت له احسن ما كانت تتصنع قبل ذلك فوقع بها----- فلما رات---------------- انه قد شبع واصاب منها ق-----------------------------الت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا عاريتهم اهل بيت------ فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت ام سليم فاحتسب ابنك قال فغضب-	141	69881606884517074	JK000166-ara1.ms01998	true	6963993831214793221	125	176	612	855	1471	300	ثم تصنعت له احسن ما كانت -تصنع قبل ذلك فوقع بها قوله فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات زاد سليمان بن المغيرة عن ثابت عند مسلم فقالت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا-------- اهل بيت عارية فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت-------- فاحتسب ابنك---- فغضب	1998	-4160265865722444146	170	253.5	132	264	64.39393615722656	31	JK000429-ara1	JK000166-ara1
JK000429-ara1.ms019	false	-100452219692613899	119	239	603	1185	1455	300	صاحب ابل لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع 2 قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر- عليه اولها رد عليه اخرها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين الناس فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر ليس فيها عقصاء 3 ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها 4 كلما مر عليه اولاها رد- عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين الناس ف-يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	19	69881606884517074	JK000166-ara1.ms02136	true	3393770626920396773	217	271	1124	1394	1534	300	صاحب ابل لا يءدي حقها منها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع ق--رقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مرت عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولاها ردت عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي الله بين العباد ويري سبيله اما الي الجنة واما الي النار	2136	-4160265865722444146	257	489.5	204	585	43.93162536621094	46	JK000429-ara1	JK000166-ara1
JK000429-ara1.ms081	false	836601369650576706	222	266	1117	1323	1494	300	قال ان المفلس من امتي من ياتي------------ بصلاة وزكا------ة وصيام وحج وياتي وقد شتم هذا وضرب هذا واخذ مال هذا------------ فيءخذ لهذا من حسناته و-هذا من حسناته فان- فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من سيءاتهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	81	69881606884517074	JK000166-ara1.ms02825	true	-8914884562917512891	37	81	186	405	1497	300	قال--- المفلس الذي------ ياتي يوم القيامة بصل------اة وصدقة وصيام---- وياتي وقد شتم هذا وضرب هذا واكل مال هذا الحديث وفيه فيءخذ لهذا من حسناته ولهذا من حسناته فاذا فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من سيءاتهم فطرحت عليه ثم طرح في النار	2825	-4160265865722444146	180	299.0	141	238	75.6302490234375	32	JK000429-ara1	JK000166-ara1
JK000429-ara1.ms156	false	-1690667774387714803	100	173	478	845	1472	300	اعتق الله بكل عضو من اعضاءه عضوا من اعضاءه من النار حتي يعتق فرجه بفرجه اخرجه البخاري وعن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكا له من النار يجزي كل عضو منه -------------------عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضوين منهما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة الا كانت فكاكها من النار	156	69881606884517074	JK000166-ara1.ms03560	true	2141974491970235281	37	79	181	403	1510	300	اعتق الله بكل عضو منها----- عضوا من اعضاءه من النار حتي----- فرجه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفرجه وللنساءي من حديث كعب بن مرة وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار عظم--------ين منهما ----بعظم وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة ----كانت فكاكها من النار	3560	-4160265865722444146	185	305.5	147	386	47.927459716796875	30	JK000429-ara1	JK000166-ara1
JK000429-ara1.ms126	false	-1605202724856430240	215	270	1157	1430	1577	300	فراش زوجها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها زوجها وعن------------------- جابر 3 رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا ترفع لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي	126	69881606884517074	JK000166-ara1.ms06933	true	4792797962875276935	212	257	1026	1259	1482	300	فراش----ها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها ولابن خزيمة وبن حبان من حديث جابر رفعه-------------------------------------- ثلاثة لا تقبل -----لهم صلاة ولا يصعد لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع والسكران حتي يصحو------------ والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي	6933	-4160265865722444146	181	285.0	142	292	61.98630142211914	31	JK000429-ara1	JK000166-ara1
JK000429-ara1.ms058	false	6542076769933597713	232	271	1212	1407	1545	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد و المزر وهو من الذرة والشعير------- ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال	58	69881606884517074	JK000166-ara1.ms07583	true	-7023313879190758809	263	297	1275	1454	1464	300	يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع م----ن العسل ينبذ حتي يشتد و-المزر من -----------الشعير والذرة ينبذ حتي يشتد قال وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم--- اعطي جوامع الكلم وخواتمه فقال	7583	-4160265865722444146	162	281.0	130	202	80.1980209350586	26	JK000429-ara1	JK000166-ara1
JK000429-ara1.ms119	false	-8198282528109889107	170	211	859	1066	1502	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن -ان كان اهلا لذلك والا رجعت الي قاءلها وقد	119	69881606884517074	JK000166-ara1.ms08224	true	6453536037383059337	208	244	1047	1225	1507	300	ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض ف----------------------تاخذ يمنة ويسرة فان--- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان اهلا----- والا رجعت الي قاءلها وله	8224	-4160265865722444146	163	291.0	129	208	78.36538696289062	29	JK000429-ara1	JK000166-ara1
JK000429-ara1.ms103	false	4116762998830751581	155	196	736	931	1465	300	وسلم 1 من -سمع -سمع الله به ومن يراءي يراءي به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الخطابي معناه من عمل عملا علي غير اخلاص -انما يريد ان يراه الناس ويسمعوه جوزي علي ذلك بانه يشهر-----ه ويفضحه فيبدو عليه ما كان يبطنه ويسره من ذلك والله	103	69881606884517074	JK000166-ara1.ms08957	true	1106675604629393475	79	198	413	967	1496	300	مسلم-- من يسمع يسمع الله به ومن يراءي يراءي الله به ولابن المبارك في الزهد من حديث بن مسعود من سمع سمع الله به ومن رااي راي الله به ومن تطاول تعاظما خفضه الله ومن تواضع تخشعا رفعه الله وفي حديث بن عباس عند بياض في الاصل من سمع سمع الله به ومن راي راي الله به ووقع عند الطبراني من طريق محمد بن جحادة عن سلمة بن كهيل عن جابر في اخر هذا الحديث ومن كان ذا لسانين في الدنيا جعل الله له لسانين من نار يوم القيامة قال الخطابي معناه من عمل عملا علي غير اخلاص وانما يريد ان يراه الناس ويسمعوه جوزي علي ذلك بان- يشهره الله ويفضحه ويظهر----- ما كان يبطنه و-قيل من قصد بعمله	8957	-4160265865722444146	170	259.5	131	563	30.19538116455078	28	JK000429-ara1	JK000166-ara1
