id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000429-ara1.ms113	true	6602692650786784149	166	198	785	932	1398	300	كفر و----لو قيل له---------------- قلم اظافرك فانها سنة----------------------------- فقال لا افعل وان كانت سنة كفر ولو -------------------------------------------------------------------قال فلان في عين----------------------------------------------------------------------------------------------ي كاليهودي كفر و-----لو قال ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله جلس للانصاف او قام للانصاف---- كفر	113	69881606884517074	AOCP20251104106-ara1.ms311	false	-6573114657384919570	131	244	648	1176	1466	300	كفر وكذا لو قال لغيره احلق راسك او قلم اظافرك ف--يو سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا افعل وان كانت سنة قال النووي المختار انه لا يكفر بهذا الا ان يفصد استنهزاء واختلفوا فيما اذا قال فلان في عيني كانينودي او كالنصراني في عين الله او قال بين يدي كالله او قال ما ترجمته يد الله طويلة فمنه من قال هو-- كفر ومنهم من قال ان اراد الجارحة كفر والا فلا واختلفوا ايضا في ما اذا قال ان الله تعالي في السماء او ان الله ينظر من السماء او من العرش او قال ما ترجمته الله يظلمك كما ظلمتني ولو قال ان الله جلس للانصاف او قام للانصاف فهو كفر	311	6747806460809047192	128	157.5	97	532	24.060150146484375	19	JK000429-ara1	AOCP20251104106-ara1
JK000429-ara1.ms113	true	6602692650786784149	244	292	1145	1361	1398	300	كان فلان نبيا ما امنت به كفر و----لو قال ان كان ما قاله صد--------قا نجونا كفر ولو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي بغير وضوء استهزاء------------ او استحلالا كفر ------------------------------------------------------------ولو تنازع رجلان فقال احدهما لا حول ولا قوة الا بالله فقال له--------- الاخر لا حول ولا قوة الا بالله لا تغني من جوع	113	69881606884517074	AOCP20251104106-ara1.ms313	false	8378353455791855943	0	97	0	450	1438	301	كان فلان نبيا ما امنت به كفر وكذا لو قال ان كان ما قاله الانبياء حقا نجونا او قال لا ادري ان النبء صلي الله عليه وسلم كان انسيا او جنيا او قال انه جن او صغر عضوا من اعضاءه علي طريق الاستهانة واختلفوا فيما اذا قال ان طويل الظفر واختلفوا فيما اذا صلي بغير وضوء تعمدا او في ثوب نجس او الي غير القبلة قال النووي ومذهبنا ومذهب الجمهور انه لا يكفر ان لم يستحله ولو تنازع رجلان فقال احدهما لا حول ولا قوة الا بالله ورقة 120 وجه قال الاخر لا حول ي---------------------غني من جوع	313	6747806460809047192	160	234.0	121	471	33.97027587890625	31	JK000429-ara1	AOCP20251104106-ara1
JK000429-ara1.ms114	true	4874790126187641801	0	44	0	214	1555	300	كفر ولو قال لا اخاف القيامة كفر ولو-------------- وضع متاعه ف------قال سلمته الي الله فق------ال له رجل سلمته الي من لا يتبع ال-----------------------------------------------------------سارق كفر و----لو جلس رجل------------------------------------------------- علي مكان مرتفع تشبيها بالخطيب فسالوه المساءل وهم يضحكون او قال احدهم------------------------------------ قصعة ثريد خير من العلم	114	69881606884517074	AOCP20251104106-ara1.ms313	false	8378353455791855943	172	254	781	1167	1438	301	كفر ولو قال لا اخاف القيامة كفر واختلفوا فيما اذا وضع متاعه بموضع وقال سلمته الي الله تعالي فقال له رجل سلمته الي من لا يتبع السارق او قال ما معناه في العالم واحد اكل حلالا احضره حتي اسجد له كفر وانه لو رجع رجل من مجلس العلم فقالت له امراته ما معناه لعنة الله علي كل عالم كفرت وكذا لو امره غير--ه المعلم ما يصير في الزبدية ثريدا او ذهبا او اعمل العلم في الزبدية او قصعة ثريد خير من العلم	313	6747806460809047192	149	176.5	111	388	38.402061462402344	26	JK000429-ara1	AOCP20251104106-ara1
JK000429-ara1.ms114	true	4874790126187641801	81	115	388	565	1555	300	ولو شد علي وسطه حبلا فسءل عنه فقال هذا زنار فالاكثرون علي انه يكفر ولو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معلم الصبيان اليهود خير من-------------------------------------------------------- المسلمين لانهم يعطون ---معلمي صبيانهم كفر ولو قال النصراني- خير من المجوسي- كفر	114	69881606884517074	AOCP20251104106-ara1.ms315	false	-861812583122895989	75	144	372	760	1529	301	ولو شد علي وسطه حبلا--------- فقال---- زنار فالاكثرون علي انه يكفر ولو شد الزنار علي وسطه ودخل دار الحرب للتجارة كفر وان دخل لتخليص الاسري لم يكفر قال النووي الصواب انه لا يكفر في مسالة التمني وما بعدها اذ لم تكن له نية وذكروا انه لو قال معلم الصبيان اليهود خير من image file0855HusaynIbnAbdRahmanAhdalKashfGhita_0251png المسلمين لانيم يقضون حق معلمي صبيانهم كفر ونو قال اننصرانية خير من اميبوسية كفر	315	6747806460809047192	156	229.0	125	401	38.90274429321289	23	JK000429-ara1	AOCP20251104106-ara1
JK000429-ara1.ms181	true	-5574074242804928691	40	63	195	309	1398	278	الله ومن احب عليا فقد استمسك بالعروة الوثقي ومن قال الخير ف---ي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق	181	69881606884517074	AOCP20251104106-ara1.ms412	false	8709180801393556722	0	22	0	112	1546	301	الله ومن احب عليا فقد استمسك بالعروة الوتقي ومن احسن الثناء علي اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق	412	6747806460809047192	93	161.5	73	117	79.4871826171875	17	JK000429-ara1	AOCP20251104106-ara1