id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000427-ara1.ms076	false	-6946148138976647305	131	194	684	1048	1599	300	----كالنصب في الزكوات والمواقيت في الصلوات وهو قول الجباءي ومنهم من قال يجوز ذلك بالاستدلال دون القياس والدليل---------------------------------------------- علي ما قلناه ان هذه الاحكام يجوز اثباتها بخي-ر والو------------------------------------------------------------------------------------------احد فجاز اثباتها بالقياس كساءر الاحكام فصل فاما الاسماء واللغات فهل يجوز اثباتها بالقياس فيه وجهان اصحهما انه يجوز وقد مضي في اول الكتاب فصل واما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما طريقة الع-------ادة والخلقة كاقل الحيض واكثره واقل النفاس واكثره	76	-7565127091041178702	JK000153-ara1.ms675	true	-3637318248432247943	179	279	982	1545	1663	300	فهي كالنصب في الزكوات والمواقيت في الصلوات وقالوا العقول لا تهتدي اليها واما الرخص فقالوا انها منح من الله تعالي فلا يعدل بها عن مواضعها واما الكفارات فانها علي خلاف الاصل لكونها منفية بالنص النافي للضرر والجواب عنه انها تشكل بالمساءل التي ذكرها الشافعي رضي الله عنه ثم نقول هذه الادلة خضت بخبر الواحد ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------انه يجوز اثبات هذه الاشياء بخبر الواحد مع انه لا يفيد العلم وما لاجله صار خبر الواحد مخصصا لها قاءم في القياس الخاص فوجب تخصيصها بالقياس المسالة السابعة قال الشيخ ابو اسحاق الشيرازي رحمه الله ما طريقة العادة العادة والخلقة كاقل الحيض واكثره واقل النفاس واكثره	675	-8763359879908467035	135	129.5	108	664	20.33132553100586	17	JK000427-ara1	JK000153-ara1