id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000424-ara1.ms121	true	-788327278718560505	170	299	803	1433	1437	300	تسمي باسمي فلا يتكني بكنيتي ومن تكني بكنيتي فلا يتسمي باسمي 480 حدثنا عثمان بن جعفر حدثنا جعفر بن شاكر قال حدثنا هوذة قال حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي 0 الخلاف في ذلك 481 حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال حدثنا ابو تقي هشام بن عبد الملك اليزني قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا محمد بن عمران ال--حجبي قال سمعت صفية بنت شيبة تقول قالت عاءشة ام-------------- المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءت امراه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما -سميته محمدا وكنيته بابي القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حرم اسمي واحل كنيتي او ما ----------------احل اسمي	121	-8917827591290634248	Sham19Y0132416-ara1.ms092	false	-8122735429897069198	1	101	4	515	1552	300	تسمي باسمي فلا يتكني بكنيتي ومن تكني بكنيتي فلا يتسمي باسمي وهذا الحديث مقيد ومفسر لذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك الحديث القول الثالث ----------------------------------ان الجمع بين الاسم والكنية جاءز وهذا مذهب مالك واستدلاله بحديث امير المءمنين علي حيث قال يا رسول الله ان ولد لي من بعدك ولد اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم قال علي وكانت رخصة لي صححه الترمذي وحديث عاءشة قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا- القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال --ما ال----ذي احل------------------ اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	92	-8058763793532168892	253	342.5	200	796	31.783920288085938	40	JK000424-ara1	Sham19Y0132416-ara1