id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000422-ara1.ms16	true	-122147748734980399	86	199	406	950	1498	300	ابي سعيد الخدري ---قال قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخطب الناس فقال لا والله ما اخشي عليكم ايها الناس الا ما يخرج الله لكم من----------------------------------- زهرة الدنيا فقال--- رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال كيف قلت قال يا رسول الله وهل ياتي الخير بالشر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخير------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ياتي ا------لا بالخير وان مما ي--------------------------نبت الربيع لما يقتل حبطا او يلم الا اكله الخضر اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاه- استقبلت الشمس ف-------ثلطت وبالت ثم اجترت فعادت فاكلت فمن اخذ مالا------------------- بحقه يبارك له فيه ومن اخذ مالا------------ بغير حقه فمثله كمثل الذي ياكل ولا يشبع	16	-3613118854274846374	Shamela0011363-ara1.ms342	false	-5825597462544202882	51	171	279	852	1508	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اخوف -------------ما اخاف عليكم--------------- ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل ما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل------------- هل ياتي الخير بالشر فصمت رسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننت انه سينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه قال اين الساءل قال انا قال لا ياتي الخير الا بالخير -ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع---- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر اكلت حتي اذا امتد-ت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم -------عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو وان اخذه بغير حقه كان ك------الذي ياكل ولا يشبع	342	-2482480878323928899	296	295.0	228	754	39.257293701171875	45	JK000422-ara1	Shamela0011363-ara1
JK000422-ara1.ms25	true	4293157051927441335	209	288	1099	1533	1606	300	صلي الله عليه وسلم معترك المن----------------------------------------------------------------------ايا ما بين الستين الي السبعين --------------------------------------------------------------------------المعترك موضع الاعتراك وكذلك المعركة فالاعتراك الاعتلاج في الحرب يقال اعترك القوم للقتال والخصومة قال جرير قد جربت عركتي في كل معترك غلب الليوث فما بال الضغابيس وهذا يريد ان معظم المنايا واكثرها لهذه الامة بين هاتين المدتين وهي المدة التي تذكرها العرب انشد الاصمعي ومن يصحب الايام ستين حجة يغيرنه والدهر لا يتغير وقال اخر--------------------------------------------------------------------- وان امرا قد جاوز ستين حجة الي منهل من ورده لقريب ومات	25	-3613118854274846374	Shamela0011363-ara1.ms103	false	-4373075402933075798	57	132	277	642	1437	300	صلي الله عليه وسلم قال اعمار امتي بين الستين الي السبعين واقلهم من يجوز ذلك وفي حديث اخر معترك المنايا ما بين الستين الي السبعين وفي حديث اخر ان لكل شء حصادا وحصاد امتي ما بين الستين الي السبعين وفي هذا المعترك قبض- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفيان الثوري من بلغ سن رسول الله صلي الله عليه وسلم فليتخذ لنفسه كفنا وان امر- قد سا-ر ستين حجة الي منهل من ورده لقريب قال -	103	-2482480878323928899	115	10.0	88	647	17.774343490600586	19	JK000422-ara1	Shamela0011363-ara1
