id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000422-ara1.ms03	true	247850010698163277	220	262	1151	1366	1567	300	حديث---------- النعمان بن بشير------ الحلال بين والحرام بين وبين ذلك مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استترن منه واعرضن عنه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي حول ال-------------------------------------------حمي فيوشك ان يقع فيه ولكل ملك حمي وحمي الله	3	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms1122	false	7908568011536015968	51	94	236	447	1421	300	حديث الشعبي عن النعمان بن بشير 10654 الحلال بين والحرام بين وبين ذلك مشتبهات--------------------------------------------------------------- فمن رتع فيهن قمن ان ياثم ومن اجتنبهن فهو ارفق بدينه كالمرتع الي جنب حمي ومن ارتعي الي جنب حمي فيوشك ان يقع فيه ولكل ملك حمي وحمي الله	1122	4907663701247485928	113	164.0	89	274	41.240875244140625	19	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms03	true	247850010698163277	36	101	165	521	1567	300	ضرب الله------ مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سور-- فيه-- ابواب مفتحة وعلي تلك الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول--- ايها الناس ادخلوا الصراط------ ولا -تعوجوا ومن ف---------وق الصراط داع ينادي ففمن راد-------- ان يفتح شيءا من بلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والستور- حدود الله والابواب المفتحة محارم الله و----الداعي القران والد------------------اعي من فوق واعظ الله	3	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms1542	false	3496394684961366473	207	280	1042	1444	1530	300	ضرب الله تعالي مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة -علي---- الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من لوق الصراط فاذا ا---------راد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله	1542	4907663701247485928	321	547.5	262	416	77.16345977783203	46	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms04	true	-221702133657001539	191	223	955	1132	1503	300	بينا انا بين الناءم واليقظان اذ اتاني ملكان فقال احدهما ان له مثلا فاضرب له مثلا فقال سيد بني دارا واعد- مادبة وبعث مناديا فالسيد الله والدار الجنة والمادبة الاسلام والداعي محمد	4	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms1266	false	-6031189451241576674	48	80	225	403	1462	300	بينا انا بين الناءم واليقظان اذ اتاني ملكان فقال احدهما ان له مثلا فاضرب له مثلا فقال سيد بني دارا واتخذ مادبة وبعث مناديا فالسيد الله والدار الجنة والمادبة الاسلام والداعي محمد	1266	4907663701247485928	175	343.0	143	178	98.31460571289062	31	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms06	true	5773776520363025850	17	49	79	241	1505	300	ايها الناس--------------------- انما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا ان ياتيهم فبعثوا رجلا يتربا لهم فبينما هو كذلك اذ ابصر العدو فاقبل لينذر قومه فخشي ان يدركه العدو قبل ان ينذر قومه	6	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms2625	false	-1296159104004658481	267	300	1313	1486	1486	300	ايها الناس تدرون ما مثلي ومثلكم انما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا--- ياتيهم فبعثوا رجلا يترءي لهم فبينما هم كذلك--- ابصر العدو فاقبل لينذرهم و---خشي ان يدركه العدو قبل ان ينذر قومه-	2625	4907663701247485928	145	251.0	118	183	79.23497009277344	25	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms06	true	5773776520363025850	6	56	26	280	1505	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فنادي ثلاث مرات ايها الناس انما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا ان ياتيهم فبعثوا رجلا يترب-ا لهم فبينما هو كذلك اذ ابصر العدو فاقبل لينذر قومه فخشي ان يدركه العدو قبل ان ينذر قومه فاهوي بثوبه ايها الن-----------اس اتيتم ثلاث مرات	6	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms4491	false	-5585276869895935151	209	261	1048	1314	1502	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فنادي ثلاث مرات ايها الناس انما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا ان ياتيهم فبعثوا رجلا يترايا لهم فبينما هو كذلك اذ ابصر العدو فاقبل لينذر قومه فخشي ان يدركه العدو قبل ان ينذر قومه فاهوي بثوبه ايها الناس ايها الناس اتيتم ثلاث مرات	4491	4907663701247485928	253	497.0	203	266	95.11278533935547	48	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms07	true	-5265599974774332575	262	300	1300	1518	1518	300	مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء----- فاطاعه طاءفة منهم--- فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة----- فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم-	7	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms1989	false	-816853377589083710	40	81	203	435	1467	300	مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجا النجا فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم	1989	4907663701247485928	213	396.0	176	232	91.81034851074219	32	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms11	true	-7736481709082775312	242	300	1214	1529	1529	300	عمر بن الخطاب رضوان الله عليه -----------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ممسك بحجزكم عن النار وت-----قاحمون فيها تقاحم الفراش والجنادب ويوشك ان ارسل حجزكم وانا فرط لكم علي الحوض فتردون علي معا واشتاتا يقول جميعا فاعرفكم باسماءكم وبسيماكم كما يعرف الرجل الغريبة من الابل في ابله فيذهب بكم ذات الشمال واناشد فيكم رب العالمين-	11	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms3555	false	1949645146856169250	132	198	658	999	1509	300	عمر بن الخطاب فقال فاذا لقيت ربك فقل له ما بدا لك كر 3367 عن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ممسك بحجزكم عن النار وانتم تقاحمون فيها تقاحم الفراش والجنادب ويوشك ان ارسل حجزكم وا---فرط لكم علي الحوض فتردون علي معا واشتات-----------ا فاعرفكم باسماءكم و-سيماكم كما يعرف الرجل الغريبة من الابل في ابله فيذهب بكم ذات الشمال واناشد فيكم رب العالمين	3555	4907663701247485928	284	514.5	233	356	79.77528381347656	47	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms12	true	7744078934920536576	27	100	138	488	1590	300	محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت- ول--اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل بعيرا له رغاء ينادي يا---------محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت ول--اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت- ول--اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل قشعا من ادم ينادي-------- يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قلد	12	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms2406	false	-1007315480287508279	0	81	0	372	1404	300	محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل جملا- له رغاء ي-قول يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك لا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغتك ولا اعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل قشعا من ادم ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد -	2406	4907663701247485928	336	611.0	265	375	89.5999984741211	63	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms12	true	7744078934920536576	0	78	0	384	1590	300	فاقول يا رب امتي فيقال- انك لا تدري ما احدثوا بعدك انهم كانوا يمشون القهقري بعدك فلاعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء ينادي-------- يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت ولاعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل بعيرا له رغاء ينادي يا---------محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت ولاعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا	12	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms3555	false	1949645146856169250	198	281	999	1401	1509	300	فاقول يا رب امتي فينادي انك لا تدري ما احدثوا بعدك انهم كانوا يمشون القهقري بعدك فلاعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل شاة لها ثغاء ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت ولاعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل بعيرا له رغاء ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت ولاعرفن احدكم ياتي يوم القيامة يحمل فرسا له حمحمة ينادي يا محمد يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا	3555	4907663701247485928	382	739.5	304	402	95.02487182617188	75	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms16	true	-122147748734980399	102	199	484	950	1498	300	ما اخشي عليكم ايها الناس الا ما يخرج الله لكم من --------زهرة الدنيا فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال كيف قلت قال يا رسول الله وهل ياتي الخير بالشر فق-----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخير لا ياتي الا بالخير وان م---------------------ما ينبت الربيع لما يقتل حبطا او يلم الا اكله الخضر-------- اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاه- استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم اجترت فعادت فاكلت فمن اخذ مالا بحقه يبارك له فيه- ومن اخذ مالا بغير حقه فمثله كمثل -------------الذي ياكل ولا يشبع	16	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms0632	false	7925967188679702852	141	239	687	1174	1500	300	ما اخاف عليكم ---------------ما يخرج الله من نبات الارض وزهرة الدنيا فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي راينا انه ينزل عليه قال وغشيه بهر وعرق فقال اين الساءل فقال هانذا ولم ارد الا خيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الخير لا ياتي الا بالخير ولكن الدنيا خضرة حلوة وكل ما ينبت الربيع---- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء فانها اكلت حتي اذا امتد-ت خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم -------عادت واكلت فمن اخذه---ا بحق-- بورك له فيها ومن اخذه---ا بغير حقها لم يبارك له فيها وكان كالذي ياكل ولا يشبع	632	4907663701247485928	330	495.0	259	523	63.09751510620117	54	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms16	true	-122147748734980399	103	199	487	950	1498	300	اخشي عليكم ايها الناس الا ما يخرج الله لكم من زهرة الدني--------ا فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال كيف قلت قال يا رسول الله وهل ياتي الخير بالشر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخير لا ياتي الا بالخي----------------------------------------------------------------------ر وان مما ينبت الربيع لما يقتل حبطا او يلم الا اكله الخضر------ اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاه- استقبلت---- الشمس فثلطت وبالت ثم اجترت فعادت فاكلت فمن اخذ مالا بحقه يبارك له فيه ومن اخذ مالا--------------------------------------- بغير حقه فمثله كمثل الذي ياكل ولا يشبع	16	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms0758	false	-4692738686260318336	69	148	353	754	1481	300	اخاف عليكم من بعدي------- ما يفتح عليكم--- من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او يات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الخير بالشر فقال انه لا ياتي الخير بالشر فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع--------- حبطا او يلم الا اكله الخضر فانها اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رجعته وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسلمين واليتيم وابن السبيل وان من ياخذه بغير حقه ك----------الذي ياكل ولا يشبع	758	4907663701247485928	198	164.0	154	591	33.50253677368164	33	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms20	true	800499666089693007	204	231	1044	1186	1551	300	الدنيا خضرة حلوة فمن اتقي الله فيها واصلح والا فهو كالاكل ولا يشبع وبين الناس في ذلك كب-د الكوكبين احدهما يطلع في المشرق والاخر يغيب في المغرب	20	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms1136	false	-591052735299326783	101	128	482	625	1469	300	الدنيا خضرة حلوة فمن اتقي الله فيها واصلح والا فهو كالاكل ولا يشبع وبين الناس في ذلك كبعد الكوكبين احدهما يطلع في المشرق والاخر يغيب في المغرب	1136	4907663701247485928	142	279.0	115	143	99.30069732666016	26	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms23	true	5995796248835582987	177	300	859	1476	1476	300	قطعوا منها اكثر او ما بقي منها فحسرت ظهورهم ونفذ زادهم وسقطوا بين ظهراني المفازة فايقنوا بالهلكة فبين-ا هم كذلك اذ خرج عليهم رجل في حلة يقطر راسه فقالوا ان هذا لحديث عهد ب--ريف فانتهي اليهم فقال------- يا هءلاء ما شانكم فقالوا ما تري كيف حسرت ظهرنا ونفذت ازواد-------نا بين ظهراني هذه المفازة لا ندري ما قطعنا منها اكثر ام ما بقي فقال -----ما تجعلون لي ان اوردتكم ماء رواء ورياضا خضرا فقالوا-------- حكمك ------قال تعطون---ي عهودكم ومواثيفكم ان لا تعصوني ففعلوا-------------------------------- فمال بهم فاوردهم ماء رواء ورياضا خضرا---------- فمكث يسيرا ثم قال---- هلموا الي رياض اعشب من رياضكم هذه وماء اروي من ماءكم هذا فقال جل القوم ما قدرنا علي هذا حتي كدنا ان لا نقدر عليه وقالت طاءفة منهم الستم قد-	23	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms0807	false	-1267098741263829028	0	132	0	658	1504	300	قطعوا منها اكثر ام ما بقي منها فحسر- ظه-رهم ونفذ زادهم وسقطوا بين ظهراني المفازة فايقنوا بالهلكة فبينما هم كذلك اذ خرج عليهم رجل في حلة يقطر راسه فقالوا ان هذا لحديث عهد بالريف فانتهي اليهم فقال ما لكم يا هءلاء قا----------لوا ما تري حسر----- ظهرنا ونفذ ز---ادنا وسقطنا بين ظهراني---- المفازة لا ندري ما قط-نا منه- اكثر ام ما بقي علينا قال ما تجعلون لي ان اوردتكم ماء رواء ورياضا خضرا -قالوا نجعل لك حكمك علينا قال تجعلون لي عهودكم ومواثيقكم ان لا تعصوني فجعلوا له عهودهم ومواثيقهم ان لا يعصوه فمال بهم فاوردهم ----------رياضا خضرا وماء رواء فمكث يسيرا ثم قال لهم هلموا الي رياض اعشب من رياضكم و----ماء اروي من ماءكم ف----قال جل القوم ما قدرنا علي هذا حتي كدنا ان لا نقدر عليه وقالت طاءفة منهم الستم قد	807	4907663701247485928	552	957.0	440	703	78.52062225341797	90	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms24	true	-4483811681842579374	198	300	976	1493	1493	300	انما اجالكم في اجال من خلا--------- كما بين صلاة العصر الي مغ-رب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا قال من يعمل الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ----------------------------------------------------------------------فقال من يعمل من--------------- صلاة العصر الي غروب ال---------------------------------------------------------شمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين قال فغضبت اليهود والنصاري -قالوا نحن-- اكثر عملا واقل عطاء قال الله عز وجل هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي-	24	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms0802	false	-5386861022887112394	48	134	228	665	1455	300	انما اج-لكم فيما------ خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم--------------- فغضبت اليهود والنصاري وقالوا مالنا اكثر عملا واقل عطاء قا------------ل هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فذلك فضلي	802	4907663701247485928	246	371.0	196	677	36.3367805480957	35	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms24	true	-4483811681842579374	0	35	0	189	1493	300	جعلتم لهذا الرجل عهودكم ومواثيقكم ان لا تعصوه وقد صدقكم في اول حديثه فاخر حديثه مثل اوله فراح وراحوا معه فاوردهم رياضا خضرا وماء رواء واتي الاخ-رين العدو من---- ليلتهم فاصبحوا ما بيه قتيل واسير	24	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms0807	false	-1267098741263829028	132	168	658	852	1504	300	جعلتم لهذا الرجل عهودكم ومواثيقكم ان لا تعصوه وقد صدقكم في اول حديثه واخر حديثه مثل اوله فراح وراحوا معه فاوردهم رياضا خضرا وماء رواء واتي الاخيرين العدو من تحت ليلتهم فاصبحوا ما بين قتيل واسير	807	4907663701247485928	187	360.5	152	194	96.39175415039062	31	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms24	true	-4483811681842579374	65	101	327	506	1493	300	نعمت الدار الدنيا لمن تزود فيها خيرا لاخرته ما يرضي به ربه وبءست الدار الدنيا لمن صدته عن اخرته وقصرت به عن رضي ربه واذ- قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله اعصانا لربه	24	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms2348	false	-71676899215562335	79	113	379	551	1450	300	نعمت الدار الدنيا لمن تزود منه-----ا لاخرته حتي رضي ر---به وبءست الدار الدنيا لمن صدته عن اخرته وقصرت به عن رضي ربه واذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله اعصانا لربه	2348	4907663701247485928	164	306.0	131	180	91.11111450195312	29	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms29	true	-3036361472150148424	229	266	1082	1265	1449	300	كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو ياكل جمارا فقال ان من الشجر كالرجل المءمن فاردت ان اقول هي النخلة فنظرت في وجوه القوم فاذا انا احدثهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة	29	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms5015	false	-4071794709737325714	19	56	97	280	1527	300	كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو ياكل جمارا فقال ان من الشجر كالرجل المءمن فاردت ان اقول هي النخلة فنظرت في وجوه القوم فاذا انا احدثهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة	5015	4907663701247485928	183	366.0	146	183	100.0	37	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms31	true	7458473937878292477	171	211	823	1026	1473	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي---- منه ادم وليس من الشجر شء يلقح غيرها فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن الرطب فالتمر وليس شء من الشجر اكرم علي الله تعالي من شجرة نزلت عندها مريم بنت عمران	31	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms0406	false	-4431423792219772	234	274	1216	1417	1568	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم وليس من الشجر شء يلقح غيرها فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن الرطب فالتمر وليس شء من الشجر اكرم علي الله------ من شجرة نزلت عندها مريم بنت عمران	406	4907663701247485928	197	380.0	158	207	95.16908264160156	38	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms31	true	7458473937878292477	171	196	823	955	1473	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي منه- ادم وليس من الشجر شء يلقح غيرها--------------------------------------- فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن الرطب فالتمر	31	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms0408	false	-3872454561740309800	43	76	230	398	1461	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن --رطب ف--تمر	408	4907663701247485928	102	166.0	81	172	59.30232620239258	17	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms33	true	-4612861866347685668	253	283	1267	1435	1515	300	مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءه- الرياح تعدلها مرة ويقيمها مرة اخري حتي ياتيه اجله ومثل الكافر كمثل الارزة المجذية علي اصلها لا يقيمها حتي يكون انجعافها مرة واحدة	33	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms1987	false	8673373402389561105	223	252	1118	1283	1519	300	مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح تعدلها مرة وتقيمها---- اخري حتي ياتيه اجله ومثل الكافر كمثل الارزة المجذية علي اصلها لا يقيمها حتي يكون انجعافها مرة واحدة	1987	4907663701247485928	163	313.5	134	169	96.44970703125	27	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms34	true	-7546795641713502432	253	281	1290	1451	1554	300	مثل المءمن والايمان كمثل الفرس في اخيته يجول ما يجول ثم يرجع الي اخيته وكذلك المءمن يقترف ثم يرجع الي الايمان فاطعموا طعامكم الابرار وخصوا ب-معروفكم المءمنين قال	34	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms1980	false	8713254395513325415	159	185	753	904	1458	300	مثل المءمن والايمان كمثل الفرس في اخيته ي--------جول ثم يرجع -في اخيته و--ان المءمن ليسهو ثم يرجع الي الايمان فاطعموا طعامكم الاتقياء واولوا معروفكم المءمنين ابن	1980	4907663701247485928	128	221.5	104	162	79.01234436035156	18	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms34	true	-7546795641713502432	242	280	1242	1447	1554	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن والايمان كمثل الفرس في اخيته يجول ما يجول ثم يرجع الي اخيته وكذلك المءمن يق---------ترف ثم يرجع الي الايمان فاطعموا طعامكم الابرار وخصوا بمعروفكم المءمنين	34	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms1987	false	8673373402389561105	80	118	414	618	1519	300	عن ابن عمر وفيه ليث بن ابي سليم 19897---------- مثل المءمن والايمان كمثل الفرس في اخيته يجول ما يجول ثم يرجع الي اخيته وكذلك المءمن يقترف ما يقترف ثم يرجع الي الايمان فاطعموا طعامكم الابرار وخصوا بمعروفكم المءمنين	1987	4907663701247485928	169	314.5	138	214	78.97196197509766	29	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms37	true	-3769999880939039569	161	216	797	1060	1497	300	مثل الذي يقرا القران ولا يفرض مثل الذي ليس له راس 50 حدثنا احمد بن حماد بن سفيان الكوفي ثنا عثمان بن حفص ثنا الفضيل بن سليمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل القران كمثل الابل المعقلة اذا تعاهد صاحبها عقلها امسكها واذا	37	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms1987	false	8673373402389561105	265	300	1336	1519	1519	300	مثل الذي يقرا القران ولا يفرض مثل الذي ليس له راس الرامهرمزي من طريق اسحاق بن نجيح عن عطاء الخراساني------------------------------------------------- عن ابي هريرة 19902 مث-----------------------------ل القران كمثل الابل المعقلة ان- تعاهد صاحبها عقلها امسكها واذا-	1987	4907663701247485928	123	185.5	96	263	46.768062591552734	21	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms37	true	-3769999880939039569	104	161	522	797	1497	300	القران كجراب ملاته مسكا ثم ربطت علي فيه فان فتحته فاح ل--ك ريحه----- وان تركته كان مسكا مرفوعا فكذلك مثل القران ان- قراته او كان في صدرك 49 حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن الحسن الحضرمي ثنا اسحاق بن نجيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عطاء الخراساني عن ابي هريرة قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms3652	false	-4769396407055847846	5	74	27	346	1446	300	القران كجراب ملاته مسكا ثم ربطت علي فيه فان فتحته فاح اليك ريح المسك وان تركته كان مسكا موضوعا -كذلك مثل القران اذا قراته او كان في صدرك -----------------------------------------------------------------------------طس والبغوي في مسند عثمان وقال لا اعلم حدث به عن يحيي بن سلمة بن كهيل غير ارطاة بن حبيب وزعموا انه كان ثقة في الحديث وهو حديث غريب 124 عن عثمان ----------------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3652	4907663701247485928	165	175.0	128	419	39.37947463989258	30	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms38	true	8713049951670160820	97	151	453	725	1413	300	ان لقمان قال لابنه يا بني عليك بمجالسة العلماء واستماع كلام الحكماء فان الله عز وجل يحيي القلوب----- بنور الحكمة كما يحيي الارض------- بوابل المطر 53 اخبرنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا ابراهيم بن ابي معاوية ثنا ابي عن الاعمش عن ابي سفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عن جابر قال قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	38	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms0710	false	-5988755830625135676	69	134	333	653	1401	300	ان لقمان قال لابنه يا بني عليك بمجالس- العلماء واستم-ع كلام الحكماء فان الله عز وجل يحيي القلب الميت بنور الحكمة كما يحيي الارض الميتة بوابل المطر -----------------------------------------------------------------------------------------طب والرامهرمزي في الامثال عن ابي امامة وسنده ضعيف 6858 ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه خ عن ابن عمر قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كان تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	710	4907663701247485928	169	185.0	134	411	41.11922073364258	28	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms38	true	8713049951670160820	256	293	1198	1380	1413	300	يتم صلاته -مثل المراة حملت حتي اذا دنا نفاسها اسقطت فلا حا------مل ولا--- ذات رضاع ومثل المصلي كمثل التاجر لا يخلص له الربح حتي يخلص له راس ماله فكذلك المصلي لا يقبل له نافلة حتي يءدي الفريضة	38	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms1982	false	-2566938700693020752	0	40	0	188	1462	300	يتم صلاته كمثل الحبلي حملت حتي اذا دنا نفاسها اسقطت فلا هي ذات حمل ولا هي ذات ولد- ومثل المصلي كمثل التاجر لا يخلص له --ربح حتي يخلص له راس ماله -كذلك المصلي لا تقبل له نافلة حتي يءدي الفريضة	1982	4907663701247485928	168	292.0	131	192	87.5	29	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms38	true	8713049951670160820	148	215	710	1018	1413	300	الله عليه وسلم مثل الصلوات الخمس مثل نهر جار علي باب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات 54 حدثنا موسي بن زكريا ثنا داود بن بلال ثنا ابو الاشهب عن الحسن عن ابي هريرة ان شاء الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الصلوات الخمس مثل رجل علي بابه نهر جار غمر عذب يغتسل منه كل يوم خمس مرات فماذا يبقين من درنه	38	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms1988	false	-8222677733393054009	22	68	113	333	1476	300	الله عنه 19903 مثل الصلوات الخمس مثل نهر جار علي باب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات الرامهرمزي عن جابر رض----------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه 19904 مثل الصلوات الخمس مثل رجل علي بابه نهر جار غمر عذب يغتسل منه كل يوم خمس مرات فماذا يبقين من درنه	1988	4907663701247485928	185	298.5	143	308	60.06493377685547	38	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms40	true	7910525736286001785	158	217	774	1052	1480	300	مثل الذي يسم------ع الحكمة ولا يحمل--------- الا شرها------- كمثل رجل اتي راعيا فقال-------- اجزرني شاة من غنمك قال انطلق فخذ باذن شاة منها فذهب فاخذ باذن كلب الغنم 58 حدثنا عبدان ثنا عبد الاعلي بن حماد ثنا حماد بن سلمة باسناده-------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يسمع الخطبة ثم لا يعي ما -سمع وذكر مثله	40	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms1982	false	-2566938700693020752	149	209	723	1001	1462	300	مثل الذي يجلس فيسمع الحكمة ولا يحدث عن صاحبه الا بشر ما يسمع كمثل رجل اتي راعيا فقال يا راعي اجزرني شاة من غنمك قال اذهب- فخذ باذن خير شاة- فذهب فاخذ باذن كلب الغنم حم ه واحم------------------------------------د بن منيع ط والرامهرمزي في الامثال هب عن ا--بي هريرة 19850----------- مثل الذي يسمع الخطبة ثم لا يعي ما يسمع وذكر مثله	1982	4907663701247485928	181	244.0	134	329	55.01519775390625	33	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms42	true	-8226957742270551917	212	258	1082	1321	1542	300	ان رجلا كان فيمن كان قبلكم استضاف قوما فاضافوه ولهم كلبة تنبح قال فقالت الكلبة والله لا انبح ضيف اهلي الليلة قال فعوي جراءها في بطنها فبلغ ذلك نبيا لهم او قيلا لهم فقال مثل هذه مثل امة تكون بعدكم يقهر سفهاءها حلماءها و--يغلب سفهاءها علماءها	42	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms0683	false	507389958870308346	161	206	756	989	1447	300	ان رجلا كان فيمن كان قبلكم استضاف قوما فاضافوه ولهم كلبة تنبح ----فقالت الكلبة والله لا انبح ضيف اهلي الليلة---- فعوي جراءها في بطنها فبلغ ذلك نبيا لهم او قيلا لهم فقال مثل هذه مثل امة تكون بعدكم يقهر سفهاءها حلماءها او يغلب سفهاءها علماءها	683	4907663701247485928	230	440.5	186	241	95.43568420410156	43	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms42	true	-8226957742270551917	152	178	800	930	1542	300	الله عليه وسلم يقول انما بقي من الدنيا بلاء وفتنة ا-نما مثل عمل احدكم كمثل الوعاء اذا طاب اعلاه طاب اسفله واذا خبث اعلاه خبث اسفله	42	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms0814	false	-4748206919408530426	128	152	630	754	1492	300	الله عنه7778 ا-------نما بقي من الدنيا بلاء وفتنة وانما مثل عمل احدكم كمثل الوعاء اذا طاب اعلاه طاب اسفله واذا خبث اعلاه خبث اسفله	814	4907663701247485928	114	215.0	91	131	87.02290344238281	21	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms42	true	-8226957742270551917	153	178	805	930	1542	300	عليه وسلم يقول انما بقي من الدنيا بلاء وفتنة انما مثل عمل احدكم كمثل الوعاء اذا طاب اعلاه طاب اسفله واذا خبث اعلاه خبث اسفله	42	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms0817	false	3240092293734074213	126	151	619	744	1436	300	علي مرسلا 7809 انما بقي من الدنيا بلاء وفتنة انما مثل عمل احدكم كمثل الوعاء اذا طاب اعلاه طاب اسفله واذا خبث اعلاه خبث اسفله	817	4907663701247485928	117	226.0	93	125	93.5999984741211	22	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms45	true	1028446213217646821	148	175	695	834	1414	300	مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء هذا بعود وجاء هذا بعود حتي جمعوا ما انضجوا--- خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه	45	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms0992	false	1761312892022812080	199	227	1019	1159	1523	300	مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء -ذا بعود وجاء -ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه	992	4907663701247485928	135	252.0	108	142	95.07041931152344	23	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms47	true	-6184634940000258358	37	235	170	1181	1503	300	عن عبد الله بن مسعود قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط وسط الخط المربع خطا---------------- وخطوطا الي جانب الخط الذي وسط الخط المربع وخطا خارج الم-----ربع ثم قال اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا الخط الاوسط الانسان والخطوط التي الي جانبه الاعراض والاعراض تنهشه من كل مكان اذا اخطاه هذا اصابه هذا والخط الرابع الاجل المحيط به والخط الخارج البعيد الامل 73 حدثني الحسين بن محمد بن الحسين الخياط ثنا احمد بن منصور الرماي ثنا ابو حذيفة موسي بن مسعود النهدي ثنا سفيان عن ابيه عن ابي يعلي عن الربيع بن خثيم عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الانسان هكذ----ا المربع الاجل والذي وسط- الانسان والحلقة الخارجة الامل وهذه الحروف الاعراض والاعراض تنهشه من كل مكان كلما افلت من واحد اخذه واحد والاجل قد جال دون الامل قال ا----بو محمد هكذا كتبناه من كتاب الحسين وقال لنا الحسين هكذا كتبناه من كتاب الرمادي وقال الرما-دي هكذا كتبناه من كتاب ابي حذيفة وقال ابو محمد الحرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف التي في جوانب الخط المربع يجب ان يكون رء-سها الي داخل الخط قال ابو القاسم -بن طالب الذي اراده ابو محمد ينبعي ان يكون شكله وصورته هكذا 74	47	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms5136	false	-6630794389111730567	73	261	366	1366	1548	300	عن عبد الله بن مسعود قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا مربعا و-------------------خطا وسط الخط المربع وخطوطا الي جانب الخط الذي وسط الخط المربع وخطا خارج الخط المربع ثم قال اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال---- الخط الاوسط الانسان والخطوط الي -----جانبه الامراض والاعراض تنهشه من كل مكان اذا اخطاه هذا اصابه هذا والخط المربع الاجل المحيط به والخط الخارج البعيد الامل حم خ والرامهرمزي في الامثال 77 عن ابن مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الانسان هكذا هذا المربع الاجل والذي وسطه الانسان والحلقة الخارجة الامل وهذه الحروف الاعراض والاعراض تنهشه من كل مكان كلما افلت من واحد اخذه واحد والاجل قد حال دون الامل -الرامهرمزي وقال هكذا كتبناه من كتاب احمد بن منصور الرم-----------------------------ادي وقال الراملدي هكذا كتبناه من كتاب ابي حذيفة موسي بن مسعود النهدي راوي الحديث عن سفيان قلت وانا كتبته من نسخة من الامثال للرامهرمزي بخط الحافظ الكبير عبد الغني المقدسي مءلف عمدة الاحكام ثم قال الرامهرمزي الحروف التي في جوانب الم-----ربع يجب ان تكون رءوسها الي داخل الخط قال ابو القاسم ابن طالب الذي اراده ابو محمد ينبغي ان يكون شكله وصورته هكذا 78	5136	4907663701247485928	737	1313.5	590	1189	61.984859466552734	124	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms48	true	6085808970757678134	18	210	85	998	1429	300	عن ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني ضربت للدنيا مثلا -لابن ادم عند الموت مثله مثل رجل له ثلاث- اخلاء فلما حضره الموت قال لاحدهم انك كنت لي خلا وكنت لي مكرما مءثرا وقد حضرني من امر الله ما تري فماذا عندك فيقول خليله ذلك وماذا عندي وهذا امر الله تعالي قد غلبني عليك ولا استطيع ان انفس كربتك ولا افرج غمك ولا اءخر سعيك ولكن ها انذا بين يديك فخد مني زادا تذهب به معك فانه ينفعك قال ثم دعا الثاني فقال انك كنت لي خليلا وكنت اثر الثلاثة عندي وقد نزل بي من امر الله ما تري فماذا عندك قال يقول وماذا عندي وهذا امر الله قد غلبني ولا استطيع ان انفس كربتك ولا افرج غمك ولا اءخر سعيك ولكن ساقوم عليك في مرضك فاذا مت اتقنت غسلك وجودت كسوتك وسترت جسدك وعورتك قال ثم دعا-الثالث فقال نزل بي من امر الله ما تري وكنت اهون الثلاثة علي وكنت لك مضيعا وفيك زاهدا فماذا عندك قال عندي اني قريبك وحليفك في الدنيا والاخرة ادخل معك قبرك حين تدخله واخرج ----منه حين تخرج منه ولا افارقك ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ماله	48	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms4299	false	-125586765918728162	112	300	548	1441	1441	300	عن ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني ضربت للدنيا مثلا ولابن ادم عند الموت مثله مثل رجل له ثلاثة اخلاء فلما حضره الموت قال -احدهم انك كنت لي خلا وكنت لي مكرما مءثرا وقد حضرني من---- الله ما تري فماذا عندك فيقول خليله ذلك وماذا عندي وهذا امر الله------ قد غلبني عليك ولا استطيع ان انفس كربتك ولا افرج غمك ولا اوجر سعيك ولكن ها انذا بين يديك فخذ مني زادا تذهب به معك فانه ينفعك---- ثم دعا الثاني فقال---- كنت لي خليلا وكنت اثر الثلاثة عندي وقد نزل بي من امر الله ما تري فماذا عندك في---قول وماذا عندي وهذا امر الله قد غلبني ولا استطيع ان انفس كربتك ولا افرج غمك ولا اوجر سعيك ولكن ساقوم عليك في مرضك فاذا مت انقيت غسلك وجددت كسوتك وسترت جسدك وعورتك---- ثم دعا الثالث فقال نزل بي من امر الله ما تري وكنت اهون الثلاثة علي وكنت لك مضيعا وفيك زاهدا فماذا عندك قال عندي اني قرينك وخليلك في الدنيا والاخرة ادخل معك قبرك حين تدخله واخرج معك منه حين تخرج منه ولا افارقك ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ماله-	4299	4907663701247485928	873	1665.0	688	920	94.89130401611328	173	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms49	true	1837581129278267986	0	281	0	1343	1424	300	مثل احدكم ومثل اهله وماله وعمله فقالوا الله ورسوله اعلم فقال انما مثل احدكم ومثل ماله واهله وولده وعمله كمثل رجل له ثلاثة اخوة فلما حضرته الوفاة دعا بعض اخوانه فقال انه قد نزل--- من الامر ما تري فما لي عندك وما لي لديك فقال لك عندي ان امرضك ولا ازايلك وان اقوم بشانك فاذا مت غسلتك وكفنتك وحملتك مع الحاملين احملك طورا واميط عنك طورا فاذا رجعت اثنيت عليك بخير عند من يسالني---- هذا اخوه الذي هو اهله فما ترونه قالوا لا نسمع طاءلا يا رسول الله ثم يقول للاخ-- الاخر ا---تري ما--- نزل بي فما لي لديك وما لي عندك فيقول ليس عندي غناء الا وانت في الاحياء فاذا مت ذهب بك م---ذهب وذهب بي م---ذهب هذا اخوه الذي هو ماله كيف ترونه قالوا ما نسمع طاءلا يا رسول الله ثم يقول لاخيه الاخر ا---تري ما قد نزل بي وما رد علي اهلي ومالي فما لي عندك وما لي لديك فيقول انا صاحبك في لحدك وانيسك في وحشتك واقعد اليوم الوزن في ميزانك فاثقل ميزانك---- هذا اخوه الذي هو عمله فكيف ترونه قالوا خير اخ وخير صاحب يا رسول الله قال فان الامر هكذا قالت عاءشة رضوان الله عليها فقام اليه عبد الله بن كرز فقال يا رسول الله اتاذن لي ان اقول علي هذا ابياتا فقال نعم فذهب فما بات الا ليلة حتي عاد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف بين يديه واجتمع الناس وانشا يقول واني واهلي والذي قدمت يدي كداع اليه صحبة ثم قاءل لاخوته اذ هم ثلاثة اخوة اعينوا علي امر بي اليوم نازل فراق طويل غير مشق به فماذا لديكم في الذي هو عاءلي فقال امرء منهم انا الصاحب الذي اطيعك فيما شءت قبل التزايل فاما اذا جد الفراق فانني لما بيننا	49	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms5693	false	-1684772913160352486	14	300	70	1416	1416	300	مثل احدكم ومثل اهله وماله وعمله فقالوا الله ورسوله اعلم فقال انما مثل احدكم ومثل ماله واهله وولده وعمله كمثل رجل له ثلاثة اخوة فلما حضرته الوفاة دعا بعض اخو-ته فقال انه قد نزل بي من الامر ما تري فما لي عندك وما لي لديك فقال لك عندي ان امرضك ولا از-يلك وان اقوم بشانك فاذا مت غسلتك وكفنتك وحملتك مع الحاملين احملك طورا واميط عنك طورا فاذا رجعت اثنيت عليك بخير عند من يسالني عنك هذا اخوه الذي هو اهله فما ترونه قالوا لا نسمع طاءلا يا رسول الله ثم يقول -لاخيه الاخر الا تري ما قد نزل بي فما لي لديك وما لي عندك فيقول ليس عندك غناء الا وانت في الاحياء فاذا مت ذهب بك في مذهب وذهب بي في مذهب هذا اخوه الذي هو ماله كيف ترونه قالوا ما نسمع طاءلا يا رسول الله ثم يقول لاخيه الاخر الا تري ما قد نزل بي وما رد علي اهلي ومالي فما لي عندك وما لي لديك فيقول انا صاحبك في لحدك وانيسك في وحشتك واقعد --يوم الوزن في ميزانك فاثقل ميزانك قال هذا اخوه الذي هو عمله -كيف ترونه قالوا خير اخ وخير صاحب يا رسول الله قال فان الامر هكذا قالت عاءشة----------------- فقام اليه عبد الله بن كرز فقال يا رسول الله اتاذن لي ان اقول علي هذا ابياتا فقال نعم فذهب فما بات الا ليلة حتي عاد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف بين يديه واجتمع الناس وانشا يقول فاني واهلي والذي قدمت يدي كداع اليه صحبه ثم قاءل لاخوته اذ هم ثلاثة اخوة اعينوا علي امر بي اليوم نازل فراق طويل غير مشق به فماذا لديكم في الذي هو غاءل- فقال امرء منهم انا الصاحب الذي اطيعك فيما شءت قبل التزايل فاما اذا جد الفراق فانني لما بيننا-	5693	4907663701247485928	1311	2519.0	1034	1371	95.6236343383789	261	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms50	true	5598940806848874541	0	163	0	815	1456	300	تبق فاستنفدنني وعجل صلاحا قبل حتف معاجل وقال امرء قد كنت جدا احبه واوثره من بينهم في التفاضل غناءي اني جاهد لك ناصح اذا--- جد الكرب غير مقاتل ولكنني باك عليك ومعول ومثن----- بخير عند من هو ساءلي ومتبع الماشين امشي مشيعا اعين برفق عقبة كل حامل الي بيت مثواك الذي انت مدخل وراجع مقرونا بما هو شاغلي كان لم يكن بين- وبينك خلة ولا حسن ود مرة في التباذل فذلك اهل المرء ذاك غناءهم وليسوا وان كانوا حراصا بطاءل وقال امرء منهم انا الاخ لا تري اخا لك مثلي عند كرب الزلازل لدي القبر تلقاني هنالك قاعدا اجادل عند القول رجع التجادل واقعد يوم الوزن في الكفة التي تكون عليها جاهدا في التثاقل ولا تنسني واعلم مكاني فانني عليك شفيق ناصح غير خاذل فذلك ما قدمت من كل صالح تلاقيه ان احسنت يوم التواصل قال بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي المسلمون من قوله وكان عبد الله بن كرز لا يمر بطاءفة من المسلمين الا دعوه واستنشدوه فاذا انشدهم بكوا	50	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms5694	false	-890039561322723736	19	184	82	898	1454	300	تبق فاستفد مني وعجل صلاحا قبل حتف معاجل وقال امرء ان كنت جدا احبه واوثره من بينهم في التفاضل غناءي اني جاهد لك ناصح اذا جد جد الكرب غير مقاتل ولكنني باك عليك ومعول ومثن عليك بخير عند من هو ساءل- ومتبع الماشين امشي مشيعا اعين برفق عقبة كل حامل الي بيت مثواك الذي انت مدخل ار-جع مقرونا بما هو شاغلي كان لم يكن بيني وبينك خلة ولا حسن ود مرة في التباذل فذاك اهل المرء ذاك غناءهم وليس-- وان كانوا حراصا بطاءل وقال امرء منهم انا الاخ لا تري اخا لك مثلي عن- كرب الزلازل لدي القبر تلقاني هنالك قاعدا اجادل عنك القول رجع التجادل واقعد يوم الوزن في الكفة التي تكون عليها جاهدا في التثاقل فلا تنسني واعلم مكاني فانني عليك شفيق ناصح غير خاذل فذلك ما قدمت من كل صالح تلاقيه ان احسنت يوم التواصل ف---بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي المسلمون من قوله وكان عبد الله بن كرز لا يمر بطاءفة من المسلمين الا دعوه واستنشدوه فاذا انشدهم بكوا	5694	4907663701247485928	796	1539.5	634	824	96.60194396972656	150	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms53	true	1765829828540362767	198	264	1018	1330	1501	300	عن ابن عباس ان رجلا قال يا رسول الله اي الاعمال افضل قال عليك بالحال المرتحل قال وما الحال المرتحل قال صاحب القران يضرب في اوله حتي يبلغ اخره ويضرب في اخره حتي يبلغ اوله كلما حل ارتحل 86 حدثنا الحضرمي ثنا الربيع بن ثعلب ثنا يحيي بن عقبة بن ابي العيزار عن ابن جحادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	53	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms4897	false	-3074732424576789111	223	287	1097	1412	1476	300	عن ابن عباس ان رجلا قال يا رسول الله اي الاعمال افضل قال عليك بالحال المرتحل قال وما الحال المرتحل قال صاحب القران يضرب في اوله حتي يبلغ اخره ويضرب في اخره حتي يبلغ اوله كلما حل ارتحل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرامهرمزي في الامثال 106 ذكرت بني تميم عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال منها الاشعث بن قيس فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهلا	4897	4907663701247485928	183	230.5	146	444	41.216217041015625	38	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms55	true	6414980065923923046	243	277	1179	1353	1455	300	اكثروا من قول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله فانهن من الباقيات الصالحات وهن يخططن الخطايا كما تحط الشجرة ورقها وهن من كنوز الجنة	55	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms0402	false	6197851411517580422	208	242	1032	1206	1499	300	اكثروا من قول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله فانهن من الباقيات الصالحات وهن يحططن الخطايا كما تحط الشجرة ورقها وهن من كنوز الجنة	402	4907663701247485928	173	345.0	139	174	99.42528533935547	33	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms56	true	1624423440304990075	126	148	601	716	1444	300	عن جابر قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين علي ظهره وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان انتما	56	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms4546	false	-3346110557461099273	245	267	1142	1256	1416	300	عن جابر قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين علي ظهر- وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان انتما	4546	4907663701247485928	114	223.0	92	115	99.13043212890625	21	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms57	true	8349749281526029607	237	294	1078	1358	1384	300	فخرجت بمال ابي في الجاهلية وكان الف الف اوقية فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اسكتي يا عاءشة فاني كنت لك كابي زرع لام زرع ثم انشا يحدثنا ان احدي عشرة امراة اجتمعن فتعاقدن وتعاهدن ان لا يكتمن من اخبار-ازواجهن شيءا وذكر الحديث وزاد فيه قالت عاءشة يا رسول الله بل انت خير من ابي زرع	57	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms5696	false	6358839522619842698	11	67	52	324	1442	300	فخر-ت بمال ابي في الجاهلية فكان الف الف اوقية فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اسكتي يا عاءشة فاني كنت لك كابي --------زرع ثم انشا يحدثنا ان احدي عشرة امراة اجتمعن فتعاقدن وتعاهدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا وذكر الحديث وزاد فيه قالت عاءشة يا رسول الله بل انت خير من ابي زرع	5696	4907663701247485928	270	520.5	215	281	96.08541107177734	52	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms58	true	-5783534863378516141	45	300	223	1486	1486	300	رضي الله عنها قالت اجتمعت احدي عشرة امرا------------ة فتعاهدن وتعاقدن ان -------------------لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعث لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي وقالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره وقالت الثالثه زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق وقالت الرابعة زوجي ان اكل لف وان شرب اش---------------تف ولا يولج الكف ليعلم البث وقالت الخامسة زوجي غياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك وقالت السادسة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وقالت السابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة وقالت الثامنة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قال----------------------------------------------------------------------ت التاسعة زوجي رفيع العماد عظيم الرماد طويل النج------------اد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك فما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشر زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني------ الي نفسي فبجحت وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح واشرب فاتقمح وارقد فاتصب-------------ح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح -بن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل الشطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملا كساءها وغيظ جار-تها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا-	58	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms0066	false	-5034939495505666699	7	272	34	1346	1501	300	رضي الله عنه 522-- اجتمع- احدي عشرة امراة في الجاهلية ف--------تعاقدن علي ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي -قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ا--لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره -قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق -قالت الرابعة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث -قالت الخامسة زوجي ع-اياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك -قالت السادسة ز------------------------------------------------وجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة -قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع الع------------ماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشر زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي------ وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقب-------------ح وارقد فاتصبح واشرب فاتفتح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رادح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل --شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جاراتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا	66	4907663701247485928	1142	2126.0	906	1413	80.8209457397461	204	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms58	true	-5783534863378516141	43	213	214	1060	1486	300	عن عاءشة رض-------------------ي الله عنها قالت اجتمعت احدي عشرة امرا------------ة فتعاهدن وتعاقدن ان ---------------لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعث لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي وقالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره وقالت الثالثه زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق وقالت الرابعة زوجي ان اكل لف وان شرب اش---------------تف ولا يولج الكف ليعلم البث وقالت الخامسة زوجي غياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك وقالت السادسة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وقالت السابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة وقالت الثامنة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قال----------------------------------------------------------------------ت التاسعة زوجي رفيع العماد عظيم الرماد طويل النج------------اد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك فما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشر- زوجي ابو زرع وما ابو	58	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms5747	false	-1268036651733524785	117	300	577	1486	1486	300	عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجتمع- احدي عشرة امراة في الجاهلية فتعاه--------دن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل فقالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان ------اذكر عجره وبجره -قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق -قالت الرابعة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث -قالت الخامسة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك -قالت السادسة ز------------------------------------------------وجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة -قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع الع------------ماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك--------------- اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو-	5747	4907663701247485928	733	1337.0	579	1005	72.9353256225586	129	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms58	true	-5783534863378516141	213	300	1060	1486	1486	300	زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني------ الي نفسي فبجحت وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح واشرب فاتقمح وارقد فاتصب-------------ح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح -بن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل الشطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملا كساء-----------------------ها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا-	58	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms5748	false	8324840915313228776	0	91	0	449	1454	300	زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي------ وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقب-------------ح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل --شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا	5748	4907663701247485928	401	749.5	318	470	85.31914520263672	73	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms59	true	-8399238566955274277	85	272	416	1351	1487	300	الاولي زوجي لحم جمل غث فانها تصف قلة خيره وبعد متناوله مع القلة كالشء في قلة الجبل الصعب لا ينال الا بمشقة والغث المهزول وقولها ولا سمين فينتقي تعني ليس فيه نقي والنقي المخ تقول نقوت العظم ونقيته اذا استخرجت النقي منه وقوله الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان ------اذكر عجره وبجره فالبث الافشاء تقول لا افشي سره والعجر ان يتعقد العصب او العروق حتي تراها ناتءة من الجسد والبجر نحوها الا انها في البطن خاصة واحدتها بجرة وقد قيل رجل ابجر اذا كان ناتء السرة عظيمها حدثني ابو الطيب الناقد نصر بن علي قال قلت للاصمعي ما معني قول علي رضي الله عنه حين وقف علي طلحة يوم الجمل وهو مقتول اشكو الي الله عجري وبجري فقال الاصمعي يعني همومي واخزاني وقول الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق فالعشنف الطويل تقول ليس عنده اكثر من طوله بلا نفع فان ذكرت ما فيه من العيوب طلقني وان اسكت تركني معلقة لا ايما ولا ذات بعل ومنه قول الله عز وجل ولا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وقول الرابعة ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة	59	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms0066	false	-5034939495505666699	29	115	152	558	1501	300	الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي و---------------------------------------------------------------------------لا سمين فينتقي قالت ---------------------------------------------------------------------------الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ا--لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت الخامسة زوجي عاياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت السادسة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة	66	4907663701247485928	210	344.0	165	1092	19.230770111083984	39	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms59	true	-8399238566955274277	27	66	147	324	1487	300	واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا و------------------------قال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	59	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms0067	false	8801612695461153574	0	44	0	199	1477	300	واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا قال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطاني- ما بلغ اصغر انيه ابي زرع قالت عاءشة -قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام ذرع	67	4907663701247485928	173	321.0	134	201	86.06964874267578	34	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms59	true	-8399238566955274277	51	272	257	1351	1487	300	عاءشة فقال لي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال ابو محمد رحمه الله فسر لنا هذا الحديث القرشي وحكاه عن حميد بن الربيع اللخمي قال اما قول------------------------------------------------------------------------------------------------ الاولي زوجي لحم جمل غث فانها تصف قلة خيره وبعد متناوله مع القلة كالشء في قلة الجبل الصعب لا ينال الا بمشقة والغث المهزول وقولها ولا سمين فينتقي تعني ليس فيه نقي والنقي المخ تقول نقوت العظم ونقيته اذا استخرجت النقي منه وقوله الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكر عجره وبجره فالبث الافشاء تقول لا افشي سره والعجر ان يتعقد العصب او العروق حتي تراها ناتءة من الجسد والبجر نحوها الا انها في البطن خاصة واحدتها بجرة وقد قيل رجل ابجر اذا كان ناتء السرة عظيمها حدثني ابو الطيب الناقد نصر بن علي قال قلت للاصمعي ما معني قول علي رضي الله عنه حين وقف علي طلحة يوم الجمل وهو مقتول اشكو الي الله عجري وبجري فقال الاصمعي يعني همومي واخزاني وقول الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق فالعشنف الطويل تقول ليس عنده اكثر من طوله بلا نفع فان ذكرت ما فيه من العيوب طلقني وان اسكت تركني معلقة لا ايما ولا ذات بعل ومنه قول الله عز وجل ولا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وقول الرابعة ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة	59	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms5747	false	-1268036651733524785	118	230	580	1125	1486	300	عاءشة -قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمع احدي عشرة امراة في الجاهلية فتعاهدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي و---------------------------------------------------------------------------لا سمين فينتقل فقالت --------------------------------------------------------------------------الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكر عجره وبجره قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت الخامسة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت السادسة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة	5747	4907663701247485928	250	309.5	196	1344	18.6011905670166	47	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms59	true	-8399238566955274277	0	67	0	328	1487	300	ولا تملا بيتنا تعشيشا----- خرج ابو زرع وال-وطاب تمخض فمر بامراة معها ولدان لها--------- يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فتزوجت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا و-------------------------قال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر-------- انية ابي زرع قالت عاءشة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كنت لك كابي زرع لام زرع قال	59	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms5748	false	8324840915313228776	91	169	449	834	1454	300	ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فمر بامراة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكح-ت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع قالت عاءشة -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة كنت لك كابي زرع لام زرع الا	5748	4907663701247485928	312	542.0	246	390	80.0	54	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms60	true	-3849361837649455417	129	218	645	1078	1508	300	السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد فانها تصفه بكثرة النوم والغفلة في منزله علي وجه المدح له وذلك ان الفهد يكثر النوم يقال انوم من الفهد والذي ارادت انه ليس يتفقد ما ذهب من ماله ولا يلتفت الي معايب البيت وما فيه وهو كانه ساه عن ذلك ومما يبين ذلك قولها ولا يسال عما عهد تعني عما كان عندي وقولها ان خرج اسد تصفه بالشجاعة تقول اذا خرج الي الناس في مباشرة الحروب اسد يقال اسد الرجل واستاسد وقول الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب	60	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms0066	false	-5034939495505666699	116	137	563	663	1501	300	السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسال عما عهد قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب	66	4907663701247485928	95	149.5	74	433	21.93995475769043	19	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms60	true	-3849361837649455417	129	218	645	1078	1508	300	السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد فانها تصفه بكثرة النوم والغفلة في منزله علي وجه المدح له وذلك ان الفهد يكثر النوم يقال انوم من الفهد والذي ارادت انه ليس يتفقد ما ذهب من ماله ولا يلتفت الي معايب البيت وما فيه وهو كانه ساه عن ذلك ومما يبين ذلك قولها ولا يسال عما عهد تعني عما كان عندي وقولها ان خرج اسد تصفه بالشجاعة تقول اذا خرج الي الناس في مباشرة الحروب اسد يقال اسد الرجل واستاسد وقول الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب	60	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms5747	false	-1268036651733524785	231	252	1130	1230	1486	300	السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسال عما عهد قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب	5747	4907663701247485928	95	149.5	74	433	21.93995475769043	19	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms61	true	-6414273749353297288	64	225	355	1172	1558	300	العاشرة زوجي مالك فما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك تقول انه لا يوجههن لسرحهن نهارا الا قليلا ولكن يبركن في فناءه فان نزل به ضيف لم تكن الابل غاءبة عنه ليقري من البانها ولحومها وقولها اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك فالمزهر العود الذي يضرب به فاذا سمعن صوته ايقن انهن منحورات وقول الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني تقول حلالي قرطة وشنوقا تنوس باذني والنوس الحركة في كل شء متدل قال ابو محمد رحمه الله وسمعت ابا موسي الحامض يقول سمي الانسان من النوس وهو افعلان منه وقولها ملا من شحم عضدي لم ترد العضد خاصة ارادت الجسد كله تقول انه سمنني باحسانه واذا سمنت العضد سمن ساءر جسده وقولها وبجحني فبجحت الي نفسي اي فرحني ففرحت فقد تبجح الرجل اذا فرح وقولها وجدني في اهل غنيمة بشق تقول ان اهلها كانوا اصحاب غنم ليسوا اصحاب خيل ولا ابل وشق موضع وقولها جعلني في اهل صهيل واطيط	61	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms0066	false	-5034939495505666699	155	208	765	1027	1501	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات الم------------------------------------بارك قليلات المسارح اذا سمعن--------------------------------------------------------------------------------- صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت ------------------------------------------------------------الحادية عشر ز-وجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي ا----------------------------------ذني و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملا من شحم عضدي---------------------------------------------------------------------------------------------- وبجحني فبجحت الي نفسي--------------------------------------------- وجدني في اهل غنيمة بشق ف---------------------------------------------------------------------جعلني في اهل صهيل واطيط	66	4907663701247485928	234	376.5	186	817	28.64137077331543	44	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms61	true	-6414273749353297288	64	131	355	702	1558	300	العاشرة زوجي مالك فما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك تقول انه لا يوجههن لسرحهن نهارا الا قليلا ولكن يبركن في فناءه فان نزل به ضيف لم تكن الابل غاءبة عنه ليقري من البانها ولحومها وقولها اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك فالمزهر العود الذي يضرب به فاذا سمعن صوته ايقن انهن منحورات وقول الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو	61	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms5747	false	-1268036651733524785	270	300	1332	1486	1486	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت------------------------------------------------------------ الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو-	5747	4907663701247485928	151	267.0	122	347	43.51585006713867	28	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms63	true	-1750192049591549551	123	163	609	828	1501	300	عليه وسلم ان الصراط بين اظهر جهنم دحض مزلة والانبياء عليه يقولون رب سلم س---لم والناس عليه كالبرق وكطرفة العين وكاج-ود الخيل والركاب وشدا علي الاقدام فناج مسلم ومخدوش مرسل ومطروح فيها ولها سبعة ابواب بكل باب منهم جزء مقسوم	63	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms0583	false	-1812699597736123033	164	205	752	975	1407	300	الله 5680 ان الصراط بين اظهر جهنم دحض مزلة والانبياء عليه يقولون رب سلم رب سلم والناس عليه كالبرق وكطرفة العين وكاجاود الخيل والركاب وشدا علي الاقدام فناج مسلم ومخدوش مرسل ومطروح فيها ولها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم	583	4907663701247485928	211	406.0	171	223	94.61883544921875	35	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms63	true	-1750192049591549551	196	230	984	1156	1501	300	نعمت الدار الدنيا لمن تزود فيها خيرا لاخرته ما يرضي ربه وبءست الدار الدنيا لمن صدته عن اخرته وقصرت به عن رضي ربه فاذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله اعصانا	63	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms2348	false	-71676899215562335	79	112	379	546	1450	300	نعمت الدار الدنيا لمن تزود منه-----ا لاخرته حتي رضي ربه وبءست الدار الدنيا لمن صدته عن اخرته وقصرت به عن رضي ربه واذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله اعصانا	2348	4907663701247485928	160	306.0	128	172	93.02325439453125	29	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms64	true	-1376918898287043628	164	202	804	1019	1490	300	عبد مناف عز قريش واسد بن عب-د العزي ركنها وعضدها وعبد الدار قادتها واواءلها وزهرة الكبد وبنو ت-يم وعدي زينتها ومخزوم فيها كالاراكة في نضرتها وسهم وجمح جناحاها وعامر ليوثها وفرسانها وقريش تبع لو-لد قصي والناس تبع لقريش	64	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms1552	false	2203343626072921836	93	130	460	673	1508	300	عبد مناف عز قريش واسد بن عبيد العزي ركنها وعضدها وعبد الدار قادتها واواءلها وزهرة الكبد وبنو تميم وعدي زينتها ومخزوم فيها كالاراكة في نضرتها----- وجمح جناحاها وعامر ليوثها وفرسانها وقريش تبع لوالد قصي والناس تبع لقريش	1552	4907663701247485928	210	398.0	173	218	96.33027648925781	34	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms64	true	-1376918898287043628	275	298	1359	1481	1490	300	يابي الله لتميم الا خيرا ثبت الاقدام عظام الهام رجح الاحلام هضبة حمراء لا يضرها من ناواها اشد الناس علي الدجال--- اخر الزمان	64	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms2697	false	-58762619992218315	89	113	430	555	1533	300	يابي الله لتميم الا خيرا ثبت الاقدام عظام الهام رجح الاحلام هضبة حمراء لا يضرها من ناواها اشد الناس علي الدجال في اخر الزمان	2697	4907663701247485928	122	238.0	99	125	97.5999984741211	22	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms64	true	-1376918898287043628	236	298	1175	1481	1490	300	ذكرت القباءل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ما تقول في هوازن قال زهرة تينع قالوا فما تقول في بني عامر قال جمل ازهر ياكل من اطراف الشجر قالوا فما تقول ف----ي تميم قال--- يابي الله -----لتميم الا خيرا ثبت الاقدام عظام الهام رجح الاحلام هضبة حمراء لا يضرها من ناواها اشد الناس علي الدجال اخر الزمان	64	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms5546	false	7829104857549854459	170	234	810	1127	1465	300	ذكرت القباءل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ما تقول في هوازن قال زهرة تتبع قالوا فما تقول في بني عامر قال جمل ازهر ياكل من اطراف الشجر قالوا فما تقول في بني تميم قال لا يابي الله تعاليلتميم الا خيرا ثبت الاقدام عظام الهام رجح الاحلام هضبة حمراء لا يضرها من ن-واها اشد الناس علي الدجال اخر الزمان	5546	4907663701247485928	303	579.5	241	318	95.28302001953125	57	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms65	true	-5528249780807518652	219	244	1102	1244	1514	300	عليه وسلم الاحتباء حيطان العرب والاتكاء رهبانية العرب والعماءم تيجان العرب فاعتموا تزدادوا حلما ومن اعتم فله بكل كور حسنة فاذا حط فله بكل حطة	65	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms1071	false	-4379511689706074018	164	189	899	1041	1614	300	علي 10041 الاحتباء حيطان العرب والاتكاء رهبانية العرب والعماءم تيجان العرب فاعتموا تزدادوا حلما ومن اعتم فله بكل كور حسنة فاذا حط فله بكل حطة	1071	4907663701247485928	136	266.0	112	142	95.77465057373047	23	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms65	true	-5528249780807518652	63	112	292	591	1514	300	الايمان يمان والحكمة يمانية -رحي الايمان داءر- في --ولد قحطان والقسوة والجف--------وة فيما ولد عدنان حمير راس العرب ونابها ومذحج هامتها وغلصمتها والازد كاهلها وجمجمتها ----------------------والانصار مني وانا منهم اللهم ا-عز الانصار و-ابناء الانصار وابناء ابناء الانصار اللهم اعز غسان غسان اكرم العرب في الجاهلية وافضل الناس في الاسلام	65	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms1085	false	-1173949224484366822	121	169	580	881	1577	300	الايمان يمان والحكمة يمانية ورحي الاسلام داءرة فيما ولد قحطان-------- والجفوة والقسوة فيما ولد عدنان حمير راس العرب ونابها ومذحج هامتها وغلصمتها والازد كاهلها وجمجمتها وهمدان غازيها وذروتها والانصار مني وانا منهم اللهم اغفر للانصار ولابناء الان---------------------صار اللهم اعز غ-----سان اكرم العرب في الجاهلية وافضل الناس في الاسلام	1085	4907663701247485928	258	452.5	215	335	77.01492309570312	33	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms65	true	-5528249780807518652	136	171	702	871	1514	300	ذكرت بنو تميم عند النبي صلي الله عليه وسلم فنال منها الاشعث بن قيس فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا اشعث فان تميما رحا-نا وقيسا فرساننا ان تميما صخرة صماء لا تغل	65	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms4897	false	-3074732424576789111	265	300	1307	1476	1476	300	ذكرت بني تميم عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال منها الاشعث بن قيس فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا اشعث فان تميما رجالنا وقيسا فرساننا ان تميما صخرة صماء لا تفل-	4897	4907663701247485928	164	314.0	130	170	96.47058868408203	31	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms70	true	1490018436554493111	263	300	1266	1434	1434	300	يعلي بن الاشدق عن عمه عبد الله بن جراد قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كم ابلك قلت ثلاثون قال ان ثلاثين خير من ماءة قلت انا لنحدث ان الماءة افضل واطيب قال هي مفرحة-	70	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms4853	false	1747350583470609624	33	71	165	337	1417	300	يعلي بن الاشدق عن عمه عبد الله بن جراد قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كم ابلك قلت ثلاثون قال ان ثلاثين خير من ماءة قلت انا لنحدث ان الماءة افضل واطيب قال هي مفرحة	4853	4907663701247485928	168	325.0	132	172	97.6744155883789	35	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms70	true	1490018436554493111	258	295	1239	1411	1434	300	هاشم ب------ن القاسم الحراني ثنا يعلي ب------ن الاشدق عن عمه عبد الله بن جراد قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كم ابلك قلت ثلاثون قال ان ثلاثين خير من ماءة قلت------------- انا لنحدث ان الماءة	70	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms4854	false	-6988507002769493340	1	44	6	205	1423	300	هاشم يعني ابن القاسم الحرابي ثنا يعلي يعني ابن الاشدق عن عمه عبد الله بن جراد قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كم ابلك قلت ثلاثون قال ان ثلاثين خير من ماءة قلت يا رسول الله انا لنري- ان الماءة	4854	4907663701247485928	166	296.0	129	200	83.0	31	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1
JK000422-ara1.ms70	true	1490018436554493111	167	234	812	1116	1434	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بايع الناس وفيهم رجل دخشمان فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الله ارزنت في نفسك شيءا قط قال لا قال ففي ولدك قال لا قال ففي اهلك قال لا قال يا عبد الله ان ابغض عباد الله الي الله -----عز وجل العفرية النفرية الذي لم يرزا في نفسه ولا اهله ولا ماله ولا ولده	70	-3613118854274846374	Sham19Y0127677-ara1.ms5472	false	1487266597476593007	71	136	356	657	1453	300	ابي داود 27---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بايع الناس وفيهم رجل دخشمان فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الله ارزءت في نفسك شيءا قط قال لا قال ففي ولدك قال لا قال ففي اهلك قال لا قال يا عبد الله ان ابغض عباد الله الي الله تعاليعز وجل-العفريت النفريت الذي لم يرزا في نفسه ولا اهله ولا ماله ولا ولده	5472	4907663701247485928	288	543.5	223	309	93.2038803100586	60	JK000422-ara1	Sham19Y0127677-ara1