id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000422-ara1.ms07	true	-5265599974774332575	241	300	1209	1518	1518	300	ابو اسامة ثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------ مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة منهم--- فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة----- فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم-	7	-3613118854274846374	Sham19Y0016684-ara1.ms2005	false	-5844204348808911476	221	279	1169	1474	1569	300	ابو اسامة عن- بريد عن ------------ابي بردة عن ابي موسي عن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت- طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم	2005	6511020490880680296	275	491.0	222	324	84.87654113769531	45	JK000422-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000422-ara1.ms58	true	-5783534863378516141	29	172	151	845	1486	300	سليمان بن داود العتكي ث--------------------نا عيسي بن يونس عن--- هشام عن اخيه عن ابيه ---------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت اجتمعت احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعث لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي وقالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره وقالت الثالثه زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق وقالت الرابعة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف ولا يولج الكف ليعلم البث وقالت الخامسة زوجي غياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك وقالت السادسة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وقالت السابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة وقالت الثامنة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت التاسعة زوجي	58	-3613118854274846374	Sham19Y0016684-ara1.ms1722	false	4615737375223937199	175	284	882	1406	1481	300	سليمان بن -عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله ابن عروة عن عروة عن عاءشة قالت جلس----------------- احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا -قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل -قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره -قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق -قالت الرابعة ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة -قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي	1722	6511020490880680296	448	793.0	350	738	60.70460891723633	80	JK000422-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000422-ara1.ms58	true	-5783534863378516141	120	300	600	1486	1486	300	زوجي غيا----------ياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك وقالت السادسة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وقالت السابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة وقالت الثامنة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت التاسعة زوجي رفيع العماد عظيم الرماد طويل النج------------اد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك فما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح -اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشر- زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني------ الي نفسي فبجحت وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح واشرب فاتقمح وارقد فاتصب-------------ح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح -بن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل الشطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملا كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا-	58	-3613118854274846374	Sham19Y0016684-ara1.ms1723	false	-2971028239265605797	0	156	0	776	1481	300	زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك -قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب -قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت التاسعة زوجي رفيع الع------------ماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي------ وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقب-------------ح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل --شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا	1723	6511020490880680296	723	1359.5	575	931	77.65843200683594	130	JK000422-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000422-ara1.ms59	true	-8399238566955274277	84	272	412	1351	1487	300	قول- الاولي زوجي لحم جمل غث فانها تصف قلة خيره وبعد متناوله مع القلة كالشء في قلة الجبل الصعب لا ينال الا بمشقة والغث المهزول وقولها ولا سمين فينتقي تعني ليس فيه نقي والنقي المخ تقول نقوت العظم ونقيته اذا استخرجت النقي منه وقوله الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان ------اذكر عجره وبجره فالبث الافشاء تقول لا افشي سره والعجر ان يتعقد العصب او العروق حتي تراها ناتءة من الجسد والبجر نحوها الا انها في البطن خاصة واحدتها بجرة وقد قيل رجل ابجر اذا كان ناتء السرة عظيمها حدثني ابو الطيب الناقد نصر بن علي قال قلت للاصمعي ما معني قول علي رضي الله عنه حين وقف علي طلحة يوم الجمل وهو مقتول اشكو الي الله عجري وبجري فقال الاصمعي يعني همومي واخزاني وقول الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق فالعشنف الطويل تقول ليس عنده اكثر من طوله بلا نفع فان ذكرت ما فيه من العيوب طلقني وان اسكت تركني معلقة لا ايما ولا ذات بعل ومنه قول الله عز وجل ولا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وقول الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة	59	-3613118854274846374	Sham19Y0016684-ara1.ms1722	false	4615737375223937199	214	268	1072	1330	1481	300	قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي و-------------------------------------------------------------------------------لا سمين فينتقل قالت ---------------------------------------------------------------------------الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة	1722	6511020490880680296	214	350.0	167	946	22.621564865112305	40	JK000422-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000422-ara1.ms59	true	-8399238566955274277	0	90	0	439	1487	300	ولا تملا بيتنا تعشيشا----- خرج ابو زرع وال-وطاب تمخض فمر بامراة معها ولدان لها--------- يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فتزوجت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثري-------------------------ا وقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال ابو محمد رحمه الله فسر لنا هذا الحديث القرشي وحكاه عن حميد بن الربيع اللخمي قال اما قول---------------------------------------------------------------- الاولي زوجي لحم جمل غث	59	-3613118854274846374	Sham19Y0016684-ara1.ms1723	false	-2971028239265605797	156	259	776	1282	1481	300	ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكح-ت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال ابو ------عبد الله قال سع-------------------------------يد بن سلمة عن هشام ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال ابو عبد الله قال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح قالت الاولي زوجي لحم جمل غث	1723	6511020490880680296	362	605.0	284	548	66.05839538574219	65	JK000422-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000422-ara1.ms59	true	-8399238566955274277	128	277	640	1373	1487	300	الثانية زوجي لا ابث خبره-------------------------------------------------------------------------------------- اني اخاف ان لا اذره ان اذكر عجره وبجره فالبث الافشاء تقول لا افشي سره والعجر ان يتعقد العصب او العروق حتي تراها ناتءة------------- من الجسد والبجر نحوها الا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها في البطن خاصة واحدتها بجرة وقد قيل رجل ابجر اذا كان ناتء السرة عظيمها حدثني ابو الطيب الناقد نصر بن علي قال قلت للاصمعي ما معني قول علي رضي الله عنه حين وقف علي طلحة يوم الجمل وهو مقتول اشكو الي الله عجري وبجري فقال الاصمعي يعني همومي واخزاني وقول الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق فالعشنف--------------------------------------- الطويل تقول ليس عنده اكثر من طوله بلا نفع فان ذكرت ما فيه من العيوب طلقني وان اسكت تركني معلقة لا ايما ولا ذات بعل ومنه قول الله عز وجل ولا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وقول الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ----------ولا مخافة ولا سامة تقول ليس عنده اذي ولا	59	-3613118854274846374	Sham19Y0016684-ara1.ms1724	false	-1052728334629004805	144	279	738	1414	1513	300	الثانية زوجي لا ابث خبره اي لا اظهر حديثه وروي بالنون في اوله وهما بمعني الا انه بالنون اكثر ما يستعمل في الشر اني اخاف ان لا اذره كانها خافت ان شرعت في خيره وحديثه ان لا تتركه------------------------------------ حتي ت------ستوعب عيوبه فسكتت من الاول ابقاء علي ذكر عيوبه مفصلة وهذا يقتضي عود الضمير من قولها ان لا اذره علي الخبر واليه ذهب ابن السكيت وقيل الهاء عاءدة علي الزوج كانها خشيت فراقه ان ذكرته ولا زاءدة واذره ب--------------------------------------------------------------------------------------معني افارقه وادعه قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------ الثالثة زوجي العشنق بفتح العين المهملة والشين المعجمة والنون المشددة واخره قاف قال الاصمعي هو الطويل تقول ليس عنده اكثر من طوله بلا نفع فان ذكرت عيوبه----------- طلقني وان -سكت تركني معلقة لا ايما ولا ذات بعل قالت---------------------------------------------------------- الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر بضم القاف ولا مخافة ولا سامة ا---------------ي ولا	1724	6511020490880680296	255	302.0	194	991	25.731584548950195	47	JK000422-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000422-ara1.ms61	true	-6414273749353297288	64	225	355	1172	1558	300	العاشرة زوجي مالك فما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك تقول انه لا يوجههن لسرحهن نهارا الا قليلا ولكن يبركن في فناءه فان نزل به ضيف لم تكن الابل غاءبة عنه ليقري من البانها ولحومها وقولها اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك فالمزهر العود الذي يضرب به فاذا سمعن صوته ايقن انهن منحورات وقول الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني تقول حلالي قرطة وشنوقا تنوس باذني والنوس الحركة في كل شء متدل قال ابو محمد رحمه الله وسمعت ابا موسي الحامض يقول سمي الانسان من النوس وهو افعلان منه وقولها ملا من شحم عضدي لم ترد العضد خاصة ارادت الجسد كله تقول انه سمنني باحسانه واذا سمنت العضد سمن ساءر جسده وقولها وبجحني فبجحت الي نفسي اي فرحني ففرحت فقد تبجح الرجل اذا فرح وقولها وجدني في اهل غنيمة بشق تقول ان اهلها كانوا اصحاب غنم ليسوا اصحاب خيل ولا ابل وشق موضع وقولها جعلني في اهل صهيل واطيط	61	-3613118854274846374	Sham19Y0016684-ara1.ms1723	false	-2971028239265605797	39	92	194	458	1481	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات الم------------------------------------بارك قليلات المسارح واذا سمعن-------------------------------------------------------------------------------- صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت ------------------------------------------------------------الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي ا----------------------------------ذني و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملا من شحم عضدي---------------------------------------------------------------------------------------------- وبجحني فبجحت الي نفسي--------------------------------------------- وجدني في اهل غنيمة بشق ف---------------------------------------------------------------------جعلني في اهل صهيل واطيط	1723	6511020490880680296	237	379.0	187	817	29.008567810058594	45	JK000422-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000422-ara1.ms61	true	-6414273749353297288	126	249	681	1300	1558	300	زوجي ابو زرع وما ابو زرع----------------------------------- اناس---------------------- من حلي--------------------- اذني تقول حلالي قرطة وشنوقا تنوس باذني والنوس الحركة في كل شء متدل قال ابو محمد رحمه الله وسمعت ابا موسي الحامض يقول سمي الانسان من النوس وهو افعلان منه وقولها ملا من شحم عضدي لم ترد العضد-- خاصة ------ارادت الجسد كله تقول انه سمنني باحسانه واذا سمنت العضد سمن ساءر جسده وقولها و-------------------------بجح--------------------------------------------------------ني فبجحت الي نفسي اي فرحني ففرحت فقد تبجح الرجل اذا فرح وقولها وجدني في اهل غنيمة بشق تقول--------------------------- ان اهلها كانوا اصحاب غنم ليسوا اصحاب خيل ولا ابل وشق موضع وقولها -------------------------------------------------------------------------------------------جعلني في اهل صهيل واطيط تعني انه ذهب بي الي اهله وهم اهل خيل وابل والصهيل اصوات الخيل والاطيط اصوا-ت الابل وقولها وداءس فان بعض الناس يتاوله دياس الطعام	61	-3613118854274846374	Sham19Y0016684-ara1.ms1727	false	5440908111756963494	0	124	0	632	1529	300	زوجي ابو زرع وما ابو زرع الاستفهام للتعظيم والتهويل كما سبق اناس بالسين المهملة اي حرك من حلي بضم الحاء وكسر اللام اذني تثنية اذن والذال مضمومة وساكنة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملا من شحم عضدي لم ترد العضدين خاصة وانما ارادت------------------------------------------------- سمن----- جسدها كله لكن ذكرت العضدين لاجل السجع بجحني بجيم مفتوحة مشددة فحاء مهملة مفتوحة اي فرحني وقيل عظمني فبجحت الي نفسي بفتحات اي عظمت نفسي عندي-------------------- وجدني في اهل غنيمة تصغير غنم وانث علي ارادة الجماعة اي ان اهلها كانوا ذوي --غنم ليسوا اصحاب خيل ولا ابل بشق بكسر الشين المعجمة اي في مشقة كقوله تعالي الا بشق الانفس النحل وقيل شق جبل اي غنمهم قليلة وروي بالفتح فجعلني في اهل صهيل هو صو-------------------------------------------------------ت الخيل و--اطيط هو صوت الابل------- وداءس اسم فاعل من د----------اس الطعام	1727	6511020490880680296	240	229.5	185	905	26.519336700439453	39	JK000422-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000422-ara1.ms62	true	5104748125782645074	137	197	762	1065	1590	300	يلعبان من تحت خص-------------------رها برمانتين تعني انها ذات كفل عظيم فاذا استلقت نت----ا الكفل من الارض حتي تصير تحتها فجوة يجري فيها الرمان وقولها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركب شريا تعن-------------ي فرسا يستشري في سيره اي يلج ويمضي فيه بلا فتور ولا انكسار ومن هذا قيل للرجل اذا لج في الامر قد شري واستشري وقولها اخذ خطيا فالخطي الرمح منسوب- الي ---------------ناحية من البحرين	62	-3613118854274846374	Sham19Y0016684-ara1.ms1729	false	-2482253501690752072	96	200	502	1047	1562	300	يلعبان من تحت خصرها بفتح الخاء المعجمة برمانتين يعني انها ذات كفل عظيم فاذا استلقت ناء بها الكفل من الارض حتي يصير تحتها فجوة يجري فيها الرمان وقيل عنت بالرمانتين نهديها قال ابو عبيد وليس هذا موضعه قلت بل هو موضعه وله وجه ظاهر فانه كناية عن شبابها وانها في السن المرغوب فيه من النساء وقال القاضي القول الاول ارجح لاسيما وقد روي من تحت ذراعها برمانتين فنكحت بعده سريا بالسين المهملة اي من سراة الناس وخيارهم ركب شريا بالشين المعجمة اي فرسا يستشري في سيره اي يلج ويمضي---- بلا فتور ولا انكسار و-------------------------------------------------------اخذ خطيا اي رمحا----- منسوبا الي الخط وهو موضع بناحية--- البحرين	1729	6511020490880680296	217	341.0	172	612	35.457515716552734	36	JK000422-ara1	Sham19Y0016684-ara1