id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000418-ara1.ms187	false	9192632434346532196	203	237	1036	1249	1570	300	ان الشء انما يحرم تناوله واكله وشربه اما لاضراره------------ كالسم او لاسكاره كالخمر والنبيذ مع نجاسبته او لنجاسته كالبول والغاءط او لتحذيره وتخييله للعقل كالبنج والحشيش ونحوهما او لاستقذاره كالمخاط والبزاق---- المنفصل من الادمي	187	2509951665571065585	Shamela0004473-ara1.ms03361	true	4501870393450483088	241	278	1325	1551	1664	300	ان الشء انما يحرم تناوله واكله وشربه اما لاضراره الضرر البين كالسم او لاسكاره كالخمر والنبيذ مع نجاس-ته او لنجاسته كالبول والغاءط او لتخديره وتخبيله للعقل كالبنج والحشيش ونحوهما او لاستقذاره كالمخاط والبزاق وخص ال--فصل الثالث من	3361	-3526889936125161496	201	365.5	168	229	87.7729263305664	28	JK000418-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000418-ara1.ms267	false	1969629136066066663	244	297	1352	1609	1622	300	عن الزهري انه قال قدمت علي عبد الملك بن مروان فقال من اين قدمت يا زهري--- قلت م- مكة قال فمن خلفت بها يسود ---اهلها قال قلت عطاء ابن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموالي قلت من-الموالي قال فيم سادهم ----قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية -ينبغي ان يسودوا	267	2509951665571065585	Shamela0004473-ara1.ms03865	true	-7439899388820581157	102	152	534	789	1506	300	عن الزهري ق----ال قدمت علي عبد الملك بن مروان فقال من اين قدمت يا زهريقال قلت من مكة-قال ومن خلفت---- يسودها واهلها-----قلت عطاء -بن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال فبم سادهم قال قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا	3865	-3526889936125161496	238	411.5	191	270	88.14814758300781	38	JK000418-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000418-ara1.ms268	false	1628776149860909758	0	172	0	803	1482	300	قال فمن يسود اهل اليمن قال قلت طاووس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال فيم سادهم قلت بما سادهم به عطاء قال من كان كذلك ينبغي ان يسود الناس قلت نعم قلت نعم قال فمن يسود اهل مصر قلت يزيد بن ابي حبيب قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي فقال كما قال في الاولين معه قال فمن يسود اهل الشام قلت مكحول الدمشقي قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل فقال كما قال ثم قال فمن يسود اهل الجزيرة قلت ميمون ابن مهران قال فمن العرب ام م- الموالي---- قلت من الموالي فقال كما قال ثمك قال فم- يسود اهل خراسان قل---ت الضحاك بن مزاحم قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من ا-موالي فقال كما قلا ثم قال فمن يسوداه-ل البصرة قل----ت الحسن بن ابي الحسن قال م- ا-عرب ام من الموالي ---قلت من الموالي فال----- فمن يسود اهل الكوفة ق----لت ابراهيم النخعي قال -من العرب ام من الموالي---- قلت من العرب قال ويلك	268	2509951665571065585	Shamela0004473-ara1.ms03865	true	-7439899388820581157	152	300	789	1506	1506	300	قال فمن يسود اهل اليمن ----قلت طاووس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فبم سادهم قلت بما ساد-- به عطاء قال انه ل-------ي--------------------------نبغي ذلك قال فمن يسود اهل مصر قلت يزيد بن ابي حبيب-قال فمن العرب ان من الموالي قال قلت من الموالي---------------------------- قال فمن يسود اهل الشام قلت مكحول-------- قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من ----------------هذيل قال فمن يسود اهل الجزيرة قلت ميمون -بن مهران قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي----------------- قال فمن يسود اهل خراسانقال قلت الضحاك بن مزاحم-قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي-----------------قال فمن يسود اهل البصرة قال قلت الحسن------- البصريقال من العرب ام من الموالي قالقلت من الموالي قال ويلك ومن يسود اهل الكوفة قال قلت ابراهيم النخعي قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من العرب قال ويلك-	3865	-3526889936125161496	639	1058.0	504	853	74.91207122802734	108	JK000418-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000418-ara1.ms268	false	1628776149860909758	172	205	803	967	1482	300	يا زهري فرجت عني فوالله لتسودن الموالي علي العرب حتي يخطب لها علي المنابر وان العرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين انما هو امر الله ودينه فمن حفظه ساد ومن ضيعه سقط	268	2509951665571065585	Shamela0004473-ara1.ms03866	true	-8457883125982706489	0	29	0	147	1551	300	يا زهري فرجت عني -والله لتسودن الموالي علي العرب حتي يخطب لها علي المنابر وال---عرب تحتها-قال قلت يا امير المءمنين انما هو دين ------------من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	3866	-3526889936125161496	143	260.0	114	164	87.19512176513672	24	JK000418-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000418-ara1.ms269	false	6618390194045829551	197	234	1000	1195	1534	300	يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك ب--العبادة تلعب من كان يخضب جده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار جهنم لا يذهب هذا-كتاب الله يحكم بيننا ليس الشهيد كغيره لا يكذب	269	2509951665571065585	Shamela0004473-ara1.ms12302	true	8483192637388723115	197	264	1122	1473	1671	300	يا-عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب من كان يخضب خده بدموعه فنحورنا بدماءنا تتخضب او كان يتعب خيله في باطل فخيولنا يوم الصبيحة تتعب ريح العبير لكم ونحن عبيرنا رهج السنابك والغبار الاطيب والقران اتانا من مقال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب لا يستوي وغبار خيل الله في انف امرء ودخان نار تل--------هب هذا كتاب الله ينطق بيننا ليس الشهيد بمي-ت لا يكذب	12302	-3526889936125161496	175	299.0	141	361	48.47645568847656	30	JK000418-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000418-ara1.ms103	false	-3030501676243796412	137	171	732	925	1626	300	علي طريقة جميلة من التواضع وحسن العشرة والادب والعفة والانجماع عن بني الدنيا مع التقلل وشرف النفس ومزيد العقل وسعة الباطن والاحتمال -المداراة الي ان اذن له غير واحد من شيوخه في الافتاء والاقراء	103	2509951665571065585	Shamela0004473-ara1.ms15567	true	4897418816679636852	0	34	0	194	1652	300	علي طريقة جميلة من التواضع وحسن العشرة والادب والعفة والانجماع عن بني الدنيا مع التقلل وشرف النفس ومزيد العقل وسعة الباطن والاحتمال والمداراة الي ان اذن له غير واحد من شيوخه في الافتاء والاقراء	15567	-3526889936125161496	193	381.0	159	194	99.48453521728516	33	JK000418-ara1	Shamela0004473-ara1