id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000418-ara1.ms086	true	1616063830576826231	37	279	189	1446	1552	300	العلامة محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حسن بن------------------ جلال الدين بن فتح الدين بن وجيه الدين المصري المالكي---- ويعرف كسلفه بابن سويد ابا حمد اباد من كجرات ودفن بها و----------كان مولده في سادس شهر--- شعبان سنة ست وخمسين وثمانماءة -امه ام ولد ونشا في كنف ابيه فحفظ القران وابن الحاجب الفرعي والاصلي والفية النحو وغيرها وعرض علي خلق واشتغل قليلا عند ابيه وورث عنه شء كثير- فاتلفه في اسرع وقت ثم املق وذهب الي الصعيد ثم الي مكة وقرا هناك علي الحافظ شمس الدين السخاوي الموطا ومسند الشافعي وسنن الترمذي وابن ماجه وسمع عليه شرحه للالفية وغير ذلك من تصانيفه ولازمه مدة ذكر- السخاوي في تاريخه قال وكان صاحب ذكاء وفضيلة في الجملة واستحقار وتشدق في الكلام وكانت سيرته غير مرضية وانه توجه الي اليمن ودخل زيلع ودرس وحدث ثم توجه الي كيناية واقبل عليه صاحبها قال الشيخ جار الله -بن فهد رحمه الله وقد عظم صاحب الترجمة في بلاد الهند وتقرب من سلطانها محمود شاه ولقبه بملك المحدثين لما هو مشتمل عليه من معرفة الحديث والفصاحة وهو اول من لقب بها وعظم بذلك في بلاده وانقاد ل---ه الاكابر في مراده وصار منزله ماوي لمن طلبه وصلاته واصلة لاهل الحرمين الشريفين واستمر كذلك مدة حياة السلطان المذكور ولما تولي ولده السلطان مظفر شاه -اخرج بعض وظاءفه عنه بسبب معاداة بعض الوزراء له فتاخر عن خدمته الي ان مات قال ولم يخلف ذكرا بل تبني ولدا علي قاعدة الهند فورثه مع زوجته ولم يحصل لابنته التي بالقاهرة شء من ميراثه لغيبتها	86	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0580	false	-2270345826547490982	46	284	249	1504	1586	300	العلامة محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حسن المالكي المصري الشيخ جلال الدين------------- بن وجيه الدين المدفون باحمد اباد ويعرف كسلفه بابن سويد ذكره الشيخ عبد القادر بن النور السافر قال كان مولده في سادس عشر من شعبان سنة ست وخمسين وثمانماءة وامه ام ولد ونشا في كنف ابيه فحفظ القران وابن الحاجب الفرعي والاصلي والفية النحو وغيرها وعرض علي خلق واشتغل قليلا عند ابيه وورث شيءا-- كثيرا فاتلفه في اسرع وقت ثم املق وذهب الي الصعيد ثم الي مكة وقرا هناك علي الحافظ شمس الدين السخاوي الموطا ومسند الشافعي وسنن الترمذي وابن ماجة وسمع عليه شرحه للالفية وغير ذلك من تصانيفه ولازمه مدة ذكره السخاوي في تاريخه قال وكان صاحب ذكاء وفضيلة في الجملة واستحضار وتشدق في الكلام وكانت سيرته غير مرضية وانه توجه الي اليمن ودخل زيلع ودرس وحدث ثم توجه الي كنباية واقبل علي -صاحبها قال الشيخ جار الله ابن فهد---------- وقد عظم صاحب الترجمة في بلاد الهند وتقرب من سلطانها محمود شاه ولقبه بملك المحدثين لما هو مشتمل عليه من معرفة الحديث والفصاحة وهو اول من لقب بها وعظم بذلك في بلاده وانقادت اليه الاكابر في مراده وصار منزله ماوي لمن طلبه وصلاته واصلة لاهل الحرم---------ين واستمر لذلك مدة حياة السلطان المذكور ولما تولي ولده السلطان مظفر شاه واخرج بعض وظاءفه عنه بسبب معاداة بعض الوزراء--- فتاخر عن خدمته الي ان مات و----لم يخلف ذكرا بل تبني ولدا علي قاعدة الهند فورثه مع زوجته ولم يحصل لابنته في ---القاهرة شء من ميراثه لغيبتها	580	8526504620838807153	1151	2154.5	927	1300	88.53845977783203	205	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms121	true	-6399593584443528332	208	300	1140	1629	1629	300	يا من اجاد غداة انشد مقولا وافاد من احسانه وتفضلا ان كنت ممتحني بذاك فانني لست الهيوبة حيث ما قيل انزلا واذا تبادرت الجياد بحلبة يوم النزال رايت طرفي اولا قسما بايات البديع وما حوي من صنعتيه موشحا ومسلسلا لو كنت مفتخرا بنظم قصيدة لبنيت في هام المجرة منزلا من كل قافية تروق سماعها وتعيد سحبان --فصاحة باقلا ويري لبيد فيها بليد- قلبه حصرا وينقلب الفرزدق اخطلا وعلي جرير نجر مطرف تيهنا ومهلهلا ينديه نسيح مهلهلا ولءن تبنا ابن الحسين فانني ساكون في تلك الصناعة مرسلا اظننت ان الشعر يصعب صوغه عندي-	121	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0575	false	-5419454313495270647	147	237	793	1281	1616	300	يا من اجاد غداة انشد مقولا وافاد من احسانه وتفضلا ان كنت ممتحني بذاك فانني لست الهيوبة حيث-ما قيل انزلا واذا تبادرت الجياد بحلبة يوم النزال رايت طرفي اولا قسما بايات البديع وما حوي من صنعتيه موشحا ومسلسلا لو كنت مفتخرا بنظم قصيدة لبنيت في هام المجرة منزلا من كل قافية يروق سماعها ويعيد سحبان الفصاحة باقلا وتري لبيدكم--- بليدا قلبه حصرا وينقلب الفرزدق اخطلا وعلي جرير نجر مطرف تيهنا ومهلهلا نبديه نسج- مهلهلا ولءن تنبي ابن الحسين فانني ساكون في تلك الصناعة مرسلا اظننت ان الشعر يصعب صوغه عندي	575	8526504620838807153	473	903.5	384	493	95.94320678710938	82	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms122	true	1233953042210328411	0	51	0	270	1534	300	وقد اضحي لدي مذللا ابدي العجا-ب اذا برزت مفاخرا او مادحا للقوم او متغزلا لكنني رجل اصون بضاعتي عمن يساوم بخسها مبتذلا واري من الجرم العظيم خريدة حسنا- تهدي -للءيم وتجتلا ما كنت احسب عقربا تحتك بال-افعي ولا هيفا يزاحم بزلا وانا الغريب وانت ذاك وبيننا رحم يحق لمثلها ان توصلا	122	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0575	false	-5419454313495270647	237	289	1281	1553	1616	300	وقد اضحي لدي مذللا ابدي العجاءب ان- برزت مفاخرا او مادحا للقوم او متغزلا لكنني رجل اصون بضاعتي عمن يساوم بخسها متبذلا واري من الجرم العظيم خريدة حسناء تهدي لللءيم وتنحلي ما كنت احسب عقربا تحتك بال افعي ولا جذعا يزاحم بزلا وانا الغريب وانت ذلك -بيننا رحم يحق لمثلها ان توصلا	575	8526504620838807153	258	476.0	207	274	94.16058349609375	41	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms123	true	-6509995703866289044	16	214	91	1137	1599	300	و---كان مولده في ليلة النصف من شعبان سنة تسع وستين وثمانماءة بحضرموت ونشا بها فحفظ القران ومعظم الحاوي ومنظومة البرماوي في الاصول والفية النحو بكمالها واخذ عن جماعة من فقهاء حضر موت منهم الفقيه الصالح محمد بن احمد ابا جرفيل ثم ارتحل الي عدن ولازم الامام عبد الله بن احمد محزم واشتغل عليه في الفقه واصوله والعربية حتي كان جل انتفاعه به وقرا عليه جميع الفية ابن مالك في النحو وجميع سيرة ابن هشام وجملة صالحة من الحاوي الصغير في الفقه وسمع عليه جملة من علوم شتي وكذلك اخذ عن الفقيه الصالح محمد بن احمد ابا فضل ثم ارتحل الي زبيد واخذ عن علماءها فاخذ علم الحديث عن زين الدين محمد -بن عبد اللطيف الشرجي وعلم الاصول عن الفقيه جمال الدين محمد بن ابي بكر الصاءغ وكذلك اخذ عنه التفسير والحديث والنحو وقرا عليه شرح البهجة الوردية لابي زرعة واخذ ايضا عن السيد الشريف الحسين بن عبد الرحمن الاهدل والبسه خرقة التصوف وصحب------------------------------ الشيخ ابا بكر---------- العيدروس واخذ عنه وانت----فع به فعادت عليه بركته ولما حج في سنة اربع وتسعين وثمانماءة -سمع من ----------الحافظ شمس الدين السخاوي وسلك السلوك في التصوف و-----حكي عنه انه قال دخلت الاربعينية بزبيد فما اتممتها الا وانا اسمع اعضاءي تذكر الله تعالي- كلها	123	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0574	false	-8249019982646547497	197	297	1049	1580	1594	300	قال كان مولده في ليلة النصف من شعبان سنة تسع وستين وثمانماءة بحضرموت ونشا فيه------------------------------------------------------------------------ا واخذ عن علماءها وارتحل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي زبيد واخذ عن علماءها--------- الحديث عن زين الدين محمد ابن عبد اللطيف الشرجي والا----صول عن الفقيه جمال الدين محمد بن ابي بكر الصاءغ ولبس الخرقة عن-------------------------------------------------------------------------- السيد ---------حسي--------------ن الاهدل------------------- وصحب فخر الدين قطب وقته شمس الشموس الشيخ ابا بكر بن العفيف العيدروس قدس الله سرهما ونفع بهما و-------------------حج في سنة اربع وتسعين وثمانماءة فسمع من شمس الدين الحافظ---------- السخاوي وسلك ف-------ي التصوف ومما يحكي عنه انه قال دخلت الاربعين-ة بزبيد فما اتممتها الا وانا اسمع اعضاءي تذكر الله سبحانه كلها	574	8526504620838807153	413	639.0	331	1111	37.1737174987793	66	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms124	true	8793416087924059309	124	234	771	1383	1730	300	النب-ذة المنتخبة من كتاب الاواءل للعسكري وكتاب -----------------ترتيب السلوك الي ملك الملوك وكتاب متعة الاسماع باحكام السماع المختصر من كتاب الامتاع وكتاب النبذة المختصرة في معرفة الخصال المكفرة للذنوب المقدمة والمءخرة وكتاب مواهب القدوس في مناقب ابن العيدروس وكتاب شرح الملحة للحريري وشرح لامية ابن مالك في التصريف وهو شرح مفيد جدا وله ايضا عليها شرح اصغر منه واختصر شرح الصفدي علي لامية العجم وله ايضا رسالة في الحساب ورسالة في الفلك والمنظومة في الطب وشرحها وغير ذلك وبالجملة فمحاسنه كثيرة وفضاءله شهيرة ومن------------------------------------------------------------------------------------------------- مقاطيعه--------- انا في سلوة علي كل حال اذ اتاني الحبيب او ان اباني اغنم الوصل ان دني في امان واذا ما ناي اعش بالاماني -----وله ايضا	124	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0575	false	-5419454313495270647	61	138	329	751	1616	300	النبوية الاحمدية --وكتاب الحسام المسلول علي مبغضي اصحاب الرسول وترتيب السلوك الي ملك الملوك و-----متعة الاسماع باحكام السماع المختصر من كتاب الامتاع و---------------------------------------------------------------------------مواهب القدوس في مناقب---- العيدروس----------------------------------------------------------------------------------------------------- واختصر شرح لامي-----------ة العجم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للصفدي وكان ممن اخذ عنه بحضرموت الفقيه محمد بن احمد باجرفيل ولازم بعدن عبد الله بن احمد مخرمة وله مقاطيع حسنة منها انا في سلوة علي كل حال ان اباني الحبيب او اتا---ني اغنم الوصل ان دنا في امان واذ---ا ناي اعش بالاماني قال نقله فيما	575	8526504620838807153	256	297.5	206	741	34.547908782958984	37	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms124	true	8793416087924059309	267	300	1558	1730	1730	300	ابنته واولدها وتولع بالنظم ومدح عامر بن عبد الوهاب حين شرع في بناء مدارس بزبيد والنظر فيها وكان من اولها فيما انشدنيه حين لقيه بمكة واخذه علي وكان قدومه ليلة الصعود فحج حجة-	124	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0576	false	-1791715540803909492	0	31	0	166	1686	300	ابنته واولدها وتولع بالنظم ومدح عامر بن عبد الوهاب حين شرع ب--بناء مدارس بزبيد والنظر فيها وكان من اوله-----ا انشدنيه حين لقيه بمكة واخذه علي وكان قدومه ليلة الصعود فحج حجة	576	8526504620838807153	164	309.5	134	173	94.79769134521484	29	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms125	true	-5269227774131320094	0	39	0	203	1541	300	الاسلام واقام قليلا ثم رجع كان الله له شعر ابي الله الا ان تحوز المفاخرا فسماك من بين البرية عامرا عمرت رسوم الدين بعد دروسها فاحييت اثار الاله الدواثرا فانت صلاح الدين لا شك هذه- شواهده تبدو عليك ظواهرا	125	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0576	false	-1791715540803909492	31	69	166	365	1686	300	الاسلام واقام قليلا ثم رجع كان الله له---- ابي الله الا ان تحوز المفاخر- فسماك من بين البرية عامرا عمرت رسوم الدين بعد دروسها فاحييت اثار الاله الدواثرا فانت صلاح الدين لا شك هكذا شواهده تبدو عليك ظواهرا	576	8526504620838807153	196	376.5	158	204	96.07843017578125	36	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms197	true	-3441325742640694768	79	139	432	771	1613	300	حتي نفق العلم في زمنه بمكة نفاقا عظيما واجتهد اهله فيه اجتهادا بالغا وثاب الطلبة وعكفوا عكزفا باهرا عليه وبحثوا عن الدقاءق لينفقوها في حضرته وتحفظوا الاشكالات ليتقربوا بها الي خواطره كل ذلك لاسباغه علي المنتسبين الي العلم من صنوف--------------- الاحسان وواسع الامتنان وهوامع الانغام وواسع الاكرام ما لم يسمع بمثله عن اهل زمنه ومن قبله بمدة مديدة حتي قال	197	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0498	false	-4248027291100894477	46	104	297	618	1593	300	حتي نفق العلم في زمنه بمكة نفاقا عظيما واجتهد اهله فيه اجتهادا بالغا وثاب الطلبة وعكفوا عكوفا باهرا عليه وبحثوا عن الدقاءق لينفقوها في حضرته وتحفظوا الاشكالات ليتقربوا بها الي خواطره كل ذلك لاسباغه علي المنتسبين الي العلم باي وجه كانوا من ضوافي الاحسان وواسع الامتنان----------------------------- ما لم يسمع بمثله عن اهل زمنه ومن قبله بمدد مديدة---- قال	498	8526504620838807153	297	565.0	243	354	83.89830780029297	51	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms197	true	-3441325742640694768	216	288	1178	1555	1613	300	عبد العزيز الزمزمي المكي بهذه القصيدة العظيمة وهي---------------------------- اي القلوب لهذا الحادث الجلل اطواده الشم لم تنسف ولم تزل واي نازلة في الهند قد نزلت بلفحها كل حبر في الحجاز صلي اعظم بنازلة في الكون طار بها برا وبحرا مسير السفن والابل اخبارها طرقت سمعي فحملني طروقها عب رزء غير محتمل اهدت لاهل الحجاز الباس بعد رجا والياس بعد الرجا كالظل بالاسل فاصبح الناس ----------في وهج وفي فكر كثيرة ومزاج غير معتدل	197	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0500	false	-8178774646200420397	190	265	979	1372	1591	300	عبد العزيز المذكور -------------قصيدة اخري رثاه بها لما بلغه وفاته ومنها قوله اي القلوب لهذا الحادث الجلل اطراده الشم لم تنسف ولم تزل واي نازلة في الهند قد نزلت بلفحها كل حبر في الحجاز صلي اعظم بنازلة في الكون طار-بها برا وبحرا مسير السفن والابل اخبارها طرقت سمعي فحملني طردتها غب رزء غير محتمل اهدت لاهل الحجاز الياس بعد رجا والياس بعد الرجا كالطل بالاسل فاصبح الناس في الفكر وفي وهج-------- كثيرة ومزاج غير معتدل	500	8526504620838807153	334	607.5	268	415	80.48192596435547	58	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms255	true	-1976776414352355850	14	215	70	1073	1524	300	الله تعالي وكان من العلماء العابدين وعباد الله الصالحي-----------------------------------------ن علي جانب عظيم من الورع والتقوي والاجتهاد في العبادة ورفض السوي وله مصنفات عديدة وذكروا عنه اخبارا حميدة رحمه الله تعالي امين ومن مناقبه العظيمة انه راي النبي صلي الله عليه و-----سلم في المنام وكانت ليلة جمعة وسبع- وعشرين في شهر رمضان فساله عن افضل الناس في زمانه فقال له انت قال ثم من فقال محمد بن طاهر بالهند وراي تلميذه الشيخ عبد الوهاب ايضا في تلك الليلة النبي صلي الله عليه و-----سلم وساله مثل ذلك فقال له شيخك ثم محمد ابن طاهر بالهند فجاء الي الشيخ علي المتقي ليخبره بالرءيا فقال له قبل ان يتكلم قد رايت مثل الذي رايت وكان يبالغ في الرياضة حتي نقل عنه انه كان يقول في اخر عمره وددت اني لم افعل ذلك لما وجده من الضعف في جسده عند الكبر قال الفاكهي وكان--- يتناول من الطعام الا شيءا يسيرا جدا علي غاية من التقلل فيه بحيث يستبعد من البشر الاقتصار علي ذلك القدر وما ذاك الا لملكة حصلت له فيه وطول رياضة وصل بها اليه حتي كان اذا زيد في غداءه المعتاد ولو قدر فو-لة لم يقدر علي هضمه قال وكذا كان قليل الكلام جدا قال غيره وكان قليل المنام مءثرا للعزلة عن الانام قلت	255	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0530	false	3088565024052184412	42	248	242	1266	1572	300	الله تعالي وتوجه الي بندر كهوكه ومنها الي مكة المشرفة انتهي وقال الحضرمي في النور السافر انه كان علي جانب عظيم من الورع والتقوي والاجتهاد في العبادة ورفض السوي وله مصنفات عديدة وذكروا عنه اخبارا حميدة--------------------- ومن مناقبه العظيمة انه راي النبي صلي الله عليه واله وسلم في المنام وكانت ليلة جمعة وسبعة وعشرين من شهر رمضان فساله عن افضل الناس في زمانه -قال--- انت قال ثم من فقال محمد بن طاهر بالهند وراي تلميذه الشيخ عبد الوهاب----- في تلك الليلة النبي صلي الله عليه واله وسلم وساله مثل ذلك فقال--- شيخك ثم محمد -بن طاهر بالهند فجاء الي الشيخ علي المتقي ليخبره بالرءيا فقال له قبل ان يتكلم قد رايت مثل الذي رايت وكان يبالغ في الرياضة حتي نقل عنه انه كان يقول في اخر عمره وددت ان- لم افعل ذلك لما وجده من الضعف في جسده عند الكبر قال الفاكهي وكان لا يتناول من الطعام الا شيءا يسيرا جدا علي غاية من التقلل فيه بحيث يستبعد من البشر الاقتصار علي ذلك القدر وما ذاك الا بملكة حصلت له فيه وطول رياضة وصل بها اليه حتي كان اذا زيد في غذاءه المعتاد ولو قدر فوفلة لم يقدر علي هضمه قال وكذا كان قليل الكلام جدا قال غيره وكان قليل المنام مءثرا للعزلة من الانام الي	530	8526504620838807153	921	1735.5	732	1059	86.96884155273438	174	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms256	true	-3710058908707355680	131	182	739	1037	1683	300	وكانت ولادته ببرهان فور سنة ثمان وثمانين---------- وقيل خمس وثمانين وثمانماءة ومءلفاته كثيرة نحو ماءة مءلف ما بين صغير وكبير ومحاسنه جمة ومناقبه ضخمة وقد افردها العلامة عبد القادر بن احمد الفاكهي المكي في تاليف لطيف سماه القول النقي في مناقب المتقي ذكر فيه من سيرته الحميدة ورياضاته العظيمة ومجاهداته الشاقة	256	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0530	false	3088565024052184412	250	300	1273	1572	1572	300	وكانت ولادته ببرهانب-ور سنة ثمان وثمانين وثمانماءة وقيل خمس وثمانين وثمانماءة ومءلفاته كثيرة نحو ماءة مءلف ما بين صغير وكبير ومحاسنه جمة ومناقبه ضخمة وقد افردها العلامة عبد القادر بن احمد الفاكهي------ في تاليف لطيف سماه القول النقي في مناقب المتقي ذكر فيه من سيرته الحميدة ورياضت-ه العظيمة ومجاهداته الشاقة-	530	8526504620838807153	287	543.0	239	308	93.18181610107422	47	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms256	true	-3710058908707355680	182	299	1037	1676	1683	300	ما يبهر العقول ولعمري ما احسن قوله فيه حيث يقول طابق اسم شيخنا علي ولقبه المتقي موضع علماه ومسماه وقال في موضع اخر من الكتاب المذكور ما اجتمع به احد من العارف--------------------------------------------------------------------------------ين ابي الحسن البكري وشيخنا الفقيه العارف الزاهد الوجيه العمودي وشيخنا امام الحرمين الشهاب ابن حجر الشافعي وصاحبنا فقيه مصر شمس الدين الرملي الانصاري وشيخنا فصيح علماء عصره شمس البكري ولكل من هءلاء الجلة عندي ما دل علي كمال- مدحة شيخنا المتقي بحسن استقامته والاستقامة اجل كرمه- وقول كل من هءلاء معتمد---ي شهادته اذا قالت حذام فصدقوها فان-القول ما قالت حذام قال ومن ثم اشتهر باقليم مكة المشرفة اشهر من قفا وصار يقصده وفود بيت الله كما يقصد المشعر الحرام والصفا حتي بلغ صيته -لسلطان الاسلام	256	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0531	false	3045300629053335161	0	133	0	725	1593	300	ما يبهر العقول ولعمري ما احسن قوله فيه حيث يقول طابق اسم شيخنا علي ولقبه المتقي موضع علياه ومسماه وقال في موضع اخر من الكتاب المذكور ما اجتمع به احد من العارفين او العلماء العاملين واجتمع هو بهم الا اثنوا عليه ثناء بليغا كشيخنا تاج العارفين ابي الحسن البكري وشيخنا الفقيه العارف الزاهد الوجيه العمودي وشيخنا امام الحرمين الشهاب -بن حجر الشافعي وصاحبنا فقيه مصر شمس الدين الرملي الانصاري وشيخنا فصيح علماء عصره شمس البكري ونقل من هءلاء الجلة عندي ما دل علي كماله مدحه شيخنا المتقي بحسن استقامته والاستقامة اجل كرامة وقول كل من هءلاء معتمدي في شهادته اذا قالت حذام فصدقوها فان القول ما قالت حذام قال ومن ثم اشتهر باقليم مكة المشرفة اشهر من قطا وصار يقصده وفود بيت الله كما يقصد المشعر الحرام والصفا حتي بلغ صيته السلطان المرحوم	531	8526504620838807153	627	1212.0	510	726	86.36363983154297	105	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms257	true	-2098058942224777038	0	173	0	901	1579	300	المقدس سليمان بعد ان كان يفرغ علي يديه بل قدميه ماء الطهارة محمود اعظم سلاطين الهند اعتقادا فيما له من شان قال وشهرته في الهند وجهاتها اضعاف شهرته بمكة كما لا يحتاج في ذلك الي اقامة برهان قال ومن مناقبه ان بعض اصحابه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام في حياة لاشيخ علي وكانت الرءءيا بمكة المشرفة قاءلا يا رسول الله بماذا تامرني حتي افعله قال تابع الشيخ علي المتقي فما فعل- افعله انتهي قلت وفي هذا ادل دليل علي ان الشيخ علي- المتقي نفعنا الله ببركاته كان له النصيب الاوفر من متابعته صلي الله عليه وسلم ولذا خصه صلي الله عليه وسلم بالذكر دون غيره من اهل زمانه وامر الراءي بملاحظة افعاله ومتابعته فيها الي غير ذلك من الاشارات كتسميته شيخا وكان الشيخ ابو اسحاق الشيرازي نفعنا الله ببركاته يفتخر بمنام نبوي فيه تسميهة النبي صلي الله عليه وسلم له شيخا قلت ورايت في بعض التعاليق رسالة من املاء الشيخ مفعنا الله ببركاته تشتمل علي نبذة من احواله التي لا تتلقي الا عنه كالمشيرة الي كمال مبداه وماله فرايت ان	257	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0531	false	3045300629053335161	133	300	725	1593	1593	300	المقدس سليمان بعد ان كان يفرغ علي يديه بل قدميه ماء الطهارة محمود عظيم سلاطين الهند اعتقادا في-ا له من شان قال وشهرته في الهند وجهاتها اضعاف شهرته بمكة كما لا يحتاج في ذلك الي اقامة برهان قال ومن مناقبه ان بعض اصحابه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام في حياة الشيخ علي وكانت الر-ءيا بمكة المشرفة قاءلا يا رسول الله بماذا تامرني حتي افعله قال تابع الشيخ علي المتقي فما فعله افعله انتهي---- وفي هذا ادل دليل علي ان الشيخ عليا المتقي نفعنا الله ببركاته كان له النصيب الاوفر من متابعته صلي الله عليه وسلم ولذا خصه صلي الله عليه وسلم بالذكر دون غيره من اهل زمانه وامر الراءي بملاحظة افعاله ومتابعته فيها الي غير ذلك من الاشارة- كتسميته شيخا وكان الشيخ ابو اسحاق الشيرازي نفعنا الله ب-----ه يفتخر بمنام نبوي فيه تسميته النبي ش----------------------يخا قلت ورايت في بعض التعاليق رسالة من املاء الشيخ نفعنا الله ببركاته تشتمل علي نبذة من احواله التي لا تتلقي الا عنه كالمشيرة الي كمال مبدءه وماله فرايت ان-	531	8526504620838807153	855	1643.0	689	903	94.68438720703125	155	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms257	true	-2098058942224777038	173	300	901	1579	1579	300	اذكر منها هنا ما دعت اليه الحاجة قال بسم الله الرحمن الرحيم الحمد -له رب العالمين والصلاة والسلام علي سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين واما بعد فيقول الفقير الي الله تعالي علي بنم حسام الدين الشهير بالمتقي انه خطر في خاطري ان ابين للاصحاب من اول امري الي اخره فاعلموا رحمكم الله ان الفقير لما وصل عمري الي ثمان سنين جاء في خاطر والدي رحمه الله ان يجعلني مريدا لحضرة الشيخ باجن قدس الله سره فجعلني مريدا وكان طريقه طريق السماع واهل الذوق والصفاء فبايعني علي طريق المشايخ الصوفية واخذت عنه وانا ابن ثمان سنين ولقنني الذكر الشيخ عبد الحكيم بن الشيخ باجن قدس سره وكنت في بداية امري اكتسب بصنعة الكتاب- لقوتي وقوت عيالي وسافرت---- البلدان فلما وصلت الي الملتان صحبت الشيخ حسام الدين وكان طريقه-	257	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0532	false	5443536887313612812	0	128	0	681	1622	300	اذكر منها هنا ما دعت اليه الحاجة قال بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين -اما بعد فيقول الفقير الي الله تعالي علي ابن حسام الدين الشهير بالمتقي ان- خطر في خلدي -ان ابين للاصحاب من اول امري الي اخره فاعلموا رحمكم الله ان الفقير لما وصل عمري الي ثمان سنين جاء في خاطر والدي رحمه الله ان يجعلني مريدا لحضرة الشيخ باجن قدس الله سره فجعلني مريدا وكان طريقه طريق السماع واهل الذوق والصفاء فبايعني علي طريق المشايخ الصوفية واخذت عنه وانا ابن ثمان سنين ولقنني الذكر الشيخ عبد الحكيم بن الشيخ باجن قدس سره وكنت في بداية امري اكت-ب بصنعة الكتابة لقوتي وقوت عيالي وسافرت الي البلدان فلما وصلت الي الملتان صحبت الشيخ حسام الدين وكان طريقه	532	8526504620838807153	667	1292.0	542	685	97.37226104736328	118	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms258	true	1749445468660538762	0	123	0	681	1567	300	طريق المتقين فصحبته ما شاء الله ثم---- وصلت---- مكة المشرفة وصحبت الشيخ ابا الحسن البكري الصديقي قدس الله سره وكان له طريق التعلم والتعليم وكان شيخا عارفا كاملا في الفقه والتصوف فصحبته ما شاء الله ولقنني الذكر وحصل لي من هذين الشيخين الجليلين عليهما الرحمة والغفران من الفواءد العلمية والذوقية التي تتعلق بعلوم الصوفية فصنفت بعد ذلك كتبا ورساءل واول رسالة صنفتها في الطريق الي الله سميتها تبيين الطر-ق الي الله تعالي واخر رسالة صنفتها سميتها غاية الكمال في بيان افضل الاعمال فمن كان من الطلبة حصل منهما رسالة ينبغي له ان يحصل الاخري ليلازم بينهما في القصد انتهي قلت-------- وبالجملة فما كان هذا الرجل الا من حسنات الدهر وخاتمه اهل الورع ومفاخر الهند وشهرته تغني عن ترجمته وتعظيمه في القلوب يغني عن	258	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0532	false	5443536887313612812	128	251	681	1365	1622	300	طريق المتقين فصحبته ما شاء الله ثم لما وصلت الي مكة المشرفة -صحبت الشيخ ابا الحسن البكري الصديقي قدس الله سره وكان له طريق التعلم والتعليم وكان شيخا عارفا كاملا في الفقه والتصوف فصحبته ما شاء الله ولقنني الذكر وحصل لي من هذين الشيخين الجليلين عليهما الرحمة والغفران من الفواءد العلمية والذوقية التي تتعلق بعلوم الصوفية فصنفت بعد ذلك كتبا ورساءل فاول رسالة صنفتها في الطريق سمي---------تها تبيين الطريق الي الله تعالي واخر رسالة صنفتها سميتها غاية الكمال في بيان افضل الاعمال فمن من---- الطلبة حصل منهما رسالة ينبغي له ان يحصل الاخري ليلازم بينهما في القصد انتهي قال الحضرمي وبالجملة فما كان هذا الرجل الا من حسنات الدهر وخاتمة اهل الورع ومفاخر الهند وشهرته تغني عن ترجمته وتعظيمه في القلوب يغني عن	532	8526504620838807153	659	1275.5	539	698	94.41260528564453	111	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms264	true	-2128134664172270650	42	72	235	377	1593	300	محظوظا جدا حتي كان لا يقصد بابا مغلقا الا انفتح ولا يقدم علي امر مبعم الا اتضح ولا يتوجه الي مطلب الا نجح وهو الذي دان البلاد وخضعت له العباد	264	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0276	false	3481159786268984818	11	40	67	200	1642	300	محظوظا جدا حتي كان لا يقصد باب------ا الا انفتح ولا يقدم علي امر مه-م الا اتضح ولا يتوجه الي مطلب الا نجح وقد دانت له- البلاد وخضع ل-ه العباد	276	8526504620838807153	122	218.0	94	142	85.91548919677734	22	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms273	true	-3816567944574233730	12	282	58	1535	1624	300	لبس مني --خرقة التصوف من الاعيان السيد الجليل العلامة جمال الدين محمد بن يحيي الشامي المكي والشيخ الكبير العلامة الشهير بدر الدين حسين بن داود الكوكني الهندي والشيخ الصالح العلامة الفقيه احمد -بن الفقيه الولي محمد بن عبد ارحيم ابا جابر الحضرمي والشيخ الفاضل شهاب الدين احمد بن ربيع بن الشيخ الكبير والعلامة الشهير احمد بن ربيبع بن الشيخ الكبير والهعلامة الشير احمد بن عبد الحق السنباطي المكي ---المصري وغيرهم واما الذي لبسها من الملوك والتجار وطواءف الناس فجماعة كثيرون وخلاءق لا يحصون والفت جملة من الكتب المقبولة التي لم اسبق الي مثلها ووقع الاجماع علي فضلها فلا يكاد يمتري في ذلك الا عدو او حاسد وهي لعمري علي ما انعم الله به من فضله علي اعظم شاهد ككتاب الفتوحات القدوسية في الخرقة العيدروسية وهو كتباب نفيس لم يءلف قبله اجمع منه وهو مجلد ضخم وقرظهخ جماعة من العلماء الاعلام وسادات الانام حتي ان التقارظ التي كتبوها عليه جاءت في كراريس ومن غريب الاتفاق ان تاريخه جاء مطابقا لموضوعه وهو لبس خرقة وكانجعل هذا التاريخ الشيخ الفاضل محمد بن علبد اللطيف مخدوم زاده ونظمه فغي ابيات منها ولما كان ذا التاليف فيمن تشرف في الانام بلبس خرقة فلا عجب ولا بدع اذا ما اتي تاريخ ذلك لبس خرقة وكتاب الحداءق الخضرة في سيرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه العشرة وهو اول كتاب الفته وكان سني اذ- ذاك دون العشرين وكتاب اتحاف الحضشرة العزيزة بعيون السير- الوجيزة وهو علي نمط كتباب الحداءق الا انه اصغر منه وهو عجيب في بابه وقرظه بعض الفضلاء وكتاب المنتخب المصطفي من اخبار مولد المصطفي واستحسن اسلوبه بعض الصلحاء من اهل العلم جدا وكتاب المنهاج الي المعرفة المعراج وكتاب الانموذج اللطيف في اهل بدر الشريف	273	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0818	false	5001106288644469075	0	110	0	627	1685	300	لبس منه الخرقة ------------------السيد العل-------امة جمال الدين محمد بن يحيي الشامي المكي والشيخ الكب---------------ير بدر الدين حس-ن بن داود الكوكني الهندي والشيخ--------------- الفقيه محمد ابن عبد ال--------------------رحيم با--جابر الحضرمي والشيخ الفاضل شهاب الدين احمد بن رب---------------------------------------------------------------------------يع بن احمد بن عبد الحق السنباطي المكي ثم المصري وغيرهم ومن مصنفاته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفتوحات القدوسية في الخرقة العيدروسية في-------------------------------------- مجلد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضخم ومنها الحداءق الخضرة في سيرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه العشرة وهو اول كتاب الف-ه و----سنه اذا ذاك دون العشرين ومنها اتحاف الحضرة- العزيزة بعيون السيرة الوجيزة وهو علي نمط------ الحداءق الا انه اخصر منه ومنها -----------------------------------المنتخب المصطفي في اخبار مولد المص--------------------------------------------طفي وكتاب المنهاج الي --معرفة المعراج و-----الانموذج اللطيف في اهل بدر الشريف	818	8526504620838807153	564	934.5	460	1485	37.97979736328125	81	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms274	true	7931151058931352158	178	296	975	1637	1657	300	المستفيد في شرح تحفة المريد وهو مختصر جدا وكتاب النفحة العنبرية في شرح البيتين العدنية وكتاب غاية القرب في شرح نهاية الطلب اعتني به الناس كثيرا وحصلوا منه نسخا عديدة نحو الاربعين فيما علمت وكان بعض العلماء امر ولده بحفظه عن ظهر القلب علي جاري العواءد في حفظ المتون وقد اشار اليه العلامة الحباني مع المولد في بض القصاءد التي امتدحني بها بقوله وبغاية القرب العلوم تفتحت وبما اتانا نخبة في المولد وشرح علي قصيدة الشيخ ابي بكر العيدروس صاحب عدن النونية وهو كتاب في غاية الحسن بديع الترتيب غريب التاليف والتهذيب حسن السبك والانسجام بحيث يفهمه الخاص والعام مشتمل علي فواءد جمة ومحتو علي مقاصد مهمة وكتاب اتحاف اخوان الصفاء بشرح تحفة الظرفاء باسماء الخلف-----------------------اء وكتاب الفتح	274	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0818	false	5001106288644469075	144	184	839	1077	1685	300	المستفيد --بشرح تحفة المريد و-------------------النفحة العنبرية --بشرح --بيتين العدنية و-----غاية القرب في شرح نهاية الطلب وله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرح علي قصيدة الشيخ ابي بكر العيدروس ---------النونية وله كت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اتحاف اخوان الصفاء بشرح تحفة الظرفاء باسماء الخلفاء وصدق الوفاء بحق الاخاء وكتاب النور	818	8526504620838807153	204	335.5	169	685	29.781021118164062	29	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms275	true	-8135141075016816631	3	130	17	694	1551	300	الوفاء بحق الاخاء وهو مع اختصاره عجيب في بابه غريب في وضعه واسلوبه وكتاب النور السافر عن اخبار القرن العاشر وهو هذا وتفريظ علي شرح قصيدة البوصيري التي عارض بها بانت سعاد لشيخنا شيخ الاسلام ومفتي الانان الفقيه عبد الملك بن عبد السلام دعسين الاموي اليمني الشافعي واخر علي رسالة صاحبنا الشيخ العلامة احمد بن علي ا----------------------------------------بن محمد البسكري في تنزيه الامام مالك رحمة الله تعالي عن تلك المقالة الشنيعة التي نسبها اليه من لا اخلاق له واجازة للفقيه الصالح احمد بن الفقيه محمد ابا جابر وديوان شعر جمعه بعض الاصحاب واضاف اليه المداءح التي في الناظم واسمه الروض الاريض والفيض المستفيض ومن نظمي----- اذا ما اشتد ليل الهموم ودجي جعلت الي اهل بدر الالتجا وما خاب عبد لهم قد رجا ومني توسل بهم الي الله فرجا	275	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0818	false	5001106288644469075	179	250	1047	1410	1685	300	الوفاء بحق الاخاء وك-------------------------------------------------تاب النور السافر عن اخبار القرن العاشر والزهر الباسم من روض---------------------------------------------------- الاستاذ حاتم وهو شرح-------------------------------------------------------------------- رسالة من السيد حاتم اليه وهو مطول نحو مجلدين وكتاب قرة العين في مناقب الولي عمر بن محمد باحسين وله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديوان شعر سماه ب---------------------------------------------------الروض الاريض والفيض المستفيض ومن شعره قوله اذا ما اشتد ليل الهموم ودجا جعلت الي اهل بدر الالتجا وما خاب عبد لهم قد رجا ومتي توسل بهم الي الله فرجا	818	8526504620838807153	235	336.0	186	722	32.54847717285156	38	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms288	true	6533986469246917340	179	261	952	1403	1600	300	العبد الصالح سيد-------ي سعيد سلطاني الحبشي-------- باحمد اباد وكان حن--------------------------------------في المذهب وكان يعصب---------------- للامام ابي حنيفة حتي انه ربما حمله ذلك علي تنق-ص افم-ام الشافعي وكان فقيها مشاركا في كثير من العلوم وكا---ن يحفظ القران العظيم وكان كثير العبادة وكان يختم في رمضان خمس ختمات وكان امراء الجيوش يحترمونه -اشد الاحترام ويعاملونه بالاجلال والاكرام وكانوا جعلوا له معلوما يوازي خمسة عشر الف ذهب وكان محسنا محبا لاهل العلم ولما حج قرا علي الشيخ ابن حجر الهيتمي وكان له رغبة في تحصيل الكتب	288	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0455	false	2156299422485789920	77	159	435	875	1660	300	الشيخ الصالح سعيد بن ابي سعيد ا-------لحبشي المدفون باحمد اباد -كان من كبار العلماء ذكره عبد القادر الحضرمي في النور السافر وقال انه كان متعصبا للامام ابي حنيفة حتي انه ربما حمله ذلك علي تنقيص الامام الشافعي وكان فقيها مشاركا في كثير من العلوم والفنون يحفظ القران الكريم و----------------------يختم في رمضان خمس ختمات وكان امراء الحبشان يعظمونه غاية التعظيم -----------------------------وكانوا جعلوا له معلوما يوازي خمسة عشر الف ذهب--------------------------- ولما حج قرا علي الشيخ ابن حجر الهيتمي وكان له رغبة في تحصيل الكتب	455	8526504620838807153	322	504.0	257	526	61.21672821044922	53	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms288	true	6533986469246917340	116	175	609	929	1600	300	الشيخ-------- جمال الدين محمد بن عبد الرحين بن محمد وهو------------------------------------------------------------------------------------- اخو الشيخ العلامة احمد العمودي الذي تقدم ذكره وهما ابناء الشيخ الكبير العلامة الشهير الفقيه عثمان بن محمد العمودي نفع الله بهم الحضرمي باحمد ي باد وكان حسن الاخلاق كريم النفس كثير التواضع محبوبا عند الناس ذا وجاهة عظيمة وقبول عند الخاص والعام رحمه الله تعالي وفيها في يوم	288	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0572	false	5343891082707739500	150	217	872	1246	1719	300	الشيخ العلامة جمال الدين محمد بن عبد الرحيم بن محمد العمودي المتوفي باحمد اباد ذكره الشيخ عبد القادر الحضرمي في النور السافر قال ان جده محمد اخو الشيخ العلامة احمد العمودي--------------- وهما ابن-- الشيخ الكبير العلامة الشهير الفقيه عثمان بن محمد العمودي نفع الله بهم الحضرمي ------------وكان حسن الاخلاق كريم النفس كثير التواضع محب-با الي الناس ذا وجاهة عظيمة وقبول عند الخاص والعام وكانت وفاته في ليلة ---------	572	8526504620838807153	254	432.5	207	413	61.5012092590332	41	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms291	true	4925520858637696088	189	277	1032	1487	1606	300	سنة ثلاث عشر- وتسعماءة---------------------------- وحفظ القران وهو لم يبلغ الحنث وجد في طلب العلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومكث كذلك نحو خمس عشرة سنة و---برع في فنون عديدة وفاق الاقران حتي لم يعلم ان احدا من علماء كجرات بلغ مبلغه في فن الحديث كذا قاله بعض مشايخنا وله تصانيف نافعة منها مجمع بحار الانوار في غراءب التنزيل ولطاءف الاخبار وشيوخه كثيرون ولما اخذ------- عن الشيخ ------حسن البكري والشيخ ا-----بن حجر الهيتمي والشيخ علي بن عراق والشيخ علي المتقي الهندي المكي والشيخ جار الله ابن فهد واخذ عن جدي ---------------السيد عبد الله العيدروس	291	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0569	false	-2866929483082203739	150	244	853	1362	1663	300	سنة ثلاث عشرة وتسعماءة بفتن من بلاد كجرات ونشا بها وحفظ القران وهو لم يبلغ الحنث واشتغل با---لعلم علي استاذ الزمان ملا مهته والشيخ الناكوري والشيخ برهان الدين السمهودي ومولانا يد الله السوهي وعلي غيرهم من العلماء ومكث كذلك نحو خمس عشرة سنة حتي برع في فنون عديدة وفاق --اقران--------------------------------------------ه في كثير------------------------------------------- منها ورحل الي الحرمين الشريفين سنة اربع واربعين وتسعماءة فحج وزار واقام بها مدة واخذ عن الشيخ ابي الحسن البكري والشهاب احمد بن حجر ال--مكي والشيخ علي بن عراق وال-------------------------------شيخ جار الله -بن فهد والشيخ عبيد الله السرهندي والسيد عبد الله العيدروس	569	8526504620838807153	235	296.5	184	635	37.00787353515625	34	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms291	true	4925520858637696088	213	300	1147	1606	1606	300	وفاق الاقران حتي لم يعلم ان احدا من علماء كجرات بلغ مبلغه في فن الحديث كذا قاله بعض مشايخنا وله تصانيف نافعة منها مجمع بحار الانوار في غراءب التنزيل ولطاءف الاخبار وشيوخه كثيرون ولما اخذ عن الشيخ حسن البكري والشيخ ابن حجر الهيتمي والشيخ علي بن عراق والشيخ علي المتقي الهندي المكي والشيخ جار الله ابن فهد واخذ عن جدي السيد عبد الله العيدروس في التصوف بعدن وورث من ابيه مالا جزيلا فانفقه علي طلبة العلم الشريف وكان يرسل الي معلم الصبيان ويقول ايما صبي حسن ذكاءه-	291	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0570	false	-6385638223198004244	0	40	0	199	1605	300	وفاق الاقران حتي لم يعلم ان احدا من علماء كجرات بلغ مبلغه في فن الحديث كذا قاله بعض مشايخنا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وورث عن ابيه مالا جزيلا فانفقه علي طلبة العلم الشريف وكان يرسل الي معلم الصبيان ويقول اي-- صبي حسن ذكاءه	570	8526504620838807153	194	359.5	155	460	42.173912048339844	36	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms292	true	-5385453451042296687	0	111	0	559	1527	300	وجيد فهمه ارسله الي فيرسل اليه فيقول له كيف حالك فان كان غنيا يقول له تعلم وغن كان فقيرا يقول له تعلم ولا تهتم من جهة معاشك انا اتعهد امرك وجميع عيالك علي قدر كفايتهم فكن فارغ البال واجتهد في تحصيل العلم فكان يفعل ذلك بجميع من ياتيه من الضعفاء والفقراء ويعطيهم قدر ما وظفه لهم حتي ص-ر منهم جماعة كطثيرة علماء ذووا فنون كثيرة فانفق جميع ماله في ذلك وحكي انه في ايام تحصيله قاسي من الطلبة وغيرهم شداءد فنذر ان رزقه الل-------ه علما ليقومن بنشره ابتغاء لمرضات الل-------ه فلما تم له ذلك فعل كذلك وقام به احتسابا لله فانتفع بتدريسه عوالم لا تحصي رحمه الله واعاد علينا من بركاته	292	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0570	false	-6385638223198004244	40	152	199	767	1605	300	وجيد فهمه ارسله الي فيرسل اليه فيقول له كيف حالك فان كان غنيا يقول له تعلم وان كان فقيرا يقول له تعلم ولا تهتم من جهة معاشك انا اتعهد امرك وجميع عيالك علي قدر كفايتهم فكن فارغ البال واجتهد في تحصيل العلم فكان يفعل ذلك بجميع من ياتيه من الضعفاء والفقراء ويعطيهم قدر ما وظفه---- حتي صار منهم جماعة كث-يرة علماء ذوي- فنون كثيرة فانفق جميع ماله في ذلك وحكي انه في ايام تحصيله قاسي من الطلبة وغيرهم شداءد فنذر ان رزقه الله سبحانه علما ليقومن بنشره ابتغاء لمرضاة الله سبحانه فلما تم له ذلك فعل كذلك وقام به احتسابا لله فانتفع بتدريسه عوالم لا تحصي رحمه الله واعاد علينا من بركاته	570	8526504620838807153	549	1059.5	439	574	95.64459991455078	103	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms293	true	-5236657284285438860	123	243	642	1283	1577	300	الشيخ الفاضل ال-------محدث المعمر عبد المعطي بن الشيخ حسن بن الشيخ عبد الله ابا كثير المكي ثم الحضرمي باحمد اباد وك------------------------------------------------------------------ان مولده في رجب سنة خمس وتسعماءة وكان من الادباء الفاضلين والشعراء المصقعين ولد بمكة ونشا بها ولقي جماعة من العلماء الفاضلين وشارك في المنقول والمعق---------ول وتفنن في كثير من العلوم ودخل الهند اخرا واقام بها وكان حسن المحاضرة لطيف المحاورة فكها له ملح ونوادر ولم يزل علي قدم الصلاح والتعفف الي ان مات وحكي عنه انه قرا كتاب الشفاء علي بعض مشايخه في مجلس واحد وذلك بعد صلاة الصحيح الي اول الظهر -من شيوخه شيخ الاسلام زكريا الانصاري لانه سمع عليه صحيح البخاري بقراءة والده فهو يرويه عنه سماعا كما في اصطلاح اهل الحديث والشيخ زكريا يرويه عن شيخ	293	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0513	false	-2332111271012381488	182	300	1025	1661	1661	300	الشيخ العالم الكبير المحدث عب-------د المعطي بن ال----حسن بن عب------د الله باك--ثير المكي ثم الهندي الاحمد ابادي احد العلماء المحدثين ذكره عبد القادر الحضرمي في النور السافر قال وكان مولده------- سنة خمس وتسعماءة----------------------------------------------- بمكة ونشا بها ولقي جماعة من العلماء الفاضلين وشارك في ---------المعقول والمنقول وتفنن في كثير من العلوم ودخل الهند اخرا واقام بها وكان حسن المحاضرة لطيف المحاورة فكها له ملح ونوادر ولم يزل علي قدم الصلاح والتعفف الي ان مات وحكي---- انه قرا كتاب الشفاء علي بعض مشايخه في مجلس واحد وذلك بعد صلاة الصب-ح الي اول الظهر ومن شيوخه شيخ الاسلام زكريا الانصاري لانه سمع عليه صحيح البخاري بقراءة والده وهو يرويه عنه سماعا كما في اصطلاح اهل الحديث والشيخ زكريا يرويه عن شيخ-	513	8526504620838807153	531	967.5	429	724	73.34254455566406	93	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms293	true	-5236657284285438860	243	300	1283	1577	1577	300	الاسلام الحافظ -بن حجر العسقلاني ولهذا اشتهر صاحب الترجمة في زمنه بالسند العالي وتميز عن اقرانه بذلك فازدحم الناس علي الاخذ منه وصار له من الحظ بسبب 1 ذلك ما لا مزيد عليه وسمعت عليه محالس من صحيح البخاري وانا صغير وتلفظ لي حينءذ بالاجازة وكان والدي طلب منه ان يجعلها في ارجوزة حتي يضيفها الي جنب-	293	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0514	false	-852643142019573699	0	55	0	291	1543	300	الاسلام الحافظ ابن حجر العسقلاني ولهذا اشتهر صاحب الترجمة في زمنه بالسند العالي وتميز عن اقرانه بذلك فازدحم الناس علي الاخذ منه وصار له من الحظ بسبب-- ذلك ما لا مزيد عليه وسمعت عليه مجالس من صحيح البخاري وانا صغير وتلفظ--- حينءذ بالاجازة وكان والدي طلب منه ان يجعلها في ارجوزة حتي يضيفها الي جنب	514	8526504620838807153	288	553.5	234	296	97.29729461669922	52	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms294	true	-5632980122059084860	0	49	0	247	1525	300	قصاءده فلم يقدر- الله---- ذلك ومن تصانيفه كتاب اسماء رجال البخاري يذكر فيه كل من اشتمل عليه الكتاب المذكور من شيخ البخاري الي الصحابي راوي الحديث ولم يتمه والقدر الذي كتبه منه نحو مجلد ضخم والظاهر انه لو -تم يكون في مجلدين وهو مفيد في بابه جدا ومن شعره	294	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0514	false	-852643142019573699	55	103	291	533	1543	300	قصاءده فلم يقدره الله علي ذلك ومن تصانيفه كتاب اسماء رجال البخاري يذكر فيه كل من اشتمل عليه الكتاب المذكور من شيخ البخاري الي الصحابي راوي الحديث ولم يتمه و------الذي كتب- منه نحو مجلد ضخم والظاهر انه لو يتم يكون في مجلدين وهو مفيد في بابه ----ومن شعره	514	8526504620838807153	236	436.5	189	253	93.28063201904297	43	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms295	true	-3282928893287185433	69	144	358	751	1542	300	ومنه ايضا---- في شمعته ومشوقة هيفاء لدن قوامها من البيض تزري بالمثقفة السمر اذا اصبحت امست تحد سنانها تفتق درع الليل من طلعة البدر فضء- سناها قدد محي اية الدجي فصار نهارا ابيضا ساطع الفجر تمد لسانا طاءلا غير ناطق ومن غير اجفان مدامعها تجري وجلبابها تحكي لجينا بياضة واحشاءها -زرت علة لهب الجمر اذا -جمعت تسمع بتصحيفه ولا-ت حين مناص جاء في محكم الذكر فدونك لغزا واضحا قد شرحته وبينته لكن بنوع من الستر	295	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0514	false	-852643142019573699	101	178	524	924	1543	300	ومن شعره قوله في شمعة وممشوقة هيفاء لدن قوامها من البيض تزري بالمثقفة السمر اذا اصبحت امست تحد لسانها تفتق درع الليل من طلعة البدر قصير سناها ق-د محي اية الدجي فصار نهارا ابيضا ساطع الفجر تمد لسانا طاءلا غير ناطق ومن غير اجفان مدامعها تجري وجلبابها يحكي لجينا بياضه واحشاءها ازرت علي لهب الجمر اذا اجمعت تسمع بتصحيفه ولا ت حين مناص جاء في محكم الذكر فدونك لغزا واضحا قد شرحته وبينته لكن بنوع من الستر	514	8526504620838807153	374	704.5	301	401	93.26683044433594	62	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms296	true	-1376558293181000202	139	256	772	1373	1604	300	قم يا نديم---- الصباح قد انفلق وه-ي باية نوره ظلم الغسق قرب صبوحك فالزمان مساعد وادر مروقه حكت لون الشفق قامت سقاه كءوسها-في حضرة والمسك والكافور فيها قد عبق قمر يدير الشمس في كاساته وبثغره مثل المدامة بل ارق فد يحاكي السمهرري ومقلة كالسيف واللحظ السهام اذا رشق قوس الحواجب مءتر لقتالنا ولذا قلوب العاشقين غدت درق قلق الوشاح بحضرة وتراه قد صمتت خلاخله ودملجه نطق قرت نواظر عاشقيه بحبه لكن من الصد المبرح في ارق قرا المحب علي صحيفة خده هذا لعمر الله احسن من خلق قد كنت همست بحسنه وجماله اذ كان جفن شبيبتي فيه رمق قضيت ايامي سدا وسبهللا ترك الخلاعة والصبابة بي احق قد ان ان اثني النعان عن الهوي واعود عنه عود	296	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0514	false	-852643142019573699	181	300	939	1543	1543	300	قم يا نديم فذا الصباح قد انفلق ومحي باية نوره ظلم الغسق قرب صبوحك فالزمان مساعد وادر بروقه حكت لون الشفق قامت سقاة كءوسها في خضرة والمسك والكافور فيها قد عبق قمر يدير الشمس في كاساته وبثغره مثل المدامة بل ارق قد تحاكي السمه-ري ومقلة كالسيف واللحظ السهام اذا رشق قوس الحواجب موتر لقتالنا ولذا قلوب العاشقين غدت درق قلق الوشاح بخصره وتراه قد صمتت خلاخله ودملجه نطق قرت نواظر عاشقيه بحبه لكن من الصد المبرح في ارق قرا المحب علي صحيفة خده هذا لعمر الله احسن من خلق قد كنت هم-ت بحسنه وجماله اذ كان جفن شبيبتي فيه رمق قضيت ايامي سدي وسبهللا ترك الخلاعة والصبابة بي احق قد ان ان اثني العنان عن الهوي واعود عنه عود-	514	8526504620838807153	585	1125.5	469	607	96.37561798095703	103	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms302	true	-9081047970830736336	6	48	35	296	1617	300	العقد النبوي والسر المصطفوي و-----الفوز والبشري وشرحان علي قصيدته المسماة -تحفة المريد احدهما اكبر من الاخر اما الكبير فالمسمي حقاءق التوحيد واما الصغير فالمسمي سراج التوحيد ومولدان كذلك احدهما اكبر من الاخر و-----------معراج ورسالة في العدل وورد اسمه الحزب النفيس ونفحات الحكم	302	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0469	false	-7137669616048496498	255	300	1371	1647	1647	300	العقد النبوي -السر المصطفوي وكتاب الفوز والبشري وشرحان علي قصيدته المسماة بتحفة المريد احدهما اكبر من الاخر اما الكبير فالمسمي حقاءق التوحيد واما الصغير فالمسمي سراج التوحيد ومولدان كذلك احدهما اكبر من الاخر ورسالة في المعراج ورسالة في العدل وورد اسمه الحزب النفيس ونفحات الحكم-	469	8526504620838807153	259	486.0	218	278	93.16546630859375	38	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms303	true	-4541054033693491276	234	284	1201	1482	1572	300	وقد افردها----- غير واحد من العلماء بالتصنيف كالشيخ العلامة حميد بن عبد الله السندي في رسالة له والشيخ العلامة شهاب الدين احمد بن علي البسكري المكي في كتابه----------- نزهة الاخوان والنفوس في مناقب شيخ بن عبد الل-------------------ه العيدروس وقد ذكرت------------ كثيرا منها في مقدمة كتابي الفتوحات القدوسية في الخرقة العيدروسية	303	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0470	false	8201982463723583426	44	96	226	504	1637	300	وقد افرد ترجمته غير واحد من العلماء منهم الشيخ------------- حميد بن عبد الله السندي------------ والشيخ------------------- احمد بن علي البسكري المكي الف فيه رسالة سماها نزهة الاخوان والنفوس في مناقب شيخ بن عبد الله بن شيخ بن عبد الله العيدروس وذكر ابنه عبد القادر كثير-----ا في مقدمة كتاب- الفتوحات القدوسية في الخرقة العيدروسية	470	8526504620838807153	204	332.0	165	328	62.19512176513672	32	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms322	true	5144978408667882746	0	144	0	828	1656	300	زكريا الانصاري والشيخ العلامة برهان الدين بن ابي شريف والشيخ الامام نور الدين المحلي والشيخ كمال الدين الطويل والشيخ زين الدين الغزي والشيخ نور الدين المليجي بالجيم واجتمع بشيخ الاسلام الشيخ ابي العباس الطبنداوي البكري بزبيد سنة ست وثلاثين وتعسعماءة واخذ عنه ومن محفوظاته المنهاج في الفقه للنو-وي والشاطبية في القراءات والعمدة في الحديث المقدسي والاربعين النواوية والاجرومية في النحو ومختصر ابي شجاع وكانت له اليد الطولي في علم الحرف والفلك والميقات وكان شديد الورع قليل الاختلاط بالناس متمسكا بالكتاب والسنة وطريقة السلف الصالحين مع التقوي المفرطة والخمول الزاءد وحكي ان والده مرض مرضا شديدا بالشام فاستغاث بالنبي صلي الله علي-----ه وسلم فراه في المنام وهو يضرب علي كتفه ويقول له قم يا ابا محمد فانتبه معافا من ذلك ا-مرض ولم يكن معه اذ ذاك ولد اسمه احمد وكان قد ترك زوجته بمصر حاملا به فبعد ايام جاء- الخبر بانها وضعت غلاما فسماه احمد	322	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0387	false	-6526149750317772015	115	257	652	1467	1689	300	زكريا الانصاري والشيخ العلامة برهان الدين بن ابي شريف والشيخ الامام نور الدين الم-كي والشيخ كمال الدين الطويل والشيخ زين الدين الغزي والشيخ نور الدين-------- بالجيم-واجتمع بشيخ الاسلام ------ابي العباس الطنبداوي البكري بزبيد سنة ست وثلاثين وت-سعماءة واخذ عنه ومن محفوظاته المنهاج في الفقه للنواوي والشاطبية في القراءة- والعمدة في الحديث للمقدسي والاربعين النواوية والاجرومية في النحو ومختصر ابي شجاع وكانت له اليد الطولي في علم الحرف والفلك والميقات وكان شديد الورع قليل الاختلاط بالناس متمسكا بالكتاب والسنة وطريقة السلف الصالح-- مع التقوي المفرط- والخمول الزاءد وحكي ان والده مرض مرضا شديدا بالشام فاستغاث بالنبي صلي الله عليه واله وسلم فراه في المنام وهو يضرب علي كتفه ويقول له قم يا ابا احمد فانتبه معافا من ذلك المرض ولم يكن معه اذ ذاك ولد اسمه احمد وكان قد ترك زوجته بمصر حاملا به فبعد ايام جاءه الخبر بانها وضعت غلاما فسماه احمد	387	8526504620838807153	801	1528.5	660	836	95.81340026855469	130	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms323	true	2473804247080367128	145	187	757	972	1540	300	قال سمعت الشيخ العلامة عبد الله ابا كثير بمكة المشرفة قد حدود سنة ثلاث وعشرين وتسعماءة يقول جاء شخص من علماء مصر الي مكة المشرفة فيما تقدم وجاور بها وجلس في بعض الايام علي الكرسي ليعظ الناس في الحرم الشريف فكان اول	323	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0387	false	-6526149750317772015	261	300	1491	1689	1689	300	قال سمعت-------------- عبد الله با--كثير بمكة المشرفة في حدود سنة ثلاث وعشرين وتسعماءة يقول جاء شخص من علماء مصر الي مكة المشرفة فيما تقدم وجاور بها وجلس في بعض الايام علي الكرسي ليعظ الناس في الحرم الشريف فكان اول-	387	8526504620838807153	194	363.5	156	215	90.23255920410156	38	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms323	true	2473804247080367128	187	251	972	1296	1540	300	كلامه بعد ان قال الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله صلي الله عله وسلم مما انشدني والدي تهذيبا في ايام الصبا اذا شء--ت ان تحيا سليما من الاذي وذنبك مغفور وعرضك صين فلا ينط-ق منك اللسان بسوءة فللناس سو-ات وللناس السن وعينك ان اهدت اليك معايبا فغمض وقل يا عين للناس اعين وعاشر بمعروف وسامح من اعتدي ولا تدفع الا بالتي هي احسن	323	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0388	false	3160805417403243875	0	60	0	310	1661	300	كلامه بعد ان قال الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله------------------ مما انشدني والدي تهذيبا في ايام الصبا اذا اعييت ان تحيا سليما من الاذي وذنبك مغفور وعرضك صين فلا ينطلق منك اللسان بسوءة فللناس سوءات وللناس السن وعينك ان اهدت اليك معاءبا فغمض وقل يا عين للناس اعين وعاشر بمعروف وسامح من اعتدي ولا تدفع الا بالتي هي احسن	388	8526504620838807153	303	575.5	243	328	92.3780517578125	56	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms324	true	-8621840388321021440	108	254	553	1392	1648	300	الشيخ------- العلامة ابو السعادات محمد بن احمد بن عل--------ي الفاكهي المكي الحنبلي و-------------كان مولده-------------------------------------------------------------- سنة ثلاث وعشرين وتسعماءة وكانت له اليد الطولي في جميع العلوم وانه قرا في المذاهب الاربعة ومن شيوخه الشيخ الكبير المحقق العلامة ابو الحسن البكري وشيخ الاسلام ابن حجر الهيتمي والشيخ محمد الح---طاب في اخرين من اهل مكة وحضر-موت وزبيد يكثر عددهم ويقال ان الذين اخذ عنهم يزيدون علي التسعين واجازوه ومقروءاته كثيرة جدا لا تنحصر ومن محفوظاته الاربعين النواوية والعقاءد النسفية والمقنع في فقه الحنابلة وجمع الجوامع في اصول الفقه والفية ابن مالك في النحو وتلخيص المفتاح في المعاني والبيان والش-طبية في القراءات ونور العيون في السير لابن سيد الناس وكان يحفظ القران العظيم ويقرا للسبعة مع التجويد ونظم ونثر والف غير واحدة من الرساءل المفيدة منها الذي ن-كلم فيها علي اية الكرسي وهي مفيدة جدا ومنها شرح مختصر الانوار المسمي نور الابصار في فقه الشافعية ومنها رسالة في اللغة ومنها	324	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0559	false	5860422239463480439	138	300	779	1696	1696	300	الشيخ الفاضل العلامة محمد -------------بن احمد بن علي الحنبلي الفاكهي المكي ابو السعادات الكجراتي كان من كبار العلماء ذكره عبد القادر الحضرمي في النور السافر قال انه ولد سنة ثلاث وعشرين وتسعماءة وكانت له اليد الطولي في جميع العلوم وانه قرا في المذاهب الاربعة ومن شيوخه الشيخ الكبير المحقق العلامة ابو الحسن البكري وشيخ الاسلام -بن حجر الهيتمي والشيخ محمد بن الخطاب في اخرين من اهل مكة وحضر موت وزبيد يكثر عددهم ويقال ان الذين اخذ عنهم يزيدون عن ---تسعين واجازوه ومقروءاته كثيرة جدا لا تنحصر ومن محفوظاته الاربعين النواوية والعقاءد النسفية والمقنع في فقه الحنابلة وجمع الجوامع في اصول الفقه والفية ابن مالك في النحو وتلخيص المفتاح في المعاني والبيان والشاطبية في القراءات ونور العيون في السير لابن سيد الناس وكان يحفظ القران الكريم ويقرا للسبعة مع التجويد ونظم ونثر والف غير واحدة من الرساءل المفيدة منها رسالة تكلم فيها علي اية الكرسي وهي مفيدة جدا ومنها شرح مختصر الانوار المسمي نور الابصار في فقه الشافعية ومنها رسالة في اللغة ومنها-	559	8526504620838807153	792	1503.0	653	935	84.70587921142578	129	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms324	true	-8621840388321021440	254	300	1392	1648	1648	300	كتاب جليل جعله باسم بعض السلاطين ورزق الحظ في زمانه وسمعته يقول الانس بالله نور ساطع والانس بالناس سم قاطع---------- ومن غري-ب الاتفاق انه قال حضرت مجلس بعض- الوزراء فوقع الكلام في الاستفهام الانكاري فقال بعض اهل العلم هذا كقوله------ اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم-	324	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0560	false	-2570051964679622473	0	49	0	275	1578	300	كتاب جليل جعله باسم باب السلاطين ورزق الحظ في زمانه وسمعته يقول الانس بالله نور ساطع والانس بالناس سم قاطع رحمه الله ومن غراءب الاتفاق انه قال حضرت بعض مجالس الوزراء فوقع الكلام في الاستفهام الانكاري فقال بعض اهل العلم هذا كقوله تعالي اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم	560	8526504620838807153	245	451.5	201	275	89.09091186523438	39	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms325	true	-8961521126082571195	0	156	0	797	1476	300	تتلون الكتاب افلا تعقلون واشار الي بال-عريض ففهمت منه ذلك فاستحضرت حينءذ وقلت مخاطبا له -قوله------ افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون فخجل ذلك الرجل و------------كان والدي يسميه شيخ الاسلام وكان جوادا قال بعضهم ما رايت اسخي منه وقال اخر ما اظن ان احدا من الاشراف والعرب دخل الهند الا وله عليه احسان وكان لا يمسك شيءا ولذلك كان كثير الاستقراض وكان تغلب عليه الحدة وكان من شسدة تواضعه لاصحابه ربما ينسبونه الي التملق وكان له عقيدة مفرطة في السادة ال ابا علوي وذهب الي حضرموت لزيارتهم فلقي جماعة من اعيانهم وعادت عليه بركتهم ودخل الهند واقام بها---- مديدة ثم رجع الي وطنه مكة المشرفة في سنة سبع وخمسين فحج ذلك العام وزار النبي صلي الله عليه وسلم ثم حج في السنة التي تليها وعاد الي الهند في سنة ستين وتسعماءة فاقام بها الي ان توف----ي رحمه الله	325	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0560	false	-2570051964679622473	49	208	275	1094	1578	300	تتلون الكتاب افلا تعقلون واشار الي بالتعريض ففهمت منه ذلك فاستحضرت حينءذ وقلت مخاطبا له وقوله تعالي افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون فخجل ذلك الرجل قال الحضرمي وكان والدي يسميه شيخ الاسلام وكان جوادا قال بعضهم ما رايت اسخي منه وقال اخر ما اظ---ن احدا من الاشراف والعرب دخل الهند الا وله عليه احسان وكان لا يمسك شيءا ولذلك كان كثير الاستقراض وكان يغلب عليه الحدة وكان من ش-دة تواضعه لاصحابه ربما ينسبونه الي التملق وكان له عقيدة مفرطة في السادة ال با--علوي وذهب الي حضرموت لزيارتهم فلقي جماعة من اعيانهم وعادت عليه بركتهم ودخل الهند واقام بها مدة مديدة ثم رجع الي وطنه مكة المشرفة في سنة سبع وخمسين فحج ذلك العام وزار النبي صلي الله عليه وسلم ثم حج في السنة التي تليها وعاد الي الهند في سنة ستين وتسعماءة فاقام بها الي ان توفي الي رحمة الله	560	8526504620838807153	786	1516.0	632	825	95.2727279663086	145	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms326	true	4286027430314758744	0	60	0	305	1588	300	يقصر عن غاياته في العلي البدر ومن لاح مثل الصبح فضل كماله فضاء به الاقطار وافتخر العصر ويا ايها البحر الخضم لعلمه ول-لرفق بالطلاب يا ايها البر وفاكهة الدينا يهناه ذا الهني وجمع علوم فاح من طيبها النشر اب لسعادات واصل محامد فمن امه بالنجح ال كذا اليسر تباهب به كجرات لما ثوي بها فان فخرت يوما يحق لها الفخر	326	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0560	false	-2570051964679622473	224	284	1183	1488	1578	300	يقصر عن غاياته في العلا البدر ومن لاح مثل الصبح فضل كماله فضاء به الاقطار وافتخر العصر ويا ايها البحر الخضم لعلمه وبالرفق ل-لطلاب يا ايها البر وفاكهة الدنيا ينهاه ذا الهنا وجمع علوم فاح من طيبها النشر اب لسعادات واصل محامد فمن امه بالنجح ال كذا اليسر تباهت له كجرات لما ثوي بها فان فخرت يوما يحق لها الفخر	560	8526504620838807153	294	568.0	234	306	96.07843017578125	52	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms329	true	1439877435048198011	0	60	0	313	1473	300	الوزراء فاتفق ان الحكيم المذكور جس نبضها قبل ان يمسها ذلك الوزير فحذره من ذلك وقال ان من يجامعها سيموت فارادوا تجربته في ذلك فجاءا بعبد وادخلوه عليها فمات لوقته فازداد تعجب الوزير----- وساله عن السبب فيه فقال انهم اطعموا امها في حال حمل----ها اشياء اورثت ذلك وان مهديها قصد هلاك السلطان قلت-------- فلله دره من طبيب ماهر ما احذقه	329	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0603	false	-6739229175292143832	203	264	1118	1437	1653	300	الوزراء فاتفق ان الحكيم المذكور جس نبضها قبل ان يمسها ذلك الوزير فحذره عن ذلك وقال ان من يجامعها سيموت فارادوا تجربته في ذلك فجازا بعبد وادخلوه عليها فمات لوقته فازداد تعجب الوزير لذلك وسال- عن السبب فيه فقال انهم اطعموا امها في---- حملها بها اشياء اورثت ذلك وان مهديها قصد هلاك السلطان قال الحضرمي فلله دره من ط-يب----- ما احذقه	603	8526504620838807153	298	548.0	240	330	90.30303192138672	51	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms347	true	-3651332045834334593	262	299	1385	1583	1586	300	من العلماء العاملين وعباد الله الصالحين رحمه الله تعالي وطبق بعض الفضلاء--- تاريخ موته بحساب الجمل فجاء رحمه الله قد نال مراده وزاد في العدد اثنان وذلك مسامح فيه عند اهل هذا الفن خصوصا اذا كان التاريخ	347	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0447	false	3070052214501681283	203	240	1089	1284	1618	300	من العلماء العاملين وعباد الله الصالحين رحمه الله------ وطبق بعض الفضلاء في تاريخ موته بحساب الجمل فجاء رحمة الله قد نال مراده وزاد في العدد اثنين وذلك مسامح فيه عند اهل هذا الفن خصوصا اذا كان التاريخ	447	8526504620838807153	190	364.5	154	201	94.5273666381836	33	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms347	true	-3651332045834334593	135	223	709	1163	1586	300	-----الامين وجيدر وللشيخ عبد اللطيف المذكو-------ر فيه جملة قصاءد منها قصيدته التي يقول فيها اعني به احمد المختار سيرته خلقا وخلقا سة اه لا يساويه شهاب الدين نجل علي البسكري بلدا المالكي مذهبا من ذا يساميه قد خصه بجزيل الفضل خالقه بسر طي معان- في معاليه له بديع بيان في الخطاب يري وجيز لفظ وقد جلت معانيه فكم جلا دررا تسمو الذراري من ابيات افكاره المخصوص من فيه اخباره قد اتت في الحال تخبر عن ماض ومستقب -من امر باريه حديثه الحسن العالي روايته اعلت لسامعه شانا وراوية	347	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0680	false	-3740519150539497655	100	172	554	922	1589	300	اديب الزمان ا-------لشيخ عبد اللطيف بن محمد الديير فيه من------------- قصيدة---------------- اعني به احمد المختار سيرته خلقا وخلقا سو-اه لا يساويه شهاب------ نجل علي البسكري بلدا المالكي مذهبا من ذا يضاهيه قد خصه بجميل الفضل خالقه بسر طي معاني في معاليه له بديع بيان في الخطاب يري وجيز لفظ وقد جلت معان---------------------------------------------------------يه اخباره قد اتت في الحال تخبر عن ماض ومستقبل من امر باريه حديثه الحسن العالي روايته اعلت لسامعه شانا وراويه	680	8526504620838807153	336	592.5	268	468	71.79486846923828	58	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms348	true	82194440044388067	38	130	193	672	1624	300	وقد اشار صاحبنا الشيخ------- محمد بن الشيخ عبد اللطيف الحامي المكي الشهير بمخدوم زاده الي هذا في القصيدة التي رثاه بها فقال رحمة الله لا تفارق مثوي رحمة الله بالحيا والغمام وكان له اخ اسمه حميد وكان من اهل العلم والصلاح حسن الاخلاق كثير التواضع وافر العقل ظاهر الفضل جليل القدر وحصل له في اخر الامر جاه عظيم جاور بمكة المشرفة تسع سنين ومات بها سنة تسع بعد الالف وقبر عند اخيه صاحب الترجمة وعمره نحو تسعين سنة وبالجملة فانه كان بقية السلف الصالح رحمه الله وفيها --في ليلة الخامس من المحرم	348	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0447	false	3070052214501681283	244	288	1304	1543	1618	300	وقد اشار صاحبنا الشيخ الفاضل محمد بن------ عبد اللطيف الجامي المكي الشهير بمخدوم زاده --------في القصيدة التي رثاه بها فقال رحمة الله لا تفارق مثوي رحمة الله بالحيا والغمام قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبالجملة فانه كان بقية السلف الصالح رحمه الله انتهي توفي لثمان خلون من ---محرم	447	8526504620838807153	209	360.0	169	488	42.8278694152832	34	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms348	true	82194440044388067	65	116	334	595	1624	300	رحمة الله بالحيا والغمام وكان له اخ اسمه حميد وكان من اهل العلم والصلاح حسن الاخلاق كثير التواضع وافر العقل ظاهر الفضل جليل القدر وحصل له في اخر الامر جاه عظيم جاور بمكة المشرفة تسع سنين ومات بها سنة تسع بعد الالف وقبر- عند اخيه صاحب الترجمة وعمره نحو تسعين سنة -----	348	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0741	false	4652954878409778213	43	92	237	481	1613	300	رحمه الله ----------------كان له اخ اسمه حميد وكان من -هل العلم والصلاح حسن الاخلاق كثير التواضع وافر الفضل ظاهر العقل جليل القدر وحصل له في اخر الامر جاه عظيم جاور بمكة المشرفة تسع سنين ومات بها سنة تسع بعد --الف وقبره عند اخيه صاحب الترجمة وعمره تسعو----ن سنة وقال	741	8526504620838807153	229	416.5	181	267	85.76779174804688	40	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms365	true	7047012914924960796	176	202	941	1089	1587	300	الشيخ الكبير جمال الدين محمد بن علي الحشيري باحمد اباد وكان من المشايخ المشهورين و---------------------------------------------رزق القبول في حركاته وسكناته وحصلت له شهرة عظيمة ورويت عنه كرامات	365	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0573	false	5401791611996245884	267	300	1548	1734	1734	300	الشيخ الكبير جمال الدين محمد بن علي الحشيري الكجراتي احد ------المشايخ المشهورين ذكره الشيخ عبد القادر في النور السافر قال انه رزق القبول في حركاته وسكناته وحصلت له شهرة عظيمة ورويت عنه كرامات-	573	8526504620838807153	127	221.5	106	193	65.80310821533203	21	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000418-ara1.ms365	true	7047012914924960796	202	300	1089	1587	1587	300	ولا يقدح في جلالته ذم بعض العلماء له وتنقيصهم اياه بحسب ما يظهر لهم من اموره من غير نظر الي خصوصيته فقد قيل المعاصر لا يناصر ولا زالت الاكابر علي هذا وفيما يقع منه من التخريقات والشطح-ات له اسوة بغيره من الصوفية كما ان للمنكرين اسوة بغيرهم من العلماء وحمل ما يصدر منه من الاحوال الغريبة علي احسن المحامل اولي وحسن الظن اسلم واحسن رحمه الله تعالي وبنو حشيبر اهل صلاح وولاية ونسبهم في بني ذهل بن عامر بطن من عك بن عدنان وهو بفتح الهاء وتشديد اللام كذا ضبطه الجندي واما خرقتهم فهي تعود الي الولي الكبير-	365	2509951665571065585	Shamela0001584-ara1.completed.ms0574	false	-8249019982646547497	0	90	0	456	1594	300	ولا يقدح في جلالته ذم بعض العلماء له ونق--صهم اياه بحسب ما -ظهر لهم من اموره من غير نظر الي خصوصيته فقد قيل المعاصر لا يناصر ولا زالت الاكابر علي هذا وفيما يقع------- التحريفات والشطحيات له اسوة بغيره من الصوفية كما ان للمنكرين اسوة بغيرهم----------- وحمل ما يصدر منه من الاحوال الغريبة علي احسن المحامل اولي وحسن الظن احسن---------------------- وبنو حشي-ر اهل صلاح وولاية ونسبهم في بني ذهل بن عامر بطن من عك بن عدنان وهو بفتح الهاء وتشديد اللام كذا ضبطه الجندي واما خرقتهم فهي تعود الي الولي الكبير	574	8526504620838807153	447	834.0	358	500	89.4000015258789	83	JK000418-ara1	Shamela0001584-ara1.completed