id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000417-ara1.mARkdown.ms003	true	-5269248640838238792	3	56	21	312	1697	300	بحرف ابن عامر علي ابي الحسن بن داود الداراني وقرا بمصر والعراق بالروايات وسمع الحديث من عبد الوهاب الكلابي وابي مسلم الكاتب وابي عمرو بن مهدي وجماعة كثيرة روي عنه رفيقه ابو علي الاهوازي وعبد العزيز الكناني واحمد بن عبد الملك المءذن واخرون وقرا عليه جماعة اخرهم موتا ابو الوحش سبيع ابن قيراط	3	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06834	false	-8415112894769310097	270	293	1349	1472	1532	305	بحرف ابن عامر علي ابي الحسن بن داود الداراني وقرا بمصر والعراق بالروايات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا عليه جماعة اخرهم موتا ابو الوحش سبيع -بن قيراط	6834	5283840752347635461	123	226.0	100	291	42.26803970336914	21	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms003	true	-5269248640838238792	25	68	145	377	1697	300	وابي عمرو بن مهدي وجماعة كثيرة----------------- روي عنه رفيقه ابو علي الاهوازي وعبد العزيز الكناني----------------------------------- واحمد بن عبد الملك المءذن واخرون وقرا عليه جماعة اخرهم موتا اب-و الوحش سبيع ابن قيراط---------------------------------------------------------------- قال الكناني--------------- وكان ثقة مامونا انتهت اليه الرياسة في قراءة ابن عامر	3	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06835	false	8633913709017517265	16	82	83	446	1557	306	وابي عمر- بن مهدي وجماعة كثيرة teachersstudents روي عنه رفيقه ابو علي الاهوازي وعبد العزيز الكتاني وعلي بن الحسين بن صصري وسهل بن بشر واحمد بن عبد الملك المءذن وابو القاسم علي بن ابراهيم النسيب وابو الوحش سبيع وولد في حدود سنة سبعين وثلاثماءة وله دار موقوفة علي القراء بباب الناطفيين قال الكتاني توفي في المحرم وكان ثقة مامونا انتهت اليه الرياسة في قراءة ابن عامر	6835	5283840752347635461	192	293.5	154	364	52.74725341796875	30	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms008	true	5866467517601154574	0	60	0	339	1687	300	ابيه في المذهب وبرع فيه وتقدم وافتي وناظر ودرس و-----------------------------------------------------ناب عن -ابيه في الحكم واشتغل بالقضاء بعد ابيه مدة قليلة ثم عزل ودرس بالغزالية مدة كما سياتي وباشر الخطابة مدة وروي عنه الدمياطي وبرهان الدين الاسكندري وابن الخباز وابن الزراد قال الذهبي وكان من كبار الاءمة وشيوخ العلم مع التواضع والديانة وحسن السمت والتجمل وولي مشيخة الاشرفية بعد ابن الصلاح	8	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10757	false	-6613476564220570755	46	94	258	521	1631	304	وبرع في المذهب ودرس---------- وافتي وناظر وولي قضاء القضاة بعد والده من جهة السلطان الملك العادل وقد ناب عن والده في ا--------------لقضاء------------------- ثم عزل ودرس بالغزالية مدة وولي----------- الخطابة مدة---------------------------------------------------------------------------- وكان من كبار الاءمة وشيوخ العلم مع التواضع والديانة وحسن السمت والتجمل وولي مشيخة الاشرفية بعد ابن الصلاح	10757	5283840752347635461	194	293.0	156	393	49.363868713378906	31	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms008	true	5866467517601154574	184	264	1030	1479	1687	300	عبد الرحمن بن العماد بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان -----------------------------------------------المقدسي ثم--- الدمشقي الشافعي الفقيه المقرء النحوي المءرخ صاحب التصانيف المعروف بابي شامة لشامة كبيرة فوق حاجبه الايسر ولد بدمشق في احد الربيعين سنة تسع وتسعين بتقديم التاء فيهما وخمسماءة وختم ا------لقران وله دون --عشر سنين واتقن فن القراءة علي الشيخ السخاوي وله ست عشرة سنة وس----------------مع الكثير من الشيخ الموفق وعبد الجليل بن مندويه وطاءفة قال الذهبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكتب الكثير من العلوم واتقن الفقه ودرس وافتي وبرع في فن العربية	8	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10804	false	-3511467712636641064	32	145	151	771	1681	302	عبد الرحمن ----------بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان الامام العلامة ذو الفنون شهاب الدين ابو القاسم المقدسي الاصل الدمشقي الشافعي الفقيه المقرء النحوي ابو------------------------------ شامة الوفاة 665 ه---------------- ولد------ في احد الربيعين سنة تسع وتسعين------------------- وخمسماءة بدمشق وقرا القران وله دون العشر وقرا ا---------لقراءات واكملها سنة--------- ست عشرة علي الشيخ علم الدين وسمع الصحيح من عب--------------د الجليل بن مندويه وداود بن ملاعب واحمد بن عبد الله العطار وسمع مسند الشافعي و الدعاء للمحاملي من الامام الموفق ابن قدامة وسمع بالاسكندرية من ابي القاسم عيسي بن عبد العزيز بن عيسي وغيره وحصل له سنة بضع وثلاثين عناية بالحديث وسمع اولاده وقرا بنفسه وكتب الكثير من العلوم واتقن الفقه ودرس وافتي وبرع في فن العربية	10804	5283840752347635461	272	390.0	217	733	37.1077766418457	42	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms008	true	5866467517601154574	264	295	1479	1660	1687	300	وذكر انه حصل له الشيب وهو ابن خمس وعشرين سنة وولي مشيخة القراءة بالتربة الاشرفية ومشيخة الحديث بالدار--------- وكان مع كثرة فضاءلة متواضعا مطرحا للتكلف ربما ركب الحمار بين المداوير وقراعليه	8	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10804	false	-3511467712636641064	245	278	1355	1544	1681	302	وذكر انه حصل له الشيب وهو ابن خمس وعشرين سنة وولي مشيخة القراءة بالتربة الاشرفية ومشيخة الحديث بالدار الاشرفية وكان مع كثرة فضاءله متواضعا مطرحا للتكلف ربما ركب الحمار بين المداوير اخذ عنه -	10804	5283840752347635461	172	328.0	142	190	90.52631378173828	28	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms009	true	-2589860385751551751	74	188	400	998	1602	300	القران ببلده وختم وقد ناهز الاحتلام قال ابن العطار قال لي الشيخ فلما كان لي تسع عشرة سنة قدم بي والدي الي دمشق ---سنة تسع واربعين فسكنت المدرسة الرواحية وبقيت---- سنتين لم اضع جنبي الي الارض وكان قوتي ب-ها جراية المدرسة لا غير وحفظت التنبيه في نحو اربعة اشهر ونصف قال وبقيت اكثر من شهرين او اقل--------- يجب الغسل من ايلاج الحشفة في الفرج اعتقد ان ذلك قرقرة البطن وكنت استحم بالماء البارد كلما قرقر بطني قال وقرات حفظا ربع المهذب في باقي السنة وجعلت اشرح واصحح علي شيخنا كمال الدين اسحاق-------- المغربي ولازمته فاعجب بي واحبني وجعلني اعيد لاكثر جماعته قال الاسنوي واكثر انتفاعه عليه قال الذهبي وحج مع ابيه سنة احدي وخمسين	9	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10965	false	6541770514968360989	132	244	682	1254	1533	300	الي ان -------ختم وقد ناهز الاحتلام قال ابن العطار قال لي الشيخ فلما كان لي تسع عشرة سنة قدم بي والدي الي دمشق في سنة تسع واربعين فسكنت المدرسة الرواحية وبقيت نحو سنتين لم اضع جنبي الي الارض وكان قوتي فيها جراية المدرسة لا غير وحفظت التنبيه في نحو اربعة اشهر ونصف قال وبقيت اكثر من شهرين او اقل لما قرات يجب الغسل من ايلاج الحشفة في الفرج اعتقد ان ذلك قرقرة البطن وكنت استحم بالماء البارد كلما قرقر بطني قال وقرات حفظا ربع المهذب في باقي السنة وجعلت اشرح واصحح علي شيخنا كمال الدين اسحاق بن احمد المغربي ولازمته فاعجب بي واحبني وجعلني اعيد لاكثر جماعته فلما كانت --------------------------------------------سنة احدي وخمسين	10965	5283840752347635461	535	1006.5	432	623	85.87480163574219	96	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms023	true	-5578989363291303830	169	208	943	1160	1626	300	الضياء كان علما في وقته وقال الحافظ---------- ابن الحاجب لم يكن في عصره مثله في الحفظ والمعرفة والامانة---- وكان كثير الفضل وافر العقل متواضعا مهيب------ا جوادا سخيا له القبول التام مع العبادة والورع والمجاهدة وقال الذهبي روي عنه الضياء	23	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09953	false	-4598304356105877772	4	45	20	249	1488	300	الضياء كانت قراءته سريعة صحيحة مليحة وقال عمر ابن الحاجب لم يكن في عصره مثله في الحفظ والمعرفة والامانة قال وكان كثير الفضل وافر العقل متواضعا مهيبا وقورا جوادا سخيا له القبول التام مع العبادة والورع والمجاهدة ونقلت من خط-------- الضياء	9953	5283840752347635461	177	305.0	145	237	74.68354797363281	28	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms024	true	-4297708763954589828	161	281	874	1556	1658	300	القدوة الصالح شمس الدين ابن الكمال ا-----------------------------بن اخي الحافظ --ضياء الدين سمع من اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفتوح البكري وموسي ابن عبد القادر والشمس احمد العطار و------العماد ابراهيم والشيخ الموفق وابن ابي لقمة و----------ابن صصري وابن البن وزين الامناء وابن راجح واحمد بن طاوس وابن الزبيدي وخلق كثير وحدث بالكثير نحو---- اربعين سنة------------------------------------------------------- وتمم تصنيف الاحكام الذي جمعه عمه الحافظ الضياء وكان------ فاضلا نبيها حسن التحصيل وافر الديانة كثير العبادة نزها عفيفا نظيفا---------------------------- روي عن -القاضي تقي الدين سليمان و----------------ابن تيمية وابن العطار والمزي وابن مسلم وابن الخباز والبرزالي---------------------------------------------------------------------------- وولي مشيخة الاشرفية التي بالجبل وقرا غير مرة ودرس بالضياءية وحج مرتين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفر مكانا بالصالحية لبعض شانه فوجد جرة مملوءة ذهبا --وكانت معه زوجته تعينه فطمه و------------------------قال لزوجته هذا فتنة وله------ مستحقون لا نعرفهم	24	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11193	false	7644295472931682336	7	250	36	1417	1688	301	القدوة الصالح شمس الدين ابن الكمال المقدسي الحنبلي الوفاة 688 ه ابن اخي الحافظ الضياء ولد في ذي الحجة سنة سبع وستماءة teachers سمع من ابي اليمن الكندي وابي القاسم ابن الحرستاني حضورا ومن داود بن ملاعب والبكري وابي الفتوح------- وموسي -بن عبد القادر والشمس احمد العطار والشيخ العماد ابراهيم والشيخ الموفق وابن ابي لقمة وابن البن وابن صصري---------- وزين الامناء وابن راجح واحمد بن طاوس وابن الزبيدي وخلق كثير وحدث بالكثير نحوا من اربعين سنة وعني بالحديث وجمع خرج وكتب الكثير بخطة وقرا علي الشيوخ وتمم تصنيف الاحكام الذي جمعه عمه الضي-------اء وكان محدثا فاضلا نبيها حسن التحصيل وافر الديانة كثير العبادة نزها عفيفا مخلصا كبير القدر teachersstudents روي عنه القاضي تقي الدين سليمان والشيخ تقي الدين ابن تيمية وابن العطار والمزي وابن مسلم وابن الخباز والبرزالي وخلق يبقون ان شاء الله الي بعد الخمسين وسبعماءة وقد حج مرتين ودرس بالضياءية وولي مشيخة الاشرفية التي بالجبل وغزا غير ------------------------------غزوة وكان كثير التواضع كثير الذكر حسن الشكل عليه مهابة وسكون وفيه مروءة وايثار وسالت عنه المزي فقال احد المشايخ الجلة المشهورين بالعبادة والورع والعلم والفضل سمع الكثير من الامام ابي محمد بن قدامة وغيره وسمع من ابي القاسم ابن الحرستاني كتاب مكارم الاخلاق واجاز له المءيد الطوسي وابو روح وجماعة وقال قطب الدين توفي ليلة تاسع جمادي الاولي ودفن بمقبرة الشيخ الموفق وحكي لي عنه انه حفر مكانا بالصالحية لبعض شانه فوجد جرة مملوءة دنانير وكانت معه زوجته تعينه علي الحفر فاسترجع وطم المكان وقال لزوجته هذه فتنة ولعل لهذا مستحقين لا نعرفهم	11193	5283840752347635461	592	782.5	486	1436	41.22562789916992	85	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms025	true	2154890679781501594	78	173	414	939	1640	300	الله ابن الشيخ القدوة الزاهد ابي عمر----- بن احمد بن محمد بن قدامة قاضي القضاة شرف الدين ابو الفضل ابن الخطيب شرف الدين---------------- الصالحي الحنبلي------------- ولد سنة ثمان وثلاثين وستماءة وسمع من ابن قميرة وابن مسلمة والمرسي واليلداني وجماعة وقرا الحديث بنفسه علي الكفرطابي وغيره وتفقه علي عمه-- شمس الدين---- وصحبه مدة وبرع في المذهب وكان----------- مديد القامة حسن الهياة به شيب يسير وفيه لطف لطف كثير ومكارم وسيادة ومروءة وديانة و-----------صيانة و--اخلاق --زكية و------سيرة حسنة في الاحكام سمع منه---------- البرزالي وغيره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درس بمدرسة جدة وبدار الحديث الاشرفية وولي القضاء بعد نجم الدين ابن الشيخ	25	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11345	false	-1194697378158802660	0	130	0	726	1615	303	الله ابن الشيخ القدوة الزاهد ابي عمر محمد بن احمد بن محمد بن قدامة قاضي القضاة شرف الدين ابو الفضل ابن الخطيب شرف الدين ابي بكر المقدسي الصالحي الحنبلي الوفاة 695 ه ولد سنة ثمان وثلاثين وستماءة وسمع من ابن قميرة وابن مسلمة والمرسي واليلداني وجماعة وقرا الحديث بنفسه علي الكفرطابي وغيره وتفقه علي الشيخ شمس الدين عمه وصحبه مدة وبرع في المذهب وكان مليح الشكل مديد القامة حسن الهيءة له شيب يسير وفيه لطف--------- ومكارم وسيادة ومروءة مع الدين والعلم والصيانة والاخلاق الزكية وحسن السير-----ة في الاحكام سمع منه علم الدين البرزالي وغيره وتوفي الي رحمة الله في ليلة الثاني والعشرين من شوال بالجبل وشيعة ملك الامراء والقضاة والكبراء وكانت جنازته مشهودة ودفن بمقبرة جده وقد درس بمدرسة جده وبدار الحديث الاشرفية وولي القضاء بعد نجم الدين ابن الشيخ	11345	5283840752347635461	498	852.0	407	740	67.29729461669922	76	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms033	true	4496703121561822109	227	298	1252	1654	1661	300	سنجر الامير الكبير العالم المحدث---------- ابو موس--------------ي الدواداري--------------------- ولد سنة نيف وعشرين وستماءه وتوفي رحمه الله تعالي سنة تسع وتسعين وستماءه وقدم من الترك في حدود سنة اربعين وستماءه وكان مليح الشكل مهيبا كبير الوجه خفيف اللحيه صغير العينين ربعه من الرجال حسن الخلق والخلق فارسا شجاعا دينا خيرا عالما فاضلا مليح الخط حافظا لكتاب الله تعالي قرا القران----- علي الشيخ نجيب- الدلاصي وغيره وحفظ الاشارة في الفقه للشيخ سليم الرازي	33	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11422	false	7170894137260249687	60	129	323	716	1647	302	سنجر الامير الكبير العالم المحدث علم الدين ابو موسي التركي البرلي الدويداري الصالحي الوفاة 699 ه ولد سنة نيف وعشرين وستماءة--------------------------------------------- وقدم من الترك في حدود ال--اربعين وستماءة وكان مليح الشكل مهيبا كبير الوجه خفيف اللحية صغير الع--ين ربعة من الرجال حسن الخلق والخلق فارسا شجاعا دينا خيرا عالما فاضلا مليح الخط حافظا لكتاب الله------ قرا القران بمكة علي الشيخ جبريل الدلاصي وغيره وحفظ الاشارة في الفقه ل-----سليم الرازي	11422	5283840752347635461	331	589.0	271	453	73.06843566894531	50	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms034	true	535698469928523091	0	150	0	816	1630	300	عناية بالحديث و-سماعه سنة بضع وخمسين وسمع الكثير وكتب بخطه وحصل الاصول وخرج له المزي جزءين عوالي وخرج له البرزالي معجما في اربعة عشر جزءا وخرج له ابن الظاهري قبل ذلك معجما------------------------------------------------------ سار بكسوة البيت الشريف بعد ان اخذ بغداد من الديار المصرية وقبل ذلك كان ناءب-ها الاستادار من الخليفة وحج مرة هو واثنان من مصر علي الهجن وكان من الاسري في --------ايام الظاهر-- ثم اعطي امرية بحلب ثم قدم دمشق وولي الشدمرة- ثم كان من اصحاب سنقر الاشقر ثم امسك ثم اعيد الي رتبته واكثر ثم اعطي خبزا وتقدمة علي الالف وتقلبت به الاحوال وعلت رتبته في دولة الملك المنصور حسام الدين لاشين وقدمه علي الجيش في غزوة سيس وكان لطيفا مع اهل الصلاح والحديث يتواضع لهم ويحادثهم ويءانسهم ويصلهم وله معروف كثير واوقاف بدمشق والقدس وك------ان مجلسه عامرا بالعلماء والشعراء والاع----------------------------------------------------------------------يان وسمع الكثير بمصر والشام والحجاز وروي عن الزكي عبد العظيم والرشيد العطار وابن عبد السلام والكمال الضرير	34	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11422	false	7170894137260249687	135	301	744	1643	1647	302	عناية بالحديث وبسماعه سنة بضع وخمسين فسمع الكثير وكتب بخطه وحصل الاصول -خرج له المزي جزاين عوالي وخرج له البرزالي معجما في اربعة عشر جزءا وخرج له ابن الظاهري قبل ذلك شيءا وحج ست مرات وكان يعرف عند المكيين بالستوري لانه اول من سار بكسوة البيت------- بعد--- اخذ بغداد من الديار المصرية وقبل ذلك كانت تاتيها الاست--ار من الخليفة وحج مرة هو واثنان من مصر علي الهجن وكان من امراء الحلقة في الايام الظاهرية ثم اعطي امرية بحلب ثم قدم دمشق وولي الشد مدة ثم كان من اصحاب سنقر الاشقر ثم -مسك ثم اعيد الي رتبته واكثر وا--عطي خبزا وتقدمة علي --الف وتنقلت به الاحوال وعلت رتبته في دولة الملك المنصور لاج-----------ين وقدمه علي الجيش في غزاة سيس وكان لطيفا مع اهل الصلاح والحديث يتواضع لهم ويحادثهم ويءانسهم ويصلهم وله معروف كثير واوقاف ب------القدس ودمشق وكان مجلسه عامرا بالعلماء--------- والاعيان والشعراء وقد مدحه جماعة كبيرة ودونت مداءحه في مجلدتين وفيها قطع مءنقة وسمع الكثير بمصر والشام والحجاز وروي عن الزكي عبد العظيم والرشيد العطار---------------- والكمال الضرير	11422	5283840752347635461	719	1319.0	582	959	74.97393035888672	119	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms034	true	535698469928523091	146	258	790	1417	1630	300	عبد السلام والكمال الضرير والشرف المرسي وعبد الغني بن بنين وابراهيم بن بشارة واحمد ابن حامد الارتاحي واسماعيل بن عزون وسعد الله--- ابي الفضل الفتوحي وعبد الله بن يوسف بن اللمط وعبد الرحمن بن يوسف المنبجي ولاحق الارتاحي وابي بكر بن مكارم وفاطمة بنت الملثم بالقاهرة وفاطمة بنت الحزام الحميرية بمكة المشرفة وابن عبد الداءم وطاءفة بدمشق وهبة الله ابن رزين واحمد ب-ن النحاس بالاسكندرية وعبد الله بن علي بن معن----------------- وبانطاكية وحلب المحمية وبعلبك والقدس وقوص والكرك وصفد وحماة وحمص------ وطيبة والفيوم وجدة وقل من انجب من الترك مثله و---سمع منه خلق بدمشق والقاهرة وشهد الوقعة وهو ضعيف ثم التجا باصحابه الي حصن الاكراد فتوفي به--- ليلة الجمعة ثالث شهر رجب	34	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11423	false	-5827298824729550872	0	114	0	623	1664	304	عبد السلام--------------- والشرف المرسي وعبد الغني بن بنين وابراهيم بن بشارة واحمد -بن حامد الارتاحي واسماعيل بن عزون وسعد الله بن ابي الفضل التنوخي وعبد الله بن يوسف بن اللمط وعبد الرحمن بن يوسف المنبجي ولاحق الارتاحي وابي بكر بن مكارم وفاطمة بنت الملثم بالقاهرة وفاطمة بنت الحزام الحميرية بمك--------ة وابن عبد الداءم وطاءفة بدمشق وهبة الله -بن زوين واحمد ابن النحاس بالاسكندرية وعبد الله بن علي بن معزوز بمنية بني خصيب وبانطاكية وحلب-------- وبعلبك والقدس وقوص والكرك وصفد وحماة وحمص وينبع وطيبة والفيوم وجدة وقل من انجب من الترك مثله وقد سمع منه خلق بدمشق والقاهرة وشهد الوقعة وهو ضعيف ثم التجا باصحابه الي حصن الاكراد فتوفي به في ليلة الجمعة ثالث---- رجب	11423	5283840752347635461	583	1082.0	476	660	88.33333587646484	96	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms039	true	4735986594246095674	72	127	373	678	1621	300	وقرا العلم -----------علي والده المجد وتفنن في الفضاءل ودرس وافتي وصنف وصار شيخ البلد بعد ابيه المجد وخطيبه وحاكمه وكان اماما---------------------- كثير الفواءد جيد المشاركة في العلوم له يد طولي في الفراءض والغوامض والحساب والهيءة وكان دين-----ا متواضعا حسن الاخلاق------------------- جواد------ا من حسنات الدهر وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من انجم الهدي وانما اختفي بين نور القمر وضوء الشمس	39	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11077	false	6378205738172752549	122	221	667	1208	1647	303	وقرا المذهب حتي اتقنه علي والده----------------------- ودرس وافتي وصنف وصار شيخ البلد بعد ابيه------ وخطيبه وحاكمه وكان اماما متقنا محققا لما ينقله كثير الفنون- جيد المشاركة في العلوم له يد طولي في الفراءض--------- والحساب والهيءة وكان دينا خيرا متواضعا حسن الاخلاق موطا الاكناف كريما جوادا نبيلا من حسنات العصر تفقه عليه ولداه ابو العباس وابو محمد وحدثنا عنه علي المنبر ولده ايده الله بروح منه وكان قدومه الي دمشق باهله واقاربه مهاجرا في سنة سبع وستين وستماءة وتوفي ليلة الاحد سلخ ذي الحجة ودفن بمقابر الصوفية وكان الشيخ الشهاب من انجم الهدي وانما اختفي بين نور القمر وضوء الشمس	11077	5283840752347635461	253	413.5	205	580	43.620689392089844	40	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms043	true	1339731511332290349	195	295	1008	1560	1584	300	عروة شرف الدين محمد بن عروة الموصلي------------- المنسوب اليه مشهد ابن عروة بالجامع الاموي لانه اول من فتحه وكان مشحونا بالحواصل الجامعية وبني فيه البركة ووقف علي الحديث دروسا ووقف خزاءن كتبه فيه وكان مقيما بالقدس الشريف ولكنه كان من خواص اصحاب الملك المعظم فانتقل الي دمشق حين خرب سور بيت المقدس الي ان توفي بها وقبره عند قباب طغتكين قبلي المصلي وقال الصلاح الصفدي في كتابه الوافي بالوفيات المنسوب اليه المشهد محمد ابن عروة شرف الدين والموصلي انما نسب اليه لانه كان يخزن- فيه الات تتعلق بالجامع فعزله وبيضه وعمل له المحراب والخزانتين ووقف فيهما كتبا وجعله دار حديث	43	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09764	false	-8518597683056681916	93	130	478	677	1615	305	عروة شرف الدين------------- الموصلي الوفاة 620 ه المنسوب اليه مشهد ابن عروة من جامع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دمشق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما نسب اليه لانه كان مخزنا فيه الات تتعلق بالجامع فعزله وبيضه وعمل له المحراب والخزانتين ووقف فيهما كتبا وجعله دار حديث	9764	5283840752347635461	180	273.0	147	566	31.802120208740234	30	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms043	true	1339731511332290349	82	145	426	745	1584	300	جلس الشقيشقة الشقي ليشهدا بابيكما ما ذا عدا في ما بدا هل زلزل الزلزال ام قد اخرج الد-جال ام عدم الرجال ذوو الهدي عجبا لمحلول العقيدة جاهل بالشرع قبل اوانه ان يعقدا وقيل قرات من خط المصنف الذي هو شيخ لمشايخنا رحمه الله تعالي ما نصه عجبا لمحلول العقيدة جاهل بالشرع قد اذنوا له ان يعقدا انتهي وهو الصحيح كتبه-------- عبد الرحمن بن	43	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10641	false	1836997600894278549	180	221	1017	1224	1648	302	جلس الشقيشقة الشقي ليشهدا بابيكما ما-ذا عدا م--ما بدا هل زلزل الزلزال ام قد اخرج الد جال ام عدم الرجال ذوو الهدي عجبا لمحلول العقيدة جاهل بالش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رع قد اذنوا له ان يعقدا ورايت اوراقا في مثالب هذا بخط عبد الرحيم بن	10641	5283840752347635461	176	306.0	140	328	53.65853500366211	32	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms045	true	4019760863977781067	0	134	0	736	1665	300	الحسين الامام المفتي فخر الدين ابو منصور الدمشقي الشافعي ابن عساكر------------- شيخ الشافعية بالشام ولد في شهر رجب سنة خمسين وخمسماءة وسمع من عمية الصاءن والحا--فظ ابي القاسم----------------------------------------- وحسان-------- الزيات وابي المكارم----------- بن هلال وابي --------------------------------------------المعالي بن صابر وجماعة وتفقه علي الشيخ قطب الدين النيسابوري حتي برع في الفقه وزوجه القطب بابنته وولي تدري-------------------------------------------------------------------------------------------س الجاروخية ثم------ الصلاحية بالقدس ثم------ تدريس العزيزية و-----------------------------------كان عنده بالتقوية فضلاء الوقت حتي كانت تسمي نظامية الشام وهو اول من درس بالعذراوية في -----سنة ثلاث وت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعين وكان يقيم بالقدس الشريف اشهرا وبدمشق الشام اشهرا وكان لا يمل الشخص من النظر اليه لحسن سمته واقتصاده في لباسه ولطفه ونور وجهه وكان لا يخلو لسانه من ذكر الله ----------تعالي وكان يسمع عليه-- تحت قبة النسر وهو المكان الذي كان يسمع فيه علي الحافظ ابي القاسم----------------------------- عمه-- وكان العادل قد طلبه لت-----------وليه القضاء	45	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09759	false	6451992723561937380	77	283	391	1510	1615	302	الحسين الامام المفتي فخر الدين ابو منصور الدمشقي الشافعي ابن عساكر الوفاة 620 ه شيخ الشافعية بالشام ولد في --------سنة خمسين وخمسماءة وسمع من عميه الصاءن هبة الله وابي القاسم الحافظ وعبد الرحمن بن ابي الحسن الداراني وحسان بن تميم الزيات وابي المكارم عبد الواحد بن هلال وداود بن محمد الخالدي ومحمد بن اسعد العراقي وابي المعالي بن صابر وجماعة وتفقه علي الشيخ قطب الدين النيسابوري حتي برع في الفقه وزوجه القطب بابنته فجاءه منها ولد سماه باسم جده قطب الدين مسعود ومات شابا ولو عاش لخلف جده واباه وقد ولي فخر الدين تدريس الجاروخية ثم تدريس الصلاحية بالقدس ثم بدمشق تدريس التقوية فكان يقيم بالقدس اشهرا وبدمشق اشهرا وكان عنده بالتقوية فضلاء الوقت حتي كانت تسمي نظامية الشام وهو اول من درس بالعذراوية وذلك في سنة ثلاث وتسعين ماتت الست عذراء بنت شاهنشاه بن ايوب اخت عز الدين فرخشاه فدفنت بدارها وكانت امرت بدارها لامها فوقفتها الام علي الشافعية والحنفية وكان -------------------------------------------------لا يمل الشخص من النظر اليه لحسن سمته واقتصاده في لباسه ولطفه ونور وجهه وكان لا يخلو لسانه من ذكر الله في قيامه وقعوده وكان يسمع الحديث تحت---- النسر وهو المكان الذي كان يسمع فيه علي الحافظ ابي القاسم عمه قال ابو شامة سالته مساءل فقهية وكان الملك المعظم قد ارسل اليه ليوليه القضاء	9759	5283840752347635461	616	1060.0	501	1180	52.20338821411133	98	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms045	true	4019760863977781067	205	265	1142	1470	1665	300	المقدسي والتاج عبد الوهاب بن زين الامناء والزين خالد وغيرهم وتفقه عليه جماعة منهم الشيخ عز الدين بن عبد السلام قال ا------------------------بن الحاجب هو احد الاءمة المبرزين بل واوحدهم فضلا وكبيرهم----- شيخ الشافعية في وقته وكان اماما زاهدا ذاكرا لله كثير التهجد غزير الدمعة حسن الاخلاق كثير التواضع قليل لغض--ب سلك طريق اهل اليقين وكان اكثر اوقاته في بيته في	45	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09760	false	-6813438967749296632	237	300	1259	1604	1604	300	المالكي والتاج ابن اخيه----- زين الامناء وكان مرضه بالاسهال وصلي- عليه بالجامع اخوه زين الامناء ومن الذي قدر علي الوصول الي سريره وقال عمر ابن الحاجب هو احد الاءمة المبرزين بل وا-حدهم فضلا وكبيرهم قدرا شيخ الشافعية في وقته وكان اماما ز------اهدا ثقة كثير التهجد غزير الدمعة حسن الاخلاق كثير التواضع قليل التعصب سلك طريق اهل اليقين وكان اكثر اوقاته في بيته في-	9760	5283840752347635461	238	383.5	190	359	66.2952651977539	36	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms045	true	4019760863977781067	137	200	753	1111	1665	300	واصر علي الامتناع واشار بتولية ابن الحرستان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال ابو شامه كان يتورع من المرور في رواق الحنابلة لءلا ياتموا بالوقيعة فيه وذلك ان عوامهم يبغضون بني عساكر لانهم اعيان الاشعرية الشافع---------ية وعزله الملك المعظم عن توليته --تدريس العادلية لكونه انكر عليه تضمين المكوس والخمور ثم انه لما حج اخذ منه التقوية واخذت منه قبل ذلك الصلاحية التي بالقدس وما بقي معه الا الجاروخية	45	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09760	false	-6813438967749296632	68	152	354	819	1604	300	فاصر علي الامتناع واشار بتولية ابن الحرستاني فولي وكان قد خاف ان يكره علي القضاء فجهز اهله للسفر وخرجت المحابر الي ناحية حلب فردها الملك العادل وعز عليه ما جري قال و--------كان يتورع من المرور في رواق الحنابلة لءلا ياثموا بالوقيعة فيه وذلك ان عوامهم يبغضون بني عساكر لانهم اعيان--------- الشافعية الاشعرية وعدل- الملك المعظم عن توليته المدرسة العادلية لكونه انكر عليه تضمين المكوس والخمور ثم انه لما حج اخذ منه التقوية واخذت منه قبل ذلك الصلاحية التي بالقدس وما بقي ل-ه الا الجاروخية	9760	5283840752347635461	331	609.0	271	484	68.388427734375	53	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms045	true	4019760863977781067	260	300	1447	1665	1665	300	اكثر اوقاته في بيته في الجامع وفي نشر العلم وكان مطرح التكلف وعرض عليه مناصب وولايات دينية فتركها و---------------------------------------------------------------حدث بمكة المشرفة ودمشق والقدس الشريف وصنف في الفقه وفي الحديث عدة مصنفات ------------قال الشهاب القوصي في معجمه كان شيخنا فخر الدين-	45	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09761	false	-7636273456937030830	2	51	13	270	1670	303	اكثر اوقاته -------------------في نشر العلم وكان مطرح التكلف وعرض عليه مناصب وولايات دينية فتركها ولد في رجب سنة خمسين وفي رجب توفي وكان الجمع لا ينحصر من الكثرة حدث بمك--------ة ودمشق والقدس------- وصنف في الفقه و---الحديث عدة مصنفات وسمعنا منه وقال الشهاب القوصي في معجمه كان شيخنا فخر الدين	9761	5283840752347635461	181	301.0	149	294	61.56462478637695	28	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms046	true	-6854853146670543680	35	93	204	496	1598	300	قال ابو شامة اخبرني من حضر وفاته قال صلي الظهر ثم جعل يسال عن العصر فقيل له لم يقرب وقتها فتوضا ثم تشهد وهو جالس وقال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا لقنني الله حجتي واقالني عثرتي ورحم غربتي ثم قال وعليكم السلام فعلمت- انه قد حضرته الملاءكة ثم انقلب علي قفاه ميتا	46	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09760	false	-6813438967749296632	180	234	971	1243	1604	300	قال ابو شامة اخبرني من حضر وفاته قال صلي الظهر ثم جعل يسال عن العصر فقيل له لم يقرب وقتها فتوضا ثم تشهد وهو جالس وقال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا و-محمد------------------- نبيا لقنني الله حجتي واقالني عثرتي ورحم غربتي ثم قال وعليكم السلام فعلمنا انه قد حضرت- الملاءكة ثم انقلب علي قفاه ميتا	9760	5283840752347635461	270	512.0	216	293	92.1501693725586	51	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms046	true	-6854853146670543680	0	28	0	172	1598	300	كثير البكاء سريع الدموع كثير الورع والخشوع وافر التواضع عظيم الخضوع وكثير التهجد قليل الهجوع مبرزا في علم- الاصول والفروع جمعت له العلوم والزهادة وعليه تفقهت فاحرزت الافادة	46	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09761	false	-7636273456937030830	51	79	270	442	1670	303	كثير البكاء سريع الدموع كثير الورع والخشوع وافر التواضع عظيم الخضوع -كثير التهجد قليل الهجوع مبرزا في علمي الاصول والفروع جمعت له العلوم والزهادة وعليه تفقهت واحرزت الافادة	9761	5283840752347635461	170	329.0	142	173	98.26589965820312	25	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms046	true	-6854853146670543680	125	177	676	953	1598	300	محمد بن يوسف بن محمد بن---- يداس بالياء التحتية والدال المهملة المشددة والسين المهملة بعد الالف الحافظ الرحال زكي الدين ابو عبد الله البرزالي---------------------- ذكر ان مولده تقريبا ---سنة سبع وسبعين وخمسماءة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم دمشق سنة خمس وستماءة ----------------------------------------ثم رجع الي مصر ثم رد الي دمشق ورحل الي خر-سان وبلاد الجبل وسمع باصبهان	46	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10167	false	-4478005314841718563	155	254	792	1297	1564	304	محمد بن يوسف بن محمد بن ابي يداس الحا---------------------------------------------------------------فظ الرحال زكي الدين ابو عبد الله البرزالي الاشبيلي الوفاة 636 ه ذكر ان مولده تقريبا في سنة سبع وسبعين وخمسماءة وقدم الثغر سنة اثنتين وستماءة فحبب اليه سماع العلم وكتابته فسمع من الحافظ ابن المفضل وعبد الله بن عبد الجبار العثماني وبمصر من عبد الله بن محمد بن مجلي القاضي وجماعة وحج فسمع من زاهر بن رستم ويونس الهاشمي وجاور سنة اربع وقدم دمشق سنة خمس وستماءة فسمع بها من التاج الكندي والخضر بن كامل ثم رجع الي مصر ثم رد الي دمشق ورحل الي خراسان وبلاد الجبل وسمع باصبهان	10167	5283840752347635461	210	347.5	167	568	36.971832275390625	36	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms048	true	-4443463121061734310	210	299	1120	1630	1635	300	عبد الرحيم بن علي بن الحسن بن الحسين بن احمد ابن ال-فرج بن احمد القاضي محيي الدين وقيل مجير الدين ابو علي ابن القاضي الاشرف ابي الحسن اللخمي البيساني العسقلاني المولد المصري المنشا------------------- صاحب العبارة والفصاحة والبلاغة والبراعة----- ولد في------ جمادي الاولي سنة تسع بتقديم التاء وعشرين وخمسماءة وقال الاسدي في تاريخه سنة اثنتين وثلاثين وخمسماءة-------------------------------------------- انتهت اليه------------- براعة الانشاء وبلاغة الترسل وله في ذلك معان مبتكرة لم يسبق اليها مع كثرتها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشتغل بصناعة ال-ترسل علي الموفق يوسف ب-ن الخلال شيخ الانشاء للمتاخرين------------------ ثم انه دخل -ثغر الاسكندرية في	48	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09183	false	1622183279624717411	72	206	340	1066	1611	303	عبد الرحيم بن علي بن الحسن بن الحس-ن بن احمد -بن المفرج بن احمد القاضي الفاضل-------------------- ابو علي ابن القاضي الاشرف ابي الحسن اللخمي البيساني العسقلاني المولد المصري الدار الوفاة 596 ه الكاتب صاحب ديوان الانشاء في الدولة الصلاحية وبعدها ولد في منتصف جمادي الاخرة سنة تسع------------- وعشرين وخمسماءة ولقبه محيي الدين وفي نسبته الي بيسان تجوز فانه ليس منها وانما ولي ابوه قضاءها فلهذا نسب اليها انتهت الي القاضي الفاضل براعة الانشاء وبلاغة الترسل وله في ذلك معان مبتكرة لم يسبق اليها مع كثرتها قال القاضي شمس الدين ابن خلكان نقل عنه انه قال ان مسودات رساءله في المجلدات والتعليقات في الاوراق اذا جمعت ما تقصر عن ماءة مجلد وله نظم كثير واشتغل بصناعة الانشاء علي الموفق يوسف ابن الخلال شيخ الانشاء للمتاخرين من خلفاء بني عبيد ثم انه خدم بثغر الاسكندرية في	9183	5283840752347635461	374	573.0	300	761	49.1458625793457	57	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms049	true	5504463572824174238	0	43	0	244	1619	300	واقام بها مدة قال عمارة الفقيه اليمني ومن محاسن العادل -بن الصالح بن رزيك خروج امره الي والي الاسكندرية بتسيير القاضي الفاضل الي الباب واستخدامه في ديوان الجيوش فانه غرس منه للدولة بل للملة شجرة مباركة متزايدة النماء اصلها ثابت وفرعها في السماء	49	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09183	false	1622183279624717411	207	249	1073	1310	1611	303	واقام بها مدة قال عمارة------- اليمني ومن محاسن العادل ابن الصالح بن رزيك خروج امره الي والي الاسكندرية بتسيير القاضي الفاضل الي الباب واستخدامه في ديوان الجي-ش فانه غرس منه للدولة بل للملة شجرة مباركة متزايدة النماء اصلها ثابت وفرعها في السماء	9183	5283840752347635461	236	456.0	194	245	96.32653045654297	40	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms049	true	5504463572824174238	43	105	244	575	1619	300	وقد سمع ابا طاهر السلفي وابا محمد العثماني وابا --طاهر ابن عوف وابا القاسم ابن عساكر الحافظ وعثمان بن سعيد بن فرج العبدي وكان كثير الصدقات والصوم والصلاة ورده في كل يوم وليلة ختمة كاملة قال المنذري ركن السلطان صلاح الدي-----ن اليه ركونا تاما وتقدم عنده كثيرا-------------------------------- وله اثار جميلة ظاهرة مع ما كان عليه من الاغضاء و-لاحتمال----------------------------- وقال الموفق عبد اللطيف	49	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09186	false	-2123378492980387507	187	249	1000	1335	1594	300	وقد سمع ابا طاهر السلفي وابا محمد العثماني وابا الطاهر -بن عوف وابا القاسم ابن عساكر الحافظ وعثمان بن سعيد بن فرج العبدري---------------------------------------------------------------- قال المنذري وزر للسلطان صلاح الدين وركن اليه ركونا تاما وتقدم عنده كثيرا وكان كثير البر والمعروف والصدقة وله اثار جميلة ظاهرة مع ما كان عليه من الاغضاء والاحتمال توفي في ليلة سابع ربيع الاخر وقال الموفق عبد اللطيف	9186	5283840752347635461	260	456.0	210	400	65.0	42	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms049	true	5504463572824174238	106	276	579	1497	1619	300	له غرام بالكتابة و-تحصيل الكتب و-----كان له -------العفاف والدين والتقي مواظب علي اوراده---------------------- ولما ملك اسد الدين شيركوه احتاج الي كاتب فاحضره فاعجبه -------سمته وتصوره فلما ملك صلاح الدين استخلصه لنفسه وحسن اعتقاده فيه وكان قليل اللذات كثير الحسنات داءم التهجد مشتغلا بال---------ادب وكان قليل النحو لكن له دربة قوية توجب--- قلة اللحن وكتب في الانشاء ما لم يكتبه احد و-------------------------------------------------------------------------------------------كان متقللا في مطعمه ومنكحه و------لباسه يلبس البياض ولا يبلغ جميع ما عليه من ثياب دينارين ويركب معه غلام وركابي ولا يمكن احدا ان يصحبه ويكثر لقي-- الجناءز وعيادة المرضي وزيارة القبور وله مع------روف في السر والعلانية وكان ضعيف البنية رقيق الصورة له حدبة يغطيها الطيلسان وكان فيه سوء خلق يكمد به في نفسه ولا يضر احدا به ولاصحاب الفضاءل عنده نفاق يحسن اليهم ولا يمن عليهم ولم يكن له انتقام من اعداءه الا بالاحسان اليهم و-الاعراض عنهم وكان دخله ومعلومه في السنة نحو خمسين الف دينار سوي متاجر الهند والمغرب وغيرهما و----------احوج ما كان الي الموت عند تولي الاقبال واقبال الادبار وهذا يدل علي ان الله تعالي به عناية	49	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09187	false	5548563135582496046	6	199	36	1087	1672	302	له غرام بالكتابة وبتحصيل الكتب ايضا وكان له الدين والعفاف -------والتقي مواظب علي اوراد الليل والصيام والتلاوة ولما ملك اسد الدين------- احتاج الي كاتب فاحضره فاعجبه نفاذه وسمته ونصح-ه فلما ملك صلاح الدين استخلصه لنفسه وحسن اعتقاده فيه وكان قليل اللذات كثير الحسنات داءم التهجد يشتغل -بالادب والتفسير وكان قليل النحو لكن له دربة قوية توجب له قلة اللحن وكتب من الانشاء ما لم يكتبه احد اعرف عند ابن سناء الملك من انشاءه اثنين وعشرين مجلدا وعند ابن القطان احد كتابه عشرين مجلدا وكان متقللا في مطعمه ومنكحه وملبسه لباسه----- البياض -لا يبلغ جميع ما عليه د--------ينارين ويركب معه غلام وركابي ولا يمكن احدا ان يصحبه ويكثر تشييع الجناءز وعيادة المرضي وزيارة القبور وله معروف معروف في السر والعلانية وكان ضعيف البنية رقيق الصورة له حدبة يغطيها الطيلسان وكان فيه سوء خلق يكمد به في نفسه ولا يضر احدا به ولاصحاب الفضاءل عنده نفاق يحسن اليهم ولا يمن عليهم ولم يكن له انتقام من اعداءه الا بالاحسان اليهم وبالاعراض عنهم وكان دخله ومعلومه في السنة نحو خمسين الف دينار سوي متاجر الهند والمغرب وغيرهما مات مسكوتا احوج ما كان الي الموت عند تولي الاقبال واقبال الادبار وهذا يدل علي ان لله------- به عناية	9187	5283840752347635461	863	1580.5	700	1088	79.31985473632812	145	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms050	true	-5861277207133211488	47	88	247	452	1594	300	انه ---لما سمع ان الملك العادل لما اخذ الديار المصرية دعا علي نفسه بالموت خشية ان يستدعيه وزيره صفي الدين -بن شكر او يجري في حقه اهانة فاصبح ميتا رحمه الله تعالي وكان له معاملة حسنة مع الله تعالي وتهجد بالليل	50	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09185	false	1277982061490613792	174	209	900	1077	1561	300	الفاضل لما سمع ان------ العادل---- اخذ الديار المصرية دعا علي نفسه بالموت خشية ان يستدعيه وزيره صفي الدين ابن شكر او يجري في حقه اهانة فاصبح ميتا---------------- وكان له معاملة حسنة مع الله------ وتهجد بالليل	9185	5283840752347635461	170	303.0	136	209	81.33971405029297	32	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms054	true	-7542559794717395559	81	113	417	577	1578	300	محمد بن عقيل بن عبد الواحد بن احمد بن حمزة بن كروس بن----- جمال الدين ابو المكارم السلمي الدمشقي ------------------------------------------سمع من بهاء الدين --------بن عساكر وابن حيوس وكان رءيسا محتشما قيما بالحسبة	54	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10292	false	5420965147093084836	160	201	844	1059	1585	304	محمد بن عقيل بن عبد الواحد بن احمد بن حمزة بن كروس المحتسب جمال الدين ابو المكارم السلمي الدمشقي الوفاة 641 ه ولد سنة اربع وستين وخمسماءة وسمع من بهاء الدين القاسم ابن عساكر وابن حيوس وكان رءيسا محتشما قيما بالحسبة	10292	5283840752347635461	158	284.5	126	215	73.48837280273438	29	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms056	true	517940659381768363	0	181	0	976	1604	300	اباه ومحمد الصاءن هبة الله وجد ابويه القاضي ابا ال-فضل يحيي بن علي القرشي وابنه القاضي ابا المعالي محمد بن يحيي وجمال الاسلام بن-------------- المسلم وابا------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفتح نصر الله-------- المصيصي وهبة الله بن طاوو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س وابا القاسم بن البحر و------------------ابا سعد ----السمعاني وخلقا كثيرا واجاز له عامة مشايخ خراسان الذين لقيهم ابوه في سنة ثلاثين منهم زاهر الشحامي ابو عبد الله الفر------------------------------------------اوي وهبة الله السيدي واجاز له القاضي ابو بكر الانصاري قاضي المارستان وجماعة من بغداد وكان------ محدثا فهما ثقة حسن المعرفة شديد الورع كريم النفس مكرما للغرباء ذا انسة لمن يقرا عليه وخطه وحش لكنه كتب الكثير وكتب تاريخ ابيه يعني الثمانين المجلدة مرتين وصنف وشرح وعني بالكتابة والمطالعة فبالغ الي الغاية وكان ظريفا كثير المزاح وقال المفسر النسابة كان احب ما اليه المزاح وقال ابن نقطة هو ثقة الا ان خطه لا يشبه خط اهل الضبط وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحافظ عبد العظيم قلت للحافظ ابي الحسن المقدسي اقول حدثنا القاسم ابن علي الحافظ بالكسر نسبة الي والده فقال بالضم فاني اجتمعت به في المدينة فاملي علي احاديث من حفظه ثم سير الي الاص-ل فقابلتها فوجدتها كما املاها وفي بعض هذا يطلق عليه	56	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09299	false	-8948173484308037918	48	301	248	1587	1587	301	اباه وعمه- الصاءن هبة الله وجد ابويه القاضي ابا المفضل يحيي بن علي القرشي وابنه القاضي ابا المعالي محمد بن يحيي وجمال الاسلام ابا الحسن علي بن المسلم وابا طالب علي بن عبد الرحمن الصوري ويحيي بن بطريق الطرسوسي واحمد بن محمد الهاشمي الذي روي عن السميساطي وابا الفتح نصر الله بن محمد المصيصي وهبة الله بن طا-وس وابا الدر ياقوت بن عبد الله الرومي والخضر بن الحسين بن عبدان وعبد الرحمن بن عبد الله بن ابي الحديد ونصر بن احمد بن مقاتل وابا القاسم بن البن وابا الحسن المرادي وابا سعد ابن السمعاني وخلقا كثيرا واجاز له عامة مشايخ خراسان الذين لقيهم ابوه في سنة ثلاثين منهم -------------ابو عبد الله الفراوي وزاهر الشحامي والحسين بن عبد الملك الخلال وهبة الله السيدي واجاز له القاضي ابو بكر الانصاري ---------------وجماعة من بغداد وكان اماما محدث-----ا ثقة حسن المعرفة----------- كريم النفس مكرما للغرباء ذا انسة بما يقرا عليه وخطه وحش لكنه كتب الكثير-------------------------------------------- وصنف وخرج وعني بالكتابة والمطالعة فبالغ الي الغاية وكان ظريفا كثير المزاح -قال العز-- النسابة كان احب ما اليه المزاح وقال ابن نقطة هو ثقة الا ان خطه لا يشبه خط اهل الضبط وقال عبد الرحمن ابن المقرب الاسكندري حدثني المحدث ندي الحنفي قال قرات علي ابي محمد بن عساكر حدثنا ابن لهيعة فقال لهيعة بالضم فراجعته فلم يرجع وقال الحافظ عبد العظيم قلت للحافظ ابي الحسن المقدسي اقول حدثنا القاسم -بن علي الحافظ بالكسر نسبة الي والده فقال بالضم فاني اجتمعت به ب--المدينة فاملي علي احاديث من حفظه ثم سير الي الاصول فقابلتها فوجدتها كما املاها وفي بعض هذا يطلق عليه-	9299	5283840752347635461	859	1572.5	695	1436	59.81894302368164	147	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms056	true	517940659381768363	181	286	976	1533	1604	300	الحفظ قال الذهبي وليس هذا هو الحفظ العرفي وقد صنف كتاب المستقصي في فضاءل المسجد الاقصي وكتاب الجهاد واملي مجالس وكان يتعصب لمذهب الاشعري ويبالغ من غير ان يحققه وقد خلف اباه في اسماع الحديث بالجامع وولي بعده دار الحديث النورية--------------------- ولم يتناول من معلومه شيءا بل جعله مرصدا لمن يرد عليه من الطلبة وقيل انه لم يشرب من ماءها ولا توضا منه و---سمع منه خلق كثير وحدث بمصر والشام وروي عنه ابو المواهب -بن صصري وابو------------------ الحسن بن ال-فضل وعب---------د القادر الرهاوي ويوسف بن خليل والتقي اليلداني والشيخ------------------------------------------------------ عز الدين----------- بن عبد السلام والتاج عبد الوهاب -بن زين الامناء--------------------------- والخطيب عماد الدين ب------------ن الحرستاني	56	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09300	false	4718299976372815941	0	127	0	667	1576	303	الحفظ قلت------- وليس هذا هو الحفظ العرفي وقد صنف كتاب المستقصي في فض--ل المسجد الاقصي وكتاب الجهاد واملي مجالس وكان يتعصب لمذهب الاشعري ويبالغ من غير ان يحققه وقد ولي مشيخة--------------------------------- دار الحديث النورية بعد والده الي ان مات ولم يتناول من معلومه شيءا بل جعله مرصدا لمن يرد عليه من الطلبة وقيل انه لم يشرب من ماءها ولا توضا منه وقد سمع منه خلق----- وحدث بمصر والشام -روي عنه ابو المواهب ابن صصري وابو جعفر القرطبي وابو الحسن بن المفضل وابو محمد عبد القادر الرهاوي ويوسف بن خليل والتقي اليلداني والكمال محمد ابن القاضي صدر الدين عبد الملك بن درباس والمعني عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام والتاج عبد الوهاب ابن زين الامناء وعبد الغني بن بنين القباني والخطيب عماد الدين عبد الكريم ابن الحرستاني	9300	5283840752347635461	495	849.0	398	715	69.23076629638672	81	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms057	true	3661097584677718337	160	300	857	1625	1625	300	الحسن بن محمد بن عب---------------------د الله زين الامناء ابو البركات -بن عساكر----------------------------- ولد ------------------سنة اربع واربعين وخمسماءة وتوفي رحمه الله تعالي سنة سبع وعشرين وستماءة سمع الكثير وكان شيخا جليلا خيرا متعبدا حسن الهدي والسمت مليح التواضع ولي نظر الخزانة وولي نظر الاوقاف ثم ترك ذلك واقبل علي شانه وكان كثير الصلاة حتي لقب السجاد واقعد في اخر عمره وكان يحمل في محفة الي الجامع والي دار الحديث النورية وعاش ثلاثا وثمانين سنة وسمع من عبد الرحمن بن ابي الحسن الدارمي وابي-------------------------- المظفر سعيد الفلكي وابي المكارم بن هلال وعميه الصاءن هبة الله وابي القاسم الحافظ وابي --محمد الحسن ---الحسين -بن الغني وعبد الواحد ابن ابراهيم ابن القرة والخضر بن شبل الحارثي وابراهيم بن الحسن الحص-ني وجماعة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه البرزالي وعز الدين علي بن محمد بن الاثير والذكي المنذري والكمال------------------------------------------------------------------------------------ الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصي والشهاب الابرقوهي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------تفقه علي جمال الاءمة ابي القاسم علي-	57	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09919	false	2891002502359594934	46	278	230	1523	1648	302	الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله زين الامناء ابو البركات ابن عساكر الدمشقي الشافعي الوفاة 627 ه ولد في سلخ ربيع الاول سنة اربع واربعين وخمسماء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وسمع من عبد الرحمن بن ابي الحسن الدراني وابي العشاءر محمد بن خليل وابي المظفر سعيد الفلكي وابي المكارم بن هلال وعميه الصاءن هبة الله وابي القاسم الحافظ وابي القاسم الحسن بن الحسين ابن البن- وعبد الواحد ب-ن ابراهيم ب-ن القزة والخضر بن شبل الحارثي وابراهيم بن الحسن الحصيني ومحمد بن اسعد العراقي وعلي بن احمد ابن مقاتل السوسي وابي النجيب عبد القاهر السهروردي وابي محمد الحسن بن علي البطليوسي ومحمد بن حمزة ابن الموازيني وحسان بن تميم الزيات وعلي بن مهدي الهلالي والمبارك بن علي ومحمد بن محمد الكشميهني واخيه محمود وعبد الرشيد بن عبد الجبار بن محمد الخواري ومحمد بن بركة الصلحي وداود بن محمد الخالدي وطاءفة teachersstudents روي عنه البرزالي وعز الدين علي بن محمد بن الاثير والزكي المنذري والكمال ابن العديم وابنه ابو المجد والزين خالد والشرف النابلسي والجمال ابن الصابوني والشهاب القوصي وقال سمعت منه سنن الدارقطني والشمس محمد ابن الكمال وسعد الخير بن ابي القاسم واخوه نصر الله وحفيده امين الدين عبد الصمد بن عبد الوهاب وحدثنا عنه الشرف احمد بن هبة الله والعماد عبد الحافظ بن بدران والشهاب الابرقوهي وغيرهم وكان شيخا جليلا نبيلا صالحا خيرا متعبدا حسن الهدي والسمت مليح التواضع كيس المحاضرة من سروات البلد تفقه علي جمال الاءمة ابي القاسم علي	9919	5283840752347635461	442	725.5	360	1595	27.711599349975586	62	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms058	true	-6817540183757144287	18	54	92	276	1605	300	و----بالغ في وصفه---- ابن الحاجب وق-----------------------------------------ال السيف---------- الا انه---- كثير الالتفات في الصلاة ويقال انه كان -----------------يشير بيده في الصلاة ويشاري بيده لم- يبتاع منه وقال ابن الحاجب ---------------------سالت---- البرزالي عنه فقال ثقة نبيل كريم صين	58	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09920	false	72819466736430003	13	65	68	332	1588	304	ولقد بالغ في وصفه عمر ابن الحاجب باشياء لم اكتبها وقد ضرب علي بعضها السيف وقال السيف سمعنا منه الا انه كان كثير الالتفات في الصلاة ويقال انه كان يشاري في الصلاة ويشير ب----------------------يده لمن يبتاع منه وقال ابن الحاجب حج شيخنا وزار القدس وسالت عنه البرزالي---- فقال ثقة نبيل كريم صين	9920	5283840752347635461	156	221.5	125	290	53.7931022644043	22	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms058	true	-6817540183757144287	269	294	1445	1572	1605	300	خالد بن يوسف بن سعد بن الحسن بن مفرج بن بكار الحافظ المفيد زين الدين ابو البقاء النابلسي ثم الدمشقي------------- ولد بنابلس سنة خمس وثمانين	58	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10781	false	7557855402219657717	152	180	792	932	1648	304	خالد بن يوسف بن سعد بن الحسن بن مفرج بن بكار الحافظ المفيد زين الدين ابو البقاء النابلسي ثم الدمشقي الوفاة 663 ه ولد بنابلس سنة خمس وثمانين	10781	5283840752347635461	127	243.0	102	140	90.71428680419922	24	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms059	true	4348033558076258412	0	86	0	495	1624	300	دمشق ونشا بها وسمع م-----------ن القاسم -بن عساكر ومحمد بن الخصيب و------ابن طبرزد وحنبل وطاءفة و-----سمع ببغداد م----------------------------ن الاخضر وابن شنيف--------- وكتب وحصل الاصول النفيسة ونظر في اللغة والعربية وكان امام------ا ذكيا فطنا ظريفا حلو النادرة لطيف المزاح وك-------ان يعرف قطعة كبيرة من الغراءب والاسماء والمختلف والمءتلف ---------------وله حكايات متداولة بين الفضلاء وكان الناس يحبونه وكذلك الملك الناصر كان يحبه ويكرمه----------------- روي عنه الشيخ محيي الدين النواوي والشيخ تاج الدين الفزاري واخوه الخطيب شرف الدين و------تقي الدين -بن دقيق العيد والبرهان الذهبي وابو عبد الله الملقن	59	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10781	false	7557855402219657717	182	280	946	1511	1648	304	دمشق فنشا بها وسمع من بهاء الدين القاسم ابن عساكر ومحمد بن الخصيب وحنبل وابن طبرزد------ وطاءفة ورحل فسمع ببغداد من الحسين بن شنيف وابي محمد بن الاخضر وابن منينا وطبقتهم وكتب وحصل الاصول النفيسة ونظر في اللغة والعربية وكان اماما متقنا ذكيا فطنا ظريفا حلو النادرة صاحب --مزاح ونوادر وكان يعرف قطعة كبيرة من الغري-ب والاسماء والمختلف والمءتلف وله صورة كبيرة وله حكايات متداولة بين الفضلاء وكان -------------------الملك الناصر---- يحبه ويكرمه teachersstudents روي عنه الشيخ محيي الدين النواوي والشيخ تاج الدين الفزاري واخوه الخطيب شرف الدين والشيخ تقي الدين ابن دقيق العيد والشيخ ----------ابو عبد الله الملقن	10781	5283840752347635461	440	741.5	361	607	72.48764038085938	62	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms059	true	4348033558076258412	206	238	1119	1299	1624	300	عبد الرحمن ابن الشيخ المقري برهان الدين ابي اسحاق ابراهيم بن سباع بن ضياء---------------------------------------------------------- الفزاري البدري المصري الاصل الدمشق--------ي الفركاح------------- ولد في شهر ربيع الاول سنة اربع وعشرين وستماءة وسمع البخاري من	59	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11225	false	2898670244272809859	267	306	1352	1570	1570	306	عبد الرحمن بن------------------------------------ ابراهيم بن سباع بن ضياء العلامة الامام مفتي الاسلام فقيه الشام تاج الدين ابو محمد الفزاري البدري المصري الاصل الدمشقي الشافعي الفركاح الوفاة 690 ه ولد في---- ربيع الاول سنة اربع وعشرين وستماءة وسمع البخاري من-	11225	5283840752347635461	137	225.5	113	259	52.895751953125	21	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms060	true	-5796262441871676483	38	114	208	643	1677	300	اليونيني- انتفع به جم غفير ومعظم قضاة- دمشق وما حولها وقضاة الاطراف تلامذته وكان---------- عنده من الكرم المفرط وحسن العشرة وكثر- الصبر والاحتمال وعدم الرغبة في التكثير--------- والقناعة والايثار والمبالغة في اللطف ولين الكلمة وقلة الاذي ما لا مزيد عليه مع الدين المتين وملازمة قيام الليل والورع وشرف النفس وحسن الخلق والتواضع والعقيدة الحسنة في الفقراء والصالحين وزيارتهم له وله تصانيف مفيدة تدل علي محله من العلم وتبحره فيه وكانت له يد في النظم وفي النثر	60	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11226	false	-5311590676245743419	188	266	1030	1476	1646	300	الدين قال انتفع به جم غفير ومعظم فقهاء دمشق وما حولها وقضاة الاطراف تلامذته وكان رحمه الله عنده من الكرم المفرط وحسن العشرة وكثره الصبر والاحتمال وعدم الرغبة في التكثر من الدنيا والقناعة والايثار والمبالغة في اللطف ولين الكلمة والادب---- ما لا مزيد عليه مع الدين المتين وملازمة قيام الليل والورع وشرف النفس وحسن الخلق والتواضع والعقيدة الحسنة في الفقراء والصلحاء- وزيارتهم--- وله تصانيف مفيدة تدل علي محله من العلم وتبحره فيه وكانت له يد في النظم و---النثر	11226	5283840752347635461	405	755.5	332	457	88.62144470214844	66	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms060	true	-5796262441871676483	0	26	0	142	1677	300	احضروه ليشتغل عليه فحمل همه وبعث به الي المدرسة الرواحية ليحصل له بها بيت ويرتفق بمعلومها ولم يشتغل ا----------------لي ان مات وكانت الفتاوي تاتيه من الاقطار	60	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11227	false	-4913027435433711430	9	39	44	199	1602	301	احضروه ليشتغل عليه فحمل همه وبعث به الي --مدرس- الرواحية ليصبح له بها بيت ويرتفق بمعلومها ولم يزل يشغل من ذلك الوقت الي ان مات وكانت الفتاوي تاتيه من الاقطار	11227	5283840752347635461	130	237.5	105	158	82.27848052978516	22	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms060	true	-5796262441871676483	179	229	1006	1272	1677	300	وكان اكبر شيخ في النواوي رحمه-- الله تعالي بسبع سنين وكان افقه نفسا واذكي قريحة واقوي مناظرة من الشيخ محيي الدين بكثير ولكن كان الشيخ محيي الدين انقل للمذهب واكثر محفوظا منه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قليل المعلوم كثير البركة وك----------------------------------ان مدرس البادراءية------------------------------ ولم يكن في يده سواها الا ما له علي المصالح	60	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11227	false	-4913027435433711430	55	132	285	720	1602	301	وكان اكبر من---- النواوي رحمهما الله------ بسبع سنين وكان افقه نفسا واذكي قريحة واقوي مناظرة من الشيخ محيي الدين بكثير -لكن كان------ محيي الدين انقل للمذهب واكثر محفوظا منه وهءلاء الاءمة اليوم هم خواص تلامذته ابنه وقاضي القضاة والشيخ كمال الدين ابن الزملكاني وكمال الدين الشهبي وزكي الدين زكريا وكان قليل المعلوم كثير البركة مع الكرم والايثار والمروءة والتجمل كان مدرس الباذراءية ولي تدريسها في سنة سبع وسبعين ولم يكن ب--يده سواها الا ما له علي المصالح	11227	5283840752347635461	241	415.5	195	454	53.083702087402344	40	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms061	true	-2466391592641897528	119	215	646	1159	1617	300	محمد بن علي بن محمود بن احمد الحافظ------------------ ابو حامد ابن الشيخ علم الدين -------------المحمودي شيخ دار الحديث النورية------------- ولد ---------سنة اربع وستماءة وتوفي رحمه الله تعالي سنة ثمانين وستماءة -سمع الحديث من ابن----------- الحرستاني وا-----------بن ملاعب وابن -------------البنا- وابي القاسم العطار وا-----------بن ابي لقمة------------- وعني بالحديث وكتب وقرا وصار له فهم ومعرفة وسمع من ابن اللتي وابن صصري وهذه الطبقة بدمشق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان صحيح النقل مليح الخط حسن الاخلاق صنف مجل------دا سماه تكملة------ الاكمال ذيل به علي ------ابن نقطة فاجاد وافاد وهو من رفاق ابن الحاجب والشريف ابن المجد وابن الذخميسي وابن الجوهري و---------طال عمره وعملت	61	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11024	false	-7311164804573485564	151	303	790	1587	1594	304	محمد بن علي بن محمود بن احمد الحافظ المحدث جمال الدين ابو حامد ابن الشيخ علم الدين ابن الصابوني المحمودي شيخ دار الحديث النورية الوفاة 680 ه ولد في رمضان سنة اربع وستم-----------------------------------------اءة وسمع------- من ابي القاسم ابن الحرستاني وابي البركات بن ملاعب وابي عبد الله ابن البناء وابي القاسم العطار وابي المحاسن بن ابي لقمة ثم طلب بنفسه وعني بالحديث وكتب وقرا وصار له فهم ومعرفة وسمع من ابن البن و-ابن صصري وهذه الطبقة بدمشق وعبد اللطيف بن يوسف ويحيي ابن الدامغاني وطاءفة بحلب وابي علي الاوقي وغيره بالقدس وعبد العزيز بن باقا وعلي بن رحال وعلي بن مختار وعلي بن جبارة وعبد الصمد بن داود الغضاري وخلق بمصر وخرج لغير واحد وكان صحيح النقل مليح الخط حسن الاخلاق صنف مجلدا مفيدا سماه تكملة اكمال الاكمال ذيل به علي اكمال ابن نقطة فاجاد وافاد وهو من رفاق ابن الحاجب والس-يف ابن المجد وابن الدخميسي وابن الجوهري في الطلب فطال عمره وع-لت	11024	5283840752347635461	453	748.0	366	848	53.4198112487793	66	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms089	true	-7595317433832320094	60	156	319	822	1627	300	شيركوه بن شادي ابن مروان بن يعقوب وقيل مروان بن محمد بن يعقوب الملك المنصور اسد الدين-------------------------------------- مولده بدوين بلدة من طرف اذربيجان ونشا بتكريت اذ كان ابوه متولي قلعتها----------------------------------- قال ابن الاثير------- اصلهم من الاكراد الحدث--------------------انية وانكر جماعة من بني ايوب النسبة الي الاكراد وقالوا انما نحن عرب نزلنا عند الاكراد وتزوجنا منهم واسد الدين هذا من--------- امراء-------- نور الدين رحمه الله تعالي سيره الي مصر عونا لشاور يعني الوزير السعدي ولم يف له شاور فعاد الي دمشق وفي سنة -ثنتين وستين عاد الي مصر اسد الدين-------- طامعا في اخذها-------------------------------------- فكانت--- تلك ال-----وقعة عند الاشمونيين	89	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08600	false	-4597301789763298477	173	289	853	1460	1529	301	شيركوه بن شاذي -بن مروان بن يع----------------------------قوب الملك المنصور اسد الدين الوفاة 564 ه وزير العاضد العبيدي بمصر مولده بدوين بلدة من طرف اذربيجان ونشا بتكريت اذ كان ابوه متولي قلعتها وقيل جد مروان هو ابن محمد بن يعقوب قال ابن الاثير المءرخ اصلهم من الاكراد الروادية وهو فخذ من الهذبانية وانكر جماعة من بني ايوب النسبة الي الاكراد وقالوا انما نحن عرب نزلنا عند الاكراد وتزوجنا منهم واسد الدين هذا كان من كبار امراء السلطان نور الدين ف---------------سيره الي مصر عونا لشاور كما ذكرنا--------- ولم يف له شاور فعاد الي دمشق و---سنة اثنتين وستين عاد-------- اسد الدين الي مصر طامعا في اخذها وسلك طريق وادي الغزلان وخرج عند اطفيح فكانت في تلك الرقعة وقعة---- الاشمونيين	8600	5283840752347635461	419	661.0	338	675	62.074073791503906	66	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms090	true	-5370414223340403730	69	124	360	641	1617	300	عمر بن عبد العزيز بن حسن بن علي بن محمد بن محمد بن علي القرشي الدمشقي الفقيه ابو الخطاب-------- الشافعي سمع من الخشوعي وجماعة وولي قضاء حمص مدة ثم استعفي ورد الي دمشق ودرس بالاسدية التي علي --ميدان------ ومات رحمه الله تعالي قبل الكهول--------------------------ة وهو والد المعين المحدث توفي رحمه الله تعالي في--------- جمادي الاخرة	90	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09631	false	-7749089472720169841	3	59	12	294	1571	306	عمر بن عبد العزيز بن حسن بن علي بن محمد بن يحيي بن علي القرش--------ي الفقيه ابو الخطاب الدمشقي الشافعي الوفاة 615 ه ----------ولي قضاء حمص مدة ثم استعفي ورد الي دمشق ودرس بالمدرسة التي علي الميدان وتعرف ومات---------------- قبل الكهولة وقد سمع من الخشوعي وجماعة وهو والد المعين المحدث توف----------------ي في ثامن عشر جمادي الاخرة	9631	5283840752347635461	212	342.0	167	332	63.85542297363281	35	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms098	true	2889401948370988040	200	297	1090	1601	1614	300	سنة اربع وعشرين وستماءة عب----------------------------------------------د الجبار بن عبد الغني بن علي بن ابي الفضل بن علي بن عبد الواحد بن عبد اللطيف الانصاري كمال الدين ابو محمد بن الحرستاني-------- الفقيه المفتي الشافعي مولده سنة تسع واربعين -----------------------------------سمع ابا القاسم الحافظ وابا سعد بن ابي عصرون واجاز له خطيب الموص----------ل والحافظ ابو موسي المديني سمع منه ------البرزالي وخرج له جزءا وابو حامد ب-ن الصابوني وطاءف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال ابن الحاجب درس ---------------------------------الكلاسة والاكزية وهو من بيت---- طليس توفي في شعبان انتهي والبدر النابلسي وهو الشيخ بدر الدين محمد بن البرهان ابراهيم بن وهيب ويقال هبة الله بن عبد الرحمن بن	98	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09871	false	2892750939768297087	90	222	493	1173	1590	302	سنة اربع وعشرين قلت وسمعنا باجازته من الشرف احمد بن عساكر BIO_MAN 243 عبد الجبار بن عبد الغني بن علي بن ابي الفضل بن علي بن عبد الواحد بن عبد الض-يف الانصاري ابن------------------- الحرستاني الشافعي الفقيه المفتي كمال الدين ابو محمد الوفاة 624 ه نقلت ذلك كله من خط ابن الدخميسي سمع ابا القاسم الحافظ وابا سعد بن ابي عصرون واجاز له خطيب الموصل ابو الفضل والحافظ ابو موسي المديني سمع منه الزكي البرزالي وخرج له جزءا وابو حامد ابن الصابوني وابن الدخميسي والفخر محمد بن محمد ابن التبني واخبرنا عنه ابو الفضل بن عساكر توفي في شعبان سنة اربع وعشرين وستماءة وقال ابن الحاجب مولده سنة تسع واربعين وخمسماءة ودرس بالكلاسة والاكزية وهو من بيت ابن طليس BIO_MAN 244 عبد الرحمن ب----------------------------------------------ن ابراهي---------------م بن احمد بن عبد الرحمن بن	9871	5283840752347635461	351	541.5	280	761	46.12351989746094	56	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms100	true	5355229404291937506	188	254	991	1345	1591	300	بهرام شاه بن فروخشاه بن شاهنشاه بن ايوب----------------- السلطان الملك الامجد مجد الدين ابو المظفر------------- صاحب بعلبك ولي----- بعلبك بعد ابيه خمسين سنة---------- وكان اديبا فاضلا شاعر------ا جوادا ممدوحا له ديوان شعر موجود اخذت منه بعلبك ---سنة سبع وعشرين وتملكها------ الاشرف موسي وسلمها الي اخيه الصالح فقدم الامجد الي دمشق واقام بها قليلا وقتله مملوك له مليح ودفن بتربة والده----- علي الشرف الشمالي في شهر شوال	100	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09932	false	8867696841756112878	49	125	263	658	1530	302	بهرام شاه بن فروخشاه بن شاهنشاه بن ايوب بن شادي بن مروان السلطان الملك الامجد مجد الدين ابو المظفر الوفاة 628 ه صاحب بعلبك ولي امرة بعلبك--------- خمسين سنة بعد والده وكان اديبا فاضلا شاعرا محسنا جوادا ممد-حا له ديوان شعر------ اخذت منه بعلبك في سنة سبع وعشرين وتملكها الملك الاشرف موسي وسلمها الي اخيه الصالح فقدم هو-------- دمشق واقام بها قليلا وقتله مملوك له مليح ودفن بتربة والده التي علي الشرف الشمالي في شهر شوال	9932	5283840752347635461	328	556.5	266	419	78.28162384033203	52	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms100	true	5355229404291937506	259	300	1375	1591	1591	300	------الاشرف موسي واعان-----ه صاحب حمص اسد الدين شيركوه فلما قدم---------------- دمشق -اتفق انه كان له غلام محبوس في خزانة--- الدار فجلس ليلة يلهو بالنرد فعالج الغلام برزة الباب ففكها وهجم علي الامجد فقتله----- ثاني عشرين شوال و--هرب الغلام ورمي بنفسه من-	100	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09932	false	8867696841756112878	227	275	1155	1401	1530	302	الملك الاشرف----- واعانه عليه صاحب حمص اسد الدين شيركوه فاخذت منه بعلبك فقدم الي دمشق واتفق انه كان له غلام محبوس في خزانة في الدار فجلس ليلة يلهو بالنرد فوكع الغ-لام برزة الباب ففكها وهجم علي الامجد فقتله ليلة ثاني عشر-- شوال ثم هرب الغلام ورمي -نفسه من	9932	5283840752347635461	192	310.5	155	255	75.29412078857422	27	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms101	true	-7056158310036820312	59	104	289	520	1579	300	بهرام شاه بن فروخ شاه بن شاهنشاه بن ايوب الملك------------------------- الامجد مجد الدين ابو المظفر------------- صاحب بعلبك اعطاه صلاح الدين بعلبك-- بعد وفاة ابيه سنة ثمان وسبعين ال------------------------------------------------ي سنة سبع وعشرين اخذ منه------ الاشرف البلد وسلمها الي اخيه الصالح فقدم هو دمشق واقام بها قليلا	101	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09932	false	8867696841756112878	49	111	263	586	1530	302	بهرام شاه بن فروخ-شاه بن شاهنشاه بن ايوب بن شادي بن مروان السلطان الملك الامجد مجد الدين ابو المظفر الوفاة 628 ه صاحب بعلبك ولي امرة بعلبك خمسين سنة بعد والده وكان اديبا فاضلا شاعرا محسنا جوادا ممدحا له ديوان شعر اخذت منه بعلبك في سنة سبع وعشرين وتملكها الملك الاشرف موسي- وسلمها الي اخيه الصالح فقدم هو دمشق واقام بها قليلا	9932	5283840752347635461	164	259.0	129	325	50.46154022216797	30	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms107	true	-1306463551426270829	142	216	777	1184	1603	300	قال الحافظ ثقة الدين ابو القاسم بن عساكر في تاريخه بلغني ان الغز---------الي قال خلفت بالشام شابا ان عاش كان له شان عطيم قال فكان كما تفرس--------- في----ه الغزالي رحمه الله تعالي و----------------------------------------سمعنا منه الكثير وكان ثقة ثبتا عالما بالمذهب والفراءض و------------------------------------------------كان حسن االخط موفقا في الفتاوي وكان يكثر من---------------------------- عيادة المرضي وشهود الجناءز وملازما للتدريس والافادة حسن الاخلاق له مصنفات في الفقه والتفسير وكان يقعد في مجلس التذكير ويظهر السنة ويرد علي المخالفين	107	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08027	false	7530188669050388827	211	301	1101	1601	1601	301	قال الحافظ ا--------------------بن عساكر و---------بلغني ان ابا حامد الغزالي قال خلفت بالشام شابا ان عاش كان له شان--------- فكان كما تفرس فيه ودرس في حلقة الغزالي بالجامع مدة ثم ولي تدريس الامينية سنة اربع عشرة وخمسماءة سمعنا منه الكثير وكان ثقة ثبتا عالما بالمذهب والفراءض وكان يحفظ كتاب تجريد التجريد لابي حاتم القزويني وكان حسن -الخط موفقا في الفتاوي -كان علي فتاويه عمدة اهل الشام وكان كثير عيادة المرضي وشهود الجناءز -ملازما للتدريس والافادة حسن الاخلاق له مصنفات في الفقه والتفسير وكان يعقد--- مجلس التذكير ويظهر السنة ويرد علي المخالفين-	8027	5283840752347635461	330	550.5	270	545	60.55045700073242	51	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms108	true	8151234186898021756	0	64	0	356	1632	300	السلمي الفقيه الدمشقي------------- سمع اباه وعلي ب-ن الموازيني وهبة الله بن- الاكفاني وجماعة وكتب وحصل ودرس ووعظ في حياة ابيه وولي تدريس الامينية بعد ابيه وخطابة جامع دمشق وتدريس الزاوية المقابلة لباب البرادة وناب في القضاء عن القاضي كمال الدين بن------- الشهرزوري وكان حسن الاخلاق قليل التصنع روي عنه القاسم -بن عساكر -الحسن- بن صصري وغيرهما -توفي في شوال منها عن اثنتين وستين سنة	108	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08609	false	-1128144376618811013	224	285	1177	1512	1588	302	السلمي الفقيه الدمشقي الوفاة 564 ه سمع اباه وعلي ابن الموازيني وهبة الله ابن الاكفاني وجماعة وكتب وحصل ودرس ووعظ في حياة ابيه وولي تدريس الامينية بعد ابيه وخطابة----- دمشق------------------------------------- وناب في القضاء عن القاضي كمال الدين ابي الفضل الشهرزوري وكان حسن الاخلاق قليل التصنع روي عنه القاسم ابن عساكر والحسين بن صصري وغيرهما وتوفي في شوال -----عن اثنتين وستين سنة	8609	5283840752347635461	303	540.0	246	382	79.31937408447266	50	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms108	true	8151234186898021756	82	259	445	1404	1632	300	شرف الدين ابو الحسن علي بن ابي بكر بن جمال الاسلام السلمي مدة طويلة قال الشيخ جمال الدين الاسنوي في الطبقات مولده بدمشق س--نة اربع واربعين وخمسماءة وتفقه وسمع من --------------------------ابي يعلي ب-----ن الحبوبي وابي------- القاسم ب-ن البن وخاليه الصاءن هبة الله بن عساكر والحافظ ابي القاسم وجماعة وحج ودخل بغداد-------------------- وقرا علي الكمال------------------- الانباري بعض تصانيفه وحدث ببغداد ومصر وكانت له اليد الطولي في الخلاف والبحث وكان فصيحا حسن العبارة درس بالامينية مكان ابيه والزاوية المقابلة لباب البرادة ثم اخرج من دمشق فاقام بحمص مدة الي ان توفي قال الذهبي في تاريخ الاسلام وكانت له اليد الطولي في الخلاف والبحث وكان فصيحا حسن العبارة واهمله في العبر وقال ابو شامة وكان عالما بالمذهب والخلاف ماهرا في ذلك وقال ابن كثير في تاريخه في سنة اثنتين وستماءة وممن توفي فيها من المشاهير شرف الدين ابو الحسن علي بن محمد بن علي جمال الاسلام ابن الشهرزوري بمدينة حمص في جمادي الاخرة وقال الاسدي في هذه السنة بعد ان ذكره وحدث عنه يوسف بن خليل والضياء محمد والشهاب الفو-ي وقال------- اخبرنا مفتي الشام شرف الدين بقراءتي عليه بمدرسة- الامينية	108	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09355	false	-8160085727731493539	2	101	12	574	1639	304	شرف الدين ابو الحسن------------------------------- السلمي الدمشقي الشافعي المعروف جده بابن بنت الشهرزوري الوفاة 602 ه ولد سنة اربع واربعين وخمسماءة وتفقه وسمع من ابي العشاءر محمد بن خليل وابي يعلي حمزة بن الحبوبي وابي الحسين القاسم ابن البن وخاليه الصاءن هبة الله--------- والحافظ ابي القاسم وجماعة وحج ودخل بغداد فسمع من شهدة وجماعة وقرا علي الكمال عبد الرحمن بن محمد الانباري بعض تصانيفه وحدث ببغداد ومصر وكانت له اليد الطولي في الخلاف والبحث وكان فصيحا حسن العبارة درس بالامينية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث عنه يوسف بن خليل والضياء محمد والشهاب القوصي وقال القوصي اخبرنا مفتي الشام شرف الدين بقراءتي عليه بمدرسته الامينية	9355	5283840752347635461	408	661.0	336	1048	38.931297302246094	61	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms109	true	-3780750547017169047	74	174	398	948	1631	300	قطب الدين----------- ابو المعالي مسعود بن محمد النيسابوري الطريثيثي صاحب كتاب الهادي في الفقه-------------------------------- ولد في شهر رجب سنة خمس وخمس-ماءة------------------------------------ وتفقه بنسا-بور علي محمد بن يحيي صاحب الغزالي وبمرو علي-------------------------------------------------------- ابراهيم-------- المروزي واخذ الادب عن والده وسمع من جماعة واقبل علي الوعظ ود--------------رس بنظامية نيسابور نيابة-------------- وورد بغداد ووعظ بها وحصل له بها القبول التام ثم قدم دمشق ---------------------------سنة اربعين فاقبلوا عليه فدرس بالمجاهدية ثم بالزاوية الغزالية بعد موت ----------نصر الله المصيصي--------------- ثم خرج الي حلب ودرس بالنورية والاسدية------------------------------------- ثم مضي الي همذان وولي بها التدريس مدة ثم عاد الي دمشق سنة ثمان وستين فدرس بهذه المدرسة الامينية وبالغزالية	109	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08835	false	6652049740174466698	76	203	381	1071	1572	301	قطب الدين النيسابوري ابو المعال-------------------------ي الطريثيثي-------------------- الفقيه الشافعي الوفاة 578 ه نزيل دمشق ولد -----------سنة خمس وخمس ماءة وراي ابا نصر عبد الرحيم ابن القشيري وتفقه بنيسابور علي ا----بن يحيي وقرا الادب علي والده ابي عبد الله الطريثيثي ثم رحل الي مرو فتفقه علي ابي اسحاق ابراهيم بن محمد المروزي-------------------- وسمع من هبة الله السيدي وعبد الجبار البيهقي ودرس بنظامية نيسابور نيابة واشتغل بالوعظ وورد بغداد ووعظ بها وحصل له---- القبول التام وكان دينا عالما متفننا ثم راح الي دمشق سنة اربعين واقبلوا عليه ودرس بالمجاهدية ثم بالزاوية الغزالية بعد موت ابي الفتح نصر الله المصيصي وكان حسن النظر ثم خرج الي حلب وولي بها تدريس المدرستين اللتين بناهما نور الدين واسد الدين ثم مضي الي همذان وولي بها التدريس مدة ثم عاد الي دمشق ودرس --------------------------------------بالغزالية	8835	5283840752347635461	348	469.5	281	812	42.85714340209961	48	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms110	true	-8087256205991962729	38	107	195	585	1605	300	الامام صاءن الدين ابو محمد عبد الواحد بن اسماعيل ابن ظافر الدمياطي الشافعي المتكلم ولد سنة ست وخمسين ظنا ونزل بدمشق ودرس---- بالامينية------ وافاد --------وسمع من السلفي واحمد ومحمد ابني عبد الرحمن الحضرمي وعبد الله بن بري النحوي ودخل---- اصبهان وسمع من احمد بن ابي منصور التركي وغيره روي عنه الضياء والزكيان البرزالي و------المنذري والشهاب القوسي وجماعة اخرهم الفخر علي المقدسي -توفي رحمه الله تعالي في شهر--------------- ربيع الاول	110	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09580	false	8622865119670601454	138	203	716	1089	1609	305	الامام صاءن الدين ابو محمد------------------------------- الدمياطي الشافعي المتكلم الوفاة 613 ه نزل -----------دمشق ودرس بها بالامينية واعاد وافاد teachers سمع من السلفي واحمد ومحمد ابني عبد الرحمن الحضرمي وعبد الله بن بري النحوي ورحل الي اصبهان وسمع من احمد بن ابي منصور الترك- وغيره روي عنه الضياء والزكي-- البرزالي والزكي المنذري والشهاب القوصي وجماعة اخرهم الفخر علي المقدسي وتوف----------------ي في السابع والعشرين من ربيع الاول	9580	5283840752347635461	307	506.0	252	434	70.7373275756836	43	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms113	true	4506114142544013968	197	270	1044	1419	1578	300	محمد بن عبد الكافي ابن علي بن موسي--------------------------------------- الربعي الصقلي ثم الدمشقي وربما كني بابي بكر---------------------------------------------------------------- ناب في القضاء مدة بدمشق وولي قضاء حمص ايضا وقد -----سمع من------- اسامة بن مرشد بن علي بن منقذ وحدث و--------------------------------------------روي عنه ابن الحلوانية ومجد الدين ابن العديم والحافظ الدمياط------------------------ي وجماعة قال الحافظ تاج الدين بن عساكر ولي وكالة بيت المال بدمشق مدة طويلة وحكم نيابة عن الرفيع وقال الذهبي في تاريخ الاسلام ومن اعيان الشافعية كان	113	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10467	false	659470405699734208	115	201	640	1088	1612	304	محمد بن عبد الكافي -بن علي بن موسي القاضي شمس الدين ابو عبد الله وابو بكر الربعي الصقلي ثم الدمشقي الفقيه الشافعي الوفاة 649 ه مدرس الامينية قال الشريف توفي في تاسع عشر ذي الحجة وقد ناب في القضاء مدة بدمشق وولد في سنة سبعين وخمسماءة وسمع من الامير اسامة ---------------بن منقذ وقد تقدم ذكر اخويه النجم علي والرضي عبد الملك قلت روي عنه ابن الحلوانية ومجد الدين ابن العديم والحافظ الدمياطي وابو الفضل اسحاق الاسدي وجماعة وقد-------------------------- ولي قضاء حمص ايضا-------------------------------------------------------------------- ومن اعيان الشافعية كان	10467	5283840752347635461	212	284.5	169	558	37.99283218383789	32	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms114	true	-1761958689539727384	71	179	376	965	1557	300	-------القاضي الرءيس قطب الدين ابو المعالي احمد بن ابي محمد عبد السلام بن المطهر ابن القاضي الامام العلامة ابي سعد عبد الله بن ابي عصرون ولد في شهر رجب سنة اثنتين وتسعين وخمسماءة وختم القران في --اخر سنة تسع واربعين واجاز له اب------------------------------ن الجوزي وابن كليب وجم-----------اعة من العراق وابو طاهر الخشوعي وغيره من دمشق وسمع من ا---بن طبرزد وابي اليمن الكندي واب----------------------ي القاسم ب-ن الحرستاني و---------------غيرهم قال الذهبي في تاريخ الاسلام وتفقه مدة ولم يبرع في الفقه لكن له محفوظات وتثبت وجلالة -درس بالامينية وبالعصرونية بدمشق وطال عمره وعلت رواي-ته واكثر عنه الطلبة----------------- روي عنه الدمياطي وابن تيمية وابن العطار وابن الخ-----------باز وجماعة -توفي في جمادي الاخرة	114	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10935	false	6238495762875008033	129	237	673	1292	1628	304	العالم القاضي------- قطب الدين ابو المعالي ابن ----ابي محمد التميمي الحلبي الشافعي الوفاة 675 ه----------------------------------------- ولد في---- رجب سنة اثنتين وتسعين وخمسماءة وختم القران في اواخر سنة تسع وتسع-ين واجاز له عبد المنعم بن كليب وابو الفرج ابن الجوزي والمبارك ابن المعطوش وجماعة من العراق وابو طاهر الخشوعي------ من دمشق وسمع من عمر بن طبرزد وابي اليمن الكندي وعبد الجليل بن مندويه وابي القاسم ابن الحرستاني وداود بن ملاعب وغيره----------------------------م وتفقه مدة ولم يبرع في الفقه لكن له محفوظات وبي-ت وجلالة فدرس بالامينية وبالعصرونية بدمشق وطال عمره وعلت رواياته واكثر عنه الطلبة teachersstudents روي عنه الدمياطي وابن تيمية وابن العطار وابن الخباز والدواداري وجماعة وتوفي في جمادي الاخرة	10935	5283840752347635461	437	741.0	355	711	61.462730407714844	66	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms114	true	-1761958689539727384	187	300	1004	1557	1557	300	قاضي القضاة نجم الدين ابو بكر محمد ابن قاضي القضاة صدر الدين ابي العباس احمد ابن قاضي القضاة شمس الدين ابي البركات يحيي بن هبة الله بن الحسن الملقب بسني الدولة في سنة تسع وستين وستماءة سنة قسمة الوظاءف بعد قدوم الصاحب بهاء الدين بن الحنا دمشق في شهر رجب اخذت له من قطب الدين بن ابي عصرون واستمرت في يده احدي عشرة سنة ولد سنة ست عشرة وستماءة وسمع من ابي القاسم ابن صصري وغيره واشتغل وناب عن والده في القضاء بدمشق ثم ولي قضاء القضاة عقب كسرة التتار علي عين جالوت في شهر رمضان سنة ثمان وخمسين فبقي سنة وعزل----------- ثم اسكن مصر وصودر----- ثم ولي قضاء دمشق اياما عقب زوال-	114	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11022	false	-6402479824696415186	28	86	130	422	1595	304	قاضي القضاة نجم الدين ابو بكر----- ابن قاضي القضاة صدر الدين ابي العباس----- ابن قاضي القضاة شمس الدين ابي البركات الدمشقي الشافعي الوفاة 680 ه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناب عن والده في القضاء بدمشق ثم ولي قضاء القضاة عند كسره التتار علي عين جالوت----------------------------- فبقي سنة وعزل بابن خلكان ثم اسكن مصر وصودر وتعب ثم ولي قضاء دمشق اياما عقب زوال	11022	5283840752347635461	245	409.5	195	570	42.98245620727539	44	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms115	true	112629769940120272	223	299	1214	1615	1617	300	بالموصل علي كمال الدين----- بن يونس و----بحلب علي القاضي --عز الدين -بن شداد وغيرهما وقرا النحو علي ابي البقاء يعيش بن علي النحوي وقدم الشام في شبوبيته واخذ عن ابن الصلاح ودخل الديار المصرية وسكن--------------ها وناب في القضاء عن القاضي بدر الدين السنجاري مدة طويلة وادي عنده شهادة شيخ المالكية ابو عمرو بن الحاجب وساله عن مسالة دخول الشرط علي الشرط ثم قدم الشام وولي القضاء في ذي الحجة سنة تسع وخمسين منفردا بالامر فاضيف اليه	115	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11059	false	3747167876163054705	74	120	422	664	1565	300	بالموصل علي كمال الدين موسي بن يونس واخذ بحلب ع-ن القاضي بهاء الدين ابن شداد وغيرهما-------------------------------------------------------------------------------------- ودخل الديار المصرية وسكنها مدة وتاهل بها وناب في القضاء عن القاضي بدر الدين السنجاري---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قدم الشام -علي القضاء في ذي الحجة سنة تسع وخمسين منفردا بالامر ثم اقيم ---	11059	5283840752347635461	204	344.0	165	427	47.775177001953125	32	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms124	true	-253970617627955919	96	137	524	756	1668	300	سنة اثنتين وستين وخمسماءة -----------علي بن الحسن ---------بن احمد ابو القاسم بن ابي الفضاءل الكلابي الدمشقي الفقيه الشافعي الفرضي النحوي المعروف بجمال الاءمة ب-ن الماسح------------- من علماء دمشق الكبار ولد سنة ثمان وثمانين---------- وقرا علي ابي الوحش وغيره لابن عامر وغيره	124	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08570	false	2948659147532563164	241	287	1227	1483	1564	303	سنة اثنتين وستين وخمسماءة BIO_MAN 64 علي بن الحسن بن الحسن بن احمد ابو القاسم بن ابي الفضاءل الكلابي الدمشقي الفقيه الشافعي الفرضي النحوي المعروف بجمال الاءمة ابن الماسح الوفاة 562 ه من علماء دمشق الكبار ولد سنة ثمان وثمانين واربعماءة وقرا-------------------- لابن عامر وغيره	8570	5283840752347635461	211	377.0	174	276	76.44927215576172	32	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms124	true	-253970617627955919	136	185	750	1044	1668	300	وغيره- وتفقه علي جمال الاسلام السلمي ونصر الله المصيصي وسمع اباه وجماعة روي عنه ابو المواهب وابو القاسم بن صصري وجماعة وكانت له حلقة كبيرة بالجامع يقرء فيها القران والفقه والنحو وكان معيدا لجمال الاسلام---------- بالامينية ودرس بالمجاهدية وكان حريصا علي الافادة وكان عليه---- الاعتماد في الفتوي وقسمة الارضين	124	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08571	false	5844502864965246245	3	42	16	257	1606	303	وغيرهم وتفقه علي جمال الاسلام السلمي ونصر الله المصيصي ----------------------------------------------------------------وكانت له حلقه كبيرة بالجامع يقرء فيها القران والفقه والنحو وكان معيدا لجمال الاسلام ابي الحسن بالامينية ودرس بالمجاهدية وكان حريصا علي الافادة و----عليه كان الاعتماد في الفتوي وقسمة الارضين	8571	5283840752347635461	225	412.5	189	309	72.81553649902344	32	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms124	true	-253970617627955919	204	263	1146	1471	1668	300	عبد الرحمن بن علي بن المسلم بن الحسين بن احمد الفقيه ابو محمد الملحي الدمشقي الخرقي------- الشافعي------------- ولد في---- شعبان سنة تسع وتسعين---------- وسمع ابا الحسن ----ابن الموازيني-------------------- وعلي بن احمد بن بشر- وابا الحسن بن السلمي الفقيه وطاهر ابن سهل الاسفرايين------------------------ي ونصر الله المصيصي الفقيه وجماعة و----------------روي عنه الشيخ الموفق والبهاء عبد الرحمن والحافظ الضياء ويوسف بن خليل	124	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09000	false	8008849444959094235	201	274	1003	1418	1569	302	عبد الرحمن بن علي بن المسلم بن الحسين الفق--------يه ابو محمد اللخمي الدمشقي الخرقي الفقيه الشافعي الوفاة 587 ه ولد في نصف شعبان سنة تسع وتسعين واربعماءة وسمع ابا الحسن علي ابن الموازيني وعبد الكريم بن حمزة وعلي بن احمد بن قبيس وابا الحسن بن المسلم الفقيه وطاهر -بن سهل الاسفراييني والحسين بن حمزة الشعيري ونصر الله المصيصي الفقيه وجماعة teachersstudents روي عنه الشيخ الموفق والبهاء عبد الرحمن والحافظ الضياء ويوسف بن خليل	9000	5283840752347635461	301	518.0	244	424	70.99056243896484	44	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms125	true	747764131409739195	192	255	1081	1441	1669	300	عبد الله بن ابي الوفاء محمد بن الحسن بن عبد الله بن عث--------------------------مان البادراءي بالمعجمة البغداد--------ي الفرضي------------- ولد سنة اربع وتسعين وخمسماءة وسمع من -----------------------------------------------------------------------------جماعة وتفقه وبرع في المذهب ودرس ب--------النظامية وترسل عن الخلافة------- غير مرة وحدث بحلب ودمشق ومصر وبغداد وبني بدمشق المدرسة الكبيرة المشهورة قال الذهبي وكان فقيها عالما دينا صدرا محتشما جليل القدر وافر الحرمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متواضعا دمث الاخلاق منبسطا وقد	125	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10586	false	7809884717828952124	69	204	344	1084	1627	303	عبد الله بن ابي الوفاء محمد بن الحسن بن عبد الله بن عثمان الامام نجم الدين ابو محمد الباذراءي--------- البغدادي الشافعي الفرضي الوفاة 655 ه ولد سنة اربع وتسعين وخمسماءة وسمع من عبد العزيز بن منينا وابي منصور سعيد بن محمد الرزاز وسعيد بن هبة الله الصباغ وجماعة وتفقه وبرع في المذهب ودرس بالمدرسة النظامية وترسل عن الديوان العزيز غير مرة وحدث بحلب ودمشق ومصر وبغداد وبني بدمشق المدرسة الكبيرة المشهورة --------به وكان----------------- صدرا محتشما جليل القدر وافر الحرمة قال شيخنا الدمياطي احسن الي ولقيت منه اثرة وبرا في السفر والحضر ببغداد ودمشق والموصل ومصر وحلب وصحبته تسع سنين وقد ولي قضاء القضاة ببغداد خمسة عشر يوما قال ابو شامة ويوم ثامن عشر ذي الحجة عمل بدمشق عزاء الشيخ نجم الدين الباذراءي بمدرسته رايته بدمشق قلت وكان فقيها عالما دينا متواضعا دمث الاخلاق منبسطا وقد	10586	5283840752347635461	316	537.5	258	774	40.826873779296875	49	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms127	true	8408388648942645148	58	159	304	838	1580	300	سلار بن الحسن بن عمر بن سعيد--------------------------------------------- الاربلي شيخ الاصحاب ومفيد الطلاب تفقه علي اب------------------ن الصلاح حتي برع في المذهب وتقدم وساد واحتاج الناس اليه وكان في البادراءية عينه لها واقفها فباشرها الي ان توفي رحمه الله ولم يكن معه غيرها يعيد ويفيد ويصنف ويعلق ويءلف وينشر المذهب ولم يزد منصبا اخر وقد اختصر البحر للروياني في مجلدات عديدة وانتفع به جماعة من الاصحاب منهم الشيخ محيي الدين النواوي واثني عليه ثناء حسنا قال وتفقه علي جماعة منهم ابو بكر الماهيالي وعلي ابن البرزي وقال الشريف عز الدين --------------------------------------------------------كان عليه مدار الفتوي بالشام في وقته ولم يترك بعده في بلاد------ مثله	127	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10855	false	3234015583014753662	235	290	1211	1501	1574	304	سلار بن الحسن بن عمر بن سعيد الامام العلامة المفتي كمال الدين ابو الفضاءل الاربلي الشافعي الوفاة 670 ه صاحب الامام تقي الدين ابي عمرو ابن الصلاح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشريف عز الدين توفي ليلة خامس جمادي الاخرة ودفن بمقبرة باب الصغير قال وكان عليه مدار الفتوي بالشام في وقته ولم يترك بعده في بلاد الشام مثله	10855	5283840752347635461	130	195.0	103	659	19.726858139038086	22	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms127	true	8408388648942645148	191	229	999	1202	1580	300	عمر بن اسعد بن ابي غالب------------------------ الاربلي معيد البادراءية و-----------صاحب ابن---------------- الصلاح وشيخ النواوي رحمهما الله تعالي سمع الحديث من جماعة قال الذهبي وكان دينا فاضلا بارعا في المذهب وقد ناب في القضاء عن ابن الصاءغ ودرس واشتغل	127	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10940	false	-8653417542870609801	113	157	616	842	1581	305	عمر بن اسعد بن ابي غالب القاضي عز الدين ابو حفص الاربلي الشافعي الفقيه الوفاة 675 ه صاحب الشيخ تقي الدين ابن الصلاح teachers---------------------- سمع من ابن الزبيدي وابن اللت-ي وكان دينا فاضلا بارعا في المذهب---- ناب في القضاء عن ابن الصاءغ ودرس واش-غل	10940	5283840752347635461	129	172.5	100	254	50.78740310668945	21	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms133	true	-8106021144178099620	22	115	127	628	1618	300	الحارث القاضي الجليل مجد الدين ابو الاشبال ابن الرءيس العالم النحوي مهذب الدين ابي المحاسن المهلب بن حسن بن بركات بن علي بن غياث المهلبي المصري الشافعي المعروف بالمجد البهنسي------------- اتصل بالصاحب رضي الدين -بن شكر وسافر معه الي الشام وغيرها وترسل الي الديوان العزيز والي ملوك النواحي ووقف وقفا يحصر علي الزاوية التي كان والده يقرء بها بالجامع العتيق وهو اخو الفق---يه موفق الدين بن عقيل وكان المجد ذا يد طولي في اللغة وله شعر حسن توفي بدمشق في صفر وقد جاوز السبعين كتب عنه الفرضي وغيره شعرا وقد وزر بالشرق للاشرف	133	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09937	false	3291587976195535223	71	166	342	847	1543	303	الحارث القاضي الجليل مجد الدين ابو الاشبال ابن الرءيس العالم النحوي مهذب الدين ابي المحاسن المهلب بن حسن بن بركات بن علي بن غياث المهلبي المصري الشافعي المج---------د البهنسي الوفاة 628 ه اتصل بالصاحب صفي الدين ابن شكر وسافر معه الي الشام وغيرها وترسل الي الديوان العزيز والي ملوك النواحي ووقف وقفا بمصر علي الزاوية التي كان والده يقرء بها بالجامع العتيق وقد تقدم ذكر اخيه موفق الدي---ن عقيل وكان المجد ذا يد طولي في اللغة وله شعر حسن توفي بدمشق في صفر وقد جاوز السبعين كتب عنه القوصي وغيره شعرا وقد وزر بحران- للاشرف	9937	5283840752347635461	466	874.5	376	518	89.96138763427734	80	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms134	true	4654274328225185399	74	203	416	1134	1626	300	الامير نور الدين والدولة شاهنشاه ابن الامير نجم الدين ايوب بن شادي بن مناكرد وص-------------------------احب حماة وابو ملوكها كان بطلا شجاعا له مواقف مشهودة في قتال الفرنج مع عمه-------- صلاح الدين وكان يحبه وهو الذي اعطاه حماة و---استنابه ب---مصر مدة واعطاه المعرة وسلمية وكفر طاب وميافارقين واللاذقية وجبلة ثم اعطاه في العام الماضي حران والرها و------------------اذن له السلطان في السفر الي تلك البلاد ليقرر قواعدها وسار اليها--------------- في سبعماءة فارس وكان ع-لي الهمة فقصد مدينة حاني فح-صرها وافتتحها فلما سمع------ بكتمر صاحب خلاط سار لقتاله في اربعة الاف واربع ماءة فارس فالتقوا فلم يثبت عسكر خلاط وانهزموا فسار تقي الدين وراءهم واخذ قلعة لبكتمر ونازل خلاط وحاصرها فلم ينل غرضا لقلة عسكره ون-----ازل منازكرد مدة وله افعال بين مصر والفيوم ودمشق وغيرها وسمع بالاسكندرية من السلفي و-------اسماعيل بن عوف	134	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09002	false	6459398195694623282	150	289	798	1560	1624	302	الامير نور الدين-------- شاهنشاه ابن الامير نجم الدين ايوب بن شاذي الملك المظفر تقي الدين الوفاة 587 ه صاحب حماه وابو ملوكها كان بطلا شجاعا له مواقف مشهودة في قتال الفرنج مع عمه السلطان صلاح الدين وكان يحبه وهو الذي اعطاه حماه وقد استنابه علي مصر مدة واعطاه المعرة وسليمة وكفر طاب وميافارقين---------------- ثم اعطاه في العام الماضي حران والرها بعد ابن صاحب اربل فاذن له السلطان في السفر الي تلك البلاد ليقرر قواعدها فسار اليها والي ميافارقين في سبعماءة فارس وكان عالي الهمة فقصد مدينة حاني فحاصرها وافتتحها فلما سمع الملك بكتمر صاحب خلاط سار لقتاله في اربعة الاف ف-----------ارس فالتقوا فلم يثبت عسكر خلاط وانهزموا فساق تقي الدين وراءهم واخذ قلعة لبكتمر ونازل خلاط وحاصرها فلم ينل غرضا لقلة عسكره فرحل ونازل منازكرد مدة وله افعال بر بمصر والفيوم------------- وسمع بالاسكندرية من السفلي والفقيه اسماعيل بن عوف	9002	5283840752347635461	641	1138.5	522	810	79.13580322265625	100	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms134	true	4654274328225185399	202	290	1130	1579	1626	300	---عوف وكان فيه عدل وكرم ورءاسة و--------------------------------------------------------------------------كان تقي الدين قد حدث نفسه ب-ملك مصر لما مرض عمه فلم يتم له وعوفي عمه صلاح الدين وعزله وطلبه الي الشام فامتنع-------- وهم بالتوجه الي بلاد--------------------------------------------- المغرب ثم ان السلطان كتب اليه و----------------------------------------------ثني عزمه فقدم الشا------م فاحسن اليه عمه-------- واكرمه وزاده وداراة واعطاه عدة بلاد قال ابن واصل كان------ المظفر عمر شجاعا جوادا شديد الباس عظيم الهيبة وكان من اركان البيت الايوبي وكان عنده فضل وادب وله شعر حسن اصيب السلطان صلاح الدين بموته لانه كان من اعظم اعوانه علي الشداءد	134	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09003	false	602360793385078385	11	125	50	680	1657	304	بها و---كان فيه عدل وكرم ورياسة ثم فوض السلطان حماة والمعرة وسليمة الي ولده الملك المنصور ناصر الدين محمد وكان تقي الدين قد حدث نفسه بتملك الديار المصرية- فلم يتم له وعوفي عمه صلاح الدين------ وطلبه الي الشام فامتنع واستوحش وهم باللحوق بمملوكيه قراقوش وبوزبا اللذين استوليا علي برقة واطراف المغرب وتجهز للمسير ثم سار اليه الفقيه عيسي الهكاري الامير وكان مهيبا مطاعا فثني عزمه واخرجه الي الشام فاحسن اليه عمه السلطان واكرم------ه وداراه واعطاه عدة بلاد قال ابن واصل كان الملك المظفر عمر شجاعا جوادا شديد الباس عظيم الهيبة ركنا من اركان البيت الايوبي وكان عنده فضل وادب وله شعر حسن اصيب السلطان صلاح الدين بموته لانه كان من اعظم اعوانه علي الشداءد	9003	5283840752347635461	369	616.5	293	646	57.12074279785156	60	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms136	true	-8147528140722305173	232	266	1166	1365	1543	300	وقرا الادب علي محمود بن نعمة بن ارسلان الشيرازي النحوي وخرج اربعين حديثا وحدث بدمشق ومصر------ والقدس وحماة وشيزر والاسكندرية ودرس بدمشق بالتقوية وكان مجم-ع الفضاءل قتل غيلة بظاهر القاهرة في شهر- ربيع الاول	136	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09102	false	7901738297013468135	1	35	7	206	1597	307	وقرا الادب علي محمود بن نعمة بن -رسلان الشيزر-ي النحوي وخرج اربعين حديثا وحدث ب------مصر ودمشق والقدس وحماه وشيزر والاسكندرية ودرس بدمشق بالتقوية وكان مجموع الفضاءل قتل غيلة بظاهر القاهرة في ثامن ربيع الاول	9102	5283840752347635461	185	330.5	152	207	89.37197875976562	27	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms137	true	1328897388623575896	117	172	639	941	1630	300	عبد العزيز ابو محمد ابن قاضي القضاة محيي الدين يحيي ب------------------------ن محمد -بن الزكي اخو المتقدم قال الصلاح الصفدي درس ب------------------------------------------------التقوية والعزيزية وهو احد من ولي نظر الجامع غير مرة وكان صدرا رءيسا محتشما مليح الشكل--------------------------- وعين للقضاء قرا-عليه البرزالي مشيخة ابي ش-هر بروايته حضورا عن ابراهيم بن خليل مولده-------------------- سنة اربع وخمسين وستماءة وتوفي	137	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11428	false	6158651906389575859	102	174	561	953	1628	305	عبد العز---------يز ابن قاضي القضاة محيي الدين يحيي ابن قاضي القضاة محيي الدين محمد ابن الزكي القاضي الرءيس عز الدين ابو محمد القرشي الدمشقي الشافعي الوفاة 699 ه مدرس العزيزية والتقوية و-------------احد من ولي نظر الجامع غير مرة -كان صدرا رءيسا محتشما مليح الشكل درس وافتي وتصدر في المجالس وعين للقضاء قرا عليه البرزالي نس-خة ابي مسهر بروايته حضورا عن ابراهيم بن خليل مولده في العشرين من رمضان سنة اربع وخمسين-------- وتوفي	11428	5283840752347635461	233	358.0	188	424	54.95283126831055	34	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms140	true	-8126838434267479773	0	23	0	126	1643	300	جاءت دولة ابن القصاب احضره الي بغداد وولاه تدريس النظامية ويوم القي الدرس كان يوما مشهودا فدرس بها اسبوعا وسير في الرسالة الي	140	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09121	false	-4857500505662476839	273	296	1489	1615	1634	300	جاءت دولة ابن القصاب احضره الي بغداد وولاه تدريس النظامية ويوم القي الدرس كان يوما مشهودا فدرس بها اسبوعا وسير في الرسالة فلم	9121	5283840752347635461	124	246.0	101	126	98.4126968383789	22	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms143	true	9161090088289670376	199	300	1042	1545	1545	300	وقد تكلم عليه شيخنا ابو الحسن علي بن محمد السخاوي في تفسيره الاول فقال وقع في تفسير ابي الحكم الاندلسي يعني ابن برجان في اول سورة الروم اخبار عن فتح بيت المقدس وانه ينتزع من ايدي النصاري سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة قال السخاوي و------------------------------------------------------------لم ار ماخذ ذلك من علم الحر-ف وانما اخذه فيما زعم من قوله تعالي الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين الاية فبني الامر علي التاريخ كما -فعله المنجمون ثم ذكر انهم سيغلبون في سنة ------------كذا علي ما يقتضيه دواءر التقدير ثم قال وهذه نجابة وافقت اصابة ان صح انه قال-	143	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08730	false	1117860984297061025	145	236	727	1173	1498	300	وقد تكلم عليه شيخنا السخ----------------------اوي فق----------------ال وقع في تفسير ابي الحك------------------------------------------م اخبار عن---- بيت المقدس وانه يفتح في --------------سنة ثلاث وثمانين قال فقال لي بعض الفقهاء انه استخرج ذلك من فاتحة السورة فاخذت السورة وكشفت عن ذلك فلم اره اخذ ذلك من---- الحروف وانما اخذه فيما زعم من--------------- غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين------ فبني الامر علي التاريخ كما يفعل- المنجمون ثم ذكر انهم -يغلبون في سنة كذا وفي سنة كذا علي ما تقتضيه دواءر التقدير------- وهذه نجامة وافقت اصابة ان صح انه قال	8730	5283840752347635461	336	544.5	267	578	58.13148880004883	58	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms147	true	1862598072733679193	145	182	786	976	1604	300	قاضي القضاة ذو الفنون شهاب الدين ابو عبد الله محمد ابن قاضي القضاة شمس الدين ابي العباس احمد ابن الخليل بن سعادة بن جعفر الخويي ق---------------------اضي دمشق وابن قاضيها ولد في شوال سنة ست وعشرين وستماءة بدمشق	147	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11315	false	6452704287573251779	81	111	430	584	1630	301	قاضي القضاة ذو الفنون شهاب الدين ابو عبد الله----- ابن قاضي القضاة شمس الدي--------------------ن------------------------ الخويي الشافعي الوفاة 693 ه قاضي دمشق وابن قاضيها ولد في شوال سنة ست وعشرين-------- بدمشق	11315	5283840752347635461	132	221.0	106	211	62.559242248535156	24	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms151	true	6229288133452725647	74	131	413	717	1590	300	محمد بن ابي الفضل بن زيد بن ياسين بن زيد الخطيب------------------------------- التغلبي الارقمي الدولعي ثم الدمشقي خطيبها------------- ولد بالد-----ولعية من قري الموصل كما قاله الصفدي وغيره في جمادي الاخرة سنة خمس وخمسين وخمسماءة ورد دمشق شابا فتفقه علي عمه الشيخ---- ضياء الدين عبد الملك الدولعي خطيب دمشق وسمع منه ومن جماعة-------------------------------------------------------------------------------- وولي الخطابة--- بعد عمه وطالت مدته	151	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10142	false	8804750165301466909	221	298	1220	1611	1641	302	محمد بن ابي الفضل بن زيد بن ياسين بن زيد الخطيب الامام جمال الدين ابو عبد الله التغلبي الارقمي الدولعي الشافعي الوفاة 635 ه خطيب دمشق ولد بقرية الدولعية من قري الموصل في----------------------------------- سنة خمس وخمسين ظنا وقدم د----مشق شابا وتفقه علي عمه خطيب دمشق ضياء الدين عبد الملك الدولعي---------- وسمع منه ومن ابي عبد الله محمد بن علي بن صدقة وشيخ الشيوخ صدر الدين عبد الرحيم بن اسماعيل والخشوعي وولي الخطابة من بعد عمه وطالت مدته	10142	5283840752347635461	214	338.0	168	440	48.6363639831543	36	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms152	true	5206863403198621955	93	137	469	720	1612	300	الامام المفتي الزاهد جمال الدين ابو محمد عبد الرحيم بن عمر بن عثمان الباجربقي الموصلي اشت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غل بالموصل واعاد ثم قدم دمشق في سنة سبع وسبعين وستماءة فخطب في جامع دمشق نيابة ودرس بالقليجية والدولعية المذكور------ة وحدث بجامع الاصول لابن الاثير عن والده عن المصنف	152	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11427	false	8700841758831771954	100	174	525	941	1602	304	الامام المفتي الزاهد جمال الدين ابو محمد--------------------------- الباجربقي الموصلي الشافعي الوفاة 699 ه شيخ فقيه محقق نقال طويل مهيب ساكن كثير الصلاة ملازم للجامع والاشغال له حلقة تحت النسر الي جانب البرادة وكان لازما لشانه حافظا للسانه منقبضا عن الناس علي طريقة واحدة وقد اشغل بالموصل وافاد ثم قدم دمشق في سنة سبع وسبعين باولاده فخطب بج--امع دمشق نيابة ودرس بالغزالية نيابة وولي تدريس الفتحية وحدث بجامع الاصول لابن الاثير عن واحد ع-ن المصنف	11427	5283840752347635461	186	316.5	151	446	41.704036712646484	28	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms168	true	9090196672264802748	201	292	1034	1499	1538	300	الدين ابو طالب عب---د الله -بن عب-------------------د الرحمن بن سلطان بن يحيي بن علي بن عبد العزيز زين القضاة ابي بكر------- القرشي الدمشقي--------------------- ناب في القضاء عن ابن عمه- القاضي محيي الدين بن الزكي كما قاله الذهبي ثم عن ابنه زكي الدين الطاهر ودرس بالرواحية المذكورة كما قاله ابن كثير وتبعه الاسدي في سنة اربع وستماءة فكان اول من درس بها ودرس بالشامية البرانية كما سياتي قال ابو المظفر سبط بن الجوزي رحمه الله تعالي وكان فقيها نزها لطيفا عفيفا وقال الشهاب الق---------------------------------------------------------وصي كان ممن زاده الله بسطة في العلم والجسم	168	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09626	false	7739759960714460009	113	201	593	1049	1572	304	الدين BIO_MAN 288 عبد الله ابن زين القضاة ابي بكر عبد الرحمن بن سلطان بن يحيي بن علي بن عبد العزيز القاضي شرف الدين ابو طالب القرشي الدمشقي الشافعي الوفاة 615 ه ناب في القضاء عن ابن عمهم القاضي محيي الدين وعن--------------------------- ابنه زكي الدين الطاهر ودرس بالرواحي------------------------------------------------------------ة فكان اول من درس بها ودرس بالشامية البرانية ق----------ال ابو المظفر سبط--- الجوزي -----------------كان فقيها نزها لطيفا عفيفا قا-ل الشهاب القوصي اخبرنا قال اخبرنا ابن مهدي الهلالي فذكر حديثا قال القوصي كان ممن زاده الله بسطة في العلم والجسم	9626	5283840752347635461	312	512.0	248	574	54.35540008544922	51	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms168	true	9090196672264802748	66	116	347	622	1538	300	هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن رواحة زكي الدين ابو القاسم الانصاري الحموي التاجر المعدل وكان في غاية الطول والعرض كثير الاموال محتشما انشا مدرسة بدمشق داخل باب الفراديس وفوض تدريسها ونظرها الي ابن الصلاح المذكور وله بحلب الشهباء اخري مثلها وحدث عن ابي الفرج بن كليب وانما	168	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09843	false	5043567699051385505	272	306	1412	1588	1588	306	هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن رواحة زكي الدين----------- الانصاري الحموي التاجر المعدل الوفاة 622 ه كان--------- كثير الاموال محتشما انشا مدرسة بدمشق واخري----------------------------------------------------------- بحلب------------------- وحدث عن ابي الفرج بن كليب وانما-	9843	5283840752347635461	158	251.0	127	275	57.45454406738281	29	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms168	true	9090196672264802748	116	192	622	992	1538	300	قيل له ابن رواحة لانه ابن اخت ابي عبد الله الحسين بن عبد الله بن رواحة رحمه الله تعالي قال ابو المظفر توفي في رجب ودفن بمقابر الصوفية وتبعه ابن كثير علي انه توفي هذه السنة وقال الذهبي انه توفي في شهر رجب سنة اثنتين قال وغلط من قال انه مات في سنة ثلاث قال الذهبي و--------------------------------------------------------------------------------------شرط علي الفقهاء والمدرس شروطا صعبة لا يمكن القيام ببعضها وشرط ان لا يدخل مدرسته يهودي -ولا نصراني -ولا حنبلي -	168	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09844	false	-2067036484510147046	0	67	0	328	1540	305	قيل له ابن رواحة لانه ابن اخت ابي عبد الله الحسين بن عبد الله بن رواحة توفي في سابع --------------------------رجب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغلط من قال انه مات في سنة ثلاث وكان اوصي ان يدفن في مدرسته بدمشق في البيت القبو فما مكنهم المدرس وهو الشيخ تقي الدين ابن الصلاح وشرط علي الفقهاء والمدرس شروطا صعبة لا يمكن القيام ببعضها وشرط ان لا يدخل مدرسته يهوديا ولا نصرانيا ولا حنبليا	9844	5283840752347635461	213	384.0	170	459	46.40522766113281	42	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms169	true	3525836508635856142	185	264	965	1379	1566	300	العطار قال لي الشيخ يعني النواوي رحمه الله تعالي فلما كان لي تسع عشرة سنة يعني من عمره قدم بي والدي من نوي الي دمشق ---سنة تسع واربعين وستماءة فسكنت المدرسة الرواحية يعني ذلك بمساعدة العلامة مفتي الشام تاج الدين الفزاري ولما احضروه ليشتغل عليه حمل همه وبعث به الي المدرسة الرواحية ليحصل له بها بيت ويترفق بمعلومها قال ابن العطار قال وبقيت سن-----ين لم اضع جنبي الي الارض وكان قوتي ب-ها جراية المدرسة لا-غير ثم قال الذهبي- في	169	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10965	false	6541770514968360989	140	180	719	919	1533	300	العطار قال لي الشيخ----------------------------- فلما كان لي تسع عشرة سنة------------- قدم بي والدي -------الي دمشق في سنة تسع واربعين-------- فسكنت المدرسة الرواحية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبقيت نحو سنتين لم اضع جنبي الي الارض وكان قوتي فيها جراية المدرسة لا غير -وحفظت التنبيه في	10965	5283840752347635461	179	243.5	142	425	42.117645263671875	31	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms170	true	-3803626555680806150	252	300	1391	1641	1641	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوح بن محمد الفقيه الرءيس-------------------------- الدمشقي الشافعي------------- تفقه علي والده العلامة اجل اصحاب بن الصلاح شمس الدين وسمع من ابن اللتي حضورا وتاج الدين -بن حمويه وتميز في الفقه قليلا ودرس بالرواحية و-تربة ام الصالح ثم داخل الدوادار وتوصل الي ان ول---ي سنة-	170	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11212	false	-7440637175587941757	35	88	192	462	1595	301	محمد بن عبد الرحمن بن نوح بن محمد الفقيه الرءيس ناصر الدين ابن المقدسي ثم الدمشقي الشافعي الوفاة 689 ه تفقه علي والده العلامة-------------------- شمس الدين وسمع من ابن اللتي هو--- وتاج الدين ابن حموية وتميز في الفقه قليلا ودرس بالرواحية وبتربة ام الصالح ثم داخل الدولة-- وتوصل الي ان ولي في سنة	11212	5283840752347635461	220	369.5	177	295	74.5762710571289	35	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms171	true	-7592928505411796274	0	96	0	522	1617	300	سبع وثمانين وكالة الم---------------------------------ال ونظر جميع الاوقاف بدمشق و-------فتح ابواب الظلم وخلع عليه ب--طرحة غير مرة وخافه الناس وظلم وعسف---------- وعدا طوره---------- وتحامق حتي تبرم منه الناءب و--------من دونه وكاتبوا فيه فجاء الجواب----------------------------- بالكشف ع----ما اكل من الاوقاف ومن اموال السلطان والبرطيل فرسموا عليه بالعذراوية---------------- وضربوه بالمقارع فباع ما يقدر عليه وحمل جملة---------- وذاق الهوان واشتفي منه الاعادي وكان قد -------------------اخذ من- السامري ان يبقيه فمضي------ اليه-------------- وتغمم له متشفيا ف--قال له ساءلتك -----------الله ان لا تعود تجء الي فقال فيه هذه الابيات التي اولها يقول------------- ورد البشير بما اقر الاعينا فشفي الصدور وبلغ الناس المني	171	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11212	false	-7440637175587941757	88	217	462	1163	1595	301	سبع وثمانين وكالة السلطان الملك المنصور ووكالة بيت المال ونظر جميع الاوقاف بدمشق وشرع في فتح ابواب الظلم وخلع عليه بالطرحة غير مرة وخافة الناس وصارت له صورة كبيرة وعدا طوره وظلم وعسف وتحامق حتي تبرم به ---ناءب السلطنة فمن دونه وكاتبوا فيه فجاء في جمادي الاخرة من هذه السنة مطالعة بالكشف عنه بما اكل من الاوقاف ومن اموال السلطنة والبرطيل فرسموا عليه بالعذراوية وظهر عليه اشياء وضرب-- بالمقارع فباع ما يقدر عليه وحمل مبلغا من المال وذاق الهوان واشتفي منه الاعادي وكان قد عثر السيف السامري واخذ منه الزنبقية-------- فمضي السيف اليه الي العذرواية وتغمم له تغمم تشف فقال له ناصر الدين سالتك بالله--- لا تعود تجء الي فقال مو ينصبر لي ثم عمل السيف السامري هذه القصيدة ورد البشير بما اقر الاعينا فشفي الصدور وبلغ الناس المني	11212	5283840752347635461	435	670.0	351	717	60.669456481933594	62	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms206	true	3987969637762059844	113	198	608	1034	1595	300	احمد بن-------- محمد بن خلف بن راجح بن بلال ابن هلال بن عيسي المقدس------------------------------------ي الحنبلي ثم الشافعي------------- ولد في------ شعبان سنة ثمان وسبعين وخمسماءة وقرا المقنع علي مءلفة سنة ثلاث عشرة واشتغل في مذهب الامام--------------------------------------------------------- احمد ودرس في مدرسة الشيخ ابي عمر رحمه الله تعالي وسافر الي بغداد---------- وله سبع عشرة سنة فسمع من ابن الجوزي وغيره ورحل -الي همذان فاخذ عن الركن الطاوسي و--------لازمه مدة حتي صار معيده----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبرع--- في علم الخلاف وصار له صيت بتلك البلاد ومنزلة رفيعة ثم اشتغل في مذهب الشافعي	206	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10195	false	-6960242533712653588	138	264	743	1398	1604	302	احمد ابن الشهاب محمد بن خلف بن راجح بن بلال -بن هلال بن عيسي القاضي العلامة نجم الدين ابو العباس المقدسي الحنبلي ثم الشافعي الوفاة 638 ه ولد ليلة نصف شعبان سنة ثمان وسبعين وسمع من يحيي الثقفي وابن صدقة الحراني في الخامسة ومن عبد الرحمن بن علي الخرقي واسماعيل الجنزوي وغيرهم واشتغل اولا علي الشمس احمد بن عبد الواحد المقدسي البخاري ثم سافر ا------------لي بغداد مع الضياء وله سبع عشرة سنة فسمع من ابن الجوزي وغيره وسافر الي همذان الي---- الركن الطاوسي الاصولي فلازمه مدة حتي صار معيده وسمع بها من ابي العز عبد الباقي بن عثمان الهمذاني وغيره ثم سافر هو واخوه ابراهيم الي بخاري واشتغلا بها مدة وبرع هو في علم الخلاف وصار له صيت بتلك الديار ومنزلة رفيعة--- وتفقه في مذهب الشافعي	10195	5283840752347635461	286	423.5	221	675	42.37036895751953	46	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms206	true	3987969637762059844	147	248	777	1329	1595	300	الامام احمد ودرس ------------------------في مدرسة الشيخ ابي عمر رحمه الله تعالي وسافر الي بغداد وله سبع------------------------------------------------------- عشرة سنة فسمع من ابن الجوزي وغيره ورحل الي همذان فاخذ عن الركن الطاوسي ولازمه مدة حتي صار معيده وبرع في علم الخلاف وصار له صيت بتلك البلاد ومنزلة رفيعة ثم اشتغل في مذهب الشافعي وعاد الي دمشق وله جلالة ومكانة وكان لا يترك الاشتغال ليلا ونهارا ويطالع كثيرا ويشتغل ودرس ---------------------------------------------------------------------------------------بالشامية البرانية كما تقدم وبام الصالح هذه وبالعذراوية وبالصارمية كما سياتي وناب في القضاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو شامة وكان يعرف بالحنبلي وكان فاضلا دينا بارعا في علم الخلاف وفقه الطريقة حافظا للجمع بين الصحيحين للحميدي	206	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10197	false	7118303486979097010	72	181	362	963	1622	301	الامام احمد يدرس فيها فيفسر به وذكر درسا في مدرسة الشيخ ابي عمر وهو حنبلي وقرا علي شيخنا موفق الدين كتاب المقنع وكتب له خطه عليه ما لم يكتبه لغيره في سنة ثلاث عشرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم درس بالعذراوية ودرس بالصارمية التي بحارة الغرباء ودرس بمدرسة ام الصالح اسماعيل وبالشامية البرانية ومات وهو مدرس ------------بالعذراوية بها قلت------------- وناب في القضاء عن القاضي جمال الدين المصري والقاضي شمس الدين الخويي والقاضي عماد الدين عبد الكريم ابن الحرستاني الخطيب والقاضي شمس الدين ابن سني الدولة والرفيع الجيلي ناب عنه الي ان مات قال ابو شامة -كان يعرف بالحنبلي وكان فاضلا دينا بارعا في علم الخلاف وفقه الطريقة حافظا للجمع بين الصحيحين للحميدي	10197	5283840752347635461	211	153.0	170	889	23.734533309936523	29	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms222	true	4646740052320711947	211	273	1132	1467	1608	300	وفي ذي الحجة ولد الملك المنصور محمد بن الظاهر صاحب حلب من ضيفة خاتون بنت الملك العادل قال ابن واصل فزينت له حلب وصاغ له عشرة من المهود من الذهب والفضة وفتح للطفل ثلاث ترجيات من اللءلء والياقوت ودرعان وخوذتان ويرك طوان من اللءلء وغير ذلك وثلاثة سروج مجوهرة وثلاثة سيوف غلفها بالذهب والياقوت ورماح اسنتها جوهر منظوم وفرحوا به فرحا شديدا	222	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09328	false	1287450913652080813	196	249	1013	1307	1571	301	وفي ذي الحجة ولد الملك العزيز ب--------------------حلب من ضيفة------ بنت------ العادل قال ابن واصل فزينت--- حلب فصاغ له عشرة -----مهود من الذهب والفضة ونسج للطفل ثلاث فرجيات من اللءلء والياقوت ودرعان وخوذتان وبركسطوان من اللءلء وغير ذلك وثلاثة سروج مجوهرة وثلاثة سيوف غلفها بالذهب والياقوت ورماح اس-تها جوهر منظوم وفرحوا به فرحا زاءدا	9328	5283840752347635461	278	495.5	226	335	82.98507690429688	46	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms223	true	6348655012406577123	4	199	19	1106	1659	300	بمصر في شهر رمضان سنة ثمان وستين--------- وسمع بالاسكندرية من ا-----------------بن عوف وبمصر من ا--------بن بر-------ي وبدمشق من الفضل---------- البانياسي وحدث بحلب وولي سلطنتها ثلاثين سنة قال الموفق بن عبداللطيف كان جميل الصورة راءع الملاحة موصوفا بالجمال في صغره وفي كبره و----له غور ذكاء ودهاء ومكر واعظم دليل علي دهاءه مفاوضته لعمه العا------دل وكان لا يخليه يوما من -----شغل قلب وخوف وكان يصادق ملوك الاطراف ويباطنهم ويلاطفهم ويوهمهم انه لولاه ل-----كان العادل يقصدهم ويوهم عمه انه لولاه-- لم يطعه احد من الملوك ولكاشفوه بالشقاق فكان بهذا التدبير يستولي علي الجهتين ويستعبد الفريقين ويشغل بعضهم ببعض وكان كريما معطيا يغمر الملوك بالتحف --------------والشعراء والقصاد بالصلات وتزوج --بنت العادل وماتت معه ثم تزوج باختها فكان له عرس مشهور وجاءت منه بالملك العزيز في اول سنة عشرة واظهر السرور بولادته وبقيت حلب مزينة شهرين والناس في الاكل والشرب ولم يبق صنف -من اصناف الناس الا افاض عليهم النعم ووصلهم بالاحسان وسير الي المدارس والخوانق الغنم والذهب وامرهم ان يعملوا الولاءم ثم فعل ذلك مع الاجناد والغلمان والخدم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عنده من اولاد ابيه واولاد اولادهم ماءة وخمسة وعشرون نفسا وزوج الذكور منهم بالاناث وعقد في يوم واحد خمسة وعشرين عقدا بينهم ثم صار كل ليلة يعمل عرسا ويحتفل به	223	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09582	false	-2230496387661606579	0	287	0	1579	1643	300	بمصر في---- رمضان سنة ثمان وستين وخمسماءة وسمع بالاسكندرية من الفقيه ابي الطاهر بن عوف وبمصر من عبد الله بن بري النحوي وبدمشق من الفضل بن الحسين البانياسي وحدث بحلب وولي سلطنتها ثلاثين سنة قال الموفق عبد --اللطيف كان جميل الصورة راءع الملاحة موصوفا بالجمال في صغره وفي كبره وكان له غور----- ودهاء ومكر واعظم دليل علي دهاءه مقاومته لعمه الملك العادل وكان لا يخليه يوما من خوف وشغل قلب و-----كان يصادق ملوك الاطراف ويباطنهم ويلاطفهم ويوهمهم انه لولا هو لقد كان العادل يقصدهم ويوهم عمه انه لولا هو لم يطعه احد من الملوك ولكاشفوه بالشقاق فكان بهذا التدبير يستولي علي الجهتين ويستعبد الفريقين ويشغل بعضهم ببعض وكان كريما معطاء يغمر الملوك بالتحف والرسل بالنحل والشعراء والقصاد بالصلات وتزوج بابنة العادل وماتت معه ثم تزوج باختها فكان له عرس مشهود وجاءت منه بالملك العزيز في اول سنة عشر- واظهر السرور بولادته وبقيت حلب مزينة شهرين والناس في --اكل و--شرب ولم يبق صنفا من اصناف الناس الا افاض عليهم النعم ووصلهم بالاحسان وسير الي المدارس والخوانك الغنم والذهب وامرهم ان يعملوا الولاءم ثم فعل ذلك مع الاجناد والغلمان والخدم وعمل للنساء دعوة مشهودة اغلقت لها المدينة واما داره بالقلعة فزينها بالجواهر واواني الذهب الكثيرة وكان حين امر بحفر الخراب حول القلعة وجد عشرين لبنة ذهب فيها قنطار بالحلبي فعمل منها اربعين قشوة بحقاقها وختن ولده الاكبر احمد وختن معه جماعة من اولاد المدينة وقدم له تقادم جليلة فلم يقبل منها شيءا رفقا بهم لكن قبل قطعة سمندل طول ذراعين في ذراع فغمسوها في الزيت واوقدوها حتي نفد الزيت وهي ترجع بيضاء فالتهوا بها عن جميع ما حضر وكان عنده من اولاد ابيه واولاد اولادهم ماءة وخمسة وعشرون نفسا وزوج الذكور منهم بالاناث وعقد في يوم واحد خمسة وعشرين عقدا بينهم ثم صار كل ليلة يعمل عرسا ويحتفل له	9582	5283840752347635461	1046	1942.5	857	1600	65.375	166	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms223	true	6348655012406577123	263	300	1474	1659	1659	300	شجاعة واقدام وكان سفاكا -لدماء الخلق في او--ل امره ثم قصر عن ذلك واحسن الي الرعية وكان ذكي-----ا حسن النادرة قال له الحلي الشاعر مرة في المنادمة وهو يعبث به وزاد عليه فقال انظم ي-هدد- بالهجو فقال-	223	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09584	false	-8535636825062313072	0	37	0	190	1631	301	شجاعة واقدام وكان سفاكا للدماء ------في اواءل امره ثم قصر عن ذلك واحسن الي الرعية وكان ذكيا فطنا حسن النادرة قال له الحلي الشاعر مرة في المنادمة وهو يعبث به وراد عليه فقال انظم يتهدده بالهجو فقال	9584	5283840752347635461	178	315.0	143	196	90.81632995605469	30	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms224	true	5110475021178397078	112	165	603	887	1628	300	علي خمسين الف دينار وهي ضيفة خاتون شقيقة الملك الكامل------------------------------- وبعثت -لي حلب في الحال وكان جهازها علي ثلاثماءة جمل وخمسين بغلا ومعها ماءتا جارية فلما ادخلت علي الظاهر-مشي لها خطوات وقدم لها خمس عقود جوهر قيمتها ثلاث ماءة الف وخمسون الف درهم واشياء نفيسة وكان عرسا مشهورا اه ودرس بها العلامة شمس	224	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09327	false	-7558699605042171225	0	57	0	313	1587	300	علي خمسين الف دينار وهي ضيفة خاتون شقيقة الملك الكامل ونثر النثار علي الشهود والقراء وبعثت الي حلب في الحال وكان جهازها علي ثلاثماءة جمل وخمسين بغلا ومعها ماءتا جارية فلما ادخلت علي الظاهر مشي لها خطوات وقدم لها خمس عقود جوهر قيمتها ثلاثم-اءة الف وخمسون الف درهم واشياء نفيسة وكان عرسا مشهودا --وفيها بعث الخليفة مع -	9327	5283840752347635461	265	489.5	215	317	83.5962142944336	43	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms224	true	5110475021178397078	0	56	0	305	1628	300	السلطان انثر واشار الي السيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي في----------- جمادي الاخرة عن خمس واربعين سنة بدمشق ودفن بالقلعة ثم نقل الي مدفن مدرسته التي انشاها بحلب وله مدرسة اخري بدمشق بالمنيبع واوصي-------- بالسلطنة لابنه العزيز محمد لانه كان من بنت---------- العادل وطلب بذلك استمرار الامر له لاجل جده واخواله وهكذا وقع وجعل الامر من بعده لولده الاكبر احمد	224	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09584	false	-8535636825062313072	37	131	190	721	1631	301	السلطان انثر واشار الي السيف وقال ابو المظفر سبط ابن الجوزي كان الظاهر مهيبا له سياسة وفطنة ودولته معمورة بالعلماء والفضلاء مزينة بالملوك والامراء وكان محسنا الي الرعية والي الوافدين عليه حضر معظم غزوات ابيه وانضم اليه اخوته واقاربه وكان يزور الصالحين ويفتقدهم وكان يتوقد ذكاء وفطنة توفي في العشرين من جمادي الاخرة بعلة الذرب وقام بامر ابنه طغريل اتابك العسكر احسن قيام وقال ابو شامة ----------------------------------------اوصي في مرضه بالسلطنة لابنه------- محمد لانه كان من بنت عمه الملك العادل وطلب بذلك استمرار الامر له لاجل جده واخواله---------- وجعل الامر من بعده لولده الاكبر احمد	9584	5283840752347635461	182	263.5	147	588	30.952381134033203	29	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms229	true	-3594633389882469973	29	92	161	544	1700	300	ومدح السخاوي بقصيدة مءنقة فمدحه السخاوي ايضا وافتي وناظر ودرس بالناصرية الجوانية المذكورة وروي عنه عن شعره الحافظ الدمياطي والمزي والبرزالي واخرون قال الذهبي برع في البلاغة والنظم وكانت له اليد الطولي في التفسير والمعاني والبيان والبديع واللغة وانتهت اليه رياسة الادب واشتغل عليه خلاءق------ من الفضلاء وقد برز وتقدم -----------------------------------------------------------------------------وكان حلو المحاضرة مليح النادرة كيسا فطنا يشارك في الاصول والطب وغير ذلك	229	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11208	false	8588944824625066825	46	103	246	578	1625	300	ومدح السخاوي بقصيدة مونقة فمدحه السخاوي والقصيدتان مشهورتان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت له --يد --طولي في التفسير ---------والبيان والبديع واللغة -انتهت اليه رياسة الادب واشتغل عليه جماعة كبيرة من الفضلاء وقد وزر وتقدم في دول وافتي وناظر ودرس بالظاهرية وانقطع بها وله مقدمتان في النحو كبري وصغري وكان حلو المحاضرة مليح النادرة كيسا فطنا يشارك في الاصول والطب وغير ذلك	11208	5283840752347635461	223	376.0	182	466	47.85407638549805	33	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms232	true	7258905457146604267	149	208	843	1156	1660	300	احمد بن ابراهيم بن عمر بن الفرج بن احمد بن سابور بن علي بن غنيمة بالضم والفتح------------------------------------------------------------------------------------------ الفاروثي الواسطي---------------------------- ولد بواسط في------------------- ذي القعدة سنة اربع عشرة وستماءة وقرا القران --علي والده وعلي الحسين بن ----الحسن بن ثابت الطيبي وسمع ب------------------------بغداد وواسط واصبهان ودمشق من خلق ولبسة -----------الشيخ شهاب الدين---- السهروردي رحمة الله تعالي ورحمنا به خرقة التصوف وروي	232	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11323	false	-5969588206731056783	37	126	183	661	1637	301	احمد بن ابراهيم بن عمر بن الفرج بن احمد بن سابور بن علي بن غنيمة الامام المقرء الواعظ المفسر الخطيب شيخ المشايخ عز الدين ابو العباس ابن الامام الزاهد ابي محمد المصطفوي الفاروثي الواسطي الشافعي الصوفي الوفاة 694 ه ولد بواسط في السادس والعشرين من ذي القعدة سنة اربع عشرة وستماءة وقرا القراءات علي والده وعلي الحسين بن ابي الحسن بن ثابت الطيبي عن ابي بكر ابن الباقلاني وقدم بغداد سنة تسع وعشرين وسمع من عمر بن كرم الدينوري والشيخ شهاب الدين عمر السهروردي ولبس من-----------------ه خرقة التصوف وابي	11323	5283840752347635461	242	359.5	192	495	48.88888931274414	37	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms232	true	7258905457146604267	207	233	1151	1302	1660	300	وروي الكثير بالحرمين والعراق ودمشق وسمع عليه خلاءق--- منهم--------- البرزالي -سمع منه بقراءته وقراءة غيره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحوا من ثمانين جزءا ولبس منه الخرقة خلق وقرا عليه القرا-ات	232	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11323	false	-5969588206731056783	215	273	1145	1468	1637	301	وروي الكثير بالحرمين والعراق ودمشق وسمع -منه خلق كثير منهم ابو محمد البرزالي فسمع منه بقراءته وقراءة غيره صحيح البخاري وكتابي عبد والدارمي وجامع الترمذي ومسند الشافعي و معجم الطبراني و سنن ابن ماجه و المستنير لابن سوار و المغازي لابن عقبة و فضاءل القران لابي عبيد ونحوا من ثمانين جزءا ولبس منه الخرقة خلق وقرا عليه القراءات	11323	5283840752347635461	145	243.0	119	324	44.75308609008789	20	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms237	true	6178063049684280692	119	198	650	1090	1653	300	وفيها نقل تابوت الملك لعادل الي تربته---------------------------------------------- والقي الدرس بمدرسته القاضي جمال الدين المصري و----جلس---- الملك المعظم----- وجلس المدرس عن يسار السلطان وعن يمينه شيخ الحنفية جمال الدين الحصيري ويليه فخر الدين ابن عساكر شيخ الشافعية ثم القاضي شمس الدي----ن الشيرازي ثم محيي الدين ب-ن الزكي وتحت المدرس السيف الامدي ثم القاضي شمس الدين -بن سني الدولة ثم نجم الدين خليل قاضي العسكر ودارت حلقة عظيمة والخلق ملء الايوان وكان قبالة الملك المعظم في الحلقة------ تقي الدين ب-ن الصلاح	237	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09533	false	-7408658783723130061	38	127	200	701	1598	300	وفيها نقل تابوت ا-----لعادل الي تربته فاحضر الي صحن الجامع وصلي عليه الخطيب الدولعي والقي الدرس بمدرسته القاضي جمال الدين المصري وحضر السلطان الملك المعظم وبحث وجلس المدرس عن يسار السلطان وعن يمينه شيخ الحنفية جمال الدين الحصيري ويليه فخر الدين ابن عساكر شيخ الشافعية ثم القاضي شمس الدين ابن الشيرازي ثم محيي الدين ابن الزكي وتحت المدرس السيف الامدي ثم القاضي شمس الدين ابن سني الدولة ثم نجم الدين خليل قاضي العسكر ودارت حلقة صغيرة والخلق ملء الايوان وكان قبالة الم------عظم في الحلقة شيخنا تقي الدين ابن الصلاح	9533	5283840752347635461	423	775.0	346	512	82.6171875	67	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms256	true	6318448586660932160	11	49	61	277	1601	300	في الروضتين وفيا نزل العزيز بقلعة دمشق ودخل هو واخوه الافضل م-صاحبين الي الضريح الناصري وصلي الجمعة عن دضريح والده ودخل دار ا------سامة في جوار التربة وامر القاضي محيي الدين ان يبنيها مدرس-------ة فهي المدرسة العزيزية ووقف----ها قرية	256	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09075	false	-9080746186536626992	182	223	931	1165	1548	300	في الروضتين فيها نزل العزيز بقلعة دمشق ودخل هو واخوه الافضل متصاحبين الي الضريح الناصري وصلي الجمعة عند ضريح والده ودخل دار الامير سامة في جوار التربة وامر القاضي محيي الدين ان يبنيها مدرسة للتربة فهي المدرسة العزيزية ووقف عليها قرية	9075	5283840752347635461	211	390.0	174	234	90.17093658447266	32	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms256	true	6318448586660932160	58	106	323	574	1601	300	عثمان بن يوسف ابن ايوب بن شادي السلطان الملك العزيز ابو الفتح وابو عمر وابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين------------- صاحب مصر ولد في جمادي الاولي سنة سيع وستين--------- وسمع من ابي طاهر السلفي وابي ط--اهر بن عوف وعبد-الله بن بري النحوي وحدث ب----الاسكندرية وملك -----مصر بعد والده	256	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09150	false	-3222254075266298740	228	283	1184	1467	1586	307	عثمان بن يوسف -بن ايوب بن شاذي السلطان الملك العزيز ابو الفتح وابو عمرو ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين الوفاة 595 ه صاحب مصر ولد في جمادي الاولي سنة سبع وستين وخمسماءة وسمع من ابي طاهر السلفي وابي الطاهر بن عوف وعبد الله بن بري النحوي وحدث بثغر الاسكندرية -ملك ديار مصر بعد والده	9150	5283840752347635461	244	432.0	197	285	85.6140365600586	37	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms256	true	6318448586660932160	124	300	679	1601	1601	300	الموفق عبد-اللطيف كان العزيز شابا حسن الصورة ظريف الشماءل قويا ذا بطش زاءد وخفة حركة حييا كريما عفيفا عن الاموال والفروج وبلغ من كرمه انه لم يبق له خزانة ولا خاص كذا ولا يرك وفلا فرس واما بيوت اصحاب--------ه فتفيض بالخيارات وكان شجاعا مقداما وبلغ من عفته انه كان له غلام تركي اشتراه بالف دينار يقال له ابو شامة فوقف علي راسه في خلوة فنظر الي جماله فامره ان ينزع ثيابه وجلس بقص----د الفاحشة فادركه التوفيق فنهض مسرعا الي بعض جواريه فقضي وطره والمملوك---- بحاله فامره بالتس-ر والخروج واما عفته عن الاموال فلا اقدر ان اصف حكاياته في ذلك ثم حكي------- ثلاث حكايات في ال-عني وقال ابن واصل كانت الرعية تحب--ه محبة عظيم------ة وفجعت- بموته اذ كانت الامال متعلقة بانه يسد مسد ابيه ثم حكي ابن واصل حكايتين في عدله ومروءت-----------------ه ولما سار اخوه- الافضل----- مع العادل فن-زلا بمدينة بلبيس فتزلزل امره بذات له الرعية اموالها ليذب عنه نفسه فامتنع قال ابن واصل وقد حكي انه لما امتنع قيل له اقترض من القاضي الفاضل فانه امواله عظيمة فامتنع فالحوا عليه فاستدعي القاضي الفاضل فلما راه مقبلا-	256	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09151	false	-2225870193018481838	63	246	321	1285	1552	300	الموفق عبد اللطيف كان العزيز شابا حسن الصورة ظريف الشماءل قويا ذا بطش وايد وخفة حركة حييا كريما عفيفا عن الاموال والفروج وبلغ من كرمه انه لم يبق له خزانة ولا خاص---- ولا برك و-لا فرس واما بيوت اصحابه وامراءه فتفيض بالخي-رات وكان شجاعا مقداما وبلغ من عفته انه كان له غلام تركي اشتراه بالف دينار يقال له ابو شامة فوقف علي راسه--- خلوة فنظر الي جماله فامره ان ينزع ثيابه وجلس معه مقعد الفاحشة فادركه التوفيق ونهض مسرعا الي بعض سراريه فقضي وطره وخرج والغلام بحاله فامره بالتستر والخروج واما عفته عن الاموال فلا اقدر ان اصف حكاياته في ذلك ثم حكي الموفق ثلاث حكايات في المعني وقال ابن واصل كانت الرعية يحبونه محبة عظيمة شديدة وفجعوا بموته اذ كانت الامال متعلقة بانه يسد مسد ابيه ثم حكي ابن واصل حكايتين في عدله ومروءته رحمه الله وسامحه ولما سار الملك الافضل اخوه مع العادل ونازلا------- بلبيس وتزلزل امره بذلت له الرعية اموالها ليذب عن- نفسه فامتنع قال ابن واصل وقد حكي انه لما امتنع قيل له اقترض من القاضي الفاضل فان- امواله عظيمة فامتنع فالحوا عليه فاستدعي القاضي الفاضل فلما راه مقبلا	9151	5283840752347635461	880	1613.0	708	982	89.613037109375	148	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms257	true	7963823419717957831	0	47	0	235	1560	300	قام حياء ودخل الي النساء فراسل-ه الامراء وشجعوه فخرج وقال له بعد ان اطنب في الثناء عليه ايها القاضي------------------ قد ضاقت علي وليس البيهقي الا حسن نظرك واصلاح الامر--------- برايك او مالك او بنفسك فقال جميع ما انا فيه من من نعم-كم ونحن نقدم----- الراي اولا والحيلة	257	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09151	false	-2225870193018481838	250	300	1305	1552	1552	300	قام حياء ودخل الي النساء فراسلته الامراء وشجعوه فخرج وقال له بعد ان اطنب في الثناء عليه ايها القاضي قد علمت ان الامور قد ضاقت علي وليس ل-----ي الا حسن نظرك واصلاح الامر بمالك او برايك --------او بنفسك فقال جميع ما انا فيه--- من نعمتكم ونحن نقدم اولا الراي----- والحيلة-	9151	5283840752347635461	212	369.0	170	269	78.81040954589844	37	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms257	true	7963823419717957831	47	262	235	1360	1560	300	ومتي احتيج الي المال فهو بين يديك فوردت رسالة من العادل الي القاضي الفاضل باستدعاءه فوق- الاتفاق وقد حكي عنه ما هو ابلغ من ذلك وهو ان شخصا جاء الي الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مير فخر الدين جهاركس--------- وقال هذه خمسة الاف دينار لك وهذه اربعون الفاء---- للسلطان واريد قضاء الاسكندرية وذلك لعداوة شديدة بينه وبين القاضي الفاضل فاخذ منه المال واجتمع بالملك العزيز ليلا واحضر له الذهب وحدثه فسكت ثم قال رد عليه المال وقل له اياك والعود الي مثلها فما كل ملك----- عادلا افان---ا ابيع اهل الاسكندرية بهذا المال قال جهاركس فوجمت وظهر علي يقول--- اراك واجما واراك اخذت شيءا علي الوساطة قلت نعم قال كما اخذت قلت خمسة الاف دينار -قال اعطاك ما لا تنتفع به الا مرة فانا اعطيك ما تنتفع به في قبالت------------ه مرات ثم اخذ القلم ووقع لي خطة- باطلاق جهة يقال لها طنبذا كنت استغلها سبعة الاف دينار وخرج الي الفيوم فرماه الفرس فخسف صدره فرد الي القاهرة ومرض اسبوعين ومات في المحرم عن ثمان وعشرين سنة ودفن بدارم ثم حول الي قرب تربة الامام الشافعي رضي الله تعالي عنه وخلف من الولد عشرة واقيم بعده ولده------ المنصور محمد بن عثمان وهو ابن عشر سنين اوصي له بالملك وان يكون مدبره الامير بهاء الدين قراقوش الاسدي فاختلف راي الاس-------------------------------------------------------------------------------دية وكانوا-- محبين للملك الافضل مءثرين له ولكن الامراء الصلاحية بالعكس لكونهم اشاروا اليه	257	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09152	false	5144045259287701624	0	274	0	1477	1615	300	ومتي احتيج الي المال فهو بين يديك فوردت رسالة من العادل الي القاضي الفاضل باستدعاءه ووقع الاتفاق وقد حكي عنه ما هو ابلغ من هذا وهو ان عبد الكريم بن علي اخا القاضي الفاضل كان يتولي الجيزة زمانا وحصل الاموال فجرت بينه وبين الفاضل نبوة اوجبت اتضاعه عند الناس فعزل وكان متزوجا بابنة ابن ميسر فانتقل بها الي الاسكندرية فضايقها واساء عشرتها لسوء خلقه فتوجه ابوها واثبت عند قاضي الاسكندرية ضررها وانه قد حصرها في بيت فمضي القاضي بنفسه ورام ان يفتح عليها فلم يقدر فاحضر نقابا فنقب البيت واخرجها ثم امر بسد النقب فهاج عبد الكريم وقصد الامير فخر الدين جهاركس بالقاهرة وقال هذه خمسة الاف دينار لك وهذا اربعون الف دينار للسلطان واولي قضاء الاسكندرية------------------------------------------ فاخذ منه المال واجتمع بالملك العزيز ليلا واحضر له الذهب وحدثه فسكت ثم قال رد عليه المال وقل له اياك والعود الي مثلها فما كل ملك يكون عادلا -فانا ما ابيع اهل الاسكندرية بهذا المال قال جهاركس فوجمت وظهر علي فقال لي اراك واجما واراك اخذت شيءا علي الوساطة قلت نعم قال كم ا-خذت قلت خمسة الاف دينار فقال اعطاك ما لا تنتفع به الا مرة وانا اعطيك------------ في قبالته ما تنتفع به مرات ثم اخذ القلم ووقع لي بخطه باطلاق جهة تعرف طنبزة---- كنت استغلها سبعة الاف دينار قلت وقد قصد دمشق وملكها كما ذكرنا-------------------------------------- في الحوادث وانشا بها المدرسة العزيزية وكان السكة والخطبة باسمه بها وبحلب--------------------- وخلف------------------------- ولده الملك المنصور محمد بن عثمان وهو ابن عشر ف----اوصي له بالملك وان يكون مدبره الامير بهاء الدين قراقوش الاسدي وكان كبير الاسدية الامير سيف الدين يازكوج وبعضهم يغير يازكوج ويقول ازكش وكان ساءر الامراء الاسدية والاكراد محبين للملك الافضل مءثرين له و----الامراء الصلاحية بالعكس لكونهم اساءوا اليه	9152	5283840752347635461	816	1376.0	650	1629	50.092079162597656	139	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms257	true	7963823419717957831	261	298	1355	1551	1560	300	اليه فاجتمعوا بالقاضي الفاضل فاشار باقامة الافضل في الاتابكة فطلب من صرخد ليعمل الاتابكية سبع سنين ثم يسلم الامر لابن اخيه بش--رط ان لا يذكر في خطبة ولا سكة فكتبوا اليه فاسرع الي مصر في عشرين فارسا	257	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09153	false	-715754685588260116	87	118	483	643	1556	306	الي راي -------القاضي الفاضل وطلبوا------ الافضل------------------------- ليعمل الاتابكية سبع سنين ثم يسلم الامر الي الصبي ويشترط ان لا يذكر في خطبة ولا سكة وكتبوا اليه فاسرع الي مصر في عشرين فارسا	9153	5283840752347635461	135	220.0	107	198	68.18181610107422	23	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms265	true	1955747999767654266	200	295	1108	1600	1629	300	ابي عبدا-لله--------------- البارع وبالعشر علي ابي بكر المرزقي ودعوان وسبط الخياط وتفقه علي القاضي ابي محمد عبد الله بن القاسم بن الشهرزوري وتوجه الي واسط وتفقه بها علي القاضي-------- الفارقي ابي علي وبرع عنده وعلق ببغداد عن اسعد الم-هني واخذ الاصول عن ابي الفتح ا-----------بن برهان وسمع من ابي القاسم بن الحصين وابي البركات ب-ن البخاري واسماعيل بن ابي صالح المءذن ودرس النحو علي علي------ بن دبيس وابي دلف وسمع قديما في سنة ثمان وخمسماءة من ابي الحسن بن طوق ورجع الي بلده بعلم كثير ودرس بالموصل في سنة ثلاث وعشرين--------- ثم اقام بسنجار مدة	265	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08976	false	2229329188304347008	0	93	0	478	1574	300	ابي عبد الله الحسين بن محمد البارع وبالعشر علي ابي بكر المزرفي ودعوان وسبط الخياط---------------------------------------------------------- وتوجه الي واسط فتفقه بها علي القاضي ابي علي الفارق--------ي وبرع عنده وعلق ببغداد عن اسعد الميهني واخذ الاصول عن ابي الفتح احمد بن علي بن برهان وسمع من ابي القاسم بن الحصين وابي البركات ابن البخاري واسماعيل بن ابي صالح المءذن ودرس النحو علي ابي الحسن بن دبيس وابي دلف وسمع قديما في سنة ثمان وخمسماءة من ابي الحسن بن طوق ورجع الي وطنه بعلم كثير فدرس بالموصل في سنة ثلاث وعشرين وخمسماءة ثم اقام بسنجار مدة	8976	5283840752347635461	414	751.5	332	544	76.10294342041016	70	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms266	true	-1037805315202614295	165	229	867	1228	1597	300	تصانيفه صفوة المذهب من نهاية المطلب في سبع مجلدات وكتاب الانتصار في اربع مجلدات وكتاب المرشد في مجلدين وكتاب الذريعة في معرفة الشريعة وكتاب التيسير في الخلاف اربعة اجزاء وكتاب ماخذ النظر ومختصرا في الفراءض وكتاب --ارشاد المغرب في نصرة المذهب ولم يتم-- وذهب فيما نهب له بحلب وكتاب---------------------------------------------------------------------------------------------- التنبيه في معرفة الاحكام وكتاب فواءد المنذري في مجلدين وجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جزءا في جواز قضاء الاعمي	266	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08976	false	2229329188304347008	166	298	857	1566	1574	300	تصانيفه صفوة المذهب في نهاية المطلب في سبع مجلدات وكتاب الانتصار في اربع مجلدات وكتاب المرشد في مجلدين وكتاب الذريعة في معرفة الشريعة وكتاب التيسير في الخلاف اربعة اجزاء وكتاب ماخذ النظر ومختصر ف-ي الفراءض وكتاب الارشاد -------في نصرة المذهب ولم يكمله وذهب فيما نهب له بحلب وبني له نور الدين المدارس بحلب وحماة وحمص وبعلبك وبني هو لنفسه مدرسة بحلب واخري بدمشق وله ايضا كتاب التنبيه في معرفة الاحكام وكتاب فواءد المهذ-ب في مجلدين وغير ذلك teachersstudents روي عنه ابو القاسم بن صصري وابو نصر ابن الشيرازي وابو محمد بن قدامة وعبد اللطيف بن سيما والتاج بن ابي جعفر وعبد الرحمن بن عبدان وعلي بن قرقين وصديق بن رمضان وخلق اخرهم موتا العماد ابو بكر عبد الله ابن النحاس واضر في اخر عمره وهو قاض فصنف جزءا في جواز قضاء الاعمي	8976	5283840752347635461	338	590.0	276	718	47.07521057128906	55	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms266	true	-1037805315202614295	1	98	7	516	1597	300	ودخل حلب في سنة خمسين واربعين فاقي---------ل عليه صاحبها السلطان نور الدين فلما اخذ دمشق سنة تسع واربعين قدم معه د-رس بالغزالية وولي نظر الاوقاف ثم ارتحل الي حلب و--ولي قضاء سنجار وحران وديار بكر-- وتفقه عليه جماعة ومن اكبر تلامذته فيه الفخر بن عساكر ثم عاد الي دمشق في سنة سبعين فولي---- القضاء سنة ثلاث وسبعين بعد ان استعفي ضياء الدين ابن اخي القاضي كمال الدين الشهرزوري واضر قبل وفاته بعشر سنين ففوض السلطان القضاء الي ابنه ابي حامد واقام معظما بداره الي ان توفي وقد صنف التصانيف وانتفع به خلق كثير وانتهت اليه رياسة المذهب	266	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08976	false	2229329188304347008	93	156	478	805	1574	300	ودخل حلب في سنة خمس-- واربعين ودرس بها واقبل عليه صاحبها السلطان نور الدين فلما اخذ دمشق سنة تسع واربعين قدم معه ودرس بالغزالية وولي نظر الاوقاف ثم ارتحل الي حلب ثم ولي قضاء سنجار وحران وديار ربيعة وتفقه عليه جماعة------------------------------------ ثم عاد الي دمشق في سنة سبعين فولي بها القضاء سنة ثلاث وسبعين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف التصانيف وانتفع به خلق -----وانتهت اليه رياسة المذهب	8976	5283840752347635461	299	526.0	240	527	56.736244201660156	53	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms266	true	-1037805315202614295	241	264	1288	1394	1597	300	اءمل ان احيا وفي كل ساعة تمر بي الموتي تهز نهوشها وهل انا الا مثلهم غير ان لي بقايا ليال في الزمان اعيشها	266	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08977	false	3562618303576637169	151	174	804	909	1549	301	اءمل ان احيا وفي كل ساعة تمر بي الموتي تهز نعوشها وما انا الا من-هم غير ان لي بقايا ليال في الزمان اعيشها	8977	5283840752347635461	101	193.0	78	106	95.28302001953125	20	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms269	true	6651083007473593773	205	288	1076	1510	1576	300	عبد-السلام ابن المطهر ابن قاضي القضاة ابي سعد عبد-الله بن ابي السري ------بن هبة الله ابن ابي السري بن هبة الله بن المطهر بن علي بن ابي عصرون الفقيه شهاب الدين ابي العباس التميمي الدمشقي الشافعي---------------------- سمع من جده-------- ومن ---------------------------------جماعة وكان فقيها جليل القدر وافر الديانة ترسل من حلب الي بغداد الي الخليفة في رسالة والي الاطراف وانقطع في الاخر بمكانه بالجبل عند حمام النحاس بدمشق وكان منهمكا في التمتمع كان له اكثر من عشرين سرية حتي نفشت اعضاءه وتولدت عليه امراض	269	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10051	false	-110461270168867673	164	250	873	1324	1630	305	عبد السلام -بن المطهر ابن قاضي القضاة ابي سعد عبد الله بن ابي السري محمد ابن هبة الله ابن الم-------------------------طهر بن علي بن ابي عصرون الفقيه شهاب الدين ابو العباس التميمي الدمشقي الشافعي الوفاة 632 ه teachers سمع من جده ابي سعد ومن يحيي الثقفي واحمد ابن الموازيني وجماعة وكان فقيها جليل القدر وافر الديانة ترسل من حلب الي بغداد--------------------- والي الاطراف وانقطع في الاخر بمكانه بالجبل عند حمام النحاس و------كان منهمكا في التمت-ع كان له اكثر من عشرين سرية حتي يبست اعضاءه وتولدت عليه امراض	10051	5283840752347635461	373	661.5	301	505	73.86138916015625	60	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms270	true	-7525763162263935368	263	294	1386	1554	1590	300	الخضر بن شبل بن عبد الفقيه الشافعي ابو البركات الحارثي الدمشقي--------------------- خطيب دمشق ومدرس الغزالية والمجاهدية ولد في شعبان سنة ست وثمانين و------------------------------------------------------------------قرا علي ابي الوحش سبيع وسمع منه ومن ابي	270	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08564	false	3185879475051511659	205	251	1067	1314	1616	305	الخضر بن شبل بن عبد الفقيه-------- ابو البركات الحارثي الدمشقي الشافعي الوفاة 562 ه خطيب دمشق ومدرس الغزالية والمجاهدية كان فقيها اماما كبير القدر بعيد الصيت بني نور الدين مدرسته التي عند باب الفرج وجعله مدرسها وقد قرا علي ابي الوحش سبيع وسمع منه ومن ابن	8564	5283840752347635461	133	214.5	108	255	52.156864166259766	21	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms270	true	-7525763162263935368	30	105	155	536	1590	300	عثمان بن محمد بن عبد-الله بن محمد بن هبة الله بن علي بن المطهر بن ابي عصرون---------------------------------------------------------------------------- التميم--------ي الشافعي------------- اخو محيي الدين عمر ولد بدمشق سنة احدي وثمانين وخمسماءة وتوفي سنة ثمان وخمسين وستماءة ولم يرو------------------ عن جده شيءا وسمع وروي وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جوادا مفضالا انفق امولاا عظيمة الي--------------------------------------------------------------------- ان افتقر وكان ابوه--------- خلف م---ن الاموال ---------------والخدم والخيل ش--يءا كثيرا من ذلك سطل بلور قدر المد او اكبر بطوف ذهب وهو ملان جواهر نفيسة فاذهب الجميع	270	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10667	false	-8087789840633118599	79	233	410	1180	1530	302	عثمان بن محمد بن عبد الله بن محمد بن هبة الله بن علي بن المطهر بن ابي عصرون الصدر الرءيس شرف الدين ابو عمرو ابن القاضي ابي حامد ابن قاضي القضاة ابي سعد التميمي الدمشقي الشافعي الوفاة 658 ه اخو محيي الدين عمر ولد بدمشق سنة احدي وثمانين وخمسما------------------------------ءة ولم نر له شيءا من الرواية عن جده وقد دخل الاسكندرية في صغره وسمع من عبد الرحمن بن موقي وعبد العزيز بن عيسي اللخمي وسمع بمصر من ابي الفضل الغزنوي روي عنه النجم ابن الخباز واحاد الطلبة ولم يكن سماعه كثيرا وقد حدث عنه الزين احمد بن عبد الداءم وهو اكبر منه وكان رءيسا نبيلا جوادا مفض-لا انفق اموالا عظيمة الي ان بقي فقيرا قال الشيخ قطب الدين حدثني الجمال نصر الله وكان في خدمته -----------ان اباه ابا حامد خلف له من الاموال والقماش والخيل والخدم والاملاك شيءا كثيرا من ذلك سطل بلور بقد المد او اكبر بطوق ذهب وهو ملان جواهر نفيسة فاذهب الجميع	10667	5283840752347635461	306	512.5	242	812	37.684730529785156	47	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms271	true	-3221255918169698361	59	98	321	531	1638	300	ودرس سنة ثمان عشر---------ة وكان سديد الفتوي واسع المحفوظ ثبتا في الرواية ذا مروءة ظاهرة لزمت دروسه مدة وعلقت عنه في مساءل و-------كان عالما بالمذهب يتكلم في الاصول والخلاف ---------------------------------------توفي في ذي القعدة ودفن رحمه الله تعالي بباب الفراديس	271	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08565	false	-8820276301610210645	0	46	0	254	1534	303	ودرس سنة ثمان عشرة وخمسماءة وكان سديد الفتوي واسع المحفوظ ثبتا في الرواية ذا مروءة ظاهرة لزمت در-سه مدة وعلقت عنه من مساءل الخلاف وكان عالما بالمذهب يتكلم في الاصول والخلاف ولد في شعبان سنة ست وثمانين واربعماءة وتوفي في ذي القعدة ودفن بمقبرة ----------باب الفراديس	8565	5283840752347635461	189	320.5	153	265	71.32075500488281	30	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms271	true	-3221255918169698361	153	287	842	1566	1638	300	محمد بن محمد بن حامد بن محمد بن عبد الله بن علي بن عبد الله بن محمود بن هبد الله بن اله بفتح الهمزة وضم اللام وتسكين الهاء ومعناه بالعربي العقاب الامام العلامة المنشء البليغ الوزير عماد الدين ابو عبد الله الاصبهاني الكاتب المعروف------ بابن اخي العزيز------------- ولد لاصبهان سنة تسع عشر----------ة وقدم بغداد وهو ابن عشرين سنة او نحوها وتفقه بالنظ--------------------امية علي اسعد الميهني وابي منصور--------- الرزاز واتقن الخلاف والنحو والادب وسمع من ابن الرزاز وابي منصور بن خيرون و----------علي بن عبد السلام واب------------------------------------------ي القاسم اب----ن الصباغ وطاءفة---------------------------------------------------- ورجع الي اصبهان سنة ثلاث واربعين وقد برع في العلوم فسمع بها وقرا الخلاف علي ابي المعالي الوركاني و-حمد ابن عبد اللطيف الخجندي ثم عاد الي بغداد وتعاني الكتابة والتصرف وسمع بالثغر من السلفي واجاز له ابن الحصين والغراوي وروي عنه ابن خليل والشهاب القوصي	271	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09220	false	-311188057999455767	143	293	741	1540	1592	303	محمد بن محمد بن حامد بن محمد بن عبد الله بن علي بن------------ محمود بن هبة الله بن اله--------------------------------------------------------- الامام العلامة المنشء البليغ الوزير عماد الدين ابو عبد الله الاصبهاني الكاتب المعروف قديما بابن اخي العزيز الوفاة 597 ه ولد باصبهان سنة تسع عشرة وخمس ماءة وقدم بغداد وهو ابن عشرين سنة او نحوها ونزل- بالنظامية وتفقه وبرع في الفقه علي --------------ابي منصور سعيد ابن الرزاز واتقن الخلاف والنحو والادب وسمع من ابن الرزاز وابي منصور بن خيرون وابي الحسن علي بن عبد السلام والمبارك بن علي السمذي وابي بكر بن الاشقر وابي القاسم علي ابن الصباغ وطاءفة واجاز له ابو القاسم بن الحصين وابو عبد الله الفراوي ورجع الي اصبهان سنة ثلاث واربعين وقد برع في العلوم فسمع بها وقرا الخلاف علي ابي المعالي الوركاني ومحمد -بن عبد اللطيف الخجندي ثم عاد الي بغداد وتعاني الكتابة والتصرف وسمع بالثغر من السلفي وغيره teachersstudents -------روي عنه ابن خليل والشهاب القوصي	9220	5283840752347635461	599	1061.0	483	891	67.22783660888672	99	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms272	true	-6394605846361401668	38	226	214	1288	1715	300	وفوض اليه تدريس المدرسة المعر-فة بالعمادية ف------------------------------------------------------------لما توفي نور الدين الدين رحمه الله تعالي خرج ال-----------------------------------ي العراق فلما وصل الي الموصل مرض فلما بلغه ---------اخذ صلاح الدين ------الدين دمشق -عاد الي دمش-ق في سنة سبعين وقصد صلاح الدين الدين------------- ومدحه ولزم ركابه ف--------------------------استكتبه واعتمد عليه وقرب منه حتي صار يضاهي الوزراء وكان القاضي الفاضل ينقطع عن خدمة السلطان ف-ي مصالح الديار المصرية فيقوم العماد مقامه وكان بينه وبين القاضي الفاضل مخاطبات ومحاورات ومكاتبات قال ابن خلكان ولم ينزل العماد علي مكانته الي ان توفي الملك صلاح الدين الدين فاختلفت احواله فلزم بيته واقبل علي التدريس والتصنيف وقال زكي الدين المنذري وهو امام البلغاء وشمس الشعراء وقطب رحي الفضلاء اشرقت اشعة فضاءله وانارت وانجدت الركبان باخباره واغارت في الفصاحة قس دهره وفي البلاغة سحبان عصره فاق الاواءل طرا نظما ونثرا استعبدت رساءله المعاني الابكار واخجلت الرياض عند اشراف النوار توفي رحمه الله تعالي بدمشق في شهر رمضان ودفن بمقابر الصوفية ومن تصانيفه خريدة القصر في شعراء العصر جعله ذيلا علي زينة الدهر لابي المعالي سعد بن علي الخطيري وزينة الدهر ذيل ----------------------------------------------------علي يتيمة الدهر للثعالبي واليتيمة ذيل علي كتاب البارع لهارون بن علي المنجم فذكر العماد الكاتب في كتابه	272	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09221	false	2444446251167750262	154	300	840	1613	1613	300	وفوض اليه تدريس المدرسة المعروفة بالعمادية بدمشق في سنة سبع وستين ثم رتبه في اشراف الديوان في سنة ثمان فلما توفي نور الدين وقام ولده ضويق من الذين حوله وخوف الي ان ترك ما هو فيه وسافر الي العراق فلما وصل الي الموصل مرض ثم-- بلغه خروج السلطان صلاح الدين من مصر لاخذ دمشق فعاد الي الشام في سنة سبعين و----صلاح الدين نازل علي حلب فقصده ومدحه ولزم ركابه وهو مستمر علي عطلته الي ان استكتبه واعتمد عليه وقرب منه حتي صار يضاهي الوزراء وكان القاضي الفاضل ينقطع عن خدمة السلطان علي مصالح الديار المصرية فيقوم العماد مقامه وله م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المصنفات كتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خريدة القصر وجريدة ال--عصر جعله ذيلا علي زينة الدهر لابي المعالي سعد بن علي الحظيري وزينة الدهر ذيل علي دمية القصر وعصرة اهل العصر للباخرزي والدمية ذيل علي يتيمة الدهر للثعالبي واليتيمة ذيل علي كتاب البارع لهارون بن علي المنجم فذكر العماد------- في كتابه-	9221	5283840752347635461	497	815.0	403	1279	38.858482360839844	79	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms272	true	-6394605846361401668	227	300	1292	1715	1715	300	الشعراء الذين كانوا بعد الماءة الخامسة الي سنة اثنتين وتسعين وخمسم-اءة وجمع شعراء العراق والعجم------- والجزيرة ومصر والمغرب وهو في عشر مجلدات وله كتاب البرق الشامي في سبع مجلدات وانما سماه البرق الشامي لانه شبه اوقاته في الايام النورية والصلاحية بالبرق------- لطيبها وسرعة انقضاءها وصنف كتاب الفتح القسي---------------- في مجلدين وصنف كتاب السيل علي الذيل وك----تاب نصرة الفترة وعصرة الفطرة في اخبار بني سلجوق ودولتهم وله ديوان رساءل كبير وديوان شعر في اربع-	272	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09222	false	-1206499368996915246	0	79	0	456	1614	300	الشعراء الذين كانوا بعد الماءة الخامسة الي سنة اثنتين وسبعين وخمس ماءة وجمع شعراء العراق والعجم والشام والجزيرة ومصر والمغرب وهو في عشر مجلدات وله كتاب البرق الشامي في سبع مجلدات وانما سماه البرق الشامي لانه شبه اوقاته في الايام النورية والصلاحية بالبرق الخاطف لطيبها وسرعة انقضاءها وصنف كتاب الفتح القسي في الفتح القدسي في مجلدين وصنف كتاب السيل و---الذيل وصنف كتاب نصرة الفترة وعصرة الفطرة في اخبار بني سلجوق ودولتهم وله ديوان رساءل كبير وديوان شعر في اربع	9222	5283840752347635461	415	794.5	344	459	90.4139404296875	65	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms272	true	-6394605846361401668	137	176	772	1013	1715	300	المنذري و----------هو امام البلغاء وشمس الشعراء وقطب رحي الفضلاء اشرقت اشعة فضاءله وانارت وانجدت الركبان باخباره واغارت في الفصاحة قس دهره وفي البلاغة سحبان عصره فاق الاواءل طرا نظما ونثرا استعبدت رساءله المعاني الابكار واخجلت- الرياض عند اشراف النوار	272	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09224	false	-29839415070841482	72	113	356	603	1567	301	البزوري قال العماد هو امام البلغاء وشمس الشعراء وقطب رحا الفضلاء اشرقت اشعة فضاءله وانارت وانجدت الركبان باخباره واغارت في الفصاحة قس دهره وفي البلاغة سحبان عصره فاق الانام- طرا نظما ونثرا وفي---- رساءله المعاني الابكار المخجلة الرياض عند اشراق النوار	9224	5283840752347635461	219	404.0	180	252	86.9047622680664	32	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms273	true	4728317635641552993	17	79	94	430	1609	300	رجب فوض الي نور الدين اللدين المدرسة التي عند حمام القصير وهي التي انا منذ قدمت دمشق فيها ساكن وكان فيها امام- الكبير ابن عبد وقد استفاد من علمه كل حر وعبد فتوفي وخلف ولدين استمرا فيها علي رسم الوالد ودرسا بها فخدعهما مغربي بالك-مياء فلزماه والتقيا به واغنياه وغاظ نور الدين الدين ذلك فاحضرهما وونجهما ورتبني فيها مدرسا وناظرا انتهي وقال	273	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08528	false	2942204520254632954	92	152	491	816	1637	300	رجب فوض الي نور الدي-------ن المدرسة التي عند حمام القصير وهي التي انا منذ قدمت دمشق فيها ساكن وكان فيها الشيخ الكبير ابن عبد وقد استفاد من علمه كل حر وعبد فتوفي وخلف ولدين استمرا فيها علي رسم الوالد ودرسا بها فخدعهما مغربي بالكيمياء فلزماه وافتقرا به واغنياه وغاظ نور ال------دين ذلك واحضرهما ووبخهما ورتبني فيها مدرسا وناظرا وفيها عبرت	8528	5283840752347635461	307	572.5	247	338	90.82839965820312	51	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms276	true	-2384182603874790094	36	94	181	464	1508	300	محمد بن علي ابن الوزير ابي نصر احمد ابن الوزير نظام الملك ابي علي الطوسي------------- صدر امام معظم تفقه علي اسعد الميهني ودرس بمدرسة جده- ببغداد ستة اعوام ثم صرف ثم اعيد سنة اربع وسبع-ين وفوض اليه تظر اوقافها وكان ذا جاه عريض وحرمة تامة ثم عزل سنة سبع وسبعين واعتقل م--دة ثم اطلق فحج سنة تسع وسبعين	276	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08560	false	2366561267382036024	242	303	1243	1540	1540	303	محمد بن علي ابن الوزير ابي نصر احمد ابن الوزير نظام الملك ابي علي الطوسي الوفاة 561 ه صدر امام معظم تفقه علي اسعد الميهني ودرس بمدرسة جدهم ببغداد ستة اعوام ثم صرف ثم اعيد سنة -سبع واربعين وفوض اليه نظر اوقافها -كان ذا جاه عريض وحرمة تامة ثم عزل سنة سبع وخمسين واعتقل مديدة ثم اطلق فحج سنة تسع وخمسين-	8560	5283840752347635461	269	491.5	212	300	89.66666412353516	49	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms276	true	-2384182603874790094	94	138	464	669	1508	300	ثم سافر الي الشام فكرمه نوروز وولي تدريس الغزالية الي ان توفي وقد سمع من ابي منصور بن خيرون وابي الوقت ولم يرو لانه مات شابا توفي في------ صفر وقال الصفدي ابو نصر الفقيه ابن نظام الملك هو محمد بن علي بن احمد بن	276	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08561	false	-3679555128074209919	0	39	0	176	1504	306	ثم سافر الي دمشق فاكرم مورده- وولي تدريس الغزالية الي ان توفي وقد سمع من ابي منصور بن خيرون وابي الوقت ولم يرو لانه مات شابا توفي في اواءل صفر BIO_MAN 34 محمد---------------------------------- بن علي بن محمد بن	8561	5283840752347635461	142	257.0	109	211	67.29857635498047	29	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms277	true	459462295409826648	276	300	1471	1617	1617	300	عبد-الرحيم بن رستم ابو الفضاءل الزنجاني الفقيه الشافعي------------- تفقه ببغداد علي ابي منصور--------- الرزاز وقدم دمشق ودرس بالمجاهدية ثم بالغزالية ثم ولي القضاء ببعلبك-	277	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08585	false	-2113395841878636993	116	146	547	714	1566	306	عبد الرحيم بن رستم ابو الفضاءل الزنجاني الفقيه الشافعي الوفاة 563 ه تفقه ببغداد علي ابي منصور سعيد ابن الرزاز وقدم دمشق ودرس بالمجاهدية ثم بالغزالية ثم ولي --قضاء -بعلبك	8585	5283840752347635461	143	245.5	120	170	84.11764526367188	19	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms277	true	459462295409826648	35	237	191	1270	1617	300	هبة الله بن الحسن بن هبة الله بن عبد-الله بن عساكر الفقيه صاءن الدين ابو الحسين الدمشقي الشافعي------------- اخو الحافظ ابي القا---------------سم ولد في شهر رجب سنة ثمان وثمانين و----------قرا بالروايات علي---------- سبيع بن قيراط وعلي احمد بن محمد بن خلف الاندلسي مصنف المقن-----------------------------------------------ع في القرات وسمع ابا القاسم النسيب وابا طاهر الحناني وابا الحسن---- الموازيني------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتفقه---- علي ابي الحسن بن المسلم وعلي------- نصر الله بن محمد ورحل الي بغداد سنة عشر فسمع ابا علي بن نبهان وابا القاسم بن ----------------------المهتدي بالله وابا طالب الزيني------------------- واصحاب ---------التنوخي وعلق الخلاف علي اسعد الميهني وقرا علي ابي عبد-الله -بن ابي كدية المتكلم شيءا من --اصول الدين وعلي ابي الفتح بن برهان شيءا من اصول الفقه وحج سنة احدي عشرة وسمع بالكوفة ومكة ورجع الي بغداد فاقام بها الي سنة اربع عشرة ثم عاد الي دمشق واعاد بالامينية لشيخه ابي الحسن------- ودرس ب---------------------الغزالية وافتي وكت- الحديث قال اخوه الحافظ ابو القاسم وكان معتنيا بعلوم القران والنحو واللغة -حدث ب-طبقات ابن سعد و-سنن الدارقطني واكثر مسند احمد وعرض- عليه الخطابة وغيرها فامتنع وكان ساله ابو المعالي------ ان ينوب عنه في القضاء فلم يفعل وكان ثقة متقنا متيقظا له شعر كثير------------------ روي عنه اخوه وابنه القاسم وابن السمعا----ني وبنو اخيه الحسن وتاج الامناء احمد- وفخر الدين عبد-الرحمن	277	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08594	false	5604869141332484143	43	297	206	1534	1559	301	هبة الله بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن عساكر الفقيه صاءن الدين ابو الحسين الدمشقي الشافعي الوفاة 563 ه اخو الحافظ ابي القاسم قال ابو القاسم ولد اخي في رجب سنة ثمان وثمانين واربعماءة وقرا بالروايات علي ابي الوحش سبيع بن قيراط وعلي احمد بن محمد بن خلف الاندلسي مصنف المقنع في القراءات وهو من اصحاب ابي الحسين يحيي بن الفرج الخشاب وسمع ابا القاسم النسيب وابا طاهر الحناءي وابا الحسن ابن الموازيني ووجد له سماع من ابي الحسن بن ابي الجرو الراوي عن ابي الحسن ابن السمسار فلم يروه وقال لا احق هذا الشيخ وتفقه مدة علي ابي الحسن بن المسلم وعلي الفقيه نصر الله بن محمد ورحل الي بغداد سنة عشر فسمع ابا علي بن نبهان وابا علي ابن المهدي وابا الغناءم ابن المهتدي بالله وابا طالب الزينبي وابا طالب بن يوسف واصحاب البرمكي والتنوخي وعلق الخلاف عن- اسعد الميهني وقرا علي ابي عبد الله ابن ابي كدنة المتكلم شيءا من الاصول------ وعلي ابي الفتح بن برهان شيءا من اصول الفقه وحج سنة احدي عشر------------------ة ورجع الي بغداد ثم خرج منها س--نة اربع عشرة وخمسماءة------- واعاد بالامينية لشيخه ابي الحسن السلمي ودرس بالزاوية الغربية يعني الغزالية وافتي وكتب الحديث الكثير و--------------------كان مع-نيا بعلوم القران والنحو واللغة وحدث ب طبقات ابن سعد و سنن الدارقطني---------------- وعرضت عليه الخطابة وغيرها فامتنع وكان خاله ابو المعالي يجتهد ان ينوب عنه في القضاء فلم يفعل وكان ثقة ثبت-ا متيقظا له شعر كثير توفي في شعبان قلت روي عنه هو --وابنه القاسم وابو سعد السعماني وبنو اخيه زين------- الامناء الحسن وفخر الدين عبد الرحمن	8594	5283840752347635461	924	1549.0	746	1409	65.57842254638672	136	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms278	true	-3279730984894383174	0	34	0	178	1621	300	ولم يزل بها حتي قتل شهيدا قال ابن عساكر كان عالما بالمذهب والاصول وعلوم القراات شديدا علي المخالفين يعني الحنابلة وله شعر جيد قتل ببعلبك في شهر ربيع الاخر وحمل الي دمشق ودفن بها	278	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08585	false	-2113395841878636993	146	179	714	887	1566	306	ولم يزل بها حتي قتل شهيدا قال ابن عساكر كان عالما بالمذهب والاصول وعلوم القران- شديدا علي المخالفين يعني الحنابلة وله شعر جيد قتل ببعلبك في---- ربيع الاخر وحمل الي دمشق فدفن بها	8585	5283840752347635461	171	328.5	138	178	96.06741333007812	31	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms279	true	-2522220632461431164	26	123	141	704	1673	300	داود بن عمر بن يوسف بن يحيي بن عمر بن كامل الزبيدي القرشي ثم الدمشقي وقال الصلاح الصفدي الخطيب عماد-الدين ابو المعالي وابو سليمان-------- المقدس-----------ي الشافعي خ-------------طيب بيت الابار وابن خطيب-----ها ولد--- سنة ست وثمانين وخمسماءة وتوفي سنة ست وخمسين وستماءة وسمع من الخشوعي وعبد-الخالق ابن فيروز الجوهري وعمر بن طبرزد وحنبل والقاسم -بن عساكر وجماعة وروي عنه الدمياطي والزي------ن الفارقي والعماد الناب---لسي والشمس ابن النقيب المالكي والخطيب شرف الدين والفخر -بن عساكر وولده الشرف محم--------د وطاءفة من اهل القرية وكان----- مهذبا فصيحا مليح الخطابة لا يكاد--- يسمع موعظته احد الا و-بكي وخطب بدمشق ودرس بالزاوية الغزالية	279	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10604	false	264135656994587586	203	303	1093	1641	1641	303	داود بن عمر بن يوسف بن يحيي بن عمر بن كامل الخ---------------------------------------------طيب عماد الدين ابو المعالي وابو سليمان الزبيدي المقدسي ثم الدمشقي الشافعي الوفاة 656 ه خطيب بيت الابار وابن خطيبها وبها ولد في سنة ست وثمانين وخمسما----------------------------ءة وسمع من الخشوعي وعبد الخالق -بن فيروز الجوهري وعمر بن طبرزد وحنبل والقاسم ابن عساكر وجماعة -روي عنه الدمياطي و--زين الدين الفارقي والعماد ابن البالسي والشمس ------نقيب المالكي والخطيب شرف الدين والفخر ابن عساكر وولده الشرف محمد بن داود وطاءفة من اهل القرية وكان دينا مهذبا فصيحا مليح الخطابة لا يكاد ان يسمع موعظته احد الا ويبكي -خطب بدمشق ودرس بالزاوية الغزالية-	10604	5283840752347635461	473	814.5	390	633	74.72354125976562	63	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms279	true	-2522220632461431164	123	145	704	818	1673	300	سنة ثمان وثلاثين بعد الشيخ عز-الدين -بن عبد-السلام لما انفصل عن دمشق ثم عزل العماد بعد ست سنين ورجع الي خطابة القرية	279	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10605	false	3725297866056993196	1	25	3	120	1593	301	سنة ثمان وثلاثين بعد الشيخ عز الدين ابن عبد السلام لما انفصل عن دمشق ثم عزل العماد بعد ست سنين ورجع الي خطابة القرية	10605	5283840752347635461	114	213.0	92	117	97.43589782714844	19	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms279	true	-2522220632461431164	252	300	1406	1673	1673	300	محمد بن عبد-الكريم بن عبد-الصمد بن محمد بن ابي الفضل الخطيب محيي الدين ابو حامد ابن القاضي الخطيب عماد الدين ب-ن الحرستاني الانصاري الدمشقي الشافعي خ-------------طيب دمشق وابن خطيبها ولد سنة اربع عشرة وستماءة واجاز له جده -المءيد الطوسي وابو روح الهروي و-بنت الشغري- وسمع من زين الامناء-	279	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11088	false	3639424123521639952	33	86	166	453	1615	302	محمد بن عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد بن ابي الفضل الخطيب محيي الدين ابو حامد ابن القاضي الخطيب عماد الدين ابن الحرستاني الانصاري الدمشقي الشافعي الوفاة 682 ه خطيب دمشق وابن خطيبها ولد سنة اربع عشرة وستماءة واجاز له جده والمءيد الطوسي وابو روح الهروي وزينب الشعرية وسمع من زين الامناء	11088	5283840752347635461	262	479.0	215	287	91.28919982910156	40	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms280	true	-1860205614953017434	0	69	0	407	1704	300	وابن الصباح وابن الزبيدي وابن ماسويه وابن اللتي والعلم---- الصابو-----------ني والفخر الاربلي وابي القاسم بن صصري والفخر ب-ن الشيرجي وسمع بالقاهرة من عبد-الرحيم ابن الطفيل وحدث بالصحيح وغيره اقام بصهيون مدة--- حياة ابيه وولي الخطابة بعد موت ابيه ودرس بالغزالية و-المجاهدية وافتي واجاد وكان متصوفا حسن الديانة------------- وله نظم وكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن طيب الصوت علي خطبته روح-------------------------------------- روي عنه ابن الخباز وابن العطار وابن البرزالي -------واجاز الشيخ شمس الدين مروياتهن و--توفي	280	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11088	false	3639424123521639952	86	232	453	1269	1615	302	وابن --صباح وابن الزبيدي وابن باسويه----------- والعلم ابن الصابوني وابن اللتي والفخر الاربلي وابي القاسم بن صصري والفخر ابن الشيرجي وسمع بالقاهرة من عبد الرحيم ب-ن الطفيل وحدث بالصحيح وغيره اقام بصهيون مدة في حياة ابيه وولي الخطابة بعد موت ابيه ودرس بالغزالية وبالمجاهدية وافتي وافاد وكان متصونا حسن الديانة كثير الفضاءل وله شعر جيد فمنه في الصقعة الكاءنة في دولة الظاهر قال لنا لما وقفت علي الرياض مساءلا ما حل بالاغصان والاوراق قالت اتي زمن الربيع ولم ار من كان يالفني من العشاق وتناشدت اطيارها في دوحها لما اضاء الجو بالاشراق وتذكرت ايامها فتنفست فاصابها لهب من الاحراق ابلغهم عني السلام وقل لهم ها قد وفت بالعهد والميثاق فغدوت اندب ما جري متاسفا والدمع يسبقني من الاماق وكان محيي الدين طيب الصوت علي خطبته روح وفيه نسك وعبادة وانقطاع وملازمة لبيته روي عنه ابن الخباز وابن العطار وابن البرزالي وطاءفة واجاز لي------------- مروياته- ومات في	11088	5283840752347635461	364	611.5	299	844	43.127960205078125	46	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms287	true	1719058973525133713	65	115	352	647	1641	300	عثمان بن قزل الام-------ير فخر الدين ابو الفتح الكاملي------------- ولد بمدينة حلب الشهباء وك----------------ان من خيار امراء الكامل وقف المدرسة المشهورة بالقاهرة والجوز -المقابل لها وكتاب السبيل والرباط بمكة المشرفة والرباط بسفح المقطم وكان مبسوط اليد بالمعروف في الصدقات في حياته وبعد مو-ته رحمه الله تعالي توفي--------------------- بحران ودفن بظاهرها	287	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09962	false	-2860477330233837365	117	175	595	927	1542	303	عثمان بن قزل الامير الكبير فخر الدين ابو الفتح الكاملي الوفاة 629 ه ولد ب------حلب سنة احدي وستين وخمسماءة وكان من كبار امراء الكامل وقف المدرسة المشهورة بالقاهرة والمسجد المقابل لها وكتاب السبيل والرباط بمك--------ة والرباط بسفح المقطم وكان مبسوط اليد بالمعروف و--الصدقات في حياته وبعد وفاته رحمه الله------ توفي في ثامن عشر ذي الحجة بحران ودفن بظاهرها	9962	5283840752347635461	254	425.0	210	354	71.75141143798828	36	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms288	true	-954439106204287915	82	189	421	1053	1657	300	الدين ابو الثناء-------------- محمود بن عبد-الله بن عبد-الرحمن بن محمد------------ المراغي--------------------- ولد سنة خمس وستماءة واشتغل بالعلم وتقدم وسمع بحلب الشهباء من ابي القاسم بن رواحة واب-----------------ن الاستاذ ودرس بدمشق بالفلكية هذه مدة وافتي واشتغل بالجامع مدة طويلة وحدث وروي عنه المزي وابن العطار والبزر----الي وجماعة وعرض عليه القضاء فامتنع وعرضت عليه مشيخة الشيوخ فامتنع قال الذهبي وكان اماما مفتيا مناظرا اصوليا كثير الفضاءل و--------------------------كان مع براع-ة فيها------ صالحا زاهدا متعففا عبادا متنفننا بالاصلين والخلاف وكان شيخا طويلا حسن الوجه مهيبا متصوف-------------ا وكان لطيف الاخلاق كريم الشماءل عارفا بالمذهب والاصول مكمل الادوات توفي في شهر--------------- ربيع الاخر سنة احدي وثمانين وستماءة وله نيف وسبعون ودفن بمقابر الصوفية	288	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11070	false	5012253092247703364	85	186	444	1008	1630	303	الدين ابن ابي الفتح BIO_MAN 54 محمود بن عبد الله بن عبد الرحمن العلامة برهان الدين المراغي الشافعي الوفاة 681 ه ولد سنة خمس وستماءة-------------------- وسمع بحلب-------- من ابي القاسم بن رواحة والقاضي زين الدين ابن الاستاذ -----------------------------------------------------------------روي عنه المزي وابن العطار وابن البرزالي وجماعة و------------------------------------------------------------------كان اماما مفتيا مناظرا اصوليا كثير الفضاءل درس وافتي واشغل بدمشق مدة وكان مع براعته في الفضاءل صالحا زاهدا متعففا عابدا قال قطب الدين عرض عليه قضاء القضاة فامتنع وعرض عليه مشيخة الشيوخ فامتنع ايضا وكان لطيف الاخلاق كريم الشماءل عارفا بالمذهب والاصول مكمل الادوات توفي في الثالث والعشرين من ربيع الاخر---------------------------------------- ودفن بمقابر الصوفية	11070	5283840752347635461	350	480.0	284	763	45.871559143066406	48	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms292	true	1635125039650600443	158	203	873	1130	1671	300	الاديب الرءيس------- شهاب الدين ابو المحامد وابو --طاهر وابو العز اسماعيل بن حامد بن عبدالرحمن بن المرجان المرحل الانصاري الخزرجي---------------------------- وكيل بيت المال بالشام ولد بقوص في المحرم سنة اربع وسبعين وخمسماءة وقد-----م القاهرة في سنة تسعين ثم قد-----------م الشام سنة احدي وتسعين واستوطنها و---سمع	292	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10556	false	514495499597911672	65	110	332	587	1603	301	-------الرءيس الفقيه شهاب الدين ابو المحامد وابو الطاهر وابو العرب---------------------------------------------- الانصاري الخزرجي القوصي الشافعي الوفاة 653 ه وكيل بيت المال بالشام ولد----- في المحرم سنة اربع وسبعين وخمسماءة بقوص وقدم القاهرة في سنة تسعين فلم يطول بها وقدم الشام سنة احدي وتسعين فاستوطنها وقد سمع	10556	5283840752347635461	189	310.0	155	313	60.383384704589844	26	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms295	true	-478923638092438515	51	93	266	511	1619	300	حسين بن عبدالعزيز--- ابي الفوارس الام-------ير ناصر الدين ابو المعالي القيمري------------- صاحب المدرسة القيمرية الكبري التي بسوق الحريم-ين كان من اعظم الناس --------------------------------وجاهة و-------------------------اقطاعا و---------كان بطلا شجاعا---------------------------------- وهو الذي مل------ك الناصر دمشق وكان ابوه شمس الدين من اجل-- الامراء وتوفي مرابطا------------------ بالساحل	295	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10803	false	-3239322603585325885	86	153	464	853	1703	304	حسين بن -----عزيز بن ابي الفوارس الامير الكبير ناصر الدين ابو المعالي القيمري الوفاة 665 ه صاحب المدرسة القيمرية الكبري التي بسوق الخريميين كان من اعظم الامراء واجلهم قدرا واكبرهم محلا له الوجاهة التامة والكلمة النافذة والاقطاعات الجليلة وكان بطلا شجاعا كريما عادلا حازما رءيسا كثير البر وهو الذي ملك الملك الناصر دمشق وكان ابوه شمس الدين من اجلاء الامراء -توفي ناصر الدين في ربيع الاول بالساحل	10803	5283840752347635461	226	343.0	186	395	57.21519088745117	29	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms295	true	-478923638092438515	157	184	861	1001	1619	300	علي بن محمود بن علي بن محرز بن علي---------------------------------- الشهرزوري الكردي قال الذهبي------------------------------------------------------------------------------- فقيه امام عارف بالمذهب موصوف بجودة النقل حسن الديانة قوي النفس ذو هيبة ووقار	295	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10939	false	-5290557752621275758	237	280	1226	1464	1609	306	علي بن محمود بن ---------------علي القاضي الامام شمس الدين ابو الحسن الشهرزوري الكردي الشافعي الوفاة 675 ه مدرس القيمرية وابو مدرسها الصلاح وجد مدرسها القاضي شمس الدين علي شيخ فقيه امام عارف بالمذهب موصوف بجودة النقل حسن الديانة قوي النفس ذو هيبة ووقار	10939	5283840752347635461	115	203.0	93	253	45.45454406738281	20	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms295	true	-478923638092438515	192	223	1038	1204	1619	300	بدار العدل بحضرة الملك الظاهر عندما احتاط علي الغوطة فقال الماء والكلا والمرعي لا ت----ملك وكل من بيده ملك فهو له فبهت السلطان لكلامه وانفص- الموعد علي هذا المعني وقد وقع	295	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10940	false	-8653417542870609801	0	32	0	171	1581	305	بدار العدل بحضرة الملك الظاهر عندما احتاط علي الغوطة فقال الماء والكلا والمرعي لله لا يملك وكل من بيده ملك فهو له فبهت السلطان لكلامه وانفصل الموعد علي هذا المعني وقد سمع	10940	5283840752347635461	161	311.5	131	171	94.15204620361328	27	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms298	true	-5506960293598653858	219	250	1252	1416	1671	300	محمد بن عقيل بن عبد-الواحد بن احمد بن حمزة بن كروس المحتسب جمال الدين ابو المكارم السلمي الدمشقي ------------------------------------------سمع من بهاء الدين --------بن عساكر وابن حيوس وكان رءيسا محتشما قيما بالحسبة	298	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10292	false	5420965147093084836	160	201	844	1059	1585	304	محمد بن عقيل بن عبد الواحد بن احمد بن حمزة بن كروس المحتسب جمال الدين ابو المكارم السلمي الدمشقي الوفاة 641 ه ولد سنة اربع وستين وخمسماءة وسمع من بهاء الدين القاسم ابن عساكر وابن حيوس وكان رءيسا محتشما قيما بالحسبة	10292	5283840752347635461	164	300.5	133	215	76.27906799316406	28	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms319	true	-7387064761158620186	0	41	0	238	1647	300	سعد-الله-------- ابو محمد البجلي الحريري البغدادي الحريمي الحنفي------- الواعظ المعروف بابن الشاعر------------- نزيل القاهرة------------------------------------------------------------------------------------ روي عن ابن الحصين وابي المواهب بن ملوك والقاضي ابي بكر وجماعة من الكبار وقدم دمشق وسمع من ابي المكارم بن هلال والحافظ ابن عساكر ودرس بالاسدية	319	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08959	false	-948006792963370571	239	301	1215	1566	1574	303	سعد الله بن محمد ابو محمد البجلي الجريري البغدادي الحريمي الحنفي الفقيه الواعظ المعروف بابن الشاعر الوفاة 584 ه نزيل القاهرة توفي بالقاهرة عن ثنتين وسبعين سنة وكان ذا جاه وقبول وتقدم في مذهبه teachersstudents روي عن ابن الحصين وابي المواهب بن ملوك والقاضي ابي بكر وجماعة من الكبار وقدم دمشق وسمع من ابي المكارم بن هلال والحافظ ابن عساكر ودرس بالاسدية	8959	5283840752347635461	237	418.5	196	351	67.52136993408203	36	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms320	true	8326917162185314678	74	188	389	992	1639	300	سليمان بن ابي العز بن وهيب المفتي الكبير الشيخ صدر الدين الحنفي قاضي القضاة ابو الفضل الاذرعي ثم الدمشقي الحنفي------------- امام عالم متبحر عارف بدقاءق الفقه- وغوامضه واليه انتهت ال---رءاسة في الحنفية بمصر والشام وتفقه علي الشيخ جمال الدين الحصيري وغيره وقرا الفقه بدمشق مدة ثم سكن مصر وحكم بها ودرس بالصالحية ثم انتقل الي دمشق قبل موته------ فاتفق موت------- مجد الدين -بن العديم و----------------------------------------كان الملك الظاهر بيبرس يحبه ويبالغ في احترامه و---اذن له ان يحكم حيث حل وكان لا يكاد ي-ارقه في غزواته وحج معه ولم يخلف بعده مثله في مذهبه وله شعر--------- مات رحمه الله تعالي الله تعالي------------- سنة سبع وسبعي------ن وولي القضاء بعده حسام الدين الرومي انتهي وقال الحافظ------ علم الدين	320	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10976	false	9069157916186531624	34	167	173	863	1592	305	سليمان بن ابي العز بن وهيب المفتي الكبير الشيخ صدر الدين------- قاضي القضاة ابو الفضل الاذرعي ثم الدمشقي الحنفي الوفاة 677 ه امام عالم متبحر عارف بدقاءق المذهب وغوامض------ه انتهت اليه رياسة ال---حنفية بمصر والشام وتفقه علي الشيخ جمال الدين الحصيري وغيره اقرا الفقه بدمشق مدة ثم سكن مصر وحكم بها ودرس بالصالحية ثم انتقل الي دمشق قبل موته بيسير فاتفق موت القاضي مجد الدين ابن العديم فقلد بعده القضاء فلم يبق فيه ثلاثة اشهر وكان الملك الظاهر------ يحبه ويبالغ في احترامه وقد اذن له ان يحكم حيث حل وكان لا يكاد يفارقه في غزواته وحج معه ولم يخلف بعده مثله في مذهبه وله شعر جيد توفي الي رحمة الله في سادس شعبان عن ثلاث وثمانين سنة ودفن بسفح قاسيون وولي القضاء بعده حسام الدين الرومي BIO_MAN 367 سنجر الامير علم الدين	10976	5283840752347635461	528	913.0	423	712	74.15730285644531	87	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms322	true	-4043063599373597867	212	300	1163	1642	1642	300	وبها توفي ليلة الثلاثاء الحادي والعشرين من ذي الحجة من هذه السنة------------------- وحضر جنازته ------سلطان البلد الملك الناصر بن العزيز فمن دونه وقد اثني الشيخ شهاب الدين ابو شامة عليه في علومه وفضاءله ورءاسته وحسن وعظه وطيب صوته ونضارة وجهه وتواضعه وزهده وتودده وكلنه قال وقد كنت مريضا ليلة وفاته فرايت وفاته في المنام قبل اليقظة ورايته في حالة منكرة وراي غيري ايضا كذلك نسال الله العافية ولم اقدر علي حضور جنازته وكانت جنازته حافلة حضرها خلق كثير وقد كان فاضلا عالما ظريفا منقطعا منكرا علي ارباب الدول-	322	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10577	false	959492786942576581	121	161	650	878	1616	300	وقال توفي في----------- الحادي والعشرين من ذي الحجة قال ابو شامة توفي بمنزله بالجبل وحضر جنازته خلق السلطان----------------------------- فمن دونه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت مريضا قال ودرس بالشبلية مدة وبالمدرسة البدرية التي قبالة الشبلية--------------------------------------------------------------------- و-------------------------------------كان فاضلا عالما ظريفا منقطعا منكرا علي ارباب الدول	10577	5283840752347635461	133	157.5	107	505	26.336633682250977	20	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms327	true	-3874227281866758832	162	216	863	1155	1610	300	--------الي ان قال وقدم دمشق في شبيبته وسمع بها من المشايخ وب--------------------------------------------------------------------------------------مصر وسكن دمشق ونال بها الحشمة الوافرة والتقدم وازدحم----- الطلبة عليه وكان حنبليا فصار-------- حنف------------يا وتقدم في مذهب ابي حنيفة رضي الله تعالي عنه وافتي ودرس وصنف واقرا القرا-ات والنحو واللغة والشعر وكان صحيح السماع ثقة في النقل ظريفا في- العشرة طيب المزاج	327	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09573	false	-252156051301483700	139	208	730	1110	1632	300	ابن الجواليقي----- وقدم دمشق في شبيبته وسمع بها من ابي الحسين عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي الحديد وتفرد بالرواية عنه وعن اكثر شيوخه ثم قدم الشام ومصر وسكن دمشق ونال---- الحشمة الوافرة والتقدم وازدحم عليه الطلبة و-----كان حنبلي المذهب فانتقل حنفيا لاجل الدنيا وتقدم في مذهب ابي حنيفة------------------- وافتي ودرس وصنف واقرا القراءات والنحو واللغة والشعر وكان صحيح السماع ثقة في النقل ظريفا حسن العشرة طيب المزاج	9573	5283840752347635461	240	394.5	196	413	58.11138153076172	36	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms327	true	-3874227281866758832	235	264	1249	1408	1610	300	وكان------ المعظم عيسي يقرا عليه داءما قرا عليه كتاب سيبويه---- وشرحه معا وقرا الحماسة و-----الايضاح وقرا شيءا كثيرا وكان ياتي من القلعة ماشيا الي ---------------درب العجم والمجلد تحت ابطه	327	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09575	false	-6717605054556565131	53	85	278	455	1545	300	وكان الملك المعظم----- يقرا عليه داءما قرا عليه كتاب سيبويه نصا وشرحا وكتاب--- الحماسة وكتاب الايضاح و----شيءا كثيرا وكان ياتي من القلعة ماشيا الي دار تاج الدين بدرب العجم والمجلد تحت ابطه	9575	5283840752347635461	141	232.5	115	189	74.6031723022461	20	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms335	true	-1457754529496024880	270	299	1522	1692	1697	300	خطلبا الامير صارم الدين التنيسي-------------- كان غازيا مجاهدا دينا كثير الرباط والصدقات توفي سنة خمس وثلاثين وستماءة بدمشق--------- ودفن بتربة جهاركس بالجبل وهو الذي انشاها ووقف عليها من ماله	335	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10128	false	4326450091968715874	43	73	240	409	1589	305	خطلبا الامير صارم الدين التبنيني الوفاة 635 ه كان غازيا مجاهدا دينا كثير الرباط والصدقات توفي------------------------ بدمشق في شعبان ودفن بتربة جهاركس بالجبل وهو الذي انشاها ووقف عليها من ماله	10128	5283840752347635461	142	252.0	117	193	73.57512664794922	23	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms340	true	-7998488165092568141	1	97	8	555	1657	300	بنت الامير جاولي بن عبدا-لله الحج--------ة صفوة الملوك------------ اخت الملك دقاق----- وزوجة الملك بوري تاجر الملوك وام الملك اسماعيل شمس الملوك ومح-ود ابني بوري سمعت الحديث------------------------------------------------------- واستنسخت الكتب وقرات القران الكريم-------------------------------- وبنت المسجد الكبير الذي في صنعاء----- ووقفت- مدرسة ل----لحنفية وهي من كبار مدارسهم واجودها معلوما وكانت كبيرة القدر وافرة الحرمة----- خافت علي انبها شمس الملوك الاتابك فدبرت الحيلة في تسليمه------ بحضرتها واقامت--------- اخاه شهاب الدين محمود و--تزوجها الاتابك قسيم الملك- زنكي والد-------- نور الدين وسارت اليه الي حلب---------------------- فلما مات عادت الي دمشق ثم حجت علي درب بغداد وجاورت الي ان ماتت بالمدينة ودفنت بالبقيع	340	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08444	false	-5278231340965903960	33	165	166	879	1603	304	بنت الامير جاولي بن عبد الله الخاتون الجهة صفوة الملك الوفاة 557 ه اخت الملك دقاق لامه وزوجة الملك بوري تاج- الملوك وام الملك اسماعيل شمس الملوك ومحمود ابني بوري سمعت من ابي الحسن بن قبيس المالكي ونصر الله بن محمد المصيصي الفقيه واستنسخت الكتب وقرات القران علي ابي محمد هبة الله بن طاوس والقرطبي وبنت المسجد الكبير الذي في صنعاء دمشق ووقفته مدرسة علي الحنفية وهي من كبار مدارسهم واجودها معلوما وكانت كبيرة القدر وافرة الحرمة ولما خافت من ابن-ها شمس الملوك ---------دبرت الحيلة في قتله حتي قتل بحضرتها واقامت في الملك اخاه شهاب الدين محمود ثم تزوجها الاتابك قسيم الدولة زنكي والد السلطان نور الدين وسارت اليه الي حلب في سنة اثنتين وثلاثين فلما مات عادت الي دمشق ثم حجت علي درب بغداد وجاورت الي ان ماتت بالمدينة ودفنت بالبقيع	8444	5283840752347635461	505	849.0	411	724	69.75138092041016	74	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms340	true	-7998488165092568141	252	298	1409	1651	1657	300	جلال الدين ابو محمد -----عمر بن محمد بن عمر الحنفي-- الخجندي---------------------------------------------------- كان فقيها بارعا زاهدا ناسكا عابد-------ا عارفا بالمذهب صنف في الفقه والاصلين ودرس بالعزية----- علي الشف الشمالي ثم حج وججاور بمكة سنة ثم رجع الي دمشق فدرس بالخاتونية التي علي الشرف القبلي الي ان توفي	340	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11279	false	9069688153628296277	57	112	308	601	1584	306	جلال الدين الخبازي واسمه عمر بن محمد بن عمر ابو محمد الخجندي الماوراء نهري الحنفي الوفاة 691 ه انباني الفرضي انه كان فقيه------ا زاهد------ا عابدا متنسكا عارفا بالمذهب صنف في الفقه والاصلين ودرس بالعزية التي علي الشرف بدمشق- ثم حج و-جاور----- سنة ثم رد -الي دمشق ودرس بالخاتونية التي علي الشرف القبلي الي ان توفي	11279	5283840752347635461	199	309.0	160	313	63.57827377319336	29	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms348	true	-240467386672598690	49	146	270	792	1612	300	مسعود بن شجاع بن محمد الامام برهان الدين بن- الموفق القرشي الاموي الدمشقي الحنفي------------- مدرس النورية------ والخاتونية ايضا امام خبير بالمذهب درس وافتي واشغل وكان ذا اخلاق شريفة وشماءل لطيفة ولد بدمشق ور--حل الي ما وراء النهر فتفقه علي شيوخ بخاري وسمع بها من الامام ظهير الدين الحسن بن علي المرغيناني وجماعة وولي قضاء العسكر لنور الدين وحصل له جاه وافر ودنيا واسعة وكان لا يغسل له فرجية بل اذا اندعكت وهبها ولبس اخري جديدة وطال زم----انه ولد في جمادي الاخرة سنة عشر وخمسماءة وتوفي في--------- جمادي الاخرة ايضا----------------- روي عنه الشهاب القوضي في معجمه وابن خليل	348	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09269	false	-325226576193427987	104	209	562	1136	1628	305	مسعود بن شجاع بن محمد الامام برهان الدين ابو الموفق القرشي الاموي الدمشقي الحنفي الوفاة 599 ه مدرس النورية بدمشق والخاتونية ايضا امام خبير بالمذهب درس وافتي واشغل وكان ذا اخلاق شريفة وشماءل لطيفة ولد بدمشق وارتحل الي ما وراء النهر فتفقه علي شيوخ بخاري وسمع بها من الامام ظهير الدين الحسن بن علي المرغيناني وجماعة وولي قضاء العسكر لنور الدين وحصل له جاه وافر ودنيا واسعة وكان لا تغسل له فرجية بل اذا اندعكت وهبها ولبس اخري جديدة وطال عمره فانه ولد في جمادي الاخرة سنة عشر وخمسماءة وتوفي في سادس عشر جمادي الاخرة ايضا teachersstudents روي عنه الشهاب القوصي في معجمه وابن خليل	9269	5283840752347635461	516	971.5	419	574	89.89546966552734	88	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms348	true	-240467386672598690	192	299	1035	1606	1612	300	وولي----- ملطية اكثر من عشرين سنة وخرج ال--ي الشام سنة خمس وسبعين وستماءة----------------------------------------------------------- بعد القاضي صدر الدين سليمت- وامتدت عليه ايامه الي--- تسلطن حسام الدين لاجين فسار اليه سنة ست وتسعين وستماءة فاقبل عليه----------------------------------------------------- وولاه القضاء بالديار المصرية وولي ابنه جلال الدين مكانه بدمشق ويقي معظما وافر الحرمة الي ان قتل السلطان حسام الدين وهو عنده فلما زالت لدولة حسام الد------ين قدم دمشق ----------------------------------------------علي مناصبه وقضاءه بدمشق وعزل ولده وكان مجم-ع الفضاءل كثير المكارم يتودد- الي الناس له ادب وشعر وفيه خير ومروءة وحشمة-------------------------------------------------------------------- خرج الي المصاف وشهد الغزاة فكان ذلك-------- اخر العهد به في سنة تسع وتسعين وستماءة قال الشيخ شمس الدين والاصح انه لم يقتل	348	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11417	false	7287883917078079632	3	136	15	716	1608	303	وولي قضاء ملطية اكثر من عشرين سنة ثم نزح الي الشام سنة خمس وسبعين وستماءة خوفا من التتار فاقام بدمشق ثم ولي قضاءها في سنة سبع وسبعين بعد الصدر----------- سليمان وامتدت -----ايامه الي ان تسلطن حسام الدين لاجين فسار اليه سنة ست وتسعين-------- فاقبل عليه واحب مقامه عنده لمودة بينهما من ايام نيابته علي دمشق وولاه القضاء بالديار المصرية وولي ابنه جلال الدين مكانه بدمشق وبقي معظما وافر الحرمة--------------------------------------- فلما زالت -دولة حسام الدين لاجين قدم القاضي حسام الدين دمشق في ذي الحجة سنة ثمان وتسعين علي مناصبه وقضاءه بدمشق وعزل ولده وكان مجموع الفضاءل كثير المكارم متوددا الي الناس له ادب وشعر وفيه خير ومروءة وحشمة حضرت مجلسه فجري شء من الكلام فرايته يرجح طريقة السلف ويصوبها ثم انه خرج في------------- الغزاة وشهد المصاف وكان اخر العهد به---------------------------------------------- والاصح انه لم يقتل	11417	5283840752347635461	422	657.0	340	824	51.213592529296875	65	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms349	true	8000540972383354154	2	34	10	181	1587	300	مع المنهزمين بناحية---- الجرديين وانه اسر مع ا--لفرنج وادخل الي قبرس هو وجمال الدين المطروحي------- وقيل انه تعاطي الطب والعلاج وانه جلس يطيب بقبرس وهو في الاسر ولكن لم يثبت ذلك والله	349	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11417	false	7287883917078079632	141	175	747	931	1608	303	مع المنهزمين بناحية جبل الجرديين وانه اسر وبيع للفرنج وادخل الي قبرس هو وجمال الدين المطروحي الحاجب وقيل انه تعاطي الطب والعلاج وانه جلس يطبب بقبرس وهو في الاسر ولكن لم يثبت ذلك فالله	11417	5283840752347635461	165	310.0	134	184	89.67391204833984	26	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms356	true	8682324042247525618	93	177	512	952	1665	300	محمد بن يعقوب بن ابراهيم بن هبة الله بن طارق بن سالم الامام العلامة------- محيي الدين ابو عبدا-لله ابن الامام القاضي بدر الدين ب-ن النحاس الاسدي الحلبي الحنفي------------- ولد بحلب سنة اربع عشرة-------- وسمع من ------------------ابن شداد وجده لامه موفق الدين يعيش شيءا يسيرا وكانه كان مكبا علي الفقه والاشتغال قال الشيخ شمس الدين لم اجده سمع من ابن روزنة ولا من الموفق عبد-اللطيف ولا هذه الطبقة واشتغل------------------------------------------------------- ببغداد وجالس بها العلماء وناظر وبان فضله وسمع من ابي اسحاق الكاشغري وابي بكر ب-ن الخازن	356	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11356	false	2152016954761284	194	289	1024	1515	1582	302	محمد بن يعقوب بن ابراهيم بن هبة الله بن طارق بن سالم الامام العلامة الصاحب محيي الدين ابو عبد الله ابن القاضي الامام بدر الدين ابن النحاس الاسدي الحلبي الحنفي الوفاة 695 ه ولد بحلب سنة اربع عشرة في شوال وسمع من القاضي بهاء الدين ابن شداد وجده لامه موفق الدين يعيش شيءا يسيرا و------------------------------------------------------لم اجده سمع من ابن روزبة ولا من الموفق عبد اللطيف ولا هذه الطبقة وكانه كان مكبا علي الفقه والاشتغال وسمع في سنة اثنتين واربعين ببغداد وجالس بها العلماء وناظر وبان فضله وسمع من ابي اسحاق الكاشغري وابي بكر ابن الخازن	11356	5283840752347635461	369	643.0	295	545	67.7064208984375	62	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms356	true	8682324042247525618	177	267	952	1499	1665	300	وكان صدرا معظم------------------------------------ا متبحرا في المذهب وغوامضه موصوفا بالذكاء وحسن المناظرة انتهت اليه رياسة المذهب بدمشق ودرس بالريحانية والظاهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية وولي نظ-----------------ر الدواوين وولي نظر الاوقاف والجامع وكان معمارا مهندس------ا كاتبا موصو-----------------فا بحسن الانصاف في البحث وكان يقول انا علي مذهب الامام ابي حنيفة في الفروع و----مذهب الامام احمد في الاصول وكان يحب الحديث والسنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع منه ابن الخباز وابن العطار والعرضي والمزي والبرزالي وابن تيمية وابن حبيب والمقاتلي وابو بكر الرحبي وابن النابلسي --------توفي رحمه الله تعالي سنة خمس وثمانين وستماءة ودفن بتربته بالمزة-------- وحضر جنازته ناءب السلطنة والقضاو والاعيان	356	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11357	false	6979881056560506401	4	155	24	916	1673	302	وكان صدرا معظما جليلا وجيها اماما فقيها مفتيا محققا متبحرا في المذهب وغوامضه موصوفا بالذكاء وحسن المناظرة انتهت اليه رياسة المذهب بدمشق ودرس بالريحانية والظاهرية وولي قضاء الحنفية بحلب في الدولة الظاهرية وسلم من التتار واستوطن دمشق فعومل بالاكرام والاحترام لعلمه ورياسته وخبرته وامانته وولي الوزارة مرة وولي نظر الخزانة وولي نظر الدواوين وولي نظر الاوقاف والجامع وكان معمارا مهندسا امينا كافيا مهيبا مخوفا وكان موصوفا بحسن الانصاف في البحث وكان يقول انا علي مذهب------- ابي حنيفة في الفروع وعلي مذهب الامام احمد في الاصول وكان يحب الحديث والسنة والسلف ويطنب في وصف الشيخ عبد القادر وقد ولي امرة الحاج من دمشق في سنة خمس وسبعين فساس الركب وحمدت امرته قرات عليه جزء البانياسي وسمع منه ابن الخباز وابن العطار والفرضي والمزي والبرزالي وابن تيمية وابن حبيب والمقاتلي وابو بكر الرحبي وابن النابلسي واخرون وتوفي عشية نهار الاثنين سلخ ذي الحج---------ة ودفن بتربته بالمزة من الغد وحضر------ه ناءب السلطنة والقضاة والاعيان	11357	5283840752347635461	492	875.0	408	914	53.829322814941406	69	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms356	true	8682324042247525618	94	177	517	952	1665	300	بن يعقوب ب--ن ابراهيم بن هبة الله بن طارق بن سالم الامام العلامة محيي الدين ابو عبدالله ابن الامام القاضي بدر الدين بن النحاس الاسدي الحلبي الحنفي------------------------------------------- ولد بحلب سنة اربع عشر--------ة وسمع من ابن شداد وجده لامه موفق الدين يعيش شيءا يسيرا وكانه كان مكبا علي الفقه والاشتغال قال الشيخ شمس الدين لم اجده سمع من ابن روزنة ولا من الموفق عبداللطيف ولا هذه الطبقة واشتغل ببغداد وجالس بها العلماء وناظر وبان فضله وسمع من ابي اسحاق الكاشغري وابي بكر ب-ن الخازن	356	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11415	false	-8654578791938876421	211	277	1126	1466	1615	303	بن ابي بكر بن ابراهيم بن هبة الله بن طارق بن سالم الامام العالم بهاء ال-دين ابو صابر اب------------------------------ن النحاس الاسدي الحلبي الحنفي الوفاة 699 ه مدرس القليجية وشيخ الحديث بها ولد----- سنة س-بع عشرة وستماءة وسمع من مكرم والموفق----------------- يعيش وابن رواحة وابن خليل وجماعة بحلب وقال لنا ان----------------------------ه سمع من ابن روزبة صحيح البخاري وسمع---------------------------- ببغداد من ---------------------------------------ابي اسحاق الكاشغري وابي بكر ابن الخازن	11415	5283840752347635461	193	238.0	150	489	39.46830368041992	29	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms361	true	-5069929658541640477	141	236	784	1306	1629	300	شبل الدولة الحسامي كافور بن عبدالله الطواشي الكبير خادم الامير حسام الدين محمد بن لاجين ولد الخاتون ست الشام------------------------- يقال انه كان من خدام القصر بالقاهرة وكان دينا صالحا عاقلا مهيبا ذا حرمة وافرة ومنزلة عند الملوك وعليه اعتمدت مولاته في بناء الشامية البرانية وقد سمع من الخشوعي والكندي روي عنه البرزالي و----------------الابرقوهي قال ابو شامة وكان حنفيا فبني المدرسة واللخانقاه والتربة التي دفن فيها عند جسر كحيل وفتح للناس طريقا الي الجبل من عند المقبرة التي عند غربي الشامية يفضي الي عين الكرش ولم يكن لعين الكرش طريق الا من عند مسجد الصف-----ي الذي	361	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09856	false	897311962657685980	131	231	673	1216	1587	302	شبل الدولة الحسامي الوفاة 623 ه------------------- خادم الامير حسام الدين محمد بن لاجين ولد الخاتون ست الشام اخت السلطان الملك العادل يقال انه كان من خدام القصر بالقاهرة وكان دينا صالحا عاقلا مهيبا ذا حرمة وافرة ومنزلة عند الملوك وعليه اعتمدت مولاته في بناء الشامية البرانية وقد سمع من الخشوعي والكندي روي عنه البرزالي وغيره وحدثنا عنه الابرقوهي قال ابو شامة -كان حنفيا فبني المدرسة وا-لخانقاه والتربة التي دفن فيها عند جسر كحيل وفتح للناس طريقا الي الجبل من عند المقبرة التي---- غربي الشامية تفضي الي عين الكرش ولم يكن لعين الكرش طريق الا من جهة مسجد الصفي يعني الذي	9856	5283840752347635461	481	897.5	391	568	84.68309783935547	82	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms362	true	-4532513483061025484	165	250	869	1335	1587	300	سعيد بن علي بن سعيد العلامة رشيد الدين ابو محمد البصر-وي الحنفي -------------مدرس الشبلية كان اماما مفتيا مدرسا بصيرا بالمذهب جيد العربية متين الديانة شديد الورع عرض عليه القضاء او ذكر له فامتنع قال شمس الدين ابو---- الفتح------------------- لم يخلف الرشيج شعيج بعده مثله في المذهب -----وكان خبيرا بالمذهب والنحو وغيره وكتب عنه ابن الخباز وابن البرزاليي وتوفي سنة اربع وثمانين وستماءة ومن شعره قوله استجر دمعك ما استطعت معينا فعساه يمحو ما جنيت سنينا انسيت ايام البطالة والهوي ايام كنت لدي الضلال قرينا ومنه	362	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11118	false	5616945653349001664	213	299	1147	1598	1621	304	سعيد بن علي بن سعيد العلامة رشيد الدين ابو محمد البصراوي الحنفي الوفاة 684 ه مدرس الشبلية كان اماما مفتيا مدرسا بصيرا بالمذهب جيد العربية متين الديانة شديد الورع عرض عليه القضاء او ذكر له فامتنع قال شمس الدين ابن ابي الفتح سمعت غير واحد يقول لم يخلف الرشيد سعيد بعد-----ه في المذهب مثله وكان خبيرا ب--------النحو وكانت له يد طولي في النظم والنثر--------------------------------------- ومن شعر-----ه استجر دمعك ما استطعت معينا فعساه يمحو ما جنيت سنينا انسيت ايام البطالة والهوي ايام كنت لذي الضلال قرينا توفي	11118	5283840752347635461	374	637.0	301	508	73.6220474243164	58	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms366	true	4879313882954390736	149	210	859	1230	1725	300	شافعيا ثم تحول حنفيا -------------------علي البرهان المشلي ورحل في الحديث وجمع وخرج ودرس بالصادرية والمعينية وعمل مجلس للوعظ---------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع جمال الاسلام بن---- المسلم--------------------------------------------------------------------- ونصر اللد المصيصي وابن طاووس وطاءفة بدم----------------------شق واسماعيل ب-ن السمرقندي وابا محمد سبط الخياط وعبد-------------------------------------الوهاب الانماطي ببغداد وعمر بن ابراهيم العلوي بالكوفة وهبة ا-له ابن اخت الطويل بهمدان واسماع------------------------------------------------يل الحمامي وطاءفة باصبهان وعمل لنفسه معجما توفي ف------ي المحرم	366	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08602	false	-2067721358171332268	0	113	0	653	1636	304	شافعيا ثم تحول الي مذهب ابي حنيفة وتفقه علي الفقيه البلخ-ي ورحل في الحديث وجمع وخرج ودرس بالصادرية والمعينية وعقد مجلس الوعظ teachersstudents روي عنه ابنه غالب ومحمد بن غسان واسماعيل بن يداش السلار وغيرهم وكان يلقب تاج الدين سمع جمال الاسلام علي بن المسلم وعبد الكريم بن حمزة وطاهر بن سهل وعلي بن قبيس الغساني ويحيي بن بطريق ونصر الله المصيصي وابن طاوس بد--------مشق واحمد بن محمد الزوزني واسماعيل ابن السمرقندي وابا محمد سبط الخياط واخاه الحسين وعبد الله ابن البيضاوي وعبد الوهاب الانماطي ببغداد وعمر بن ابراهيم العلوي بالكوفة وهبة الله ابن اخت الطويل بهمذان وعتيق بن احمد الرويدشتي وفاطمة بنت عمر البغدادي واسماعيل الحمامي وطاءفة باصبهان و----------------توفي بدمشق في المحرم	8602	5283840752347635461	307	523.0	253	678	45.280235290527344	40	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms366	true	4879313882954390736	266	300	1544	1725	1725	300	محمد ب- اسعد بن محمد بن نصر الفقيه ابو المظفر بن الحكيم البغداد--------ي الحنفي الواعظ------------- نزيل دمشق---------------- درس---- بالطرخانية وبالصادرية وبني له الامير معين الدين انر مدرسة وظهر له القبول في الوعظ -سمع ابا-	366	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08647	false	-2894593003277796251	130	173	685	910	1636	303	محمد بن اسعد بن محمد بن نصر الفقيه ابو المظفر بن الحليم البغدادي العراقي الحنفي الواعظ الوفاة 567 ه نزيل دمشق وكان يعظ بها ثم درس بها بالطرخانية وبالصادرية وبني له الامير معين الدين انر مدرسة وظهر له القبول في الوعظ وسمع ابا	8647	5283840752347635461	180	311.5	147	225	80.0	26	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms367	true	4352113365673347474	0	50	0	273	1643	300	علي بن نبعان وابا طالب------------------- القزاز ونور الهدي الزين-ي وغيرهم روي عنه ابو المواهب وابو القاسم بن صصري--------------------------- والقاضي ابو نصر ابن الشيرازي وغيرهم وقد كتب عنه ابن السمعاني وقال -------ابن عساكر في ترجمته وذكر انه سمع المقامات من الحريري والف تفسيرا وشرح المقامات وانشد في ماردين ابياتا لفتنة بها	367	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08647	false	-2894593003277796251	173	225	910	1199	1636	303	علي بن نبهان وابا غالب محمد بن عبد الواحد القزاز ونور الهدي الزينبي وغيرهم روي عنه ابو المواهب------------ بن صصري واخوه شمس الدين ابو القاسم والقاضي ابو نصر ابن الشيرازي وغيرهم --------------------------قال الحافظ ابن عساكر في ترجمته وذكر انه سمع المقامات من الحريري والف تفسيرا وشرح المقامات وانشدني بماردين ابياتا لقيته بها	8647	5283840752347635461	225	377.5	184	327	68.80734252929688	35	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms368	true	-2142877836440999155	42	110	216	600	1606	300	اسماعيل بن ابراهيم بن احمد بن غازي بن محمد القاضي شرف الدين ابو الفضل ويقال ابو الطاهر -الشيباني المارداني الدمشقي------- الحنفي عرف بابن فلوس------------------------ ولد ببصري في شهر ربيع الاخر سنة اربع واربعين واشتغل في الفقه وسمع الحديث بدمشق م-------------------------------ن يوسف بن معالي البزاز وهبة الله بن محمد ----الشيرازي وناب في الحكم بدمشق بالمدرسة الطرخانية بجيرون ودرس بها روي عن- الزكي البرزالي والشهاب القوصي والمجد ب-ن الحلوانية وجماعة	368	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09949	false	8800809886594457433	173	232	881	1223	1596	302	اسماعيل بن ابراهيم بن احم----------------د القاضي شرف الدين ابو الفض------ل ابن الموصلي الشيبان----------ي الدمشقي الفقيه الحنفي الوفاة 629 ه كان شيخا دينا خيرا لطيفا ولد------------------------ سنة اربع واربعين وخمسماءة وكان ينوب في الحكم بدمشق بالمدرسة الطرخانية بجيرون وحدث عن يوسف بن معالي البزاز وهبة الله بن محمد ابن الشيرازي------------------------------------------------------- روي عنه الزكي البرزالي والشهاب القوصي والمجد ابن الحلوانية وجماعة	9949	5283840752347635461	227	329.5	186	453	50.110374450683594	30	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms368	true	-2142877836440999155	143	200	771	1065	1606	300	الباب وانا علي مذهب محمد في تحريمها وقد صح عن ابي حنيفة رحمه الله تعالي انه ما باشرها قط وحديث ابن مسعود لا يصح وما روي فيه عن غير لا يثبت فغضب الملك المعظم واخرج عنه الطرخانية واعطاها للزين بن العتال تلميذ شرف الدين فلم يتاثر شرف الدين المذكور واقام في بيته واقبل علي التحديث والفتوي والافادة	368	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09950	false	-6676343904808209267	0	40	0	199	1533	306	الباب وانا علي مذهب محمد في تحريمها وقد صح عنه------------------------- انه ما شرب-ها قط وحديث ابن مسعود لا يصح وما روي فيه عن عمر لا يثبت فغضب عليه- المعظم واخرجه من الطرخانية ف--------------------------------------------------------------------اقام في بيته واقبل علي التحديث والفتوي والافادة	9950	5283840752347635461	185	320.5	146	294	62.9251708984375	35	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms378	true	5089346832697539345	211	300	1122	1605	1605	300	داود بن يحيي بن كامل القرشي البصروي الحنفي مدرس العزية بالكشك وناب في الحكم عن مجد الدين بن العديم وسمع الحديث وتوفي في ليلة النصف من شعبان وهو والد الشيخ نجم الدين القحفازي شيخ الحنفية وخطيب جامع دنكز انتهي وقال الصفدي داود بن يحيي القاضي عماد الدين القرشي الحنفي البصروي------------- والد ا--لشيخ نجم الدين القحفازي ولي تدريس العزية بالكشك وناب في القضاء وروي الحديث عن ابي القاسم بن صصري فيما قيل وعن ابي اسحاق الصيرفيني وعبد الرحمن ال----صولي وناب عن القاضي مجد الدين -بن العديم وكان اماما محقق------ا ولد-	378	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11118	false	5616945653349001664	33	88	176	474	1621	304	داود بن يحيي بن كامل الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضي عماد الدين القرشي الحنفي البصروي الوفاة 684 ه والد العلامة نجم الدين القحفازي ولي تدريس العزية بالكجك وناب في القضاء وروي الحديث عن ابي القاسم بن صصري فيما قيل وعن ابي اسحاق الصريفيني وعبد الرحمن بن النصولي وناب عن القاضي مجد الدين ابن العديم وكان اماما محققا صالحا ولد	11118	5283840752347635461	263	476.0	214	510	51.568626403808594	41	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms398	true	1579187783462700109	61	267	335	1456	1639	300	ذلك من الكتب المطولة وحفظ الايضاح في النحو وسمع المسند من حنبل و-------سمع من عمر-------------------------------------------------------- وصنف في العروض وله ديوان مشهور وكان مح----------------------با لمذهبة م-غاليا فيه قيل ان اباه قال له كيف خالفت اهلك وصرت حنيفا قال ياخوند الا ترضون ان يكون منكم واحد مسلما قاله علي سبيل المداعبة وكان كثير الاشتغال مع كثرة الاشتغال وكان يحب كتاب سيبويه وطالعه مرات وكان يحب الفضيلة و--جعل لمن يحفظ المفصل للزمخشري ماءة دينار ولمن يحفظ الجامع الكبير ماءتي دينار ولمن يحفظ الايضاح ثلاثين دينارا سوي الخلع وقد حج --------------سنة احدي عشر--------ة وجدد البرك والمصانع واحسن الي الحجاج كثيرا وبني سور دمشق والطاومة التي علي باب الحديد وب----------------------------ني بالقدس مدرسة وبني---------------------------------------- بمعان دار مضيف وحمامين وكان قد عزم علي تسهيل طريق الحجاج وان يبني في كل منزلة مكانان وكان يتكلم مع العلماء ويناظر ويبحث وكان ملكا حازما وافر الحرمة ومشهورا بالشجاعة والاقدام وفيه تواضع وكرم وحياء وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد اعتد للجواسيس والقصاد فان الفرنج كانوا علي كتفه فلذلك كان يظلم ويعسف ويصادر واخرب القدس لعجزه عن حفظه من الفرنج وك-------------ان يملك من العريش الي حمص والكرك وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يركب وحده مرارا عديدة ثم يتبعه غلمانه يتطاردون خلفه وكان مكرما لاصحابه كانه واحد منهم ويصلي الجمعة في تربة عمه الصالح السلطان صلاح الدين الدين رحمه الله تعالي ويمشي منه -الي تربة ابيه	398	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09879	false	-2085080733617447759	0	277	0	1494	1608	300	ذلك من الكتب المطولة وحفظ الايضاح في النحو وسمع المسند من حنبل المكبر وسمع من عمر بن طبرزد وغيره وله ديوان شعر قال القوصي سمعت منه ديوانه وصنف في العروض ومع ذلك فما يقيم الوزن في بعض الاوقات وكان محبا لمذهبه متغاليا فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثير الاشتغال مع كثرة الاش-غال وكان محبا ل--------------------------------لفضيلة قد جعل لمن يعرض المفصل للزمخشري ماءة دينار ولمن يحفظ الجامع الكبير ماءتي دينار ولمن يحفظ الايضاح ثلاثين دينارا سوي الخلع وقد حج في ايام والده سنة احدي عشرة وستماءة وجدد البرك والمصانع واحسن الي الحجاج كثيرا وبني سور دمشق والطارمة التي علي باب الحديد والخان الذي علي باب الجابية وبني بالقدس مدرسة وبني عند جعفر الطيار رضي الله عنه مسجدا وعمل بمعان دار مضيف وحمامين وكان قد عزم علي تسهيل طريق الح-اج وان يبني في كل منزلة وك-------ان يتكلم مع العلماء ويناظر ويبحث وكان ملكا حازما وافر الحرمة م-شهورا بالشجاعة والاقدام وفيه تواضع وكرم وحياء وقد ساق علي فرس واحد من دمشق الي الاسكندرية في ثمانية ايام في حدود سنة سبع وستماءة الي اخيه الملك الكامل محمد فلما التقيا قال له الكامل بعد ان اعتنقه والتزمه اطلع اركب فقال واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الركاب حرام فطرب الكامل واعجبه وكان قد اعد ا-لجواسيس والقصاد فان الفرنج كانوا علي كتفه فلذلك كان يظلم ويعسف ويصادر واخرب القدس لعجزه عن حفظه من الفرنج وادار الخمور وكان يملك من العريش الي حمص والكرك والشوبك والي العلي وكان عديم الالتفات الي ما يرغب فيه الملوك من الابهة والتعظيم وينهي نوابه عن مزاحمة الملوك في طلوع العلم علي جبل عرفات وكان يركب وحده مرارا عديدة ثم يتبعه غلمانه يتطاردون خلفه وكان مكرما لاصحابه كانه واحد منهم ويصلي الجمعة في تربة عمه--------------- صلاح الدين---------------------- ويمشي منها الي تربة ابيه	9879	5283840752347635461	879	1589.0	716	1692	51.950355529785156	141	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms399	true	-2250181473087840521	0	171	0	884	1538	300	كان عالما بعدة علوم فاضلا فيها ومنها الفقه ومنها علم النحو وكذلك اللغة نفق سوق العلم في زمنه وقصده العلماء من الافاق فاكرمهم واعطاهم الي ان قال ولم يسمع احد منهم ممن -صحبه كلمة نزقة وكان يقول كثيرا كاعتقادي في الاصول ما سطره ابو جعفر الطح-------------------------------------------------------------------اوي وكان يقول في مرضه لي عند-الله في امر دمياط ما ارجو ان يرحمني به وقال ابن واصل كان جند الملك المعظم ثلاثة الاف فارس لم يكن عند اخ-------وته جند مثلهم في فرط تجملهم وحسن زيهم وكان بهذا العسكر القليل يقاوم اخوتهن وكان الكامل يخافه لما يتوهمه من ميل عسكر مصر اليه لما يعلمونه من امر اعتناءه بامر اجناده وكان المعظم يخطب لاخيه الكامل في بلاده ويضرب السكة باسمه ولا يذكر اسمه مع الكامل وكان مع شهامته وعظم هيبته قليل التكليف جدا لا-يركب في الصناجق السلطانية في غالب اوقاته بل في جمع قليل----------------------------------------------------------- ولقد رايته بالقدس الشريف في سنة ثلاث وعشرين -الرجال والنساء يزاحمونه فلا يردهم فلما كثر هذا منه ضرب به المثل فيمن يفعل فعلا لا تكلف فيه قيل فعله كاملعظم توفي رحمه الله في	399	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09880	false	3256023382754774117	32	230	174	1169	1521	302	كان عالما بعدة علوم فاضلا فيها م-نها الفقه ومنها علم النحو وكذلك اللغة نف----ق العلم في سوقه وقصده العلماء من الافاق فاكرمهم واعطاهم الي ان قال -لم يسمع احد منه- ممن يصحبه كلمة نزقة وكان يقول كثيرا -اعتقادي في الاصول ما سطره ابو جعفر الطحاوي واوصي ان يدفن في لحد وان لا يبني عليه بناء بل يكون قبره تحت السماء وكان يقول في مرضه لي عند الله في امر دمياط ما ارجو ان يرحمني به وقال ابن واصل كان جند الم------عظم ثلاثة الاف فارس لم يكن عند احد من اخوته جند مثلهم في فرط تجملهم وحسن زيهم فكان بهذا العسكر القليل يقاوم اخوته فكا-ن الكامل يخافه لما يتوهمه من ميل عسكر مصر اليه لما يعلمونه من---- اعتناءه بامر اجناده وكان المعظم يخطب لاخيه الكامل في بلاده ويضرب السكة باسمه ولا يذكر اسمه مع الكامل وكان مع شهامته وعظم هيبته قليل التكل-ف جدا لا يركب في السناجق السلطانية في غالب اوقاته بل في جمع قليل وعلي راسه كلوتة صفراء بلا شاش ويتخرق الطرق ولا يطرق له احد ولقد رايته بالبيت المقدس في سنة ثلاث وعشرين والرجال والنساء يزاحمونه ولا يردهم ولما كثر هذا منه ضرب به المثل ف-من -فعل فعلا لا تكلف فيه قيل فعله بالمعظم----ي وكان شيخه في	9880	5283840752347635461	825	1533.0	659	1021	80.80313110351562	139	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms402	true	850596974642499064	112	166	576	851	1558	300	ابق الملك المظفر مجير الدين ---------صاحب دمشق قبل نور الدين وابن صاحبها جمال الدين محمد ابن تاج الملوك بوري---------- التركي ثم الدمشقي------------- ولد في دمشق في امارة -ابيه علي----ها و----ولي دمشق بعد ابيه عليها وولي دمشق بعد ابيه خمس عشرة سنة وملكوه----------------------------------- وهو دون البلوغ------------------------------------------------------------------ وكان المدبر لدولته انر فلما م---------------------------------------------------------------------------------------------ات انر انبسطت يد	402	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08597	false	8606629584084190202	124	219	658	1144	1565	302	ابق الملك المظفر مجير الدين ابو سعيد صاحب دمشق ---------------ابن صاحبها جمال الدين محمد ابن تاج الملوك بوري بن طغتكين التركي--- الدمشقي الوفاة 564 ه ولد -ببعلبك في ولاية والده علي بعلبك وقدم معه دمشق لما -وثب عليها واخذها فلما مات ابوه في---- سنة اربع وثلاثين اقيم مجير الدين هذا في الامر وهو دون البلوغ واتابك زنكي اذ ذاك يحاصر دمشق فلم يصل منها الي مقصود ورجع الي حلب وكان المدبر لدولة مجير الدين الامير معين الدين انر عتيق جد ابيه والوزير الرءيس ابو الفوارس المسيب بن علي ابن الصوفي فلما مات انر انبسطت يد	8597	5283840752347635461	191	237.5	149	510	37.45098114013672	26	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms403	true	-4644011771121962080	29	118	158	670	1649	300	محمد بن ابي بكر بن علي بن سليمان الف-يه رشيد الدين النيسابوري الحنفي------------- تفقه بخراسان علي الركن المعيني وبمكة علي محمد بن مكرم الكرماني وبمصر علي الفقيه موسي بن عبدالغني وبدمشق علي البرهان مسعود الحنفي وسمع من ابي الجيوش عساكر ---علي وابي عبد-الله محمد بن عبد-الرحمن المسعودي والبوصيري وجماعة وبدمشق من الخشوعي--------- وحدث وذكر انه ولد بنيسابور في سنة تسع وخمسين وكان من كبار الحنفية----------------- روي عنه المجد بن- الحلوانية ومحمد بن يوسف الذ--------------------------هبي وبالاجازة القاضيان ابن الحوبي وتقي الدين سليمان الحنبلي وولي قضاء الكرك والشوبك ثم درس بالمعينية	403	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10189	false	-7668148478574866251	185	273	973	1444	1614	303	محمد بن ابي بكر بن علي بن سلما-ن الفقيه رشيد الدين النيسابوري الحنفي الوفاة 637 ه تفقه --------------------------------علي مذهب ابي حنيفه------------------------------------------------------------------------- وسمع من ابي الجيوش عساكر بن علي وابي عبد الله محمد بن عبد الرحمن المسعودي والبوصيري وجماعة وبدمشق من الخشوعي ودرس بها وحدث وذكر انه ولد بنيسابور في سنة تسع وخمسين وكان من كبار الحنفية teachersstudents روي عنه المجد ابن الحلوانية ومحمد بن يوسف الذهبي وسبطه موسي بن علي الحسيني و---اجاز- للقا--سم ابن عساكر توفي في خامس ذي القعدة وقد -ولي قضاء الكرك والشوبك ثم درس بالمعينية	10189	5283840752347635461	349	559.0	282	584	59.76027297973633	51	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms406	true	7297269230428751400	115	197	651	1081	1627	300	سلم سنجار الي نور ال------------------------------------------------------------------دين ثم تمل---------------- بعلبك و------------------------عصي علي صلاح الدين مرة ف------حاصره ثم صالحه وناب له دمشق-------------------------------------- وكان بطلا شجاعا محتشما عاقلا شهد في هذا العام الفتوحات وحج فلما حل ب---------------------------------------------------عرفات رفع علم السلطان صلاح الدين الدين وضرب الكوسات فانكر عليه-------- امير رك--ب العراق طاشتكين-------------------------- فلم يلتفت و-----------------------------------ركب في طلبه و-------------------ركب طاشتكين فالتقوا وقتل------- جماعة من الفريقين واصاب ابن المقدم سهم في عينه فخر صريعا واخذ طاشتكين ابن المقدم فمات م-----------------ن الغد بمني انتهي و----------------------قال ابن كثير الامير-- شمس الدين	406	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08949	false	8016869072077241267	0	141	0	740	1598	300	سلم سنجار الي نور الدين وسكن دمشق فلما توفي نور الدين كان احد من قام بسلطنة ولد نور الدين ثم ان صلاح الدين اعطاه بعلبك فتحول اليها واقام بها ثم عصي علي صلاح الدين فجاء اليه وحاصره واعطاه عوضها بعض القلاع ثم استنابه علي دمشق سنة نيف وثمانين وكان بطلا شجاعا محتشما وقد حضر-- في هذا العام وقعة حطين وفتوح عكا والقدس والسواحل وتوجه الي الحج في تجمل عظيم فلما بلغ عرفات رفع علم-------- صلاح الد------ين وضرب الكوسات فانكر عليه طاشتكين امير الركب العراقي وقال لا يرفع هنا الا علم الخليفة فلم يلتفت اليه وامر غلمانه فرموا علم الخليفة وركب فيمن معه من الجند الشاميين وركب طاشتكين فالتقوا وقتل بينهما جماعة -------------وجاء ابن المقدم سهم في عينه فخر صريعا وجاء طاشتكين فحمله الي خيمته وخيط جراحه فتوفي من الغد بمني يوم الاضحي ونهب الركب الشامي قال العماد الكاتب وصل شمس الدين	8949	5283840752347635461	286	342.5	225	769	37.191158294677734	42	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms407	true	6285971757940749410	237	300	1288	1610	1610	300	ولما توفي نور الدين الدين كان احد من قام بلسطنة صلاح ال---دين ثم ان صلاح الدين اعطاه بعلبك فتحول اليها واقام بها ثم عصي علي صلاح الدين فجاء اليه وحاصره واعطاه عوضها بعض القلاع ثم استنابه علي دمشق سنة نيف وثمانين وكان بطلا شجاعا محتشما وقد حضر في هذا العام وقعة حطين وفتوح عكا والقدس والسواحل وتوجه الي الحاج في محمل عظيم فلما-	407	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08949	false	8016869072077241267	7	70	34	353	1598	300	فلما توفي نور ال------دين كان احد من قام بسلطنة ولد نور الدين ثم ان صلاح الدين اعطاه بعلبك فتحول اليها واقام بها ثم عصي علي صلاح الدين فجاء اليه وحاصره واعطاه عوضها بعض القلاع ثم استنابه علي دمشق سنة نيف وثمانين وكان بطلا شجاعا محتشما وقد حضر في هذا العام وقعة حطين وفتوح عكا والقدس والسواحل وتوجه الي الح-ج في تجمل عظيم فلما	8949	5283840752347635461	304	582.5	244	326	93.25153350830078	54	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms408	true	-4379590176791481757	0	117	0	631	1576	300	بلغ عرفات رفع علم صلاح الدين وضرب الكوسات فانكر عليه طاشتكان امير الركب العراقي وقال لا يرفع علينا الا علم الخليفة فلم يلتفت اليه وامر غلمانه فرموا علم الخليفة وركب فيمن معه من الجند الشاميين وركب طاشتكين فالتقوا وقتل بينهما جماعة وجاء ابن المقدم سهم في عينه فخر صريعا وجاء طاشتكين فحمله الي خيمته وخيط جراحته فتوفي من الغد بمني يوم الاضحي ودفن بها رحمه الله تعالي ونهب الركب الشامي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ طاشتكين شهادة الاعيان ان الذنب لابن المقدم وقرا المحضر في الديوان ولما بلغ السلطان صلاح الدين مقلته بكي وحزن عليه وقال قتلني الله ان لم انتصر له وتاكدت الوحشة بينه وبين الخليفة وجاءه رسول يعنذر اليه فقال انا الجواب عما جري ثم اشتغل-------- عن ذلك -قال	408	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08949	false	8016869072077241267	70	219	353	1172	1598	300	بلغ عرفات رفع علم صلاح الدين وضرب الكوسات فانكر عليه طاشتكين امير الركب العراقي وقال لا يرفع هن--ا الا علم الخليفة فلم يلتفت اليه وامر غلمانه فرموا علم الخليفة وركب فيمن معه من الجند الشاميين وركب طاشتكين فالتقوا وقتل بينهما جماعة وجاء ابن المقدم سهم في عينه فخر صريعا وجاء طاشتكين فحمله الي خيمته وخيط جراح-ه فتوفي من الغد بمني يوم الاضح-------------------------ي ونهب الركب الشامي قال العماد الكاتب وصل شمس الدين عرفات وما عرف الافات وشاع وصوله وضربت طبوله وجالت خيوله وخفقت اعلامه وضربت خيامه فغاظ ذلك طاشتكين فركب في اصحابه فاوقع بشمس الدين واترابه وقتل جماعة وجرحوا قال ودفن بالمعلي وارتاع طاشتكين لما اجترمه واخذ-------- شهادة الاعيان ان الذنب لابن المقدم وقرء المحضر في الديوان ولما بلغ السلطان مقتل-----------ه بكي وحزن عليه وقال قتلني الله ان لم انتصر له وتاكدت الوحشة بينه وبين الخليفة وجاءه رسول يعتذر----- فقال انا الجواب عما جري ثم اشتغل بالجهاد عن ذلك وقال	8949	5283840752347635461	570	1079.5	462	871	65.44202423095703	98	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms408	true	-4379590176791481757	117	149	631	810	1576	300	الذهبي رحمه الله تعالي وله دار كبيرة الي جانب مدرسته المقدمية بدمشق ثم صارت لصاحب حماة ثم صارت لقراسنقر المنصوري ثم صارت للسلطان الملك الناصر بعده وله تربة------ وخان------ داخل باب الفراديس	408	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08950	false	7546929400295461027	58	92	330	519	1622	306	الجهاد رحمه الله قلت --وله دار كبيرة الي جانب مدرسته المقدمية بدمشق ثم صارت لصاحب حماه ثم صارت لقراسنقر المنصوري ثم صارت للسلطان الملك الناصر بعده وله تربة ومسجد وخان مشهور داخل باب الفراديس	8950	5283840752347635461	169	315.5	138	191	88.48167419433594	27	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms410	true	-3656690845570793673	28	60	168	335	1635	300	علي بن ابي طالب بن محمد------------------ الحسيني الموسوي الدمشقي------------- ولد سنة ثمان وسبعين وخمسماءة وسمع من ابي اليمن الكندي قال الذهبي في تاريخ الاسلام كان عدلا حسن الشكل توفي في ذي القعدة	410	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10836	false	1068064007182843371	240	272	1228	1390	1577	307	علي بن ابي طالب بن محمد الشريف علاء الدين الحسيني الموسوي الدمشقي الوفاة 668 ه ولد سنة ثمان وتسعين--------- وسمع من ابي اليمن الكندي و---------------------------كان عدلا حسن الشكل توفي في ذي القعدة	10836	5283840752347635461	128	212.0	102	198	64.6464614868164	23	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms416	true	-1796003572039716523	183	295	999	1612	1641	300	الملك العادل نور الدين ابو القاسم ولد بحلب في شوال سنة احدي عشرة وخمسماءة ودخل قل-ة حلب بعد قتل------ علي صغير في شهر ربيع الاخر سنة احدي واربعين-------------------------- وله ثلاثون سنة وكان اعدل ملوك زمانه بالاجماع واكثرهم جهادا واحرصهم علي فعل الخير وادينهم واتقاهم لله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصده الابرنس صاحب انطاكية فواقعه فكسره نور الدين رحمه الله تعالي وقتله وقتل ثلاثة الاف من الفرنج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واظهر السنة بحلب وغير البدعة التي كانت ف----ي التادين وقمع الرافضة وبني بها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المساجد والمدارس ووسع في اسواقها ومنه ----------------------من اخذ ما كان يءخذ منهم من المغارم بدار البطيخ ودار الغنم وضمان الشهر والكيالة وابطل الخمر و------------------------------------كان في الحرب رابط الجاش ثابت القدم حسن الرمي وكان ي-عرض ن-فسه للشهادة	416	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08685	false	-5136278185349647997	64	299	363	1651	1655	300	الملك------- نور الدين ولد ----------------في شوال سنة احدي عشرة وخمسماءة ودخل قلعة حلب بعد قتل والده علي جعبر في---- ربيع الاخر سنة احدي واربعين فخلع علي الامراء قلت تملك وله ثلاثون سنة وكان اعدل ملوك زمانه بالاجماع واكثرهم جهادا واحرصهم علي---- الخير وادينهم واتقاهم لله قال ابن عساكر ظهر منه بذل الاجتهاد في قيام الجهاد وخرج من حلب غازيا في اعمال تل باشر فافتتح حصونا كثيرة وقلعة افامية وحصن البارة وقلعة الراوندان وقلعة تل خالد وحصن كفرلاثا وحصن بسرفوت بجبل بني عليم وقلعة عزاز وتل باشر ودلوك ومرعش وقلعة عين تاب ونهر الجوز وغزا حصن انب فقصده الابرنس صاحب انطاكية فواقعه فكسره نور الدين ----------------وقتله وقتل ثلاثة الاف ----افرنجي وبقي له ولد صغير مع امه بانطاكية فتزوجت بابرنس اخر فخرج نور الدين في بعض غزواته فاسر الابرنس الاخر وتملك انطاكية ابنه وباعه نور الدين نفسه بمال عظيم قال واظهر السنة بحلب وغير البدعة التي كانت لهم في التاذين وقمع الرافضة وبني بها المدارس واقام العدل وحاصر دمشق مرتين ثم قصدها الثالثة وقد كان صالح معين الدين انر ناءب صاحبها وصاهره واجتمعت كلمتهما علي العدو فسلم اهل دمشق اليه البلد لغلاء الاسعار وللخوف من العدو فتملكها وسكنها وحصن سورها وبني بها المدارس والمساجد--------- ووسع--- اسواقها ورفع عن الناس الاثقال ومنع من اخذ ما كان يءخذ منهم من المغارم بدار --بطيخ وسوق الغنم وضمان النهر والكيالة وابطل الخمر واخذ من الفرنج ثغر بانياس والمنيطرة وكان في الحرب رابط الجاش ثابت القدم حسن الرمي وكان يتعرض بنفسه للشهادة	8685	5283840752347635461	525	877.5	426	1353	38.80266189575195	81	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms417	true	-33440342706812532	0	72	0	432	1710	300	واكرمهم وبني دور العدل وحضرها بنفسه و-------------وقف علي المرضي وادر علي الضعفاء والايتام وعلي المجاورين وامر باكمال سور المدينة النبوية علي صاحبها الصلاة والسلام واستخر-ج العين التي باحد وكانت--- دفنتها السيول وفتح سبيل الحاج من الشام وعمر الربط والخوانق والبيمارستانات في بلاده وبني الجسور والطرق والخانات و----------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف كتبا كثيرة علي اخذ العلم وكسر الفرنج وكسر الارمن علي حارم ----------------------------------وكان العدو ثلاثين الفا فلم يفلت منهم الا القليل وقبلها كسر الفرنج علي بانياس	417	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08686	false	-9072222211418648842	29	128	146	719	1646	300	واكرمهم وبني دور العدل وحضرها بنفسه اكثر الاوقات ووقف علي المرضي وادر علي الضعفاء والايتام وعلي المجاورين وامر باكمال سور --مدينة النب--ي صلي الله عليه وسل-------م واستخراج العين التي باحد وكانت قد دفنتها السيول وفتح سبيل الح-ج من الشام وعمر الربط والخوانق والبيمارستانات في بلاده وبني الجسور والطرق والخانات ونصب مءدبين للايتام وكذلك صنع لما ملك سنجار وحران والرقة والرها ومنبج وشيزر وحماه وحمص وصرخد وبعلبك وتدمر ووقف كتبا كثيرة علي اهل العلم وكسر الفرنج و----الارمن علي حارم هو واخوه قطب الدين في عسكر الموصل وكان العدو ثلاثين الفا فلم يفلت منهم الا القليل وقبلها كسر الفرنج علي بانياس	8686	5283840752347635461	398	716.5	329	589	67.57215881347656	58	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms417	true	-33440342706812532	90	219	533	1257	1710	300	وكان حسن الخط حريصا علي تحصيل الكتب الصحاح والسنن كثير المطالعة للفقه والحديث مواظبا علي الصلوات في جماعة كثير التلاوة والصيام والنسخ-- عفيفا متحريا في المطعم والمشرب عريا عن التكبر وكان ذا عقل متين وراي رصين متقديا بسيرة السلف الصالح متشبها بالعلماء والصلحاء وروي الحديث واسمعه بالاجازة وكان من راه شاهد من جلالة السلطنة وهيبة الملك ما يبهره واذا فاوضه راي من لطافته وتواضعه ما يحيره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال---------- ابن الجوزي رحمه الله تعالي ولي الشام سنين وجاهد الثغور وانتزع من ايدي الكفار نيفا وخمسين مدينة وحصنا وبني مارستانا --بالشام و----------------بني بالموصل جامعا غرم عليه سبعين الف دينار ثم اثني عليه وقال ابن شداد بل ابن الجوزي رحمهما الله تعالي ما شد عن طاعة الخلافة وك------------------------------------------ان يميل الي التواضع ومحبة العلماء والصلحاء----------------------------------------------- وعاهد----------- صاحب طرابلس وقد كان في قبضته اسيرا علي	417	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08687	false	-1415020972876039559	80	300	433	1651	1651	300	وكان حسن الخط حريصا علي تحصيل الكتب الصحاح والسنن كثير المطالعة للفقه والحديث مواظبا علي الصلوات في جماعة كثير التلاوة والصيام والتسبيح عفيفا متحريا في المطعم والمشرب عريا عن التكبر وكان ذا عقل متين وراي رصين مقتديا بسيرة السلف------- متشبها بالعلماء والصلحاء -روي الحديث واسمعه بالاجازة وكان من راه شاهد من جلال -السلطنة وهيبة الملك ما يبهره فاذا فاوضه راي من لطافته وتواضعه ما يحيره ولقد حكي عنه من صحبه في حضره وسفره انه لم يسمع منه كلمة فحش في رضاه ولا في ضجره وان اشهي ما اليه كلمة حق يسمعها او ارشاد الي سنة يتبعها يءاخي الصالحين ويزورهم واذا احتلم مماليكه اعتقهم وزوج ذكرانهم باناثهم ورزقهم ومتي تكررت الشكاية من ولاته عزلهم واكثر ما اخذه من البلدان تسلمه بالامان وكان كلما فتح الله عليه فتحا وزاده ولاية اسقط عن رعيته قسطا حتي ارتفعت عنهم الظلامات والمكوس واتضعت في جميع ولايته الغرامات والنحوس وقال ابو الفرج ابن الجوزي نور الدين------ ولي الشام سنين وجاهد الثغور وانتزع من ايدي الكفار نيفا وخمسين مدينة وحصنا وبني مارستانا في الشام فانفق عليه مالا وبني بالموصل جامعا غرم عليه سبعين الف دينار ثم اثني عليه وقال كان يتدين بط---------------------------------------اعة الخلافة وترك المكوس قبل موته وبعث جنودا فتحوا مصر وكان يميل الي التواضع ومحبة العلماء والصلحاء وكاتبني مرارا واحلف الامراء علي طاعة ولده بعده وعاهد ملك الفرنج صاحب طرابلس وقد كان في قبضته اسيرا علي-	8687	5283840752347635461	641	939.5	527	1273	50.35349655151367	102	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms417	true	-33440342706812532	219	299	1257	1706	1710	300	ان يطلقه علي ثلاثماءة الف دينار وخمسماءة حصان وخمسماءة زردية ومثلها اتراس افرنجية ومثلها قنطاريات وخمسماءة اسير مسلم-- وبان- لا يغير علي بلاد المسلمين سبع سنين وسبعة اشهر----------- واخذ منه في قبضته علي الوفاء بذلك نيابة عن---- اولاد الفرنج وبطارق-هم فان نكث اراق دماءهم وعزم علي فتح بيت المقدس فتوفي رحمه الله تعالي----------------------- وقال الموفق عبد-اللطيف كان نور الدين الدين له بمنزلة كسير من الجهاد وكان ياكل من عمل يده ينسج تارة ويعمل علاب-ا تارة ويلبس الصوف ويلازم السجادة والمصحف	417	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08688	false	-518877842332370176	0	87	0	483	1635	300	ان يطلقه ب---ثلاثماءة الف دينار وخمسماءة حصان وخمسماءة زردية ومثلها -تراس افرنجية ومثلها قنطوريات وخمسماءة اسير مسلمين وبانه لا يغير علي بلاد المسلمين سبع سنين وسبعة اشهر وسبعة ايام واخذ منه في قبضته علي الوفاء بذلك ماءة من كبار اولاد الفرنج وبطارقتهم فان نكث اراق دماءهم وعزم علي فتح بيت المقدس فتوفي في شوال وكانت ولايته ثمانيا وعشرين سنة وقال الموفق عبد اللطيف كان نور ال------دين لم ينشف له لبد من الجهاد وكان ياكل من عمل يده ينسخ تارة ويعمل اغلافا تارة ويلبس الصوف ويلازم السجادة والمصحف	8688	5283840752347635461	399	708.0	325	493	80.93305969238281	60	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms418	true	5345962670381139251	14	50	75	292	1541	300	زاهدا عابدا متمسكا بالشريعة مجاهدا كثير البر والاوقاف وبني بالموصل الجامع النوري وله من المناقب ما يستغرق الوصف توفي رحمه الله تعالي- بقلعة دمشق بالخوانيق واشاروا عليه بالفصد فامتنع وكان مهيبا فما روجع وكان اسمر طويلا	418	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08688	false	-518877842332370176	232	269	1259	1477	1635	300	زاهدا عابدا متمسكا بالشريعة مجاهدا كثير البر والاوقاف وبني بالموصل الجامع النوري وله من المناقب ما يستغرق الوصف توفي في حادي عشر شوال بقلعة دمشق بالخوانيق واشاروا عليه بالفصد فامتنع وكان مهيبا فما روجع وكان اسمر طويلا	8688	5283840752347635461	202	391.5	168	218	92.66055297851562	33	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms418	true	5345962670381139251	42	249	249	1286	1541	300	فامتنع --------وكان مهيبا فما روجع و---------------كان اسمر طويلا ليس له لحية الا في حنكه وكان واسع الجبهة حسن الصورة حلو العينين وقد طالعت السير فلم ار فيها بعد الخلفاء الراشدين وعمر بن عبد-العزيز رضي الله عنهم احسن من سيريته ولا اكثر تحريا---- للعدل وكان لا ياكل ولا يلبس ولا يتصرف في الذي يخصه الا من ملك كان له قد اشتراه من سهمه في الغنيمة ومن الاموال المرصدة لمصالح المسلمين ولقد طلبت منه زوجته فاعطاها ثلاثة دكاكين بحمص كرا-ها نحو عشرين دينارا في السنة فاستقلتها فقال ليس لي الا هذا وجميع ما----- انا فيه خازن المسلمين وهو اول من بني دار الحديث وكان رحمه الله تعالي يصلي كثيرا بالليل وكان عارفا بالفقه علي مذهب ابي حنيفة رضي الله تعالي عنه ولم يترك في بلاده علي سعته- مكسا الي ان قال في اوقافه علي انواع البر سمعت ان حاصل وقفة في الشهر تسعة الاف دينار صوري وقال له القطب النيسابوري مرة بالله لا تخاطر بنفسك فان اصبت في معرك- لم يبق- للمسلمين احد الا اخذه ال-شر فقال له ومن محمود حتي يقال له ذلك من حفظ البلاد قبل- ذلك غير ا-لذي لا اله الا هو ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسامة بن منقذ في--ه سلطاننا زاهد والناس قد زهدوا له فكل عن الخيرات منكمش ايامه مثل شهر الصوم طاهرة من المعاصي وفيها الجوع والعطش	418	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08689	false	-5797103588617744669	33	277	167	1430	1548	300	وامتنع منه فعالجناه بغيره فلم ينجع وقال ابن الاثير كان اسمر طويلا ليس له لحية الا في حنكه وكان واسع الجبهة حسن الصورة حلو العينين -قد طالعت السير فلم ار فيها بعد الخلفاء الراشدين وعمر بن عبد العزيز-------------- احسن من سير-ته ولا اكثر تحريا منه للعدل وكان لا ياكل ولا يلبس ولا يتصرف في الذي يخصه الا من ملك كان له قد اشتراه من سهمه من الغنيمة ومن الاموال المرصدة لمصالح المسلمين ولقد طلبت منه زوجته فاعطاها ثلاثة دكاكين بحمص كراءها نحو عشرين دينارا في السنة فاستقلتها فقال ليس لي الا هذا وجميع ما بيدي انا فيه خازن للمسلمين و--------------------------كان رحمه الله------ يصلي كثيرا بالليل وكان عارفا بالفقه علي مذهب ابي حنيفة------------------- ولم يترك في بلاده علي سعتها مكسا الي ان قال في اوقافه علي انواع البر سمعت ان حاصل وقفه في الشهر تسعة الاف دينار صوري -قال له القطب النيسابوري مرة بالله لا تخاطر بنفسك فان اصبت في معركة لا يبقي للمسلمين احد الا اخذه السيف فقال ---ومن محمود حتي يقال هذا--- من حفظ البلاد قبلي ذلك الله الذي لا اله الا هو وقال يحيي بن محمد الوهراني وذكر نور الدين هو سهم للدولة سديد وركن للخلافة شديد وامير زاهد وملك مجاهد تساعده الافلاك وتعضده الجيوش والاملاك غير انه عرف بالمرعي الوكيل لابن السبيل وبالمحل الجديب للشاعر الاديب فما يرزي ولا يعزي ولا لشاعر عنده نعمة تجزي واياه عني اسامة بن منقذ بقوله سلطاننا زاهد والناس قد زهدوا له فكل عن الخيرات منكمش ايامه مثل شهر الصوم طاهرة من المعاصي وفيها الجوع والعطش	8689	5283840752347635461	933	1675.5	743	1337	69.78309631347656	163	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms418	true	5345962670381139251	249	300	1286	1541	1541	300	وقال مجد الدين ب-ن الاثير------- في تاريخ الموص------------------------------------------ل لم يلبس حريرا قط ولا ذهبا ولا فضة ومنع من بيع الخمر في ب---------------------------------------------------------------------------------لاده وكان كثير الصيام وله اوراد في الليل والنهار وكان كثير اللعب بالكرة فكتب اليه بعض الصالحين ينكر عليه ويقول تتعب الخيل في غير فاءدة فكتب اليه بخطه والله ما-	418	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08690	false	8227000106505687447	23	102	136	518	1527	300	وقال مجد الدين ابن الاثير الجزري في تاريخ الموصل علي ما حكاه ابو المظفر ابن الجوزي عنه قال لم يلبس حريرا قط ولا ذهبا ولا فضة ومنع من بيع الخمر في بلاده قلت قد لبس خلعة الخليفة وهي من حرير وطوق ذهب فلعله اراد انه لا بد من لبس ذلك قال وكان كثير الصيام وله اوراد في الليل والنهار كثي-----ر اللعب بالكرة فكتب اليه بعض الصالحين ينكر عليه ويقول تتعب الخيل في غير فاءدة فكتب اليه بخطه والله ما	8690	5283840752347635461	242	454.0	193	387	62.53229904174805	44	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms419	true	3817054272402476729	0	189	0	959	1540	300	اقصد اللعب وانما نحن في تعب فربما وقع والصوت لتكون الخيل قد ادمنت -------------------الكر والفر وكان رحمه الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------ عارفا بمذهب ابي حنيفة رضي الله تعالي عنه عنه ليس عنده تعصب والمذاهب عنده سواء قال وكان يلعب يوما في ميدان دمشق وجاءه رجل وطلبه الي الشرع فجاء معه الي مجلس القاضي كمال الدين بن الشهرزوري وتقدم- الحاجب يقول للقاضي قد قال لك لا ت-زعج واسلك معه ما تسلكه مع احاد الناس فلما حضر سوي بينه وبين خصمه فتحاكما فلم يثبت للرجل عليه حق وكان يدعي ملكا في يد نور الدين الدين فقال نور الدين هل ثبت له حق فقالوا لا قال فاشهدوا علي اني قد وهبت له الملك وانما حضرت معه لءلا يقال ع----ني دعيت الي الش-----رع فابيت قال ودخل يوما فراي مالا كثيرا فقالوا بعث -هذا القاضي كمال الدين من فاءض الاوقاف فقال ردوه وقولوا انم--ا رقبتي رقيقة لا اقدر علي حمله غدا وانت رقبتك غليظة تقدر علي حمله ولما قدم امراءه دمشق اقتنوا الاملاك واستطالوا علي الناس خصوصا اسد الدين شيركوه ولم يقدر القاضي كمال الدين علي الانتصار من شيركوه فامر نور الدين ببناء دار العدل في الاسبوع فقال شيركوه ان نور الدين الدين ما بني هذه	419	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08690	false	8227000106505687447	102	300	518	1527	1527	300	اقصد اللعب وانما نحن في ثغر فربما وقع -الصوت فتكون الخيل قد ادمنت علي سرعة الانعطاف بالكر والفر واهديت له عمامه مذهبة من مصر فوهبها لشيخ الصوفية ابن حمويه فبعث بها الي العجم فابيعت بالف دينار قال وكان عارفا بمذهب ابي حنيفة و----------------------ليس عنده تعصب والمذاهب عنده سواء قال وكان يلعب يوما في ديوان دمشق وجاءه رجل فطلبه الي الشرع فجاء معه الي مجلس القاضي كمال الدي---ن الشهرزوري وتقدمه الحاجب يقول للقاضي قد قال لك لا تنزعج واسلك معه ما تسلك- مع احاد الناس فلما حضر سوي بينه وبين خصمه وتحاكما فلم يثبت للرجل عليه حق وكان يدعي ملكا في يد نور ال------دين فقال نور الدين هل ثبت له حق -قالوا لا قال فاشهدوا ----اني قد وهبت له الملك وانما حضرت معه لءلا يقال عني اني دعيت الي مجلس الشرع فابيت قال ودخل يوما فراي مالا كثيرا فقالوا بعث بهذا القاضي كمال الدين من قابض الاوقاف فقال ردوه وقولوا له انا رقبتي رقيقة لا اقدر علي حمله غدا وانت رقبتك غليظة تقدر علي حمله ولما قدم امراءه دمشق اقتنوا الاملاك واستطالوا علي الناس خصوصا اسد الدين شيركوه ولم يقدر القاضي علي -----------الانتصاف من شيركوه فامر نور الدين ببناء دار العدل ف-----------قال شيركوه ان نور الد------ين ما بني هذه-	8690	5283840752347635461	853	1561.0	681	1076	79.27509307861328	150	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms419	true	3817054272402476729	189	300	959	1540	1540	300	الدار الا بس-بي والا فمن يمتنع علي القاضي كمال الدين وقال لنواب-ه والله ان حضر--ت الي دار العدل بسبب واحد منكم لاصلبنه فان كان بينكم وبين احد منازعة فارضوه -مهما امكن ولو اتي علي جميع مالي وكان نور الدين الدين يقف عند دار العدل في الاسبوع اربع مرات ويحضر عنده العلماء والفقه---------اء ويامر بازالة الحجاب والبوابين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانفق علي عمارة جامع الموصل ستين الف دينار وفوض امر عمارته الي الشيخ عمر المنلا الزاهد---- ويقال انفق عليه ثلاثماءة الف دينار فتم في ثلاث سنين وبني جامع حماة علي جانب العاصي---- ووقع في اسره ملك الفرنج- فاشار الامراء ببقاءه في اسره خوفا من شره فبذل هو في نفسه مالا فبعث اليه نور الدين سرا-	419	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08691	false	8733794408418962512	0	130	0	688	1576	300	الدار الا بسببي والا فمن يمتنع عل-------ي كمال الدين وقال لديوانه والله لءن احضرت الي دار العدل بسبب واحد منكم لاصلبنه فان كان بينكم وبين احد منازعة فارضوه بمهما امكن ولو اتي علي جميع مالي وكان نور ال------دين يقعد في دار العدل في الاسبوع اربع مرات ويحضر عنده ---------الفقهاء والعلماء ويامر بازالة الحاجب والبوابين قال وكان اذا حضرت الحرب حمل قوسين وتركشين وكان لا يتكل الجند علي الامراء بل يتولاهم بنفسه ويباشر خيولهم وسلاحهم قال وانفق علي عمارة جامع الموصل ستين الف دينار وفوض ----عمارته الي الشيخ عمر الم-لا الزاهد قال ويقال انفق عليه ثلاثماءة الف دينار فتم في ثلاث سنين وبني جامع حماه علي----- العاصي قال ووقع في اسره ملك ا-فرنجي فاشار الامراء ببقاءه في اسره خوفا من شره وبذل هو في نفسه مالا فبعث اليه نور الدين سرا	8691	5283840752347635461	529	949.0	426	721	73.37031555175781	87	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms420	true	4178908208907926940	0	168	0	876	1562	300	يقول له احضر المال فاحضر ثلاثماءة الف دينار فاطلقه فعند وصوله الي مامنه مات فطلب الامراء سهمهم من المال فقال كما تستحقون منه شيءا لانكم نهيتم عن الفداء وقد جمع الله تعالي لي الحسنتين الفداء وموت اللعين وخلاص المسلمين منه فبني بذلك المال المارستان والمدرسة بدمشق ودار الحديث ----وما كان احد من الامراء يتجاسر ان يجلس عنده من هببته فاذا دخل عليه فقير او ع-لم او رث خرقة قام ومشي اليه واجله -الي جانبه ويعطيهم الاموال فان- قيل له------- يقول هءلاء لهم حق في بيت المال فاذا قنعوا منا ببعضه فلهم المنة علينا وقال العماد الكاتب في البرق الشامي اكثر نور الدين في السنة التي توفي فيها من الصدقات والاوقاف وعمارة المساجد واسقط كل ما فيه حرام فما ابقي سوي الجزية والخراج وما يحصل من----- الغلات علي فويم المنهاج وامرني بكتب-- مناشير لجميع اهل البلاد فكتبت اكثر من الف منشور وحسبنا ما تصدق به في تلك الشهور فكان ثلاثين الف دينار وكان له برسم نفقة- الخاص -في كل شهر من الجزية ما يبلغ الفي قرطاس يصرفها في كسوته	420	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08691	false	8733794408418962512	130	300	688	1576	1576	300	يقول--- احضر المال فاحضر ثلاثماءة الف دينار فاطلقه فعند وصوله الي مامنه مات فطلب الامراء سهمهم من المال فقال -ما تستحقون منه شيءا لانكم نهيتم عن الفداء وقد جمع الله------ لي الحسنيين الفداء وموت اللعين وخلاص المسلمين منه فبني بذلك المال المارستان والمدرسة بدمشق ودار الحديث قال وما كان احد من الامراء يتجاسر ان يجلس عنده من هيبته فاذا دخل عليه فقير او عالم او رب خرقة قام ومشي اليه واجلسه الي جانبه ويعطيهم الاموال فاذا قيل له في ذلك يقول هءلاء لهم حق في بيت المال فاذا قنعوا منا ببعضه فلهم المنة علينا وقال العماد الكاتب في البرق الشامي اكثر نور الدين في السنة التي توفي فيها من الصدقات والاوقاف وعمارة المساجد واسقط كل ما فيه حرام فما ابقي سوي الجزية والخراج وما يحصل من قسمة الغلات علي قويم المنهاج وامرني بكتابة مناشير لجميع اهل البلاد فكتبت اكثر من الف منشور وحسبنا ما تصدق به في تلك الشهور فكان ثلاثين الف دينار وكان له برسم نفقته الخاصة في كل شهر من الجزية ما يبلغ الفي قرطاس يصرفها في كسوته-	8691	5283840752347635461	855	1633.5	692	899	95.10567474365234	151	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms420	true	4178908208907926940	223	296	1160	1543	1562	300	بلاده ونقل ابن واصل وغيره انه كان من اقوي الناس بدنا وقلبا وانه لم ير علي ظهر فرس اشد منه كانما خلق عليه ولا يتحرك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا حضر الحرب اخذ قوسين وتركاشين وباشر القتال بنفسه وكان يقول طالما تعرضت للشهادة فلم ادركها قال الذهبي قلت وقد ادرك-ها علي فراشه وبقي ذلك في افواه المسلمين تراهم يقولون نور الدين الدين الشهيد وما شهادته الا بالخوانيق رحمه الله تعالي ومن فضاءله كما قال ----ابن الجوزي	420	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08694	false	7326591096400634952	175	267	1017	1510	1678	300	شجاعته نقل ابن واصل وغيره انه كان من اقوي الناس بدنا وقلبا وانه لم ير علي ظهر فرس اشد منه كانما خلق عليه -لا يتحرك وكان من احسن الناس لعبا بالكرة تجري الفرس ويتناولها من الهواء بيده ويرميها الي اخر الميدان وكان يمسك الجوكان بكم قباءه استهانة باللعب وكان اذا حضر الحرب اخذ قوسين وتركاشين وباشر القتال بنفسه وكان يقول طالما تعرضت للشهادة فلم ادركها----------- قلت -قد ادركتها علي فراشك وبقي ذلك في افواه المسلمين تراهم يقولون نور الدي------ن الشهيد وما شهادته الا بالخوانيق رحمه الله------ ومن فضاءله---- قال سبط ابن الجوزي	8694	5283840752347635461	347	639.5	280	522	66.47509765625	59	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms421	true	3137847341067390231	186	208	1018	1134	1631	300	وفي كتاب البرق الشامي وغيره من مءلفات العماد الكاتب كثير من سيرة نور الدين واجتهاده وقد عني الامام ابو شامة في كتاب	421	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08689	false	-5797103588617744669	278	300	1434	1548	1548	300	وفي كتاب البرق الشامي وغيره من مصنفات العماد الكاتب كثير من سيرة نور الدين واخبار-ه وقد عني الامام ابو شامة في كتاب-	8689	5283840752347635461	108	203.0	87	116	93.10344696044922	20	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms421	true	3137847341067390231	0	31	0	163	1631	300	كان له عجاءز بدمشق وحلب وكان يخيط الكوافي ويعمل السكاكر ويبيعها له العجاءز سرا فكان يوم يصوم يفطر علي اثمانها وحك--ي شرف الدين يعقوب بن المعتمد ان في دارهم سكرة علي	421	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08694	false	7326591096400634952	268	300	1514	1678	1678	300	كان له عجاءز بدمشق وحلب وكان يخيط الكوافر ويعمل السكاكر وتبيعها له العجاءز سرا فكان يوم يصوم يفطر علي اثمانها حكي لي شرف الدين يعقوب بن المعتمد ان في دارهم سكرة علي-	8694	5283840752347635461	157	300.0	127	165	95.1515121459961	28	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms424	true	-4260109695849227003	108	164	615	922	1630	300	قلعة جعبر ومالكها يومءذ سيف الدولة ابو الحسن علي بن مالك فحاصرها واشرف علي اخذها فاصبح يوم الاربعاء خامس شهر ربيع الاخر احدي واربعين وخمسماءة مقتولا---------------- وهو راقد علي فراشه ليلا ودفن بصفين رحمه الله تعالي وسار ولده------ نور الدين الدين فاستولي علي حلب واستولي ولده الاخر سيف الدين غازي اخو قطب الدين مودود ع-------لي الموصل	424	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08170	false	-4803933497885526665	68	117	367	635	1599	300	قلعة جعبر وصاحبها يومءذ ---------------------علي بن مالك فحاصرها واشرف علي اخذها فاصبح يوم الاربعاء خامس---- ربيع الاخر---------------------- مقتولا قتله خادمه غيلة وهو ناءم--------------- ودفن بصفين عند الرقة------ وسار ولده الملك نور الدين محمود فاستولي علي حلب واستولي ولده الاخر سيف الدين غازي اخو قطب الدين مودود الاعرج علي الموصل	8170	5283840752347635461	218	344.5	175	336	64.88095092773438	36	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms455	true	-7879652180871804394	116	175	600	907	1569	300	وكذلك الزاهد عبد الرحمن الجلجولي قتلا في مكان واحد الي ان قال-------- وذكر الحافظ ابو القاسم ابن عساكر رحمه الله تعالي في تاريخه ان الفقيه الفندلاوي رءي في المنام فقيل له اين انت -قال في جنات عدن علي سرر متقابلين وقبره الان يزار بمقابر باب الصغير من ناحية حاءط المصلي وعليه بلاطه كبيرة منقورة فيها شرح حاله قاله ابن	455	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08219	false	8308265371380218005	27	74	151	397	1604	303	وكذلك -------عبد الرحمن الحلحولي الزاهد رحمه الله جري امره هذا المجري وذكر ------------------ابن عساكر-------------------------- ان------- الفندلاوي رءي في المنام فقيل له اين انت فقال في جنات عدن علي سرر متقابلين وقبره----- يزار بمقبرة باب الصغير من ناحية حاءط المصلي وعليه بلاطة كبي-------رة فيها شرح حاله واما عبد	8219	5283840752347635461	199	316.5	158	316	62.97468185424805	33	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms471	true	-6789150076689805549	56	195	295	1048	1587	300	عبد الله ابن الحافظ عبد الغني ابو محمد المقدسي الحنبلي ولد سنة خمس وستماءة وسمع من الكندي ومن بعده وبرع في المذهب ودرس بالجوزية مدة توفي رحمه الله تعالي في المحرم انتهي زاد ابو شامة وكان خيرا توفي في الثامن المحرم في دمشق ودفن بسفح قاسيون وقال الصفدي رحمه الله تعالي الحسن بن عبد الله بن الحافظ عبد الغني ابن عبد الواحد الامام شرف الدين ابو محمد ب-ن الجمال ابي موسي المقدسي الحنبلي رحمه ال--له تعالي ولد سنة خمس وستماءة وتوفي سنة تسع وخمسين وستماءة وسمع من الكندي وابن الحرستاني وابن ملاعب وموسي بن عبد القادر -ابن راجح والشيخ الموفق وتفقه عليه------------ وعلي غيره رحمهم الله تعالي واتقن المذهب وافتي ودرس ورحل في طلب الحديث ودرس بالجوزيه وكتب عنه الدمياطي والابيوردي------------------ وروي عنه ابن الخباز وابن الزراد والقاضي تقي الدين سليمان و----------ولي القضاء ولده شهاب الدين وناب عنه اخوه	471	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10690	false	9031851076778483541	217	304	1126	1605	1605	304	عبد الله ابن الحافظ عبد الغني بن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الواحد الامام شرف الدين ابو محمد ابن الجمال ابي موسي المقدسي الحنبلي----- الوفاة 659 ه ولد سنة خمس وستماءة و---------سمع الكثير ---من ابي اليمن الكندي وابن الحرستاني وابن ملاعب وموسي بن عبد القادر وابن راجح والشيخ الموفق وتفقه علي الشيخ الموفق وعلي غيره من بعده--------- واتقن المذهب وافتي ودرس ورحل في---- الحديث ودرس بالجوزية -كتب عنه ----------الابيوردي والدمياطي والحفاظ وروي عنه ابن الخباز وابن الزراد والقاضي تقي الدين سليمان وجماعة وقد ولي القضاء ولده شهاب الدين وناب عنه اخوه-	10690	5283840752347635461	397	662.5	322	797	49.81179428100586	63	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms472	true	-6843764751566609971	165	221	887	1179	1585	300	مولده--- سنة احدي وخمسين وستماءة وسمع حضورا من خطيب مردا وسمع من ابراهيم بن خليل وابن عبد الداءم ----------------كان شابا مليحا مهيبا تام الشكل------ ليس له من اللحية الا شعرات يسيرة وكان ل---ه مع القضاء خطابة بالجبل وامامه-- بحلقة الحناب--------------------لة وكان حسن السيرة في احكامه ملي----------------ح الدرس له قدرة علي الحفظ وله مشاركة جيدة في العلوم	472	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11198	false	-1767636093619405109	158	225	820	1177	1585	303	مولده في سنة احدي وخمسين وستماءة وسمع حضورا من خطيب مردا وسمع من ابراهيم بن خليل وابن عبد الداءم ولم يحدث رايته وكان شابا مليحا مهيبا تام الشكل بدينا ليس له من اللحية الا شعرات يسيرة وكانت اليه مع القضاء خطابة -الجبل والامامة بحلقة الحنابلة ونظر اوقاف الحنابلة وكان حسن السيرة في احكامه مليح البزة ذكيا مليح الدرس له قدرة علي الحفظ وله مشاركة جيدة في العلوم	11198	5283840752347635461	287	524.5	232	358	80.16759490966797	48	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms496	true	7998640885707906105	10	53	60	286	1735	300	اماما كبيرا وصدرا معظما عارفا بالمذهب كثير المحفوظ---------------------------------------------- ذا سمت حسن ووقار------------------- درس وافتي وصنف و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما رياسته وعقلة فتنقل عنه بالتواتر حتي ان الملك الكامل مع عظم- سلطانه قال كل امرء يعوزه زيادة عقل الا محيي الدين ب-ن الجوزي فانه يعوزه نقض عقل	496	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10644	false	4820837086783472296	180	284	924	1504	1584	301	اماما كبيرا وصدرا معظما عارفا بالمذهب كثير المحفوظ حسن المشاركة في العلوم مليح الوعظ حلو العبارة ذا سمت---- ووقار وجلالة وحرمة وافرة درس وافتي وصنف وروسل به الي الاطراف وراي من العز والاحترام والاكرام شيءا كثيرا من الملوك والاكابر وكان محمود السيرة محببا الي الرعية ولي الاستاذ دارية بضع عشرة سنة قال الدمياطي قرات عليه كتاب الوفا في فضاءل المصطفي لابيه وغيره من الاجزاء وانشدني لنفسه واجازني بجاءزة جليلة من الذهب قال شمس الدين ابن الفخر الحنبلي اما رياسته وعقله فينقل---- بالتواتر حتي ان الملك الكامل مع عظمة سلطانه قال كل ا-حد يعوز- زيادة عقل سوي محيي الدين ابن الجوزي فانه يعوز- نقص عقل	10644	5283840752347635461	206	330.0	165	591	34.85617446899414	29	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms501	true	6328541242030938988	277	300	1516	1647	1647	300	عبد الكريم ابن الفقيه نجم الدين بن نجم بن شرف الاسلام عبد الوهاب ابن الشيخ ابي الفرج الانصاري السعدي العبادي الشيرازي الاصل الدمشقي-	501	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09732	false	2424564002490490770	48	69	246	372	1662	304	عبد الكريم ابن الفقيه نجم الدين ا------بن شرف الاسلام عبد الوهاب ابن الشيخ ابي الفرج الانصاري السعدي العبادي الشيرازي الاصل الدمشقي	9732	5283840752347635461	124	234.5	104	132	93.93939208984375	20	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms502	true	1627502581855616435	0	84	0	462	1611	300	الفقيه شهاب الدين ابو الفصاءل ابن الحنبلي ولد سنة تسع وخمسين ورحل الي بغداد وسمع من------------- نصر الله القزاز وغيره وبدمشق من ابي المعالي ابن صابر وحدث ودرس بمدرستهم----------------- روي عنه الشهاب القوصي وعمر ابن الحاجب وقال--------------------------------------------------------- فقيه عالم عنده اقدام وشهامة الا انه كان ير-ي ب-----الشر-------------- وكثرة الوقيعة في الناس قا---------------------------------------------------------ل ابو-شامة رحمه الله تعالي هو اخو البهاء والناصح وهو اصغرهم وكان ابرعهم في الفقه والمناظرة والدعاوي والبينات لكنه كان متعصبا علي شيخنا ابي الحسن علي السخاوي وجرت بينهما امور توفي رحمه الله	502	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09732	false	2424564002490490770	69	173	372	955	1662	304	الفقيه شهاب الدين ابو الفضاءل ابن الحنبلي الوفاة 619 ه -------رحل الي بغداد وسمع من ابي السعادات نصر الله القزاز وغيره وبدمشق من ابي المعالي -بن صابر وحدث ودرس بمدرستهم teachersstudents روي عنه الشهاب القوصي وعمر ابن الحاجب وقال الشهاب كان عارفا بمذهبه مطلعا علي غوامضه وقال ابن الحاجب فقيه عالم عنده اقدام وشهامة الا انه كان يرمي بكثرة الشر وبطلان الحقوق وكثرة الوقيعة في الناس ولد سنة تسع وخمسين وقال المنذري توفي في عاشر ربيع الاول وقال ابو شامة---------------- هو اخو البهاء والناصح وهو اصغرهم وكان ابرعهم في الفقه والمناظرة والدعاوي والبينات لكنه كان متعصبا علي شيخنا-------------- السخاوي وجرت بينهما امور----- رحم- الله	9732	5283840752347635461	403	682.5	330	627	64.27432250976562	62	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms509	true	-6763184630677211089	0	139	0	789	1669	300	بن شادي -------------اخت الناصر والعادل تزوجت----- بالامير سعد الدين مسعود ابن الامير معين الدين انر فلما مات تزوجت بالملك المظفر ص------احب اربل فبقيت عنده باربل فلما ---------مات قدمت الي دمشق وفي خدمتها العالمة امة اللطيف بنت الناصح بن- الحنبلي فاحبتها وحصل لها من حب-ها اموال عظيمة واشارت عليها ببناء المدرسة الصاحبة بسفح قاسيون فبنتها ووقفتها علي الناصح والحنابلة وتوفيت بدمشق سنة ثلاث واربعين وستماءة في دار العقيقي التي صيرت المدرسة الظاهرية ودفنت بمدرستها تحت القبور ولقيت العالمة بعدها شداءد من الحبس ثلاث سنين بالقلعة والمصادرة ثم تزوج بها الاشرف صاحب حمص ابن المنصور وسافر بها الي الرحبة وتوفيت هناك سنة ثلاث وخمسين وستماءة ولربيعة------ عدة محارم سلاطين وهي اخت ست الشام الاتي ذكرها ان شاء الله في حرف السين انتهي واستولي الصاحب معين الدين ابن الشيخ علي موجودها فلم يمنع وعاش بعدها ايام- قلاءل وقال ابن خلكان--- رحمه- الله	509	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10326	false	-2526473010517562343	64	195	342	1082	1662	304	بن شاذي الوفاة 643 ه اخت الناصر والعادل تزوجت اولا بالامير سعد الدين مسعود ابن الامير معين الدين انر فلما مات تزوجت بالملك --مظفر الدين صاحب اربل فبقيت----- باربل دهرا معه فلما مات قدمت الي دمشق و---خدمتها العالمة امة اللطيف بنت الناصح ابن الحنبلي فاحبتها وحصل لها من جهتها اموال عظيمة واشارت عليها ببناء المدرس--------ة بسفح قاسيون فبنتها ووقفتها علي الناصح والحنابلة وتوفيت بدمشق------------------------- في دار العقيقي التي صيرت المدرسة الظاهرية ودفنت بمدرستها تحت القبو- ولقيت العالمة بعدها شداءد من الحبس ثلاث سنين بالقلعة والمصادرة ثم تزوج بها الاشرف صاحب حمص ابن المنصور وسافر بها الي الرحبة فتوفيت هناك سنة ثلاث وخمسين-------- ولربيعة خاتون عدة محارم سلاطين وهي اخت ست الشام------------------------------------------- واستولي الصاحب معين الدين ابن الشيخ علي موجودها فلم يمتع وعاش بعدها اياما قلاءل توفيت في ثامن رجب رحمها الله	10326	5283840752347635461	670	1201.5	549	835	80.23951721191406	103	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms513	true	-3932089465472512395	197	233	1097	1299	1653	300	عثمان بن اسعد بن المنجابن -------بركات الاجل عز الدين ابو عمرو وابو الفتح التنوخي الدمشقي الحنبلي------------- والد------- زين الدين بن المنجا ووجيه الدين محمد وصدر الدين اسعد واقف المدرسة الصدرية بدمشق ولد بمصر------------------ وسمع----- من البوصيري	513	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10285	false	8619207091178660303	52	96	282	525	1593	304	عثمان بن اسعد بن المنجي بن ابي البركات الاجل عز الدين ابو عمرو وابو الفتح التنوخي الدمشقي الحنبلي الوفاة 641 ه والد شيخينا زين الدي---ن المنجي ووجيه الدين محمد وصدر الدين اسعد واقف المدرسة الصدرية------ ولد سنة سبع وستين وخمسماءة وسمع بمصر من البوصيري	10285	5283840752347635461	184	307.0	151	252	73.01587677001953	26	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms517	true	-3020433310062991928	146	207	833	1149	1671	300	محمد بن عبد الواحد بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل الحافظ الحجة الامام ضياء الدين ابو عبد الله السعدي المقدسي----------- الصالحي------------- صاحب التصانيف-------- ولد بالدير المبارك--- سنة سبع وستين وخمسماءة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم الحافظ عبد الغني وتخرج به وحفظ القران وتفقه ورحل اولا الي مصر سنة خمس وتسعين ور----------------------------------------------------------------------------------------حل الي بغداد بعد موت ابن ك---------------------------------------------------------ليب ومن هو اكبر منه وسمع من ابن ---------------------------------------	517	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10349	false	7110839345305701027	72	212	389	1137	1596	301	محمد بن عبد الواحد بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل الحافظ الحجة الامام ضياء الدين ابو عبد الله السعدي المقدسي ثم الدمشقي الصالحي الوفاة 643 ه صاحب التصانيف النافعة ولد بالدير المبارك في سنة تسع وستين وخمسماءة وسمع من ابي المعالي بن صابر ومحمد بن حمزة بن ابي الصقر وابي المجد الفضل بن الحسين البانياسي وابي الحسين احمد ابن الموازيني والخضر بن طاوس ويحيي الثقفي وابي الفتح عمر بن علي الجويني وابن صدقة الحراني واسماعيل الجنزوي وخلق ولزم الحافظ عبد الغني وتخرج به وحفظ القران وتفقه ورحل اولا الي مصر سنة خمس وتسعين فسمع ابا القاسم البوصيري واسماعيل بن ياسين والارتاحي وبنت سعد الخير وعلي بن حمزة وجماعة ورحل الي بغداد بعد موت ابن كليب فلهذا روي عن اصحابه وفاته الاخذ عنه وقد اجاز له ابن كليب ومن هو اكبر م---------ن ابن كليب كشهدة والسلفي وسمع من المبارك ابن	10349	5283840752347635461	303	534.5	244	757	40.02642059326172	50	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms517	true	-3020433310062991928	213	300	1182	1671	1671	300	الي دمشق بعد الستماءة ثم رحل الي اصفهان------ فاكثر فيها وتزيد وحصل اشياء كثيرة من المسانيد والاجزاء ورحل -----الي نيسابور فدخلها ليلة وفاة------ الفرواي ورحل -------------------------------------------------------------------------------------------------------الي مرو وس--------------------------------------------------------------------مع بحلب المحروسة وحران والموصل وقدم دمشق بعد خمسة اعوام بعلم كثير وحصل -اصولا نفيسه فتح الله بها عليه---- هبة وشراء ونسخا وس------مع بمكة المشرفة---------------------------- ولزم الاشتغال لما رجع واكب علي التصنيف والنسخ--------------------------------------------------- واجاز له السلفي وشهدة واحمد ابن علي---- الناعم واسعد بن يلد-ك وتجني الوهبانية وابن شاتيل وعبد الحق اليوسفي واخوه عبد الرحيم-------- وعيسي الدوشابي ومحمد بن نسيم العيشوني-	517	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10350	false	8568154045449950919	32	165	177	910	1633	300	الي دمشق بعد الستماءة ثم رحل الي اصبهان ثانيا فاكثر ب-ها وتزيد وحصل -شيءا كثيرا من المسانيد والاجزاء ورحل منها الي نيسابور فدخلها ليلة وفاة منصور الفراوي فسمع من المءيد الطوسي وزينب الشعرية والقاسم الصفار ورحل الي هراة فاكثر بها عن ابي روح عبد المعز وجماعة ورحل الي مرو فاقام بها نحوا من سنتين واكثر بها عن ابي المظفر ابن السمعاني وجماعة وسمع بحلب--------- وحران والموصل وقدم دمشق بعد خمسة اعوام بعلم كثير وكتب واصول- نفيسة فتح الله---- عليه بها هبة------ ونسخا وشراء وسمع بمكة من ابي الفتوح ابن الحصري وغيره ورجع ولزم الاشتغال------------------------- والنسخ والتصنيف ويسمع في خلال ذلك علي الشيخ الموفق وياتيه واجاز له السلفي وشهدة واحمد -بن علي ابن الناعم واسعد بن يلدرك وتجني الوهبانية وابن شاتيل وعبد الحق اليوسفي واخوه عبد الرحيم اليوسفي وعيسي الدوشابي ومحمد بن نسيم العيشوني	10350	5283840752347635461	416	661.0	338	781	53.265045166015625	57	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms518	true	-6942584082522497105	19	175	106	972	1640	300	سمعت الحافظ ابا الحجاج المزي وما رايت مثله يقول الشيخ الضياء اعلم بالحديث والرجال من الحافظ بن عبد الغني ولم يكن في وقته م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثله ومن تصانيف------ه كتاب الاحكام يقرب قليلا ---ثلاث مجلدات وفضاءل الاعمال ---مجلد والاحاديث المختارة خرج منها تسعين جزءا وهي الاحاديث التي تصلح انه يحتج بها سوي ما في الصحيحين خرجها من مسموعاته ----وفضاءل الشام ثلاثة اجزاء ----وفضاءل القران جزء وكتاب صفة الجنة وكتاب صفة النار و----مناقب اصحاب الحديث و----النهي عن سب ال-صحابة و---سير المقادسة كالحافظ عبد الغني والشيخ الموفق -الشيخ ابي عمر وغيرهم رحمهم الله تعالي في عدة مجلدات وله تصانيف كثيرة في اجزاء عديدة وبنا-------------------------------------------------------------------------------- مدرسة علي باب الجامع المظفري واعانه عليها بعض اهل الخير وجعلها دار حديث وان يسمع فيها جماعة من الصبيان ووقف بها كتبه واجزاءه وفيها من وقف الشيخ --موفق الدين والبهاء عبد الرحمن والحافظ عبد العزيز وابن الحاجب وابن سلام وابن هامل والشيخ علي الموصلي وقد نهبت في نكبة الصالح-- نوبة قازان وراح منها شءيا كثير ثم تمايلت	518	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10351	false	2694622669107442942	66	268	343	1445	1609	300	سمعت الحافظ ابا الحجاج المزي وما رايت مثله يقول الشيخ الضياء اعلم بالحديث والرجال من الحافظ--- عبد الغني ولم يكن في وقته مثله وحكي النجم ابن الخباز عن العز عبد الرحمن بن محمد ابن الحافظ قال ما جاء بعد الدارقطني مثل شيخنا الضياء وقال الشرف ابو المظفر ابن النابلسي ما رايت مثل شيخنا الضياء ذكر تصانيف الضياء كتاب الاحكام يعوز قليلا في ثلاث مجلدات -فضاءل الاعمال في مجلد -الاحاديث المختارة خرج منها تسعين جزءا وهي الاحاديث التي تصلح ان- يحتج بها سوي ما في الصحيحين خرجها من مسموعاته كتاب فضاءل الشام ثلاثة اجزاء كتاب فضاءل القران جزء -كتاب---- الجنة -كتاب ----النار كتاب مناقب اصحاب الحديث كتاب النهي عن سب الاصحاب كتاب سير المقادسة كالحافظ عبد الغني والشيخ الموفق والشيخ ابي عمر وغيرهم----------------- في عدة اجزاء -وله تصانيف كثيرة في اجزاء عديدة لا يحضرني ذكرها وله مجاميع ومنتخبات كثيرة وله كتاب الموافقات في نيف وخمسين جزءا وبني مدرسة علي باب الجامع المظفري واعانه عليها بعض اهل الخير وجعلها دار حديث وان يسمع فيها جماعة من الصبيان ووقف بها كتبه واجزاءه وفيها من وقف الشيخ الموفق------ والبهاء عبد الرحمن والحافظ عبد الغني- وابن الحاجب وابن سلام وابن هامل والشيخ علي الموصلي وقد نهبت في نكبة الصالحية نوبة غازان وراح منها شء --كثير ثم تماثلت	10351	5283840752347635461	792	1407.5	646	1145	69.17030334472656	123	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms519	true	-7025911400869290775	2	47	9	247	1618	300	ببغداد------ ونيسابور ودمشق وهو حافظ متقن ثبت ثقة صدوق نبيل حجة عالم بالحديث واحوال الرجال له مجموعات وتخريجات وهو ورع تقي زاهد عابد محتاط في اكل الحلال مجاهد في سبيل الله ولعمري ما رات عيناي مثله في نزاهته وعفته وحسن طريقته في طلب العلم واثني	519	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10351	false	2694622669107442942	0	37	0	194	1609	300	ببغداد ودمشق ونيسابور ------وهو حافظ متقن ثبت-------------- حجة عالم بالحديث و------الرجال------------------------ ورع تقي زاهد عابد محتاط في اكل الحلال مجاهد في سبيل الله ولعمري ما رات عيناي مثله في نزاهته وعفته وحسن طريقته في طلب العلم سالته	10351	5283840752347635461	184	318.5	148	244	75.40983581542969	34	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms520	true	-1329309173004301089	2	114	8	667	1643	300	الكندي و-----------ابن الحرستاني حضورا وا-------بن ملاعب والبكري اب-ي الفتوح وموسي بن عبد القادر والشمس احمد بن العطار والشيخ العماد ابراهيم والشيخ الموفق وابن ابي لقمة وابن البن وابن صصري وزين الامناء وابن راجح واحمد بن طاووس وابن الزبيدي وخلق كثير وحدث بالكثير نحو---- اربعين سنة------------------------------------------------------- وتمم تصنيف الاحكام الذي جمعه عمه الحافظ ضياء الدين وكان محدثا فاضلا نبيها حسن التحصيل وافر الديانة كثير العبادة نزها عفيفا-مخلصا---------------------------- روي عنه الحافظ تقي الدين سليمان و----------------ابن تيميه وابن العطار والمزي وابن مسلم وابن الخباز والبرزالي---------------------------------------------------------------------------- وولي مشيخة الاشرفية التي بالجبل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درس بالضياءية وحج مرتين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفر مكانا بالصالحية لبعض شانه فوجد جرة ممل-ءة ذهبا --وكانت---- زوجته تعينه ف-----------------------------قال لزوجته هذا فتنه و----لهذا مستحقون لعلنا ان لانعرفهم	520	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11193	false	7644295472931682336	34	250	180	1417	1688	301	الكندي وابي القاسم ابن الحرستاني حضورا ومن داود بن ملاعب والبكري وابي الفتوح وموسي بن عبد القادر والشمس احمد--- العطار والشيخ العماد ابراهيم والشيخ الموفق وابن ابي لقمة وابن البن وابن صصري وزين الامناء وابن راجح واحمد بن طا-وس وابن الزبيدي وخلق كثير وحدث بالكثير نحوا من اربعين سنة وعني بالحديث وجمع خرج وكتب الكثير بخطة وقرا علي الشيوخ وتمم تصنيف الاحكام الذي جمعه عمه ال-----ضياء و------كان محدثا فاضلا نبيها حسن التحصيل وافر الديانة كثير العبادة نزها عفيفا مخلصا كبير القدر teachersstudents روي عنه القاضي تقي الدين سليمان والشيخ تقي الدين ابن تيمية وابن العطار والمزي وابن مسلم وابن الخباز والبرزالي وخلق يبقون ان شاء الله الي بعد الخمسين وسبعماءة وقد حج مرتين ودرس بالضياءية وولي مشيخة الاشرفية التي بالجبل وغزا غير غزوة وكان كثير التواضع كثير الذكر حسن الشكل عليه مهابة وسكون وفيه مروءة وايثار وسالت عنه المزي فقال احد المشايخ الجلة المشهورين بالعبادة والورع والعلم والفضل سمع الكثير من الامام ابي محمد بن قدامة وغيره وسمع من ابي القاسم ابن الحرستاني كتاب مكارم الاخلاق واجاز له المءيد الطوسي وابو روح وجماعة وقال قطب الدين توفي ليلة تاسع جمادي الاولي ودفن بمقبرة الشيخ الموفق وحكي لي عنه انه حفر مكانا بالصالحية لبعض شانه فوجد جرة مملوءة دنانير وكانت معه زوجته تعينه علي الحفر فاسترجع وطم المكان وقال لزوجته هذه فتنة ولعل لهذا مستحقين لا --------نعرفهم	11193	5283840752347635461	599	1027.0	495	1260	47.5396842956543	82	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms522	true	-5035834308515950808	39	121	218	620	1631	300	محاسن بن عبد الملك بن علي بن منجا التنوخي الحموي ثم الصالحي الفقيه الامام- ضياء الدين ابو ابراهيم سمع من الخشوعي وتفقه ------------------علي الشيخ --موفق الدين حتي برع وافتي وكان فقيها عارفا بالمذهب------------------------------------------------------------------ زاهد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ما نافس -----في منصب قط ولا دنيا ولا اكل من وقف بل كان يتقوت من شكارة تزرع له بحوران وما اذي قط مسلما و---لا دخل حماما ولا تنعم في ملبس ولا ماكل ---------ولا زاد علي ثوب وعمامة قرا----------------------------- عليه توفي رحمه الله تعالي ليلة الرابع من جمادي الاخرة	522	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10357	false	-3985746065536119068	76	195	398	1017	1594	305	محاسن بن عبد الملك بن علي بن -نجا-------------------------- الفقيه العلامة ضياء الدين التنوخي الحموي الحنبلي الوفاة 643 ه نزيل دمشق تفقه علي الشيخ الموفق وغيره وسمع الكثير وحدث عن ابي طاهر الخشوعي واجاز لابي المعالي ابن البالسي وطبقته وكان اماما صالحا قانعا متعففا زاهدا كبير القدر ذكره الحافظ الضياء فقال كان الضياء محاسن عالما نافعا للخلق وقال غيره كان خبيرا بمذهب احمد وبغيره من اقوال العلماء قليل الشر متواضعا خاملا ما نافس احدا في منصب قط ---------ولا اكل من وقف بل كان يتقوت من شكارة تزرع له بحوران وما اذي--- مسلما قط ولا دخل حماما ولا تنعم في--------- ماكل ولا ملبس ولا زاد علي ثوب وعمامة صغيرة وكان صاحب عبادة وصلاح تفقه عليه جماعة ومات في ثالث----------------- جمادي الاخرة	10357	5283840752347635461	242	340.5	187	684	35.3801155090332	43	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms524	true	5586917313030961165	94	216	504	1104	1523	300	ابو صالح العابد مفلح بن عبد الله الشيخ العابد ابو صالح الحنبلي واقف-- مسجد ابي صالح ظاهر باب شرقي------------------ صحب الشيخ ابا بكر بن سند بن حمد-يه الدمشقي وكان له كرامات واحوال ومقامات روي الحافظ ابن عساكر من طريق ابي بكر محمد بن داود الدينوري الرقي عن الشيخ ابي صالح قال كنت اطوف بجبل لبنان في طلب العباد ف---رايت في جبل اللكام رجلا عليه مرقعة جالسا علي حجر فقلت يا-شيخ ما تصنع ههنا فقال اتفكر وارعي فقلت ما اري بين يديك الا الحجارة فما تنظر وترعي فتغير----- وقال انظر خواطر قلبي وارعي اوامر ربي فبحق الذي اظهرك علي الا جزت عني فقلت له كلمني بشء انتفع به حتي امضي قال من لزم الباب اثبت من الخدم ومن اك-ر الذنوب اكثر الندم وعن	524	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05510	false	7857275841478387263	16	131	76	631	1489	306	ابو صالح الع------------------------------ابد الوفاة 330 ه واليه ينسب مسجد ابي صالح الذي بين الجسر الغيدي والفواخير صحب------ ابا بكر بن سيد--- حمدويه حكي عنه الموحد بن اسحاق وعلي بن القجة وابو ----------------------------بكر محمد بن داود الدقي وغيرهم واسمه مفلح بن عبد الله ساح------ بجبل لبنان في طلب العباد قال رايت في جبل اللكام رجلا عليه مرقعة جالسا علي حجر فقلت يا شيخ ما تصنع ههنا -قال انط-ر وارعي -قلت ما اري بين يديك الا الحجارة فما تنطر وترعي فتغير وغضب وقال انطر خواطر قلبي وارعي اوامر ربي فبحق الذي اظهرك علي الا جزت عني فقلت له كلمني بشء انتفع به حتي امضي قال من لزم الباب اثبت في الخدم ومن اكثر الذنوب اكثر الندم ومن	5510	5283840752347635461	411	658.0	318	631	65.13470458984375	71	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms525	true	-669956733633523083	82	192	424	1006	1597	300	وفيها ما حكاه لي الشيخ ابو عمر شيخ المقادسة رحمه الله تعالي قال كان نور الدين يزور والدي الشيخ احمد في المدرسة الصغير التي علي نهر يزيد المجاورة للدير ونور الدين بني هذه المدرسة والمصنع والفرن قال فجاء نور الدين لزيارة والدي وكان ب--سقف المسجد خشبة مكسورة فقال له يانور الدين لو كشفت السقف وجددته فنظر الي الخشبة وسكت فلما كان من الغد جاء معماره ومعه خشبة صحيحة فزرقها موضع المكسورة ومضي -قال فعجب الجماعة فلما جاء الي الزيارة قال بعض الحاضرين يانور الدين فاكرتنا في كشف سقف واعادته فقال لا والله وانما هذا الشيخ احمد رجل صالح وان-ا ازوره لانتفع به وما اردت ان ازخرف له المسجد وانقض ما	525	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08695	false	6592163358582119622	13	99	68	515	1492	300	ومنها ما حكاه لي الشيخ ابو عمر -----------------------------قال كان نور الدين يزور والدي----------- في المدرسة الصغيرة----------------- المجاورة للدير ونور الدين بني هذه المدرسة والمصنع والفرن---- فجاء---------- لزيارة والدي وكان في سقف المسجد خشبة مكسورة فقال له بعض الجماعة لو جددت السقف------- فنظر الي الخشبة وسكت فلما كان من الغد جاء معماره ومعه خشب------ة فزرقها موضع المكسورة ومضي فقال له بع-----------------------------------ض الحاضر------------ين فاكرتنا في كشف سقف فق--------ال لا والله وانما هذا الشيخ احمد رجل صالح وانما ازوره لانتفع به وما اردت ان ازخرف له المسجد ومنها ما	8695	5283840752347635461	416	703.5	333	586	70.98976135253906	72	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms533	true	-5320195511447916876	0	36	0	203	1705	300	مصر وعني بالحديث عناية كلية وكتب الكثير وتعب وحصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي عنه ابن الخباز والدمياطي وابن ابي الفتح وابن العطار --------توفي رحمه الله تعالي في شهر- رمضا---------------ن سنة احدي وسبعين وسبعماءة ووقف اجزاءه بالضياءية وكان شيخ الحديث	533	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10894	false	5006649489319681542	120	173	656	966	1680	305	مصر وعني بالحديث عناية كلية وكتب الكثير وتعب وحصل وكان يسمع الحديث ويتالف الناس علي روايته وفيه دين وحسن عشرة ولديه فضيلة ومذاكرة جيدة واتقان اقام بدمشق teachersstudents روي عنه ابن الخباز والدمياطي وابن ابي الفتح وابن العطار وجماعة وتوف----------------ي في ثامن رمضان وله ثمان وستون سن---------------------ة ووقف اجزاءه بالضياءية وكان شيخ الحديث	10894	5283840752347635461	163	270.5	133	347	46.974063873291016	25	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms534	true	-2527876358257073919	26	181	138	976	1584	300	اسعد بن المنجا ابن بركات ابن المءمل القاضي ابو المعالي وجيه الدين ويقال في ابيه ابو المنجا التنوخي المصري الاصل --------الفقيه الحنبلي------------- ولد سنة تسع عشرة وخمس-ماءة وارتحل الي بغداد وبها تفقه---- وبرع ب--المذهب وسمع -نوشتكين الرضواني والقاضي ابا الفضل الارموي وابا جعفر العباسي وسمع بدمشق من نصر بن احمد بن مقاتل وغيره وولي قضاء حران في --اخر دولة نور الدين رحمه الله تعالي واخذ الفقه عن الشيخ عبد القادر------- واحمد الحربي وتفقه ايضا بدمشق علي شرف الاسلام عبد الوهاب -بن الشيخ ابي الفرج-------- وهو اخر اصحابه اخذ عنه الشيخ الموفق وروي عنه ابن خليل والضياء والشيخ شمس الدين والفخر علي والحافظ عبد العظيم والشهاب القوصي واخرون رحمهم الله تعالي قال الذهبي ومن اجله بني الشيخ مسمار المدرسة ووقفها عليه- وله شعر حسن وفي ذريته علماء واكابر وقال غيره كف بصره في اخر عمره توفي رحمه الله تعالي في شهر ربيع الاول ودفن بسفح قاسيون ومن تصانيفه الكفاية في شرح الهداية في بضعة عشر مجلدا	534	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09397	false	-1664489541886856524	22	153	118	832	1593	303	اسعد بن المنجي -بن بركات بن- المءمل القاضي ابو المعالي وجيه الدين--------- اب-ن ابي المنجي التنوخي المعري الاصل الدمشقي الفقيه الحنبلي الوفاة 606 ه ولد سنة تسع عشرة وخمس ماءة وارتحل الي بغداد و----تفقه بها وبرع في المذهب وسمع انوشتكين الرضواني والقاضي ابا الفضل الارموي وابا جعفر العباسي وسمع بدمشق من نصر بن احمد بن مقاتل وغيره وولي قضاء حران في اواخر دولة نور الدين---------------- واخذ الفقه عن الشيخ عبد القادر الجيلي واحمد الحربي وتفقه ايضا بدمشق علي شرف الاسلام عبد الوهاب ابن الشيخ ابي الفرج الحنبلي وهو اخر اصحابه اخذ عنه الشيخ الموفق وروي عنه ابن خليل والضياء والشيخ شمس الدين والفخر علي والحافظ عبد العظيم والشهاب القوصي واخرون ----------------------------ومن اجله بني الشيخ مسمار المدرسة ووقفها عليهم وله شعر حسن صنف كتاب النهاية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------في شرح الهداية في بضعة عشر مجلدا	9397	5283840752347635461	643	1149.0	523	886	72.5733642578125	101	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms537	true	-3621740709995144239	245	279	1328	1502	1611	300	----علي ان ابن مفلح قال في الاح-مدين احمد بن احمد بن محمد----------------- بن عثمان بن اسعد بن- المنجا الامام الفق-ه الرءيس شمس الدين درس ب-------------المسمارية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان مليح الشكل فاضلا دينا عاقلا منقطعا عن الناس	537	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11292	false	7084534336638045734	40	103	234	552	1618	304	لنا ع----ن ابن خليل مات في المحرم BIO_MAN 94 احمد بن الشيخ وجيه الدين محمد بن عثمان بن اسعد ابن المنجي الامام الفقيه الرءيس شمس الدين الوفاة 692 ه مدرس المسمارية والد صاحبنا الفقيه الامام عز الدين محمد سمع سنة ست وخمسين من نجم الدين المظفر ابن الشيرجي ولم يرو توفي في شوال وكان مليح الشكل فاضلا دينا عاقلا منقطعا عن الناس	11292	5283840752347635461	141	229.5	110	322	43.788818359375	21	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms540	true	-3366516436262420659	111	179	601	968	1645	300	سلامة بن ابراهيم بن سلامة --محدث ابو الخير الدمشقي الحداد------------- والد ابي العباس احمد سمع ابا المكارم عبد الواحد بن محمد بن هلال وعبد الخالق بن اسد الحنفي وعبد الله بن عبد الواحد الكتاني -ابا المعالي بن صابر وجماعة ونسخ الكثير بخطه وكان ثقة صالحا فاضلا ام بحلقة الحنابلة بدمشق مدة وكان يلقب تقي الدين----------------- روي عنه الحافظ الضياء وابن خليل والشهاب القوصي وابن عبد الداءم واخرون وتوفي	540	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09140	false	4343447079032747892	64	136	344	743	1617	305	سلامة بن ابراهيم بن سلامة المحدث ابو الخير الدمشقي الحداد الوفاة 594 ه والد ابي العباس احمد سمع ابا المكارم عبد الواحد بن محمد بن هلال وعبد الخالق بن اسد الحنفي وعبد الله بن عبد الواحد الكتاني وابا المعالي بن صابر وجماعة ونسخ الكثير بخطه وكان ثقة صالحا فاضلا ام بحلقة الحنابلة بدمشق مدة وكان يلقب تقي الدين teachersstudents روي عنه الحافظ الضياء وابن خليل والشهاب القوصي وابن عبد الداءم واخرون -توفي	9140	5283840752347635461	366	693.5	298	400	91.5	63	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms545	true	-8335975636048135332	27	182	156	974	1591	300	عبد الرحيم بن علي بن حامد الشيخ مهذب الدين الطبيب المعروف بالدخوار------------- شيخ الاطباء ورءيسهم بدمشق واخذ العربية عن الكندي وقرا الطب علي الرضي الرخي ثم لازم الموفق بن المطران مدة حتي مهر ثم اخذ عن الفخر المارديني لما قدم دمشق في ايام صلاح الدين وتخرج به جماعة كثيرة من الاطباء و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه الشهاب القوصي وغيره شعر-------------------------------اء وصنف في الصناعة الطبية كتبا منها كتاب الجينية واختصار الحاوي لابي بكر-- الرازي و-مقالة في الاستفراغ واختصر الاغاني وغير ذلك وقد اطنب ابن ابي اصبعية في وصفه فقال كان اوحد عصره وفريد دهره وعلامة زمانه واليه انتهت رءاس------ة الطب علي ما ينبغي اتعب نفسه في الاشتغال حتي فاق اهل زمانه وحظي عند الملوك ونال المال والجاه وكان ابوه كحالا مشهورا وكذلك اخوه حامد بن علي وكان هو--- اول امره يكحل وقد نسخ كتبا كثيرة بخطه المنسوب اكثر من ماءة مجلد في الطب وغيره و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خدم الملك العادل ولازم خدمة صفي الدين -بن---------------------------------------------------------------------------------------- شكر وحظي عند العادل بحيث انه حصل	545	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09939	false	1186779871897400350	105	303	515	1554	1554	303	عبد الرحيم بن علي بن حامد الشيخ مهذب الدين الطبيب المعروف بالدخوار الوفاة 628 ه شيخ الاطباء ورءيسهم بدمشق و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قف داره بالصاغة العتيقة مدرسة للطب وكان مولده في سنة خمس وستين وخمسماءة وتوفي في صفر ودفن في تربة له بقاسيون فوق الميطور teachersstudents روي عنه الشهاب القوصي وغيره شعرا وتخرج به جماعة كبيرة من الاطباء وصنف في الصنع--------ة كتبا منها كتاب الجنينة واختصار الحاوي لابن زكريا الرازي و مقالة في الاستفراغ ---------------وغير ذلك وقد اطنب ابن ابي اصيبعة في وصفه وقال كان اوحد عصره وفريد دهره وعلامة زمانه واليه انتهت رياسة صناعة الطب علي ما ينبغي اتعب نفسه في الاشتغال حتي فاق اهل زمانه وحظي عند الملوك ونال المال والجاه وكان ابوه كحالا مشهورا وكذلك اخوه حامد بن علي وكان هو في اول امره يكحل وقد نسخ كتبا كثيرة بخطه المنسوب اكثر من ماءة مجلد في الطب وغيره واخذ العربية عن الكندي وقرا علي الرضي الرحبي ثم لازم الموفق ابن المطران مدة حتي مهر ثم اخذ عن الفخر المارديني لما قدم دمشق في ايام صلاح الدين ثم خدم الملك العادل ولازم خدمة صفي الدين ابن شكر بعد الحكيم الموفق عبد العزيز ونزل علي جامكية ماءة دينار في الشهر من الذهب الصوري ثم -----حظي عند العادل بحيث انه حصل-	9939	5283840752347635461	601	934.5	486	1245	48.273094177246094	101	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms545	true	-8335975636048135332	182	300	974	1591	1591	300	له منه--- مرضه -----سنة عشر-------- سبعة الاف دينار مصرية ومرض الك------امل بمصر فعالجه------------------------------------------------- فكان مبلغ ما وصل اليه من الذهب في نوبة الكامل نحو اثني عشر الف دينار واربع عشرة بغلة باطواق ذهب والخلع الاطلس وغيرها وذلك في سنة اثنتي عشرة------------ وولاه العادل رءا---------------------سة اطباء مصر والشام وكان خبيرا بكل ما يقرا عليه وقرات عليه مدة وكان في كبره يلازم الاشتغال ويجتمع كثيرا بالسيف الامدي وحفظ شيءا من كتبه وحصل معظم مصنفاته و--نظر في الهيءة والنجوم ثم طلبه الاشرف فتوجه اليه سنة اثنتين وعشرين----------------------------------------------------------------------------- فاكرمه------- واقطعه ما يغل في السنة نحو الف وخمسماءة دينار ثم عرض له تقل في لسانه واسترخاء فجاء الي دمشق لما ملكها الاشرف سنة ست وعشرين فولاه رياسة الطب وجعل له مجلسا لتدريس الصنعة-	545	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09940	false	1574731091951568593	0	155	0	804	1580	301	له منه في مرضه صعبة سنة عشر وستماءة سبعة الاف دينار مصرية ومرض الملك الكامل بمصر فعالجه الدخوار فحصل له من جهته اموال قال ابن ابي اصيبعة فكان ملبغ ما وصل اليه من الذهب--- نوبة الكامل نحو اثني عشر الف دينار واربع عشرة بغلة باطواق ذهب والخلع الاطلس وغيرها وذلك في سنة اثنتي عشرة وستماءة قال وولاه السلطان الكبير في ذلك الوقت رياسة اطباء مصر والشام وكان خبيرا بكل ما يقرا عليه وقرات عليه مدة وكان في كبره يلازم الاش-غال ويجتمع كثيرا بالسيف الامدي وحفظ شيءا من كتبه وحصل معظم مصنفاته ثم نظر في الهيءة والنجوم ثم طلبه الاشرف فتوجه اليه سنة اثنتين وعشرين وستماءة فذكر لي انه لحقه في هذه السفرة من شري بغلات وخيم ورخت عشرون الف درهم فاكرمه الاشرف واقطعه ما يغل في السنة نحو الف وخمسماءة دينار ثم عرض له ثقل في لسانه واسترخاء فجاء الي دمشق لما ملكها الاشرف سنة ست وعشرين فولاه رءاسة الطب وجعل له مجلسا لتدريس الصنعة	9940	5283840752347635461	599	1087.5	484	808	74.1336669921875	101	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms546	true	3217889597963325429	0	68	0	348	1588	300	ثم زاد به ثقل لسانه حتي بقي لا يكاد يفهم كلامه فكان الجماعة يبحثون قدامه ويجيب هو وربما كتب لهم الذي يشكل في اللوح واجتهد في علاج نفسه ------------------واستعمل المعاجين الحارة فعرضت له حمي قوية------------ وتوالت عليه امراض كثيرة -توفي في------ صفر ودفن في تربة له بقاسيون فوق الميطور شرقي الركنية وعلي قبره قبة علي اعمدة قال بعضهم بعدما اسهل اشهرا فظهر فيه غير واحد من الامراض وسالت	546	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09940	false	1574731091951568593	155	222	804	1154	1580	301	ثم زاد به ثقل لسانه حتي بقي لا يكاد يفهم كلامه فكان الجماعة يبحثون قدامه ويجيب هو وربما كتب لهم ما-- يشكل في اللوح واجتهد في علاج نفسه واستفرغ بدنه مرات واستعمل المعاجين الحارة فعرضت له حمي قوية فاضعفت قوته وتوالت عليه امراض كثيرة وتوفي في منتصف صفر ولم يخلف ولدا قرات بخط الناصح ابن الحنبلي وفاة الدخوار---------------------------- بعدما اسكت اشهرا وظهر فيه عبر----- من الامراض وسالت	9940	5283840752347635461	253	428.0	201	385	65.71428680419922	43	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms549	true	945212423055853655	21	174	121	972	1679	300	محمد بن العباس بن احمد-------- بن صالح الحكيم البارع عماد الدين------------- الربعي الدنيسري------------- ولد بدنيسر سنة خمس او ست------- وقرا ا----لطب حتي برع فيه وسار وسمع الحديث بالديار المصرية من علي بن مختار العامري وعبد العزيز ابن باقا والحسن بن دينار و----ابن المقير------- وصحب البهاء زهير مدة وتخرج به في -------الشعر والادب وتفقه علي مذهب الشافعي وصنف في الطب المقالة المرشدة في درج الادوية المفردة و-ارجوزة في الترياق الفاروق و-ارجوزة نظم المقدمة المعروفة لابقراط وكتاب في المثروديطوس وغير ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سافر من دنيسر ودخل مصر و-------------رجع الي الشام وخدم بالقلعة--- الدولة الناصرية ثم خدم بالبيمارستان الكبير و--كان ابوه خطيبا بدنيسر سمع من قاضي القضاة نجم الدين ابن صصري والموفق بن ابي اصيبعة والبرزالي وتوفي سنة ست وثمانين وستماءة ومن شعره قوله وقلت شهودي في هواك كثيرة واصدقها قلبي ودمعي مسفوح فقال شهود ليس يسمع قولهم فدمعك مقذوف وقلبك مجروح واحسن منه--- قول الاخر ود---معي الذي يملي الغرام مسلسل- رمي جسدي بالضعف والجفن بالجرح	549	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11164	false	-1766591064342917596	60	287	309	1507	1585	302	محمد بن --عباس بن احمد بن عبيد بن صالح الحكيم البارع عماد الدين ابو عبد الله الربعي الدنيسري الوفاة 686 ه ولد بدنيسر سنة خمس اوست وستماءة وقرا علم الطب حتي برع فيه وساد وسمع الحديث بالديار المصرية من علي بن مختار العامري وعبد العزيز -بن باقا والحسن بن دينار وعلي ابن المقير وجماعة وصحب البهاء زهير مدة وتخرج به في الادب والشعر------- وتفقه علي مذهب الشافعي وصنف في الطب المقالة المرشدة في درج الادوية المفردة و ارجوزة في الترياق الفاروق و ارجوزة في ت---قدمة المعر-فة لابقراط--------------------- وغير ذلك قال الموفق احمد بن ابي اصيبعة اشتغل في صناعة الطب اشتغالا برع به فيها وحصل جمل معانيها وحفظ الصحة حاصلة واستردها زاءلة اجتمعت به فوجدت له نفسا حاتمية وشنشنة اخزمية وخلقا الطف من النسيم ولفظا احلي من مزاج التسنيم واسمعني من شعره البديع فهو في علم الطب قد تميز علي الاواءل والاواخر وفي الادب قد عجز كل ناظم وناثر هذا مع ما انه في الفقه سيد زمانه واوحد اوانه قلت هذه مجازفة قبيحة من الموفق لا يزال يرتكبها نسال الله العفو ثم سافر من دنيسر ودخل الديار المصرية ثم رجع الي الشام وخدم بالقلعة في الدولة الناصرية ثم خدم بال--مارستان الكبير وله من ابيات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقلت شهودي في هواك كثيرة واصدقها قلبي ودمعي مسفوح فقال شهود ليس يقبل قولها فدمعك مقذوف وقلبك مجروح واحسن من هذا قول ابن المي ودمعي الذي يملي الغرام مسلسلا رمي جسدي بالضعف والجفن بالجرح	11164	5283840752347635461	658	1116.0	536	1360	48.382354736328125	97	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms557	true	-631124816172793581	24	70	140	376	1688	300	حمد بن عبد الله بن علي ابو الفرج الدمشقي المقري المعدل------------- من جملة عدول البلد وهو صاحب دويرة حمد بباب البريد حكي عنه محمد بن عوف الترسي قال هبة الله---- الاكفاني في سنة احدي واربعماءة وجد حمد وزوجته مذبوحين وصبي قرابته في داره بباب البريد حكاه	557	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06378	false	8518013125599041688	90	140	452	704	1502	307	حمد بن عبد الله بن علي ابو الفرج الدمشقي المقرء المعدل الوفاة 401 ه من ج-لة عدول البلد وهو صاحب دويرة حمد بباب البريد حكي عنه محمد بن عوف المزني قال هبة الله ابن الاكفاني في سنة احدي واربعماءة وجد حمد وزوجته مذبوحين وصبي ورايته في داره بباب البريد رحمه	6378	5283840752347635461	226	420.5	180	253	89.32806396484375	39	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms561	true	647086350428560577	1	53	4	269	1573	300	عهد امير المءمنين بعد اخيه عبدال-ملك بعهد مرو---ان ان صححنا خلافة مروان فانه خارج علي ابن الزبير رضي الله عنهما ثم انتقلت هذه الدار بعده الي ابنه عمر بن عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د العزيز رضي الله تعالي عنه وذلك مكتوب علي عنبة الباب الي اليوم روي عنه ابيه وابي هريرة وعقبة بن عامر وابن الزبير	561	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01475	false	2130494044220408152	106	172	551	894	1551	302	عهد----- المءمنين بعد اخيه عبد الملك بعهد من مروان ان صححنا خلافة مروان فانه خارج علي ابن الزبير باغ فلا يصح عه-----------------------ده الي ولديه وانما تصح امامة عبد الملك من يوم قتل ابن الزبير ولما ملك مروان الشام وغلب عليها سار الي مصر فاستولي عليها واستخلف عليها عبد العزيز ولده فبقي عليها الي ان مات teachersstudents----------- روي عن- ابيه وابي هريرة وعقبة بن عامر وابن الزبير	1475	5283840752347635461	154	234.5	121	383	40.20887756347656	25	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms573	true	-236106265876417594	190	254	1045	1396	1641	300	علي بن اسفنديار ب-ن الموفق ابن ابي علي العالم الواعظ------- نجم الدين ابو عيسي البغدادي------------- ولد سنة ست عشرة وستماءة وتوفي رحمه الله تعالي سنة ست وسبعين وستماءة وسمع من ابن اللتي والحسين ابن رءيس الرءساء واب-----------ن القبيطي وقدم دمشق ووعظ وحصل له القبول التام وازدحم الناس علي ميعاده لحسن ايراده ولطف شماءله -----------------------ولي مشيخة المجاهدية----------------- روي عنه اب----------ن العطار وابن الخباز وجماعة ودفن	573	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10960	false	8651997663696020415	127	194	651	1027	1599	304	علي بن اسفنديار ابن الموفق ابن ابي علي------- الواعظ العالم نجم الدين ابو عيسي البغدادي الوفاة 676 ه ولد سنة ست عشرة وستما--------------------------------------------ءة وسمع اب---ن اللتي والحسين ابن رءيس الرءساء وعبد اللطيف ابن القبيطي وقدم دمشق ووعظ فحصل له --قبول زاءد- وازدحم الناس علي ميعاده لحسن ايراده ولطف شماءله وكان يتكلم في المحافل وولي مشيخة المجاهدية teachersstudents روي عنه ابو الحسن ابن العطار وابن الخباز وجماعة وكان	10960	5283840752347635461	283	483.5	229	433	65.35797119140625	41	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms577	true	1967929354172742271	31	140	164	726	1566	300	بهروز نيابة---- بغداد -استصحب معه شاذي واولاده ثم اعطاه السلطان قلعة تكريب فانه لم يثق ب--امرها بسوي شاذي فارسله اليها فاقام بها مدة الي ان توفي بها ثم تولي عليها ولده نجم الدين ف---------قام في امر- القلعة احسن قيام فشكره بهروز واحسن اليه ثم وقع م--------------------------------------------------------------ن شيركوه ما اوجب ان بهروز كتب اليهما لست-----------------------------------------------------------------------------------------------------ما علي حق واشتهي ان تخرجا من بلدي فخرجا الي الموصل فاحسن اليهما اتابك زنكي واكرمهما وفي ليلة خروجهما من القلعة ولد صلاح الدين يوسف فتشاءما به فلما ملك زنكي بعلبك استناب بها نجم الدين ايوب ووليها لنور الدين ايضا قبل ان يستولي علي دمشق فولد له بها الملك العادل ابو بكر وعمر بها خانقاه للصوفية	577	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08655	false	88134206349569788	180	289	930	1523	1589	301	بهروز ناءبه علي بغداد فاستصحب معه شاذي واولاده ثم اعطاه السلطان قلعة تكريت ف----لم يثق في امرها بسوي شاذي فارسله اليها فاقام بها مدة الي ان توفي بها فولي--- عليها ولده نجم الدين ايوب هذا فقام في امرة القلعة احسن قيام فشكره بهروز واحسن اليه فاتفق ان امراة خرجت من القلعة فعبرت باكية علي نجم الدين واخيه اسد الدين شيركوه فسالاها فقالت تعرض الي الاسفهسلار فقام شيركوه فاخذ حربة للاسفهسلار فقتله بها فامسكه اخوه واعتقله وكتب بذلك الي بهروز فرد جوابه لابيكما علي حق واشتهي ان تخرجا من بلدي فخرجا الي الموصل فاحسن اليهما اتابك زنكي واكرمهما---------------------------------------------------------- فلما ملك زنكي بعلبك استناب بها نجم الدين ف------------------------------------------------------------------------------------عمر بها خانقاه للصوفية	8655	5283840752347635461	366	602.5	294	742	49.32614517211914	61	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms577	true	1967929354172742271	141	231	731	1179	1566	300	توجه اخوه اسد الدين الي مصر وغلب عليها كان نجم الدين في خدمة-------- نور الدين بدمشق فلما ولي الوزارة صلاح الدين س-----------ره نور الدين الي ا----بنه صلاح الدين فدخل القاهرة في رجب سنة خمس وستين وخرج العاضد للقاءه وترجل ولده في ركابة وكان يوما مشهودا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما خرج صلاح الدين لحصار الكرك خرج نجم الدين في بعض الايام من باب النصر--------- فشب به فرسه فرماه فحمل الي داره وبقي تسعة ايام ومات في------------------- ذي الحجة---------------------------------------------------- ودفن الي جانب اخيه اسد الدين بالدار ثم نقلا الي المدينة الشريفة في سنة تسع وسبعين	577	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08656	false	5535406802190637326	0	133	0	675	1559	300	توجه اخوه اسد الدين الي مصر وغلب عليها كان نجم الدين في خدمة السلطان نور الدين بدمشق فلما ولي الوزارة صلاح الدين ابنه بمصر سيره نور الدين الي عند ابنه صلاح الدين فدخل القاهرة في رجب سنة خمس وستين وخرج العاضد للقاءه وترجل ولده في ركابه وكان يوما مشهودا وعرض عليه ولده الامر كله فابي وقال يا ولدي ما اختارك الله لهذا الامر الا وانت له اهل وبقي عنده وامر صلاح الدين ايده الله في ازدياد الي ان ملك البلاد فلما خرج----------- لحصار الكرك خرج نجم الدين-------------- من باب النصر بالقاهرة فشب به فرسه فرماه فحمل الي داره وبقي تسعة ايام ومات في السابع والعشرين من ذي الحجة وكان يلقب بالاجل الافضل ومنهم من يقول بالملك الافضل ودفن الي جانب اخيه اسد الدين بالدار ثم نقلا الي المدينة النبوية في سنة تسع وسبعين	8656	5283840752347635461	416	742.5	331	700	59.42856979370117	76	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms579	true	-2859336099560752581	124	168	668	912	1640	300	بن شاذي بن مروان بن يعقوب الدويني الاصل التكريتي المولد و--------------------------------------دوين بلدة من طرف اذربيجان من جهة اران والكرج اهلها اكراد----------------------------------------- قال ابن ك--ثير------- اصلهم اكراد من الاكراد-------------------- الهذ-انيه وانكر بنو--------- ايوب النسبه الي الاكراد وقالوا انما نحن عرب نزلنا عند الاكراد وتزوجنا منهم	579	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08600	false	-4597301789763298477	174	241	860	1216	1529	301	بن شاذي بن مروان بن يعقوب الملك المنصور اسد الدين الوفاة 564 ه وزير العاضد العبيدي بمصر مولده بدوين بلدة من طرف اذربيجان ونشا بتكريت اذ كان ابوه متولي قلعتها وقيل جد مروان هو ابن محمد بن يعقوب قال ابن الاثير المءرخ اصلهم------ من الاكراد الروادية وهو فخذ من الهذبانية وانكر جماعة من بني ايوب النسبة الي الاكراد وقالوا انما نحن عرب نزلنا عند الاكراد وتزوجنا منهم	8600	5283840752347635461	184	265.5	147	362	50.82872772216797	27	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms579	true	-2859336099560752581	111	145	596	782	1640	300	السلطان الملك --ناصر صلاح الدين يوسف ابو المظفر ابن الامير نجم الدين ايوب بن شاذي بن مروان بن يعقوب الدويني الاصل التكريتي المولد------------- ودوين بلدة من طرف اذربيجان من جهة اران والكرج اهلها اكراد	579	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09043	false	-10611322081373251	265	299	1374	1563	1604	306	السلطان الملك الناصر صلاح الدين----- ابو المظفر ابن الامير نجم الدين ايوب بن شاذي بن مروان بن يعقوب الدويني الاصل التكريتي المولد الوفاة 589 ه ودوين ب-------طرف اذربيجان من جهة اران والكرج اهلها اكراد	9043	5283840752347635461	174	316.5	143	201	86.5671615600586	29	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms579	true	-2859336099560752581	188	284	1017	1564	1640	300	اثنتين وثلاثين وخمسماءه اذ ابوه واليها---- وسمع من ابي ط--اهر السفلي والامام ابي --حسن -------------------------ابن بنت ابي سعد وابي ط--اهر بن عوف وعبد-الله بن بري النحوي والقطب مسعود النيسابوري وغيرهم وحدث بالقدس سمع منه الحافظان ابو المواهب ابن صصري وابو محمد القاسم بن علي الدمشقيان والفقيهان ابو محمد عبد اللطيف ابن الشيخ ابي النجيب السهروردي وابو المحاسن بن شداد وغيرهم من النبلاء وملك البلاد ودانت له العباد وافتتح المفتوحات وكسر الفرنج مرات وجاهد في سبيل الله بنفسه وماله وكان خليقا بالملك -اقام في السلطنه اربعا وعشرين سنه و----------------روي عنه يونس بن محمد الفارقي والعماد الكاتب وغيرهما	579	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09044	false	-5601999506840101469	0	74	0	425	1659	300	اثنتين وثلاثين وخمسماءة اذ ابوه والي تكريت وسمع من ابي الطاهر السلفي والامام ابي الحسن علي بن ابراهيم بن المسلم ابن بنت ابي سعد وابي الطاهر بن عوف وعبد الله بن بري النحوي والقطب مسعود النيسابوري وجماعة وروي الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وملك البلاد ودانت له العباد وافتتح ال-فتوحات وكسر الفرنج مرات وجاهد في سبيل الله بنفسه وماله وكان خليقا ل-لملك واقام في السلطة- اربعا وعشرين سنة teachersstudents روي عنه يونس بن محمد الفارقي والعماد الكاتب وغيرهما	9044	5283840752347635461	347	583.0	281	600	57.83333206176758	49	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms580	true	-21733056286431810	45	220	234	1204	1634	300	قال الموفق عبد اللطيف اتيت الشام وكان السلطان صلاح الدين بالقدس فاتيته فرايت- ملكا عظيما ع-لا العيون روعة والقلوب محبة قريبا بعيدا مجي-----با واصحابه يتشبهون و--يتسابقون الي المعروف--------------------------------------------- واول ليلة حضرته وجدت مجلسا محفوفا باهل العلم يتذاكرون في اصناف العلوم وهو يحسن الاس-ماع والمشاركة وياخذ في كيفيه بناء الاسوار وحفر الخنادق وي-فقه في ذلك وياتي بكل معني بديع وكان مهتما في بناء سور بيت المقدس وحفر خندقه يتولي ذلك بنفسه -ينقل الحجارة علي عاتقه ويتاسي به جميع الناس الاغنياء والفقراء والاقوياء والضعفاء حتي العماد الكاتب والقاضي الفاضل ويركب لذلك قبل طلوع الشمس الي وقت الظهر فياتي داره فيمد السماط ثم انه يستريح ويركب وقت العصر ويرجع في ضوء المشاعل ويصرف اكثر الليل في-------ما يعمل نهارا وكان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحفظ الحماسة ويظن ان كل فقيه يحفظها فكان ينشد القطعة فاذا توقف في موضع استطعم فلا يطعم وجري له ذلك مع القاضي الفاضل ولم يكن يحفظها فخرج من عنده فلم يزل حتي حفظها ولما ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان شحنة دمشق كان يشرب الخمر فمذ باشر الملك طلق الخمر واللذات وكان محببا خفيفا علي قلب نور الدين يلاعبه بالكرة وملك مصر وكانت وقعته	580	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09046	false	-1137519557836340831	25	300	143	1645	1645	300	قال الموفق عبد اللطيف اتيت الشام و----المل--ك صلاح الدين بالقدس فاتيته فرايته ملكا عظيما يملا العيون روعة والقلوب محبة قريبا بعيدا سهلا محببا واصحابه يتشبهون به يتسابقون الي المعروف كما قال الله تعالي ونزعنا ما في صدورهم من غل واول ليلة حضرته وجدت مجلسا حفل--ا باهل العلم يتذاكرون في اصناف العلوم وهو يحسن الاستماع والمشاركة وياخذ في كيفية بناء الاسوار وحفر الخنادق ويتفقه في ذلك وياتي بكل معني بديع وكان مهتما في بناء سور ال-----قدس وحفر خندقه يتولي ذلك بنفسه وينقل الحجارة علي عاتقه ويتاسي به جميع الناس الاغنياء والفقراء والاقوياء والضعفاء حتي العماد الكاتب والقاضي الفاضل ويركب لذلك قبل طلوع الشمس الي وقت الظهر وياتي داره فيمد السماط ثم---- يستريح ويركب---- العصر ويرجع في ضوء المشاعل ويصرف اكثر الليل في تدبير ما يعمل نهارا وقال له بعض الصناع هذه الحجارة التي تقطع من اسفل الخندق ويبني بها السور رخوة قال نعم هذه تكون الحجارة التي تلي القرار والنداوة فاذا ضربتها الشمس صلبت وكان رحمه الله يحفظ الحماسة ويظن ان كل فقيه يحفظها فكان ينشد القطعة فاذا توقف في موضع استطعم فلم يطعم وجري له ذلك مع القاضي الفاضل ولم يكن يحفظها فخرج من عنده فلم يزل حتي حفظها وكتب لي صلاح الدين بثلاثين دينارا في الشهر علي ديوان الجامع بدمشق واطلق لي اولاده رواتب حتي تقرر لي في كل شهر ماءة دينار ورجعت الي دمشق واكبيت علي الاشتغال واقراء الناس بالجامع قال وكان عمه اسد الدين شيركوه من امراء دولة نور الدين وكان ابوه ايوب معروفا بالصلاح وكان شيركوه معروفا بالشجاعة وكان لايوب بنون وبنات ولم يكن صلاح الدين اكبرهم وكان شحنة دمشق و---يشرب الخمر فمذ باشر الملك طلق الخمر واللذات وكان محببا خفيفا الي قلب نور الدين يلاعبه بالكرة وملك مصر وكانت وقعته-	9046	5283840752347635461	922	1700.0	753	1527	60.37982940673828	150	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms580	true	-21733056286431810	220	277	1204	1517	1634	300	مع السودان سنة بضع وستين وكانوا نحو ماءتي الف فانتصر عليهم وقتل اكثرهم وهرب الباقون وابتني سور القاهرة وقطع ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طبة العاضد بمصر وخطب للمستضء ومات العاضد واستولي صلاح الدين علي القصر وذخاءره وفي ----------------------------------------------------------------------سنة تسع وستين مات ------نور الدين وافتتح اخوه شمس الدولة اليمن وقتل---- المتغلب عليها عبد ا------------------------------لنبي وفي سنة سبعين سار من مصر وتملك دمشق	580	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09047	false	8970527560356838736	0	101	0	532	1614	300	مع السودان سنة بضع وستين وكانوا نحو ماءتي الف ونصر --عليهم وقتل اكثرهم وهرب الباقون وابتني سور القاهرة ومصر علي يد الامير قراقوش وفي هذه الايام ظهر ملك الخزر وملك دوين وقتل من المسلمين ثلاثين الفا ثم في سنة سبع قطع صلاح الدين خطبة العاضد بمصر وخطب للمستضء ومات العاضد واستولي صلاح الدين علي القصر وذخاءره وقبض علي الفاطميين وفي سنة ثمان وستين فتح اخوه شمس الدولة برقة ونفوسا وفي سنة تسع------ مات ابوه ونور الدين وافتتح اخوه شمس الدولة اليمن وقبض علي المتغلب عليها عبد النبي بن مهدي المهدي وكان شابا اسود وفي سنة سبعين سار من مصر وم-لك دمشق	9047	5283840752347635461	285	516.0	231	541	52.68022155761719	47	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms581	true	392138467389033599	117	154	633	833	1641	300	وفي سنة ثلاثة وسبعين كسرته الفرنج علي الرمله وفي --------------------------سنة خمس وسبعين كسرهم واسر ملوكهم وابطالهم وفي سنة ست امر ببناء قلعة القاهرة علي جبل المقطم وفي سنة ثمان عبر الفرات وفتح سنجار وسروج ونصبين وامد والرها	581	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09047	false	8970527560356838736	260	300	1410	1614	1614	300	وفي سنة ثلاث-------- كسرته الفرنج علي الرملة وفر عندما بقي في نفر يسير وفي سنة خمس وسبعين كسرهم واسر ملوكهم وابطالهم وفي سنة ست امر ببناء قلعة القاهرة علي جبل المقطم وفي سنة ثمان عبر الفرات وفتح حران- وسروج------------ والرها-	9047	5283840752347635461	172	301.5	139	226	76.10619354248047	29	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms581	true	392138467389033599	190	299	1038	1635	1641	300	تقي الدين عمر--------------------- بها فقدم الشام------ وفي سنة ثلاث وثمانين فتح السلطان صلاح الدين رحمه الله تعالي طبرية ونازل عسقلان وكانت وقعة حطين و--كان الفرنج فيه--ا اربعين الفا فاخذهم--------------------------------------------------------------- عن بكرة ابيهم واسر- ملوكهم و-------اخذ عكا وبيروت وقلعة كوكب والسواحل وسار فاخذ القدس الشريف بالامان بعد قتال ليس بالشديد ودخل قرا-قوش التركي مملوك تقي الدين عم-----------------ر المغرب------------------- فاستولي علي اطرافها -----وكسر عسكر تونس وخطب لبني العباس ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الفرنج نازلوا عكا مدة طويله وكانوا -مما لا-يحصون كثرة يقال بلغت جموعهم ماءة الف ويقال ستماءة الف وقتل منهم ماءة الف وتعب المسلمون واشتد الامر وال الي اخذها قال عبد اللطيف ومدة ايامه لم يختلف عليه احد من اصحابه وكان الناس	581	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09048	false	9063611086992189765	120	296	636	1598	1617	300	تقي الدين علمه وفرسه الي دمشق وانا بها وكان يوما مشهودا وفي سنة ثلاث وثمانين فتح-------- صلاح الدين---------------- طبرية ونازل عسقلان وكانت وقعة حطين واجتمع الفرنج وكانوا اربعين الفا علي تل حطين وسبق المسلمون الي الماء وعطش الفرنج واسلموا نفوسهم واخذوا عن بكرة ابيهم واسرت ملوكهم ثم سار فاخذ عكا وبيروت وقلعة كوكب والسواحل وسار فاخذ القدس ب-------الامان بعد قتال ليس بالشديد ثم ان قراقوش التركي مملوك تقي الدين عمر المذكور توجه الي المغرب لما رجع عنها مولاه فاستولي علي اطراف المغرب وكسر عسكر تونس وخطب لبني العباس وان ابن عبد المءمن قصد قراقوش ففر منه ودخل البرية ثم دخل اليه مملوك اخر يسمي بوزبة واتفقا ثم اختلفا ولو اتفقا مع المايرقي لاخذوا المغرب باسره ووصلت خيل المايرقي الي قريب مراكش وتهيا الموحدون للهرب لكن ارسلوا رجلا يعرف بعبد الواحد له راي ودهاء فقاوم المايرقي بان افسد اكثر اصحابه والعرب الذين حوله بالاموال وكسره مرات وجرت امور ليس هذا موضعها ثم ان الفرنج نازلوا عكا مدة طويلة وكانوا امما لا يحصون------------------------------------------------------------------- وتعب المسلمون واشتد الامر-------------- قال----------- ومدة ايامه لم يختلف عليه احد من اصحابه وفجع الناس	9048	5283840752347635461	433	691.0	349	1085	39.907833099365234	66	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms582	true	9128949754756792541	0	150	0	767	1581	300	ظلمه ويرجون بر-ه واكثر ما كان عطاءه يصل ا-------------لي اهل العلم واهل البيوتات ولم يكن ليمطل ولا لصاحب هزل عنده نصيب------------------------------------------------- وكان حسن الوفاء بالعه-د حسن ال-قدرة اذا قدر كثير الصفح واذا نازل بلدا واشرفوا علي اخذه ثم طلبوا منه الامان امنهم فكان يتالم جيشه لذلك لفوات حظهم وقد عاقد الفرنج وهادنهم عندما ضرس عسكره الحرب ومكر قا-ل القاضي بهاء الدين -بن شداد قال--- السلطان في بعض محاور-ته في الصلح اخاف ان اصالح وما ادري اي شء يكون مني فتقوي يد- العدو وقد بقيت لهم بلاد فيخرجون الاستفادة ما في ايدي المسلمين ويري كل واحد من هءلاء يعني اخاه ويعني اولاده واولاد اخيه قد قعد في راس تلة يعني قلعة وق-ال لا-انزل ويهلك المسلمون ف-------------كان والله كما قال توفي رحمه الله تعالي عن قريب واستقل كل واحد من اهل ب-ته بناحية ووقع الخلف بينهم فكا-----ن الصلح مصلحة فلو قدر موته والحرب قاءمة لكان الاسلام علي خطر وقال ابو المظفر بن	582	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09049	false	-5714545849585100117	2	163	13	840	1549	300	ظلمه ويرجون رفده واكثر ما كان عطاءه يصل الي الشجعان والي اهل العلم واهل البيوتات ولم يكن لمبطل ولا لصاحب هزل عنده نصيب ووجد في خزاءنه بعد موته دينار صوري وثلاثون درهما وكان حسن الوفاء بالعهود حسن المقدرة اذا قدر كثير الصفح واذا نازل بلدا واشرف --علي اخذه ثم طلبوا منه الامان امنهم ف----يتالم جيشه لذلك لفوات حظهم وقد عاقد الفرنج وهادنهم عندما ضرس عسكره الحرب وملوا قال القاضي بهاء الدين ابن شداد قال لي السلطان في بعض محاوراته في الصلح اخاف ان اصالح وما ادري اي شء يكون مني فيقوي هذا العدو وقد بقيت لهم بلاد فيخرجون -لاستعادة ما في ايدي المسلمين وتري كل واحد من هءلاء يعني اخاه وا-----ولاده واولاد اخيه قد قعد في راس تلة يعني قلعته وقال لا انزل ويهلك المسلمون قال ابن شداد فكان والله كما قال توف----------------ي عن قريب واشتغل كل واحد من اهل بيته بناحية ووقع الخلف بينهم وبعد فكان الصلح مصلحة فلو قدر موته والحرب قاءمة لكان الاسلام علي خطر -قال الموفق حم ----	9049	5283840752347635461	699	1283.5	560	860	81.27906799316406	116	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms582	true	9128949754756792541	219	270	1153	1423	1581	300	ثم خدم نجم الدين ايوب وولده صلاح الدين نور الدين الشهيد ف-----------صيرهما ام-رين وكان اسد الد---------------------ين ارفع منهما منزلة عنده فانه كان مقدم جيوشه وولي صلاح الدين وزارة مصر وهي كالسلطنة في ذلك الوقت ----------------------سنة اربع وستين فلما هلك العاضد في اول سنة سبع استقل بالامر مع المداراة لنور الدين ومخادعته	582	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09050	false	-6370519172716217929	3	63	16	328	1563	300	ثم خدم نجم الدين ايوب وولده صلاح الد----------ين السلطان نور الدين وصيرهما اميرين وكان اسد الدين شيركوه اخو نجم الدين ارفع منهما منزلة عنده فانه كان مقدم جيوشه وولي صلاح الدين وزارة مصر وهي كالسلطنة في ذلك الوقت بعد موت عمه اسد الدين سنة اربع وستين فلما هلك العاضد في اول سنة سبع استقل بالامر مع --مداراة -نور الدين ومراوغته	9050	5283840752347635461	248	437.0	200	325	76.30769348144531	40	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms585	true	8623605224768081064	4	142	20	775	1601	300	عليه --قاضي القضاة محي الدين محمد بن الزكي الشافعي ثم دفن في داره بالقلعة المنصورة-------------------------------------- وارتفعت الاصوات بالبكاء وعظم الضجيج حتي ان العاقل كان يتخيل ان الدنيا تضج------ صوتا واحد-----------------------------------------------------------------------ا وتاسف الناس عليه حتي الفرنج لما كان عليه من صدق ووفاءه اذا عاهد وقال ابن شداد وجد الناس عليه شبها بما يجدونه علي الانبياء عليهم الصلاة والسلام وما رايت ملكا حزن الناس لموته سواه لانه كان محببا يحبه البر والفاجر والمسلم والكافر وشرع ابنه في بناء تربة له ومدرسة للشافعية بالقرب من مسجد القدم لوصيته بذلك قديما فلم يكمل بناءها ولم يتم وذلك حين قدم ولده العزيز وكان محاصرا لاخيه الافضل فاشتري له الافضل دارا شمالي الكلاسة في وراء ما زاده القاضي الفاضل في الكلاسة فجعلها تربة وبني فيها قبة شمالي الجامع وهي التي شباكها القبلي امام الكلاسة ونقله من القلعة اليها في يوم عاشوراء--- سنة اثنتين وتسعين	585	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09044	false	-5601999506840101469	135	218	744	1197	1659	300	عليه القاضي محيي------ الدين ا----بن الزكي واعيد الي الدار التي في البستان التي كان متمرضا فيها ودفن بالصفة الغربية منها وارتفعت الاصوات بالبكاء وعظم الضجيج حتي ان العاقل---- يتخيل ان الدنيا كلها تصيح صوتا واحدا وغشي الناس من البكاء والعويل ما شغلهم عن الصلاة وصلي عليه الناس ارسالا وتاسف الناس عليه حتي الفرنج لما كان----- من صدق -وفاءه اذا عاهد ثم بني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و------------------------------------------لده الافضل صاحب دمشق------------------------------------------------------------------------ قبة شمالي الجامع وهي التي شباكها القبلي ا-لي الكلاسة ونقله---------- اليها--- يوم عاشوراء من سنة اثنتين وتسعين	9044	5283840752347635461	272	380.5	218	875	31.08571434020996	42	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms592	true	1453235483166726948	182	224	966	1206	1627	300	الشيخ علي المعروف بالحريري------- بقرية بسر في زاويته وكان يتردد الي دمشق وتبعه طاءفة من الفقراء وهم المعرفو-ن بالحريرية اصحاب الزي المنافي للشريعة وباطنهم شر من ظاهرهم الا من رجع الي الله تعالي منهم وكان عند هذا الحريري من الاستهزاء بامور الشريعة	592	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10387	false	-3170957228915092395	165	203	859	1074	1576	300	الشيخ علي ---------الحريري المقيم بقرية بسر -----------كان يتردد الي دمشق وتبعه طاءفة من الفقراء---- المعروفين بالحريرية اصحاب الزي المنافي للشريعة وباطنهم شر من ظاهرهم الا من رجع الي الله------ منهم وكان عند هذا الحريري من القيام بواجب--- الشريعة	10387	5283840752347635461	195	338.0	159	248	78.62903594970703	32	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms593	true	-5773790970118613640	10	65	47	345	1636	300	الشيخ عل-------ي الحريري------------- رجل صالح دين خير ومن محاسنه انه كان ينكر علي اصحاب والده ويامرهم باتباع الشريعة ولم- مات ابوه طلبوا منه الجلوس في المشيخة فطلب منهم شروطا لم يقدر اصحابه علي اشتراطها فتركهم وانعزل عنهم توفي رحمه الله تعالي بدمشق في سنة احدي وخمسين وستماءة ودفن عند الشيخ رسلان -----------عاش سبعا واربعين سنة	593	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10538	false	6502856396097398564	3	57	12	305	1538	303	الشيخ الكبير علي الحريري الوفاة 651 ه رجل صالح دين خير ومن محاسنه انه كان ينكر علي اصحاب والده ويامرهم باتباع الشريعة ولما مات ابوه طلبوا منه الجلوس في المشيخة فشرط----- شروطا لم يقدر اصحابه علي التزامها فتركهم وانعزل عنهم واقام--------------- بدمشق وبها توفي----------------- ودفن عند الشيخ رسلان رحمه الله وعاش سبعا واربعين سنة	10538	5283840752347635461	240	397.5	193	330	72.7272720336914	39	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms594	true	8453776506191419149	111	165	643	942	1698	300	عمر بن عبد الملك بن ابراهيم الدينوري الزاهد------------- نزيل جبل قاسيون كان شيخا زاهدا عابدا قانتا محببا منقطعا الي عبادة الله تعالي عز وجل صاحب احوال ومجاهدات له زاوية واصحاب قال الضياء اجتمعت به بالبلاد وزرت شيخه وبدلالتي قدم---- الشام وسكن -الجبل قال الذهبي وهو والد------- جمال الدين محمد الخطيب والامام بقرية كفر بطنا	594	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09964	false	-8466558855851844896	151	205	784	1076	1603	304	عمر بن عبد الملك ابو محمد ا--لدينوري الزاهد الوفاة 629 ه نزيل سفح قاسيون كان شيخا زاهدا عابدا قانتا مخبتا منقطعا الي عبادة الله تعالي------- صاحب احوال ومجاهدات له زاوية واصحاب قال الضياء اجتمعت به بالبلاد وزرت شيخه وبدلالتي قدم الي الشام وسكن بالجبل قلت------- وهو والد الخطيب جمال الدين محمد ----------امام------ كفر بطنا	9964	5283840752347635461	250	425.0	203	324	77.16049194335938	38	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms596	true	6766843522044122701	215	282	1245	1589	1691	300	ابراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور الشيخ الامام عماد الدين ابن الشيخ العماد المقدسي الصالحي سمع----------------------------------- من ابي القاسم ب-ن الحرستاني وابن ملاعب------ والشيخ --موفق الدين ثم رحل الي بغداد متفرجا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله حظ من صيام وصلاة------ وذكر سم-----------------------------------------------------------------------------------ع منه المزي والبرزالي واف--------ام مدة بزاوية له بسفح قاسيون عند كهف جبريل وكف يصره في اخر امره توفي رحمه الله تعالي ودفن يوم عرفة عند قبر والده	596	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11181	false	8092215790228371503	161	280	843	1473	1589	304	ابراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور الشيخ------- عماد الدين----------------- المقدسي الصالحي الوفاة 688 ه ولد سنة ثمان وستماءة وسمع من ابي القاسم ابن الحرستاني وابن ملاعب وابيه والشيخ الموفق وطاءفة و-رحل الي بغداد متفرجا وسمع من عبد السلام الداهري وعمر بن كرم واشتغل ثم انخلع من ذلك وتمفقر وتجرد وكان سليم الصدر عديم التكلف والتصنع فيه تعبد وزهد وله اتباع ومريدون وللناس فيه عقيدة يزوره الصاحب ابن حني فمن دونه وهو فارغ عنهم وله حظ من ------صلاة وصيام وذكر الا انه كان ياكل الحشيشة فيما بلغني ويقول هي لقيمة الذكر والفكر واحسبه صحب الحريري سمع منه المزي والبرزالي والطلبة واقام مدة بزاوية له بسفح قاسيون عند كهف جبريل وكف بص------------ره توف----------------ي ودفن يوم عرفة عند قبر والده	11181	5283840752347635461	269	429.5	215	689	39.042091369628906	44	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms600	true	-8430573637221038610	2	61	9	345	1680	300	الشيخ عثمان الرومي وصلي بالشيخ عثمان المذكور مدة ثم حصل له زهد وفراغ من الدنيا فترك الزاوية------- واقام بمقبرة الباب الصغير بقرب موضع القبة التي بنيت لاصحابة وبقي مدة ب----قبة زينب بنت زين زين العابدين رضي الله تعالي عنهم واجتمع----- بالجلال الدركزيني والشيخ عثمان كوهي الفارسي الذي دفن بالقنوات بمكان القلندرية ثم ان الساوجي حلق وجهه وراسه ولاق------------ حاله	600	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10001	false	2956336931377903934	243	301	1258	1588	1596	302	الشيخ عثمان الرومي وصلي بالشيخ عثمان --------مدة ثم حصل له زهد وفراغ عن الدنيا فترك الزاوية وانملس واقام بمقبرة --باب الصغير بقرب موضع القبة التي بنيت لاصحابه وبقي مديدة في قبة زينب بنت ----زين العابدين ف--------------------اجتمع فيها بالجلال الدركزيني والشيخ عثمان كوهي الفارسي الذي دفن بالقنوات بمكان القلندرية ثم ان الساوجي حلق وجهه وراسه فانطلي علي اولءك حاله	10001	5283840752347635461	292	522.5	240	364	80.21977996826172	45	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms600	true	-8430573637221038610	62	242	352	1336	1680	300	فوافقوه وحرقو مثله ثم ان ا-صحاب الشيخ عثمان طلبو-----ا الساوجي فوجدوه بالقبة فسبوه وقبحوا فعله فلم ينطق ثم انه--------- اشتهر وتبعه جماعة وحلقوا وذلك في حدود العشرين وستماءة ثم انه----- لبس دلق شعر وسافر-الي دمياط فانكرو- حاله وزيه فز--------------يق بينهم ساعة ثم انه رفع راسه فاذا هو بشيب---------------ة بيضاء كبيرة علي ما قيل فاعتقدوا فيه------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي رحمه الله تعالي بدمياط وقبره هناك مشهور وذكر--------------------- شمس الدين بن الجوزي ب--تاريخه انه راي كراريس بخطه من تفسير ل------------------------------------------ه وجلس في المشيخة بعده بمقبرة باب الصغير جلال------ الدركزيني وبعده الشيخ محمد البلخي------------------------------------ الذي شرع لهم الجولق الثقيل واقام الزاوية وانشاها وكثر اصحابه وكان للملك الظاهر فيه اعتقاد فلما تسلطن طلبه فلم يمض اليه فبني لهم السلطان هذه القبة من مال الجامع وكان اذا قدم الشام يعطيهم الف درهم وشقتي ------بسط ورتب لهم ثلاثين غرارة قمح في السنة وفي ايوم عشرة دراه---------م وكان السويداوي منهم يحضر سماط السلطان الملك الظاهر ويمازح السلطان ولما انكروا في دولة الاشرف موسي علي الشيخ علي الحريري انكروا علي القلندرية-------------------------- ونفوهم الي قصر الجنيد وذكر نجم الدين ابن اسراءيل الشاعر ان هذه الطاءفة ظهرت بدمشق سنة ست ع-شرة وستماءة	600	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10002	false	-7177903564754427093	0	214	0	1189	1627	301	فوافقوه وحلقو----ا ثم فتش اصحاب الشيخ عثمان الرومي علي الساوجي فوجدوه بالقبة فسبوه وقبحوا فعله فلم ينطق ولا رد عليهم ثم اشتهر وتبعه جماعة وحلقوا وذلك في حدود العشرين وستماءة فيما اظن ثم لبس دلق شعر وسافر الي دمياط فانكروا حاله وزيه المنافي للشرع فريق بينهم ساعة ثم---- رفع راسه واذا هو بشيبة فيما قيل كبيرة بيضاء----------------- فاعتقدوا فيه وضلوا به حتي قيل ان قاضي دمياط واولاده وجماعة حلقوا لحاهم وصحبوه والله اعلم بصحة ذلك وتوف----------------ي بدمياط وقبره بها- مشهور وله هناك اتباع وذكر الاجل شمس الدي---ن الجزري في تاريخه انه راي كراريس----- من تفسير القران العظيم للشيخ جمال الدين الساوجي وبخطه وجلس في المشيخة بعده بمقبرة باب الصغير جلال الدين الدركزيني وبعده الشيخ محمد البلخي وهو اعني البلخي من مشاهير القوم وهو الذي شرع لهم الجولق الثقيل واقام الزاوية وانشاها وكثر اصحابه وكان للملك الظاهر فيه اعتقاد فلما تسلطن طلبه فلم يمض اليه فبني لهم السلطان هذه القبة من مال الجامع وكان اذا قد------م يعطيهم الف درهم وشقتين من البسط ورتب لهم ثلاثين غرارة قمح في السنة وع--------شرة دراهم في اليوم وكان السويداوي منهم يحضر سماط السلطان الملك الظاهر ويمازح السلطان ولما انكروا في دولة الاشرف موسي علي عل------ي الحريري انكروا علي القلندرية وتفسيرها بالعربي المحلقين ونفوهم الي قصر الجنيد وذكر---------- ابن اسراءيل الشاعر ان هذه الطاءفة ظهرت بدمشق سنة نيف عشرة وستماءة	10002	5283840752347635461	865	1483.5	707	1269	68.16390991210938	132	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms601	true	9146862824052570050	0	65	0	378	1678	300	والعلم وسكن -جبل قاسيون بزاوية الشيخ عثمان الرومي وصلي بالشيخ عثمان مدة ثم حصل له زهد وفراغ عن الدنيا وترك الزاوية وانكمش واقام بمقبرة الباب الصغير بقرب موضع القبة التي بنيت لاصحابه وبقي مدة مديدة ب--قبة زينب بنت زين العابدين رحمهم الله تعالي واجتمع فيها ب--جلال الدركزيني والشيخ ع-مان كوهي الفارسي الذي دفن بالقنوات بمكان القلندرية ثم ان الساوجي حلق ------راسه ولحيته فانطلي---------- حاله الشيطاني	601	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10001	false	2956336931377903934	238	302	1227	1596	1596	302	والعلم وسكن بجبل قاسيون بزاوية الشيخ عثمان الرومي وصلي بالشيخ عثمان مدة ثم حصل له زهد وفراغ عن الدنيا فترك الزاوية وانملس واقام بمقبرة --باب الصغير بقرب موضع القبة التي بنيت لاصحابه وبقي---- مديدة في قبة زينب بنت زين العابدين ف-----------------اجتمع فيها بالجلال الدركزيني والشيخ عثمان كوهي الفارسي الذي دفن بالقنوات بمكان القلندرية ثم ان الساوجي حلق وجهه وراس-------ه فانطلي علي اولءك حاله الشيطاني-	10001	5283840752347635461	341	601.5	282	400	85.25	50	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms601	true	9146862824052570050	67	281	388	1563	1678	300	فوافقوه وحلقوا ثم فتش اصحاب الشيخ عثمان------- علي الساوجي فوجدوه بالقبه فسبوه وقبحوا فعله فلم ينطق ولا رد عليهم ثم اشتهر وتبعه --خلق وحلقوا قال الذهبي وذلك في حدود العشرين والستماءة فيما اظن ثم لبس دلق شعر وسافر الي دمياط فانكروا حاله وزيه المنافي للشرع فزيق بينهم ساعة ثم رفع راسه فاذا هو بشيبه فيما قيل كبيرة بيضاء فاعتقدوا فيه وضلوا به حتي قيل ان قاضي دمياط واولاده وجماعه حلقوا لحاهم وصحبوه والله تعالي اعلم بصحة ذلك وتوفي بدمياط وقبره بها مشهور وله هناك اتباع وذكر------ شمس الدين بن الجوزي في تاريخه انه راي كراريس من تفسيرات الفران للسا------------------------وجي وبخطه وجلس في المشيخة بعده بمقبرة باب الصغير الشيخ جلال الدين الدركزيني وبعده الشيخ محمد البلخي وهو اعني البلخي من مشاهير القوم وهو الذي شرع ----الجولق الثقيل واقام الزاوية وانشاها وكثر اصحابه وكان للم-ك الظاهر فيه اعتقاد فلما تسلطن طلبه فلم يمض اليه فبني لهم السلطان هذه القبه من مال الجامع وكان اذا قدم يعطيهم الف درهم وشقتين من البسط ورتب لهم ثلاثين غرارة قمح في السنة وعشرة دراهم في اليوم -قال الذهبي------------------------------------------------------ ولما انكروا في دولة الاشرف موسي علي الشيخ علي الحريري انكروا علي القلندرية وتفسيره- بالعربية المحلقين ونفوهم الي قصر الجنيد وذكر ابن اسراءيل الشاعر ان هذه الطاءقة ظهرت بدمشق سنة -ست عشر- وستماءة ثم اخذ يصف -حالهم الملعون وطريقتهم الخارجة عن الدين	601	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10002	false	-7177903564754427093	0	223	0	1241	1627	301	فوافقوه وحلقوا ثم فتش اصحاب الشيخ عثمان الرومي علي الساوجي فوجدوه بالقبة فسبوه وقبحوا فعله فلم ينطق ولا رد عليهم ثم اشتهر وتبعه جماعة وحلقوا----------- وذلك في حدود العشرين و--ستماءة فيما اظن ثم لبس دلق شعر وسافر الي دمياط فانكروا حاله وزيه المنافي للشرع فريق بينهم ساعة ثم رفع راسه واذا هو بشيبة فيما قيل كبيرة بيضاء فاعتقدوا فيه وضلوا به حتي قيل ان قاضي دمياط واولاده وجماعة حلقوا لحاهم وصحبوه والله------ اعلم بصحة ذلك وتوفي بدمياط وقبره بها مشهور وله هناك اتباع وذكر الاجل شمس الدي---ن الجزري في تاريخه انه راي كراريس من تفسير-- القران العظيم للشيخ جمال الدين الساوجي وبخطه وجلس في المشيخة بعده بمقبرة باب الصغير------ جلال الدين الدركزيني وبعده الشيخ محمد البلخي وهو اعني البلخي من مشاهير القوم وهو الذي شرع لهم الجولق الثقيل واقام الزاوية وانشاها وكثر اصحابه وكان للملك الظاهر فيه اعتقاد فلما تسلطن طلبه فلم يمض اليه فبني لهم السلطان هذه القبة من مال الجامع وكان اذا قدم يعطيهم الف درهم وشقتين من البسط ورتب لهم ثلاثين غرارة قمح في السنة وعشرة دراهم في اليوم وكان السويداوي منهم يحضر سماط السلطان الملك الظاهر ويمازح السلطان ولما انكروا في دولة الاشرف موسي علي عل------ي الحريري انكروا علي القلندرية وتفسيرها بالعربي- المحلقين ونفوهم الي قصر الجنيد وذكر ابن اسراءيل الشاعر ان هذه الطاءفة ظهرت بدمشق سنة نيف عشرة وستماءة ثم اخذ يحسن حالهم الملعون وطريقتهم الخارجة عن الدين	10002	5283840752347635461	1110	2060.5	903	1278	86.85446166992188	181	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms602	true	1406295187012604048	76	268	434	1441	1586	300	يونس بن يوسف بن مساعد الشيباني المخارق--------ي القنيي------------- والقنية قرية-------------- من نواحي ماردين وهذا شيخ الطاءفة اليونسية اولي ------------------الشطح وقلة العقل ابعد الله شرهم وكان رحمه الله صاحب حال وكشف يحكي عنه كرا---مات وقال------------- ابن خلكان في وفياته الشيخ يونس بن يوسف بن جابر بن ابراهيم بن مساعد الشيباني المخارقي شيخ الفقراء اليونسية وهم منسوبون اليه ويعرفون به وكان رجلا صالحا وسالت جماعه من اصحابه عن شيخه من فقالوا------------- لم يكن له شيخ وانما كان مجذوبا وهم يسمون من لاشيخ له بالمجذوب يريدون بذلك انه جذب الي طريق الخير والصلاح ويذكرون له كرامات كثيرة اخبرني الشيخ محمد بن احمد بن عبيد وكان قد راه وهو صغير-- وذكر ان ابا-ه احمد كان صاحبه قال كنا مسافرين والشيخ يونس معنا----------- فنزلنا في الطريق علي عين بوار وهي التي يجلب منها الملح البواري وهي بين سنجار وعانة قال وكانت الطريق مخوفة فلم يقدر احد منا ان ينام من شدة الخوف ونام الشيخ يونس قال فلما انتبه قلت له كيف قدرت تنام فقال لي والله ما نمت حتي جاء اسماعيل بن ابراهيم الخليل علي نبينا وعليهما الصلاة والسلام وتدرك القفل فلما اصبحنا رحلنا سالمين ببركة الشيخ يونس قال وعزمت مرة علي دخول نصيبين وكنت عند الشيخ	602	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09741	false	1937223095074955314	162	302	802	1537	1537	302	يونس بن يوسف بن مساعد الشيباني المخارقي المشرقي القنيي الوفاة 619 ه والقنية قرية من اعمال دارا من نواحي ماردين -هذا شيخ الطاءفة اليونسية اولي الزعارة والشطارة والشطح وقلة العقل ابعد الله شرهم -كان شيخا زاهدا كبير الشان له الاحوال والمقامات والكشف قال القاضي ابن خلكان سالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------رجلا-- من اصحاب الشيخ يونس من كان شيخ الشيخ قال لم يكن له شيخ بل ---كان مجذوبا قال القاضي--------------------------------------------------------------- ويذكرون له كرامات ف-----اخبرني الشيخ محمد بن احمد بن عبيد وكان قد راي الشيخ يونس وذكر ان والده احمد من اصحابه قال كنا مسافرين و-----------معنا الشيخ يونس فنزلنا في الطريق-------------------------------------------------- بين سنجار وعانة ----وكانت الطريق مخوفة فلم يقدر احد منا--- ينام من---- الخوف ونام الشيخ فل---------ما انتبه قلت--- كيف قدرت تنام -قال--- والله ما نمت حتي جاء اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليه ---------------------السلام وتدرك القفل وقال ------------------------------------------عزمت مرة علي دخول نصيبين فقال -لي الشيخ-	9741	5283840752347635461	535	775.0	424	1103	48.50407791137695	86	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms603	true	-3146205489657893549	99	190	502	984	1577	300	يونس بن يوسف بن مساعد الشيباني المخارقي المشرقي القنيي------------- والقنية قرية من اعمال دارا من نواحي ماردين قال الذهبي هذا شيخ الطاءفة اليونسية من اولي الدعارة والشطارة والشطح وقلة العقل ابعد الله شرها كان شيخا زاهدا كبير الشان له الاحوال والمقامات والكشف قال -------ابن خلكان سالت رجلا من اصحاب الشيخ يونس فقلت له من شيخ الشيخ فقال لم يكن له شيخ بل كان مجذوبا قال القاضي ويذكرون له كرامات---------------------------------------------------------- وذكر الذهبي انه سمع ابن تيميه ينشد للشيخ يونس بيتا ظاهره شطح والحاد قال وفي الجملة لم يكن الشيخ يونس من اولي	603	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09741	false	1937223095074955314	162	257	802	1306	1537	302	يونس بن يوسف بن مساعد الشيباني المخارقي المشرقي القنيي الوفاة 619 ه والقنية قرية من اعمال دارا من نواحي ماردين----------- هذا شيخ الطاءفة اليونسية ا---ولي الزعارة والشطارة والشطح وقلة العقل ابعد الله شرهم كان شيخا زاهدا كبير الشان له الاحوال والمقامات والكشف قال القاضي ابن خلكان سالت رجلا من اصحاب الشيخ يونس من كان شي----خ الشيخ -قال لم يكن له شيخ بل كان مجذوبا قال القاضي ويذكرون له كرامات فاخبرني الشيخ محمد بن احمد بن عبيد وكان قد راي الشيخ يونس وذكر ان والده احمد من اصحابه قال كنا مسافرين ومعنا الشيخ يونس فنزلنا في -------------------------------------	9741	5283840752347635461	353	635.0	286	560	63.03571319580078	56	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms603	true	-3146205489657893549	175	300	910	1577	1577	300	للشيخ يونس بيتا--------- ظاهره شطح والحاد قال وفي الجملة لم يكن الشيخ يونس من اولي العلم بل من اولي الحال والكشف وكان عاريا من الفضيلة وكان ------------------------------------------------------------------------------------ابن تيميه يتوقف في امره اولا ثم اطلق لسانه فيه وفي غيره من الكبار والثبات في ثبوت ما ينقل عن الرجل اولي والله تعالي المطلع واما اليونسية فهم شر --طواءف الفقراء ولهم اعمال تدل علي الاستهتار والانحلال قولا وفع-لا استحي من الله تعالي ومن الناس--- التفوه بها قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يغتر المسلم بكشف ولا بحال فقد تواترت الكشف والبرهان عن الكهان والرهبان وذلك--- الهام الشيطان اما حال اولياء الله وكراماتهم فحق واخبار ابن صياد بالمغيبات حال شيطاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دجالي وحال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وحال العلاء--- الحضرمي رضي الله عنه حال رحماني ملكي وكثير من المشايخ يتوقف في	603	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09742	false	-8011911129915436265	85	300	401	1512	1512	300	الشيخ يونس فان هذا البيت ظاهره شطح واتحاد ----وفي الجملة لم يكن الشيخ يونس من اولي العلم بل من اولي الحال والكشف وكان ع-ريا من الفضيلة وله ابيات منكرة كقوله موسي علي الطور لما خر لي ناجي واليثربي انا جبتوه حتي جا وكان شيخنا ابن تيمية يتوقف في امره اولا ثم اطلق لسانه فيه وفي غيره من الكبار والشان- في ثبوت ما ينقل عن الرجل----- والله------ المطلع واما اليونسية فهم شر الطواءف الفقراء ولهم اعمال تدل علي الاستهتار والانحلال قالا وفعالا استحي من الله------ ومن الناس من التفوه بها فنسال الله المغفرة والتوفيق وذاك البيت وامثاله يحتمل ان يكون قد نظمه علي لسان الربوبية كما قلنا فان كان عني ذلك فالامر قريب وان كان عني نفسه فهذه زندقة عظيمة نسال الله العفو فلا يغتر المسلم بكشف ولا بحال فقد تواتر- الكشف والبرهان ل---لكهان وللرهبان وذلك من الهام الشيطان اما حال اولياء الله وكراماتهم فحق واخبار ابن صاءد بالمغيبات حال شيطاني وقد ساله النبي صلي الله عليه وسلم فقال من ياتيك يعني من الجن فقال صادق وكاذب قال خلط عليك الامر ولما اضمر له النبي صلي الله عليه وسلم وخبا له في نفسه ثم قال ما هو قال الدخ قال له النبي عليه السلام اخسا فلن تعدو قدرك فهذا حاله دجالي و----عمر بن الخطاب و-----------------------العلاء بن الحضرمي ونحوهما حالهم--- رحماني ملكي وكثير من المشايخ يتوقف في	9742	5283840752347635461	573	986.5	465	1168	49.05821990966797	89	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms604	true	8948227390819263417	156	180	833	959	1609	300	لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي------- كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداب الشريعة	604	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04544	false	676386387562898437	62	87	306	439	1510	300	لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداء الشريعة	4544	5283840752347635461	125	241.0	101	133	93.9849624633789	22	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms605	true	6356497805609032903	129	194	711	1053	1622	300	قال كنت اسمع كتاب --حلية الاولياء علي شيخنا ابي الفضل بن ناصر فرق قلبي وقلت في نفسي اشتهيت ان انقطع عن الخلق وان اشتغل بالعبادة فمضيت وصليت خلف الشيخ عبد القادر الجيلي فلما صلينا جلسنا بين يديه فنظر الي وقال---- اردت الانقطاع فلا تنقطع حتي تنفقه وتجالس الشيوخ وتتادب بهم فحينءذ يصلح لك الانقطاع والا فتمضي وتنقطع قبل ان تنفقه وانت فريخ ما ريشت فان	605	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08555	false	2391749295829785641	147	196	715	971	1489	300	قال كنت اسمع كتاب الحلية--------- علي ا---------------بن ناصر فرق قلبي وقلت في نفسي اشتهيت ان انقطع عن الخلق و---اشتغل بالعبادة ومضيت فصليت خلف الشيخ عبد القادر------- فلما صلي-- جلسنا--------- فنظر الي وقال اذا اردت الانقطاع فلا تنقطع حتي تتفقه وتجالس الشيوخ وتتادب---------------------------- والا ف------تنقطع------------- وانت فريخ ما ريشت قال	8555	5283840752347635461	244	392.5	196	348	70.11494445800781	40	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms609	true	-2859429008116846144	200	263	1105	1438	1648	300	علي بن عبد الوهاب بن علي بن الخضر بن عبد الله نجم الدين ابو الحسن القرشي الاسدي الزبيري الدمشقي ال-عدل------------- اخو كريمة ولد سنة اثنتين وخمسين--------- وسمع من علي بن احمد الحرستاني وعبد الرحمن بن ابي الحسن الداراني وحمزة ابن الجبولي وغيرهم واجاز له جماعة وروي عنه ابن خليل والضياء المقدسي والشهاب القوصي---------------------------------------------------- توفي في---- صفر رحمه الله تعالي وله تربة في الجبل	609	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09711	false	216292291683261070	221	290	1152	1519	1596	306	علي بن عبد الوهاب بن علي بن الخضر بن عبد الله---------- ابو الحسن القرشي الاسدي الزبيري الدمشقي المعدل الوفاة 618 ه اخو كريمة ولد سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة وسمع من علي بن احمد الحرستاني وعبد الرحمن بن ابي الحسن الداراني وحمزة ابن الحبوبي وغيرهم واجاز له جماعة -روي عنه ابن خليل---------------- والشهاب القوصي والضياء الحنبلي لقبه نجم الدين ولقب ابيه نجيب الدين توفي في سلخ صفر---------------- وله تربة ب--الجبل	9711	5283840752347635461	285	490.5	230	412	69.17475891113281	49	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms609	true	-2859429008116846144	202	238	1112	1303	1648	300	عبد الوهاب بن علي بن الخضر بن عبد الله نجم الدين ابو الحسن----------------------- القرشي الاسدي الزبيري- الدمشقي العدل اخو كريمة ولد----------- سنة اثنت-----------ين وخمسين-- وسمع من علي بن احمد الحرستان-----------------ي وعبد الرحمن بن ابي الحسن الداراني	609	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10289	false	5101943138389402825	142	189	752	1002	1633	303	عبد الوهاب بن علي بن الخضر بن عبد الله بن علي الشيخة المعمرة مسندة الشام ام الفضل القرشية------ الزبيرية الدمشقية بنت الحبقبق الوفاة 641 ه ولدت سنة خمس او ست واربعين وخمسماءة وسمعت اجزاء يسيرة من ابي يعلي حمزة ابن الحبوبي وعبد الرحمن بن ابي الحسن الداراني	10289	5283840752347635461	119	164.5	94	256	46.484375	19	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms618	true	-4402621510157221420	146	206	803	1121	1631	300	محمد ابن علي بن مهاجر الصاحب كمال الدين ابو الكرم الموصلي -------------قدم دمشق وسكنها وسمع وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال نجم الدين ابن السابق سك---------------------------------ن في دار ابن البانياسي وشرع في الصدقات وشراء الاملاك ل-وقفها وكان--- اتفق مع والدي علي عمل رصيف عقبة الكتان يدمشق وقال تجء غدا وتاخذ دراهم تعملها فلما اصبح بعث اليه------ الاشراف جرزة بنفسج وقال هذه بركة السنة فاخذها	618	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10116	false	-5941447365699669825	215	304	1062	1540	1540	304	محمد -بن علي بن مهاجر الصاحب كمال الدين ابو الكرم الموصلي الوفاة 634 ه قدم دمشق وسكنها وسمع من يحيي الثقفي بالموصل ومن ابن طبرزد بدمشق teachersstudents روي عنه الزكي البرزالي وغيره وحدثنا عنه ابو علي ابن الخلال قال نجم الدين ابن السابق قدم ابن مهاجر دمشق وسكن بعقبة الكتان في دار ابن البانياسي وشرع في الصدقات وشراء الاملاك ليوقفها وكان قد اتفق مع والدي علي عمل رصيف عقبة الكتان و------قال تجء غدا وتاخذ دراهم لعمله- فلما امسي بعث اليه الملك الاشرف خ-رزة بنفسج وقال هذه بركة السنة فاخذها-	10116	5283840752347635461	295	498.5	238	488	60.45082092285156	47	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms618	true	-4402621510157221420	206	279	1121	1507	1631	300	وشمها فكانت القاضية فاصبح ميتا فورثه السلطان واعطوا من تركته الف درهم فاشتروا له---- تربة في سوق الصالحية قال الشيخ شمس الدين فلما كان بعد ذلك بني الصاحب تقي الدين توبة بن علي بن مهاجر التكريتي في حيطان التربة خمس- دكاكين وادعي انه ابن عمه ق-ال ابو المظفر بن الجوزي بلغ قيمة ما خلف الصاحب كمال الدين التكريتي ثلاثماءة الف دينار واراني------ الاشرف مسبحة فيها ماءة حبة مثل بيض الحمام يعني من التركة	618	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10117	false	-821660634052240581	0	70	0	370	1557	302	وشمها فكانت القاضية فاصبح ميتا فورثه السلطان واعطوا من تركته الف درهم فاشتروا له بها تربة في سوق الصالحية قلت---------------- فلما كان بعد ذلك بني الصاحب تقي الدين توبة بن علي بن مهاجر التكريتي في حيطان البرية خمسة دكاكين وادعي انه ابن عمه وقال ابو المظفر--- الجوزي بلغ قيمة ما خلف الصاحب كمال الدين--------- ثلاثماءة الف دينار واراني الملك الاشرف مسبحة فيها ماءة حبة مثل بيض الحمام يعني من التركة	10117	5283840752347635461	353	652.5	285	398	88.69346618652344	62	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms621	true	1913229405392508051	0	66	0	364	1681	300	بن علي بن الحسين بن شيث-------------- جمال الدين الاموي القرشي الاسناءي القوصي------------- صاحب ديوان الانشاء للملك المعظم ولد باسنا في سنة سبع وخمسين--------- ونشا بقوص وتفنن بها وبرع في الاد-ب وفي العلم وكان دين-----ا ورعا حسن النثر والنظم------- منشءا بليغا ولي الديوان بقوص ثم بالاسكندرية ثم بالقدس الشريف ثم ولي كتابة الانشاء للملك المعظم ويقال وزر له قا-------------------------------ل الضياء كان يوصف بالمروءة والكرم والاحسان الي الناس	621	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09894	false	-7963688220322713501	210	283	1085	1497	1606	304	بن علي بن الحسين بن شيث القاضي الرءيس جمال الدين الاموي القرشي الاسناوي القوصي الوفاة 625 ه صاحب ديوان الانشاء للملك المعظم ولد باسنا في سنة سبع وخمسين وخمسماءة ونشا بقوص وتفنن بها وبرع في الاداب و---العلم وكان دينا خيرا ورعا حسن -------النظم والنثر منشءا بليغا ولي الديوان بقوص ثم بالاسكندرية ثم بالقدس------- ثم ولي كتابة الانشاء ل------لمعظم و-قال الشهاب القوصي انه ولي الوزارة للمعظم وقال الضياء كان يوصف بالمروءة وقضاء حواءج-------- الناس	9894	5283840752347635461	315	512.0	256	444	70.9459457397461	47	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms624	true	4741455829468736531	169	214	935	1170	1640	300	خليل بن اسماعيل بن علي بن علوان بن زويزان المولي جمال الدين-------------- رءيس قصر حجاج واليه تنسب قطاع زوي-----زان مات في شهر ربيع الاول وخلف عقارا وعينا -ما يزيد علي ماءتي الف دينار ودرهم وتصدق بثلث ماله ووقف--- ذلك علي القراء والعلماء بتربته بميدان الحصي	624	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09938	false	-6264343781723018228	18	67	90	342	1580	307	خليل بن اسماعيل بن علي بن علوان بن زويزان المولي جمال الدولة الوفاة 628 ه رءيس قصر حجاج واليه تنسب قطاءع ابن زويزان مات في شهر ربيع الاول وخلف عقارا وعينا بما يزيد علي ماءتي الف دينار------ وتصدق بثلث ماله ووقف من ذلك علي القراء والعلماء بتربته بميدان الحصي	9938	5283840752347635461	222	412.0	179	258	86.0465087890625	39	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms629	true	1246642693205287420	13	67	80	396	1707	300	بدر الجيش- الصوابي الطو-------اشي الامير بدر الدين ابو المحاسن وهو منسوب الي الطواشي صواب العادلي و------------كان موصوفا بالشجاعة والراي في الحرب والعقل والرزانة والفضل والديانة والبر والصدقة والاحسان الي اصحابة وغلمانه وكان اميرا مقدما--- اكثر من اربعين سنة وجنده ماءة فارس قال شمس الدين قرات عليه جزءا سمعه من ابن عبد الدايم و---حج بالناس	629	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11390	false	5747042502308730974	247	304	1304	1631	1631	304	بدر الحبشي الصوابي الخادم الطواشي الامير بدر الدين ابو المحاسن وهو منسوب الي الطواشي صواب العادلي الوفاة 698 ه كان موصوفا بالشجاعة والراي في الحرب والعقل والرزانة والفضل والديانة والبر والصدقة والاحسان الي اصحابه وغلمانه وكان اميرا مقدما من اكثر من اربعين سنة وخبزه ماءة فارس-------------- قرات عليه جزءا سمعه من ابن عبد الداءم وقد حج بالناس-	11390	5283840752347635461	291	530.5	241	342	85.08772277832031	43	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms630	true	-4264966137001428069	90	220	480	1186	1616	300	عبد العزيز بن منصو--------ر بن محمد ابن وداعة الصاحب عز الدين الحلبي -------------ولي خطابة جبلة في اواءل امره---------- وولي للملك م------شد الداواوين بدمشق وكان يعتمد عليه وكان يظهر النسك والدين ويقتصد في ملبسه واموره فلما تسلطن------ الظاهر ولاه وزارة الشام ولما ولي النجيبي نيابة السلطنه حصل بينة وبين ابن وداعة وحشة لان ابن النجيبي كان سنيا و--------------------------------------------------------------كتب ابن وداعة الي السلطان يطلب منه مشدا تركيا فظن انه يكون بحكمه ويستريح من النجيبي فرتب السلطان الامير عز الدين كستغدي القشيري فوقع بينهما وكان------------ يهينه----- ثم كاتب فيه-------- فجاء المرسوم بمصادرته ف----------صودر واخذ خطة بجملة كثيرة وعلقه وعصره-------- وضربه ب--------قاعة الشد--------------------- وباع موجوده واملاكه التي كان--- وقفها وحل ع--نها ثم طلب الي مصر فتوجه و-----مرض في الطريق ودخل-------- مثقلا فمات-------------------- بالقاهرة سنة ست وستين وستماءة وله تربة ومسجد ب----------قاسيون ---------وله وقف وبر	630	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10819	false	5219969913366697615	12	185	58	977	1575	303	عبد العزيز بن منصور بن محمد بن محمد -بن وداعة الصاحب عز الدين الحلبي الوفاة 666 ه ولي خطابة جبلة في اواءل امره فيما يقال وولي للملك الناصر شد الد-واوين بدمشق وكان يعتمد عليه وكان يظهر النسك والدين ويقتصد في ملبسه واموره فلما تسلطن الملك الظاهر ولاه وزارة الشام فلما ولي النجيبي نيابة الشام-- حصل بينه وبين ابن وداعة وحشة فان النج----يبي كان سنيا وكان ابن وداعة شيعيا خبيثا فكان النجيبي يسمعه ما يءلمه ويهينه فكتب ابن وداعة الي السلطان يطلب منه مشدا تركيا وظن انه يكون بحكمه ويستريح من النجيبي فرتب السلطان الامير عز الدين كشتغدي الشقيري فوقع بينه وبينه فكان الشقيري يهينه ايضا ثم كاتب فيه الشقيري فجاء الامر-- بمصادرته فرسم عليه وصودر واخذ خطه بجملة كبيرة ثم ----عصره الشقيري وضربه وعلقه في قاعة الشد وجري عليه ما لا يوصف وباع موجوده واملاكه التي كان قد وقفها وحمل ثمنها ثم طلب الي الديار المصرية فمرض في الطريق ودخل القاهرة مثقلا فمات في اخر يوم من السنة بالقاهرة وهو في عشر الثمانين وله -------مسجد وتربة بسفح قاسيون ولم يعقب وله وقف علي	10819	5283840752347635461	615	998.5	495	940	65.42552947998047	83	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms633	true	-2860584855063212274	68	217	376	1190	1652	300	السلطان الملك العادل ابو بكر اب----------ن الامير نجم الدين ايوب ----------------------------------------------------------------------ولد ببعلبك في سنة اربع وثلاثين -----------------------------------------------------وهو اصغر من اخيه السلطان صلاح الدين يوسف بسنتين وقيل مولده سنة ثمان وثلاثين وقيل ----في اول سنة اربعين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نشا في خدم-ة نور الدين الشهيد مع ابيه واخوته وحضر مع اخيه صلاح الدين فتوحاته و--------------------------------------------------------------كان صلاح الدين يعول عليه كثيرا واستنابه بمصر مدة ثم اعطاه حلب المحروسة ثم اخذها منه لولده الظاهر واعطاه الكرك عوضها ثم حران -قال بعضهم وكان اقعد الملوك بالملك وملك من بلاد الكرج الي قر-ب همدان------- والجزيرة والشام ومصر والحجاز واليمن و---حضرموت وا---بطل كثيرا من الظلم -المكوس وقال ابو المظفر السبط ---------------------------------------------------------------------كان خليقا بالملك حسن التدبير حليما صفوحا مجاهدا عفيف-----ا متصدقا امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر طهر جميع ولايته من الخمور والمكوس والخواطء --------والمظالم وكا----------------------------------------------------ن الحاصل من ----ذلك بدمشق خصوصا م-ءة الف دينار فابطل الجميع لله تعالي واعانه علي ذلك واليه المعتمد ثم ذكر ما نقله في غلاء مصر	633	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09638	false	4583112245503546131	18	246	89	1314	1590	301	السلطان الملك العادل سيف الدنيا والدين ابن الامير نجم الدين ايوب بن شاذي بن يعقوب بن مروان الدويني ثم التكريتي ثم الدمشقي الوفاة 615 ه ولد ببعلبك في سنة اربع وثلاثين اذ ابوه ناءب عليها للاتابك زنكي والد نور الدين محمود وهو اصغر من اخيه السلطان صلاح الدين----- بسنتين وقيل مولده سنة ثمان وثلاثين وقيل ولد في اول سنة اربعين قال ابو شامة توفي الملك العادل سيف الدين ابو بكر محمد بن ايوب وهو بكنيته اشهر وولده ببعلبك وعاش ستا وسبعين سنة ونشا في خدمته نور الدين -------مع ابيه واخوته وحضر مع اخيه صلاح الدين فتوحاته وقام احسن قيام في الهدنة مع الانكليز ملك الفرنج بعد اخذهم عكا وكان صلاح الدين يعول عليه كثيرا واستنابه بمصر مدة ثم اعطاه حلب ---------ثم اخذها منه لولده الظاهر واعطاه الكرك عوضها ثم حران وقال غيره ك--ان اقعد الملوك بالملك وملك من بلاد الكرج الي قريب همذان والشام والجزيرة ومصر------- والحجاز واليمن الي حضرموت وقد ابطل كثيرا من الظلم والمكوس وقال ابو المظفر --سبط ابن الجوزي امتد ملكه من الكرج الي همذان والجزيرة والشام ومصر واليمن وكان خليقا بالملك حسن التدبير حليما صفوحا مجاهدا عفيفا دينا متصدقا امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر طهر جميع ولايته من الخمور-------- والخواطء والمكوس والمظالم كذا قال ابو المظفر والعهدة في هذه المجازفة عليه قال وكان الحاصل من جهة ذلك بدمشق خصوصا ماءة الف دينار فابطل الجميع لله------ واعانه علي ذلك واليه المعتمد وفعل---------- في غلاء مصر	9638	5283840752347635461	731	1211.5	593	1281	57.06479263305664	114	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms633	true	-2860584855063212274	223	281	1225	1558	1652	300	وقضاياه مشهورة مع الافضل والعزيز واخر الامر استقل ببملكة الديار المصرية ودخل القاهرة في شهر ربيع الاخر سنة ست وتسعين وملك معها البلاد الشامية والشرقية وصفت له الدنيا ثم ملك اليمن سنة اثن-ي عشر- وستما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءة ولما تمهدت الب---لاد قسمها بين اولاده الكامل والمعظم والاشرف و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يتردد بينهم وينتقل من مملكة الي اخري وكان في الغالب يصيف بالشام ويشتي	633	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09639	false	2374341275600855317	12	133	68	757	1666	300	وقضاياه مشهورة مع الافضل والعزيز واخر الامر استقل بمملكة الديار المصرية ودخل القاهرة في---- ربيع الاخر سنة ست وتسعين وملك معها البلاد الشامية والشرقية وصفت له الدنيا ثم ملك اليمن سنة اثنتي عشرة وستماءة وسير اليها ولد ولده الملك المسعود صلاح الدين يوسف المنعوت باقسيس ابن الكامل وكان ولده نجم الدين الملك الاوحد ينوب عنه بميافارقين فاستولي علي خلاط وبلاد ارمينية في سنة اربع وستماءة ولما تمهدت له البلاد قسمها بين اولاده الكامل والمعظم والاشرف وكان عظم ملكه وجميل سيرته وحسن عقيدته ووفور دينه وحزمه وميله الي العلماء مشهورا حتي صنف له فخر الدين الرازي كتاب تاسيس التقديس وسيره اليه من خراسان ولما قسم الممالك بين اولاده كان يتردد بينهم وينتقل من مملكة الي اخري وكان في الغالب يصيف بالشام ويشتي	9639	5283840752347635461	325	613.5	268	693	46.89754867553711	51	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms634	true	8871541310745486617	0	137	0	753	1575	300	سيرة العادل كان اصغر الاخوة واطولهم عمرا واعفهم ذ-كرا وانظرهم فب العواقب واشدهم امساكا واحبهم للدرهم وكان فيه حلم واناة وصبر علي الشداءد وكان سعيد الحظ----------- مظفرا بالاعد--------------اء وكان اكولا نهما يحب الطعام ويحب اختلاف الالوان- وكان اكثر اكله --بالليل وبالخل وعند---ما ينام اخر الليل يصنع له وياكل رطلا بالدمشقي من خبيص السكر وك------------------ان كثير الصلاة ويصوم الخميس وله صدقات في كثير من الاوقات فخاصة عندما تنزل به الافات وكان كريما علي الطعام يحب من يواكله وكان قليل الامراض وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكثر من اقتناء السراري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عفيف الفرج لا يعرف له نظر الي غير حلا-له نجب له اولاد وكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العادل قد -وقع----- بغض-ه في قلوب رعاياه والمخامرة عليه في قلوب جنده وعملوا في مقتله انواعا واصنافا من الحيل الدقبقة مرات كثيرة وعندما يقال ان الحيلة قد تمت تنتسخ وتنكشف وتنحسم موادها ولولا اولاده يعولون بلاده لما ثبت ملكه	634	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09640	false	-2299213969103137319	46	300	237	1584	1584	300	سيرة العادل كان اصغر الاخوة واطولهم عمرا واعمقهم فكرا وانظرهم في العواقب واشدهم امساكا واحبهم للدرهم وكان فيه حلم واناة وصبر علي الشداءد وكان سعيد الجد عالي الكعب مظفرا بالاعداء من قبل السماء وكان اكولا نهما يحب الطعام و----اختلاف --الوانه وكان اكثر اكله في الليل كالخيل وله عندما ينام اخر الاكل رضيع--- وياكل رطلا بالدمشقي--- خبيص السكر يجعل هذا كالجواشن وكان كثير الصلاة ويصوم الخميس وله صدقات في كثير من الاوقات وخاصة عندما تنزل به الافات وكان كريما علي الطعام يحب من يءاكله وكان قليل الامراض قال لي طبيبه بمصر اني اكل خبز هذا السلطان سنين كثيرة ولم يحتج الي سوي يوم واحد احضر اليه من البطيخ اربعون حملا فكسر الجميع بيده وبالغ في الاكل منه ومن الفواكه والاطعمة فعرض له تخمة فاصبح فاشرت عليه بشرب الماء الحار وان يركب طويلا ففعل واخر النهار تعشي وعاد الي صحته وكان نكاحا يكثر من اقتناء السراري وكان غيورا لا يدخل داره خصي الا دون البلوغ وكان يحب ان يطبخ لنفسه مع ان في كل دار من دور حظاياه مطبخا داءرا وكان عفيف الفرج لا يعرف له نظر الي غير حلاءله نجب له اولاد من الذكور والاناث سلطن الذكور وزوج البنات بملوك الاطراف اخر ما جري من ذلك بعد وفاته ان ملك الروم كيقباذ خطب الي الملك الكامل اخته واحتفل احتفالا شديدا واجتمع في العرس ملوك وملكات وكان العادل قد اوقع الله بغضته في قلوب رعاياه والمخامرة عليه في قلوب جنده وعملوا في -قتله --------اصنافا من الحيل الدقيقة مرات كثيرة وعندما يقال ان الحيلة قد تمت تنفسخ وتنكشف وت-حسم موادها ولولا اولاده يتولون بلاده لما ثبت ملكه-	9640	5283840752347635461	694	1246.5	563	1370	50.65693283081055	107	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms634	true	8871541310745486617	137	223	753	1203	1575	300	بخلاف اخيه صلاح الدين فانه انما حفظ ملكه بالمحبة له وحسن الطاعة ولم يكن ----------بالمنزلة المكروهة وانما---- الناس قد الفوا دولة السلطان صلاح الدين واولاده فتغيرت عليهم العادة دفعة واحدة ثم ان وزيره ابن شكر بالغ في الظلم وتفنن ومن صفات العادل الجميلة انه كان يعرف حق المحبة والصحبة ولا بتغير علي اصحابة ولا يضجر منهم وهم عنده في حظوة وكان يواظب علي خدمة اخيه السلطان صلاح الدين يكون اول داخل عليه واخر خارج من عنده وكان اخوه يشاوره في الامور------- لما جرب من نفوذ رايه	634	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09641	false	6790138686421042939	0	84	0	432	1588	300	بخلاف اخيه صلاح الدين فانه انما حفظ ملكه بالمحبة له وحسن الطاعة ولم يكن رحمه الله بالمنزلة المكروهة وانما كان الناس قد الفوا دولة-------- صلاح الدين واولاده فتغيرت عليهم العادة دفعة واحدة ثم ان وزيره ابن شكر بالغ في الظلم وتفنن ومن نياته------ الجميلة انه كان يعرف حق --------الصحبة ولا يتغير علي اصحابه ولا يضجر منهم وهم عنده في حظوة وكان يواظب علي خدمة اخيه-------- صلاح الدين يكون اول داخل----- واخر خارج وبهذا جلبه فكان-- يشاوره في --امور الدولة لما جرب من نفوذ رايه	9641	5283840752347635461	392	700.5	314	471	83.2271728515625	70	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms634	true	8871541310745486617	231	290	1238	1521	1575	300	مرة فقال اللهم حاسبني حسابا يسيرا فقال له رجل فاجر--- يا مولانا ان الله قد يسر حسابك قال ويلك وكيف ذلك فقال اذا حاسبك فقل له المال كله في قلعة جعبر لم افرط منه في قليل ولا كثير و---كانت خزانته بالكرك ثم نقلها الي قلعة حعبر ثم نقلها الي ق-----------------------------------------------------------------------لعة دمشق فحصلت في قبضة المعظم فلم ينازعه فيها اخوته	634	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09643	false	1538121021409725147	163	235	874	1230	1595	300	مرة فقال اللهم حاسبني حسابا يسيرا فقال--- رجل ماجن له يا مولانا ان الله قد يسر حسابك قال ويلك وكيف ذلك ق-ال اذا حاسبك فقل له المال كله في قلعة جعبر لم افرط منه في قليل ولا كثير وقد كانت خزاءنه بالكرك ثم نقلها الي قلعة جعبر وبها ولده الملك الحافظ فسول له بعض اصحابه الطمع فيها فاتاها الملك العادل ونقلها الي قلعة دمشق فحصلت في قبضة المعظم فلم ينازعه فيها اخوته	9643	5283840752347635461	259	471.0	204	360	71.94444274902344	49	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms645	true	4224468337480554560	105	157	553	807	1616	300	وهو قوله يامس-عفي ان كنت حقا مسعفي فارحل بغيري تفند وتوقف وادع المنازل والديار ولا تلج الا علي باب المليك الاشرف قبل يديه لا-عدمت وقل له عني بحسن تعطف وتلطف ان مات صنوك عن قريب تلقه ما بين حد مهند ومثقف او تبط عن انجاده تلقاه في يوم القيامة في عراص الموقف	645	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10138	false	-5536214404066205544	36	87	205	449	1610	300	---------يا مسعفي ان كنت حقا مسعفي فارحل بغير تقي-د وتوقف واطو المنازل والديار ولا تنخ الا علي باب المليك الاشرف قبل يديه لا عدمت وقل له عني بحسن تعطف وتلطف ان تات صنوك عن قريب تلقه ما بين حد مهند ومثقف او تبط عن انجاده فلقاءه-- يوم القيامة في عراص الموقف	10138	5283840752347635461	228	433.5	180	256	89.0625	41	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms656	true	-6567485121183359941	0	108	0	565	1619	300	الكتب النفيسة------------- واتصل بخدمة الاش------رف ابن العادل ثم قال وكانت معه فردة نعل النبي صلي الله عليه وسلم ورثها من اباءه والامر فيه معروف---- فان اب-------ن السمعاني ذكر انه راي هذا النعل لما قدم دمشق عند الشيخ عبدالرحمن بن ابي الحديد--- سنة ست وثلاثين وخمسماءة وكان الاشرف يقربه لاجل------- ان يشتريه منه ويضعه في مكان المارة حتي يزار---- فلم يسمح بذلك وس-----مح بان يقطع له منها قطعة ففكر الاشرف ان الباب ي-فتح في ذلك فامتنع من ذلك ثم رتبه الملك الاشراف بمشهد الخليل المعروف بالذهبانية بين حران والرقة وقرر له معلوما فاقام هناك الي ان توفي في شهر ربيع الاول واوصي بالنعل للاشرف ففرح بها واقره بدار الحديث	656	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09888	false	8602959681325060634	112	219	568	1129	1571	302	الكتب النفيسة وخطوط الشيوخ واتصل بخدمة الملك الاشرف ابن العاد-------ل وكان- معه فردة نعل النبي صلي الله عليه وسلم ورثه ع-ن اباءه والامر---- معروف فيه فان الحافظ ابن السمعاني ذكر انه راي هذا النعل لما قدم دمشق عند عبد -----الرحمن بن ابي الحديد في سنة ست وثلاثين وخمسماءة وكان الاشرف يقربه لاجله ويءثر ان يشتريه منه ويقفه في مكان----------- يزار فيه فلم يسمح بذلك ولعله سمح بان يقطع له منه- قطعة ففكر الاشرف ان الباب ينفتح في ذلك فامتنع من ذلك ثم رتبه الملك الاشر-ف بمشهد الخليل المعروف بالذهباني- بين حران والرقة وقرر له معلوما فاقام هناك حتي--- توفي------------------ واوصي بالنعل للاشرف ففرح به- واقره بدار الحديث	9888	5283840752347635461	497	861.0	401	615	80.8130111694336	77	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms664	true	-6686912579052927732	197	269	1005	1389	1548	300	ابو بكر ابن احمد بن عمر البغدادي الزاهد------------- امام مسجد حارة الخاطب بدمشق كان صاحب عبادة ودين ومجاهدة سمع بمصر من---------- محمود بن محمد الصابوني وبدمشق من اسماعيل الخيزوري والكندي وكان يعرف بالمراوحي قال الشيخ شمس الدين وروي لنا عنه بالاجازة ابو المعالي بن الباسلي قال عمر ب-ن الحاجب سالت شيخا --------عنه فقال بلغني انه جاور بمكة المشرفة سنة قرا فيها الف ختمة رحمه الله تعالي وروي عنه ابو حامد ب-ن الصابوني	664	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10364	false	5521159956254826209	217	275	1138	1438	1599	305	ابو بكر -بن احمد بن عمر البغدادي الزاهد الوفاة 643 ه امام مسجد حارة الخاطب بدمشق---- صاحب عبادة----- ومجاهدة سمع بمصر من ابي الفتح محمود بن احمد الصابوني وبدمشق من اسماعيل الجنزو-ي والكندي -------------------------------------------------------------------------------------قال عمر ابن الحاجب سالت شيخنا الضياء عنه فقال بلغني انه جاور بمك--------ة سنة قرا فيها الف ختمة قلت -------------روي عنه ابو حامد ابن الصابوني	10364	5283840752347635461	256	422.5	206	417	61.39088821411133	40	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms668	true	8222694722153851	202	271	986	1349	1490	300	ابراهيم ابن محمد بن صالح بن سنان ابو اسحاق القويني المخزومي الدمشقي----- مولي خالد بن الوليد رضي الله عنه والي جده تنسب قنطرة سنان التي بباب توما--------- سمع ----------------------------ابا زرعة الدمشقي واحمد بن محمد بن يحيي بن حمزة---------------------------------------------------------------- وجعفر بن محمد وهو الفريابي وجماعة كثيرة وروي -----عنه ابنه احمد وابن منده وعبد الوهاب الكلابي وتمام الرازي---------------------------- واخرون توفي رحمه الله تعالي في شهر ربيع الاول من السنة ووثقه الكناني	668	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05712	false	-4647830147898882848	71	156	357	811	1589	304	ابراهيم -بن محمد بن صالح بن سنان ابو اسحاق القرش-ي المخزومي الوفاة 349 ه مولي خالد بن الوليد------------- والي جده تنسب قنطرة سنان التي بباب توما teachers سمع محمد بن سليمان ابن بنت مطر وابا زرعة الدمشقي واحمد بن محمد بن يحيي بن حمزة وحمزة بن عبد الله الكفربطناني وعبد الباري بن عبد الملك الجسريني وجعفر بن محمد---- الفريابي وجماعة كثيرة students وعنه ابنه احمد وابن منده وعبد الوهاب الكلابي وتمام الرازي وعبد الرحمن بن محمد بن ياسر واخرون توف----------------ي في---- ربيع الاخر--------- ووثقه الكتاني	5712	5283840752347635461	300	484.0	242	502	59.760955810546875	47	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms674	true	8607613969477534267	246	300	1233	1492	1492	300	بن عبد الله بن حبيب ابو محمد المقري المفسر العدل ال-----------دمشقي قرا علي ابي الحسن محمد بن النضر ابن الاخرم وجعفر بن ابي داود--------- وحدث عن ابن جوصا وعلي بن عبد الله الحمصي وابي علي الحظايري----------------- روي عنه---- محمد بن ابي نصر---------------- وعبد الله بن سوار العميس وابو نصر ب-ن الجبان وكان امام مسجد-	674	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06150	false	6061313407281079497	0	62	0	317	1595	303	بن عبد الله بن حبيب ابو محمد المقرء المفسر العدل الوفاة 383 ه دمشقي قرا علي ابي الحسن محمد بن النضر ب-ن الاخرم وجعفر بن ابي داود teachers وحدث عن ابن جوصا وعلي بن عبد الله الحمصي وابي علي الحصاءري teachersstudents روي عنه ابو محمد بن ابي نصر وطرفة الحرستاني وعبد الله بن سوار العنسي وابو نصر ابن الجبان وكان امام مسجد	6150	5283840752347635461	250	435.5	197	318	78.6163558959961	44	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms701	true	-2082285125427522524	257	300	1427	1653	1653	300	محمد بن عبد الكريم مءيد الدين ابو الفضل الحارثي الدمشقي المهندس------------- كان ذكيا استاذا في نجارة الدف ثم برع في علم اقليدس ثم ترك----------- نقش الرخام وضرب الخيط-------------- واقبل علي الاشتغال وبرع في الطب والعلم الرياضي وهو الذي صنع الساعات علي باب الجامع-	701	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09267	false	-563552684505639943	118	168	598	857	1596	305	محمد بن عبد الكريم مءيد الدين ابو الفضل الحارثي الدمشقي المهندس الوفاة 599 ه كان ذكيا استاذا في نجارة الدق ثم برع في علم اقليدس وكان يعمل ايضا في نقش الرخام وضرب الخيط ثم ترك الصنعة واقبل علي الاشتغال وبرع في الطب و------الرياضي وهو الذي صنع الساعات علي باب الجامع	9267	5283840752347635461	213	374.0	173	265	80.37735748291016	36	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms702	true	-273172380194841025	208	292	1097	1550	1590	300	محمد بن نصر الدين بن صغير بن خالد هو ابو عبد الله مهذب الدين او عدة الدين الشاعر المشهور صاحب الديوان المعرف باب القيسراني حامل لواء الشعر في زمانه ولد بعكا سنة ت ثمان وسبعين واربعماءة ونشا بقيسارية الساحل فنسب اليها وسكن دمشق---------------------- وتولي ادارة الساعات التي علي باب الجامع وسكن فيها في دولة تاج الملوك وبعده--- سكن حلب المحروسة مدة وولي بها خزانة الكتب وتردد الي دمشق وبها مات سنة ثمان واربعين وخمسماءة وقرا الادب علي توفيق بن محمد واتقن الهندسة-------- والحساب والنجوم	702	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08297	false	-2734367640085809643	110	183	570	959	1550	301	محمد بن نصر------ بن صغير بن خالد--- ابو عبد الله القيسراني الاديب الوفاة 548 ه--------- صاحب الديوان المشهور و------------حامل لواء الشعر في زمانه ولد بعكا---------------------------- ونشا بقيسارية------- فنسب اليها وسكن دمشق وامتدح الملوك والكبار وتولي ادارة الساعات التي علي باب الجامع وسكن فيها في دولة تاج الملوك وبعده ثم سكن حلب--------- مدة وولي بها خزانة الكتب وتردد الي دمشق وبها مات وقد -----------------------قرا الادب علي توفيق بن محمد واتقن الهندسة والهيءة والحساب والنجوم	8297	5283840752347635461	320	529.5	256	486	65.84362030029297	57	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms709	true	-6864037708037775688	140	276	755	1470	1600	300	خزعل بن عساكر بن خليل العلامة تقي الدين ابو الحسن الثناءي المصري المقري النحوي اللغوي------------- نزيل دمشق ولد بالاسكندرية سنة سبع واربعين ظنا وذكر انه سمع من السلفي وانه دخل بغداد وقرا علي الكمال عبد الرحمن الانباري اكثر مصنفاته وعند عوده اخذ في الطريق وراحت كتبه اقرا القران بالقدس الشريف مدة ثم سكن دمشق وصار امام مسجد زين العابدين علي وكان يعقد الانكحة ويشتغل في العرب-ية قال ابو شامة قرات عليه عروض الناصح ب-ن الدهان اخبرني به عن مصنفه وكان يحثني علي حفظ الحديث والتفق----ه خصوصا حديث مسلم ويقول انه اسهل من حفظ الكتب الفقهية وانفع----- ويحث علي مسح جميع الراس احتياطا و----------------------------------------------------------كان لا يرد ساءلا اصلا وربما جاءه فيقول له اقعد فما جاء فهو لك وكان عقد الطلاق لا ياخذ------- شيءا عليه وكان ذا مروءة تامة وكان اب----------ن الحاجب اقعد في اخر عمره وتمرض فازدحمت	709	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09850	false	-956586604356841251	159	305	838	1580	1580	305	خزعل بن عس-كر بن خليل العلامة تقي الدين ابو المجد الشناءي المصري المقرء النحوي اللغوي الوفاة 623 ه نزيل دمشق -------------------------------------ذكر انه سمع من السلفي وانه دخل بغداد وقرا علي الكمال عبد الرحمن الانباري اكثر تصانيفه وعند عوده اخذ في الطريق وراحت كتبه اقرا القران بالقدس------- مدة ثم سكن دمشق وصار امام مشهد -------------علي وكان يعقد الانكحة ويش-غل في العزيزية قال ابو شامة قرات عليه عروض الناصح ابن الدهان اخبرني به عن مصنفه وكان يحثني علي حفظ الحديث والتفقه فيه خصوصا صحيح مسلم ويقول انه اسهل من حفظ --كتب الفقه-- وانفع وصدق ويحث علي مسح جميع الراس احتياطا وقد بحث فيه فاعجبني واستقر في نفسي فما اعلم اني تركته بعد وكان لا يرد ساءلا اصلا وربما جاءه فيقول اق---عد فما جاء فهو لك وكان عند الطلاق لا ياخذ من احد شيءا و-----كان ذا مروءة تامة رحمه الله وقال ابن الحاجب اقعد في اخر عمره وتمرض وازدحمت-	9850	5283840752347635461	615	1086.5	491	814	75.55282592773438	101	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms725	true	-7694045129003124099	206	236	1062	1208	1549	300	وفيها فرغ من بناء المصلي -ظاهر دمشق ورتب له خطيب مستقل واول من باشرها الصدر معيد الفلكية ثم خطب بعده بهاء الدين بن ابي اليسر ثم بنو حسان و-------الي الان	725	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09501	false	-5733697041752005662	28	59	143	290	1547	300	وفيها فرغ من بناء المصلي بظاهر دمشق ورتب له خطيب وهو الشيخ صدر الدين------- معيد الفلكية ثم ولي بعده بهاء الدين بن ابي اليسر ثم بنو حسان قلت وهم الي الان	9501	5283840752347635461	117	201.5	90	154	75.97402954101562	22	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms734	true	8417812963009276402	0	93	0	510	1583	300	عبد الله بن علي بن الحسين بن عبد الخالق بن ----------الحسن ابن منصور الصاحب الوزير الكبير صفي الدين ابي محمد------- المصري الدميري المالكي المعروف بابن شكر------------- ولد بالدميرة بين الاسكندرية ومصر سنة ثمان واربعين وقال ابن كثير سنة اربعين وخمسماءة وتفقه علي الفقيه ابي بكر عتيق اليحياءي وبه تخرج ورحل الي الاسكندريه وتفقه بها علي شمس الاسلام ابي القاسم مخلوف وسم--------ع منه ومن ابي طاهر بن عوف وسمع من السفلي انشادا واجازه---------------------------------------------------------------------------------- له ابو محمد بن مربي وابو الحسين ب--------------ن الموازيني وجماعة وحدث بدمشق ومصر وروي عنه الذكي المنذري والشهاب القوصي واثنيا عليه	734	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09828	false	-2225637234484392662	0	106	0	562	1587	300	عبد الله بن علي بن الحسين بن عبد الخالق بن الحسين بن الحسن -بن منصور الصاحب الوزير الكبير صفي الدين ابو محمد الشيبي المصري الدميري المالكي المعروف بابن شكر الوفاة 622 ه ولد -----------------------------سنة ثمان واربع-------------------------ين وخمسماءة وتفقه علي الفقيه ابي بكر عتيق البج-اءي وبه تخرج ورحل الي الاسكندرية وتفقه بها علي شمس الاسلام ابي القاسم مخلوف بن جارة وسمع منه و------------------------من السلفي انشادا واجاز له وسمع من ابي الطاهر اسماعيل بن عوف وابي الطيب عبد المنعم بن يحيي بن الخلوف واجاز له ابو محمد بن بر-ي وابو الحسين احمد بن حمزة ابن الموازيني وجماعة وحدث بدمشق ومصر -روي عنه الزكي المنذري والشهاب القوصي واثنيا عليه	9828	5283840752347635461	415	745.0	337	644	64.44099426269531	63	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms735	true	5992309127470030187	112	154	601	813	1598	300	في سنة ثلاث عشرة وست-ماءة عب------------د الوهاب بن عبد الله بن علي الوزير جمال الدين ابو محمد ابن الصاحب الوزير صفي الدين -بن شكر---------------------- سمع من حنبل وابن طبرزد وجماعة ووزر للملك المعظم عيسي وكان كثير الصدقات توفي في ربيع الاخر شابا	735	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09580	false	8622865119670601454	208	257	1113	1361	1609	305	في سنة ست وخمسين وخمسماءة BIO_MAN 162 عبد الوهاب بن عبد الله بن علي الوزير جمال الدين ابو محمد ابن الصاحب الوزير صفي الدين ابن شكر الوفاة 613 ه teachers سمع من حنبل وابن طبرزد وجماعة ووزر للملك المعظم عيسي وكان كثير الصدقات توفي في ربيع الاخر شابا	9580	5283840752347635461	199	358.5	158	248	80.24193572998047	36	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK000417-ara1.mARkdown.ms735	true	5992309127470030187	5	40	26	227	1598	300	المنذري وكان مءثرا للعلماء والصالحين كثير البر بهم والتفقد لهم لا يشغله ما هو فيه من كثرة الاشغال عن مجالستهم ومباحثتهم وانشا مدرسة قبالة داره بالقاهرة وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------ابو شامة وكان خليقا بالوزارة لم يتولها----- مثله	735	4808536683374628475	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09828	false	-2225637234484392662	107	162	567	865	1587	300	الزكي ---كان مءثرا للعلماء والصالحين كثير البر بهم والتفقد لهم لا يشغله ما هو فيه من كثرة الاشغال عن مجالستهم ومباحثتهم وانشا مدرسة قبالة داره بالقاهرة وقال ابو المظفر الجوزي كان الملك العادل قد نفاه فلما مات قدم من امد بطلب من السلطان الملك الكامل قال ابو شامة وكان خليقا ل-لوزارة لم يتولها بعده مثله	9828	5283840752347635461	192	359.5	158	302	63.5761604309082	30	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0035100-ara1.mARkdown