id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000417-ara1.mARkdown.ms420	false	4178908208907926940	117	181	619	946	1562	300	فما ابقي سوي الجزية والخراج وما يحصل من----- الغلات علي فو-يم المنهاج وامرني بكتب مناشير لجميع اهل البلاد فكتبت اكثر من الف منشور وحسبنا ما تصدق به------------ في تلك الشهور فكان---- ثلاثين الف د--------------------ينار وكان له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- برسم نفقة- الخاص في كل شهر من الجزية ما ي-------بلغ الفي قرطاس يصرفها في كسو-------ته وما حوله و--------------------------اجرة خياطة------------- وجامكية طباخه و-------------------------------------------يستفضل منها ما يتصدق--- في اخر الشهر	420	4808536683374628475	Shamela0005400-ara1.completed.ms013	true	-2881961883151020	29	162	179	871	1642	300	فما ابقي سوي الجزية والخراج وما يحصل من قسمة الغلات علي قوايم المنهاج------------------------------------------------------------ وحسبنا ما تصدق به علي الفقراء في تلك الاشهر فزاد علي ثلاثين الف دينار من الذهب الاحمر قال وكان اذا امر بصدقة غلة او ذهب تقدم خازنه باحضار جماعة من اماثل البلد وعدوله من اهل كل محلة فيقول لكل واحد كم تعرف في جوارك من ذي اضافة وصاحب فلقه ومستحق ومقتر ومعيل وغيرهم فيقول اعرف كذا وكذا فيسلم اليه صدقات اولءك الاعداد حتي يستقرء بالسءال جميع الحاضرين من الامجاد ثم ياتيه كل منهم ثبت بما فرقه قال وكان برسم نفقته الخاص في كل شهر من --جزية اهل الذمة مبلغ الفي قرطيس -------في كسوته ونفقته وماك-وله ومشروبه وحواءجه المهمة حتي اجرة خياطه وخيطه وابرته وجامكية طباخه وقدره ومعرفته من ذلك المقرر المعين النزر ثم يستفضل -----ما يتصدق به في اخر الشهر	13	-1016288876862744032	233	320.5	184	767	30.378095626831055	34	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
JK000417-ara1.mARkdown.ms236	false	-3595466772279113055	129	267	676	1434	1613	300	وصل الفقيه الامام الكبير قطب الدين النيسابوري وهو-فقيه--- عصره ونسيج وحده-------------------------- فسر نور الدين به وانزله ب---------------------------------حلب بمدرسة باب العراق ثم اطلقه الي دمشق فدرس بزاوية الجامع الغربية المعروفة بالشيخ نصر المقدسي ونزل بمدرسة الجاروخية وشرع نور الدين في انشاء مدرسة كبيرة للشافعية لفضله وادركه الاجل دون ادراك عمل--ها لاجله قلت هي المدرسة العادلية الان التي بناها بعده الملك العادل ابو بكر بن ايوب اخو الملك صلاح الدين وفيها تربته وقد رايت انا ما كان بناه نور الدين ومن بعده منها وهو موضع المسجد والمحراب الان ثم لما بناها الملك العادل ازال تلك العمارة وبناها هذا البناء المتقن المحكم الذي لا نظير له في بنيان المدارس وهي الماوي وبها المثوي وفيها قدر الله سبحانه وتعالي جمع هذا الكتاب فلا اقفر ذلك المنزل ولا اقوي امين وبقي قطب الدين الي ان توفي في الايام الناصرية في سنة ثمان وسبعين	236	4808536683374628475	Shamela0005400-ara1.completed.ms048	true	8054306277257640401	101	166	556	913	1600	300	وصل الفقيه الامام العالم قطب الدين النيسابوري وهو فقيه في عصره ونسيج وحده قدوة الاسلام ومفتي الانام فسر نور الدين بدنو نوره وحضر غايب انسه بسنا حضوره ونزل في حلب بمدرسة باب العراق فاطلع--ه الي دمشق ودرس------------------------------------------------------------------------ وشرع نور الدين في انشاء مدرسة كبيرة للشافعية لفضله وادركه الاجل دون ادراك عمارتها لاجله ونقل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله قطب الدين الي جواره ----------------------------------------------------------------------في الايام الناصرية في سنة ثمان وسبعين	48	-1016288876862744032	257	394.5	209	823	31.227216720581055	42	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
JK000417-ara1.mARkdown.ms344	false	874277367746634068	66	277	360	1514	1649	300	في هذه السنة --------------------توفيت الخاتون ذات العصم-ة بدمشق في ذي القعدة وهي عصمة الدين بنت- معين الدين انر وكانت في عصمة الملك العادل نور الدين الدين محمود بن زنكي رحمه الله فلما توفي وخلفه السلطان بالشام في حفظ البلاد ونصرة الاسلام تزوج بها في سنة اثنتين وسبعين وخمساءة وهي من اعف النساء واعصمهن واجلهن في الصيانة واحزمهن متمسكة من الدين العروة الوثقي ولها امر نافذ ومعروف--------------------------------------------------------------------------------- وصدقات ورواتب للفقهراء واد-ارات و---بنت للفقهاء والصوفية بدمشق مدرسة ورباطا قلت وكلاهما ينسبان اليها فالمدرسة داخل دمشق بمحلة حجر الذهب قرب الحمام الشركسي والرباط خارج باب النصر راكب علي نهر بانياس في اول الشرف القبلي واما مسجد خاتون الذي اخر الشرف القبلي من الغرب فهو منسوب الي خاتون اخري قديمة تقدم كرها وهي زمرد بنت جاولي اخت الملك دقاق لامه والد نور الدين رحمهما الله تعالي قال العماد وذلك سوي وقوفها علي معتقيها وعوارفها واقاربها وكان -لسلطان حينءذ بحران في بحر المرض وبحرانه وعنف الالم وعنفوانه فما اخبرناه بوفاتها خوفا من تزايد علته وتوقد غلته وهو يستدعي في كل يوم درجا ويكتب اليها كتابا طويلا ويلقي علي ضعفه من تعب الكتابة والفكر حملا ثقيلا حتي سمع نعي------ ناصر الدين محمد -بن شيركوه ابن عمه فنعيت اليه الخاتون وقد تعدت عنه اليهما المنون وكانت وفاة ناصر الدين يحمص في تاسع ذي الحجة فجاة-------- من غير مرض	344	4808536683374628475	Shamela0005400-ara1.completed.ms227	true	5721629022082916334	150	297	793	1578	1593	300	في هذه السنة من اكابر الدولة قال توفيت الخاتون---- العصمية بدمشق في ذو العقدة وهي عصمة الدين ابنة معين الدين انر وكانت في عصمة الملك العادل نور الدين --------------------رحمه الله فلما توفي وخلفه السلطان بالشام في حفظ --بلاد------ الاسلام تزوج بها في سنة اثنتين وسبعين --------وهي من اعف النساء و----------------------------------------------------------------لها امر نافذ ومعروف بايدي المعروفين اخذ وجناب مايزال يلوذ ويعوذ به لاءذ وهي في الدولة حاكمة ولها صدق وصدقات ورواتب للفق-راء وادرارات وقد بنت للفقهاي والصوفية بدمشق مدرسة و----------------------------------------------------------------------------------------رباط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك سوي وقوفها علي معتقيها وعوارفها واياديها وكان السلطان حينءذ بحران في بحر المرض وبحر--------------------انه فما اخبرناه بوفاتها خوفا علي زايد علته و-وقد غلته وهو يسدع----ي كل يوم درجا ويكتب اليها كتابا طو------------------------------------------------يلا حتي سمع نعي 225 ب ناصر الدين محمد ابن شيركوه ابن عمه فنعيت اليه الخاتون وقد تعدي عنه اليهما المنون وكانت وفاة ناصر الدين بحمص في تاسع ذي الحجة من هذه السنة من غير مرض	227	-1016288876862744032	640	1109.0	518	1277	50.117462158203125	99	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
JK000417-ara1.mARkdown.ms345	false	6754459979378863812	39	108	225	608	1615	300	في جمادي الاخرة توفي اخو الخاتون المذكورة سعد الدين مسعود ابن انر ونحن قد فتحنا ميافارقين بها ولد كان من الاكارم والاكابر ومن ذوي الماثر والمفاخر وما رايت احسن منه خلقا وازكي عرقا ولم يزل في الدولتين النورية والصلاحية اميرا مقدما وعظيما مكرما ولغ-ور فضاء-له ووفور فواضله وجد شهامته وحد صرامته رغب السلطان وهو زوج اخته ان يكون هو ايضا زوج اخته فزوج--------------------ه بالتي تزوج--ها مظفر الدين كوكبري بعده	345	4808536683374628475	Shamela0005400-ara1.completed.ms228	true	1788551390064475753	83	146	454	791	1648	300	في جمادي الاخر- توفي الامير-------------- سعد الدين مسعود ابن انر ونحن قد فتحنا ميافارقين ولق---د كان من الاكارم ا-لاكابر ولم اري------------------------- احسن منه خلقا وازكي عرقا ولم يزل في الدولتين النورية والصلاحية اميرا مقدما وعظيما مكرما ولسفور فضا يله ووفور فوا ضل---------------------ه رغب السلطان وهو زوج اخته ان يكون هو----- زوج اخته وواصله السعد تحقيقا لنعته بالتي تزوج بها مظفر الدين كوكبري بعده	228	-1016288876862744032	291	479.0	234	407	71.49877166748047	48	JK000417-ara1.mARkdown	Shamela0005400-ara1.completed
