id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000417-ara1.mARkdown.ms027	true	-1668123589262934186	273	299	1509	1619	1626	300	احمد ابن حمدان بن احمد بن عبد الله بن عبد الواحد بن عبد الغني بن محمد بن احمد بن سالم بن داود بن يوسف بن جابر	27	4808536683374628475	ShamAY0037021-ara1.ms018	false	-4517246913042218653	182	205	1001	1098	1632	300	احمد -بن حمدان بن احمد بن عب------------د الواحد بن عبد الغني بن محمد بن احمد بن سالم بن داود بن يوسف بن جابر	18	5177033638796099914	97	178.5	74	110	88.18181610107422	21	JK000417-ara1.mARkdown	ShamAY0037021-ara1
JK000417-ara1.mARkdown.ms266	true	-1037805315202614295	166	264	875	1394	1597	300	صفوة المذهب من نهاية المطلب في سبع مجلدات وكتاب الانتصار في اربع مجلدات وكتاب المرشد في مجلدين وكتاب الذريعة في معرفة الشريعة وكتاب التيسير في الخلاف اربعة اجزاء وكتاب ماخذ النظر ومختصرا في الفراءض وكتاب ارشاد المغرب في نصرة المذهب ولم يتم وذهب فيما نهب له---------------- بحلب وكتاب التنبيه في معرفة الاحكام وكتاب فواءد المنذر-----------------------------------------------------------------------------------------------ي في مجلدين وجمع-- جزءا------ في جواز قضاء الاعمي وقد اورد له العماد اشعارا كثيرة ومما اورد له ابن خلكان قوله اء------------------------------------------------------------------------------------مل ان احيا وفي كل ساعة تمر بي الموتي تهز نهوشها وهل انا الا مثلهم غير ان لي بقايا ليا-ل في الزمان اعيشها	266	4808536683374628475	ShamAY0037021-ara1.ms177	false	2348676954702955000	14	140	74	732	1617	300	صفوة المذهب من نهاية المطلب في سبع مجلدات و-----الانتصار في اللغة و-----------المرشد في مجلدين وكتاب الذريعة في معرفة الشريعة وصنف ف---------ي الخلاف و---------------------------------------الفرايض وغير ذلك وانتفع به خلق كثير وتقدم عند نور الدين صاحب الشام وبني له المدارس بحلب وحماه وحمص وبعلبك وغيرها وتولي القضاء بسنجار ونصيبين وحران وغيرها من ديار بكر ثم عاد الي دمشق وتولي القضاء بها في سنة ثلاث وسبعين وخمسماءة ثم عمي في اخر عمره وصنف جزءا لطيفا في جواز قضاء الاعمي وهو خلاف المذهب فاقره السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب علي القضاء مراعاة له واستناب ولده وبالجملة فلا شك في فضله وعلمه وصلاحه وكان كثيرا ما ينشد اامل ان احيي وفي كل ساعة تمر بي الموتي تهز نعوشها وما انا الا من-هم غير ان لي بقايا ليالل في الزمان اعيشها	177	5177033638796099914	275	353.0	212	723	38.03596115112305	42	JK000417-ara1.mARkdown	ShamAY0037021-ara1