id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000416-ara1.ms124	true	-480758771354845821	177	202	1008	1149	1704	300	صندوق ابنوس مختم بالصندل مصفح بالفضة مكوكب بها هو قبالة راس النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------طوله خمسة اشبار وعرضه ثلاثة اشبار وارتفاعه---------- اربعة اشبار	124	-7384796050036150948	Shamela0023695-ara1.completed.ms0507	false	-1206424987915569491	28	65	162	368	1616	300	صندوق ابنوس مختم بالصندل مصفح بالفضة مكوكب بها هو قبالة راس النبي صلي الله عليه وسلم وفيه اسطوان وفوق الصندوق قاءم من خشب مجدد واما الصندوق فطوله خمسة اشبار وعرضه ثلاثة اشبار وارتفاعه في الهواء اربعة اشبار	507	-3068745910551237496	141	260.5	116	206	68.44660186767578	23	JK000416-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
JK000416-ara1.ms125	true	-3645391876994560243	186	221	989	1181	1600	300	القبلة عمود------- يقال انه مطبق علي بقية الجذع الذي حن للنبي صلي الله عليه وسلم وقطعة منه في وسط العمود ظاهره يقبلها الناس ويبادرون للتبرك بلمسها ومسح خدودهم فيها وعلي حافتها في القبلة منها الصندوق	125	-7384796050036150948	Shamela0023695-ara1.completed.ms0335	false	-756714247906165757	241	275	1261	1452	1577	300	القبلة عمودا مطبقا يقال انه----- علي بقية الجذع الذي حن للنبي صلي الله عليه وسلم وقطعة منه--- وسط العمود ظاهرة يقبلها الناس ويبادرون للتبرك بلمسها ومسح خدودهم فيها وعلي حافتها في القبلة منها الصندوق	335	-3068745910551237496	183	344.0	150	199	91.95980072021484	31	JK000416-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
JK000416-ara1.ms125	true	-3645391876994560243	221	300	1181	1600	1600	300	وارتفاع المنبر الكريم نحو القامة او ازيد وسعته خمسة اشبار وطوله خمس خطوات وادراجه ثمانية وله باب علي هيءة الشباك مقف- يفتح يوم الجمعة وطوله -------اربعة اشبار ونصف شبر و----المنبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مغشي بعود الابنوس ومقعد الرسول----- صلي الله عليه وسلم من اعلاه ظاهر قد طبق عليه بلوح من الابنوس غير متصل به يصونه من القعود عليه فيدخل الناس ايديهم اليه ويتمسحون- به- تبركا بلمس ذلك المقعد الكريم وعلي راس رجل المنبر ال-يمني حيث يضع الخطيب يده اذ- خطب حلقة فضة-	125	-7384796050036150948	Shamela0023695-ara1.completed.ms0356	false	-5994721817206207680	5	137	28	733	1574	300	وارتفاعه من الارض---- نحو القامة او ازيد وسعته خمسة اشبار وطوله خمس خطوات وادراجه ثمانية وله باب علي هيءة الشباك مقفل يفتح يوم الجمعة وطولهاي الباباربعة اشبار ونصف شبر وهذا المنبر هو الذي وصفه ابن النجار فيما يظهر لانه وضع تاريخه سنة ثلاث وتسعين وخمسماءة وتوفي قبل حريق المسجد سنة ثلاث واربعين وستماءة وكان احتراق المسجد كما سياتي سنة اربع وخمسين وستماءة وفيه احترق هذا المنبر وفقد الناس بركته وقد زاد ابن جبير علي ابن النجار في وصف هذا المنبر فقال وهو مغشي بعود الابنوس ومقعد --رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعلاه ظاهر قد طبق عليه -لوح من الابنوس غير متصل به يصونه من القعود عليه فيدخل الناس ايديهم اليه وي-مسحونه بها تبركا بلمس ذلك المقعد الكريم وعلي راس رجل المنبر الايمن- حيث يضع الخطيب يده اذا خطب حلقة فضة	356	-3068745910551237496	399	701.0	324	714	55.882354736328125	67	JK000416-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
JK000416-ara1.ms126	true	-5959477708103464035	54	95	300	523	1644	300	متصلة بالسمك دون قسي تنعطف عليها فكانها دعاءم قواءم وهي من حجر منحوت قطعا قطعا ململمة مثقبة توضع اثني في ذكر----------------- ويفرغ بينهما الرصاص المذاب الي ان تتصل عمودا قاءما وتكسي بغلاله جيار ويبالغ في صقلها ودلكها فتظهر كانها رخام ابيض	126	-7384796050036150948	Shamela0023695-ara1.completed.ms0597	false	-2332738450729303291	197	239	1132	1359	1722	300	متصلة بالسمك دون قسي ينعطف عليها فكانها دعاءم قواءم وهي من حجر منحوت ق-----طعا ململمة مثقبة يوضع انثي في ذكر اي باعمدة الحديد ويفرغ بينه-ا الرصاص------- الي ان يتصل عمودا قاءما ويكسي بغلالة جيار ويبالغ في صقلها ودلكها فتظهر كانها رخام ابيض	597	-3068745910551237496	203	376.0	164	240	84.58333587646484	30	JK000416-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
JK000416-ara1.ms127	true	1997227925419467478	43	69	225	342	1660	300	المحراب ممسار- مثبت- في جدار- فيه شبه حق صغير لا يعرف من اي شء هو ويزعم ايضا انه كان كاس كس---------------------------------------------------------------------------------------------ري والله اعلم بحقيقة ذلك كله	127	-7384796050036150948	Shamela0023695-ara1.completed.ms0328	false	5257993192450999847	115	157	616	821	1560	300	المحراب مسمارا مثبتا في جداره فيه شبه حق صغير لا يعرف من اي شء هو -يزعمون ---انه---- كاس كسري وشاهدت علي راس المحراب حجرا مربعا اصفر قدر شبر في شبر ظاهر البريق والبصيص يقال انه مراة كسري والله اعلم بحقيقة ذلك كله	328	-3068745910551237496	104	171.0	81	213	48.826290130615234	19	JK000416-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
JK000416-ara1.ms127	true	1997227925419467478	69	153	342	823	1660	300	ونصف جدار القبلة الاسفل رخام موضوع ازارا علي ازار م-----------------ختلف الصنعة واللون مجزع ابدع تجزيع والنصف الاعلي من الجدار منزل كله بفصوص--- الذهب المعروفة بالفسيفساء قد انتج الصناع فيه نتاءج من الصنعة غريبة تضمنت تصاوير اشجار مختلفات الصفات ماءلات الاغصان بثمرها والمسجد كله علي تلك ا لصفة لكن الصنعة في جدار القبلة احفل والجدار الناظر الي الصحن من جهة القبلة كذلك ومن جهة الجوف ايضا والغربي والشرفي الناظران الي الصحن مجردان ابيضان ومقرنصان قد زينا برسم يتضمن انواعا من الاصبغة الي ما يطول وصفه	127	-7384796050036150948	Shamela0023695-ara1.completed.ms0595	false	318670439105728533	82	170	426	922	1626	300	ونصف جدار القبلة الاسفل رخام موضوع ازارا علي ازار اي وزرة فوق اخري مختلف الصنعة واللون مجزع ابدع تجزيع والنص- الاعلي من الجدار منزل كله بفصوص من الذهب المعروف- بالفسيفساء قد انتج الصناع فيه نتاءج من الصنعة غريبة تضمنت تصاوير اشجار مختلفات الصفات ماءلة- الاغصان بثمرها والمسجد كله علي تلك الصنعة لكن الصنعة في جدار القبلة احفل والجدار الناظر الي الصحن من جهة القبلة كذلك ومن جهة الشام ايضا والغربي والشرقي الناظران الي الصحن مجددان ا-يضا- ومقرنصان قد زينا برسم يتضمن انواعا من الاصبغة الي ما يطول وصفه	595	-3068745910551237496	465	882.0	382	501	92.81436920166016	74	JK000416-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
JK000416-ara1.ms128	true	-2421280148189758002	200	300	1062	1608	1608	300	وبازاءها روضة صغيرة فيها ثلاثة من الاود النبي صلي الله عليه وسلم ويليها روضة العباس بن عبد-المطلب والحسن بن علي رضي الله عنهما وهي قبة مرتفعة في الهواء علي مقربة من باب البقيع المذكور وعن يمين الخارج منه وراس الحسن الي رج----------------------------------------------------------------لي العباس رضي الله عنهما---- وقبراهما مرتفعان عن الارض متسعان مغشيان بالواح ملصقة ابدع الصاق مرصعة بصفاءح الصفر ومكوكبة بمساميره علي ابدع صفة واجمل منظر وعل---------------------------------ي هذا الشكل قبر ابراهيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن النبي صلي الله عليه وسلم ويلي هذه القبة العباسية بيت ينسب لفاطمة بنت الرسول صلي الله عليه وسلم ويعرف ببيت الحزن يقال انه الذي اوت اليه والتزمت فيه-------	128	-7384796050036150948	Shamela0023695-ara1.completed.ms0818	false	-3447496590261986518	129	252	675	1336	1582	300	وبازاءها روضة صغيرة فيها ثلاثة من اولاد النبي صلي الله عليه وسلم ويليها روضة العباس بن عبد المطلب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اخره فهذا ماخذ المجد ومنها مشهد سيدنا ابراهيم بن سيدنا رسول الله ص-----------لي الله عليه وسلم وقب----------------------------------------------------------------------------------------------ره علي نعت قبر الحسن والعباس وهو ملصق الي جدار المشهد القبلي وفي هذا الجدار شباك قال المجد وموضع تربته يعرف ببيت الحزن يقال انه البيت الذي اوت اليه فاطمة رضي الله تعالي عنها والتزمت الحزن فيه بعد وفاة ابيها سيد المرسلين صلي الله عليه وسلم انتهي والمشهور ببيت الحزن انما هو الموضع المعروف بمسجد فاطمة في قبلة مشهد الحسن والعباس واليه اشار ابن جبير بقوله --------------ويلي ----القبة العباسية بيت----- لفاطمة بنت الرسول صلي الله عليه وسلم ويعرف ببيت الحزن يقال انه الذي اوت اليه والتزمت الحزن فيه	818	-3068745910551237496	240	332.5	193	906	26.490066528320312	40	JK000416-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
JK000416-ara1.ms130	true	-2572592842343278449	38	117	203	662	1633	300	وقبل وصولك سور المدينة من جهة ال-غرب بمقدار غلوة تلقي الخندق الشهير ذكره الذي صنع النبي صلي الله عليه وسلم عند تحزب الاحزاب وبينه وبين المدينة عن يمين الطريق العين المنسوبة ---للنبي صلي الله عليه وسلم وعليها حلق عظيم -مستطيل ومنبع العين وسط ذلك الحلق كانه الحوض المتسطيل وتحته سقايتان مستطيلتان باستطالة الحلق وقد ضرب بين كل سقاية وبين الحوض المذكور بجدار فحصل الحوض محدقا بجدارين وهو يمد الساقيتين المذكورتين ويهبط اليهما علي ادراج عددها نحو الخمسة والعشرين درجا	130	-7384796050036150948	Shamela0023695-ara1.completed.ms0878	false	4702993629679308229	238	298	1238	1587	1598	300	وقبل وصولك سور المدينة من جهة المغرب بمقدار غلوة تلقي الخندق ---------------------------------------------------------------وبينه وبين المدينة عن يمين الطريق العين المنسوبة اليالنبي صلي الله عليه وسلم وعليها حلق عظيم ومستدير ومنبع العين وسط ذلك الحلق كانه الحوض المستطيل وتحته سقاي-ات مستطيلات- باستطالة الحلق وقد ضرب بين كل سقاية وبين الحوض ب-------------------------------جدارين وهو يمد السقاي-----------تين ويهبط اليه-ا علي ادراج------ نحو الخمس- والعشرين درجة	878	-3068745910551237496	332	589.0	272	464	71.55172729492188	49	JK000416-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
JK000416-ara1.ms228	true	-7708646349239550957	200	300	1165	1712	1712	300	تخرج منهما النار داءما---- وابصرنا الدخان صاعدا منهما ويظهر بالليل نارا حمراء ذات السن تصعد في الجو وهو البركان المشهور خبر واعلمنا ان خروجها من منافس في الجبلين المذكورين يصعد منه-ا نفس ناري بقوة شديدة تكون عنه النار وربما قذف فيها تلحجر الكبير فتلقي به في الساعة الي الهواء لقوة ذلك النفس وتمنعه من الاستقرار والانتهاء الي القعر وهذا من اعجب المسموعات الصحيحة واما الجبل الشامخ الذي بالجزيرة المعروف بجبل النار فشانه ايضا عجيب وذلك ان نارا تخرج منه في بعض -لسنين كالسيل العرم فلا تمر بشء الا احرقته حتي تنتهي الي البحر فتركب ثبجه------ علي صفح-ه حتي تغوص فيه-	228	-7384796050036150948	Shamela0023695-ara1.completed.ms0129	false	-8468123525343874128	91	176	474	923	1506	300	يخرج منهما النار داءما قال وابصرنا الدخان صاعدا منهما وتظهر بالليل نار- حمراء ذات السن تصعد في الجو قال-------------------- واعلمنا ان خروجها من -----------جبل----------ين يصعد منهما نفس ناري----- شديد---------------- وربما قذف فيها الحج-------ر فتلقي به مسودا ال----ي الهواء بقوة ذلك النفس وتمنعه من -----------الانتهاء الي القعر قال--------------------------- واما الجبل الشامخ الذي بالجزيرة المعروف بجبل النار فشانه ايضا عجيب وذلك ان نارا تخرج منه في بعض السنين كالسيل العرم فلا تمر بشء الا احرقته حتي تنتهي الي البحر فتركب ثبجه طاءرة علي صفحته حتي تغوص فيه	129	-3068745910551237496	418	708.0	337	561	74.50980377197266	65	JK000416-ara1	Shamela0023695-ara1.completed