id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000416-ara1.ms016	true	1857335245806884583	36	112	218	644	1663	300	ال----معجزة البناء الغريبة المنظر المربعة الشكل كانها القباب المضروبة قد قامت في جو السماء ولا سيما الاثنان منها فانهما يغص الجو بهما سموا في سعة الواحد منه-ا من احد اركانه الي الركن الثاني ثلثماءة خطوة وست وستون خطوة قد اقيمت من الصخور العظام المنحوتة وركبت تريكبا هاءلا بديع الالصاق دون ان يتخللها ما يعين علي الصاقها محددة الاطارف في راي العين وربما امكن الصعود اليها علي خطر ومشقة فتلقي اطرافها المحددة كاوسع ما يكون من الرحاب	16	-7384796050036150948	Sham19Y0000259-ara1.ms0719	false	7044767487202441317	195	246	1040	1324	1629	300	العهد معجزة البناء --غريبة المنظر --مربعة الشكل كانها القباب المضروبة قد قامت في جو السماء لا--سيما الاثنان منه--------------------------ا في سعة الواحد منهما من رك------نه الي --ركنه ثلا-----ثماءة خطوة وست وستون خطوة------------------------------------------------------------------------------------------------------ محددة الاطراف في راي العين وربما امكن الصعود اليها علي خطر ومشقة فتلقي اطرافها المحددة كاوسع ما يكون من الرحاب	719	6058906296964506512	269	461.0	220	431	62.412994384765625	41	JK000416-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK000416-ara1.ms156	true	5596600082832364858	150	267	865	1522	1679	300	يعرف بالقيارة------------------------------------------- بمقربة من دجلة وبالجانب الشرقي منها وعن يمين الطريق الي الموصل فيه وهدة من الارض سوداء كانها سحابة قد انبط الله فيها عيونا كبارا وصغارا تنبع بالقار وربما يقذف بعضها بحباب منه كانها الغليان ويصنع له احواض يجتمع فيها فتراه شبه الصلصال منبسطا علي---- الارض اسود املس- صقيلا رطبا عطر الراءحة شديد التعلك فيلصق بالاصابع لاول مباشرة من اللمس وحول تلك العيون بركة كبيرة سوداء يعولها شبه الطحلب الرقيق اسود نقذفه الي جوانبها فيرسب----- قارا فشاهدنا عجبا كنا نسمع به فنستغرب سماعه وبمقربة -ن هذه العيون علي شط دجلة عين اخري منه كبيرة ابصرنا علي البعد منها دخانا فقيل لنا ان النار تشعل فيه اذا ارادوا نقله----------------------------- فتنشف النار------------ رطوبته الماءية وتعقده فيقطعونه قطرات ويحملونه	156	-7384796050036150948	Sham19Y0000259-ara1.ms0095	false	6771625409613206078	207	285	1146	1584	1659	300	يعرف بالقيارة والقري والعمارة متصلة بينه وبين الموصل وهو بمقربة من دجلة وهنالك -------------------------------------------------------ارض سوداء ف-------------------------يها عيون-------------- تنبع بالقار----------------------------------------- ويصنع له احواض يجتمع فيها فتراه شبه الصلصال------- علي وجه الارض حالك اللون صقيلا رطبا وله --راءحة طيبة------------------------------------------- وحول تلك العيون بركة كبيرة سوداء يعلوها شبه الطحلب الرقيق فت----قذفه الي جوانبها فيصير ايضا قارا--------------------------------------- وبمقربة من هذا الموضع--------------------- عين كبيرة ف------------------------------------------------------اذا ارادوا نقل القار منها اوقدوا عليها النار فتنشف النار ما هنالك من رطوبة ---ماءية ثم -----يقطعونه قطعا- وينقلونه	95	6058906296964506512	298	368.0	240	752	39.62765884399414	35	JK000416-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK000416-ara1.ms225	true	-2990063369087449002	70	267	358	1510	1713	300	برخاء الاسعار مظلمة الافاق بالكفر لا يقر فيها لمسلم قرار مشحونة بعبدة الصلبان تغص بقاطنيها وتكاد تضيق ذرعا بساكنيها مملوءة نتنا ورجسا موحشة لا توجد الغريب انسا اسواقها نافقة حفيلة وارزاقها واسعة بارغاد-العيش كفيلة لا تزال بها ليلك ونهارك في امان وان كنت غريب الوجه واليد واللسان مستندة الي جبال قد انتظمت حضيضها وخناديقها والبحر يعترض امامها في الجهة الجنوبية منها ومرساها اعجب مراسي البلاد البحرية لان المراكب الكبار تدنو فيه من البر حتي تكاد تمس-ه وتنصب منها الي البر خشبة يتصرف عليها فالحمال يصعد بحمله اليها ولا يحتاج ال--زواريق في وسقها ولا في تفريغها الا ما كان مرسيا علي البعد منها يسيرا فتراها مصطفة مع البر كاصطفاف الجياد في مرابطها واصطبلاتها وذلك لافراط عمق البحر فيها وهو زقاق معترض بينها وبين الارض الكبيرة بمقدار ثلاثة اميال ويقابلها منه بلدة تعرف برية -وهي عمالة كبيرة وهذه المدينة مسينة راس جزيرة صق-لية وهي كثيرة المدن والعماءر والضياع وتسميتها تطول وطول هذه الجزيرة صق-لية سبعة ايام وعرضها مسيرة خمسة ايام وبها جبل البركان المذكور وهو ياتزر بالسحب لافراط سموه ويعتم بالثلج شتاء وصيفا داءما وخصب هذه الجزيرة اكثر من ان يوصف وكفي بانها ابنة الاندلس في سعة العمارة وكثرة الخصب والرفاهة مشح-نة بالارز-ق علي اختلافها مملوءة بانواع الفواكه واصنافها	225	-7384796050036150948	Sham19Y0000259-ara1.ms0523	false	-5348522090084808709	0	184	0	1070	1768	300	برخاء الاسعا--------------------ر لا يقر فيها لمسلم قرار مشحونة بعبدة الصلبان تغص بقاطنيها وتكاد تضيق ذرعا بساكنيه--------------------------------------------ا اسواقها نافعة حفيلة وارزاقها واسعة بارغاد العيش كفيلة لا تزال بها ليلك ونهارك في امان وان كنت غريب الوجه واليد واللسان مستندة الي جبال قد انتظمت حضيضها وخناد-قها والبحر يعترض امامها في الجهة الجنوبية منها ومرساها اعجب مراسي البلاد البحرية لان المراكب الكبار تدنو---- من البر حتي تكاد تمسكه وينصب منها الي البر خشبة ينصرف عليها والحمال يصعد بحمله اليها ولا يحتاج الي زواريق في وسقها ولا في تفريغها الا ما كان مرسيا علي البعد منها يسيرا فتراها مصطفة من البر كاصطفاف الجياد في مرابطها واصطبلاتها وذلك لافراط عمق البحر فيها وهو زقاق معترض بينها وبين الارض الكبيرة بمقدار ثلاثة اميال ويقابلها منه بلدة تعرف بريءة وهي عمالة كبيرة وهذه المدينة مسينة راس جزيرة صقيلية وهي كثيرة المدن والعماءر والضياع-------------- وطول هذه الجزيرة صقيلية سبعة ايام وعرضها مسيرة خمسة ايام وبها جبل البركان --------وهو ياتزر بالسحب لافراط سموه ويعتم بالثلج شتاء وصيفا داءما وخصب هذه الجزيرة اكثر من ان يوصف وكفي بانها ابنة الاندلس في سعة العمارة وكصرة الخصب والرفاهة مشحونة بالارزاق علي اختلافها مملوءة بانواع الفواكه واصنافها	523	6058906296964506512	1053	2013.5	872	1161	90.69767761230469	164	JK000416-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK000416-ara1.ms226	true	4218658448783142315	14	218	81	1311	1760	300	وجبالها كله- بساتين مثمرة بالتفاح والشاه بلوط والبندق والاجاص وغيرها من الفواكه وليس في مسينة هذه من المسلمين الا نفر يسير من ذوي المهن ولذلك ما يستوحش بها المسلم الغريب واحسن مدنها قاعدة ملكها والمسلمون يعرفونها بالمدينة والنصاري يعرفونها ببلازمة وفيها سكني الحضري-ين من المسلمين ولهم فيها المساجد والاسواق المختصة بهم في الارباض كثير وساءر المسلمين بضياعها وجميع قراها وساءر مدنها كسرقوسة وغيرها لكن المدينة الكبيرة التي هي مسكن ملكها غليام اكبرها واحفلها----- وبعدها مسينة وبالمدينة ان شاء الله يكون مقامنا ومنها نءمل سفرنا الي حيث يقضي الله عز وجل من بلادالمغرب ان شاء الله وشان ملكهم هذا عجيب في حسن السيرة واستعمال المسلمين واتخاذ الفتيان المجابيب وكلهم او اكثرهم كاتم ايمانه متمسك بشريعة الاسلام وهو كثير الثقة بالمسلمين وساكن اليهم في احواله والمهم من اشغاله حتي ان الناظر في مطبخته رجل من المسلمين وله جملة من العبيد السود المسلمين وعليهم قاءدمنهم ووزراءه وحجابه الفتيان وله منهم جملة كبيرة هم اهل دولته والمرتسمون بخاصته وعليهم يلوح رونق مملكته لانهم متسعون في الملابس الفاخرة والمراكب الفارهة وما منهم الا من له الحاشية والخول والاتباع ولهذا الملك القصرو المشيدة والبساتين الانيقة ولا سيما بح-ضرة ملكه المدينة المذكورة وله بمسينة قصر ابيض كالحمامة مطل علي ساحل البحر وهو كثير الاتخاذ للفتيان والجواري وليس في ملوك النصاري اترف	226	-7384796050036150948	Sham19Y0000259-ara1.ms0523	false	-5348522090084808709	184	300	1070	1768	1768	300	وجبالها كلها بساتين مثمرة بالتفاح والشاة بلوط والبندق والاجاص وغيرها من الفواكه وليس في مسينة هذه من المسلمين الا نفر يسير من ذوي المهن ولذلك لا يستوحش بها المسلم الغريب واحسن مدنها قاعدة ملكها والمسلمون يعرفونها بالمدينة والنصاري يعرفون-ا ببر--مة وفيها سكني الحضر بين من المسلمين وبلرمة هذه مسكين ملكهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غليام وهي احفل مدن صقيلية وبعدها -سينة------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشان ملكهم هذا عجيب في حسن الس-------------------------------------------------------------------------------------------يرة وهو كثير الثقة بالمسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم اهل دولته والمرتسمون بخاصته وعليهم يلوح رونق مملكته لانهم متسعون في الملابس الفاخرة والمراكب الفارهة ومام-نهم الا من له الحاشية والخول وال-تباع ولهذا الملك القصور المشيدة والبساتين الانيقة ولا-سيما بحاضرة ملكة المدينة المذكورة وله بمسينة قصر ابيض كالحمامة مطل علي ساحل البحر وليس ----------------------------------في ملوك النصاري اترف-	523	6058906296964506512	641	1138.0	534	1238	51.777061462402344	95	JK000416-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK000416-ara1.ms226	true	4218658448783142315	218	276	1311	1629	1760	300	في الملك ولا انعم ولا ارفه منه وهو يتشبه في الانغماس في نعيم الملك وترتيب قوانينه ووضع اساليبه وتقسيم مراتب رجاله وتفخيم ابهة الملك واظهار زينته بملوك المسلمين و-ملكه عظيم جدا وله الاطباء والمنحمون وهو كثير الاعتناء بهم شديد الحرص عليهم حتي انه متي ذكر له ان طبيبا او منجما اجتاز ببلده امر بامساكه وادر له ارزاق معيشته	226	-7384796050036150948	Sham19Y0000259-ara1.ms0524	false	6455513739996022657	0	54	0	294	1646	300	في الملك ولا انعم ولا ارفه منه وهو يتشبه في ------------------------ترتيب قوانينه ووضع اساليبه وتقسيم مراتب رجاله وتفخيم ابهة الملك واظهار زينته بملوك المسلمين ولملكه عظيم جدا وله الاطباء والفقهاء -وهو كثير الاعتناء بهم شديد الحرص عليهم حتي انه متي ذكر له ان طبيبا او فقيها اجتاز ببلده امر بامساكه وادر له ارزاق معيشته	524	6058906296964506512	283	535.5	230	319	88.71473693847656	50	JK000416-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK000416-ara1.ms228	true	-7708646349239550957	106	300	637	1712	1712	300	مسينة المذكورة دار صنعة البحر تحتوي من الاساطيل علي ما-لا يحصي عدد-مراكبه وله بالمدينة مثل ذلك فكان ن-ولنا في احد-الفناديق واقمنا به- تسعة ايام فلما كان ليلة الثلاثاء الثاني عشر للشهر المبارك المذكور والثامن عشر لدجنبر ركبنا في زورق متوجهين الي المدينة المتقدم ذكرها وصرنا قريبا من الساحل بحيث نبصره راي العين وارسل الله علينا ريحا شرقية رخاء طيبة زجت الزورق اهنا تزجية وسرنا نسرح اللحظ في عماءر وقري متصلة وحصون ومعاقل في ق-ن الجبال مشرفة وابصرنا عن يميننا في البحر تسع جزاءر قد قامت جبالا مرتفعة علي مقربة من بر الجزيرة اثنتان منها تخرج منهما النار داءما وابصرنا الدخان صاعدا منهما ويظهر بالليل نارا حمراء ذات السن تصعد في الجو وهو البر-كان المشهور خبر- واعلمنا ان خروجها من منافس في الجبلين المذكورين يصعد منها نفس ناري بقوة شديدة تكون عنه النار وربما قذف فيها تلحجر الكبير فتلقي به في الساعة الي الهواء لقوة ذلك النفس وتمنعه من الاستقرار والانتهاء الي القعر وهذا من اعجب المسموعات الصحيحة واما الجبل الشامخ الذي بالجزيرة المعروف بجبل النار فشانه ايضا عجيب وذلك ان نارا تخرج منه في بعض لسنين كالسيل العرم فلا تمر بشء الا احرقته حتي تنتهي الي البحر فتركب ثبجه علي صفحه حتي تغوص فيه-	228	-7384796050036150948	Sham19Y0000259-ara1.ms0524	false	6455513739996022657	78	259	418	1400	1646	300	مسينة المذكورة دار صنعة------ تحتوي من الاساطيل علي ما لا يحصي عدد مراكبه--------------------- فكان نزولنا في احد الفناد-ق واقمنا بها تسعة ايام فلما كان ليلة الثلاثاء الثاني عشر لرمضان---------------------------------- ركبنا في زورق متوجهين الي --مدينة بلرمة وس--------رنا قريبا من الساحل بحيث يبصره راي العين وارسل الله علينا ريحا شرقية رخاء طيبة زجت الزورق اهنا تزجية وسرنا نسرح اللحظ في عماءر وقري متصلة وحصون ومعاقل في فتن الجبال مشرقة وابصرنا عن يميننا في البحر تسع جزاءر قد قامت خيالا مرتفعة علي مقربة من بر الجزيرة اثن-ان منها تخرج منهما النار داءما وابصرنا الدخان صاعدا منهما ويظهر بالليل نارا حمراء ذات السن تصعد في الجو وهو البر كان المشهور خبرة واعلمنا ان خروجها من منافس في الجبلين المذكورين يصعد منها نفس ناري بقوة شديدة يكون عنه النار وربما قذف فيها الحجر الكبير فتلقي به ال----------ي الهواء بقوة ذلك النفس وتمنعه من الاستقرار والانتهاء الي القعر وهذا من اعجب ال-سموعات الصحيحة واما الجبل الشامخ الذي بالجزيرة المعروف بجبل النار فشانه----- عجيب وذلك ان نارا تخرج منه------------- كالسيل العرم فلا تمر بشء الا احرقته حتي تنتهي الي البحر فتركب ثبجه علي صفحة حتي تغوص فيه	524	6058906296964506512	950	1768.0	775	1084	87.63837432861328	154	JK000416-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK000416-ara1.ms229	true	-3889123391379707854	0	63	0	361	1691	300	فسبحان المبجع في عجاءب مخلوقاته الا اله سواه الي ان حللنا عشي يوم الاربعاء بعد يوم الثلاثاء المءرخ مرسي مدينة شفلودي وبينها وبين مسينة مجري ونصف مجري ذكر مدينة شفلودي من جزيرة صقلية اعادها الله تعالي هي مدينة ساحلية كثيرة الخصب واسعة المرافق منتظمة اشجار الاعناب وغيرها مرتبة الاسواق تسكنها طاءفة منها المسلمين وعليها قنة جبل واسعة مستديرة فيها قلعة لم ير امنع	229	-7384796050036150948	Sham19Y0000259-ara1.ms0524	false	6455513739996022657	259	300	1400	1646	1646	300	فسبحان المبدع في عجاءب مخلوقاته و-------------------حللنا هشي يوم الاربعاء------------------------ مرسي مدينة شلف------------------------------------ودي ومدينة شلفود---------------------------------ي هي مدينة ساحلية كثيرة الخطب واسعة المرافق منتظمة اشجار الاعناب وغيرها مرتبة الاسواق تسكنها طاءفة من-- المسلمين وعليها قنة جبل واسعة مستديرة فيها قلعة لم ير امنع-	524	6058906296964506512	233	395.5	194	361	64.54293823242188	35	JK000416-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK000416-ara1.ms229	true	-3889123391379707854	63	298	361	1682	1691	300	منها اتخذوها عدة لاسطول يفجوءهم من جهة البحر من جهة المسلمين نصرهم الله وكان ا-قلاعنا منها نصف الليل فجءنا مدينة ثرمة ضحوة يوم الخميس بسير رويد وبين المدينتين خمسة وشعرون ميلا فانتقلنا فيها من ذلك الزورق الي زورق ثان اكتريناه لكون البحريين الذين صحبونا فيه من اهلها ذكر مدينة ثرمة من الجزيرة المذكورة فتحها الله هي احسن وضعا من التي تقدم ذكرها وهي حصينة تركب البحر وتشرف عليه وللمسلمين فيها ربض كبير لهم فيه المساجد ولها قلعة سامية منيعة وفي اسفل البلدة ح-مة قد اغنت اهلها عن اتخاذ حمام وهذه البلدة من الخصب وسعة الرزق علي غاية والجزيرة باسرها من اعجب بلادا-لله في الخصب وسعة الارزاق فاقمنا بها يوم الخميس الرابع عشر للشهر المذكور ونحن قد ارسينا في واد باسفلها ويطلع فيه المد من البحر ثم ينحسر عنه وبتنا بها ليلة الجمعة ثم انقلب الهواء غربيا فلم نجد للاقلاع سبيلا وبيننا وبين المدينة المقصودة المعروفة عند-النصاري ببلارمة خمسة وعشرون ميلا فخشينا طول المقام وحمدنا الله تعالي علي ما انعم به من التسهيل في قطع المسافة في يومين وقد تلبث الزواريق في قطعها علي ما اعملنا به العشرين يوما والثلاثين يوما ونيفا علي ذلك فاصبحنا يوم الجمعة منتصف الشهر المبارك علي نية من ال-سير في البر علي اقد-منا فنذفنا لطيتنا وتحملنا بعض اسبابنا وخلفنا بعض الاصحاب علي الاسباب الباقية في الزورق وسرنا في طريق كانها السوق عمارة وكث-رة صادر ووارد وطواءف النصاري يتلقوننا فيبادرون بالسلام علينا ويءنسوننا فراينا من سياس-تهم ولين مقصدهم مع المسلمين ما يوقع	229	-7384796050036150948	Sham19Y0000259-ara1.ms0525	false	7758899542633823534	0	224	0	1249	1651	300	منها اتخذوها عدة لاسطول يفاجاهم من جهة البحر من جهة المسلمين----------- وكان لاقلاعنا منها نصف الليل فجءنا مدينة ثرمة صحوة يوم الخميس بسير رويد وبين المدينتين خمسة وعشرون ميلا فانتقلنا منها من ذلك الزورق الي زورق ثان اكترينا- لكون البحر-------ين صحبونا فيه من اهلها وثرمة هذه--------------------------------------- احسن وضعا من التي تقدم ذكرها وهي حصينة تركب البحر وتشرف عليه وللمسلمين فيها ربض كبير لهم فيه المساجد ولها قلعة سامية منيعة وفي اسفل البلدة اجمة قد اغنت اهلها عن اتخاذ حمام وهذه البلدة من الخصب وسعة الرزق علي غاية والجزيرة باسرها من اعجب بلاد الله في الخصب وسعة الارزاق فاقمنا بها يوم الخميس الرابع عشر للشهر المذكور ونحن قد ارسينا في واد باسفلها ويطلع فيه المد من البحر ثمين حسر عنه وبتنا بها ليلة الجمعة ثم انقلب الهواء غريبا فلم نجد للاقلاع سبيلا وبيننا وبين المدينة المقصودة المعروفة عند النصاري ببل-رمة خمسة وعشرون ميلا فخشينا طول المقام وحمدنا الله تعالي علي ما انعم بع من التسهيل في قطع المسافة في يومين وقد تلبث الزوار-ق في قطعها علي ما اعلمنا به العشرين يوما والثلاثين----- ونيفا علي ذلك فاصبحنا يوم الجمعة منتصف الشهر المبارك علي نية من المسير في البر علي اقدامنا ف--------------تحملنا بعض اسبابنا وخلفنا بعض الاصحاب علي الاسباب الباقية في الزورق وسرنا في طريق كانها السوق عمارة وكثيرة صادر ووارد وطواءف النصاري يتلقوننا فيبادرون بالسلام علينا ويءنسوننا فراينا من سياسيتهم ولين مقصدهم مع ال-سلمية ما يوقع	525	6058906296964506512	1213	2299.0	993	1329	91.2716293334961	198	JK000416-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK000416-ara1.ms230	true	-5580697376975173231	18	116	91	616	1674	300	الي قصر سعد وهو علي فرسخ من المدينة وقد اخذ منا الاعياء فملنا اليه وبتنا فيه وهذا القصر علي ساحل البحر مشيد البناء عتيقه قديم الوضع من عهد-ملكة المسلمين للجزيرة لم يزل ولا يزال بفضل الله مسكنا للعابد منهم وحوله قبور كثيرة للمسلمين اهل الزهادة والورع وهو موصوف بالفضل والبركة مقصود من كل مكان وبازاءه عين تعرف بعين المجنونة وله باب وثيق من الحديد وداخله مساكن وعلالي مشرفة وبيوت منتظمة وهو كامل مرافق السكني وفي اعلاه مسجد من احسن مساجد الدنيا بهاء مستطيل ذو حنايا مستطيلة مفروس- بحصر نظيفة لم ير احسن منها صن-عة وقد علق فيه نحو	230	-7384796050036150948	Sham19Y0000259-ara1.ms0525	false	7758899542633823534	227	300	1267	1651	1651	300	الي قصر سعد ----علي فرسخ من المدينة وقد اخذ بنا الاعياء فملنا اليه وبتنا فيه وهذا القصر علي ساحل البحر مشيد البناء عتيقة قديم الوضع من عهد ملكة المسلمين للجزيرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبازاءه عين تعرف بعين المجنونة وله باب وثيق من الحديد وداخله مساكن وعلالي مشرفة وبيوت منتظمة وهو كامل مرافق السكني وفي اعلاه مسجد من احسن مساجد الدنيا بهاء مستطيل ذو حنايا-------- مفروشة بحصر تطيفه لم ير احسن منها صنيعة وقد علق فيه نحو-	525	6058906296964506512	375	697.0	304	528	71.0227279663086	66	JK000416-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK000416-ara1.ms230	true	-5580697376975173231	116	300	616	1674	1674	300	الاربعين قنديلا من انواع الصفر والزجاج وامامه شارع واسع مستدير باعلي القصر وفي اسفل القصر بءر عذبة فبتنا في هذا المسجدا حسن مبيت واطيبه وسمعنا الاذان وكنا قد طال عهدنا بسماعه واكرمنا القوم الساكنون فيه وله امام يصلي بهم الفريضة والتراويح في هذا الشهر المبارك وبمقربة من هذا القصر بنحو الميل الي جهة المدينة قصر اخر علي صفته يعرف بقصر جعفر وداخله سقاية تفور بماء عذب وابصرنا للنصاري في هذه الطريق كناءس معدة لمرضي النصاري ولهم في مدنهم مثل ذلك علي صفة مارستانات المسلمين وابصرنا لهم بعكة وبصور مثل ذلك فعجبنا من اعتناءهم بهذا القدر فلما صلينا الصبح توجهنا الي المدينة فجءنا لندخل فمنعنا وحملنا الي الباب المتصل بقصور الملك الافرنجي اراح الله المسلمين من ملكته وادينا الي المستخلف من قبله ليسالنا علي مقصدنا وكذلك فعلهم بكل غريب فسلك بنا---- رحاب وابو-ب وساحات ملوكية وابصرنا من القصور المشرفة والميادين المنتظمة والبساتين والمراتب المتخذة لاهل الخدمة ما راع ابصارنا واذهل افكارنا وتذكرنا قول الله عز وجل ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون وابصرنا فيما ابصرناه مجلسا -في ساحة فسيحة قد احدق بها بستان وانتظمت-	230	-7384796050036150948	Sham19Y0000259-ara1.ms0526	false	-6249987146717740403	0	136	0	790	1717	300	الاربعين قنديلا من انواع الصفر والزجاج وامامه شارع واسع مستدير باعلي القصر وفي اسفل القصر بءر عذبة فبتنا في هذا المسجد احسن مبيت واطيبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبمقربة من هذا القصر -نحو الميل الي جهة المدينة قصر اخر علي صفته يعرف بقصر جعفر وداخله سقاية تفور بماء عذب وابصرنا للنصاري في هذه الطريق كناءس معدة لمرضي النصاري ولهم في مدنهم مثل ذلك ف-ي صفة مارستانات المسلمين وابصرنا لهم بعكة وبصور مثل ذلك فعجبنا من اعتناءهم بهذا القدر فلما صلينا الصبح توجهنا الي المدينة فجءنا لندخل فمنعنا وحملنا الي الباب المتصل بقصور الملك الافرنجي غليام---------------------- وادينا الي المستخلف-------- ليسالنا عن- مقصدنا وكذلك فعلهم بكل غريب فسرنا في سكك رحاب وابواب وساحات ملوكية وابصرنا من القصور المشرفة والميادين المنتظمة والبساتين والمراتب المتخذة لاهل الخدمة ما راع ابصارنا واذهل افكارنا وابصرن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيما ابصرنا- مجلسنا في ساحة فسيحة قد احدق بها بستان وانتظمت	526	6058906296964506512	763	1444.0	632	1065	71.64319610595703	122	JK000416-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK000416-ara1.ms231	true	-5978359080975621525	167	253	915	1399	1688	300	وخرجنا الي احد النفادق فنزلنا فهي وذلك يوم السبت السادس عشر للشهر المبارك والثاني والعشرين لدجمبر وفي خروجنا من القصر المذكور سلكنا بلاطا متصلا مشينا -يه مسافة طويلة وهو مسقف حتي انتهينا الي كنيسة عظيمة البناء فاعلمنا ان ذلك البلاط ممشي الملك الي هذه الكنيسة ذكر المدينة التي هي حضرة صقلية اعادها الله هي بهذه الجزاءر ام الحضارة والجامعة بين الحسنين غضارة ونضارة فما شءت بها من جمال مخبر ومنظر ومراد عيش يانع اخضر عتيقة انيقة مشرفة مءنقة تتطلع بمراي فتان وتتخايل بين ساحات وبساءط كلها	231	-7384796050036150948	Sham19Y0000259-ara1.ms0526	false	-6249987146717740403	225	300	1299	1717	1717	300	وخرجنا الي احد الفنادق فنزلنا فيه وذلك يوم السبت --------------------------الثاني والعشرين لدجنبر وفي خروجنا من القصر المذكور سلكنا بلاطا متصلا مشينا فيه مسافة طويلة وهو مسقف حتي انتهينا الي كنيسة عظيمة البناء فاعلمنا ان ذلك البلاط ممشي الملك الي هذه الكنيسة ذكر بلرمة--------------------------------- هي بهذه الجزاءر ام الحضارة والجامعة بين الحسنين غض-------ارة فما شءت بها من جمال مخبر ومنظر ومراد عيش يانعة خضر عتيقة انيقة مشرقة مءنقة تتطلع بمراي فتان وتتخايل بين ساحات وبساءط كلها-	526	6058906296964506512	405	760.0	332	485	83.50515747070312	66	JK000416-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK000416-ara1.ms231	true	-5978359080975621525	1	89	8	508	1688	300	بلاطات والمجلس قد اخذ استطالة تلك الساحة كلها فعجبنا من طوله واشراف مناظره فاعلمنا انه موضع غداء الملك مع اصحابه وتلك البلاطات والمراتب حيث تقعد حكامه واهل الخدمة والعمالة امامه فخرج الينا ذلك المستخلف يتهادي بين خديمين يحفان به ويرفعان اذايله فابصرنا شيخا طويل السبلة ابيضها ذا ابهة فسالنا عن مقصدنا وعن بلدنا بكلام عربي لين فاعلمناه فاظهر الاشفاق علينا وامر بانصرافنا بعدا ن احفي في السلام والدعاء فعجبنا من شانه وكان اول سءاله لنا عن خبر القسطنطينية العظمي وما عندنا منه فلم يكن عندنا ما نعمله به	231	-7384796050036150948	Sham19Y0000259-ara1.ms0526	false	-6249987146717740403	137	225	799	1299	1717	300	بلاطات والمجلس قد اخذ استطالة تلك الساحة كلها فعجبنا من طوله واشراف مناظره فاعلمنا انه موضع غذاء الملك مع اصحابه وتلك البلاطات والمراتب حيث تقعد حكامه واهل الخدمة والعمالة امامه فخرج الينا ذلك المستخلف يتهادي بين خديمين يحفان به ويرفعان اذياله فابصرنا شيخا طويل السبلة ابيضها ذا ابهة فسالنا عن مقصدنا وعن بلدنا بكلام عربي لين فاعلمناه فاظهر الاشفاق علينا وامر بانصرافنا بعد ان احفي في السلام والدعاء فعجبنا من شانه وكان اول سءاله لنا عن خبر القسطنطينية العظمي وما عندنا منه فلم يكن عندنا ما نعلمه به	526	6058906296964506512	493	979.0	406	500	98.5999984741211	84	JK000416-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK000416-ara1.ms231	true	-5978359080975621525	253	300	1399	1688	1688	300	بستان فسيحة السكك والشوارع تروق الابصار بحسن منظرها البارع عجيبة الشان قرطبية البنيان مبانيها كله- بمنحوت الحجر المعروف بالكذان يشقها نهر معين ويطرد في جنباتها اربع عيون قد زخرفت فيها لملكها دنياه فاتخذها ح-ضرة ملكه الافرنجي اباده الله تنتظم بلبتها قصوره انتظام العقود في نحور الكواعب ويتقلب-	231	-7384796050036150948	Sham19Y0000259-ara1.ms0527	false	-4601177415808781313	0	45	0	281	1741	300	بستان فسيحة السكك والشوارع تروق الابصار بحسن منظرها البارع عجيبة الشان قرطبية البنيان مبانيها كلها بمنجوت الحجر المعروف بالكذان يشقها نهر معين ويطرد في جنباتها اربع عيون قد زخرفت منها لملكها كنياه فاتخذها حاضرة ملكة الافرنجي----------- تنتظم بلبتها قصوره انتظام العقود في نحور الكواعب ويتقلب	527	6058906296964506512	273	516.0	229	292	93.49314880371094	38	JK000416-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK000416-ara1.ms232	true	-6996568826595788215	0	300	0	1686	1686	300	من بساتينها وميادينها بين نزهة وملاعب فكم له فيها لا عمرت به من مقاصير ومصانع ومناظر ومطالع وكم له بجهاتها من ديارات قد زخرف بنيانها ورفه بالاقطاعا-ت الواسعة رهباتها وكناءس قد صيغ من الذهب والفضة صلبانها وعسي الله عن قريب ان يصلح لهذه الجزيرة الزمان فيعيدها دار ايمان وينقلها من الخوف للامان بعزته انه علي م ا يشاء قدير وللمسلمين --بهذه المدينة رسم باق من الايمان يعمرون اكثر مساجدهم ويقيمون الصلاة باذان مسموع ولهم ارباض قد انفردوا فيها بسكناهم عن النصاري والاسواق معمورة بهم وهم التجار فيها ولا جمعة لهم بسبب الخطبة لمحظوة ر عليهم ويصلون الاعياد بخطبة -دعاءهم فيها للعباسي-- ولهم بها قاض يرتفعون اليه في احكامهم وجامع يجتمعون للصلاة فيه ويحتلفون في وقيده في هذا الشهر المبارك واما المساجد فكثيرة لا تحصي واكثرها محاضر لمعلمي القران وبالجملة فهم غرباء عن اخوانهم المسلمين تحت ذمة الكفار ولا امن لهم في اموالهم ولا في حريمهم ولا ابناءهم تلاقاهم الله بصنع جميل بمنه ومن جملة شبه هذه المدينة بقربطة والشء قدتشبه بالشء من احدي جهاته ان لها مدينة قديمة تعرف بالقصر القديم هي في وسط المدينة الحديثة وعلي هذا المثال موضوع قربطة حرسها الله وبهذا القصر القديم ديار كانها القصور المشيدة لها مناظر في الجو مظلمة تحار الابصار في حسنها ------------ومن اعجب ما شاهدناه بها من امور الكفران كنيسة تعرف بكنيسة الانطاكي اب-صرناها يوم الميلاد وهو يوم عيد لهم عظيم وقد-احتلفوا لها رجالا ونساء فابصرنا من بنيانها مراي يعجز الوصف عنه ويقع القطع بانه اعجب مصانع الدنيا المزخرفة جدرها الداخلة ذهب كلها وفيها من الواح الرخام الملون ما لم ير مثله--- قد رصعت كلها بفصوص الذهب وكللت باشجار الفصوص الخضر ونظم اعلاها بالشمسيات المذهبات من الزجاج فتخطف الابصار بساطع شعاعها وتحدث في النفوس فتنة نعوذ بالله منها واعملنا ان بانيها الذي تنسب اليه انفق فيها قناطير من الذهب وكان وزيرا لجد هذا الملك المشرك وبهذه الكنيسة صومعة قد قامت علي اعمدة-	232	-7384796050036150948	Sham19Y0000259-ara1.ms0527	false	-4601177415808781313	45	245	281	1418	1741	300	من بساتينها وميادينها بين نزهة وملاعب فكم له فيها----------- من مقاصير ومصانع ومناظر ومطالع وكم له بجهاتها من ديارات قد زخرف بنيانها ورفه بالاقطاعيات الواسعة رهبانها وكناءس قد صيغ من الذهب والفضة صلبانها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للمسلمين في هذه المدينة----------------------------------------------------------------------- ارباض قد انفردوا فيها بسكناهم عن النصاري والاسواق معمورة بهم وهم التجار فيها---------------------------------------- ويصلون الاعياد بخطبة ودعاءهم فيها للعباسيين ولهم بها قاص يرتفعون اليه في احكامهم ولهذه المدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة --------------------------------شبه بقرطبة------------- ان لها مدينة قديمة تعرف بالقصر القديم هي في وسط المدينة الحديثة وعلي هذا المثال موض-ع قرطبة -----------وبهذا القصر -------ديار كانها القصور المشيدة لها مناظر في الجو مظلمة تحار الابصار في حسنها كنيسة بلرمة ومن اعجب ما شاهدناه بها من امور النصاري كنيسة تعرف بكنيسة الانطاكي فابصرناها يوم الميلاد وهو يوم عيد لهم عظيم وقد احتفلوا لها رجالا ونساء فابصرنا من بنيانها مراي يعجز الوصف عنه ويقع القطع بانه اعجب مصانع الدنيا المزخرفة جدرها الداخلة ذهب كلها وفيها من الواح الرخام الملون ما لم ير مثله قط قد رصعت كلها بفصوص الذهب وكللت باشجار الفصوص الخضر ونظم اعلاها بالشمسيات المذهبات من الزجاج فتخطف الابصار بساطع شعاعها وتحدث في النفوس فتنة واعلم----------------نا ان بانيها الذي تنسب اليه انفق فيها قناطير من الذهب وكان ويزر- لجد هذا الملك ولهذ-------ه الكنيسة صومعة قد قامت علي اعمدة	527	6058906296964506512	1073	1927.5	879	1710	62.748538970947266	173	JK000416-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK000416-ara1.ms233	true	1141712354839934565	0	65	0	380	1746	300	سوار من الرخام ملونة وعلت قبة علي اخري سوار كلها فتعرف بصومعة السواري وهي من اعجب ما يبصر من النبيان شرفها الله عن قريب الاذان بلطفه وكريم صنعه وزي النصرانيات في هذه المدينة زي نساء المسلمين فصيحات الالسن ملتحفات متنقبات خرجن في هذا العيد المذكور وقد لبست ثياب الحرير المذهب والتحفن اللحف الراءقة وانتقبن بالنقب الملونة وانتعلن الاخفاف المذهبة وبرزن لكناءسهن او كنسهن حاملات جميع	233	-7384796050036150948	Sham19Y0000259-ara1.ms0527	false	-4601177415808781313	245	300	1418	1741	1741	300	سوار من الرخام وعليها---- قبة علي اخري سوار كلها فتعرف بصومعة السواري وهي من اعجب ما يبصر من البنيان------------------------------------------- وزي النصرانيات في هذه المدينة زي نساء المسلمي- فصيحات الالسن م-تحفات متنقبات خرجن في هذا العيد المذكور وقد لبسن ثياب الحرير المذهب والتحفن اللحف الراءقة وانتقبن بالنقب الملونة وانتعلن الاخفاف المذهبة وبرزن لكناءسه م-------ن حاملات جميع-	527	6058906296964506512	312	562.0	259	380	82.10526275634766	48	JK000416-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK000416-ara1.ms233	true	1141712354839934565	65	300	380	1746	1746	300	زنية نساء المسلمين من التحلي والتخضب والتعطر فتذكرنا علي جهة الدعاية الادبية قول الشاعر ان من يدخل الكنيسة يوما يلق فيها جازرا وظباء ونعوذ بالله من صوف يدخل مدخل اللغو ويءدي الي اباطيل اللهو ونعوذ به من تقييد يءدي الي تفنيد انه سبحانه هو اهل التقوي واهل المغفرة فكان مقامنا بهذه المدينة سبعة ايام ونزلنا بها في احد فناديقها التي يسكنها المسلمون وخرجنا منها صبيحة يوم الجمعة الثاني والعشرين لهذا الشهر المبارك والثامن والعشرين لشهر دجنبر الي مدينة اطرابنش بسبب مركبين بها احدهما يتوجه الي الاندلس والثاني الي سبتة وكنا اقلعنا الي الاسكندرية فيه وفيهما حجاج وتجار من المسلمين فسلكنا علي قري متصلة وضياع متجاورة وابصرنا محارث ومزارع لم نر مثل تربتها طيبا وكرما واتاسعا فشبهناها بقنبانية قرطبة او هذه اطيب وامتن وبتنا في الطريق ليلة واحدة في بلدة تعرف بعلقمة وهي كبيرة متسعة فيها السوق والمساجد وسكانها وسكان هذه الضياع التي في هذه الطريق كلها مسلمون وقمنا منها سحر يوم السبت الثالث والعشرين لهذا الشهر المبارك والتاسع والعشرين لدجنبر فاجتزنا بمقربة منها علي حصن يعرف بحصن الحمة وهو بلد كبير فيه حمامات كثيرة وقد فجرها الله ينابيع من الارض واسالها عناصر لا يكاد البدن يحتملها لافراط حرها فاجزنا منها واحدة علي الطريق فنزلنا اليها عن الدواب وارحنا الابدان بالاستحمام فيها ووصلنا الي اطرابنش عصر ذلك اليوم فنزلنا فيها في دار اكتريناها ذكر مدينة اطرابنش من جزيرة صقلية اعادها الله هي مدينة صغيرة الساح--ة غير كبيرة المساحة مسورة بيضاء كالحمامة مرساها من احسن بالمراسي واوفقها-	233	-7384796050036150948	Sham19Y0000259-ara1.ms0528	false	-6601413101341619183	0	168	0	985	1706	300	زينة نساء المسلمين من التحلي والتخضب والتعطر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مقامنا بهذه المدينة سبعة ايام ونزلنا بها في احد فناد-قها التي يسكنها المسلمون وخرجنا منها صبيحة يوم الجمعة الثاني والعشرين لهذا الشهر المبارك والثامن والعشرين لشهر دجنبر الي مدينة اطرابنش بسبب مركب --بها احدهما يتوجه الي الاندلس والثاني الي سبتة------------------------------------------------------------- فسلكنا علي قري متصلة وضياع متجاورة وابصرنا محارث ومزارع لم نر---- تربتها طيبا وكرما واتساعا فشبهناها بقنبانية قرطبة او هذه اطيب وامتن وبتنا في الطريق ليلة واحدة في بلدة تعرف بعلقمة وهي كبيرة متسعة فيها السوق والمساجد وسكانها وسكان هذه الضياع التي في هذه الطريق كلها مسلمون وقمنا منها سحر يوم السبت----------------------------------------------------------- فاجتزنا بمقربة منها علي حصن يعرف بحصن الحنة وهو بلد كبير فيه حمامات------ وقد فجرها الله ينابيع في الارض واسالها عناصر لا يكاد البدن يحتملها لافراط حرها فاجزنا منها واحدة علي الطريق فنزلنا اليها عن الدواب وارحنا الابدان بالاستحمام فيها -وصلنا الي اطرابنش عصر ذلك اليوم فنزلنا فيها في دار اكتريناها---- مدينة اطرابنش و--------------------------هي مدينة صغيرة --ساحلية غير كبيرة المساحة مسورة بيضاء كالحمامة مرساها من احسن -المراسي واوفقها	528	6058906296964506512	972	1829.5	806	1369	71.000732421875	157	JK000416-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK000416-ara1.ms234	true	-478997505892059206	0	142	0	768	1600	300	للمراكب ولذلك ------ما يقصد الروم كثيرا اليها ولا سيما المقلعون الي بر العدوة فان بينها وبين تونس مسيرة يوم وليلة فالسفر منها اليها لا يتعطل شتاء ولا صيفا الا ريثما لا تهب الريح الموافقة فمجراها في ذلك مجري المجاز الغريب وبهذه المدينة السوق والحمام وجميع ما يحتاج اليه من مارفق المدن لكنها في لهوات البحر لاحاطته بها من ثلاث جهات واتصال البر بها من جهة واحدة ضيقة والبحر فاغرفاه لها من ساءر الجهات فاهلها يرون انه لا بد له من الاستيلاء عليها وغن تراخي مدي ايامها ولا يعلم الغيب الا الله تعالي وهي مرفقة موافقة لرخاء السعر بها لانها علي محرث عظيم وسكانها المسلمون والنصاري ولكلا الفريقين فيها المساجد والكناءس وبركنها من جهة الشرق ماءلا الي الشمال علي مقربة منها جبل عظيم مفرط السمو متسع في اعلاه قنة تنقطع عنه وفيها معقل للروم وبينه وبين الجبل قنطرة ويتصل به في الجبل للروم	234	-7384796050036150948	Sham19Y0000259-ara1.ms0528	false	-6601413101341619183	168	300	985	1706	1706	300	للمراكب ولذلك كثيرا ما يقصد الروم------ اليها ولا-سيما المقلعون الي بر العدوة فان بينها وبين تونس مسيرة يوم وليلة فالسفر منها اليها لا يتعطل شتاء ولا صيفا الا ريثم---ا تهب الريح الموافقة فمجراها في ذلك مجري المجاز القريب وبهذه المدينة --سوق والحمام وجميع ما يحتاج اليه من مرافق المدن لكنها في لهوات البحر لاحاطته بها من ثلاث جهات واتصال البر بها من جهة واحدة ضيقة والبحر فاغرفاه لها من ساءر الجهات فاهلها يرون انه لا بد له من الاستيلاء عليها وان تراخي مدي ايامها------------------------------ وهي------ موافقة لرخاء السعر لك----نها علي محرث عظيم وسكانها المسلمون والنصاري ولكلا الفريقين فيها المساجد والكناءس وبركنها من جهة الشرق ماءلا الي الشمال علي مقربة منها جبل عظيم مفرط السمو متسع في اعلاه قنة تنقطع عنه وفيها معقل للروم وبينه وبين الجبل قنطرة ويتصل به في الجبل للروم-	528	6058906296964506512	709	1355.5	579	774	91.60206604003906	125	JK000416-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK000416-ara1.ms234	true	-478997505892059206	156	300	842	1600	1600	300	وبهذا الجبل الكروم والمزارع واعملنا ان به نحو اربعماءة عين متفجرة وهو يعرف بجبل حامد والصعود اليه هين من احدي جهاته وهم يرون ان منه يكون فتح هذه الجزيرة ان شاء الله ولا سبيل ان يتركوا مسلما يصعد اليه ولذلك ما اعدوا فيه ذلك المعقل الخصين فلو احسوا بحادثة حصلوا حريمهم فيه وقطعوا القنطرة واعترض بينهم وبين الذي في اعلاه متصل به خندق كبير وشان هذا البلد عجيب فمن العجب ان يكون فيه من العيون المتفجرة ما تقدم ذكره واطرابنش في هذا البسيط ولا ماء لها الا من بءر علي البعد منها وفي ديارها ابار قصيرة الارشية ماءها كلها شريب لا يساغ والفينا المركبين اللذين يرومان الاقلاع الي المغرب بها ونحن ان شاء الله نءمل ركوب احدهما وهو القاصد الي بر الاندلس والله بمعهود صنعه الجميل كفيل بمن-ه وفي غربي هذه البلدة اطرابنش المذكور ثلاث جزاءر في البحر علي نحو فرسخين منها وهي صغار-	234	-7384796050036150948	Sham19Y0000259-ara1.ms0529	false	-4391828882773430413	2	138	9	733	1626	300	وبهذا الجبل الكروم والمزارع واعلمنا ان به نحو اربعماءة عين متفجرة وهو يعرف بجبل حامد والصعود اليه هين من احدي جهاته وهم يرون ان منه يكون فتح هذه الجزيرة ------------ولا سبيل ان يتركوا مسلما يصعد اليه ولذلك--- اعدوا فيه ذلك المعقل الحصين فلو احسوا بحادثة حصنوا حريمهم فيه وقطعوا القنطرة واعترض بينهم وبين الذي في اعلا--------ه خندق كبير وشان هذا البلد عجيب فمن العجب ان يكون فيه من العيون المتفجرة ما تقدم ذكره واطرابنش في هذا البسيط ولا ماء---- الا من بءر علي البعد منها وفي ديارها ابار قصيرة الارشية ماءها كلها شريب لا يساغ والقينا المركبين اللذين يرومان الاقلاع الي المغرب بها ونحن ان شاء الله تءمل ركوب احدهما وهو القاصد الي بر ال-ندلس والله بمعهود صنعه الجميل كفيل بمنعه وفي غربي هذه البلدة اطرابنش-------- ثلاث جزاءر في البحر علي نحو فرسخين منها وهي صغار	529	6058906296964506512	716	1371.0	581	760	94.21052551269531	127	JK000416-ara1	Sham19Y0000259-ara1
JK000416-ara1.ms235	true	-6870070279277934584	0	142	0	813	1721	300	متجاورة احداه-ا تعرف بمليطمة والاخري بيابسة والثالثة تعرف بالراهب نسبت الي راهب يسكنها في بناء اعلاها كانه الحصن وهي مكمن للعدو والجزيرتان لا عمارة فيهما ولا يعمر الثالثة سوي الراهب المذكور شهر شوال عرفنا بمنه وبركته استهل هلاله ليلة السبت الخامس من يناير بشهادة ثبتت عند حاكم اطرابنش المذكورة بانه ابصر هلال شهر رمضان ليلة الخميس ويوم الخميس كان صيام اهل مدينة صقلية المتقدم ذكرها فعيد الناس علي الكمال بحساب يوم الخميس المذكور وكان مصلانا في هذا العبد المبارك باحد مساجداطرابنش المذكور مع قوم من اهلها امتنعوا من الخروج الي المصلي لعذر كان لهم فصلينا صلاة الغرباء جبر الله كل غريب الي وطنه وخرج اهل البلد الي مصلاهم مع صاحب احكامهم واصنرفوا بالطبول والبوقات فعجبنا من ذلك ومن اغضاء النصاري لهم عليه ونحن قد اتفق كراءنا في المركب المتوجه ان شاء الله الي بر الاندلس ونظيرنا في الزاد والله المتكفل بالت-سير والتسهيل	235	-7384796050036150948	Sham19Y0000259-ara1.ms0529	false	-4391828882773430413	138	185	733	1018	1626	300	متجاورة احداهما تعرف بمليطة- والاخري بيابسة والثالثة تعرف بالراهب نسبن الي راهب يسكنها في بناء اعلاها كانه الحصن وهو مكمن للعدو والجزيرتان لا عمارة فيهما ولا يعمر الثالثة سوي الراهب المذكور ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتفق كراءنا في المركب المتوج------------ه الي بر الاندلس ونظ-رنا في الزاد والله المتكفل بالتيسير والتسهيل	529	6058906296964506512	278	504.5	231	815	34.11042785644531	39	JK000416-ara1	Sham19Y0000259-ara1