id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000416-ara1.ms164	true	6857020948837930750	268	300	1442	1596	1596	300	حران كلاها الله بلد لا حسن لديه ولا ظل يتوسط برديه قد اشتق من اسمه هواءه فلا يالف البرد ماءه ولا تزال تتقد بلفح الهجير ساحاته وارجاءه -لا تجد فيه مقيلا ولا-	164	-7384796050036150948	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0537	false	3697067623576885294	179	209	922	1067	1577	300	حران----------- بلد لا حسن لديه ولا ظل يتوسط برديه قد اشتق من اسمه هواءه فلا يالف البرد ماءه ولا تزال تتقد بلفح الهجير ساحاته وارجاءه ولا تجد فيه مقيلا ولا	537	8099528784028655047	143	266.0	114	156	91.66666412353516	28	JK000416-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK000416-ara1.ms165	true	5228015869129428876	1	90	6	510	1694	300	منه الا نفسا ثقيلا قد نبذ بالعراء ووضع في وسط الصحرا- فعدم رونق الحضارة وتعرت اعطافه من ملابس النضارة استغفر الله كفي بهذا البلد شرفا وفضلا انها البلدة العتيقة المنسوبة لابينا ابراهيم صلي الله عليه وسلم وله بقبليها -نحو ثلاثة فراسخ مشهد مبارك فيه عين جارية كان ماوي له ولسارة صلوات الله عليهما ومتبعدا لهما ببركة هذه النسبة قد جعل الله هذه البلدة مقرا للصالحين المتزهدين ومثابة للساءحين المتبتلين لقينا من افرادهم الشيخ ابا البركات حيان ابن عبد-العزيز حذاء مسجده المنسوب اليه وهو يسكن منه في زاوية بناها في	165	-7384796050036150948	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0537	false	3697067623576885294	210	300	1072	1577	1577	300	منه الا نفسا ثقيلا قد نبذ بالعراء ووضع في وسط الصحراء فعدم رونق الحضارة وتعرت اعطافه من ملابس النضارة استغفر الله كفي بهذا البلد شرفا وفضلا انها البلدة العتيقة المنسوبة لابينا ابراهيم صلي الله عليه وسلم وله بقبليها بنحو ثلاثة فراسخ مشهد مبارك فيه عين جارية كان ماوي له ولسارة صلوات الله عليه-ا ومتعبدا لهما ببركة هذه النسبة قد جعل الله هذه البلدة مقرا للصالحين المتزهدين ومثابة للساءحين المتبتلين لقينا من افرادهم الشيخ ابا البركات حيان ابن عبد العزيز حذاء مسجده المنسوب اليه وهو يسكن منه في زاوية بناها في-	537	8099528784028655047	500	973.0	412	507	98.61933135986328	84	JK000416-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK000416-ara1.ms165	true	5228015869129428876	90	300	510	1694	1694	300	قبلته وتتصل بها في اخر الجانب زاوية لابنه عمر قد التزمها واشبه طريقة ابيه فما ظلم وتعرفت منه شنشنة اعرفها من اخزم فوصلنا الي الشيخ وهو قدن نيف علي الثمانين فصافحنا ودعا لنا وامرنا بلقاء ابنه عمر المذكور فملنا اليه ولقيناه ودعا لنا ثم ودعناهما وانصرفنا مسرورين بلقاء رجلين من رجال الاخرة ولقينا ايضا بمسجد عتيق الشيخ الزاهد سلمة فلقينا رجلا من الزهاد الافراد فدعا لنا وسالنا وودعناه وانصرفنا وبالبلد سلمة اخر يعرف بالمكشوف الراس لا يغطي راسه تواضعا لله عز وجل حتي عرف بذلك ووصلنا الي منزله فاعلمنا انه خرج للبرية ساءحا وبهذه البلدة كثير-من اهل الخير واهلها هينون معتدلون محبون للغرباء مءثرون للفقراء واهل هذه البلاد من الموصل لديار بكر وديار ربيعة الي الشام علي هذه السبيل من حب الغرباء واركام الفقراء واهل قراها كذلك فما يحتاج الفقراء الصعاليك معهم زادا لهم في ذلك مقاصد في الكرم ماثورة وشان اهل هذه الجهات في هذا السبيل عجيب والله ينفعهم بما هم عليه واما عبادهم وزهادهم والساءحون في الجبال منهم فاكثر من ان يقيدهم الاحصاء والله ينفع المسلمين ببركاتهم وصوالح دعواتهم بمنه وكرمه ولهذه البلدة المذكورة اسواق حفيلة الانتظام عجيبة الترتيب مسقفة كلها بالخشب فلا يزال اهلها في ظل ممدود فتخترقها كانك تخترق دارا كبيرة الشوارع قد بني عند كل ملتقي اربع سكك اسواق منها قبة عظيمة مرفوعة مصنوعة من-	165	-7384796050036150948	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0538	false	-1191568240078301777	0	200	0	1116	1636	300	قبلته وتتصل بها في اخر الجانب زاوية لابنه عمر قد التزمها واشبه طريقة ابيه فما ظلم وتعرفت منه شنشنة اعرفها من اخزم فوصلنا الي الشيخ وهو قد- نيف علي الثمانين فصافحنا ودعا لنا وامرنا بلقاء ابنه عمر المذكور--------------------------------------------------------------------- من رجال الاخرة ولقينا ايضا بمسجد عتيق الشيخ الزاهد سلمة فلقينا رجلا من الزهاد الافراد فدعا لنا وسالنا وودعناه وانصرفنا وبالبلد سلمة اخر يعرف بالمكشوف الراس لا يغطي راسه تواضعا لله عز وجل حتي عرف بذلك ووصلنا الي منزله فاعلمنا انه خرج للبرية ساءحا وبهذه البلدة كثير من اهل الخير واهلها هينون معتدلون محبون للغرباء مءثرون للفقراء واهل هذه البلاد من الموصل لديار بكر وديار ربيعة الي الشام علي هذا السبيل من حب الغرباء واكرام الفقراء واهل قراها كذلك فما يحتاج الفقراء الصعاليك معهم زادا لهم في ذلك مقاصد في الكرم ماثورة وشان اهل هذه البلاد في هذا السبيل عجيب والله ينفعهم بما هم عليه واما عبادهم وزهادهم والساءحون في الجبال منهم فاكثر من ان يقيدهم الاحصاء والله ينفع المسلمين ببركاتهم وصوالح دعواتهم بمنه وكرمه ولهذه البلدة المذكورة اسواق حفيلة الانتظام عجيبة الترتيب مسقفة كلها بالخشب فلا يزال اهلها في ظل ممدود فتخترقها كانك تخترق دارا كبيرة الشوارع قد بني عند كل ملتقي اربع سكك اسواق منها قبة عظيمة مرفوعة مصنوعة من	538	8099528784028655047	1108	2183.0	910	1186	93.42327117919922	193	JK000416-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK000416-ara1.ms166	true	7848297066912119368	0	100	0	520	1630	300	الجص هي كالمفرق لتلك السكك ويتصل بهذه الاسواق جامع-ا المكرم وهو عتيق مجدد قد جاء علي غاية الحسن وله صحن كبير فيه ثلاث قباب مرتفعة علي سواري رخام وتحت كل قبة بءر عذبة وفي الصحن ايضا قبة رابعة عظيمة قد قامت علي عشر سوار من الرخام دور كل سارية تسعة اشبار وفي سوط القبة عمود من الرخام عظيم الجرم دوره خمسة عشر شبرا وهذه القبة من بنيان الروم واعلاها مجوف كانه البرج المشيد يقال انه كان مخزنا لعدتهم الحربية والله اعلم والجامع المكرم سقف بجواءز الخشب والحنايا وخشبه عظام طوال لسعة البلاط وسعته خمس عشرة خطوة وهو خمسة ابلطة وما	166	-7384796050036150948	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0538	false	-1191568240078301777	200	300	1116	1636	1636	300	الجص هي كالمفرق لتلك السكك ويتصل بهذه الاسواق جامعها المكرم وهو عتيق مجدد قد جاء علي غاية الحسن وله صحن كبير فيه ثلاث قباب مرتفعة علي سواري رخام وتحت كل قبة بءر عذبة وفي الصحن ايضا قبة رابعة عظيمة قد قامت علي عشر سوار من الرخام دور كل سارية تسعة اشبار وفي وسط القبة عمود من الرخام عظيم الجرم دوره خمسة عشر شبرا وهذه القبة من بنيان الروم واعلاها مجوف كانه البرج المشيد يقال انه كان مخزنا لعدتهم الحربية والله اعلم والجامع المكرم سقف بجواءز الخشب والحنايا وخشبه عظام طوال لسعة البلاط وسعته خمس عشرة خطوة وهو خمسة ابلطة وما-	538	8099528784028655047	517	1022.0	418	521	99.23224639892578	98	JK000416-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK000416-ara1.ms166	true	7848297066912119368	100	300	520	1630	1630	300	راينا جامعا اوسع حنايا منه وجداره المتصل بالصحن الذي عليه المدخل اليه مفتح كله ابوابا عددها -سعة عشر بابا تسعة يمينا وتسعة شمالا والتاسع عشر منها باب عظيم وسط هذه الابواب يمسك قوسه من اعلي الجدار الي اسفله بهي المنظر جميل الوضع كانه باب من ابواب المدن الكبار ولهذه الابواب كلها اغلاق من الخشب البديع الصنعة والنقش تنطبق عليها علي شبه ابواب مجلاس القصور فشاهدنا من حسن بناء هذا الجامع وحسن ترتيب اسواقه المتصلة به مراي عجيبا قل ما يوجد في المدن مثل انتظامه ولهذه البلدة مدرسة ومارستانا وهي بلدة كبيرة وسورها متين حصين مبني بالحجارة النمحوتة المرصوص بعضها علي بعض في نهاية من القوة وكذلك بنيان الجامع المكرم ولها قلعة حصينة مما يلي الجهة الشرقية منها منقطعة عنها بفضاء واسع بينهما ومنقطعة ايضا عن سورها بحفير عظيم يستدير بها قد شيدت حافاته بالحجارة المركومة فجاء في نهاي- الوثاقة والقوة وسور القلعة وثيق الحصانة ولهذه البلدة نهير مجراه بالجهة الشرقية ايضا منها بين سورها وجبانتها ومصبة من عين هي علي بعد من لابلد والبلد كثير الخلق واسع الرزق ظاهر البركة كثير المساجد جم المرافق علي احفل ما يكون من المدن واصحبه مظفر الدين بن زين الدين-------------------- وطاعته الي صلاح الدين وهذه البلاد كلها من الموصل الي نصيبين الي الفرات المعروفة-	166	-7384796050036150948	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0539	false	-1335499275935841595	0	204	0	1127	1663	300	راينا جامعا اوسع حنايا منه وجداره المتصل بالصحن الذي عليه المدخل----- مفتح كله ابوابا عددهم تسعة عشر بابا تسعة يمينا وتسعة شمالا والتاسع عشر منها باب عظيم وسط هذه الابواب يمسك قوسه من اعلي الجدار الي اسفله بهي المنظر جميل الوضع كانه باب من ابواب المدن الكبار ولهذه الابواب كلها اغلاق من الخشب البديع الصنعة والنقش تنطبق عليها علي شبه ابواب مجالس القصور فشاهدنا من حسن بناء هذا الجامع وحسن ترتيب اسواقه المتصلة به مراي عجيبا قل ما يوجد في المدن مثل انتظامه ولهذه البلدة مدرسة ومارستان- وهي بلدة كبيرة وسورها متين حصين مبني بالحجارة المنحوتة المرصوص بعضها علي بعض في نهاية من القوة وكذلك بنيان الجامع المكرم ولها قلعة حصينة مما يلي الجهة الشرقية منها منقطعة عنها بفضاء واسع بينهما ومنقطعة ايضا عن سورها بحفير عظيم يستدير بها قد شيدت حافاته بالحجارة المركومة فجاء في نهاية الوثاقة والقوة وسور القلعة وثيق الحصانة ولهذه البلدة نهير مجراه بالجهة الشرقية ايضا منها بين سورها وجبانتها ومصبه من عين هي علي بعد من البلد والبلد كثير الخلق واسع الرزق حاصل البركة كثير المساجد جم المرافق علي احفل ما يكون من المدن وصاحبه مظفر الدين بن زين الدين له ذكر في حوادث سنة وطاعته الي صلاح الدين وهذه البلاد كلها من الموصل الي نصيبين الي الفرات المعروفة	539	8099528784028655047	1091	2127.5	893	1133	96.29302978515625	187	JK000416-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK000416-ara1.ms167	true	2178816362405780755	0	97	0	540	1669	300	بديار ربيعة وحدها من نصيبين الي الفرات مع ما يلي الجنوب من الطريق وديار بكر التي تليها في الجانب الجوفي كامد وميافارقين و وغيرها مما يطول ذكره ليس في ملوكها من يناهض صلاح الدين فهم الي طاعته وان كانوا مستبدين وفضله يبقي عليهم ولو شاء نزع الملك منهم لفعله بمشيءة الله فكان نزولنا ظاهر البلد بشرقية علي نيهره المذكور واقمنا مريحين يوم الاثنين ويوم الثلاثاء بعده واثر الظهر منه كان اجتماعنا بسلمة المكشوف الراس الذي فاتنا لقاءه يوم الاثنين فلقيناه بسمجده فراينا رجلا عليه سيما الصالحين وسمت المحبين مع طلاقة وبشر وكرم لقاء وبر فانسنا ودعا لنا	167	-7384796050036150948	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0539	false	-1335499275935841595	204	300	1127	1663	1663	300	بديار ربيعة وحدها من نصيبين الي الفرات مع ما يلي الجنوب من الطريق وديار بكر التي تليها في الجانب الجوفي كامد وميافارقين-- وغيرها مما يطول ذكره ليس في ملوكها من يناهض صلاح الدين فهم الي طاعته وان كانوا مستبدين وفضله يبقي عليهم ولو شاء نزع الملك منهم لفعله بمشيءة الله فكان نزولنا ظاهر البلد بشرقيه علي نهيره المذكور واقمنا مريحين يوم الاثنين ويوم الثلاثاء من-ه واثر الظهر منه كان اجتماعنا بسلمة المكشوف الراس الذي فاتنا لقاءه يوم الاثنين فلقيناه بمسجده فراينا رجلا عليه سيما الصالحين وسمت المحبين مع طلاقة وبشر وكرم لقاء وبر فانسنا ودعا لنا-	539	8099528784028655047	529	1035.5	434	540	97.96295928955078	92	JK000416-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK000416-ara1.ms167	true	2178816362405780755	97	300	540	1669	1669	300	وودعناه وانصرفنا حامدين لله عز وجل علي ما من به علينا من لقاء اولياءه الصالحين وعباده المقربين وفي ليلة الاربعاء التاسع لربيع المذكور كان رحيلنا بعد-تهويم ساعة فاسر-نا الي الصباح ونزلنا مريحين بموضع يعرف بتل عبدة وهو موضع عمارة وهذا التل مشرف متسع كانه الماءدة المنصوبة وفيه اثر بناء قديم وبهذا الموضع ماء جار وكان رحيلنا منه عند المغرب واسرينا الليل كله واجتزنا علي قرية تعرف بالبيضاء فيها خان كبير جديد وهو نصف الطريق من حران الي الفرات ويقابلها علي اليمين من الطريق في استقبالك الفرات الي الشام مدينة سروج التي شهر ذكرها الحريري بنسبة ابي زيد اليها وفيها البساتين والمياه المطردة حسبما وصفها به في مقاماته فكان وصولنا الي الفرات ضحوة النهار وعبرنا في الزواريق المقلة المعدة للعبور الي قلعة جديدة علي الشط تعرف بقلعة نجم وحولها ديار بادية وفيها سويقة يوجد فيها المهم من علف وخبز فاقمنا بها يوم الخميس العاشر لربيع الاول المذكور مريحين خلال ما تكمل القافلة بالعبور واذا عبرت الفرات حصلت في حد-الشام وسرت في طاعة صلاح الدين الي دمشق والفرات حد بين ديار الشام وديار ربيعة وبكر وعن يسار الطريق في استقابلك الفرات الي الشام مدينة الرفة وهي علي الفرات وتليها رحبة مالك بن طوق وتعرف برحبة الشام وهي من المدن الشهيرة ثم رحلنا منها عند مضي-	167	-7384796050036150948	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0540	false	2605658443196132226	0	203	0	1126	1710	300	وودعناه وانصرفنا حامدين لله عز وجل علي ما من--- علينا من لقاء اولياءه الصالحين وعباده المقربين وفي ليلة الاربعاء التاسع لربيع المذكور كان رحيلنا بعد تهويم ساعة فاسرينا الي الصباح ونزلنا مريحين بموضع يعرف بتل عبدة وهو موضع عمارة وهذا التل مشرف متسع كانه الماءدة المنصوبة وفيه اثر بناء قديم وبهذا الموضع ماء جار وكان رحيلنا منه عند المغرب واسرينا الليل كله واجتزنا علي قرية تعرف بالبيضاء فيها خان كبير جديد وهو نصف الطريق من حران الي الفرات ويقابلها علي اليمين من الطريق في استقبالك الفرات الي الشام مدينة سروج التي شهر ذكرها الحريري بنسبة ابي زيد اليها وفيها البساتين والمياه المطردة حسبما وصفها--- في مقاماته فكان وصولنا الي الفرات ضحوة النهار وعبرنا في الزوار-ق المقلة المعدة للعبور الي قلعة جديدة علي الشط تعرف بقلعة نجم وحولها ديار بادية وفيها سويقة يوجد فيها المهم من علف وخبز فاقمنا بها يوم الخميس العاشر لربيع الاول المذكور مريحين خلال ما تكمل القافلة بالعبور واذا عبرت الفرات حصلت في حد الشام وسرت في طاعة صلاح الدين الي دمشق والفرات حد بين ديار الشام وديار ربيعة وبكر وعن يسار الطريق في استقبالك الفرات الي الشام مدينة الرقة وهي علي الفرات وتليها رحبة مالك بن طوق وتعرف برحبة الشام وهي من المدن الشهيرة ثم رحلنا منها عند مضي	540	8099528784028655047	1119	2198.0	919	1133	98.76434326171875	194	JK000416-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK000416-ara1.ms168	true	523526480533488982	0	97	0	584	1745	300	ثلث الليل الاول واسرينا ووصلنا مدينة منبج مع الصباح من يوم الجمعة الحادي عشر لربيع المذكور والثاني والشعرين لي-------------ونيه ذكر مدينة منبج حرسها الله بلدة فسيحة الارجاء صحيحة الهواء يحف بها سور عتيق ممتد الغاية والانتهاء جوها صقيل ومجتلاها جميل ونسيمها ارج النشر عليل نهارها يندي ظله وليلها كما قيل فيه سحر كله تحف بغربيها وبشرقيها بساتين ملتفة الاشجار مختلفة الثمار و-لماء يطرد فيه- ويتخلل جميع نواحيها وخصص الله داخلها بابار معينة شهدية العذوبة سلسبيلية المذاق تكون في كل دار منها البءر والبرءان وارضها ارض كريمة تستنبط مياها كلها واسواقها وسككها فسيحة متسعة ودكاكينها وحوانيتها كانها الخانات	168	-7384796050036150948	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0540	false	2605658443196132226	203	300	1126	1710	1710	300	ثلث الليل الاول واسرينا ووصلنا مدينة منبج مع الصباح من يوم الجمعة الحادي عشر لربيع المذكور والثاني والعشرين ليونيه وقال في وصفه ---لمدينة منبج----------- بلدة فسيحة الارجاء صحيحة الهواء يحف بها سور عتيق ممتد الغاية والانتهاء جوها صقيل ومجتلاها جميل ونسيمها ارج النشر عليل نهارها يندي ظله وليلها كما قيل فيه سحر كله تحف بغربيها وبشرقيها بساتين ملتفة الاشجار مختلفة الثمار والماء يطرد فيها ويتخلل جميع نواحيها وخصص الله داخلها بابار معينة شهدية العذوبة سلسبيلية المذاق تكون في كل دار منها البءر والبءران وارضها ارض كريمة تستنبط مياها كلها واسواقها وسككها فسيحة متسعة ودكاكينها وحوانيتها كانها الخانات-	540	8099528784028655047	562	1086.0	469	599	93.82303619384766	89	JK000416-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK000416-ara1.ms168	true	523526480533488982	97	300	584	1745	1745	300	والمخازن اتساعا وكبيرا واعالي اسواقها مسقفة وعلي هذ--الترتيب اسواق اكثر مدن هذه الجهات لكن هذه البلدة تعاقبت عليه--الاحقاب حتي اخذ منها الخراب كانت من مدن الروم العتيقة ولهم فيها من البناء اثار تدل علي عظم اعتناءهم بها ولها قلعة حصينة في جوفيها تنقطع عنها وتنحاز منها ومدن هذه الجهات كلها لا تخلو من القلاع السلطانية واهلها اهل فضل وخير سنيون شافعيون وهي مطهرة بهم من اهل المذاهب المنحرفة والعقاءد الفاسدة كما تجده في الاكثر من هذه البلاد فمعاملاتهم صحيحة واحوالهم مستقيمة وجادتهم الواضحة في دينهم من اعتراض بنيات الطريق سليمة فكان نزولنا خارجها في احد بساتينها واقمنا يوما مريحين ثم رحلنا نصف الليل ووصلنا بزاعة ضحوة يوم السبت الثاني عشر لربيع المذكور ز ذكر ب--------لدة بزاعة كلاها الله عز وجل بقعة طيبة الثري واسعة الذري تصغر عن المدن وتكبر عن القري بها سوق تجمع بين المرافق السفرية والمتاجر -لحضرية وفي اعلاها قلعة كبيرة حصينة رامها احد ملوك الزمن فغاظته باستصعابها فامر بثلم بناءها حتي غاردها عورة منبوذة بعراءها ولهذه البلدة عين معينة يخترق ماءها بسيط بطحاء ترف بساتينها خضرة ونضارة وتريك برونقها الانيق حسن الحضارة ويناظرها في جانب البطحاء قرية كبيرة تعرف بالباب هي باب بين بزاعة وحلب وكان يعمرها منذ ثماني سنين قوم من الملاحدة الاسماعيلية لا يحصي عددهم الا الله فطار-	168	-7384796050036150948	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0541	false	-8045445826039632864	0	200	0	1148	1728	300	والمخازن اتساعا وكب-را واعالي اسواقها مسقفة وعلي هذا الترتيب اسواق اكثر مدن هذه الجهات لكن هذه البلدة تعاقبت عليها الاحقاب حتي اخذ منها الخراب كانت من مدن الروم العتيقة ولهم فيها من البناء اثار تدل علي عظم اعتناءهم بها ولها قلعة حصينة في جوفيها تنقطع عنها وتنحاز منها ومدن هذه الجهات كلها لا تخلو من القلاع السلطانية واهلها اهل فضل وخير سنيون شافعيون وهي مطهرة بهم من اهل المذاهب المنحرفة والعقاءد الفاسدة كما تجده في الاكثر من هذه البلاد فمعامل-تهم صحيحة واحوالهم مستقيمة وجادتهم الواضحة في دينهم من اعتراض بنيات الطريق سليمة فكان نزولنا خارجها في احد بساتينها واقمنا يوما مريحين ثم رحلنا نصف الليل ووصلنا بزاعة ضحوة يوم السبت الثاني عشر لربيع المذكور وقال في وصفه لبلدة بزاعة------------------ بقعة طيبة الثري واسعة الذري تصغر عن المدن وتكبر عن القري بها سوق تجمع بين المرافق السفرية والمتاجر الحضرية وفي اعلاها قلعة كبيرة حصينة رامها احد ملوك الزمن فغاظته باستصعابها فامر بثلم بناءها حتي غادرها عودة منبوذة بعراءها ولهذه البلدة عين معينة يخترق ماءها بسيط بطحاء ترف بساتينها خضرة ونضارة وتريك برونقها الانيق حسن الحضارة ويناظرها في جانب البطحاء قرية كبيرة تعرف بال-------باب بين بزاعة وحلب وكان يعمرها منذ ثماني سنين قوم من الملاحدة الاسماعيلية لا يحصي عددهم الا الله فطار	541	8099528784028655047	1124	2185.0	930	1175	95.65957641601562	186	JK000416-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK000416-ara1.ms169	true	1886201222718593265	0	100	0	583	1708	300	شرارهم وقطع هذه السبيل فسادهم واضرارهم حتي داخلت اهل هذه البلاد العصبية وحركتهم الانفة والحمية فتجمعوا من كل اوب عليهم ووضعوا السيوف فيهم فاستاصلوهم عن اخرهم وعجلوا بقطع دابرهم وكومت بهذه البطحاء جماجمهم وكفي الله المسلمين عاديتهم وشرهم واحاق بهم مكرهم والحمد لله رب العالمين وسكانها اليوم قوم سنيون فاقمنا بها يوم السبت ببطحاء هذه البلدة مريحين ورحلنا منها في الليل واسرينا الي الصباح ووصلنا مدينة حلب ضحوة يوم الاحد الثالث عشر لربيع الاول والرابع والشعرين ليونيه ذكر مدينة ----حلب حرسها الله تعالي بلدة قدرها خيطر وذكرها في كل زمان يطير خطابها من الملوك كثير ومحلها من النفوس اثير فكم	169	-7384796050036150948	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0541	false	-8045445826039632864	200	300	1148	1728	1728	300	شرارهم وقطع هذه السبيل فسادهم واضرارهم حتي داخلت اهل هذه البلاد العصبية وحركتهم الانفة والحمية فتجمعوا من كل اوب عليهم ووضعوا السيوف فيهم فاستاصولهم عن اخرهم وعجلوا بقطع دابرهم وكومت بهذه البطحاء جماجمهم وكفي الله المسلمين عاديتهم وشرهم واحاق بهم مكرهم والحمد لله رب العالمين وسكانها اليوم قوم سنيون فاقمنا بها يوم السبت ببطحاء هذه البلدة مريحين ورحلنا----- في الليل واسرينا الي الصباح ووصلنا مدينة حلب ضحوة يوم الاحد الثالث عشر لربيع الاول والرابع والعشرين ليونيه وقال في وصفه لحلب حرسها الله تعالي بلدة قدرها خطير وذكرها في كل زمان يطير خطابها من الملوك كثير -محلها من النفوس اثير فكم-	541	8099528784028655047	561	1083.5	465	587	95.5707015991211	92	JK000416-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK000416-ara1.ms169	true	1886201222718593265	100	300	583	1708	1708	300	هاجت من كفاح وسلت عليها من بيض الصفاح لها قلعة شهيرة الامتناع باءنة الارتفاع معدومة الشبه والنظير في القلاع تنزهت حصانة ان ترام او تستطاع قاعدة كبيرة وماءدة من الارض مستديرة منحوتة الارجاء موضوعة علي نسبة اعتدال واستواء فسبحان من احكم تقيدرها وتدبيرها وابدع كيف شاء تصويرها وتدويرها عتيقة ف- الازل حديثة وان لم تزل قد طاولت الايام والاعوام وشيعت الخواص والعوام هذه منازلها وديارها فاين سكانها قديما وعمارها وتلك دار مملكتها وفناءها فاين امرء-ها الحمدانيون وشعراءها اجل فني جميعهم ولم يان بعد فناءها فيا عجبا للبلاد تبقي وتذهب املاكها ويهلكون ولا يقضي هلاكها تخطب بعدهم فلا يتعذر ملاكها وترام فيتيسر باهون شء ادراكها هذه حلب كم ادخلت من ملوكها في خبر كان ونسخت ظرف الزمان بالمكان انث اسمها فتحلت بزينة الغوان ودانت بالغدر فيمن خان وتجلت عروسا بعد سيف دولتها ابن حمدان هيهات هيهات سيهرم شبابها ويعدم خطابها ويسرع فيها بعد حين خرابها وتتطرق جنبات الحوادث اليها حتي يرث الله الارض ومن عليها لا اله سواه سبحانه جلت قدرته وقد خرج بنا الكلام عن مقصده فلنعد الي ما كنا بصدده فنقول ان من شرف هذه القلعة انه يذكر انها كانت قديما في الزمان الاول ربوة ياوي اليها ابراهيم الخ-يل عليه وعلي نبينا الصلاة والتسليم بغنيمات له فيحلبها هناك ويتصدق-	169	-7384796050036150948	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0542	false	-4314686466862948027	0	200	0	1128	1677	300	هاجت من كفاح وسلت عليها من بيض الصفاح لها قلعة شهيرة الامتناع باءنة الارتفاع معدومة الشبه والنظير في القلاع تنزهت حصانة ان ترام او تستطاع قاعدة كبيرة وماءدة من الارض مستديرة منحوتة الارجاء موض-عة علي نسبة اعتدال واستواء فسبحان من احكم تقديرها وتدبيرها وابدع كيف شاء تصويرها وتدويرها عتيقة في الازل حديثة وان لم تزل قد طاولت الايام والاعوام وشيعت الخواص والعوام هذه منازلها وديارها فاين سكانها قديما وعمارها وتلك دار مملكتها وفناءها فاين امراءها الحمدانيون وشعراءها اجل فني جميعهم ولم يان بعد فناءها فيا عجبا للبلاد تبقي وتذهب املاكها ويهلكون ولا يقضي هلاكها تخطب بعدهم فلا يتعذر ملاكها وترام فيتيسر باهون شء ادراكها هذه حلب كم ادخلت من ملوكها في خبر كان ونسخت ظرف الزمان بالمكان انث اسمها فتحلت بزينة الغوان ودانت بالغدر فيمن خان وتجلت عروسا بعد سيف دولتها ابن حمدان هيهات هيهات سيهرم شبابها ويعدم خطابها ويسرع فيها بعد حين خرابها وتتطرق جنبات الحوادث اليها حتي يرث الله الارض ومن عليها لا اله سواه سبحانه جلت قدرته وقد خرج بنا الكلام عن مقصده فلنعد الي ما كنا بصدده فنقول ان من شرف هذه القلعة انه يذكر انها كانت قديما في الزمان الاول ربوة ياوي اليها ابراهيم الخليل عليه وعلي نبينا الصلاة والتسليم بغنيمات له فيحلبها هناك ويتصدق	542	8099528784028655047	1121	2217.0	922	1129	99.2914047241211	194	JK000416-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK000416-ara1.ms170	true	2065192473869155082	0	100	0	554	1732	300	بلبنها فلذلك سميت حلب والله اعلم وبها مشهد-كريم له يقصده الناس ويتبركون بالصلاة فيه ومن كمال خلالها المشترطة في حصانة القلاع ان الماء بها نابع وقد صنع عليه جبان فيهما بن-عان ماء فلا تخاف الظماء ابد الدهر والطعام يصبر فيها الدهر كله وليس في شروط الحصانة اهم ولا اكد من هاتين الخلتين ويطيفه بهذين الجبين المذكورين سوران حصينان من الجانب الذي ينظر للبلد ويعترض دونهما خندق لا يكاد البصر يبلغ مدي عمقه والماء ينبع فيه وشان هذه القلعة في الصحانة والحسن اعظم من ان ننتهي الي وصفه وسورها الاعلي كله ابراج منتظمة فيها العلالي المنيفة والقصاب المشرفة قد تفتحت كلها	170	-7384796050036150948	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0542	false	-4314686466862948027	200	300	1128	1677	1677	300	بلبنها فلذلك سميت حلب والله اعلم وبها مشهد كريم--- يقصده الناس ويتبركون بالصلاة فيه ومن كمال خلالها المشترطة في حصانة القلاع ان الماء بها نابع وقد صنع عليه جبان ف-هما ينبعان ماء فلا تخاف الظما- ابد الدهر والطعام يصبر فيها الدهر كله وليس في شروط الحصانة اهم ولا اكد من هاتين الخلتين ويطيف- بهذين الجبين المذكورين سوران حصينان من الجانب الذي ينظر للبلد ويعترض دونهما خندق لا يكاد البصر يبلغ مدي عمقه والماء ينبع فيه وشان هذه القلعة في الحصانة والحسن اعظم من ان ننتهي الي وصفه وسورها الاعلي كله ابراج منتظمة فيها العلالي المنيفة والقصاب المشرفة قد تفتحت كلها-	542	8099528784028655047	544	1049.0	446	556	97.84172821044922	93	JK000416-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK000416-ara1.ms170	true	2065192473869155082	100	300	554	1732	1732	300	طيقانا وكل برج منها مسكون وداخلها المساكن السلطانية والمنازل الرفيعة الملوكية واما البلد فموضوعه ضخم جدا حفيل التركيب بديع الحسن واسع الاسواق كبيرها متصلة الانتظام مستطيلة تخرج من سماط صنعة الي سماط صنعة اخري الي ان تفرغ من جميع الصناعات المدنية وكلها مسقف بالخ-ب فسكانها في ظلال وارفة فكل سوق منها تقيد-الابصار حسنا و-ستوقف المستوفز تعجبا واما قيساريتها فحديقة بستان نظافة وجمالا مطيفة بالجامع المكرم لا يتشوق الجالس فيها مراي سواها ولو كان من المراءي الرياضية واكثر حوانيتها خزاءن من الخشب البديع الصنعة قد اتصل السماط خزانة واحدة وتخللتها شرف خشيبية بديعة النقش وتفتحت كلها حوانيت فجاء منظرها اجمل منظر وكل سماط منها يتصل بباب من ابواب الجامع المكرم وهذا الجامع من احسن الجوامع واجملها قد اطاف بصحنه الواسع بلاط كبير متسع مفتح كله ابوابا قصرية الحسن الي الصحن عددها ينيف علي الخمسين بابا فيستوقف الابصار حسن منظرها وفي صحته بءران معينتان والبلاط القبلي لا مقصروة فيه فجاء ظاهر الاتساع راءق الانشراح وقدا ستفرغت الصنعة القرنصية جهدها في منبره فما اري في بلد من البلاد-منبرا علي شكله وغرابة صنعته واتصلت النصعة الخشبية منه الي المحراب فتحللت صفحاته كلها حسنا علي تلك الصفة الغريبة وارتفع كالتاج العظيم علي المحراب وعلا حتي اتصل بسمك السقف وقد قوس اعلاه وشرف بالشرف الخشبية القرنصية-	170	-7384796050036150948	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0543	false	1656890545698996897	0	202	0	1179	1695	300	طيقانا وكل برج منها مسكون وداخلها المساكن السلطانية والمنازل الرفيعة الملوكية واما البلد فموض-عه ضخم جدا حفيل التركيب بديع الحسن واسع الاسواق كبيرها متصلة الانتظام مستطيلة تخرج من سماط صنعة الي سماط صنعة اخري الي ان تفرغ من جميع الصناعات المدنية وكلها مسقف بالخشب ف-كانها في ظلال وارفة فكل سوق منها تقيد الابصار حسنا وتستوقف المستوفز تعجبا واما قيساريتها فحديقة بستان نظافة وجمالا مطيفة بالجامع المكرم لا يتشوق الجالس فيها مراي سواها ولو كان من المراءي الرياضية واكثر حوانيتها خزاءن من الخشب البديع الصنعة قد اتصل السماط خزانة واحدة وتخللتها شرف خش-بية بديعة النقش وتفتحت كلها حوانيت فجاء منظرها اجمل منظر وكل سماط منها يتصل بباب من ابواب الجامع المكرم وهذا الجامع من احسن الجوامع واجملها قد اطاف بصحنه الواسع بلاط كبير متسع مفتح كله ابوابا قصرية الحسن الي الصحن عددها ينيف عن- الخمسين بابا فيستوقف الابصار حسن منظرها وفي صحنه بءران معينتان والبلاط القبلي لا مقصورة فيه فجاء ظاهر الاتساع راءق الانشراح وقد استفرغت الصنعة القرنصية جهدها في منبره فما اري في بلد من البلاد منبرا علي شكله وغرابة صنعته واتصلت الصنعة الخشبية منه الي المحراب فتجللت صفحاته كلها حسنا علي تلك الصفة الغريبة وارتفع كالتاج العظيم علي المحراب وعلا حتي اتصل بسمك السقف وقد قوس اعلاه وشرف بالشرف الخشبية القرنصية	543	8099528784028655047	1165	2276.0	967	1183	98.47844696044922	186	JK000416-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK000416-ara1.ms171	true	-4500338562564313423	0	97	0	515	1612	300	وهو مرصع كله بالعاج والابنوس واتصال الترصيع من المنبر الي المحراب مع ما يليهما من جدار القبلة دون ان يتبين بينهما انفصال فتجتلي العيون منه ابدع منظر يكون في الدنيا وحسن هذا الجامع المكرم اكثر من ان يوصف ويتصل به من الجانب الغربي مدرسة للحنفية تناسب الجامع حسنا واتقان صنعة فهما في الحسن روضة تجاور اخري وهذه المدرسة من احفل ما شاهدناه من المدارس بناء وغر-بة صنعة ومن اظرف ما يلحظ فيها ان جدارها القبلي مفتح كله بيوتا وغرفا لها طيقان يتصل بعضها ببعض وقد-امتد بطول الجدار عريش كرم مثمر عنبا فحصل لكل طاق من تلك الطيقان	171	-7384796050036150948	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0543	false	1656890545698996897	202	300	1179	1695	1695	300	وهو مرصع كله بالعاج والابنوس واتصال الترصيع من المنبر الي المحراب مع ما يليهما من جدار القبلة دون ان يتبين بينهما انفصال فتجتلي العيون منه ابدع منظر يكون في الدنيا وحسن هذا الجامع المكرم اكثر من ان يوصف ويتصل به من الجانب الغربي مدرسة للحنفية تناسب الجامع حسنا واتقان صنعة فيها في الحسن روضة تجاور اخري وهذه المدرسة من احفل ما شاهدناه من المدارس بناء وغرابة صنعة ومن اظرف ما يلحظ فيها ان جدارها القبلي مفتح كله بيوتا وغرفا لها طيقان يتصل بعضها ببعض وقد امتد بطول الجدار عريش كرم مثمر عنبا فحصل لكل طاق من تلك الطيقان-	543	8099528784028655047	512	1007.0	416	517	99.03288269042969	94	JK000416-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK000416-ara1.ms171	true	-4500338562564313423	97	300	515	1612	1612	300	قسطها من ذلك العنب متدليا امامها فيمد الساكن فيها يده ويجتنيه متكءا دون كلفة ولا مشقة وللبلدة سوي هذه المدرسة نحو اربع مدارس او خمس ولها مارستان وامرها في الاحتفال عظيم فهي بلدة تليق بالخلافة وحسنها كله داخل لا خارج لها الا نهير يجري من جوفيها الي قبيلها ويشق ربضها المستدير بها فان لها ربضا كبيرا فيه من الخانات ما لا-يحصي عدده وبهذا النهر الارحاء وهي متصلة بالبلد وقاءمة وسط ربضه وبهذا الربض بعض بساتين تتصل بطوله ويكف ما كان الامر فيه داخلا وخارجا فهو من بلاد الدنيا التي لا نظير لها والوصف فيه يطول فكان نزولنا بربضه في خان يعرف بخان ابي الشكر فاقمنا ب-ه اربعة ايام ورحلنا ضحوة يوم الخيمس السابع عشر لربيع المذكور والثامن والشعرين ليونيه ووصلنا قنسرين قبيل العصر فارحنا بها قليلا ثم انتقلنا الي قرية تعرف بتل تاجر فكا نمبيتنا بها ليلة الجمعة الثامن عشر منه----------------------------- وقنسرين هذه هي البلدة الشهي-رة في الزمان لكنها خربت وعادت كان لم تغن بالامس فلم يبق الا اثارها الدارسة ورسومها الطامسة ولكن قراها عامرة منتظمة لانها علي محرث عظيم مد البصر عرضا وطولا وتشبهها من البلاد الاندلسية جيان ولذلك يذكر ان اهل قنسرين عند-استفتاح الاندلس نزلوا جيان تانسا بشبه الوطن وتعللا به مثل ما فعل في اكثر بلادها حسب ما هو معروف-	171	-7384796050036150948	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0544	false	-2759984603223092631	0	208	0	1125	1632	300	قسطها من ذلك العنب متدليا امامها فيمد الساكن فيها يده ويجتنيه متكءا دون كلفة ولا مشقة وللبلدة سوي هذه المدرسة نحو اربع مدارس او خمس ولها مارستان وامرها في الاحتفال عظيم فهي----- تليق بالخلافة وحسنها كله داخل لا خارج لها الا نهير يجري من جوفيها الي قبليها ويشق ربضها المستدير بها فان لها ربضا كبيرا فيه من الخانات ما لا يحصي عدده وبهذا النهر الارحاء وهي متصلة بالبلد وقاءمة وسط ربضه وبهذا الربض بعض بساتين تتصل بطوله وكيف-ما كان الامر فيه داخلا وخارجا فهو من بلاد الدنيا التي لا نظير لها والوصف فيه يطول فكان نزولنا بربضه في خان يعرف بخان ابي الشكر فاقمنا فيه اربعة ايام ورحلنا ضحوة يوم الخميس السابع عشر لربيع المذكور والثامن والعشرين ليونية ووصلنا قنسرين قبيل العصر فارحنا بها قليلا ثم انتقلنا الي قرية تعرف بتل تاجر فكان مبيتنا بها ليلة الجمعة الثامن عشر منه كلامه علي قنسرين والمعرة قال وقنسرين هذه هي البلدة المشهورة في الزمان لكنها خربت وعادت كان لم تغن بالامس فلم يبق الا اثارها الدارسة ورسومها الطامسة ولكن قراها عامرة منتظمة لانها علي محرث عظيم مد البصر عرضا وطولا وتشبهها من البلاد الاندلسية جيان ولذلك يذكر ان اهل قنسرين عند استفتاح الاندلس نزلوا جيان تانسا بشبه الوطن وتعللا به مثل ما فعل في اكثر بلادها حسب ما هو معروف	544	8099528784028655047	1076	2097.0	877	1131	95.13704681396484	190	JK000416-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed
JK000416-ara1.ms172	true	2508645241934679955	0	92	0	512	1738	300	ثم رحلنا من ذلك الموضع عند-الثلث الماضي من الليل فاسرينا وسرنا الي ضحوة من النهار ثم نزلنا مريحين بموضع يعرف بباقدين في خان كبير يعرف بخان التركمان وثيق الصحانة وخانات هذا الطريق كانها القلاع امتناعا وحصانة وابوابها حديد وهي من الوثاقة في غاية ثم رحلنا من هذا الموضع وبتنا بموضع يعرف بتمني في خان وثيق علي الصفة المذكورة ثم اسحرنا منه يوم السبت التاسع عشر لربيع الاول المذكور وهو اخر يوم من يونيه وراينا عن يمين طريقنا بمقدار فرسخين يوم الجمعة المذكور بلاد المعرة وهي سواد كلها بشجر الزيتون والتين والفستق وانواع	172	-7384796050036150948	Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0544	false	-2759984603223092631	208	300	1125	1632	1632	300	ثم رحلنا من ذلك الموضع عند الثلث الماضي من الليل فاسرينا وسرنا الي ضحوة من النهار ثم نزلنا مريحين بموضع يعرف بياقدين في خان كبير يعرف بخان التركمان وثيق الحصانة وخانات هذا الطريق كانها القلاع امتناعا وحصانة وابوابها حديد وهي من الوثاقة في غاية ثم رحلنا من هذا الموضع وبتنا بموضع----- بتمني في خان وثيق علي الصفة المذكورة ثم اسحرنا منه يوم السبت التاسع عشر لربيع الاول المذكور وهو اخر يوم من يونية وراينا عن يمين طريقنا بمقدار فرسخين يوم الجمعة المذكور بلاد المعرة وهي سواد كلها بشجر الزيتون والتين والفستق وانواع-	544	8099528784028655047	502	983.0	412	513	97.85575103759766	87	JK000416-ara1	Rafed0002341Vols-ara1.completed