id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000415-ara1.ms031	true	-2007953835955053818	0	69	0	344	1526	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله فقلت-- لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي ق----وسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله -قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	31	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms0755	false	-5205175306619914416	151	219	747	1083	1496	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله------ عنه قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال -ارمي --بها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله---- اهدي الي رجل قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال -ارمي عليها في سبيل الله فقال-ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	755	4308186162082466828	323	591.5	257	351	92.02278900146484	61	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms031	true	-2007953835955053818	164	206	814	1031	1526	300	الشفاء بنت عبد الله قالت دخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة فقال--- الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمت-ها انتهي فاءدة فقهية قال ابو سليمان الخطابي في معالم السنن في هذا الحديث دليل علي ان --تعلم النساء الكتابة	31	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms4166	false	813383251741342648	45	88	240	459	1591	300	الشفاء بنت عبد الله قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة فقال لي الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة رواه المجد في المنتقي عن احمد وابي داود وقال بعده وهو-------- دليل علي جواز تعلم النساء الكتابة	4166	4308186162082466828	150	227.5	119	227	66.07929229736328	24	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms066	true	-8054919046048796695	7	121	30	608	1487	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا فقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او-عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليه- ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم فاءدة لغوية في المشارق 2 185 قوله يقم المسجد اي يكنسه ويزيل قمامته وهي الزبل وما يجتمع فيه والمقمة المكنسة الباب السادس عشر في الرجل ياخذ الناس ب--الصلاة -في الجماعة ويشتد عليهم في تركها روي ابو داود 1 129 رحمه الله تعالي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	66	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms0882	false	-5216011764674328747	150	243	801	1277	1554	300	ابي هريرة------------------- ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا فقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا----- اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال--- هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم وليس للبخاري ان هذه القبور مملوءة ظل------------------------------------------------------------مة الي اخر الخبر قالوا فهذا الحديث يدل علي مشروعية الصلاة الي القبر ومن ادلتهم ايضا ما رواه الشيخان من حديث ابن عباس رضي ال----------------------له عنه قال انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	882	4308186162082466828	335	527.0	266	585	57.264957427978516	58	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms068	true	-1749958749021034231	1	25	6	121	1571	300	عنه بني رحبة في ناحية المسجد تسمي البطحاء وقال من كان يريد ان يلغط او ينشد شعرا او يرفع صوته فليخرج الي هذه الرحبة	68	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms3936	false	-2505527786644187414	255	279	1319	1434	1552	300	عنه بني رحبة في ناحية المسجد تسمي البطحاء وقال من كان يريد ان يلغط او ينشد شعرا او يرفع صوته فليخرج الي هذه الرحبة	3936	4308186162082466828	115	230.0	91	115	100.0	24	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms098	true	-3071570986644594134	30	90	159	477	1596	300	بضم الجيم واللام وتشديد الباء كذا في اكثر الاحاديث وكذا ضبطناه وكذا صوبه ابن قتيبة ورواه بعض الناس جلبان بسكون اللام وكذا ذكره الهروي وهو الذي صوبه وكذا قيدناه فيه وفي كتاب ثابت ولم يذكر ثابت سواه وفسر الجلبان في الحديث القراب وما فيه قال الحربي يريد جفون السيوف وقال غيره هو شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا	98	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms2235	false	-8238389179496589461	101	132	495	665	1554	300	بضم الجيم واللام وتشديد الباء الموحدة بعدها الف ثم نون هو قراب السيف ويطلق علي اوعية السلاح ويروي بتسكي------ن اللام وتخفيف الباء---- و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا	2235	4308186162082466828	93	120.5	74	318	29.245283126831055	15	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms167	true	5178409506085049902	226	266	1167	1354	1517	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول	167	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms0757	false	2202310393705727126	259	300	1319	1513	1513	300	سهل بن سعد الساعدي ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا-رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول-	757	4308186162082466828	177	322.5	140	200	88.5	36	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms167	true	5178409506085049902	266	300	1354	1517	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما-اجد-	167	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms0758	false	8684965253504912345	0	34	0	160	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد	758	4308186162082466828	149	249.5	118	170	87.64705657958984	26	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms169	true	1558792568915639807	253	288	1352	1514	1566	300	صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاخرج لي كتابا----------------------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	169	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms0195	false	2273920147879646575	133	175	700	902	1545	300	صلي الله عليه وسلم وكتب قال ونسخة-- كتابه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	195	4308186162082466828	143	244.0	111	204	70.09803771972656	28	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms170	true	-6172963130247683840	26	66	134	328	1502	300	صلي الله عليه وسلم واذا فيه مكتوب------ بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد-------- من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا او امة شك عثمان بياعة المسلم او بيع المسلم المسلم لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	170	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms0195	false	2273920147879646575	133	172	700	884	1545	300	صلي الله عليه وسلم وكتب قال ونسخة كتابه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة------------------------------------------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	195	4308186162082466828	138	233.5	106	227	60.79294967651367	27	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms210	true	-5135398925573893076	94	128	433	602	1464	300	انه وجد ميتا في مغتسله وقد اخضر جسده ولم يشعروا بموته حتي سمعوا قاءلا يقول ولا يرون احدا من مجزوء الرمل قتلنا سيد الخز رج سعد بن عباده -رميناه بسهمين فلم نخط فءاده و----يقال	210	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms1743	false	-8636468975060622064	49	82	228	390	1486	300	انه وجد ميتا في مغتسله وقد اخضر جسده ولم يشعروا بموته حتي سمعوا قاءلا يقول ولا يرون احدا قد------------ قتلنا سيد الخز رج سعد بن عباده ورميناه بسهمين فلم تخط فءاده وانما قال	1743	4308186162082466828	153	280.0	121	174	87.93103790283203	28	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms270	true	4726549203865532227	128	192	593	918	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام ابو بكر فاظله برداءه فعرفناه عند ذلك انتهي وروي مسلم رحمه الله تعالي عن ام الحصين رضي الله تعالي عنها قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايت اسامة بن زيد وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة انتهي الفصل	270	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms2230	false	-6101279636473183326	192	260	979	1332	1539	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشمس الحديث وفي لفظ لمسلم عن ام الحصين فرايت اسامة------- وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة انتهي محل --	2230	4308186162082466828	164	313.5	133	510	32.156864166259766	29	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms299	true	-8634674850726807317	164	256	816	1308	1513	300	الله تعالي عن ابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين غليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابور-هم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا يالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	299	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms0274	false	-3741939256461173421	156	227	836	1209	1589	300	الله------ عن ابي موس--------ي رضي الله------ عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال--- بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	274	4308186162082466828	369	691.5	299	493	74.84786987304688	66	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms330	true	682875146804599241	156	233	873	1259	1599	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر نسبه روي مالك رحمه الله تعالي في الموط---------------------------------------------------------------ا عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدارهم جنيبا	330	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms0171	false	-7475863164875805718	106	196	530	978	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان هذا لفظ مسلم في صحيحه وفي لفظ لهما عن ابي هريرة وابي سعيد ايضا---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ق-ال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	171	4308186162082466828	325	571.5	257	453	71.74392700195312	60	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms330	true	682875146804599241	173	233	954	1259	1599	300	هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء-- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدارهم جنيبا	330	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms0185	false	3126076286117110358	187	226	984	1191	1574	300	هريرة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا -قال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	185	4308186162082466828	203	336.0	164	307	66.123779296875	36	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms330	true	682875146804599241	173	300	954	1599	1599	300	هريرة رضي الله تعالي عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء-- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدارهم جنيبا------------------------ انتهي قال ابو القاسم ابن بشكوال في كتابه تفسير ما استعجم من غوامض الاسماء المبهمة الواقعة------------ في متون الاحاديث المسندة الرجل-------------------------------- المذكور هو سواد بن غزية اخو بني عدي الانصاري وروي عن س-------عيد بن المسيب----- ان ابا سعيد وابا هريرة---------- حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سواد بن غزية اخا بني عدي الانصاري وا---مره علي خيبر فقدم عليه بتمر جنيب فقال له رسول الله-	330	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms1861	false	-6456757529027544010	1	126	5	635	1491	300	هريرة رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك انتهي منه ومحل الشاهد منه قوله وقال في الميزان مثل ذلك ومعناه ظاهر جدا في ان ما يوزن بالميزان مثل ذلك في منع الربا وقد قدمنا اقوال من اول هذا الحديث وصرفه عن المعني المذكور في سورة البقرة وقال مسلم بن الحجاج في صحيحه انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ----------ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث------------- اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم----- بتمر جنيب فقال له رسول الله	1861	4308186162082466828	390	534.0	307	744	52.41935348510742	63	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms331	true	-898482909226550894	0	40	0	202	1504	300	صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة اصع من الجمع فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تفعل-- ولكن بع هذا اشتر------------------- بثمنه من هذا وكذلك الميزان	331	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms1861	false	-6456757529027544010	126	167	635	840	1491	300	صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين---------------------- من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	1861	4308186162082466828	164	292.0	129	227	72.24669647216797	32	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms345	true	4397343412527781618	88	215	446	1080	1504	300	ابي حميد-------- رضي الله تعالي عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصو-ا فخرصناها و خرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احص-ها حتي نرجع اليك ان شاء الله تعالي وانطلقنا حتي قدمناه تبوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا يقم فيها احد منكم فمن كان له بعير فليشد عقاله فهبت ريح شديدة فقام رجل فحملته الريح حتي القته بجبل طء وجاء رسول ابن العلماء صاحب ايله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له بردا ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عن حديقتها كم بلغ تمرها فقالت---- عشرة اوسق	345	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms0534	false	-7363834644616409319	140	220	752	1162	1578	300	ابي حميد الساعدي رضي الله------ عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ي غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها و-خرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله------ وانطلقنا حتي قدمنا- تبوك فذكر الحديث قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها -قالت بلغ عشرة اوسق	534	4308186162082466828	373	614.0	297	656	56.85975646972656	66	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms356	true	5321509655302112638	89	169	452	837	1531	300	له والخال وارث من لا وارث له قال ابو عيسي هذا حديث حسن وروي ايضا------------------------------------------ رحمه الله --تعال--ي عن عاءشة رضي الله تعالي------------------------------- عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخال وارث من لا وارث له قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب----------------------------------------------------------------- وقد ارسله بعضهم ولم يذكر فيه عن عاءشة -قال ابو عيسي واختلف فيه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فورث بعضهم الخال والخالة-------- والعمة-------------------------------------------------------------------------------- والي هذا الحديث ذهب اكثر اهل العلم في توريث ذوي الارحام	356	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms0687	false	4207581339874575641	0	114	0	598	1525	300	له والخال وارث من لا وارث له رواه احمد و ابن ماجه----- وروي الترمذي المرفوع منه وقال حديث حسن قال الشوكاني رحمه الله وفي الباب عن عاءشة عند الترمذي والنساءي والدارقطني من رواية طاوس عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخال وارث من لا وارث له قال الترمذي ----------حسن غريب واعله النساءي بالاضطراب ورجح الدارقطني والبيهقي وقفه قال الترمذي وقد ارسله بعضهم ولم يذكر فيه--- عاءشة وقال البزار احسن اسناد فيه حديث ابي امامة بن سهل واخرجه عبد الرزاق عن رجل من اهل المدينة والعقيلي وابن عساكر عن ابي الدرداء وابن النجار عن ابي هريرة كلها مرفوعة اه قال الترمذي والي هذا الحديث ذهب اكثر اهل العلم في توريث ذوي الارحام	687	4308186162082466828	252	341.5	194	616	40.90909194946289	47	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms372	true	-4182739063856389991	169	246	906	1290	1604	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة انما جاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث في نوع ما يتعلق به احكام الشريعة في حق من حقوق الله سبحانه دون ما يتعامل به الناس في بياعاتهم وامور معايشهم وقوله الوزن وزن اهل مكة يريد من الذهب والفضة خصوصا دون ساءر الاوزان ومعناه ان الوزن الذي يتعلق به حق الزكاة في النقد وزن اهل مكة وهي دراهم الاسلام	372	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms0700	false	3867505519944439366	201	280	1005	1400	1490	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم-------- الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة وقال النووي في شرح المهذب واما حديث الميزان ميزان اهل مكة الي اخره فرواه ابو داود والنساءي باسانيد صحيحة علي شرط البخاري ومسلم من رواية ابن عمر رضي الله عنهما وقال ابو داود روي من رواية ابن عباس رضي الله عنهما اه قال الخطابي معني هذا الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الوزن الذي يتعلق به حق الزكاة--------- وزن اهل مكة وهي دار-- الاسلام	700	4308186162082466828	146	213.5	113	609	23.97372817993164	28	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms374	true	7668636774574645261	145	172	745	897	1537	300	وزنه اثنتان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة بالحب من الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم المكي سبع وخمسون حبة وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة	374	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms0701	false	5025093271397911502	0	25	0	139	1536	300	وزنه اثنتان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة من حب--- الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم------ سبع وخمسون---- وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة	701	4308186162082466828	136	249.0	112	152	89.47368621826172	23	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms375	true	-3377460972061553843	186	208	1012	1112	1550	300	جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان صدق لا يخ-س شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل	375	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms0776	false	-3170351165948078701	78	100	369	469	1477	300	جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجل -غير اجل بميزان قسط لا يخيس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل	776	4308186162082466828	95	179.0	74	101	94.05940246582031	19	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms406	true	975110726886939827	48	94	247	468	1517	300	جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	406	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms1294	false	2971724050928047364	171	213	916	1117	1583	300	جابر بن عبد الله رضي الله------ عنهما قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قفلت-------------- اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	1294	4308186162082466828	196	370.0	154	221	88.68778228759766	40	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms428	true	-9072880590298264657	178	273	911	1368	1505	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور ق-ال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت قال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع -قال فوالله لتقيمن عليه بينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك	428	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms2718	false	1086497087644319444	72	166	359	811	1460	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله------ عنه قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت قال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال -والله لتقيمن عليه بينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب ول-له لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك	2718	4308186162082466828	446	865.5	352	460	96.9565200805664	89	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms428	true	-9072880590298264657	74	155	389	788	1505	300	عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب فلم يءذن له وكانه كان مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس ايذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نءمر بذلك قال تاتيني علي ذلك بالبينة--------------- فانطلق الي مجلس--- الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا -----ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدري فقال عمر اخفي علي ----من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني---- الصفق ب--الاسواق	428	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms2719	false	5292037675700566444	190	248	905	1181	1420	300	عبيد بن عمير ان ابا موس--------ي استاذن علي عمر ثلاثا الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لتقيمن علي هذا ---بينة او لافعلن فخرج فانطلق الي مجلس من الانصار -------فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا فقام ابو سعيد فقال كنا نءمر بهذا ف----------قال عمر -خفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني عنه الصفق في الاسواق	2719	4308186162082466828	202	290.0	157	432	46.75925827026367	32	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000415-ara1.ms432	true	-8372190511688529413	152	209	777	1056	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------عن ابي المنهال ايضا قال سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله تعالي عنهما عن الصرف فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصرف فقال ان كان---- يدا بيد فلا باس وان كان---- نسيءا فلا يصلح فاءدتان لغويتان	432	-1663949032941298658	Tafsir07055-ara1.ms0167	false	7518982765359513275	187	251	961	1260	1524	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيءة وثبت في الصحيح عن ابي المنهال انه -قال سالت البراء بن عازب وزيد بن ---------------------ارقم عن الصرف فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصرف فقال ما كان منه يدا بيد فلا باس وما كان منه نسيءة فلا فالجواب من اوجه -----	167	4308186162082466828	221	372.5	172	327	67.58409881591797	41	JK000415-ara1	Tafsir07055-ara1