id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000415-ara1.ms033	true	8651472087773519578	254	282	1268	1428	1532	300	الفهم والعلم وفي الاصطلاح هو العلم بالاحكام الشرعية العملية بالاستدلال ويقال فقه بكسر القاف اذا فهم وبفتحها اذا سبق غيره الي الفقه وبضمها اذا صار الفقه له سجية	33	-1663949032941298658	Shamela0001717-ara1.completed.ms0016	false	-8617479580978930848	4	31	25	180	1723	300	العرف والفقه -في الاصطلاح هو العلم بالاحكام الشرعية العملية بالاستدلال ويقال فقه بكسر القاف اذا فهم وبفتحها اذا سبق غيره للفهم---- وبضمها اذا صار الفقه له سجية	16	-578219568985770301	145	271.5	118	160	90.625	23	JK000415-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000415-ara1.ms167	true	5178409506085049902	245	300	1256	1517	1517	300	وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما-اجد-	167	-1663949032941298658	Shamela0001717-ara1.completed.ms1222	false	6978868996041551153	0	49	0	231	1489	300	وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال عليه السلا-----------------م هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال عليه السلا-----------------م ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا اجد	1222	-578219568985770301	211	366.0	165	266	79.32331085205078	40	JK000415-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000415-ara1.ms168	true	4078422732903854607	0	46	0	216	1444	300	شيءا -قال التمس ولو خاتم- من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ف---قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انكحتكتها بما معك من القران	168	-1663949032941298658	Shamela0001717-ara1.completed.ms1222	false	6978868996041551153	49	86	231	411	1489	300	شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له عليه السلا-----------------م هل معك--- من القران شء فقال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال عليه السلا--------------------م قد انكحتك-ها بما معك من القران	1222	-578219568985770301	158	259.5	123	221	71.49320983886719	28	JK000415-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000415-ara1.ms171	true	193851824339295656	0	55	0	273	1466	300	ارضا------ لم اصب ما-لا قط--- انفس عندي منه فكيف تامرني فيه قال-------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل---لفقراء و---القرباء و--الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول فيه---- قال بشر وقال	171	-1663949032941298658	Shamela0001717-ara1.completed.ms1917	false	8099689779482716216	86	147	443	738	1505	300	ارضا بخيبر لم اصب ما لا قط هو انفس عندي منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها-------- لا تباع------ ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول فيها وفي البخاري قال	1917	-578219568985770301	227	364.0	181	309	73.46278381347656	35	JK000415-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000415-ara1.ms355	true	4631841108306066147	199	261	1046	1337	1553	300	قال الاستاذ ابو بكر قال اصحابنا هذا في زمان يكون الامام فيه ع------------------------------------دلا فان كان غير عدل فينبغي ان يورث ذوو الارحام وان يرد ما فضل علي ذوي السهام عليهم وقال ايضا رايت لابن القاسم في كتاب محمد قال من مات ولا وارث له قال يتصدق بما ترك الا ان يكون الوالي يخرجه في وجهه مثل عمر بن عبد العزيز فيدفع اليه	355	-1663949032941298658	Shamela0001717-ara1.completed.ms3798	false	3833270580547736595	170	226	946	1212	1613	300	قال الاستاذ ابو بكر قال اصحابنا هذا في زمان يكون------- فيه الامام عدلا واما حيث لا يكون الامام عدلا---------------- فينبغي ان يورث ذوو الارحام وان يرد ما فضل عن- ذوي السهام عليهم وعن ------------ابن القاسم----------------- من مات ل-ا وارث له---- يتصدق بما ترك الا ان يكون الوالي يخرجه في وجهه ك---عمر بن عبد العزيز فيدفع اليه	3798	-578219568985770301	223	375.0	175	327	68.19571685791016	44	JK000415-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000415-ara1.ms374	true	7668636774574645261	133	172	690	897	1537	300	كل من وثقت بتمييزه فكل اتفق لي علي ان دينار الذهب بمكة وزنه اثنتان وثمانون حبة وثلاثة اعشار --حبة بالحب من الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم المكي سبع وخمسون حبة وستة اعشار ح--بة وعشر عشر حبة	374	-1663949032941298658	Shamela0001717-ara1.completed.ms0626	false	-8206678458715730112	137	171	743	924	1640	300	كل من اثق به---------------------- ان دينار الذهب بمكة وزنه اثن-ان وثمانون حبة وثلاثة اعشار الحبة من حب--- الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فالد----رهم المكي سبع وخمسون حبة وستة اعشار الحبة وعشر عشر حبة	626	-578219568985770301	166	290.5	134	211	78.67298889160156	26	JK000415-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000415-ara1.ms374	true	7668636774574645261	124	172	649	897	1537	300	في المحلي قال قد -بحثت انا غاية البحث عند---- كل من وثقت بتمييزه فكل اتفق لي علي ان دينار الذهب بمكة وزنه اثنت----ان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة بالحب من الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم المكي سبع- وخمسون حب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة	374	-1663949032941298658	Shamela0001717-ara1.completed.ms0678	false	-226522949792566620	69	182	353	969	1599	300	في التمر هذا قال وبحثت---- غاية البحث فاخبرني كل من وثقت بتمييزه---------------- ان دينار الذهب----- وزنه بمكة اثنان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة بالحب من الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال ف----الدرهم المكي سبعة وخمسون حبة وسبعة اعشار حبة وعشر عشر حبة فالرطل ماءة وثمانية وعشرون درهما بالدراهم المذكور قال ووجدنا اهل المدينة لا يختلف منهم اثنان في ان مده صلي الله عليه وسلم الذي تءدي به الصدقة ليس اكثر من رطل ونصف ولا اقل من رطل وربع وقال بعضهم رطل وثلث وليس باختلاف ولكن بحسب المكيل من التمر والبر والشعير ومن غير الجواهر الرطل البغدادي ماءة وثلاثون درهما بالدرهم المذكور تنبيه الدرهم الشرعي سبعة وخمسون حبة وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة	678	-578219568985770301	202	341.0	163	645	31.317829132080078	33	JK000415-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000415-ara1.ms481	true	-5495787900601079411	221	299	1162	1537	1541	300	صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال -ارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كنا بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال رسول الله صلي	481	-1663949032941298658	Shamela0001717-ara1.completed.ms0939	false	2826132033402495628	229	300	1221	1562	1562	300	صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان يذكر منه جولة ونجدة ففرح اصحاب---------ه صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال الرجل --له صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك فقال ----------له صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فان استعين بمشرك----- ثم مضي حتي ادر-كنا بالشجرة ادركه الرجل وقال له كما قال اول مرة فقال -------له صلي-	939	-578219568985770301	330	596.0	260	376	87.76596069335938	63	JK000415-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000415-ara1.ms482	true	4424405192826174925	0	39	0	185	1512	300	عليه وسلم كما قال اول مرة قال لا -قال -ارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم رجع فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق -قال	482	-1663949032941298658	Shamela0001717-ara1.completed.ms0940	false	3584166792984872192	1	37	5	178	1541	300	عليه وسلم كما قال اول مرة قال لا فقال فارجع فلن نستعين بمشرك----- ثم رجع فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال ----------له صلي الله عليه وسلم فانطلق فقال	940	-578219568985770301	169	305.5	133	188	89.89361572265625	31	JK000415-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK000415-ara1.ms483	true	-3072286109678387949	118	174	601	896	1574	300	القضاة والعمال اذا عملوا علي حق وكل عامل للمسلمين علي حق وما بعث فيه الامام من امور المسلمين فالرزق فيه من بيت المال------------------------ واكره لقسام القاضي والمغنم ان ياخذوا علي انفسهم اجرا لانه انما يعرض لهم من اموال ال-يتامي وساءر الناس كما اكره ارتزاق صاحب السوق من اموال الناس فان كانت ارزاق القسام من بيت المال	483	-1663949032941298658	Shamela0001717-ara1.completed.ms2102	false	-1893841357076997338	51	100	290	554	1625	300	القضاة والعمال اذا عملوا علي ال-----------------------حق وما تعب فيه الامام من امور الناس--- فالرزق فيه من بيت المال لانه معد للمصالح العامة واكره لقاسم القاضي والمغن---------------------م اجرا لانه يف-----رض لهم من اموال الايتام- وساءر الناس كما اكره ارتزاق صاحب السوق من اموال الناس ويجوز--- ارزاق القسام من بيت المال	2102	-578219568985770301	223	369.0	178	320	69.6875	37	JK000415-ara1	Shamela0001717-ara1.completed