id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000415-ara1.ms037	true	-2980400665758288966	0	110	0	570	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله وايذن لي في ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بينكما بكتاب الله اما عنمك وجاريتك فرد عليك------------- وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	37	-1663949032941298658	Sham19Y0123665-ara1.ms1637	false	-8593240712266227795	85	185	445	962	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم -قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا ل---هذا فزني بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد م-ءة وتغربب عام واخبروني ان ال--رجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينك-------ما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليه غنمه وجاريته وجلد ابنه----- وغربه عاما واتي بال--------------------مراة----------------------- فاعترفت فرجمها	1637	8923172311550234960	487	864.5	391	588	82.82312774658203	82	JK000415-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000415-ara1.ms050	true	-4302760382695460030	0	37	0	181	1433	300	الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه انت كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة	50	-1663949032941298658	Sham19Y0123665-ara1.ms0463	false	4794336512036461003	263	300	1360	1539	1539	300	الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاوما اليه ان- كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة-	463	8923172311550234960	176	339.0	140	181	97.2375717163086	35	JK000415-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000415-ara1.ms083	true	-3396218632333777350	130	166	674	868	1592	300	الراعي لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة فقد ضرع الصغير ورق الكبير وارتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي اللهم -اغثهم بغياثك من قبل ان يقنطوا فيهلك-وا فانه لا يياس من روحك---- الا القوم الكافرون	83	-1663949032941298658	Sham19Y0123665-ara1.ms0523	false	1751820207748022527	231	267	1187	1383	1553	300	الراعي لا تهمل الضالة ولا تدع الكسير بدار مضيعة وقد ضرع الصغير ورق الكبير وازتفعت الشكوي وانت تعلم السر واخفي اللهم فاغثهم بغيثك---- قبل ان يقنطوا فيهلكلوا فانه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون	523	8923172311550234960	185	343.5	150	200	92.5	29	JK000415-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000415-ara1.ms158	true	2544309251871439531	21	80	99	377	1447	300	عن علي قال-------------- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا------------------------------------------------ وانا حد-ث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين----- حتي تسمع من-- الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد وقال	158	-1663949032941298658	Sham19Y0123665-ara1.ms1421	false	4283879645196157983	179	243	952	1259	1537	300	بن ابي طالب رضي الله عنه بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن ولا علم لي بالقضاء فقلت يا رسول الله ترسلني الي اليمن وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء -قال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك -اذا تقاضي اليك رجل----ان فلا تقضي للاول حتي تسمع كلام الاخر------------------ فانه احري ان يتبين لك القضاء قال ف----------------ما شككت في قضاء بعد -قال	1421	8923172311550234960	212	333.5	164	348	60.91954040527344	37	JK000415-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000415-ara1.ms314	true	4774787777577308187	21	57	113	290	1478	300	عليه وسلم------ السعدين يوم خيبر ان يبيعا انية من المغانم من ذهب او فضة فباعا كل ثلاثة باربعة عينا او كل اربعة بثلاثة عينا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اربيتما فردا قال ابو	314	-1663949032941298658	Sham19Y0123665-ara1.ms1309	false	1778706080996627321	9	44	45	219	1489	300	عليه السلام امر السعدين--------- ان يبيعا انية من المغانم من ذهب او فضة فباعا كل ثلاثة باربعة عينا او كل اربعة بثلاثة عينا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اربيتما فردا فان فات	1309	8923172311550234960	159	294.0	125	183	86.88524627685547	31	JK000415-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000415-ara1.ms314	true	4774787777577308187	21	82	113	417	1478	300	عليه وسلم السعدين يوم خيبر ان يبيعا انية من المغانم من ذهب او فضة فباعا كل ثلاثة باربعة عينا او كل اربعة بثلاثة عينا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اربيتما فردا قال ابو القاسم ابن شكوا------ل السعدان المذكوران اختلف فيهما كثيرا واولي ما قيل في ذلك ان شاء الله تعالي انهما سعد بن ابي وقاص وسعد-------------- بن عبادة	314	-1663949032941298658	Sham19Y0123665-ara1.ms1352	false	743611668371335304	0	56	0	273	1432	300	عليه وسلم السعدين--------- ان يبيعا انية من المغانم من ذهب او فضة فباعا كل ثلاثة باربعة عينا او كل اربعة بثلاثة عينا فقال لهما رسول الله------------------- اربيتما فردا قال الامام ذكر ابن وهب انه قال السعدين سعد بن مالك وقال غيره هو ابو سعيد الخدري والثاني سعد----------------------- بن ابي وقاص وقيل ان احدهما سعد بن عبادة	1352	8923172311550234960	188	300.0	145	324	58.02469253540039	35	JK000415-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000415-ara1.ms334	true	-7415773010976518277	98	123	491	624	1573	300	فان قيل -كيف يستقيم هذا الاشتقاق ومعلوم انتقاص المال بالانفاق قيل وان كان نقصا في الحال فقد يفيد النمو في المال ويزيد في صلاح الاعمال	334	-1663949032941298658	Sham19Y0123665-ara1.ms0714	false	-7455597133359497624	44	69	220	354	1531	300	فان قيل وكيف يستقيم هذا الاشتقاق ومعلوم انتقاص المال بالانفاق قيل وان كان نقصا في الحال فقد يفيد النمو في المال ويزيد في صلاح الاموال	714	8923172311550234960	131	255.0	106	134	97.76119232177734	23	JK000415-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000415-ara1.ms389	true	1365337446069442244	164	206	870	1073	1547	300	صلي الله عليه وسلم المتداولة من عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاتفقت كلها وكل من------------------------------------------------------------- اتي بمد زعم انه اخذه عن ابيه او جده او عن عمه او عن جاره مع اشارة الجمهور اليه واتفاقهم عليه اتفاقا يوجب العلم ويقطع العذر	389	-1663949032941298658	Sham19Y0123665-ara1.ms0786	false	-3358890601906098280	137	185	672	913	1504	300	صلي الله عليه وسلم وقد اخرج هو----------- صلي الله عليه وسلم به وبه احتج مالك علي ابي يوسف بحضرة الرشيد واستدعي ابناء المهاجرين والانصار فكل اتي بمد زعم انه اخذه عن ابيه او------- عن عمه او عن جاره مع شهادة الجمهور----- واتفاقهم عليه اتفاقا يوجب العلم ويقطع العذر	786	8923172311550234960	151	224.0	116	264	57.19696807861328	30	JK000415-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000415-ara1.ms416	true	1714618550503302427	31	82	150	399	1534	300	عليه وسلم اصابه جرح فاحتقن الجرح بالدم وان الرجل دعا رجلين من بني انمار فنظرا اليه فزعما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ايكما اطب فقالا او في الطب خير يا رسول الله فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انزل الدواء الذي انزل الادواء	416	-1663949032941298658	Sham19Y0123665-ara1.ms1815	false	-6464112260771511502	0	51	0	248	1490	300	عليه وسلم اصابه جرح فاحتقن الجرح -الدم وان الرجل دعا رجلين من بني انمار فنظرا اليه فزعما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ايكما اطب فقالا او في الطب خير يا رسول الله فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انزل الدواء الذي انزل الادواء	1815	8923172311550234960	248	491.0	197	249	99.59839630126953	50	JK000415-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK000415-ara1.ms463	true	3088972373714286384	15	45	78	224	1578	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال لام عطية وكانت تخفض اشمي ولا تنهكي فانه اسري للوجه واحظي عند الزوج قال الشيخ ابو محمد في مختصره اكثر لماء	463	-1663949032941298658	Sham19Y0123665-ara1.ms1750	false	1920492851234184371	273	300	1344	1481	1481	300	روي عن النبي------------- عليه السلامانه قال لام عطية وكانت تخفض اشمي ولا تنهكي فانه اسري للوجه واحظي عند الزوج قال الشيخ ابو محمد في مختصره اكثر لماء-	1750	8923172311550234960	121	214.0	96	151	80.13245391845703	23	JK000415-ara1	Sham19Y0123665-ara1