id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000415-ara1.ms341	false	4548730816822732635	92	119	437	579	1536	300	رايت الخمر صالحة وفيها خصال تفسد الرجل الحليما فلا والله اشربها صحيحا ولا اشفي بها ابدا سقيما ولا اعطي بها ثمنا حياتي ولا ادعو لها ابدا نديما	341	-1663949032941298658	Sham19Y0026523-ara1.ms0788	true	8092670405925095993	249	276	1212	1354	1468	300	رايت الخمر صالحة وفيها خصال تفسد الرجل الحليما فلا والله اشربها صحيحا ولا اشقي بها ابدا سقيما ولا اعطي بها ثمنا حياتي ولا ادعو لها ابدا نديما	788	-7947373582819122943	141	281.0	114	142	99.2957763671875	26	JK000415-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK000415-ara1.ms392	false	7169637336216323231	267	300	1379	1555	1555	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه لما راي اختلاف الدراهم وان منها البغلي وهو ثمانية دوان-ق ومنها الطبري وهو اربعة دوان-ق ومنها المغربي وهو ثلاثة دوان-ق ومنها اليمني وهو دانق قال-	392	-1663949032941298658	Sham19Y0026523-ara1.ms1848	true	-5456077708697936201	117	148	618	785	1608	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله-------عنه لما راي اختلاف الدراهم وان منها البغلي وهو ثمانية دوانيق ومنها الطبري وهو اربعة دوانيق ومنها ما ------هو ثلاثة دوانيق ومنها اليمني وهو دانق قال	1848	-7947373582819122943	160	281.5	131	180	88.88888549804688	25	JK000415-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK000415-ara1.ms393	false	-252909787335214761	118	229	602	1202	1592	300	الثالث ان اول من ضرب الدراهم المنقوشة عبد الملك بن مروان و-ان --------------------------الدراهم ----كانت سكتين احداهما عليها نقش فارس وهي البغلية هو السود والدرهم منها من ثمانية دوانق الثانية عليها نقش الروم وهي العتق وهي ايضا الطبرية والدرهم منها اربعة دوانق فاجتمع علماء ذلك العصر علي ان جمعوا بين جرهم بغلي من ثمانية دوانق ودرهم طبري من اربعة دوانق فكانا اثني عشر دانقا فقسموها بنصفين وضربوا الدرهم من ستة دوانق قال ابو الزناد امر عبد الملك الحجاج ان يضرب الدراهم بالعراق فضر--بها سنة اربع وسبعين وقال المداءني ضربها الحجاج في اخر سنة خمس وسبعين ثم امر بضربها في النواحي سنة ست وسبعين وقيل ان الحجاج كتب عليها الله احد الله الصمد	393	-1663949032941298658	Sham19Y0026523-ara1.ms1848	true	-5456077708697936201	208	258	1125	1400	1608	300	المسيب ان اول من ضرب الدراهم المنقوشة عبد الملك بن مروان وكانت الدنانير ترد رومية وكانت الدراهم ترد كسروية وحميرية قليلة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر عبد الملك الحجاج--- بضرب الدراهم بالعراق فضرب بها سنة اربع وسبعين وقيل--------------------------------- خمس وسبعين ثم امر بضربها في النواحي سنة ست وسبعين و--------------كتب عليها الله احد الله الصمد	1848	-7947373582819122943	214	359.5	174	633	33.80726623535156	34	JK000415-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK000415-ara1.ms209	false	8105813612326463905	16	56	74	287	1477	300	فلما-كان--- الليلة الثانية سمعوا علي ابي قبيس ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات رفارف	209	-1663949032941298658	Sham19Y0026523-ara1.ms2956	true	-9161532562397625210	166	206	819	1028	1538	300	فلما كان في الليلة الثانية سمعوه يقول-------- ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات زخارف	2956	-7947373582819122943	198	369.5	160	217	91.2442398071289	36	JK000415-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK000415-ara1.ms469	false	6058282791701407426	120	210	616	1042	1496	300	صلي الله عليه وسلم في---- بعض مغازيه فلما انصرف جاءته جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر رضي الله تعالي عنه وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر رضي الله تعالي عنهم فالقت الدف تحت استها فقعدت عليه فقال رسو ال-له صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني	469	-1663949032941298658	Sham19Y0026523-ara1.ms5633	true	8591021888679975923	194	257	1019	1315	1523	300	صلي الله عليه وسلم رجع من بعض مغازيه ف----------جاءته جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها------------------------- ان كنت نذرت فاضربي-------------------- فدخل ابو------------------- بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم د----------------------خل عمر-------------------- فالقت الدف تح----ت-----------ها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر وفي	5633	-7947373582819122943	275	460.5	213	431	63.80510330200195	49	JK000415-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK000415-ara1.ms134	false	-5809629983712686660	78	163	364	765	1462	300	لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وفرغ من تبوك واسلمت ثقيف وبايعت ضربت اليه وفود العرب من كل وجه قال ابن هشام 2 560 حدثني ابو عبيدة ان ذلك في سنة تسع وانها كانت تسمي سنة الوفود قال ابن اسحاق 2 560 561 562 فقدم عليه عطارد بن----------------- حاجب بن زرارة بن عدس التميمي في اشراف من بني تميم فيهم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم وغيرهم---------------------------- في وفد عظيم من بني تميم--------------- فلما دخلوا المسجد نادوا رسول الله	134	-1663949032941298658	Sham19Y0026523-ara1.ms6239	true	9101088500936894578	240	300	1253	1546	1546	300	لما ف--تح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وفدت------------------------------------- وفود العرب علي حضرته الشريفة---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدم وفد بني تميم في جملة من وفد مع حاجب بن زرارة بن عدس و----------------------------فيهم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم وقيس بن عاصم والحتات ومعتمر بن زيد في وفد عظيم ومعهم عييتة بن حصن الفزاري فلما دخلوا المسجد نادوا رسول الله-	6239	-7947373582819122943	186	250.5	145	461	40.34707260131836	33	JK000415-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK000415-ara1.ms134	false	-5809629983712686660	163	298	765	1456	1462	300	صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته اان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم فقالوا جءناك يا محمد لنفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا امو-لا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره- عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليع-د مثل ما عددنا وانا لو نشاء لاكثرنا الكلام ولكنا نحيا من الاكثار فيما اعطانا وانا نعرف بذلك اقول هذا لان تاتوا بمثل قولنا او امر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن الشماس اخي بني الحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت	134	-1663949032941298658	Sham19Y0026523-ara1.ms6240	true	-6556090599660752312	0	70	0	370	1553	300	صلي الله عليه وسلم ----------------ان اخرج الينا م---حمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج---------- اليهم فقالوا جءنا ----------نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا فاذن لهم ف-----------------قام عطارد ف--------قال الحمد لله الذي له علينا الفضل ا---------------لذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم عددا فمن ي-----------------------------------------------------------فاخرنا فليعدد مثل--- عددنا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس ---------------------------------------اجب الرجل ف---------قام ثابت	6240	-7947373582819122943	344	570.0	278	694	49.56772232055664	52	JK000415-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK000415-ara1.ms135	false	-3427478926048536060	0	139	0	729	1514	300	فقال الحمد لله الذي--- السموات والارض خلقه قضي فيهن---- امره -وسع كرسيه علمه ولم يك- شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه- نسبا واصدقه- حديثا وافضله- حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله------ من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب -لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن الانصار انصار الله ووزراء رسول الله نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم ---------ورحمة الله وساق بقية الحديث من قي-ام الزبرقان بن بدر	135	-1663949032941298658	Sham19Y0026523-ara1.ms6240	true	-6556090599660752312	70	192	370	1003	1553	300	فقال الحمد لله الذي له السموات والارض خلقة قضي فيهن بما امره ووسع كرسيه عليه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله تعالي من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان--- فامن به--------------------------- المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس نسب--ا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق -------استجابة لله حين دعاه----------------------------- نحن فنحن-------- انصار الله ووزراء رسو----له نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله منع ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا--------------------------------------------- والسلام عليكم فقالوا يا رسول الله اءذن لشاعرنا فاذن له فقام الزبرقان بن بدر	6240	-7947373582819122943	572	987.0	459	758	75.46173858642578	96	JK000415-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK000415-ara1.ms128	false	6429483765527418096	66	220	346	1127	1542	300	الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا------------------------------------------------------ سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لا-دني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما ر------------------------------------------------------------------------------------------------قعوا ولا يضنون عن------------------ جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طبع اعفة ذكرت في----------------------------------------------- الوحي عفتهم لا يبخلون ولا يرديهم طمع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض اليه الصاب والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع فق--------------------------------------------------------------------ال التميميون عند ذلك وربكم ان خطيب القو------م اخطب من خطيبنا وان شاعرهم اشعر من شاعرنا وما انصفنا وما قاربنا قال ابن اسحاق في السير 2 567 فلما فرغ القوم اسلموا وجوز-هم رسول الله صلي الله عليه وسلم	128	-1663949032941298658	Sham19Y0026523-ara1.ms6241	true	-5915830683396269336	0	165	0	839	1573	300	الذواءب من فخر واخونهم قد بينوا سنة للناس تتبع--------------------------------------------------------- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا التفع في اشياعهم نفعوا يرضي بها كل من كانت سريرتهم تقوي الاله وكل البر يصطنع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لا دني سبقهم تبع لا-يرقع الناس ما-اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما-رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الحي عقتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الزرع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارساغها فد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او سمعوا فلما فرغ حسان قال الاقرع بن حابس ان هذا الرجل لاوتي له خطيبهم اخطب من خطيبنا و---شاعرهم اشعر من شاعرنا ث---------------------------------------------------------------م اسلموا واجارهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	6241	-7947373582819122943	450	717.0	357	1072	41.97761154174805	72	JK000415-ara1	Sham19Y0026523-ara1
