id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000415-ara1.ms037	true	-2980400665758288966	21	110	105	570	1519	300	رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وايذن لي في ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا---- بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بينكما بكتاب الله اما عنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماء----ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	37	-1663949032941298658	Sham19Y0018607-ara1.ms2747	false	3568737345456839880	3	85	17	438	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------لم فقال احدهما --ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته ف--قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وجارية لي ثم اني سالت ---عن ذلك فاخبر--ت ان--- علي ابني مءة جلدة وتغريب عام و--------انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينك-------ما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه مءة جلدة وغربة عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	2747	8308953312554291793	360	600.0	285	478	75.31380462646484	59	JK000415-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000415-ara1.ms037	true	-2980400665758288966	0	126	0	643	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------ال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب ال-------------له وايذن لي في ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا---- بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بينكما بكتاب الله اما ع-------نمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها 95 الفصل الثاني في -----تسمية من كان يفتي في عهد رسول- ال--------له صلي الله عليه وسلم	37	-1663949032941298658	Sham19Y0018607-ara1.ms4358	false	5682495923866461895	126	244	638	1241	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يختصمان فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما------------ اجل فاقض بيننا بكتاب الله يا رسول الله وا-ذن لي ---ان اتكلم --------------ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته ف--قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شا-------ة ثم---- سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام و--------انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينك-------ما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه م-ءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها -------------م وفي هذا الحديث من ------الفقه نقض الصلح الحرام لقوله صلي الله عليه وسلم	4358	8308953312554291793	520	867.5	414	690	75.36231994628906	89	JK000415-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000415-ara1.ms053	true	8825098781382148272	60	88	307	448	1540	300	اتخذ النبي---- صلي الله عليه وسلم المنبر ويقال في سنة ثمان------------------------------ عمله له غلام لسعد بن عبادة وقيل غل-----ام لامراة من الانصار و-قيل غلام للعباس بن عبد المطلب	53	-1663949032941298658	Sham19Y0018607-ara1.ms4678	false	-9200569854407814477	6	41	31	209	1474	300	اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر ويقال في سنة ثمان قال مالك عوده من طرفاء الغابة عم---له غلام لسعد بن عبادة وقال غيره غلام لامراة من الانصار ويقال غلام للعباس بن عبد المطلب	4678	8308953312554291793	130	220.0	103	181	71.82320404052734	22	JK000415-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000415-ara1.ms055	true	2032580237930217777	167	204	816	1003	1452	300	علي ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه قال----- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومو---ن اوله	55	-1663949032941298658	Sham19Y0018607-ara1.ms0464	false	7917463747138692291	9	46	44	229	1489	300	علي ابي بن كعب رضي الله عنهم في قيام رمضان ثم خرج عمر- ليلة----- والناس يصلون بصلاة امامهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكانوا---- يقومون من اوله	464	8308953312554291793	156	268.5	124	195	80.0	28	JK000415-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000415-ara1.ms138	true	-4959885416522800143	260	300	1310	1497	1497	300	القاسم بن محمد --ان ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنه كان اذا اعطي الناس اعطياتهم يسال الرجل هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة فان قال نعم-- اخذ من عطاءه زكاة----- ذلك المال وان قال لا اسلم اليه-	138	-1663949032941298658	Sham19Y0018607-ara1.ms0529	false	1217075530096952756	42	80	202	378	1436	300	القاسم بن محمد وكان ابو بكر الصديق رضي الله------ عنه---- اذا اعطي الناس اعطياتهم يسال الرجل هل عندك من مال وجبت----- فيه الزكاة فان قال نعم ا اخذ من عطاءه زكاة ماله ذلك------ وان قال لا اسلم اليه	529	8308953312554291793	165	277.5	130	197	83.75634765625	31	JK000415-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000415-ara1.ms139	true	-9034210446816658703	80	107	399	547	1582	300	من خمس وجزية اهل العنوة واهل الصلح وخراج ارضهم وما صولح عليه الحربيون من هدنة ومااخذ من تجار الحربيين وتجار اهل الذمة وخمس الركاز وخمس المعادن وقال	139	-1663949032941298658	Sham19Y0018607-ara1.ms0575	false	5969732296135683333	234	259	1135	1268	1465	300	من خمس وجزية اهل العنوة واهل الصلح وخراج ارضهم وما صولح عليه الحربيون وما يء------خذ من تجارهم------- وتجار اهل الذمة وخمس الركاز و-من الم-دونة قال	575	8308953312554291793	120	206.0	97	148	81.0810775756836	20	JK000415-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000415-ara1.ms167	true	5178409506085049902	222	300	1150	1517	1517	300	في الموطا 357 عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما-اجد-	167	-1663949032941298658	Sham19Y0018607-ara1.ms1608	false	1648441061591985176	98	171	517	857	1488	300	في الموطا-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصد-ها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد	1608	8308953312554291793	331	609.0	261	373	88.73994445800781	64	JK000415-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000415-ara1.ms168	true	4078422732903854607	0	46	0	216	1444	300	شيءا قال التمس ولو خاتم- من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ف--قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انكحتكتها بما معك من القران	168	-1663949032941298658	Sham19Y0018607-ara1.ms1608	false	1648441061591985176	171	216	857	1067	1488	300	شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتك--ها بما معك من القران	1608	8308953312554291793	198	355.5	154	220	90.0	40	JK000415-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000415-ara1.ms324	true	-6794828905593543956	261	284	1272	1384	1479	300	خيانتهم جعل معهم امين قال ابن نافع وذلك اذا جلبوه الي اهل الذمة لا الي امصار المسلمين التي لا ذمة فيها وذكر ابن	324	-1663949032941298658	Sham19Y0018607-ara1.ms0546	false	1660493635636779420	0	23	0	109	1466	300	خيانتهم جعل معهم امين قال ابن نافع وذلك اذا حملوه الي اهل --ذمة لا الي امصار المسلمين التي لا ذمة فيها -قال ابن	546	8308953312554291793	103	189.5	80	112	91.96428680419922	20	JK000415-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000415-ara1.ms325	true	6149320932588519713	130	179	684	928	1530	300	ولا باس ان تقبل ترجمة امراة عدلة قال مطرف وابن الماجشون----- اذا لم يجد من الرجال من يترجم له قالوا وكان مالك ي---قبل فيه شهادة النساء و--امراتان ورجل احب الينا قال ابن يونس وقال سحنون ولا تقبل ترجمة النساء ولا ترجمة رجل واحد ولا ترجمة من لا تجوز شهادته	325	-1663949032941298658	Sham19Y0018607-ara1.ms3003	false	-177343797455299388	251	300	1232	1471	1471	300	ولا باس ان يقبل ترجمة امراة عدلة قال مطرف وابن الماجشون وذلك اذا لم يجد من الرجال نت يترجم له قالوا وكان ذلك مما يقبل فيه شهادة النساء او امراتان ورجل احب الينا------------- وقال سحنون -لا يقبل ترجمة النساء ولا ترجمة رجل واحد ولا ترجمة من لا تجوز شهادته-	3003	8308953312554291793	218	395.0	174	254	85.82677459716797	38	JK000415-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000415-ara1.ms328	true	-2364693498636484711	168	244	860	1230	1505	300	رضي الله تعالي عنه كتب الي سعد بن ابي وقاص يوم افتتح العراق اما بعد فقد بلغني كتابك ان------------ الناس قد سالوا ان تقسم بينهم غناءمهم وما افاء الله عليهم فانظر ما اجلبوا به عليك في العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضي-ن والانهار لعمالها ليكون ذلك في اعطيات المسلمين فانا لو قسمناها بين من حضر لم يكن لمن---- بعدهم شء وعن جارية بن مضرب عن عمر رضي ال--------له تعالي	328	-1663949032941298658	Sham19Y0018607-ara1.ms0918	false	-4886336214210220162	44	96	216	473	1444	300	رضي الله عنه-----------الي سعد بن ابي وقاص حين افتتح العراق------------------------ ان اقسم ما جلب الناس اليك-------------------------------------------------------------------------------- من كراع او مال------- بين من حضر من المسلمين واترك الارصتين والانهار لعمالها ليكون ذلك في اعطيات المسلمين لانك لو قسمت-ها بين من حضر لم يكن لمن بقي بعدهم شء وتاول--------------- عمر رضي الله عنهقوله تعالي	918	8308953312554291793	213	330.0	166	395	53.924049377441406	38	JK000415-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000415-ara1.ms349	true	-1247144560727257926	120	153	597	760	1512	300	صلي الله عليه وسلم حبس سبع حواءط اوصي له بها مخيريق لما قتل يوم احد بان يضعها حيث اراه الله تعالي- فحبسها وهي من اموال بني النض-ر وذلك لاثنين وثلاثين شهرا من الهجرة	349	-1663949032941298658	Sham19Y0018607-ara1.ms3713	false	-7782932717314364065	0	33	0	160	1499	300	صلي الله عليه وسلم حبس سبع حواءط اوصي له بها محيريز لما قتل يوم احد بان يضعها حيث اراه الله عز وجل فحبسها وهي من اموال بني النضير وذلك لاثنين وثلاثين -----من الهجرة	3713	8308953312554291793	151	278.0	119	165	91.51515197753906	29	JK000415-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000415-ara1.ms483	true	-3072286109678387949	115	175	586	900	1574	300	ولا باس بارزاق القضاة و-----العمال اذا عملوا علي حق وكل عامل للمسلمين علي حق وما بعث فيه الامام من امور المسلمين فالرزق فيه من بيت المال واكره----- لقسام القاضي والمغنم ان ياخذوا علي انفسهم اجرا------------------------------------------------------------------------------------------------ لانه انما يعرض لهم من اموال اليتامي وساءر الناس كما اكره ارتزاق صاحب السوق من اموال الناس فان كانت ارزاق القسام من بيت المال جاز	483	-1663949032941298658	Sham19Y0018607-ara1.ms4128	false	5718792965811952648	138	216	678	1082	1477	300	ولا باس بارزاق القضاة وكذلك العمال اذا عملوا علي حق-وكل عامل للمسلمين علي حق-وما بعث فيه الامام من امور الناس--- فالرزق فيه من بيت المال و-كره مالك لقسام القاضي-------- ان ياخذوا علي القس-م اجرا قال في كتاب الجعل ولم يكن خارجة بن زيد ومجاهد ياخذان لذلك اجرا قال وانما كره مالك ارتزاق القسام لانه انما يفرض لهم من اموال اليتامي وساءر الناس كما -كره ارتزاق صاحب السوق من اموال الناس ولو كانت ارزاق القسام من بيت المال جاز	4128	8308953312554291793	289	498.5	232	420	68.80952453613281	51	JK000415-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000415-ara1.ms486	true	2976113904616475476	178	204	875	1012	1193	236	من خمس وجزية اهل العنوة واهل الصلح وخراج ارضهم وما صولح عليه الحربيون من هدنة وما يءخذ من تجار الحربيين وتجار اهل الذمة وخمس الركاز وخمس	486	-1663949032941298658	Sham19Y0018607-ara1.ms0575	false	5969732296135683333	234	257	1135	1256	1465	300	من خمس وجزية اهل العنوة واهل الصلح وخراج ارضهم وما صولح عليه الحربيون --------وما يءخذ من تجارهم------- وتجار اهل الذمة وخمس الركاز ومن -	575	8308953312554291793	116	211.5	94	137	84.6715316772461	22	JK000415-ara1	Sham19Y0018607-ara1