id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000415-ara1.ms171	false	193851824339295656	197	244	968	1183	1466	300	بن شعبة بن ابي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو------------------------ بن سعد بن عوف بن قيس من ثقيف الثقفي --يكني ابا عبد الله وقيل ابا عيسي وبالاولي كان يكني حتي هلك اسلم عام الخندق وقدم مهاجرا وقيل ان اول مشاهدة الحديبية وكان	171	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms0134	true	-3560886518233880384	159	201	835	1048	1546	300	بن شعبة بن ابي عامر بن مسعود بن معتب من ولد قيس عيلان بالعين المهملةابن مضر بن نزار بن سعد بن عدنان ابو عبد الله الثقفي الكوفي الصحابي الجليل رضي الله عنه------------------------- اسلم عام الخندق وقدم مهاجرا وقيل--- اول مشاهده الحديبية وكان	134	-5812452446808936539	126	180.5	95	241	52.28215789794922	21	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms260	false	4312216176631222873	53	149	256	721	1527	300	الله صلي الله عليه وسلم ثلاث جبات يلبسها في الحرب فيها جبة سندس اخضر ولبس صلي الله عليه وسلم في وقت جبة ضيقة الكمين وروي مسلم رحمه الله تعالي عن المغيرة بن شعبة رضي الله تعالي عنه قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر---------- فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه ثم صلي	260	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms0135	true	-5010234525318976554	29	114	142	565	1542	300	الله صلي الله عليه وسلم مءة وستة وثلاثون حديثا اتفقا منها علي سبعة وللبخاري حديث ول--------------------------------------مسلم حديثان فمما اتفقا عليه ما اخرجا------------------ عنه قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر من اسفاره فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه ثم صلي	135	-5812452446808936539	320	551.5	252	480	66.66666412353516	64	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms034	false	2390429379209384997	183	239	944	1213	1501	300	عن علي------------ رضي الله تعالي عنه قال كنت رجلا مذاء فكنت استحيي- ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته---- فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا 2 سءال النساء حديث --------مسلم 1 98 ايضا عن ام سلمة--------------------------- رضي الله تعالي عنها قالت جاءت ام سليم الي-------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	34	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms0140	true	1751465516089339121	79	152	441	815	1543	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله ------عنه قال كنت رجلا مذاء ف----استحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته مني فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا وللبخاري اغسل ذكرك وتوضا ولمسلم -----توضا وانضح فرجك عن سيدنا الامام علي الهمام رضي الله عنه امير المءمنين ابن ابي طالب واسم ابي طالب عبد مناف وقيل اسمه كنيتة وابوه عبد المطلب وفيه يجتمع مع النبي صلي الله عليه وسلم	140	-5812452446808936539	195	285.5	152	389	50.128536224365234	34	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms474	false	-5848237088470871321	259	300	1279	1468	1468	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات ومع ابي بكر حتي مات ومع عمر حتي مات فقال بل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جهزوني فغزا في البحر فمات في البحر فلم يجدوا--- جزيرة يدفنونه فيها الا بعد سبعة ايام فدفنوه ب-ها وهو لم يتغير-	474	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms0199	true	4683589644089730641	1	63	4	306	1523	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات ومع ا-لصديق حتي مات ومع عمر حتي مات فقال له انس دعنا ننفر عنك فقال قد قال الله تعالي انفروا خفافا وثقالا التوبة لا اري ربنا الا استنفرنا شبابا وشيوخا يا بني جهزوني فغزا الب---حر فمات في البحر فلم يجدوا له جزيرة يدفنو-ه فيها الا بعد سبعة ايام فدفنوه فيها وهو لم يتغير	199	-5812452446808936539	173	294.0	135	307	56.35179138183594	34	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms208	false	2586210729746652073	148	205	798	1091	1551	300	ثوبان غير لفقين رداء--- وازار سميا بذلك لانه يحل كل واحد منهما ع----لي الاخر قال الخليل ولا يقال حلة لثوب واحد وقال ابو عبيد الحلل برود اليمن وقال بعضهم انما-------------- تكون حلة اذا كانت جديدة لحلها عن طيها والاول اكثر واشهر وفي الحديث انه راي رجلا عليه حلة اءتزر باحد-هما وارتدي بالاخر- فهذا يدل علي انهما ثوبان	208	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms0326	true	8248603572958896658	96	152	475	753	1522	300	ثوبان غير لفقين رداء لا وازار سفيا بذلك لان----- كل واحد منهما يحل علي الاخر قال الخليل -لا يقال حلة لثوب واحد وقال ابو عبيد الحلل برود اليمن وقال بعضهم لا يقال له حلة حتي تكون------------- جديدة لحلها عن طيها------------------ وفي الحديث انه راي رجلا عليه حلة اءتزر باحداهما وارتدي بالاخري فهذا يدل علي انه-ا ثوبان	326	-5812452446808936539	249	427.0	199	316	78.79747009277344	40	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms244	false	-5796491427471458399	1	55	5	281	1496	300	ورداء سميا بذلك لانه يحل كل واحد منهما ع----لي الاخر قال الخليل ولا يقال حلة لثوب واحد وقال ابو عبيد الحلل برود اليمن وقال بعضهم انما-------------- تكون حلة اذا كانت جديدة لحلها عن طيها والاول اشهر واكثر وفي الحديث انه راي رجلا عليه حلة اءتزر باحداهما وارتدي ب--اخري فهذا يدل علي انهما ثوبان وفي ---	244	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms0326	true	8248603572958896658	101	154	499	760	1522	300	وازار سفيا بذلك لان----- كل واحد منهما يحل علي الاخر قال الخليل -لا يقال حلة لثوب واحد وقال ابو عبيد الحلل برود اليمن وقال بعضهم لا يقال له حلة حتي تكون------------- جديدة لحلها عن طيها ------------------وفي الحديث انه راي رجلا عليه حلة اءتزر باحداهما وارتدي بالاخري فهذا يدل علي انه-ا ثوبان كما في	326	-5812452446808936539	226	382.5	179	299	75.58528137207031	36	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms312	false	-4882468569061037790	196	259	967	1282	1481	300	ابو جهم من مشيخة قريش مقدما فيهم معظما عالما بالنسب وكانت فيه وفي ابيه شدة وعرامة وهو احد الاربعة الذين دفنوا عثمان بن عفان---------- وهم حكيم بن حزام وجبير بن مطعم ونيار بن مكرم وابو جهم بن حذيفة وعن الزبيرقال قال عمي --كان ابو جهم من المعمرين من قريش بني الكعبة مرتين مرة في الجاهلية حين بنتها قريش ومرة حين بناها ابن الزبير	312	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms0571	true	2768961691048450034	35	92	178	464	1571	300	ابو جهم من مشيخة قريش----------------- عالما بالنسب قال ابن عبد البر --------------هو احد الاربعة الذين كانت قريش تاخذ عنهم علم النسب وهم عقيل بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل الزهري-- وابو جهم هذا وحويطب بن عبد العزي العامري وكان ابو جهم من المعمرين-------- بني الكعبة مرتين مرة في الجاهلية حين بنتها قريش ومرة حين بناها ابن الزبير	571	-5812452446808936539	182	252.5	143	327	55.657493591308594	30	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms066	false	-8054919046048796695	7	65	30	326	1487	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا -فقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او-عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره- فدلوه فصلي عليه- ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم	66	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms0662	true	3197047851512586945	129	187	647	941	1532	300	ابي هريرة رضي الله ------عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبرها فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم	662	-5812452446808936539	290	552.5	233	300	96.66666412353516	54	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms382	false	2355485027307220527	0	39	0	203	1525	300	وان ذلك يختص بالاناث و--------------قال الاصمعي وهو ما بين الثلاث الي العشر --قال غير- واحد ومقتضي لفظ الاحاديث انطلاقه علي الواحد وليس فيه دليل علي ما قالوه وانما هو لفظ للجميع كما قالوا ثلاثة رهط------ ونفر------- ولم يقولوه لواحد	382	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms0705	true	7982563594425226440	84	127	416	645	1528	300	وان ذلك يختص بالاناث قاله ابو عبيد وقال الاصمعي---- ما بين الثلاث الي العشرة وقال غيره واحد ومقتضي لفظ الاحاديث انطلاقه علي الواحد وليس فيه دليل علي ما قالوه وانما هو لفظ للجميع كما قالوا ثلاثة رهط ونسوة ونفر وفسروه ولم يقولوه لواحد	705	-5812452446808936539	197	352.5	160	233	84.54935455322266	33	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms335	false	-5530205375595496063	243	300	1195	1473	1473	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر ------------علي الصدقات فقيل منع ابن جميع وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس	335	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms0710	true	8751770921785872033	244	300	1249	1526	1526	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمر رضي الله عنهعلي الصدقة- فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس	710	-5812452446808936539	260	471.0	207	291	89.34707641601562	46	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms081	false	-5782738478891947435	38	160	210	818	1537	300	صلي الله عليه وسلم في الاستيعاب 810 الع-----------------------------------------باس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف عم رسول الله صلي الله عليه وسلم يكني-- ابا الفضل بابنه الفضل وكان العباس اسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين وقيل بل بثلاث سنين وامه امراة من النمر بن قاسط وهي نثلة ويقال نثيلة ابنة جناب بن كليب بن مالك بن عمرو بن عامر الضيحان وقال ابو عبيدة هي نثيلة بنت جناب بن حبيب بن مالك بن عمرو بن عامر بن زيد مناة بن عامر وهو الضحيان ولدت لعبد المطلب العباس فانجبت به وهي اول عربية ك--ست البيت الحرام الحرير والديباج واصناف الكسوة وذلك ان العباس ضل وهو-صبي فنذرت ان وجدته ان تكسو- البيت الحرام فوجدته ففعلت---- وكان العباس في الجاهلية رءيسا في	81	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms0712	true	-6762391639135323563	215	300	1083	1529	1529	300	صلي الله عليه وسلمثمانية عشر حديثا اتفقا منها علي حديث واحد والله اعلم و منع العباس بن عبد المطلب بن هاشم رضي الله عنهعم رسول الله صلي الله عليه وسلم -كنيته ابو ال------------فضل وكان------- اسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسنتين وقي---ل بثلاث----- وامه امراة من النمر بن قاسط اسمها نت-----------------------------------------------------------------------------------يلة بضم النون وفتح المثناة فوق --------------------------------------------------------------------------------وهي اول عربية البست الكعبة ------الحرير والديباج واصناف الكسوة وذلك ان العباس ضل وهو صبي فنذرت ان وجدته --لتكسون البيت الحرام فوجدته ففعلت ذلك وكان العباس------------ رءيسا في-	712	-5812452446808936539	321	467.5	259	659	48.710166931152344	47	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms226	false	-8704177260978425356	85	219	431	1107	1522	300	احد اشراف قريش في الجاهلية واليه كانت ال----قبة والاعنة في الجاهلية فاما ال-قبة فانهم كانوا يضربونها ثم يجمعون اليها ما يجهزون به الجيش واما الاعنة فانه كان يكون -------علي خي-ل قريش في الحروب واختلف في وقت اسلامه وهجرته فقيل كان اسلامه سنة خمس بعد فراغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني قريظة وقيل -----------------------------بعد الحديبية وقيل بين الحديبية وخيبر في ذي القعدة سنة ست وخيبر بعدها في المحرم سنة سبع وقيل كان اسلامه سنة ثمان مع عمرو بن العاص وعثمان بن طلحة فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رمتكم مكة بافلاذ كبدها ولم يزل من حين اسلم يوليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اعنة الخيل فيكون في مقدمتها في محاربة العرب وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فتح مكة وكان ع-لي مقدمة رسول الله صلي الله	226	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms0712	true	-6762391639135323563	79	181	404	925	1529	300	احد اشراف قريش قال الزبير------- كانت له العقبة و--اعنة ------الخيل -اما العقبة ف-----كانوا يضربونها--- يجمعون ف-يها ما يجهزون به الجيش واما الاعنة فانه كان يكون المقدم علي خيول قريش في الحر-ب ولم يزل يوليه النبي--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلماعنة الخيل فيكون في مقدمها في محاربة العرب هاجر بعد الحديبية وكانت------------------ في ذي العقدة سنة ست والمشهور انه انما هاجر -----------------------سنة ثمان مع عمرو بن العاص وعثمان بن طلحة وابلي في الاسلام بلاء حسنا وسما-----------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة مءتة سيف الله ولا يصح له م------------شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل فتح مكة ولما عزله --عمر ر-ضي الله ---------	712	-5812452446808936539	327	429.0	256	722	45.29085922241211	48	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms338	false	6830050635864838035	8	127	39	632	1436	300	سعيد اسلم قديما يقال انه اسلم بعد ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنهما وكان ثالثا او رابعا وقيل كان خامسا وقال ابراهيم بن عقبة سمعت ام خالد بنت خالد بن سعيد تقول كان ابي خامسا في الاسلام قلت من تقدمه قالت علي بن ابي طالب وابن ابي قحافة وزيد بن حارثة وسعد بن ابي وقاص وهاجر----- الي الحبشة المرة الثانية واقام بها بضع عشرة سنة ثم -------------------------------قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم ب------خيبر وشهد ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة القضية وفتح مكة وحنينا والطاءف وتبوك وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدقات اليمن وفي رواية علي صدقات مذحج واستعمله علي صنعاء اليمن فتوفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي باليمن	338	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms0867	true	8391321652858986332	179	245	900	1243	1514	300	امية اسلم قديما يقال انه اسلم بعد ابي بكر الصديق فكان خامس---------------------ا او رابعا فهو من السابقين الاولين واسلم اخوه عمرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهاجرا معا الي الحبش--------------ة واقام بها بضع عشرة سنة وولد بها ابنه سعيد وبنته ام خالد وقدم علي النبي صلي الله عليه وسلمفي غزوة خيبر فشهد معه ما بعدها من المشاهد------------------------------------------------------ و----------بعثه صلي الله عليه وسلم-علي صدقات ال--------------------------------------------------يمن فتوفي----- النبي صلي الله عليه وسلموهو-- باليمن	867	-5812452446808936539	216	270.5	169	636	33.96226501464844	31	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms079	false	-3060092574287834688	61	174	296	854	1464	300	بن عبد العزي وعب----------د الدار قال ابو عمر 1034 هاجر عثمان بن طلحة بن ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت هجرته في هدنة الحديبية مع خالد بن الوليد فلقيا عمرو بن العاص مقبل-ا من عند النجاشي يريد الهجرة فاصطحبوا جميعا حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم رمتكم مكة بافلاذ كبدها يقول انهم وجوه م----كة فاسلموا ثم شهد عثمان بن طلحة ------------فتح مكة فدفع--- رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي شيبة بن عثمان بن ابي طلحة وقال خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لا ينازعكم فيها الا ظالم ثم نزل عثمان -بن طلحة	79	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms0898	true	8680510702379634486	192	284	992	1455	1525	300	بن عبد العزي بن تميم بن عبد الدار بن قصي الجمحي--- هاجر-------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------في هدنة الحديبية مع خالد بن الوليد فلقيا عمرو بن العاص منصرفا من عند النجاشي يريد الهجرة فاصطحبوا جميعا حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------- حين راهم رمتكم مكة بافلاذ كبدها يقول انهم وجوه اهل مكة فاسلموا ثم شهد عثمان بن طلحة رضي الله عنهفتح مكة فدفع له رسول الله صلي الله عليه وسلم-مفتاح الكعبة ف------------------------------------قال خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم- الا ظالم --------وكان ابو طلحة	898	-5812452446808936539	395	662.5	313	589	67.06282043457031	69	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms079	false	-3060092574287834688	172	205	846	1010	1464	300	بن طلحة المدينة فاقام بها الي وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انتقل الي مكة فسكنها حتي مات بها في اول خلافة معاوية سنة اثنتين واربعين وقيل انه قتل يوم اجنادين	79	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms0899	true	126702624449359629	0	29	0	148	1545	300	بن طلحة المدينة فاقام بها حتي وفاة النبي---- صلي الله عليه وسلم ثم تحو-ل الي مكة ف----------مات بها في اول خلافة معاوية سنة اثنتين واربعين وقيل استشهد- يوم اجنادين	899	-5812452446808936539	133	226.5	104	164	81.09756469726562	24	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms182	false	85637908273263558	107	140	499	669	1455	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انهم- كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ف-بعث اليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حتي يباع الطعام	182	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms1050	true	7050630041961266984	203	236	960	1130	1462	300	عن ابن عمر رضي الله------ عنهما فيهما كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام	1050	-5812452446808936539	154	275.5	122	176	87.5	26	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms405	false	-5663846398477646815	4	69	19	320	1548	300	قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	405	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms1077	true	1159365855412455336	78	140	408	695	1476	300	قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردء فبغت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ----اوه عين ال----------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	1077	-5812452446808936539	285	562.0	223	301	94.68438720703125	58	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms352	false	-4696282583169935835	250	299	1298	1540	1545	300	قط انفس منها فكيف--- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق---- بها عمر انه لا يباع اصلها ول---------ا يوهب ولا يورث----- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	352	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms1102	true	-8256868370121077557	0	57	0	273	1518	300	قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق عمر بها غير انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	1102	-5812452446808936539	219	367.0	171	280	78.21428680419922	41	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms171	false	193851824339295656	68	142	329	668	1466	300	يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب ---قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله بن عمر في ثمغ فقص من خبره نحو --حديث نافع قال---- غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال وساق القصة قال و-ان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب- معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم	171	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms1106	true	-6606305333645309860	175	246	888	1221	1495	300	يحيي بن سعيد عن صدقة عمر رضي الله عنه قال نسخها لي عبد الحمي------------د بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله بن عمر في ثمغ فقص من خبره نحو الحديث المشروح وفيه غير متاثل مالا مما عفي عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم---- وساق القصة وفيه فان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمرة رقيقا يعمله -كتبه معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم	1106	-5812452446808936539	294	532.5	228	350	84.0	56	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms316	false	-830848639596878985	132	270	685	1334	1476	300	كعب بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف بن كنانة بن بكر ابن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة انتهي وكذلك نسبه ابن حزم في الجماهر وقال ابو عمر ابن عبد البر في الاستيعاب زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي ----------ابو اسامة مولي رسول الله صلي الله--------------------- عليه وسلم ونسبه كما نسبه ابن هشام وابن حزم ووصل نسبه بقحطان قال وكان ابن اسحاق يقول زيد بن حارثة بن شرحبيل ولم يتابع علي قوله شرحبيل وانما هو شراحيل وام زيد سعدي بنت ثعلبة بن عامر من بني معن بن طء وكان زيد رضي الله تعالي عنه اصابه سباء في الجاهلية فاشتراه حكيم بن حزام لخديجة بنت خويلد فوهبته لرسول ا-------لله صلي الله ع-----------ليه وسلم فتبناه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	316	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms1183	true	822330136997107235	51	135	282	690	1490	300	كعب بن عبد العزي بن امرء القيس --------بن النعمان بن --------عبد ود بن امرء القيس بن عامر القضاعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكلبي وكان قد اصابه في الجاهلية سبيا لان امه خرجت به تزور قومها فاغارت عليهم خيل لبني العين------------------------------------------------------------------- بن حسر فاخذوا زيدا فباعوه وهو ابن ثمان سنين----------------- وام زيد سعدي بنت ثعلبة-------- من بني معن من طي فوافوا به بعد سبيه سوق عكاظ----------------------- فاشتراه حكيم بن حزام بن-------- خويلد -لعمته خديجة ام المءمنين رضي الله عنهما باربع مءة درهم فلما تزوجها النبي صلي الله عليه وسلم	1183	-5812452446808936539	196	166.5	142	699	28.040058135986328	30	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms317	false	-757787890826209613	56	274	260	1331	1469	300	تزور قومها وزيد معها فاغارت------ خيل لبني القين بن جسر في الجاهلية فمروا علي ابيات----------------------------------- بني معن رهط ام زيد فاحتملوا زيدا وهو يومءذ غلام يفعه فوافوا ب---------ه سوق عكاظ فعرضوه للبيع فاشتراه منهم حكيم بن حزام--------- لعمته خديجة بنت خويلد----------------- باربعماءة درهم فلما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهبته له وقال------ ابوه حارثة بن شراحيل حين فقده من الطويل بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي -يرجي ام اتي دونه الاجل فوا-لله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعه فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيك الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل ساوصي به قيسا وعمرا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد ويعني يزيد اخا ---زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحيل------------- فحج ناس من كلب فراوا زيدا ف-------عرفهم وعرفوه فقال ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال من الطويل احن- الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشاعر فكفوا عن الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في	317	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms1183	true	822330136997107235	80	300	418	1490	1490	300	تزور قوم----------ها فاغارت عليهم خيل لبني العين بن حسر فاخذوا زيدا فباعوه وهو ابن ثمان سنين وام زيد سعدي بنت ثعلبة من بني معن من طي--------------------------------------- فوافوا به بعد سبيه سوق عكاظ------------- فاشتراه----- حكيم بن حزام بن خويلد لعمته خديجة ام المءمنين رضي الله عنهما باربع مءة درهم فلما تزوجها النبي---- صلي الله عليه وسلم وهبته له فقبضه وكان ابوه حارثة قا------ل حين فقده من الطويل بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لو بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل واوصي به قيسا وعمرا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني جبلة بن حارثة اخا ز-----------------يد و-----يزيد هو اخو زيد لامه قال الحافظ ابن الجوزي في منتخب المنتخب فحج ناس من كعب فراوا زيدا فعرفوه وعرفهم فقا-------ل ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد حرقوا علي فقال من الطويل ابكي الي قومي وان كنت ناءيا باني قطين البيت عند المشاعر فكفوا عن الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في-	1183	-5812452446808936539	867	1501.5	680	1179	73.53689575195312	157	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms318	false	-8682345407831268351	2	251	6	1219	1444	300	فخرج حارثه وكعب بن-- شراحيل لفداءه وقدما المدينة فسالا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فدخ-----------------------لا عليه فق-----الا يا ابن عبد المطلب يا ابن هاشم يا ابن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطمعون الاسير جءناك في ابننا عبدك فام-نن علينا واحسن الينا ف-------------ي فداءه قال من هو قا-لوا زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالوا ما هو قال ادع-------وه فاخبره فان اختاركم فهو لكم---------- وان اختارني فو الله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هذا قال هذا ابي وهذا عمي قال فاني من قد علمت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما -قال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم---- قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه ابدا فلما راي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما وانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي--- جاء الله بالاسلام فنزلت ادعوهم لاباءهم ----------------------فدعي يومءذ زيد بن حارثة وعن الزهري قال ما علمنا احدا اسلم قبل زيد بن حارثة رضي الله تعالي عنه قال عبد الرزاق ما اعلم احدا ذكره غير الزهري قال ابو عمر رحمه الله تعا----------------------لي وقد روي عن الزهري من وجوه ان اول من اسلم	318	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms1184	true	8673873432431990149	17	222	90	1093	1496	300	فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل بفداءه------------------------------------------------------------------ فدخلا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا -------------------بن هاشم يا -بن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءنا -في ابننا----- فامننن عل------------ينا فانا سندفع لك الفداء فقال ما هو فقالوا زيد قال--------------------------------------- فهلا غير ذلك قالوا ما هو قال ادعوه فخيرو-------ه فان اختاركم فهو لكم بغير فداء وان اختارني فوا-لله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالا قد زدتنا علي النصفة------ فدعاه فقال هل تعرف هءلاء ق-------------------ال هذا ابي وهذا عمي قال وانا من قد علمت--------------- فاخترني او اخترهما فقال---- ما انا بالذي اختار عليك احدا فق------------------------الا ويحك يا زيد -تختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك ----------وعمك قال نعم اني قد رايت في هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا فلما راي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما وانصرفا فدعي زيد بن محمد الي ان جاء ------الاسلام ونزل ا-دعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله الاحزاب فقيل له زيد بن حارثة فزوجه رسول الله صل-----------------------------------ي الله عليه وسلم زينب بنت جحش -------------------------------قال الزهري زيد اول من اسلم وقال غيره اسلم بعد ع---------------------لي وقيل هو اول من اسلم	1184	-5812452446808936539	772	1237.5	605	1331	58.001502990722656	125	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms167	false	5178409506085049902	225	300	1164	1517	1517	300	عن سهل بن سعد الساعدي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها اياه جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما-اجد-	167	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms1275	true	7419095970137623619	187	255	987	1303	1527	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها اياه جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد	1275	-5812452446808936539	290	492.5	229	377	76.92308044433594	55	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms216	false	-4360575230891725463	139	277	724	1407	1526	300	في السنة الثانية من المبعث وقيل بل كان اسلام حمزة بعد دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم في السنة الس-----------------------------------------------------------ادسة من مبعثه صلي الله عليه --وسلم وكان اسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم باربع سنين وهذا لا يصح عندي لان الحديث الثابت ان حمزة وعبد الله بن اسد ارضعتهما ثويبة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تكون------ ارضعتهما في زمانين وذكر البكاءي عن ابن اسحاق قال كان حمزة اسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين------------ قال المداءني اول سرية بعثها------------- رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم لحمزة بن عبدالمطلب في ربيع الاول من سنة اثنتين الي سيف البحر ----------من ارض جهينة وخالفه ابن اسحاق فجعلها----------------- لعبيدة بن الحارث قال ابن اسحاق 1 595 وبعض الناس يزعمون ان راية حمزة اول راية عقدها رسول ال----له صلي الله عليه وسلم	216	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms1403	true	3612593235146830728	5	160	23	784	1468	300	في السنة الثانية من المبعث وقيل بل كان اسلام حمزة بعد دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم في السنة السادسة وكان اسلامه حمية فاعتز الاسلام باسلامه وشهد بدرا واستشهد يوم------- احد قتله وحشي بن حرب وكان اسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم باربع سنين ورده ابن عبد البر لانه رضي--------------------------------------------------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تكون ثويبة ارضعتهما في زم-------------------------انين وقيل كان----- اسن منه---------------------------- بسنتين روي عنه علي والعباس وزيد بن حارثة رضي الله عنهم واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين زيد بن حارثة فلهذا قال زيد في خصومته مع علي وجعفر في ابنة حمزة ابنة اخي كما سياتي بيان ذلك واول لواء عقده صلي الله عليه وسلم لحمزة رضي الله عنه في الثانية حين بعثه-------- الي سيف البحر بكسر السينمن ارض جهينة وقيل بل اول لواء عقده صلي الله عليه وسلم لعبيدة بن ال-------------------------------------------------------حارث --بن عبد المطلب ولما راه صلي الله عليه وسلم	1403	-5812452446808936539	375	529.5	288	941	39.85122299194336	64	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms301	false	2213738428821116447	61	158	293	777	1476	300	الله ابدله بيديه جناحين يطير بهما في الجنة حيث شاء فمن هنالك قيل له جعفر ذو الجناحين روينا عن ابن عمر انه قال وجدنا ما بين صدر جعفر بن ابي طالب ومنكبيه وما اقبل منه تسعين جراحة ما بين ضربة بالسيف وطعنة بالرمح وقد -------------------------------------------روي اربع وخمسون جراحة والاول اثبت ولما اتي النبي صلي الله عليه وسلم نعي جعفر اتي--------------------------------------- امراته اسماء بنت عميس فعزاها في زوجها جعفر ودخلت فاطمة وهي تبكي وتقول واعماه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي مثل جعفر فلتبك البواكي و-------------عن ابن المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	301	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms1425	true	-9060812096391969414	147	244	755	1232	1522	300	الله عن ----يديه جناحين يطير بهما في الجنة وكان يكني ابا عبد الله ووالده ابو-------------------------------------------------------------- طالب عم النبي صلي الله عليه وسلم اسمه عبد مناف كما تقدم في ترجمة علي رضي الله عنه وكان يقال لجعفر ايضا ذا الهجرتين ويروي انه ---------------------------لما اتي النبي صلي الله عليه وسلم نعي جعفر رضي الله عنه واتي النبي صلي الله عليه وسلم امراته اسماء بنت عميس فعزاها في زوجها جعفر -دخلت فاطمة وهي تبكي وتقول واعماه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي مثل جعفر فلتبك البواكي ولما قدم جعفر من ارض ال----حبشة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1425	-5812452446808936539	266	369.0	208	580	45.86206817626953	43	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms174	false	1593408813263343742	14	80	68	378	1443	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	174	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms1643	true	4286601136443240603	171	235	850	1150	1460	300	عنها---- رضي الله------ عنها قالت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	1643	-5812452446808936539	298	580.5	234	310	96.12903594970703	62	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms208	false	2586210729746652073	142	186	763	987	1551	300	الذهب وقيل ------------هو الحرير الصافي و----الحلة ثوبان غير لفقين رداء وازار سميا بذلك لانه يحل كل واحد منهما---- علي الاخر قال الخليل ولا يقال حلة لثوب واحد وقال ابو عبيد الحلل برود اليمن وقال بعضهم انما-------------- تكون حلة اذا كانت جديدة لحلها عن طيها	208	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms1776	true	1408072805026148860	246	294	1344	1584	1611	300	الاخر وقيل ازار ورداء وهو الاشهر وفي المطالع الحلة ثوبان غير لفقين رداء وازار سميا بذلك لان----- كل واحد منهما يحل علي الاخر قال الخليل ولا يقال حلة لثوب واحد وقال ابو عبيد الحلل برود اليمن وقال بعضهم لا يقال له حلة حتي تكون------------- جديدة لحلها عن طيها	1776	-5812452446808936539	188	311.0	149	258	72.86821746826172	33	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms274	false	2794141178885935143	197	232	1021	1189	1535	300	عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي-------- القرشي الزهري يكني ابا محمد كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن	274	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms1827	true	1922762265741018039	0	33	0	158	1507	300	عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي الزهري-------------- كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه النبي---- صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن	1827	-5812452446808936539	145	260.0	114	176	82.38636016845703	29	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms232	false	-4635611339145626809	145	201	747	1018	1510	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعزل نفقة اهله سنة ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	232	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms1830	true	2785317438583440559	188	243	983	1247	1531	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب وكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة -فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعزل نفقة اهله سنة ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	1830	-5812452446808936539	260	509.5	206	271	95.94095611572266	51	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms365	false	2269647549986475657	186	242	965	1236	1512	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعزل نفقة اهله سنة ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	365	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms1830	true	2785317438583440559	188	243	983	1247	1531	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب وكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ف-كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعزل نفقة اهله سنة ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	1830	-5812452446808936539	259	506.5	205	271	95.57195281982422	51	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000415-ara1.ms306	false	2778228011317130807	189	211	998	1115	1534	300	وكان رجلا قويا فقال المهاجرون سلمان منا وقال- الانصار سلمان منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمان منا اهل البيت	306	-1663949032941298658	Sham19Y0017437-ara1.ms1839	true	966546426878370776	6	28	32	150	1497	300	وكان رجلا قويا فقال المهاجرون سلمان منا وقالت الانصار سلمان منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمان منا اهل البيت	1839	-5812452446808936539	117	229.0	95	118	99.15254211425781	21	JK000415-ara1	Sham19Y0017437-ara1